禅研究所紀要 第39号 005佐々木　閑「釈迦の生き方」

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶   本 日 は お 招 き あ り が と う ご ざ い ま す 。 花 園 大 学 の 佐 々 木 と 申 し ま す 。 私 、 元 々 は 浄 土 真 宗 の 寺 の 生 ま れ な ん で す が 、 後 継 ぎ 後 継 ぎ っ て 言 わ れ た も の で 、 親 の 言 う こ と な ん か 聞 く も ん か っ て い う ん で 、 反 発 を し ま し て 、 坊 さ ん な ん か な り た く な い っ て 、 そ れ で 工 学 部 に 入 り ま し た 。 そ し て 工 業 化 学 と い う の を や り ま し た 。 し か し 、 二 十 二 歳 で 卒 業 す る 頃 に な っ て く る と だ ん だ ん 人 間 の 生 き 方 と い う も の を 真 面 目 に 考 え る よ う に な っ て き ま し た 。   何 が 問 題 な の か と い う と 、 や っ ぱ り 歳 を 取 っ て い く と 、 だ ん だ ん 死 ぬ ん だ な と い う こ と を 真 面 目 に 考 え る よ う に な っ て き た ん で す ね 。   二 十 二 だ か ら 、 ま だ ま だ 先 は あ っ た ん で す け ど も 、 し か し な が ら 、 や は り 人 が 生 き て い く と い う の は 、 こ れ は 死 と の 闘 い で あ る と い う よ う な こ と を 考 え る よ う に な り ま し た 。   そ れ で 、 嫌 だ 嫌 だ と 言 っ て い た 仏 教 で す け れ ど も 、 も う 一 度 見 直 し て み る と 、 案 外 面 白 い じ ゃ な い か 、 悪 く は な い な と い う 気 が し て き ま し た 。 そ れ で 、 工 学 部 か ら 文 学 部 へ 今 で い う 編 入 学 で す ね 、 四 回 生 卒 業 し て か ら も う 一 度 三 回 生 に 戻 る と い う こ と で 、 文 学 部 の 仏 教 に 移 り ま し た 。   そ れ ま で は 、 仏 教 、 仏 教 と い っ て も よ く わ か ら な か っ た ん で す ね 。 例 え ば 、 親 鸞 聖 人 が ど う こ う と か 、 法 然 上 人 が ど う だ と か 、 道 元 さ ん が ど う だ と い う よ う な 、 そ う い う 人 た ち の 一 人 一 人 の 生 き 方 が 、 そ れ ぞ れ 仏 教 な の か な と 思 っ 【 講 演 会 】

釈

迦

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木

閑

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ て い た ん で す が 、 実 際 に 入 っ て 勉 強 し て み ま す と 、 実 は 大 本 は 釈 迦 と い う 人 か ら 出 発 し た 一 本 の 糸 で あ る と い う こ と が よ う や く わ か っ て き ま し た 。   日 本 の 仏 教 と い う の は 、 そ う い う 沢 山 の 糸 の 分 か れ た 中 の 様 々 な 要 素 が 入 り 混 じ っ て 成 り 立 っ て い る の で す が 、 そ の 一 つ 一 つ を 別 個 に 見 て い っ て も 、 仏 教 の 本 筋 は ど う も わ か ら な い ん じ ゃ な い か と い う よ う な 気 が し て き て 、 こ れ は や っ ぱ り 元 へ 戻 ら な く ち ゃ い け な い と い う こ と で 、 い わ ゆ る イ ン ド の 大 元 の 仏 教 、 つ ま り 釈 迦 に 興 味 が 惹 か れ て い き ま し た 。   二 五 〇 〇 年 も 前 の 人 だ か ら ど ん な 人 か 全 然 わ か ら な い ん で す け れ ど も 。 と に か く ど ん な 人 だ っ た ん だ ろ う と い う こ と に 大 変 興 味 が 沸 き ま し て 、 そ れ で 仏 教 研 究 と い う も の に 身 を 入 れ る よ う に な っ て 、 そ こ で 私 は 初 め て 真 面 目 な 人 間 と し て 人 生 を 歩 み 始 め た わ け な ん で す が 、 大 分 時 間 が か か っ ち ゃ っ た ん で す ね 。 真 面 目 に な る ま で に ね 。   そ し て 、 こ ん な 歳 に な る ま で ず っ と や っ て ま い り ま し た 。 皆 さ ん に も 今 日 そ う や っ て 私 が 調 べ た こ と 、 あ る い は 自 分 で 考 え た こ と で 、 釈 迦 と い う の は 、 ど う い う 考 え の 人 だ っ た の か と い う の を で き る だ け 具 体 的 な イ メ ー ジ で 知 っ て い た だ き た い と い う の が 今 日 、 こ こ へ 来 た 理 由 で す 。   若 い 人 の 前 で 仏 教 の 話 を さ せ て も ら う と い う の は 、 大 変 私 に と っ て あ り が た い こ と な の で 、 そ う い う 思 い で 来 て お り ま す 。   と に か く 、 あ ま り 聞 い た こ と の な い 仏 教 の 話 を 今 日 は し よ う と 思 い ま す 。 若 い 方 に は 一 時 間 半 じ っ と し て る の は 退 屈 か も し れ ま せ ん が 、 ど う ぞ し ゃ べ ら ず に 私 語 を せ ず に 座 っ て い て 下 さ い 。 私 は 、 仏 教 の 授 業 と い う の は 、 た だ 知 識 を 得 る だ け で は な く て 、 正 し い 姿 勢 で も の を 聞 く と い う 一 番 大 事 な こ と も 学 ぶ 授 業 だ と 思 っ て お り ま す 。   花 園 大 学 で 学 生 が し ゃ べ っ た 時 に は 目 の 前 ま で 行 っ て 怒 鳴 り つ け て 、 教 室 か ら 放 り 出 す ん で す け ど も 、 今 日 そ う い う こ と を す る わ け に は い き ま せ ん 。 で も 、 ま ぁ 静 か に 聞 い て く だ さ い 。   今 か ら 二 五 〇 〇 年 前 の イ ン ド に お 釈 迦 様 と い う 立 派 な 方 が 現 れ 、 こ の 方 が 出 家 を し て 修 行 を し て 、 そ し て 最 後 は 菩 提 樹 の 下 に お 座 り に な っ て 、 そ こ で 悟 り を 開 か れ ま し た 、 と い う の が 仏 教 の 出 発 点 と い う こ と に な る の で す が 、 こ れ

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ だ と 実 は 仏 教 の 本 質 が わ か ら な い ん で す 。   な ぜ か と い い ま す と 、 ど う し て 釈 迦 は 、 そ の 時 仏 教 を 作 ら な け れ ば な ら な か っ た の か と い う こ と が 全 然 説 明 さ れ て い な い か ら で す 。   こ れ だ け で す と 、 お 釈 迦 さ ま は 、 た ま た ま 思 い つ い て 、 そ の 時 趣 味 で 仏 教 を 作 っ た ん じ ゃ な い か と そ ん な ふ う に 思 わ れ る の で す 。 で す か ら 今 日 お 話 を す る の は 、 釈 迦 が な ぜ 仏 教 を 作 っ た の か 、 そ の 必 然 性 は 何 か と い う お 話 を し た い と 思 い ま す 。   し た が っ て 、 話 は 釈 迦 の 伝 記 で は な く て 、 釈 迦 よ り も 前 の 話 か ら 始 ま ら な け れ ば な ら な い の で す 。 釈 迦 よ り も 前 の 時 代 に ど う し て も 仏 教 を 必 要 と す る よ う な 社 会 情 勢 が あ っ た た め に 、 そ れ に 応 え て 釈 迦 は 仏 教 を 作 っ た と い う こ と で す 。   じ ゃ 、 そ の 社 会 情 勢 と は 何 だ っ た の か と い う こ と を 話 さ な い と 仏 教 の 本 質 が わ か り ま せ ん 。 そ れ で 今 日 は 、 釈 迦 よ り も 前 の 時 代 の 話 か ら 始 め ま す 。 で も ま ず 、 と っ か か り は 紀 元 後 の 一 七 〇 〇 年 代 か ら 一 八 〇 〇 年 代 の こ ろ か ら 始 め ま す 。 今 か ら い う と 二 〇 〇 年 程 前 の 話 で す ね 。 そ の こ ろ の イ ン ド を ち ょ っ と 想 像 し て ほ し い の で す 。   た っ た 二 〇 〇 年 程 前 の イ ン ド で 何 が 起 こ っ て い た か 。 お わ か り で す か ？   二 〇 〇 年 前 っ て い う の は 、 ヨ ー ロ ッ パ の 国 々 が 世 界 を 征 服 し て い た 時 代 で す 。 イ ギ リ ス と か フ ラ ン ス と か 、 そ う い っ た 国 々 が 世 界 の 各 地 に 飛 び 出 し て 行 っ て 、 弱 い 国 々 を 抑 え つ け て 、 植 民 地 に し て 、 そ し て そ こ か ら 富 を 吸 い 上 げ て い た 時 代 な ん で す ね 。   で は 、 植 民 地 っ て 何 の た め に と る ん で す か ？   植 民 地 と い う の は 、 一 見 、 持 っ て い る と そ れ だ け で 得 を し て い る よ う な 気 が す る ん で す が 、 実 は そ ん な 単 純 な 話 で は な く 、 植 民 地 を 持 つ に は そ れ な り の 合 理 的 な 理 由 が あ り ま す 。 そ れ は 何 か と い う と 、 実 に 簡 単 な 理 由 で す 。 儲 け る と い う こ と で す 。 当 た り 前 で す ね 。   子 ど も の 遊 び じ ゃ な い ん だ か ら 他 の 国 取 っ て 、 さ ぁ 取 っ た ぞ 偉 い だ ろ う っ て 、 そ ん な 威 張 っ た っ て し ょ う が な い ん で 。 そ の 植 民 地 を 持 つ こ と に よ っ て 、 自 分 た ち の 国 が 儲 か ら な け れ ば 意 味 が な い わ け で す 。   だ か ら 、 何 の 価 値 も な い よ う な 土 地 を 植 民 地 に 取 っ た っ て 、 そ れ は 何 の 価 値 も な い わ け 。 そ れ で 、 こ の イ ン ド と い

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ う 国 は 、 二 〇 〇 年 前 に ど こ の 国 が 植 民 地 に し て い た か と い う と 、 イ ギ リ ス で す 。   イ ン ド も そ れ か ら ス リ ラ ン カ も そ し て 今 で い う と こ ろ の パ キ ス タ ン 、 ア フ ガ ニ ス タ ン 、 あ の 辺 り は 、 み ん な イ ギ リ ス の 植 民 地 だ っ た わ け で す 。 イ ギ リ ス と い う 国 は 大 変 ず る 賢 い 国 で 、 世 界 で 一 番 う ま い や り 方 で 植 民 地 支 配 を し た 国 で す 。   で は 植 民 地 支 配 で う ま い や り 方 は 何 か と い う と 、 で き る だ け コ ス ト を か け ず に 沢 山 儲 け る と い う こ と で す 。 当 た り 前 で す よ ね 。 コ ス ト か か っ た ら 大 変 な の で 、 儲 か ら な け れ ば 植 民 地 を 持 つ 意 味 が な い 。 で き る だ け 低 コ ス ト で 植 民 地 を 持 つ た め に は ど う し た ら よ い か と い う こ と を イ ギ リ ス は 常 に 考 え た 国 で す 。   考 え て み て く だ さ い 。 イ ン ド 一 国 を 植 民 地 に し て 、 例 え ば そ こ か ら 儲 け よ う と 思 っ た ら ど れ だ け コ ス ト が か か る か 。 そ の た め に は イ ン ド の 人 々 を 全 部 抑 え つ け な け れ ば な ら な い 。   イ ン ド の 人 た ち が み ん な 独 立 し た い 、「 我 々 は 自 由 だ 」 と 叫 ぶ の を 全 部 上 か ら 武 力 で 鎮 圧 し な け れ ば な ら な い か ら 、 ど れ だ け 沢 山 の 軍 隊 を こ こ へ 駐 留 さ せ な け れ ば い け な い か 。 そ し て 、 司 法 、 行 政 、 そ の 他 の 様 々 な 機 関 に ど れ だ け の お 金 を か け て 、 全 体 を 統 一 し な け れ ば い け な い か 。   普 通 だ っ た ら イ ギ リ ス の 方 が 破 産 し て し ま い ま す 、 そ ん な こ と を し た ら 。 と い う こ と は 、 も っ と 見 返 り の あ る も の が 入 っ て 初 め て イ ギ リ ス は 植 民 地 を 持 つ 意 味 が あ る わ け で す 。   そ れ で 、 イ ギ リ ス が こ の 国 を 植 民 地 に し た 時 に 、 す ぐ や っ た こ と は 、 こ の 国 で 一 番 儲 か る の は 何 だ と い う こ と を 考 え た わ け で す 。 ど う す れ ば 儲 か る か と い う こ と を 考 え た 。   そ し て 、 ど う い う 方 策 を 取 っ た か と い う と 、 イ ギ リ ス の 国 の 中 の 一 流 の エ リ ー ト た ち 、 オ ッ ク ス フ ォ ー ド と か ケ ン ブ リ ッ ジ を 出 た 一 流 の エ リ ー ト の 、 様 々 な 種 類 の 学 者 を イ ギ リ ス の 本 国 の 十 倍 ぐ ら い の 給 料 を 払 っ て イ ン ド へ 送 る ん で す 。 高 官 と し て 。 そ し て い ろ い ろ な 儲 け の 道 を 探 っ て い っ た わ け で す 。   で す か ら 、 い ろ ん な 学 者 が 送 ら れ ま し た 。 地 質 学 者 、 植 物 学 者 、 動 物 学 者 、 言 語 学 者 、 い ろ ん な 種 類 の 学 者 を イ ギ

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ リ ス は イ ン ド へ 送 り 込 ん だ わ け で す 。 そ し て 、 ど う な っ た か と い う と 、 見 事 に イ ギ リ ス は 儲 か る も の を い っ ぱ い 見 つ け た 。   そ れ が 、 イ ギ リ ス と い う 国 を 世 界 一 の 貿 易 国 、 債 権 国 に し た 理 由 で す 。 そ の イ ギ リ ス の 植 民 地 政 策 に は 面 白 い 話 が た く さ ん あ る の で す が 、 今 は と ば し ま し て 、 そ う や っ て イ ギ リ ス か ら イ ン ド へ 送 ら れ た 、 あ る 一 人 の 言 語 学 者 の こ と か ら お 話 を 始 め ま す 。   そ の 人 の 名 前 は 、 ウ ィ リ ア ム ・ ジ ョ ー ン ズ と い い ま す 。 四 十 カ 国 語 が 使 え る と い う 天 才 的 な 言 語 学 者 で す 。   イ ギ リ ス か ら 大 変 な お 金 を も ら っ て イ ン ド に 赴 任 し 、 そ し て イ ン ド の 言 葉 を 調 べ 始 め る わ け で す 。 そ し て 彼 は 研 究 を 始 め た 途 端 に び っ く り す る わ け で す 。 そ れ は 何 か と い う と 、 そ の 当 時 土 地 の イ ン ド 人 が し ゃ べ っ て い る 言 葉 が 自 分 の 母 国 語 の 英 語 と 同 じ 言 葉 な ん で す 。   同 じ っ て い う の は 、 同 一 と い う 意 味 じ ゃ な い で す よ 。 同 じ 系 統 の 言 葉 な ん で す 。 文 法 も 単 語 も 調 べ て み れ ば 、 絶 対 に 間 違 い な く つ な が っ て い る と い う こ と が わ か る わ け で す 。 こ れ は 、 大 変 シ ョ ッ キ ン グ な 話 な ん で す ね 。   私 は 、 こ れ を い つ も 例 え 話 で こ う い う ふ う に 言 う ん で す 。 日 本 人 が 、 ロ ケ ッ ト を 作 っ て 火 星 探 検 に 行 っ た ん だ と 。 日 本 人 の 宇 宙 飛 行 士 が 火 星 に 着 陸 し て 、 そ し て 誰 も い な い と 思 っ た 火 星 の 地 面 に 降 り て 、 ヘ ル メ ッ ト か ぶ っ て 歩 い て い た ら 、 岩 影 か ら 足 が 八 本 あ る 蛸 の よ う な 火 星 人 が 現 れ て 来 た 。 そ し て 、 火 星 人 は ど う し た か と い う と 、 突 然 日 本 語 で 「 こ ん に ち は 」 と 言 っ た 。   び っ く り す る よ ね 。 何 で こ こ ︵ 火 星 ︶ で 日 本 語 聞 く の ？   っ て い う こ と に な る で し ょ う 。 そ れ と ほ ぼ 同 じ シ ョ ッ ク な ん で す 。 こ の ウ ィ リ ア ム ・ ジ ョ ー ン ズ の 話 っ て い う の は ね 。   ヨ ー ロ ッ パ で は 、 そ れ よ り も も っ と 古 い 言 葉 で 、 ラ テ ン 語 と い う 言 葉 が あ る 。 こ れ は ロ ー マ で 使 っ て い た 言 葉 で す ね 、 古 い 言 葉 。 そ の ラ テ ン 語 と イ ン ド の 言 葉 を 比 べ て み る と ま す ま す 似 て い る と い う こ と が わ か る 。   ヨ ー ロ ッ パ で も っ と 古 い の は 、 古 代 ギ リ シ ャ 語 で す 。 イ ン ド 語 と 古 代 ギ リ シ ャ 語 を 比 較 し て み る と 、 も う 誰 が 見 て も 明 ら か に 同 じ 言 語 な ん で す 。   で は 、 こ の 事 実 か ら ど う い う 結 論 が 出 ま す か ？   今 の 言

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ 葉 を 比 べ た ら 、 ち ょ っ と 似 て い る 。 も っ と 古 い 言 葉 を 比 べ た ら 、 も っ と 似 て い る 。 古 く な れ ば な る 程 よ く 似 て い る 。 じ ゃ 、 ど う い う こ と が 推 測 で き ま す か ？   そ れ は 、 元 々 が 一 つ の 言 語 だ っ た と い う こ と で す 。 元 が 同 じ だ っ た と い う こ と で す 。 何 千 年 も の 間 に 枝 分 か れ し て 、 少 し ず つ 違 っ て い っ た け れ ど も 、 元 を 辿 れ ば 辿 る ほ ど 、 一 つ の も の に 近 づ い て い く と い う こ と で す 。 そ う で す よ ね 。   こ こ で 、 初 め て ヨ ー ロ ッ パ の 言 語 と 、 そ れ か ら イ ン ド の 言 語 は 実 は 同 じ 言 語 で あ る と い う 、 世 界 の 大 発 見 が お こ な わ れ た わ け で す 。   こ れ は 、 ヨ ー ロ ッ パ の 人 に と っ て は 大 変 な シ ョ ッ ク で し た 。 今 ま で 野 蛮 な 国 だ と 思 っ て 馬 鹿 に し て い た の に 、 実 は そ の イ ン ド 人 が 我 々 ヨ ー ロ ッ パ と 同 じ 民 族 な ん だ と い う こ と に な っ て き た わ け で す 。 そ し て そ の 時 か ら ヨ ー ロ ッ パ で は 、 一 大 イ ン ド ブ ー ム が 起 こ る ん で す 。 イ ン ド を 研 究 す る と い う こ と が 、 ヨ ー ロ ッ パ に と っ て は 大 変 な 問 題 に な っ て く る 。 自 分 た ち の ル ー ツ の 研 究 に な っ て く る わ け で す か ら 。   ウ ィ リ ア ム ・ ジ ョ ー ン ズ が こ う い う 発 見 を し た の が 一 七 九 〇 年 代 で す 。 今 か ら 二 〇 〇 年 ち ょ っ と 前 で す ね 。   そ の 後 、 一 八 〇 〇 年 代 に 入 っ て か ら ヨ ー ロ ッ パ で は 一 大 イ ン ド ブ ー ム が 起 こ っ て 、 ヨ ー ロ ッ パ の 主 要 な 大 学 に は 、 み ん な イ ン ド 学 講 座 、 あ る い は イ ン ド 学 部 と い う の が で き る よ う に な る ん で す 。 フ ラ ン ス に も イ ギ リ ス に も ド イ ツ に も 、 そ う い っ た 各 国 の 主 要 大 学 に は イ ン ド 学 講 座 と い う の が 置 か れ る よ う に な っ て い く わ け で す 。 す ご い で す ね 。   さ て 、 そ れ で 、 も っ と 言 葉 の 研 究 を 進 め て 、 ど こ か ら ど こ ま で が 一 緒 な の か っ て い う の を 調 べ て み た ら 、 ま ず ヨ ー ロ ッ パ の 言 葉 は 、 ほ ぼ 九 十 九 ％ イ ン ド の 言 葉 と 同 じ で す 。 フ ラ ン ス 語 だ ろ う が 、 ド イ ツ 語 だ ろ う が 、 何 を 取 っ た っ て み ん な 同 じ で す 。 つ な が っ て い ま す 。   イ ン ド と ヨ ー ロ ッ パ の 間 に は 、 私 た ち が 今 知 っ て い る イ ラ ン と か イ ラ ク と い う よ う な 国 が あ り ま す が 、 そ こ は ど う な ん だ ろ う と い う ふ う に 調 べ て み る と 、 古 代 イ ラ ン 語 と い う の が 残 っ て い ま す 。   こ れ も 、 一 緒 で し た 。 つ な が っ て い ま し た 。 つ ま り 、 西 か ら 東 ま で 、 サ ー ッ と 一 面 同 じ 言 語 で あ っ た こ と が わ か り

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ ま し た 。 す ご い こ と で す 。   考 え て み る と 、 こ の ヨ ー ロ ッ パ の 人 た ち が 、 や が て 新 大 陸 を 発 見 し て ア メ リ カ に 渡 っ た わ け で す よ 。 北 は 、 イ ギ リ ス 、 フ ラ ン ス 系 、 南 は ス ペ イ ン 、 ポ ル ト ガ ル 系 の 言 葉 が 入 っ て い ま す 。 今 で も そ う で し ょ う ？   そ れ が 、 全 部 ヨ ー ロ ッ パ の 言 葉 で あ る と い う こ と は 、 ア メ リ カ だ っ て 全 部 こ の 同 じ グ ル ー プ に 入 る と い う こ と で す 。 で は 、 一 番 東 、 日 本 に 近 い 所 は 、 ど こ ま で 来 る の か 、 そ の 言 葉 は ど こ ま で 来 て い る か と い う と 、 こ れ は 敦 煌 で す 。   敦 煌 で 見 つ か っ た 古 い 、 今 は も う い な く な っ て し ま っ た 民 族 の 文 書 が 残 っ て ま し た が 、 そ の 言 葉 が 、 や は り 同 じ 系 統 で し た 。 だ か ら 、 一 番 東 は 敦 煌 ま で 来 て ま す 。   そ れ が 、 全 部 一 つ の 言 葉 な ん で す ね 。 そ れ は 。 信 じ ら れ な い で す よ ね 。 で も 、 そ う い う こ と が 、 実 際 に 見 つ か っ た わ け で す 。   そ れ で 、 そ の 一 番 大 本 の 言 葉 を ど う い う 名 前 で 呼 ぼ う か と い う こ と に な る 。 も う し ょ う が な い か ら 一 番 て っ と り 早 い 言 い 方 で 、 イ ン ド ・ ヨ ー ロ ッ パ 語 っ て い う ん で す 。   途 中 に イ ラ ン が 抜 け て い る か ら 、 イ ラ ン の 人 怒 っ ち ゃ う か も し れ な い け ど も 、 と も か く イ ン ド ・ ヨ ー ロ ッ パ 語 と 呼 ぶ の で す 。   我 々 は 、 こ れ は モ ン ゴ ロ イ ド 、 東 洋 系 の 言 葉 な の で 全 然 違 い ま す が 。 ヨ ー ロ ッ パ か ら イ ン ド 、 敦 煌 辺 り ま で は 全 部 イ ン ド ・ ヨ ー ロ ッ パ 語 な ん で す 。   ち ょ っ と 言 っ と き ま す と 、 ヨ ー ロ ッ パ の 国 々 の 言 葉 の 九 十 九 ％ だ と 言 い ま し た が 、 少 し だ け 違 う 、 イ ン ド ・ ヨ ー ロ ッ パ 語 で な い 言 葉 が 少 し 残 っ て い ま す 。 そ れ は 、 一 つ は 、 ス ペ イ ン と フ ラ ン ス と の 中 間 、 間 に ピ レ ネ ー 山 脈 と い う 山 脈 が あ り ま す が 、 こ の 山 脈 よ り ち ょ っ と 下 が っ た 所 に バ ス ク と 呼 ば れ る 地 域 が あ り ま す 。 バ ス ク 地 方 。   こ の バ ス ク 地 方 の バ ス ク 語 は 、 イ ン ド ・ ヨ ー ロ ッ パ 語 で は あ り ま せ ん 。 恐 ら く そ の 地 方 に 昔 か ら あ っ た 、 古 い ヨ ー ロ ッ パ 語 な ん で し ょ う ね 。 そ う い う も の が あ り ま す 。   そ れ か ら 、 逆 に 今 度 は 新 し く っ て 、 ヨ ー ロ ッ パ の 中 で も 新 し く 入 っ て 来 た 言 葉 な の で 、 イ ン ド ・ ヨ ー ロ ッ パ 語 で な い 言 葉 が あ り ま す 。   ヨ ー ロ ッ パ 人 は 、 み ん な 白 人 だ と 思 っ て い た ら 大 間 違 い

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ で 、 ヨ ー ロ ッ パ に は 我 々 と 同 じ よ う な 黄 色 人 種 の 血 の 流 れ た 国 が 、 い く つ か あ り ま す 。 そ れ は 、 い つ で き た の か と い う と 、 モ ン ゴ ル が ヨ ー ロ ッ パ に 侵 入 し た 辺 り か ら モ ン ゴ ロ イ ド 、 い わ ゆ る 元 の 人 た ち が 入 り 込 ん で 作 っ た 国 が あ り ま す 。   モ ン ゴ ル が ヨ ー ロ ッ パ に 入 っ た 時 は 、 自 分 た ち の こ と を フ ン と 呼 ん で い ま し た 。 俺 た ち は 、 フ ン だ っ て 言 っ て 入 っ た 。 ヨ ー ロ ッ パ の 人 た ち は フ ン が 来 た 、 恐 ろ し い と 言 っ て 怖 が っ た 。 そ の フ ン が 作 っ た 国 が 、 今 で も ヨ ー ロ ッ パ に 二 つ 残 っ て い ま す 。   ど ち ら も フ ン の 国 っ て い う 名 前 で 今 も 呼 ば れ て い ま す 。 フ ィ ン ラ ン ド は フ ン ラ ン ド 。 そ し て も う 一 つ 、 フ ン ガ リ ア 。 ハ ン ガ リ ー で す ね 。 こ れ ら の 国 の 言 葉 は イ ン ド ・ ヨ ー ロ ッ パ 語 で は な い ん で す 。   そ れ ぐ ら い で す 。 あ と 、 エ ト ル リ ア と か あ り ま す け ど も 、 そ れ 以 外 の ほ と ん ど は 、 こ の イ ン ド ・ ヨ ー ロ ッ パ 語 な ん で す 。 よ ろ し い で す か ？   こ こ で 、 一 つ の 事 実 が わ か り ま し た 。 ヨ ー ロ ッ パ か ら イ ン ド ま で は 一 つ の 言 語 で あ る 。 そ し て 私 た ち は 、 も し そ う い う こ と を 聞 か さ れ る と 、 す ぐ に こ う 思 い ま す 。 あ っ 、 そ れ じ ゃ 昔 は 一 つ の 民 族 が い て 、 そ の 民 族 が 、 何 千 年 も か け て ヨ ー ロ ッ パ と イ ラ ン と イ ン ド へ 分 か れ て 行 っ た ん だ な と 。   と こ ろ が 当 時 の ヨ ー ロ ッ パ 人 は そ う は 考 え な か っ た ん で す ね 。 い い で す か ？   も う い っ ぺ ん 言 い ま す よ 。   言 葉 が 全 部 同 じ だ と い う こ と が わ か っ た の に 、 そ れ な の に 、 ヨ ー ロ ッ パ の 人 た ち は 、「 一 つ の 民 族 が 何 千 年 も か け て ヨ ー ロ ッ パ か ら イ ン ド ま で 広 が っ た ん で す ね 。」 と は 言 わ な か っ た ん で す 。   そ れ は な ぜ で し ょ う 。   時 代 は 、 一 八 〇 〇 年 代 で す 。 ま だ 、 キ リ ス ト 教 が 強 い 。   キ リ ス ト 教 の 人 た ち に と っ て 世 界 の 歴 史 と い う の は 何 で す か ？   そ れ は 、 ネ ア ン デ ル タ ー ル で も な け れ ば ク ロ マ ニ ヨ ン で も な い 。 全 て の 歴 史 は 聖 書 で す 。 聖 書 に 書 か れ た 、 ア ダ ム と イ ブ か ら 始 ま る 、 あ の 創 成 記 が 、 世 界 の 歴 史 な ん で す 。   そ の 聖 書 を 認 め て お き な が ら 、 そ れ と は 別 個 に 何 千 年 も か け て ど こ か の 民 族 が 、 ヨ ー ロ ッ パ 人 に な り ま し た 、 イ ギ

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ リ ス 人 に な り ま し た 、 ロ ー マ 帝 国 を 作 り ま し た 。 全 然 そ れ は 、 聖 書 と 話 が 合 わ な い わ け で す 。   で す か ら 、 当 時 の ヨ ー ロ ッ パ 人 は 言 葉 が 一 緒 だ と い う と こ ろ ま で は 認 め た に し て も 、 そ れ が 一 つ の 民 族 で あ る と い う こ と は 、 認 め る こ と が で き な か っ た ん で す 。 こ れ を 認 め る こ と が で き る よ う に な っ た の は 聖 書 が 崩 れ て か ら で す 。 聖 書 の 権 威 が 崩 れ て か ら 。   つ ま り 、 聖 書 の 歴 史 は 本 当 の 歴 史 で は な い 。 本 当 の 歴 史 は 、 地 球 の 歴 史 は 、 何 億 年 も か け て 少 し ず つ 進 化 し て き た こ う い う 歴 史 で あ る と い う こ と が 初 め て わ か っ て 、 そ の 段 階 で 初 め て 、 単 一 民 族 説 と い う の が 出 て く る わ け で す 。   そ れ は い つ か と い う と 、 も う 今 言 い ま し た ね 、 進 化 と い う 話 が 出 て き た こ と か ら わ か る よ う に 、 チ ャ ー ル ズ ・ ダ ー ウ ィ ン が 「 進 化 論 」 を 発 表 し て 、 世 界 が そ れ を 認 め た 時 か ら 後 で す 。   だ か ら 、 ダ ー ウ ィ ン の 「 進 化 論 」 が い か に 世 界 の い ろ ん な 人 の 考 え 方 に 影 響 を 与 え て い る か 、 と い う の が わ か り ま す ね 。   ダ ー ウ ィ ン の 「 進 化 論 」 は 、『 種 の 起 源 』 と い う 本 で す ね 。 ご 存 じ だ と 思 い ま す が 、『 種 の 起 源 』 と い う 本 を ダ ー ウ ィ ン が 書 い た 。 こ れ が 「 進 化 論 」 の 最 初 で す 。 一 八 五 九 年 で す 。   で す か ら ウ ィ リ ア ム ・ ジ ョ ー ン ズ が 、 言 葉 の 発 見 を し て か ら 、 約 五 〇 年 程 し て 「 進 化 論 」 が 出 て き て 、 そ し て 聖 書 の 歴 史 が 崩 れ 始 め た 。 そ の 中 で 、 ヨ ー ロ ッ パ の 人 た ち は 初 め て 、「 あ あ 、 そ れ な ら ば 一 つ の 民 族 が あ っ て 、 そ れ が い ろ ん な 所 へ 分 か れ て い っ た と 考 え て も 不 思 議 じ ゃ な い な 」 と 考 え 始 め る わ け で す 。   じ ゃ あ そ の 一 番 最 初 の 民 族 っ て 誰 な ん だ 、 何 と い う 名 前 で 呼 ぶ べ き 民 族 な ん だ と い う 話 に な っ て き ま す 。 ヨ ー ロ ッ パ か ら イ ン ド ま で の こ の 一 つ の 文 化 圏 を 調 べ た 場 合 に 、 そ の 中 で 一 番 古 い 本 は 何 か と い う と 、 こ れ は 実 は イ ン ド に 残 っ て い る 本 が 、 そ の 中 で 一 番 古 い と い う こ と が わ か り ま し た 。 そ の 一 番 古 い 本 の こ と を 『 ヴ ェ ー ダ 』 と 言 い ま す 。 実 際 は 本 で は な く 口 伝 で 伝 え ら れ た も の で す が 、 今 で も イ ン ド 人 の 多 く の 人 た ち が 、 こ の 『 ヴ ェ ー ダ 』 を 唱 え ま す 。 イ ン ド で と て も 聖 な る 言 葉 で す 。 聖 典 で す 。   こ の 『 ヴ ェ ー ダ 』 の 中 で 、 自 分 た ち の 民 族 の こ と を 聖 な

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ る 民 族 と 呼 ん で い る 場 所 が あ る ん で す 。 そ の 「 聖 な る 」 と い う 言 葉 は 何 て い う か と 言 う と 、 こ れ は 「 ア ー リ ア 」 と 言 い ま す 。   そ こ で 今 の 学 者 た ち は 、 一 応 便 宜 的 に そ の 民 族 の 一 番 大 本 の 起 源 を 、「 ア ー リ ア 人 」と 呼 ぶ こ と に し て い る ん で す 。   で す か ら 、 言 っ て み る と イ ギ リ ス 人 も フ ラ ン ス 人 も 、 み ん な ア ー リ ア 人 の 子 孫 で す 。 イ ン ド 人 も ア ー リ ア 人 の 子 孫 で す 。 イ ラ ン 人 も そ う で す 。 み ん な ア ー リ ア と い う こ と に な る 。   で は そ の ア ー リ ア 人 は 、 ど こ か ら 出 て 来 た ん だ ろ う か 。 こ れ は 、 我 々 人 類 の 永 遠 の 謎 の 一 つ で す 。 ア ー リ ア 人 と い う の は 、 一 体 生 ま れ 故 郷 は ど こ な ん だ 、 と い う こ と を 沢 山 の 学 者 が 今 研 究 を し て い ま す が 、 な か な か 見 つ か ら な い 。 今 の と こ ろ ウ ク ラ イ ナ 地 方 、 あ る い は ス カ ン ジ ナ ビ ア 半 島 な ど が 候 補 地 で す が よ く 分 か り ま せ ん 。   私 の 高 校 の 時 の 同 級 生 が 、 今 科 学 者 に な っ て 遺 伝 学 を や っ て い る ん で す 。 静 岡 県 の 三 島 に 国 立 遺 伝 学 研 究 所 と い う の が あ っ て 、 そ こ で 遺 伝 の 研 究 を し て ま す が 、 聞 き ま し た ら こ の 間 イ ン ド の 遺 跡 か ら 、 今 か ら 三 〇 〇 〇 年 程 前 の 人 骨 が 出 た 。 こ れ は 火 葬 で は な く て 土 葬 に し て あ る ん で す 。 こ れ が 大 事 な ん で す 。 火 葬 に し た 骨 は 、 Ｄ Ｎ Ａ が 全 部 崩 れ て し ま い ま す の で 、 駄 目 で す 。 土 葬 に し た 骨 か ら は 、 Ｄ Ｎ Ａ が 採 れ る 。   そ の Ｄ Ｎ Ａ を 採 っ て 、 そ の Ｄ Ｎ Ａ の 特 性 を も し 調 べ る こ と が で き る な ら ば 、 そ れ を 今 現 在 の ヨ ー ロ ッ パ の 各 地 の 民 族 の Ｄ Ｎ Ａ と 比 較 検 討 す る こ と に よ っ て 、 ど こ と つ な が り が 一 番 深 い か と い う こ と を 調 べ る こ と が で き る ん だ と い う ん で す 。   も し 、 こ れ が う ま く い く と ア ー リ ア 人 の 系 統 だ と か 、 そ う い う も の を 調 べ る 新 し い 道 筋 に な る と 言 っ て い ま し た 。 今 そ の 骨 を 分 析 中 で す 。「 早 く 教 え て 」 っ て 言 う ん だ け ど も 、 な か な か う ま く 出 な い ん だ と 言 っ て ま し た 。   以 上 、 ま と め て 言 う と こ う で す 。 大 昔 ア ー リ ア ン と い う 人 た ち が ど こ か か ら 出 て 来 て 、 そ れ は 西 に 東 に ず う っ と 広 が っ て 行 っ た ん で す 。 同 じ 言 葉 を 携 え な が ら 広 が っ て 行 っ た 。   そ し て 、 そ の 一 部 は イ ン ド に 入 っ た わ け で す 。 だ か ら 、 イ ン ド の 言 葉 に な っ て い る ん で す 。

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶   今 の イ ン ド へ 行 く と わ か り ま す が 、 北 の 人 た ち と 南 の 人 た ち と で は 明 ら か に 人 種 が 違 い ま す 。 行 っ た こ と の あ る 人 は ご 存 じ か と 思 い ま す が 、 南 の イ ン ド へ 行 き ま す と 、 私 た ち ア ジ ア 人 に 非 常 に 近 い 顔 の イ ン ド 人 で 、 色 も 黒 い 人 た ち が い っ ぱ い 住 ん で い ま す 。   そ れ に 対 し て 、 北 の 方 へ 行 き ま す と 、 色 が 白 い 人 た ち が い っ ぱ い い ま す 。   こ れ は ね 、 つ ま り 元 々 イ ン ド に 住 ん で い た 人 た ち が い て 、 そ こ へ 後 か ら 白 人 系 の ア ー リ ア 人 が 入 っ て 来 た か ら で す 。 つ ま り 、 上 か ら 侵 入 し て き て 、 元 々 住 ん で い た 人 た ち を 下 に 押 し つ け る 形 に な っ て 、 上 に 新 た な 人 種 が 入 る と い う こ と で 、 北 と 南 で 二 種 類 の 人 種 構 造 を 取 る よ う に な っ た わ け で す 。   ア ー リ ア 人 が イ ン ド に 入 っ て き た 時 の 具 体 的 な 様 子 は よ く わ か り ま せ ん 。 軍 隊 を 形 成 し て 、 一 挙 に 攻 め 込 ん で 、 占 拠 し た と い う よ う な そ ん な 形 で は 全 然 な い の で あ っ て 、 何 百 年 も か け て ぽ つ ぽ つ ぽ つ ぽ つ と 、 移 住 し な が ら 気 が つ い て み た ら 人 種 が 増 え て い た と い う よ う な そ ん な 形 の 、 ゆ っ く り し た 侵 入 だ ろ う と い わ れ て い ま す 。   い ず れ に し て も 元 々 の ア ジ ア 系 の 人 が い た と こ ろ へ 白 人 系 の 人 が 入 っ て 来 て 、 二 種 類 の 人 種 構 造 が で き た こ と は 間 違 い な い ん で す 。 そ の 人 種 構 造 の 特 性 は 何 か と い う と 肌 の 色 が 違 う 。   も っ と 簡 単 に 言 う と 、 見 れ ば わ か る 。 見 れ ば わ か る 人 種 差 別 と い う の は 、 恐 ろ し い ん で す よ 。 元 々 が 違 う 、 見 た 目 の 違 う 人 た ち が 作 る 差 別 構 造 は 、 き つ い ん で す 。 ア メ リ カ の 白 人 、 黒 人 も そ う で す ね 。 そ し て 、 イ ン ド に 起 こ っ た こ の ア ー リ ア 人 の 侵 入 に よ っ て 作 ら れ た 、 二 種 類 の 人 種 構 造 は 、 ま さ に 肌 の 色 な ん で す 。   本 来 な ら ば 、 上 の ア ー リ ア 、 下 の 原 地 人 と い う こ と で 、 二 種 類 の 構 造 に な る は ず で す が 、 更 に そ れ が い く つ か の 職 業 的 な 違 い に よ っ て 、 こ れ が 二 つ で は な く て 四 つ に 分 か れ た わ け で す 。 も う だ ん だ ん わ か っ て き ま し た ね 。 こ れ が 有 名 な カ ー ス ト で す 。   カ ー ス ト と い う 言 葉 は 、 こ れ は ポ ル ト ガ ル 語 で す 。 イ ン ド の 言 葉 じ ゃ あ り ま せ ん 。 で す か ら 、 本 当 の イ ン ド 語 が 別 に あ り ま す 。 そ れ は 、 ヴ ァ ル ナ と い い ま す 。 意 味 は 、 簡 単 で す 、「 色 」 で す 。

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶   そ の も の ズ バ リ 。 肌 の 色 。 バ ラ モ ン 、 ク シ ャ ト リ ア 、 ヴ ァ イ シ ャ 、 シ ュ ー ド ラ 。 こ の 四 つ を カ ー ス ト と 言 い ま す 。 上 か ら 順 番 に 下 が っ て い き ま す が 、 し か し 実 は こ の 四 つ プ ラ ス 、 こ の 下 に も う 一 つ 階 級 が あ っ て 、 そ れ は 「 カ ー ス ト 制 度 に 入 れ て あ げ な い 」 と い う 人 た ち で す 。   カ ー ス ト 制 度 に 入 ら な い と い う こ と は 、 こ れ は 極 端 に い う と 人 間 と し て 扱 わ な い と い う こ と で す 。 そ う い う 人 た ち は チ ャ ン ダ ー ラ と 呼 ば れ る 。 こ の カ ー ス ト 制 度 は 、 ア ー リ ア 人 が 入 り 込 ん で 来 た こ と に よ っ て 生 ま れ た わ け で す か ら 、 す ご く 古 い 時 代 、 お お よ そ 今 か ら 三 五 〇 〇 年 か ら 三 〇 〇 〇 年 ぐ ら い 前 、 つ ま り 紀 元 前 一 五 〇 〇 年 か ら 一 〇 〇 〇 年 ぐ ら い の 間 に こ う い う こ と が 起 こ っ た の で は な い か と い わ れ て い ま す 。 記 録 が な い か ら よ く わ か り ま せ ん が ね 、 年 代 の こ と は 。   こ の バ ラ モ ン 、 ク シ ャ ト リ ア 、 ヴ ァ イ シ ャ 、 シ ュ ー ド ラ 、 チ ャ ン ダ ー ラ と い う カ ー ス ト 制 度 は そ の あ と ど う な っ た か と い う と ど う も な っ て い ま せ ん 。 今 も イ ン ド に 残 っ て い ま す 。 だ か ら 、 イ ン ド は 今 で も カ ー ス ト 制 度 の 国 で す 。   憲 法 上 は 、 法 律 上 は 、 人 間 は 全 て 平 等 で あ っ て 、 カ ー ス ト 制 度 に よ っ て 人 を 差 別 す る こ と は 許 さ れ な い と い う こ と に な っ て お り ま す が 、 実 際 の 現 実 生 活 の 中 で は 、 や は り こ れ は 強 い 社 会 の 縛 り に な っ て い ま す 。 今 も あ り ま す 。   こ の 間 イ ン ド で 総 選 挙 が あ り ま し た ね 。 有 権 者 七 億 人 と い う と ん で も な い 選 挙 だ っ た け れ ど も 、 そ の 選 挙 の 政 党 を 見 て い た ら 、 何 十 も の い ろ ん な 政 党 が 並 び 立 っ て い る ん で す が 、 そ の 中 に は そ れ ぞ れ の カ ー ス ト を 代 表 す る 政 党 と い う も の が 、 ち ゃ ん と あ り ま し た 。   そ う す る と 、 そ の 党 首 は ね 、「 私 は チ ャ ン ダ ー ラ の 代 表 と し て 虐 げ ら れ た チ ャ ン ダ ー ラ の 人 権 と 権 利 を 守 る た め に 今 、 立 候 補 し ま す 」 と 、 こ う 言 う 。 そ う す る と 、 も ち ろ ん そ の 支 援 者 た ち は 、 そ の 階 級 の 人 た ち で す 。   そ う い う ふ う に 今 で も イ ン ド は 、 こ の 差 別 制 度 を 中 心 と し て 動 い て い る 国 な ん で す ね 。 さ て 、 そ こ で こ の カ ー ス ト 制 度 の 原 則 を 今 か ら お 話 し し ま す 。 こ れ が 、 仏 教 と 密 接 に つ な が る か ら で す 。   ま ず 、 カ ー ス ト 制 度 の 基 本 は 何 か と い う と 、 絶 対 に 変 え ら れ な い と い う こ と で す 。 生 ま れ た 時 に 決 ま り ま す 。 ど の 家 、 ど の 家 系 に 生 ま れ た か に よ っ て 、 カ ー ス ト は 絶 対 的 に

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ 決 め ら れ て し ま い ま す の で 、 生 ま れ た 後 に 何 か を し て 上 に 上 が る と か 、 そ う い う こ と は あ り え ま せ ん 。   カ ー ス ト 試 験 な ん て の が あ っ て ね 、 受 か っ た ら 上 へ 上 が る 。 そ れ だ っ た ら い い ん だ け ど も 、 そ ん な も の は ど こ に も な い の で 、 生 ま れ た 瞬 間 に 決 ま り ま す 。   例 え ば 、 チ ャ ン ダ ー ラ で 生 ま れ た 人 が 、 一 生 懸 命 頑 張 っ て 、 そ し て 例 え ば 勉 強 し て 、 会 社 の 社 長 に な り 、 や が て 政 治 家 に な っ て 、 首 相 に な っ た 。 あ り え ま す 。 で き ま す 。   で き る け ど も 、 そ の 人 は 、 死 ぬ ま で チ ャ ン ダ ー ラ な ん で す 。 チ ャ ン ダ ー ラ の 首 相 と い う こ と で 、 社 会 的 に 身 分 は 下 だ と い う ふ う に 思 わ れ た ま ま 一 生 を 終 る わ け で す 。   簡 単 に 言 い ま す と バ ラ モ ン と い う の は 、 ど う い う 人 た ち か と い う と 神 様 と の 間 に 交 信 を す る 人 た ち で す 。   神 の 声 を 聞 き 、 我 々 の 声 を 神 に 届 け る と い う こ と が で き る 、 神 と 我 々 と の 仲 介 役 に 立 つ の が 、 こ の バ ラ モ ン と 呼 ば れ る 人 た ち 。 つ ま り 、 こ の バ ラ モ ン を 怒 ら せ る と バ ラ モ ン は 神 を 使 っ て 我 々 に 悪 い こ と を す る わ け で す 。 怖 い で す ね 。   そ の 代 わ り バ ラ モ ン を 奉 っ て 、 沢 山 の 貢 物 を あ げ る と バ ラ モ ン は 我 々 の た め に よ い こ と を 神 様 に お 願 い し て く れ る わ け で す ね 。 こ れ は 強 い で す よ 。 神 様 を 味 方 に し て い る ん だ か ら ね 。 だ か ら 、 バ ラ モ ン が 一 番 上 に 来 る わ け で す 。   ク シ ャ ト リ ア は そ の 次 の 現 世 、 こ の 世 の 中 で の 力 を 持 つ 人 た ち 。 お 金 が あ っ て 、 権 力 が あ る 人 た ち 、 王 侯 、 貴 族 、 そ う い う 人 た ち が ク シ ャ ト リ ア と い わ れ ま す 。 だ け ど も 、 ク シ ャ ト リ ア も バ ラ モ ン に は 頭 が 上 が ら な い わ け で す 。   ヴ ァ イ シ ャ が 一 般 的 な 市 民 で す 。   そ れ か ら シ ュ ー ド ラ は 普 通 こ れ は 奴 隷 と い う ふ う に 訳 さ れ ま す が 、 決 し て イ メ ー ジ と し て は 、 足 に 鎖 を 付 け て 働 か さ れ て い る 奴 隷 と い う 意 味 じ ゃ な い ん で す 。 そ う い う 奴 隷 は イ ン ド に は な か っ た ん で す ね 。 そ う で は な く て 、 い わ ゆ る 小 作 と か 、 召 使 の よ う に 、 ご 主 人 に 使 わ れ て 、 そ し て 職 業 を 変 え る 自 由 が な い 、 そ う い う 人 た ち で す 。 こ れ が 、 シ ュ ー ド ラ と 呼 ば れ る ん で す ね 。   チ ャ ン ダ ー ラ は 、 も う 食 べ る の も 必 死 、 動 物 並 み の 扱 い を さ れ る 人 た ち で す 。   こ の 五 つ が 生 ま れ な が ら に し て 決 ま っ て い ま す の で 、 社 会 は 全 部 血 筋 と 家 柄 で 決 ま っ て い き ま す 。

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶   結 婚 は ど う す る の か と い う と 、 違 う 階 級 の 人 が 結 婚 を し て い き ま す と 、 ど ん ど ん 制 度 が 崩 れ て い き ま す か ら 、 絶 対 に そ れ は 許 さ れ な い 。 誰 が 許 さ な い の か と い う と 、 も ち ろ ん バ ラ モ ン が 許 さ な い ん で す よ   そ こ で 、 違 う 階 級 の 人 が 結 婚 を し な い よ う な 様 々 な 方 策 を 考 え て あ り ま す 。 例 え ば 、 違 う 階 級 の 人 が 結 婚 を し た 場 合 に は 、 で き た 子 ど も は 下 へ 落 と す 。 下 に 属 す る 。 男 が 上 で 女 が 下 の 場 合 、 で き た 子 ど も は 、 女 性 の 方 の カ ー ス ト に な り ま す 、 低 い 方 。   女 が 上 で 、 男 が 下 、 こ れ は も っ と 悪 い 。 で き た 子 ど も は チ ャ ン ダ ー ラ に な る 。 だ か ら 子 ど も の こ と 考 え た ら 結 婚 で き な い 。 先 行 き の 不 幸 を 考 え た ら 。 そ う い う 悪 辣 な 形 で 血 が 混 じ ら な い よ う に な っ て る ん で す ね 。   こ の よ う に ヴ ァ ル ナ つ ま り カ ー ス ト 制 度 は 五 段 階 な ん で す が 、 イ ン ド で は 、 こ の ヴ ァ ル ナ が 更 に サ ブ ・ カ ー ス ト と 呼 ば れ る 、 小 さ い 職 業 ご と の 区 分 に 分 か れ て い く ん で す 。 そ れ が い く つ あ る か は 誰 も 知 り ま せ ん 。   話 に よ る と 四 〇 〇 〇 か ら 六 〇 〇 〇 と い わ れ て い ま す 。 つ ま り 、 イ ン ド は 人 間 を 四 〇 〇 〇 か ら 六 〇 〇 〇 の カ テ ゴ リ ー に 区 分 し て ラ ン キ ン グ を 付 け る 、 そ う い う 国 な ん で す ね 。 そ れ が ほ と ん ど 職 業 と 対 応 し て る ん で す 。   例 え ば 、 皆 さ ん が よ く ご 存 じ の 蛇 使 い 。 私 は イ ン ド で 何 べ ん も 会 っ て ま す 。 近 所 に は い な い と 思 う ん で す が 。 笛 吹 い て 、 コ ブ ラ が フ ニ ャ ァ ー と こ う 踊 る 、 あ れ で す 。   あ れ は 蛇 使 い カ ー ス ト で す 。 そ う い う 村 が あ っ て 、 そ こ に 住 ん で い る 人 た ち は 蛇 使 い と い う ラ ン キ ン グ に 属 し ま す 。 だ か ら 、 そ こ で 生 ま れ た 子 ど も は 、 も う そ の カ ー ス ト の 子 ど も で す か ら 、 蛇 使 い に な る ん で す 。 も う 決 ま っ て る ん で す 。   昔 の 日 本 み た い に ね 、 ど こ ど こ に 生 ま れ た か ら 、 も う 必 ず そ こ に 住 む ん だ っ て い う 話 で す よ 。 そ の 村 で は 、 子 ど も が 生 ま れ る と 、 そ の 子 ど も に お も ち ゃ を 与 え ま す が 、 お も ち ゃ は 蛇 で す 。   小 さ い 時 か ら 蛇 に 触 っ て い れ ば 怖 く も 何 と も な い よ ね 。 そ う や っ て 、 最 初 は 毒 の な い 蛇 に 触 ら せ て 、 そ の う ち に コ ブ ラ で も 平 気 で 触 る よ う に な っ て 、 そ う い う ふ う な 形 で 職 業 訓 練 ま で こ の カ ー ス ト は 行 う よ う に な っ て い る わ け 。 大 変 な も ん で す ね 。

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶   今 は こ の よ う な 状 況 も 少 し ず つ 変 わ っ て い る よ う で す が 、 で も ま だ ま だ 先 は 長 い よ う で す 。 こ の カ ー ス ト に 基 づ く 一 つ の 社 会 組 織 の こ と を 、 こ れ を バ ラ モ ン 教 と 呼 び ま す 。 な ぜ な ら ば 、 一 番 ト ッ プ に 来 る の が バ ラ モ ン だ か ら 、 バ ラ モ ン を 中 心 と し た 社 会 構 造 と い う こ と で 、 こ れ を バ ラ モ ン 教 と 呼 ぶ ん で す 。   私 は 、 バ ラ モ ン 教 と い う よ り も バ ラ モ ン 主 義 と 呼 ん だ 方 が い い ん じ ゃ な い か と 思 っ て い ま す 。 資 本 主 義 と か 、 共 産 主 義 と 同 じ よ う に 、 そ の 当 時 の イ ン ド 社 会 全 体 を 動 か し て い く 、 一 番 基 本 原 則 と い う 意 味 で は 、 宗 教 と い う よ り は 、 こ れ は ひ と つ の 社 会 原 理 で す ね 。   だ か ら 、 バ ラ モ ン 主 義 と 呼 ん だ 方 が わ か り や す い と 思 い ま す が 、 い ず れ に し て も そ う い う 価 値 観 で 、 当 時 の イ ン ド は 運 営 さ れ て い た わ け で す 。 こ れ も 全 て ア ー リ ア 人 の 侵 入 か ら 始 ま っ た 一 つ の イ ン ド 独 特 の 社 会 現 象 で す ね 。   こ れ が 三 〇 〇 〇 年 か ら 三 五 〇 〇 年 ぐ ら い 前 だ ろ う と い わ れ て い る 。 そ し て 、 そ れ が 三 〇 〇 年 、 四 〇 〇 年 、 五 〇 〇 年 た つ と バ ラ モ ン 主 義 の 世 界 は だ ん だ ん こ う イ ン ド 全 域 に 広 が っ て い き ま す 。   そ う す る と カ ー ス ト 制 度 で で き 上 が っ て い る バ ラ モ ン 主 義 が 、 何 て い う か 沢 山 の 富 を 産 み 出 す 土 地 に 広 が っ て い く わ け で す 。 こ こ で 問 題 が 起 こ っ て く る 。   何 か と い う と 、 実 際 に 富 を 多 く 産 み 出 す 場 所 で 、 権 力 を 持 つ の は 、 実 は バ ラ モ ン で は な く て 、 現 世 の 王 侯 貴 族 た ち だ か ら 、 ク シ ャ ト リ ア な ん で す 。   み ん な が 貧 乏 だ っ た ら ね 、 今 言 っ た 神 様 が 中 心 の 世 界 で い い ん だ け ど も 、 沢 山 の 富 が 取 れ る よ う な と こ に な っ て く る と 、 要 す る に お 金 持 ち と い う も の が 生 ま れ て く る わ け で す 。 そ の お 金 持 ち と い う の は 、 実 際 は バ ラ モ ン じ ゃ な く て 、 二 番 目 の ク シ ャ ト リ ア た ち が 、 お 金 を 儲 け て い く わ け で す か ら 、 社 会 構 造 の 中 で 一 番 上 に い る 人 た ち よ り も 、 二 番 目 に い る 人 た ち の 方 が 力 が 強 く な っ て く る わ け で す 。   こ れ が 、 今 か ら 二 五 〇 〇 年 前 な ん で す 。 こ れ が 釈 迦 の 時 代 で す よ 。   こ う し て 、 カ ー ス ト を 中 心 と し た バ ラ モ ン 教 の 世 界 観 を ひ っ く り 返 そ う か と い う 動 き が 、 や っ と 二 五 〇 〇 年 前 に 現 れ て く る わ け で す 。   お 釈 迦 様 は 階 級 は 何 で す か ？   お 釈 迦 様 は ど こ で 生 ま れ

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ た ん で す か ？   学 生 さ ん た ち も す で に 何 回 か 授 業 を 聞 い て い る は ず だ か ら 、 知 っ て ま す よ ね 。 お 釈 迦 様 は カ ピ ラ 城 と 呼 ば れ る 今 で い う ネ パ ー ル の 中 の 小 さ な 国 の 王 子 と し て 生 ま れ た と い う こ と は 知 っ て い る で し ょ う 。 王 子 様 で す よ 。   本 来 な ら ば 王 子 に な る と こ ろ を 途 中 で 出 家 し て 、 そ れ を や め て 宗 教 家 に な っ た ん で す か ら 、 そ こ か ら 明 ら か に わ か る と お り 釈 迦 の 階 級 は ク シ ャ ト リ ア で す 。   バ ラ モ ン 教 と い う の は 、 ど う 見 た っ て バ ラ モ ン 有 利 で す 。 生 ま れ が 全 て を 決 め る ん だ か ら 。 そ の 後 、 頑 張 っ て い っ ぱ い お 金 を 儲 け て も 、 ど ん な に 努 力 を し て 地 位 を 高 め て も 、 自 分 の こ の 身 分 と い う も の は 決 し て 変 え る こ と が で き な い と い う の が 、 バ ラ モ ン 主 義 で す か ら 。 こ れ に 対 し て 反 感 を 持 つ 人 、 こ れ を ひ っ く り 返 そ う と 考 え る 人 が 当 然 出 て く る わ け で す 。   ど こ か ら 出 て く る か と い う と 、 一 番 虐 げ ら れ た チ ャ ン ダ ー ラ や シ ュ ー ド ラ か ら は 出 て 来 な い ん で す 。 そ ん な 力 は な い ん で す 。 社 会 的 に 全 て を 奪 わ れ て い ま す か ら 。   階 級 闘 争 が 起 こ る 時 に は 必 ず 一 番 上 と 、 そ れ か ら そ の 下 に あ っ て 、 上 よ り も 力 を 持 っ た 階 級 と の 間 で 起 こ り ま す 。   そ れ が 、 ま さ に 今 か ら 二 五 〇 〇 年 前 の こ の 辺 り で 起 こ っ た こ と で す 。 反 バ ラ モ ン 主 義 の 登 場 で す 。   バ ラ モ ン 主 義 は 、 人 間 の 価 値 は 、 生 ま れ た 時 に 全 部 決 ま る と い う ん で す 。 し た が っ て 、 こ れ に 反 対 す る 人 が 出 て 来 た と し た ら 、 対 立 す る 人 は 何 て い う か 。 当 然 そ れ を 否 定 し ま す か ら 、「 人 間 の 価 値 は 生 ま れ た 時 に 決 ま る の で は な い 」 と 言 い ま す 。 当 然 で す よ ね 。   じ ゃ あ い つ 決 ま る の か 。 人 間 の 価 値 が 生 ま れ た 時 に 決 ま る の で な い な ら 、 い つ 決 ま る の か 。 そ れ は 生 ま れ た 後 に 決 ま っ て ま す 。   も し 人 間 の 価 値 、 あ る い は 幸 せ の レ ベ ル 、 ラ ン キ ン グ が あ る と し た ら 、 そ れ は 生 ま れ た 後 に 決 ま る は ず で す 。   じ ゃ 、 何 が 決 め る の か 。 当 然 生 ま れ た 後 に 決 め る も の は 何 か と い っ た ら 、 そ の 人 そ の 人 が 自 分 で ど れ だ け 何 を す る か に よ っ て 決 ま る 。 つ ま り 、 も っ と 簡 単 に い う と 、 努 力 に よ っ て 決 ま る と い う こ と に な る ん で す 。   こ こ で 初 め て 人 の 価 値 は 努 力 だ と い う 、 新 し い 考 え 方 が 出 て く る 。 今 の 我 々 だ っ た ら 当 た り 前 の こ と で す ね 。

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶   私 た ち は こ ん な 時 代 に 生 ま れ て と て も 幸 せ で す よ 。 努 力 し た 分 だ け 、 そ の 人 の 価 値 が 高 ま る っ て 考 え て く れ て る 世 の 中 に 生 ま れ て 、 皆 さ ん 本 当 に 幸 せ だ と 思 い ま せ ん か ？   江 戸 時 代 だ っ て 士 農 工 商 で す よ 。 そ れ は 絶 対 に 曲 げ ら れ な い 身 分 制 度 で 、 生 ま れ た 時 に そ の 人 の 生 き 方 が 全 部 決 め ら れ て い る っ て い う の は 、 こ ん な 寂 し い 話 は な い 。 二 五 〇 〇 年 前 の イ ン ド で は 「 人 間 の 価 値 は 努 力 だ 」 と い う 、 こ の 新 し い 価 値 観 が 生 ま れ て き た の で す 。   そ れ で は ど ん な 努 力 を す る の か 、 こ こ が 問 題 で す 。 努 力 、 努 力 と 言 い ま す が 、 何 を ど う す り ゃ い い ん で す か ？   と い う こ と に な っ て く る わ け で す 。   そ の こ ろ の イ ン ド 人 は 、 努 力 と い っ て も 何 が 努 力 な の か わ か ら な い 。 基 準 は 誰 も 与 え て く れ な か っ た わ け で 、 突 然 そ ん な 話 に な っ た わ け だ か ら 、 み ん な 迷 っ ち ゃ っ た わ け で す 。 み ん な ば ら ば ら い ろ ん な こ と を 言 い 出 す わ け で す 。 人 そ れ ぞ れ な ん で す よ 。   そ の 当 時 、 反 バ ラ モ ン 教 の 人 た ち が い っ ぱ い 出 て 来 ま し た 。 そ の 人 た ち は 、 み ん な そ れ ぞ れ が て ん で ば ら ば ら に 、 「 こ れ が 私 の 努 力 だ 」 と い っ て 、 勝 手 な こ と を 言 い 出 し た わ け で す 。 中 に は 変 な 努 力 が い っ ぱ い あ る わ け で す 。   例 え ば 、「 死 ぬ ま で 片 足 で 立 っ て い る 」。 本 当 で す よ 。 な ぜ な ら ば 、 そ れ は と て も 辛 い こ と で す 。 そ の 辛 い こ と を 死 ぬ ま で 続 け る と い う の は 大 変 な 努 力 で し ょ う 。   も っ と 簡 単 に い う と 、 肉 体 を い じ め て そ の 辛 さ を 我 慢 す る こ と が 努 力 だ と 考 え る 一 つ の 流 れ で す 。「 死 ぬ ま で 爪 を 切 ら な い 」 と い う も の も あ る 。 見 た こ と が あ り ま す か ？   大 抵 こ う い う と こ で 話 を し て 、 見 た こ と あ る 人 っ て い う と ね 、 必 ず 手 を 挙 げ る 人 が い ま す 。 は い っ 見 た こ と あ る 人 。 ね っ 、 い る で し ょ う 。 テ レ ビ で 見 た ん で し ょ う 。   ど ん な テ レ ビ か と 言 う と 『 世 界 奇 人 、 変 人 、 大 集 合 』 み た い な 番 組 。 な に 人 で し た か っ て 聞 く と た い て い イ ン ド 人 で し た と み ん な 言 う 。 そ れ は 無 理 も な い 。 な ぜ か と い う と 爪 を 切 ら な い と い う の は 、 そ の 時 代 か ら の 伝 統 な ん で す 、 イ ン ド の 。   努 力 の 一 つ の 典 型 的 な パ タ ー ン と し て 、 今 も イ ン ド に 残 っ て い る ん で す 。 爪 を 切 ら な い と ど う な る か と い う と 、 く る く る く る っ と 巻 き ま す 。 三 〇 年 、 四 〇 年 切 ら な い と こ う な る ん で す 。 そ れ を い つ も 抱 え て 歩 く 。 ほ と ん ど 片 手 が

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ 使 え な い ん で す ね 。 努 力 で す 。   こ の よ う に そ の 当 時 、 努 力 が 必 要 だ と い う こ と で 、 そ れ を 肉 体 的 な 苦 痛 、 肉 体 的 な 我 慢 が 努 力 だ と 考 え る 人 た ち が 現 れ ま し た 。 し か し 、 そ れ と は 別 に 、 違 う こ と を 考 え る 人 た ち も 出 て 来 ま し た 。 そ れ は ど う か と い う と 、 こ う い う ふ う に 考 え ま す 。   私 た ち の 幸 せ と い う の は 、 生 ま れ た 時 に 決 ま る の で は な く て 、 生 ま れ た 後 の 努 力 に よ っ て 決 ま る の で あ る 。 こ こ ま で は 一 緒 で す 。 し か し 、 そ の 努 力 に よ っ て 幸 せ な 人 生 を 送 る 時 に 、 そ の 努 力 が 、 も し 肉 体 的 な 苦 し み や 痛 み を 我 慢 す る こ と だ と 考 え る と 、 肉 体 の 我 慢 と 心 の 幸 せ は 全 然 つ な が っ て こ な い じ ゃ な い か と 、 こ う い う こ と に な る 。   も っ と 簡 単 に い う と 、 何 で 爪 を 伸 ば す と 心 が 幸 せ に な る の か わ か ら な い と い う こ と で す 。 そ う で し ょ う ？   片 足 で ず う っ と 立 っ て 、 忍 耐 力 は つ く け ど も 、 忍 耐 力 が つ く と い う こ と と 幸 せ は 全 然 関 係 な い じ ゃ な い の 。   も し 、 我 々 が 本 当 の 幸 せ と い う も の を 心 で 感 じ る の な ら ば 、 そ の 幸 せ の た め の 努 力 は 、 心 の 中 で や ら な く ち ゃ 駄 目 で し ょ う ？   と い う 考 え 方 の 人 た ち 。   つ ま り 、 肉 体 を い じ め る こ と に は 何 の 意 味 も な い の で あ っ て 、 本 当 の 努 力 と い う の は 、 我 々 が 心 の 中 で 何 を す る か と い う 点 に 全 て が か か っ て く る と い う 、 も う 一 つ の 別 の 流 れ の 考 え 方 の 人 た ち で す 。   肉 体 を い じ め る 人 た ち 、 こ の 人 た ち の こ と を 苦 行 者 と 言 い ま す 。 苦 行 で す ね 。 一 方 、 苦 行 で な い 人 た ち も い る 。 そ れ は 心 派 、 心 の 中 で 修 行 を す る と い う 人 た ち で す 。   ど ち ら も カ ー ス ト 制 度 に 反 対 を し て 、 反 バ ラ モ ン 教 を 唱 え る 人 た ち な ん で す が 、 そ の 努 力 の 方 法 が 、 肉 体 へ 向 か う の か 、 精 神 に 向 か う の か で 二 つ に 分 か れ る わ け で す 。 そ し て 、 釈 迦 と い う 人 は 、 そ の 「 精 神 派 」 の チ ャ ン ピ オ ン な ん で す 。   お 釈 迦 様 の 伝 記 を 簡 単 に 言 い ま す 。 三 分 で 言 い ま す 。   お 釈 迦 様 と い う 人 は 、 今 か ら 二 五 〇 〇 年 前 、 北 の 方 、 ヒ マ ラ ヤ が 見 え る よ う な 山 の 上 の 方 の 涼 し い カ ピ ラ 城 と い う 国 で 生 ま れ ま し た 。 そ こ の 王 様 の 息 子 と し て 生 ま れ ま し た 。   で す か ら 、 放 っ て お い た ら そ の ま ま 王 位 を 継 い で 、 そ の 国 の 王 様 に な る は ず だ っ た ん で す が 、 し か し や が て 若 い 時

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ に 自 分 の 人 生 を 考 え て み て 、「 人 間 の 幸 せ と い う も の は 、 決 し て お 金 だ と か 地 位 だ と か 名 誉 で 購 え る も の で は な い 。 な ぜ な ら ば 、 人 間 は 必 ず 死 ぬ か ら だ 。 病 気 に な る か ら だ 、 年 を 取 る か ら だ 。 こ の 三 つ だ け は 、 お 金 や 地 位 と 全 く 関 係 な く 、 全 て の 人 間 に 振 り か か る 不 幸 で あ り 、 そ し て そ れ は 最 大 の 不 幸 で あ る 」 と 考 え る よ う に な り ま し た 。   私 は お 釈 迦 様 ほ ど じ ゃ な い け ど 、 二 十 二 歳 の 頃 に そ ん な こ と を 考 え て 仏 教 に 変 わ り ま し た け ど も 、 そ う い う こ と を お 釈 迦 様 は 考 え て 、 そ し て 自 分 の 王 子 と し て の 地 位 を 捨 て た 。   捨 て て ど う し た か と い う と 、 人 間 は 全 て 本 当 は 、 別 の と こ ろ で 幸 せ の 道 を 見 つ け な く ち ゃ い け な い 、 生 ま れ や 血 筋 で 幸 せ を 掴 む こ と は で き な い と 考 え て 反 バ ラ モ ン 教 の 道 に 入 っ た 。 そ し て 、 修 行 を 始 め る わ け で す 。   と こ ろ が 、 と こ ろ が で す よ 。 釈 迦 は 最 初 に 修 行 で 失 敗 を す る ん で す 。 ど う 失 敗 を す る か と い う と 、 苦 行 の 道 に 入 っ て し ま う 。   こ れ は 、 釈 迦 の 伝 記 を ご 存 じ の 方 は 、 誰 で も 知 っ て お ら れ る こ と で す が 、 釈 迦 は 最 初 、 自 分 の 体 を も の す ご く 痛 め つ け る 辛 い 修 行 に 入 る わ け で す 。 そ し て 、 何 も 食 べ ず に 断 食 を し な が ら ガ リ ガ リ に 痩 せ 衰 え て 、 ま る で 死 人 の よ う な 骸 骨 の よ う な 姿 に な っ て 、 何 年 間 も 修 行 を す る わ け で す 。   こ の 時 の 仏 像 が パ キ ス タ ン に 残 っ て ま す よ ね 。 釈 迦 苦 行 像 と い っ て 。 私 も 見 た こ と あ り ま す が 、 ど こ か ら ど う 見 て も こ れ は 死 骸 を そ の ま ま 描 写 し た も の だ と 思 う ぐ ら い ガ リ ガ リ の 恐 ろ し い 仏 像 で す 。   し か し 、 釈 迦 は 、 そ れ を 何 年 間 か 続 け た 結 果 、 そ れ は 間 違 い だ と い う こ と に 気 が つ い て 、 全 部 捨 て ま す 、 リ セ ッ ト し ま す 。 そ し て 、 肉 体 を い じ め る こ と に は 何 の 価 値 も な い 、 そ れ は 私 の 目 的 と す る 人 生 の 幸 せ と は 関 係 が な い こ と で あ る と 気 づ く わ け で す 。   肉 体 的 に 苦 痛 を 感 じ る こ と は 、 ち っ と も 修 行 に な ら な い と い う こ と を 感 じ て 、 そ れ で 目 の 前 を 通 っ た 山 羊 飼 い の 娘 さ ん に 、「 す ま ん け れ ど も 君 の 連 れ て い る そ の 山 羊 の 乳 を 私 に 飲 ま せ て く れ ん か ね 」 と 言 っ て 、 そ の 山 羊 の 乳 を 飲 ん で 、 健 康 を 回 復 し 、 ふ っ く ら と し た 体 に 戻 り 、 そ れ か ら 自 分 の 本 当 の 修 行 を 始 め た 。   そ れ は ど こ で 始 め た か と い う と 、 木 の 下 に 座 っ て 穏 や か

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ に 坐 禅 を し な が ら 、 全 て の エ ネ ル ギ ー を 、 肉 体 で は な く て 、 精 神 の 方 に 向 け る 、 そ う い う 修 行 に 入 り ま し た 。   だ か ら 、 外 か ら 見 る と 何 も し て な い よ う に 見 え る 。 そ れ が 、 今 の 仏 像 で す よ ね 。 ガ リ ガ リ に 痩 せ た 仏 さ ん の 仏 像 な ん て 見 た こ と な い で し ょ う ？   み ん な 健 康 優 良 児 み た い な 顔 し て 福 々 し く な っ て い る よ ね 。   あ れ が 、 釈 迦 の 修 行 の 本 質 を 現 し て い る 姿 で す 。 そ の 時 の 乳 粥 を く れ た 女 の 子 の 名 前 は 、 ス ジ ャ ー タ ー と い い ま す 。 私 は い つ も 新 幹 線 に 乗 る と 、 必 ず ア イ ス ク リ ー ム を 食 べ る こ と に し て い る 。 そ れ は 仏 さ ん に 対 す る 供 養 だ と 思 っ て 食 べ て ま す 。 新 幹 線 の ア イ ス ク リ ー ム は ス ジ ャ ー タ ア イ ス ク リ ー ム っ て い う ん で す 。 知 っ て ま し た ？   そ こ か ら 来 て る の ね 、 ス ジ ャ ー タ 。   本 当 は 女 の 子 の 名 前 は 最 後 を は 伸 ば す か ら ス ジ ャ ー タ ー と い う の が 正 し い け ど 、 商 品 名 だ か ら し ょ う が な い 。 ま た 、 こ れ が お い し ん だ ね 、 す ご く ね 、 他 の ア イ ス ク リ ー ム よ り も ず っ と お い し い の で 、 ど う ぞ 皆 さ ん 、 新 幹 線 に 乗 っ た ら 必 ず 。︵ 笑 い ︶ 手 を 合 わ せ な が ら 食 べ て く だ さ い 。︵ 笑 い ︶   そ し て 、 釈 迦 は 菩 提 樹 の 下 に 穏 や か に 座 り な が ら 悟 り を 開 い た と い わ れ て い る 。 こ の 仏 伝 、 釈 迦 の 話 と い う の は 、 ま さ に 釈 迦 が 作 っ た 仏 教 の 本 質 を 現 し て い る わ け で す 。   釈 迦 の 修 行 と い う の は ね 、 決 し て 滝 の 下 で 水 を 浴 び た り 、 火 の 上 を 歩 い た り 、 そ ん な こ と は 一 切 し ま せ ん 。 肉 体 は 何 も 使 わ な い 。 ひ た す ら 座 る 。 そ の 代 わ り 何 を す る の か と い う と 精 神 を 集 中 す る ん で す 。   精 神 を 集 中 す る と い う と 、 皆 さ ん 、「 何 の こ と だ ろ う 」 と 思 う ん で す が 、 そ れ は と て も 素 晴 ら し い こ と な ん で す 。 普 通 で は で き な い こ と を す る ん で す 。   皆 さ ん は 、 精 神 集 中 を し て 、 何 か 素 晴 ら し い こ と を 成 し 遂 げ た こ と あ り ま す か ？   い か が で す か ？   あ の ね 、 精 神 集 中 と か 瞑 想 と か い う と 、 す ご く 難 し い こ と を 言 っ て る よ う に 思 い ま す が 、 実 は 恐 ら く こ こ に い る 人 は 全 員 精 神 集 中 の 経 験 が あ り ま す 。 そ れ は 、 ど う い う 時 か と い う と 、 一 番 わ か り や す い の が 、 数 学 の 問 題 を 解 い て い る 時 で す 。   学 校 で ね 、 宿 題 に 数 学 の プ リ ン ト も ら っ て 来 る と す る で し ょ う 。 パ ッ と 見 る と 何 か 三 角 形 か 四 角 形 が 書 い て あ っ

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ て 、 そ し て こ れ を 証 明 せ よ と 書 い て あ る わ け で す 。 嫌 な 感 じ で す よ ね 。   宿 題 だ か ら し ょ う が な い 。 眺 め た り 嫌 だ な と 思 い な が ら テ レ ビ 見 た り ぶ ら ぶ ら し て 、 あ ら れ 食 べ て ジ ュ ー ス 飲 ん で 、 な か な か 取 り か か れ な い わ け で す 。 ま ぁ 、 や ろ う か と い う こ と で 、 そ の 数 学 の 問 題 を や り 始 め る と 、 ま ず ど う す る か と 言 う と 、 そ の 問 題 を 読 む 。 読 み な が ら 頭 の 中 に そ の 問 題 が 語 っ て い る 世 界 を 作 り 上 げ て い き ま す 。   「 三 角 形 Ａ Ｂ Ｃ が あ っ て 、 そ の 中 点 を 結 ん で 」 な ん て 書 い て あ る と 、 そ れ を 作 っ て い く わ け で す 。 そ し て 、 証 明 せ よ と 書 い て あ る か ら 、 こ れ を 証 明 し な く ち ゃ い け な い と い う こ と は わ か る ん で 、 そ し た ら そ れ か ら 頭 の 中 で 何 が 始 ま る か と い う と 、 頭 の 中 で 作 っ た 世 界 を い ろ い ろ と あ っ ち を こ う し て 、 こ れ を こ う し て 、 こ れ を 消 し て 、 こ こ に 補 助 線 を 引 い て っ て な こ と を 一 生 懸 命 や り 始 め る わ け で す 。   そ の 頃 か ら だ ん だ ん あ ら れ を 食 べ な く な っ て く る ん で す 。 そ し て 、 何 と な く 、 あ れ こ れ あ れ こ れ い っ ぱ い や っ て る 内 に 、 何 と な く こ の 辺 り が い け そ う だ な と い う 気 配 を 感 じ て く る と 、 テ レ ビ の 音 も 聞 こ え な く な っ て く る わ け 。   そ し て 、 じ っ と 考 え て い く と 、 や が て 何 が 起 こ る か と い う と 、 い ら な い 情 報 を 捨 て 、 必 要 な 情 報 だ け を 残 し て 、 そ れ で 何 か の 道 筋 を 作 っ て い く と い う 、 そ の 作 業 が 頭 の 中 で 行 わ れ て い き ま す 。 そ し て 、 ど う な る か と 言 う と 最 後 に 解 け る 。 解 け た で し ょ う 、 皆 さ ん も 。   「 私 は 、 一 生 に 、 ま だ 一 度 も 数 学 の 問 題 解 け た こ と が な い 」 と い う 人 は い な い と 思 う ん で 、 必 ず 解 け る 。 そ し て 解 け た 時 に は 、 最 初 わ か ら な か っ た い ろ ん な 情 報 の 選 別 が 全 て 終 っ て 、 そ し て 頭 の 中 に は 正 し い 道 筋 だ け が 、 き ち っ と 残 り ま す 。 そ れ は 、 も う 二 度 と 消 え る こ と が あ り ま せ ん 。 一 度 わ か っ た ら 。   そ し て 、 一 番 大 事 な こ と 。 今 言 っ た 私 の こ の プ ロ セ ス の 中 で 、 い い で す か ？   そ の 最 終 的 な 答 え は 、 最 初 か ら 問 題 の 中 に あ っ た ん で す 。 数 学 を 解 い て い る 途 中 に 、 誰 か が 新 し い 情 報 を 入 れ て く れ た と か 、 新 し い こ と を 言 っ た か ら 解 け た わ け じ ゃ な く て 、 も う 問 題 の 中 に は 一 番 最 初 か ら 答 え は 入 っ て い た わ け 。   た だ 私 た ち は 、 い ろ ん な 他 の 情 報 に 紛 ら わ さ れ た り 、 い ら な い 組 み 合 わ せ を 考 え る こ と に よ っ て 、 惑 わ さ れ て い た

釈 迦 の 生 き 方 ︵ 佐 々 木 ︶ こ と で 本 筋 の 道 が 見 え な か っ た だ け で あ っ て 、 そ れ を 我 々 は 精 神 を 集 中 す る こ と に よ っ て 、 情 報 を 整 理 し て 、 最 終 的 な 真 理 に 辿 り 着 い た わ け で す 。   こ れ は 、 簡 単 な ミ ニ 悟 り な ん で す ね 、 わ か り ま す か ？   ミ ニ 悟 り っ て お か し い け ど ね 。 釈 迦 は 、 数 学 の 問 題 な ん か 全 然 解 き ま せ ん で し た 。 数 学 者 じ ゃ な い か ら 。 し か し 、 釈 迦 が 考 え た の は 、 代 わ り に 私 た ち の 心 の 中 は 、 ど う い う 要 素 で で き て い て 、 そ れ が ど う い う ふ う に 組 み 合 わ さ っ て 、 ど う い う 感 情 を 産 み 出 し て い く の だ ろ う か と い う 、 私 た ち の 精 神 の 動 き で す ね 、 こ の プ ロ セ ス を 考 え て い っ た わ け で す 。 今 で 言 う と 自 分 の 精 神 を 自 分 で 分 析 す る よ う な も の 。   た だ 、 分 析 す る だ け で は な く て 、 分 析 し た 結 果 、 私 た ち の 心 に 苦 し み 、 悩 み を 産 み 出 す そ の プ ロ セ ス は 何 か と い う こ と を 考 え て 、 そ し て 結 局 、 じ ゃ そ の 一 番 大 本 の 原 因 は 何 な ん だ と 考 え た ん で す 。   結 果 が 苦 し み で あ る な ら ば 、 そ の 原 因 を 辿 っ て い っ て 、 そ の 一 番 大 本 の 原 因 を 見 つ け て 、 そ れ を 消 す よ う に 毎 日 努 力 し て 、 も し そ れ が 消 え た な ら ば 、 後 は ド ミ ノ 倒 し の よ う に 最 終 的 に 苦 し み ま で 消 え て い く で は な い か と 、 こ う 考 え た わ け で す 。   非 常 に 抽 象 的 に 思 い ま す け ど も 、 し か し 実 質 問 題 と し て は 、 こ れ は あ り う る 話 で す 。 釈 迦 が 、 一 番 最 後 に 見 つ け た そ の 苦 し み の 大 本 は 何 か と 言 う と 、 こ れ は 自 分 中 心 の 不 合 理 な 考 え 方 。 自 分 を 中 心 に 全 て を 考 え て い く と こ ろ に 不 合 理 性 が あ る と い う こ と で す 。   世 の 中 は 、 自 分 中 心 に な ん か 動 い て い ま せ ん 。 い ろ ん な も の が 、 原 因 と 結 果 が 組 み 合 わ さ っ て 動 い て い く だ け の 話 な の に 、 そ こ に 自 分 が い て 、 自 分 に 有 利 に も の を 考 え て 、 そ し て 自 分 に 都 合 の よ い も の を 引 き 寄 せ て 、「 こ れ は 俺 の も の だ 」 と 考 え て い く 。 そ こ に 現 実 と の ギ ャ ッ プ の 苦 し み が 生 ま れ て く る ん だ と 、 こ う な る わ け で す 。   そ の 不 合 理 性 の こ と を ま と め て 「 無 明 」 と 呼 び ま す 。 こ れ が 、 釈 迦 が 見 つ け た 苦 し み の 原 因 で す 。 し か し 、 無 明 と い う の が わ か っ た と こ ろ で 、 そ れ を 「 は い 、 わ か り ま し た ね 、 消 し ま し ょ う ね 」 と 言 っ た っ て 消 え る わ け が な い 。 そ れ は 染 み 付 い て い ま す か ら 。 そ の 染 み 付 き を 消 す た め に は 毎 日 「 消 さ な き ゃ 、 消 さ な き ゃ 、 消 さ な き ゃ 」 と い う こ と を 、 考 え 続 け る こ と に な る 。 こ れ が 、 仏 教 の 修 行 を 長 い 時