挫 折 し た ゴ ル バ チ ョ フ の ペ レ ス ト ロ イ カ 戦 略
上島
武(大 阪経済大学)
社 会 主 義 の 再 生 を 目指 した運 動(も っ と社 会 主 義 を)と して の ペ レス トロイ カ が 何故 「社 会 主 義 」 の瓦 解 に 、 そ して 「資本 主 義 の再 興 」 に導 い た か を問 うの が本 報 告 の課 題 で あ り、 そ の回 答 も基 本 的 に は既 に与 え られ て い る と言 っ て よ いが 、 それ に先 だ って2つ の点 に 触 れ て お く。 第1に 、1985-1987年 の 時 点 で 、後 に体 制 の 崩 壊 に連 な る よ うな大 規 模 な 政 治 ・経 済 改 革 へ 乗 り出す 必 然 性 が あ った か 否 か とい う問 題 で あ る。 西 側 研 究 者 の 中 に も これ に否 定 的 な見 解 があ る。 70年 代 の末 か ら80年 代 の前半 に か け て成 長 率 の低 下 、社 会 的 停 滞 の兆 し はあ った もの の 、少 な く と も経 済 の成 長 は維 持 され て お り、 ゴル バ チ ョフ末 期 の混 乱 と交 替 に比 べ れ ば さ した る危 険 は認 め が た い とい うの で あ る。 さ らに ア ン ドロポ フ政 権 が と った規 律 強 化 運 動 が著 しい成 功 を お さ め た の を見 れば 、 ゴ ルバ チ ョフの 行 った選 択 は少 な く と も客 観 性 に欠 け た と も言 わ れ る。 この よ うな見 解 に は同 意 しが た い 。70年 代 末 に記 録 さ れ た停 滞 と腐 敗 は体 制 的 危機 の現 れ で あ り、 これ を放 置 す る な らば一 層 劇 的 な 混乱 を生 じて体 制 の 自然 崩 壊 を 免 れ な か った で あ ろ う し、 規 律 強化 運 動 も一 時 的 効 果 を別 にす れ ば危 機 を救 出 す るに は い た らな か った と言 うべ きで あ る。 ペ レス トロイ カ の発 動 そ れ 自体 が か か る危 機 感 の指 導 部 に よ る表 明 だ った の で あ る。 た だ し後 に 述 べ るよ うに 、危 機 感 の大 小 、 危 機 突 破 の方 策 につ い て指 導 部 内 に一 致 が 見 られ な か った の も事 実 で あ り、 そ れが ペ レス トロ イ カの推 移 に重 大 な影 響 を与 え る こ とに な る。 第2は 、前 の報 告 者 、塩 川 伸 明 氏 が言 及 さ れ た ブル ス 、 ラス キ両 者 の著 作 『マ ル クス か らマ ル ク ト(市 場)へ 』 につ いて で あ る。 そ の重 要 性 は否定 で き な い し、 注 目す べ き論 点 も少 な くな い 。 と は言 え 、社 会 主 義 の改 革 が これ まで 成功 を収 め な か った の は生 産 物 市場 の導 入 を は か りつつ も 労 働 の、 と りわ け 資本 の市 場 を実 現 しな か った点 に 求 め られ る、 と言 う説 に はや は り同意 しが た い。 これ まで の プル ス ら改 革 派 の主 張 に は、市 場 の 導入 と並 ん で政 治 の 民 主化 が 含 ま れ て お り、 む しろ後 者 に よ って こそ前 者 が 実 現 す る との洞 察(む ろん完 全 に正 当 な)が あ っ た はず で あ る。 ポ ー ラ ン ド、 さ らに はハ ンガ リー にお いて す ら改革 を 中途 半 端 に 終 わ らせ た の は、正 に この点 に 関 わ って い る。実 はペ レス トロ イ カ運 動 の過 程 で も、 そ の難 航 の 原 因 を政 治 的 民主 化 の不 徹 底 に で は な く、市 場 化 の不 徹 底 に帰 す よ うな 見解 が生 じて お り、 これ も また 運 動 路 線 の 混濁 、 よ り正 し くは変 質 に 大 き く貢 献 した よ うに思 わ れ る。 さ て、 ペ レス トロイ カ挫 折 の基 本 的 原 因 は社 会 変 革 主 体 の 欠 如 、 ま た は未 形 成 にっ き る と言 っ て よ い。 ゴルバ チ ョフ政 権 は発 足 以 来 、最 上 層 部 お よ び これ に近 い レベ ルで の反 対 派 の一掃 に成 功 したが 、か わ って 登 用 され た幹 部 の少 なか らぬ部 分 が反 対 派 とさ して異 な らな い ばか りか 、 そ れ以 上 に 反改 革 的 イ デ オ ロギ ー の持 ち主 で あ る こ と が多 か っ た 。彼 らは結 果 的 に失 敗 した け れ ど も八 月 ク ー デ タ ー を組 織 しう る ほ どに は政 治 的 ・軍 事 的勢 力 を維 持 して いた 。 した が って 、 ゴ ル バ チ ョフ は自 らの改 革 路 線 を 自 らの リー ダー シ ップ に よ って行 お う とす るか ぎ り、 これ ら反対 派 との 妥協 を常 に しい られ る こ と とな った 。政 治 面 、 と りわ け経 済 面 の制 度 改 革 が 中途 半 端 だ った こ と、新 しい制 度 と並 ん で古 い制 度 が混 在 し、前 者 を運 用 す べ き人 々 が つ い に最 後 まで 「旧思 考」 35に と らわ れ て い た こ と、 こ こで正 に 「悪 貨 が 良 貨 を駆 遂 す る」 の現 象 が 見 られ た事 な ど がペ レス トロイ カ の進 展 を著 しく制 約 した 。 これ は 「上 か らの改 革 」 に最 後 ま でつ き ま と って最 終 的 に そ の運 命 を規 定 す る。 この よ うな状 況 の 中 で 当初 ゴル バ チ ョフの 改 革 路 線 に強 烈 な共 感 と指 示 を与 え た革新 官 僚 の 内 部 に焦 慮 と失 望 が 、孤 立 感 と無 力 感 が生 ず る。 や が て 彼 らの 一 部 は社 会主 義 の再生 に希望 を失 い、 社 会主 義 か らの 「逃 走 」 を意 図 す るよ うに な る。 政 治家 の レベ ルで は ポ ポ フ、 エ リツ ィ ンを 、経 済 専 門 家 の レベ ル で は シ ャつ ー リン、 ヤ ブ リ ンス キ ーを あ げ れ ば 十 分 で あ ろ う。 さ らに共 産 党 内部 お よ び そ の周 辺 に本 来 の 左 翼 集 団 の形 成 され る こ とが 余 りに遅 か っ たか 、 あ る い は少 な す ぎた こ とが あ げ られ る。 ス タ ー リ ン的 一枚 岩 主 義 が 放棄 され た結 果 、党 内 に 自由 な 政 策論 争 が 展 開 され るよ うに な った け れ ど も、 産 声 をあ げ た 左 翼 集 団(た とえ ば ブズ ガ ー リ ン ら の 「マ ル ク ス主 義政 綱 派 」)も 微 小 な存 在 に とど ま り、何 よ り もそ の イ デ オ ロ ギ ー 的 基 盤 は な お あ い ま いで 未 分 化 で あ った 。党 外 に生 じた マ ル ク ス主 義 集 団(た とえ ば カ ガル リッキ ー らの 「人 民 戦 線 派 」)につ い て も同 じこ とが あて は ま る。 しか しなが らペ レス トロイ カを 挫折 に い た ら しめ た最 大 の 原 因 は広 範 な民 衆 、労 働 者 階級 の 大 部 分 が独 立 した政 治 勢 力 と して登 場 しな か っ た こ と に こそ 求 め な けれ ば な らな い 。 ゴ ルバ チ ョフ は登 場 以 来 、ペ レス トロ イカ の提 唱者 は党 、 推 進 者 は国 民 と説 いて い たが 、 そ の肝 心 の 国民 が っ い に動 か な か っ た の であ る。 そ の 理 由 も ま た明 らか であ る。 まず 、 国 民 は統 治 集 団 の 自己 改革 能 力 、 そ れ ど こ ろ か意 欲 その もの を 信 じて い なか っ た。 それ は長 年 の苦 い経 験 に裏付 け られ て いた 。 近 くは フ ル シチ ョフ の改 革 が そ うで あ っ た。 コ ス イ ギ ンの 経 済 改 革 が 間 もな く ブ レ ジネ フの 反動 に よ って置 き換 え られ た こ と も熟 知 され て いた 。 ゴ ルバ チ ョフの 改革 宣 言 は これ らに比 して数 倍 も華 や か で あ り、 そ の政 治的 領 域 に お け る前 進 は国 民 の 予 想 を上 回 る こ と さえ あ ったが 、経 済 的 領 域 に お い て は そ うで なか った 。 この 領域 に こ そ ソ ビエ ト官 僚 制 の牙 城 が支 配 して いた か らで あ る(言 うま で もな く、政 治 的 特 権 と経 済 的 特 権 と の癒 着 が ソ ビエ ト官 僚 制 の 本 質 で あ る)。 そ して 国 民 は 日常 の体 験 で こ の状況 を知 り抜 い て いた 。 ゴ ルバ チ ョフの 必死 の呼 びか け も事 態 の変 化 を もた らさ な か っ た。 民 衆 は期 待 が裏 切 られ る以 前 に期待 す る こ とを や め て い た の であ る。 この事 態 に転 換 が お こ りえ た とす れ ば 、 そ れ は国 民生 活 の 上 に 目に見 え る改 善 が お こ る こ とで あ った ろ う。 そ して それ こそ が ペ レス トロイ カの な しえ な か った こ とな の で あ る。 周知 の通 り、 中 途 半 端 な市 場 導 入 は国 営企 業 の 「エ ゴイ ズ ム」 と経済 連 関 の寸 断 を もた ら しただ けで あ る 。 そ れ は や が て供 給 の停 滞 と イ ン フ レの高 進 に結 び つ い た。 中 国 の 経 験 に な ら っ て ま ず農 業 の 改 革 (国 営 農 業 の解 体 、個 人 農 業 の育 成)か ら始 め 、 よ り抜本 的 な 改革 に と りか か る前 に初歩 的 な生 活 改 善 を達 成 して お くべ きだ った との説 もあ るが 、官 僚制 の頑 強 な抵 抗 と農 民 自身 の消極 性 を考 え れ ば成 功 した と は思 え な い。 生 活 の改 善 な らぬ悪 化 、貧 窮 と煩 労 の増 大 は民 衆 を政 治 的 に覚 醒 さ せ る前 にアパ シーに導 い た。 そ れ が政 治 闘 争 進 出 へ の 心理 的 、 そ して政 治 的 障壁 とな った 。彼 らは 自分 の不 満 に政 治 的 表 現 を 与 え るす べ を知 らな か った。 余 りに も長 い間 そ うす る こ とを禁 じ られ て き たか らで あ る。 そ して 彼 らの不 満 を抵 抗 に変 え 、組 織 し うる だ け の政 治 勢 力 が欠 け て い た こと は既 に述 べ た 。 最 後 に 、革 新 的 官 僚 、 イ ンテ リゲ ンチ ア 、労 働 者 を脱 社 会 主 義 に導 い た国 際 的 背景 ま た は力 関 係 を見 る。1 36
第1に 、91年 に は89年 革 命 お よ び ドイ ツ再 統 一 の 余韻 が 色 濃 く残 って いた 。 その あ り うべ き諸 結 果 は い まだ 予想 され ず 、 わ ず か な 兆 候 も注意 され る こ とが なか っ た。 人 々 が 見 、感 じて い た の は専 制 の崩 壊 と未 来 へ の 漠然 と した 希望 だ けで あ る。89年 に東 欧 を覆 いつ く した 「資 本主義 幻想 」 は立 派 に生 き残 って いた ど こ ろか 、 よ り強 力 な圧 力 を人 々 に加 え て い た。 第2に 、 これ も89年 の 東 欧 と同 様 、 資 本 主義 経 済 の安 定 、 繁 栄 が 人 々を 魅 惑 して い た 。 も とよ り彼 らが 見 て いた の は資 本主 義 の 成 功 それ 自体 よ り 、そ の 仮 象 に過 ぎ なか っ た。 彼 ら は長 年 に わ た って注 入 され た 「全 般 的 危 機 論 」 に反 発 す るの 余 り、 実 は そ の裏 返 しに過 ぎな い非 現実 的認識 、 す な わ ち 「資 本 主義 の文 明 性 」 を信 じた。 信 じたか った か らで あ る。 一 方 、 資 本 主義 の 成功 は単 な る幻 想 で はな く、 一定 の 客 観 的 根 拠 を 有 して いた 。科 学 技 術 、 と りわ け情報 伝達 技 術 の革 命 は 資 本 の新 た な国 際 的 統 合 の成 果 と結 びつ いて 資 本 主 義 に さ らな る延 命 の可 能 性 を与 え て い た 。皮 肉 に も、 そ の可 能性 が もう一 度 脅 威 に さ らされ たの は東 欧 革 命 、 ソ連 崩 壊 と ほ とん ど時期 を共 に して い る。 レー ガ ノ ミ ック ス と サ ッチ ャ リズ ム の神 通 力 は既 に崩 壊 しつつ あ り、 ア メ リカの不 況 は い っそ う深 刻 化 し、 日本 のバ プ ル崩 壊 に見 られ る よ うに 、先 進 国 に お け る経 済 の空 洞 化 は資 本 主 義 の 「腐 朽 と停 滞 」 を こ そ鮮 や か に示 して い る の で あ る 。 に もか か わ らず 、西 側 世 界 に お け る左 翼 の沈 滞 は 東側 の そ れ に ま さる と も劣 らぬ もの であ った。 東 の諸 国民 は 、 自 らの受 難 の歴 史 経 験 か ら、 そ れ に と って代 わ るべ き社 会 体 制 を構 想す るこ と も、 西 側 の運 動 か ら東 西 に共 通 す る新 しい未 来 へ の メ ッセ ー ジ を 受 け取 る こ と もな か っ た 。 こ れ が 89-91年 動 乱 の 、「社 会 主 義 崩 壊 」 の真 の原 因 で あ っ た。 以上 か ら導 か れ る教 訓 は ほ ぼ次 の通 りで あ る。 第1に 、 ソ ビエ ト官 僚 制 下 の経 済 体 制(集 権 的物 量計 画)は 救 出不 可 能 ま で に そ の力 を失 って いた 。 これ を堅 持 しよ う とす れ ば(ブ レ ジネ フの よ うに)自 然 衰退 に到 り、官 僚 制 を維 持 した ま ま修 正 しよ う とす れ ば(ゴ ル バ チ ョフが結 局 そ うだ った よ うに)混 乱 ・瓦 解 を ま ぬが れ な か った。 そ して これ を 破棄 す る以 外 に 未来 へ の 活 路 はな か っ たの で あ るが 、 これ を 目 的 意識 的 に行 う勢 力 に欠 け る場 合 は社 会 主義 の再 生 な ら ぬ、 はた また 「文 明 的 市 場 経 済 」 な らぬ 官 僚 的 ・従 属 的 資 本 主 義 へ の 道 を 歩 む こ と は現 に 東 欧 で 、 ま た現 在 の 旧 ソ連 地 域 で 立 証 されつつ あ る。 そ れ と い う の も第2に 、 ソ ビ エ ト官 僚 制 下 の 「一 国 社 会 主 義 」 は もはや 自 らの力 だ け で社 会 主 義 に接 近 す る可 能 性 を完 全 に喪 失 して い たの で あ る 。 さ らに党 も再 生 ・自 己 浄 化 力 を喪 失 して い た。 再 び 「上 か らの革 命 」 を実 現 す る に は余 りに も既 成 の 体 制 に癒 着 しき って お り、 自 らを全 く 別 の変 革 主 体 と して 再 出発 させ ぬか ぎ り自己 の使 命 を達 成 す る こと は不 可 能 で あ った 。党 が最 後 に反 国民 的 ク ー デ タ ー に訴 え た こと 、 それ に よ って 自 ら墓 穴 を掘 っ た こと は、 これ を裏 か ら立 証 して い る。 最 後 に 、89-91年 の 「社 会 主 義 の 崩 壊 」 は もと よ り社 会 主 義 の死 滅 を 意 味 しな い。 そ れ が意 味 して い る の は 「一 国 社 会 主 義 」 の死 滅 で あ り、 そ の一 定 の 形 態 にお け る死 滅 で あ る。社 会 主 義 を め ざ す新 た な運 動 は 、 この歴 史 的 経 験 を踏 ま え る こ とに よ って のみ 可 能 性 を もっ 。 37
