一
語
〈母
国
語
教
育
の確
立
を
め
ざ
し
て・
1
＞教
育
は
こ
れ
で
い
い
の
か
教
育
制
度
検
討
委
員
会
第
三
次
報
告
を
め
ぐ
って
73
年6
月
18
日、
教
育制
度
検
討
委
員会
は、
第
三 次報
告
を 日 教組
中
執
に 提 出 し た 。 い ま ま で の 二 つ と と も に 日本
の 教育
を ど う し たら
い い か と い う 民族
的 な課
題 に応
え る た め 長 年月
を費
し た検
討 の 結果
と し て で あ る 。 な れ ば こ そ わ た し た ち は 期待
を こ め真
剣
に報
告
を読
ん だ 。 そ し て、
重要
な問
題
点
を討
論
し深
め た 。 以 下 は そ の時
の模
様
を編
集 部 の責
任 に お い て文
字
化
し て み た も の で あ る 。真
に現
在
を 憂 い 、確
か な母
国
語
教
育
の実
践
を目
ざ す か ら であ
る 。 司 会今
日 は、
73
年
を ふ り返
っ て 教 育 問題
の総
括 を と い う ほ ど 大袈
裟
で は な い ん です
が 、先
日 、 日教
組
・
教育
制
度
検
討委
員
会 か ら 具体
的
な教
育内
容
に ふ れ た第
三 次報
告
が 出 ま し た ね 。そ
の へ ん 、 わ た し た ち 教育
現 場 に お る者
と し て 、徹
底
的 に吟
味 し て おく
必要
が あ る と 思 い ます
。A
さ ん に 基調
報
告
を し て も ら っ て 全体
討
論
と いう
ふう
に行
き
た い と 思 い ま す 。 そ れ で はA
さ ん 、 よ ろ しく
お 願 い しま
す 。 米 米 米A
教
育
制度
検
討
委
員
会第
三次
報
告
「 日 本 の教
育
を ど う改
め る ぺき
か （続
編
）
」 を 読 む 。 第一
次
、第
二 次報
告
を読
ん だ と き 、 教 育改
革
へ の意
欲 と 勇気
づけ
を感
じ た の に対
し、
第
三 次報
告
に は と ま ど い を感
じ た 。教
育
内
容
に 対 し て、
検
討
委
員
会 が こ こま
で具
体
的 に決
め る 必 要 があ
る の だ ろ う か、
あ
る い は、
決
め て い い の だ ろう
か、
と い う こ と 。 全 国 各 地 で さま
ざ ま な 形 で続
け ら れ て い る教
育 課 程 の 自 主編
成
運動
の成
果 が、
ど こ で、
ど う、
保
障
さ れ る の で あ ろ う か 。 具体
的
に 内 容 が 示 さ れ る 場合、
そ こ に示
さ れ る 理論
が 、 子 ど も た ち の成
長
を約
束
し 、 同時
に教
師 自身
の成
長 が促
さ れ る よう
な 理 論 、 教師
の 民 主的
な教
育
実践
に 役 立 つ よ う な 理 論 に な り え て い る か が問
題 だ 。一 2 一
そ
う
し た 理 論 に支
え
ら れ た 具体
的
な内
容
の提
示 で あ れ ば 、 そ れ に触
発 さ れ 、 学 び 、 批判
的 に摂
取す
る こ と で 、各
地 の自
主編
成
運動
は よ り 豊 か な も の と な る で あ ろ う 。第
三 次報
告
が心
の底
か ら う ん と う なず
け
る も の で な か っ た た め に、
そ し て 、教
育 内容
は 下 か ら創
り あげ
て いく
必
要
を 感 じ る ゆ え に 、 以 下 、 第 三次
報
告
に対
し て 私 の考
え を 述 べ た い 。 私 は、
小・
中学
校
の 国語
教 育 を ヰ 心 に考
え
た い と 思 う 。高
校
、 大学
に つ い て は 、実
際
に担
当
し て お ら れ る方
か ら話
し て い た だ い た方
が よ い と 思う
。現
場 主義、
経
験 主義
と い う の で は なく
、 現 在自
分
が せ い い っ ぱ い と り 組 ん で い る 、そ
の 課題
と どう
つ な が っ て い る の か 、持
場 、持
場
で の ギ リ ギ リ の 検 討 を 必要
とす
る、
そう
いう
意
味
に お い て で あ る 。 そ れ は 、 当然、
他
の 分 野 を見
通 し た 上 で の 、持
場
の自
覚
と い う こ と で も あ る と思
う
が 。危
機
意
識
に
た
つ て の提
言
か
『
文
体
づく
り の 国 語教
育
』（
熊
谷
孝
著、
三省
堂
刊 V の第
五部
は、
「 運 動 の 中 で 」 と な っ て い る 。印
象
的 な講
演
記
録
、 論文
で あ り 、 教育
運 動 を考
え
る とき
、 私 は知
らず
知
らず
の う ち に こ こ に示
さ れ た発
想
に 触 発 さ れ 、 こ こを
原
点
と
し て 行動
し て い る 自 分 を 常 に 発見
す る 。 そ こ に は、
た とえ
ば 、組
合
活
動
と 教研
活
動 の統
一
の 必 要 性や
、現
代
の教
育
の危
機
的
状
況 に対
す る私
た ち自
身
の 明確
な危
機
意
識
のあ
り ょ う の問
題、
そ う し た状
況
に あ れ ば こ そ 、 原 則的
立
場 を 貫 く こ と が よ り 現実
的
な意
味 をも
つ と い う こ と 、 政 治 と 教育
、 教育
各
領
域 、各
教科
の問
題
の 統一
的
把
握
の必
要 性 、 民 主 教育
の視
点
に 立 つ教
科
構
造
の再
検
討
等
が提
示 さ れ て い る から
で あ る 。い ろ い ろ な か た ち で
70
年代
の 教育
の危
機
が 問 題 に さ れ る が 、 そ れ を ど こ ま で 、あ
る い は、
ど う い う危
機
意
識 に お い て 、 私 た ち は と らえ
て い る だ ろ う か 。自
分自
身
が 。 そう
し て 、 ま わ り の人
々 が 。 で は 、 第 三 次報
告
は 、 明確
な危
機
意
識 に 立 っ て の 、緊
張
感
の あ る 問 題 提 起 と な っ て い る だ ろ う か 。第
一
次、
第 二 次報
告
に は 、 シ ャ ー プ な問
題
へ のき
り こ み があ
る 。第
一
次報
告
は 、 「 教育
に お け る 正 義 の 原 則 」 と 「国
民
の 教育
権
と 教育
の自
由
」 と いう
国民
教 育創
造
の 理念
を 示 し 、 第 二 次報
告
は 、 「保
育
＝ 兀化
、 小 学区
制、
地域
総合
高
校
の確
立、
教 育 に おけ
る 自由
と自
主性
の確
立 、 教育
に おけ
る住
民
自
治
」 な ど、
重
要
な提
言
と な っ て い る 。第
三次
報
告
は 、 こ れ ら の具
体
化
を め ざ す も の であ
る の だ が、
ど うも
具
体
的 に示
さ れ た も の を み る と 、 理念
や 提言
が い か さ れ て い な い と いう
感
を受
け
ざ る を得
な い 。 理念
や 提 言 と いう
抽
象
的
な段
階
で は格
調高
か っ たも
の が 、 具体
的
な段
階
に な る と そ の格
調 が お ち る 。格
調 は、
内
容
のあ
り方
に関
わ っ て い る 。 教育
の 問 題 は、
民
族
の未
来 に か か わ る問
題 であ
る 。危
機
意
識
を も っ た場
合、
こ の 理 論 、 方 法 で なけ
れ ば、
教育
は でき
な い と い う 、 せ っ ぱ つ ま っ た も の、
ギ リ ギ リ のも
の が 出 る はず
で あ る 。第
三 次報
告
は 、 そt
ま
で煮
つ ま っ たも
の に は な っ て い な い 。緊
張
感
が な い 。 あ え て い えば
、
楽
観
主義
的 、傍
観
主義
的
な も の と い え よ う 。第
三次
報
告
は総
合
学 習 を重
視
し て い る が、
戦
後
実
施
さ れ た コ ア・
カ リ キ 昌 ラ ム を、
70
年
代 に 復 活 さ せ る 必 然性
が は た し て あ る の だ ろ う か 。 「現
在
の学
校
教 育 で は 、各
教
科 が そ れ ぞ れ孤
立 化 し て い る 。 あ る い は せ っ か く獲
得
し た知
識
を た ん に 『 知識
』 と し て暗
記
す
る に と どま
っ て い る こ と が多
い 」 か ら 、 「個
別
的 な教
科学
習 や諸
活動
で獲
得
し た 知識
や能
力 を総
合
し て、
可能
な かぎ
り現
実
的
問
題 に つ い て一 3 一
の 追
求
や社
会 的行
動 に 役 だ た せ る よ う な 総 合学
習
を展
開
す
る こ と 」 と い う の だ が、
本来、
各教
科
は 孤 立 的 なも
の で あ る はず
が な い 。教
育
全体
が 人間
の 全 面 発 達 を保
障
す る た め に 何 を 目的
に し、
各
教科
は そ の 、 ど の 分 野 を 分担
す る か と い う、
全
体
像 と部
分 と の 関係
が 明 確 に さ れ る な ら、
あ え て総
合学
習
を強
調す
る 必 要 は な い 。教
科
の学
習 そ の も の が、
総合
的 に な さ れ る べき
な の だ 。 ま た 、高
校
で は 、共
通 課 程 ー1
社
会、
自然
、技
術、
総合
学
習、
選択
課程
1
ー 芸術
、体
育
、 人 文社
会 、自
然、
数学
、外
国 語 、職
業
・
家 庭科
教育
的部
分（
略）
と な っ て い る が 、 こ の 分類
基
準 は 、 ど の よ う な認
識 論、
科
学 分 類論
に 立 っ て の も の で あ ろう
。 全体
像
と部
分 の 関係
が は っ き り し な い 。知
識
主
義
の国
語
教
育
総
合
学 習 を 前提
に し た教
科
論
は、
一
体
ど う い う も の か 。 小。
中
学校
の 国 語 教育
に焦
点 を しぼ
っ て考
え て み た い 。読
み 書き
、算
の 基礎
能
力
を
確
実
に獲
得
さ せ 、 言 語と
数 の 教育
を 改革
す
る こと
。読
み書
き・
算
の 教 育 は、
大衆
の 生活
の 必要
か ら生
じ た 要求
に も と つ い て、
大衆
が 自 分自
身
の子
ど も の た め に 開始
し た も の であ
り 、 A ， 日 ー お い て も 、 こ の こ と は 変 わ る こ と なく
、
学
校
は 、 こ の要
求 に こ たえ
なけ
れ ば な ら な い 。 こ れ ら の初
歩
教 育 は、
単
に 日常
の 必要
を満
た す こ と を意
味す
る だ け で なく
、 言語
や 数・
量
・
空間
．
時間
な ど の概
念 を媒
介
と し な が ら、
自 然 や社
会 や 人間
に つ い て の 初歩
的
・
戛実
的 な 認 識 を得
さ せ 、 観察
力 、表
象
力 、分
析
と 総合
の作
業 を ふく
む論
理的
な 思考
力、
想
像 力 な ど の 認 識 能力
を や し な う こ と に よ っ て 、学
校
教 育 の 基礎
を さ さえ
る領
域
で あ る 。 す す ん で は 近代
と現
代 の文
化 の成
果
を 獲 得 し 、科
学 と芸
術
の あ たら
し い探
究
と創
造、
すす
ん だ 技術
の 獲 得 や労
働
に こ れ を 生 か し て いく
た め の も の で あ る 。 し た が っ て 、 す べ て の 子 ど も に すぐ
れ た 日本
語
を 身 に っ け さ せ る た め の 国語
の教
育 で は 、 母 国語
で あ る 日 本 語 そ の も の （ 標準
語 と方
言）
に つ い て 正 し い知
識 を系
統的
に あ たえ
る と と も に、
母 国語
を使
用 し て お こ なう
言
語 活動
の 能 力 を充
分 に の ば し て やら
な け れば
なら
な い 。 そ の こ と に よ っ て 口 先 だ け で 「国
語 の愛
護
」 を説
く
「学
習
指導
要
領 」 の 民 族 主義
・
道
徳
主義
を克
服
し な け れ ば なら
な い 。 ま た こ の教
育 で は、
現
実 の 事 物・
対
象 へ の 認識
や 人間
の思
考
を言
語
活
動
と き り は な さ な い授
業
をあ
く ま で も た い せ っ にす
べき
で あ る 。（
第
三 次報
告
二
、
改 革 へ の提
言1
教
育 課程
編成
の視
点
ω／
「教
育
評 論 」一
九 七 三 年 七 月臨
時 増 刊号
27
ペ ー ジ ） こ こ で は、
言語
の教
育
が 学校
教育
の基
礎
を さ さ え る一
つ の領
域
で あ る こ と が 指摘
さ れ て い る 。 が、
そ
れ は 母国
語 を 既成
の 「標
準
盂 咫 と方
言
と の 総和
と
し て とら
え、
そ れ に つ い て の 正 し い 知 識を
系
統
的
に与
え る と い う意
味
に お い て で あ る 。そ れ を 認
識
活
動
と き り は な さ な い授
業
が 大 切 だ と書
い て あ る が、
言
語
と認
識
と の関
係
は、
多
分
に 二 元論
的
把 握 であ
る と言
え そう
だ 。 日本
語
そ の も の の教
育 と は一
体
何
か？
言 葉 の 発
達
（ 獲 得 過程
） は精
神
の 発達
と 相即
的 な も の で あ り 、人
間 の 発想
と言
葉
と は 二 人 三 脚 であ
る 。 そ れ が、
言 葉 だ げ 単独
に知
識
と し て 教 え る こ と が 日本
語
の 教育
だ と す る考
え は．
発想
ぬき
に 言語
を 云 々 す る言
語
観
であ
り 、 子 ど も の成
長 を固
定的
に とら
え る 発 達観
で あ る 。 「 『 や ま と こ と ば 』 を大
事
に し 」 な ど と唐
突
に 飛 び 出 し て く る よ う な 、 こ う し た言
語
観、
発達
観 が、
小
・
中 の国
語
教 育｝
4
一
の 基
本
に あ り、
高
校
の国
語
選択
制
の前
提 と な っ て い る 。 こ の こ と を ． 各教
育
階
梯
に お げ る教
育
内容
編
成案
例
に み て み よ う 。第
一
階
梯
（ 小学
校
前
期
） 共通
課
程国
語
読
み
方指
導
で は、
文
章 の な か に で てき
た 文字
・
発音
・
単
語
の 意 味 、文
法 に つ い て の 知 識 を 与え
つ つ、
ひ と ま と ま り の文
章 の意
味
・
内容
の よ み と り か た を教
え、
同 時 に自
然
や社
会や
人間
に つ い て の事
実
的、
初
歩的
な知
識
へ の認
識
を う な が し 、 ま た子
ど も た ち の観
察
力
、 表象
力、
思考
力、
想
像
力
を や し な う よ う にす
る 。 （＠
略 ）0
国 語 読 本 に 動物
や人
間
（老
人・
祖 父 母・
父 母・
兄弟
・
親
せ き・
友
だ ち・
先
生・
近
所
の 人・
遠 い と こ ろ の 人・
む か し の 人 ぴ と）
が 登場
す るや
さ しく
すぐ
れ た 文学
作
品 を の せ て おき
、そ
の よ み か た を教
え
る と と も に 、 人間
的
な 感情
・
真実
・
現
実 へ の 基礎
的 な 認識
をう
な が す 。 な お 、 こ の文
学
作
品 を あ つ か う 場合
に は 、 も の ご と の 感性
的
な と ら え か た 、 形象
的 な表
現 、 く み た て 、 日 本語
に よ る 表 現 の 独自
性
な ど に も し だ い に 気 づ か せ る 。 ま た文
学 の おも
し ろ さ と真
実 さ に よ ろ こ び を 感 じ さ せ る よ う にす
る 。（
前
掲
43
ぺ ー ジ）
第 三
階
梯
（
中
学
） 共通
課程
国
語日 本 語
教
育
で は漢
字 に つ い て の概
説、
語
い 論 （ 各分
野
に つ い て の 説 明 略〉
に つ い て 教 え 、 日 本語
文
法 に つ い て の体
系
的
な 知識
と こ れ ら を 結 び つげ
る よ う な指
導 をす
る 。（
テ キ ス ト は特
別
な教
科
書
）明 治 以
後
の 日 本 文 学史
に て ら し て体
系
的 にえ
ら ん だ文
学
作
品 、 ア ジ ア そ の 他 の 国ぐ
に の代
表
的 な 文学
作
品 や 、文
学
的
評論
な ど を の せ た 読物
、教
科
書
を も ち い て 、 文学
の享
受
鑑賞
の し ご と をす
る 。・
ま た こ れ ら の 文 学作
品 をあ
つ かう
過 程 で 、文
学
に も ち い ら れ る 文 字、
表
記
、単
語、
慣
用
句 、 文法
、 文体
の特
徴 、 文学
の 文章
に おけ
る構
成
の お も し ろ さ、
も の ご と を 感 性的
形象
的 に と らえ
表
現
す る 方 法 な ど に つ い て 理解
さ せ 、 文 学 的 な創
造 へ の 基礎
を つ ち か う 。 な お古
典 文学
に つ い て は 、そ
の初
歩
的
なあ
つ か い を す る 。（
前
掲
46
ペ ー ジ｝
文
学
教
育
を ぬき
に し て 国語
教育
が でき
る の だ ろ う か 、 と い う 疑問
か ら 、文
学
作 品 に つ い て ふ れ て い る 部 分 を 中 心 に 引用
し た 。 第 三次
報
告 が提
示 し て い る 国語
科
の 内容
は 、 どう
やら
「 日本
語
の教
育、
読
み
方
教
育、
つ づ り か た の 教育
」 の 三 分 野 か ら な る よう
だ 。言
葉
の 獲得
過 程 と認
識
の は たら
き を統
一
的
に とら
え て い る の なら、
こう
し た読
み方
、 つ づ り 方 と い う作
業
領
域
がそ
の ま ま教
科
構
造
に組
み 入 れら
れ る こ と は な い で あ ろ う 。 国語
教
育
の 全 体像
が、
言
語
と認
識
の統
一
と い う視
点
に立
っ て 、 ダ イ ナ ミ ッ ク に とら
えら
れ る 必要
を感
じ る 。こ
う
し た教
科
構
造
に 立 つ た め か 、読
み
方 教 育 で ど ん な作
品 を と りあ
げ
る の か 、そ
の素
材
が た い へ ん 重視
さ れ て い る 。 た とえ
ば
第
一
階
梯
で は 、老
人
・
祖
父
母・
父
母・
兄弟
．
友
人 な ど が登
場
す
る作
品
と が第
三階
梯 で は、
文
学
史
に て ら し て 体系
的
にえ
ら ん だ作
品、
ア ジ ア そ の他
の 国 々 の作
品
と いう
よ う に 。 目 の前
の子
ど も た ち の 精神
の 発 達 に即
し 発達
を促
す
た め に 、 ど の よ う な 発想
で 書 か れ た作
品 （そ
れ が文
体
と し て文
章
に 定着
し て い る ） を選
ぶ の か 、 と いう
こ と は あ ま り間
題
に さ れ て いな
い 。発
想 ぬき
に 言語
が考
え
ら れ な い と 同 じ よう
に発
想 ぬ き に 素材
だ け が問
題
に さ れ る の は お か し い o第
一
階 梯 で は、
読
み方
教 育 を し た あ と に 「文
学
の お も し ろ さ を 感 じ さ せ る 」 と あ り ．第
三階
梯 で は．
享
受
鑑賞
を し た あ と に 、 文学
作 品 に も ち いら
れ て い…
5
一
る 文
字
・
表
記
・
慣
用
句
・
文体
等
々 の特
徴、
文
章
の構
成 の お も し ろ さ を 理 解 さ せ る 作 業 が付
け加
え
ら
れ る 。 鑑賞
に つ い て 、 い っ た い どう
考え
て い る の だ ろ う か 。情
け なく
な る 。 日教
組
全国
教
研 国 語 分 科 会 の ま と め は い つ も、
曖
昧 な 「読
み 方教
育
＋文
学
教
育
」 と いう
足 し 算 方式
の発
想 に よ っ て討
議
の も よ う を ゆ が めら
れ て い る が 、 そ れ と 同 じ発
想
に よ る教
科
構造
が 、 国民
の名
に よ っ て な さ れ て い る よ う に 思え
て なら
な い 。 来 米 米司 会
貴
重
な 報告
あ り が とう
ご ざ い ま し た 。 簡単
に な ぞ っ て おき
た い と思
いま
す
。報
告
の 骨子
は 、 次 の 四点
に な る の で は な い で し ょう
か 。ω
今
日 わ た し た ち が お か れ て い る 日本
の 民族
的
な危
機
に 対 し て、
こ の報
告 は、
真
に、
そ
れ を 踏 まえ
て なき
れ て い る の か ど う か 、 と いう
問 い か け です
ね 。そ
の点
で の 場面
規 定 を押
え
て読
もう
と いう
こ と 。教
育
内容
は誰
が決
め る の か 、 と いう
疑
問
が 出 さ れ た と同
時 に、
教 育 内容
の分
類規
準
のあ
い ま い さ が指
摘
さ れ て い ます
。今
日、
コ ア・
カ リ キ ュ ラ ム を復
活
さ せ る こ と の意
味
が あ る の か な い の か、
と い う問
題 を含
め て です
。 母国
語
教育
と は 何 か、
と い う こ と を めぐ
っ て．
読
み・
書
き
・
算 の 重視
の姿
勢
を 、 わ た し たち
は ど う考
え
る の か 。 そ こ で は、
人
間
の 全面
的
な 発 達 と は か か わ り な し に 問 題 に さ れ て い は し な い か と い う こ と です
ね 。「 や ま と こ と
ば
」 な ん て め っ た に聞
か な い こ と ば が出
てく
る し （笑
い ） … … 。ω
わ
た し た ち が過
去 の 全国
教
研
で 、 そ れ こそ、
絶
え
ず
問 題 に し て き た と こ ろ の、
文
学教
育
と読
み
か た指
導・
読
み
か た教
育
と の問
題 で す が、
な
ん かそ
こ で は 、 読 み か た指
導
と か読
み
か た教
育
を 云 々 す る人
は、
た し算
方
式
で そ れ を考
え て い る の で は な い か 、 と いう
こ と 。ー
以
上
四点
を踏
まえ
て討
論
に 入 り た い と 思 い ま す が、
まず
最 初 に 、 そ れ で は第
三 次報
告
に はぐ
み 取 る べ き と こ ろ は な い の か ど う か、
そ
の へ ん から
問
題 に し て い た だ け ま せ ん か 。B
国 語
科
と いう
こ と で は な い ん で す が 、 まず
一
点
、’
民族
的
に ノ ー ブ ル な指
摘
と な っ て い る 重要
な面
があ
る 。新
制
大
学 の 理念
に関
し て です
ね 。今、
文部
省
が出
し て き て い る一
般教
育
の廃
止 の 方向
に対
す
る鋭
い批
判
があ
る と い う こ と です
。C
現
場 から
は、
今
ま で の詰
込
み 教 育 から
、
一
応 教材
を精
選 し て い こう
、 教 育 内容
ま で精
選 し て い こ う と いう
方
向、
う
なず
け ま す ね 。D
評
価 の面
な ん か で もあ
り ます
ね 。 生徒
の出
来 が悪
か っ た とす
る ん で は なく
て、
教師
自
身
の教
育 実践
の 反省
を まず
そ こ に 見 る と指
摘
し て い る点
な ん か、
つ い 自分
を 思う
立
場 から
いう
と、
大
事 だ な 、 と 思 い ま す ね 。E
そ
の点
、 ち ょ っ と異
諭
があ
る ん で す け ど 。 そ れ 自体
と し て は立
派
な ん だ が … … 。評
価
し て渡
す
ん で し ょ 。例
え
ば
子
供
に 。 そ の点
教
師
が い つ も私
の教
え方
が悪
か っ た と な る ん だ っ たら
、そ
れ は観
念
論
で す よ ね o … …そ
れ だ け です
ま そう
っ て の は 。F
話 は
別
な ん で す が、
第
二次
報告
ま で の 、幼
保
一
元
化
と か 、 障害
児
の教
育
の扶
助 と か、
教
研
な ど で は 問題
別
に 扱 わ れ る と こ ろ 、指
摘
の 限 り で は い い な、
と 思 い ま す ね 。 だ け ど、
実際
に第
三次
報告
に な る と 、本
当
に、
障
害
児
も 人間
と し て 教育
さ れ る の か、
消え
て し ま う の ね 。 幼 保一
元化
な ん て い う の は どう
保障
さ れ る の か、
な ん て いう
の は駄
目 な ん です
oB
抽
象論
で いう
限
り 、 つ ま り、
全体
から
部
分
を 切 り離
し て いく
一
6
一
と
評
価
で き る 。 そ う な ん で し ょ 。 と こ ろ で具
体的
に は どう
な る か と いう
と 、 例 え ば、
わ たし
たち
国語
教
師
に と っ て 、国
語科
は こう
い う 風 に位
置
付
け ら れ て い い の か 。 もう
、
現 場人
の考
え
ら れ な い こ と を 言 っ て い る 。 先 日 、A
さ ん、
こ ん な こ と お っ し ゃ っ て 重し
た ね 。抽
象
論
とし
て 見 事み
た い な と こ ろ も 、現
場 へ下
し た時
ど
う扱
わ
れ る か実
に空
恐 し く な る と 。 そう
でし
た ね 。弱
い民
族
的
危
機
意
識
−
望
ま
れ
る
情
報
理
論
と
の対
決
司 会
そ う で
す
ね 。そ
れ で は 、現
場
へ下
す
と どう
な る の か 、 そ こ へ話
題 を 移 し て い た だき
ま し ょ う か 。G
さ ん 、 どう
で し ょう
か 。G
高
校
の方
の 位 置付
け
と し て は 、 大 学 が変
ら な い と 具体
化
し
な い 、 そう
い う構
造
を も っ て る と 思 わ れ ます
。 大学
が開
か れ た 、単
位
制
が 廃 止 さ れ た大
学
で 、学
び た い も の が学
ん で行
く ん だ と い う 、 そ5
い う構
造 に 立 っ た 大学
が設
置
さ れ た 時 、何
だ か こ こ に 言 わ れ て い る高
校
の教
育
が、
わ り と具
体
的 な意
味
合 い を も つ の か も し れ な い 。 と こ ろ が 、 そ れ は か な り先
の 話 とし
て、
一
応
将
来 の 大学
像
と い う よ う な形
で置
か れ て い て 、 当 面 は そ れ な り に 当面
の こ と と し て述
ぺ ら れ て い る 。 そ の 辺 、 当 面 の 問 題 と将
来
像
の 問題
と が こ っち
ゃ に な っ て る 。何
だ かど
の章
も そ う な っ て る よ う な ん です
が ね 。 だ か ら 、例
を 上げ
る 段 に な る と非
常
に 具体
的
に な っ て き ます
が 、 も と も と将
来
と 当 面 と の 連続
性
が は っき
りし
て い な い 。非
常
にそ
の点
で問
題 を 大 きく
し
て い る ん じ ゃ な い か 。 そ れ が 第一
に感
じ た こ と で す 。 も う一
つ は 、 ず っ と問
題 に な っ て来
た多
様
化路
線
と い う も の、
批
判し
て き な がら
、
教 師 の 方 か ら 、 教師
集
団
の側
か ら 、別
の意
味
で多
様
化
路線
に踏
込 ん で行
く
、 そう
い う道
を 開 け て 行 く も の に な っ て い る と いう
こ と 。高
校
で い え ば 、 いわ
ゆ る社
会 、 自 然 あ た り が 、 ま あ 、 コ ア に な っ て 、国
語 が ゼ ロ に な っ て いく
と い う そ の あ た り 、 どう
し
て も納
得
でき
な い 。 司 会 者 が さ っ き整
理 さ れ た基
調
報
告
の一
点
目 で す ね、
今
の 教育
の危
機 をど
う捉
え
る の か 、 や っぱ
り 、 そ こ が一
番
抜
け
て い る んじ
ゃ な い か と い う こ と です
。H
話
の 腰 を 折 っ て 悪 い ん で すけ
ど
、 そ の 危機
云 々 ね 、第
三 次 報告
に は 、情
報
理 論批
判
が あ り ま す か 。ー
情
報
化
社
会
に対
応 す る 云 々 で は駄
目 だ 、 など
と い う こ と が ち ょ っ と書
か れ て る oG
け
れ ど も 、発
想
は 、 な ん か 、 そ の逆
な ん で す ね 。 「今
日 の よ う な 科 学 や技
術
の急
激
な 発 展 の時
代
に は 、 子 ど も たち
の 習 得 す べき
知
識
量
は増
大 す る ば か り で あ り、
（ 中
略
） 日 本 人 の知
的
水準
を低
下さ
せ、
世界
の進
歩
に おく
れ を と る と の心
配 が、
い ろ い ろ な方
面 か ら だ さ れ て い る 」 （27
頁 ） と い う こ と で 、 そ れ に 応え
て い く と い う 発想
の 中 に、
情
報 の 問 題 に対
す る姿
勢
が 示 さ れ て い る 。K
た だ 、 こ
う
い う こ と は あ る わ け です
ね 。 コ 兀来
、 学問
の進
歩 は 、 と う ぜ ん 知識
の 量的
な増
加 を も た らす
が 、 そ れ だ け で は なく
、
一
方
に お い て 、広
大 な 知識
を一
望 の も と に 見渡
し
う る よう
な高
い視
点
が たえ
ず
発
見 さ れ つ つ あ る 。 そ の視
点
に よ っ て知
識
の体
系
は再
編成
す る こ と が でき
」（
28
頁 ） る 。 と こ ろ が 、 こう
い う ふ う な発
想
が国
語
教
育
の面
に 関し
て は ゼ ロ に近
いわ
け で す ね 。 だ か ら 、抽
象
的
な面
で はう
なず
け
る部
分
が あ る の に も か か わら
ず
、 具体
的
な 部 面 に な る と そ こ は ゼ ロ に近
く
て 、自
然
・社
会
・
人間
関係
で す か、
そ れ を易
し
く 正し
く
書
い た文
章
で 、 子ど
も たち
に基
本的
な知
識 を与
え
る と い一
7
一
う
