芭蕉連句私解「あれあれて」の巻

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title 芭蕉連句私解 「あれあれて」の巻

Author(s) 大谷 篤蔵

Citation 文林（BUNRIN），No.17：85-106

Issue Date 1982

Resource Type Bulletin Paper / 紀要論文

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芭蕉連句私解

芭

蕉

連

句

私

解

﹁ あ れ く て ﹂ の 巻 元 禄 七 年 七 月 中 旬 大 津 か ら 伊 賀 に 帰 っ た 芭 蕉 は 、 十 五 日 の 盆 会 に ﹁ 家 は み な 杖 に し ら 髪 の 墓 参 ﹂ の 句 あ り 、 若 年 の 離 郷 以 来 は じ め て の 故 郷 で の 盆 会 に ﹁ 族 衰 老 の 面 影 に 接 し て 、 荘 々 た る 往 事 を 思 っ て 懐 旧 の 情 切 な る も の あ り 、 こ と さ ら 尼 寿 貞 の 新 盆 に も 当 る こ の 日 、 ﹁ 数 な ら ぬ 身 と な お も ひ そ 玉 祭 ﹂ の 句 を 手 向 け て 故 人 へ の 真 情 を 吐 露 す る 。 こ の 最 後 の 故 郷 滞 在 中 の 芭 蕉 の 日 常 は 、 ﹃ 別 座 敷 ﹄ ﹃ 炭 俵 ﹄ の 上 方 で の 好 評 に 力 づ け ら れ て 、 ﹁ 猿 蓑 の 追 加 ﹂ (七 月 十 日 付 曽 良 宛 書 簡 ) 、 後 に ﹃ 続 猿 蓑 ﹄ と し て 刊 行 さ れ る 集 を 、 ﹁ 八 月 中 伊 賀 に て と く と 改 、 秋 中 に 出 板 可 レ 申 ﹂ (同 上 書 簡 ) と の 心 づ も り で 、 軽 み の 俳 譜 の 仕 上 げ が 専 ら の 関 心 事 で あ っ た と 思 わ れ る 。 そ の 間 に も 伊 賀 の

大

谷

篤

蔵

連 中 と の 会 席 も ま た 屡 々 で 、 九 月 八 日 迄 の 滞 在 中 の 俳 席 の 盛 況 は 富 山 奏 氏 の ﹃ 伊 賀 蕉 門 の 研 究 と 資 料 ﹄ に 詳 し い 。 し か し 、 こ の 伊 賀 の 連 中 相 手 の 俳 譜 は 、 芭 蕉 に と っ て 必 ら ず し も 会 心 の も の と は い え な か っ た 。 ﹁ 愛 元 度 く 会 御 座 候 へ 共 、 い ま だ か る み 二 移 り 兼 、 し ぶ く の 俳 譜 、 散 ミ の 句 の ミ 出 候 而 、 致 二 迷 惑 一候 ﹂ ( 八 月 九 日 付 去 来 宛 書 簡 ) と 、 飽 足 ら な さ を 感 じ な が ら の 俳 席 で あ っ た 。 何 し ろ 元 禄 四 年 以 来 は じ め て 芭 蕉 の 直 接 の 指 導 に 接 す る 伊 賀 俳 人 で あ る 。 彼 等 に は あ く ま で ﹃ 猿 蓑 ﹄ 的 な も の が 基 準 と な っ て い て 、 芭 蕉 が い か に 軽 み の 俳 譜 を 提 衡 U よ う と 、 容 易 に う け 入 れ ら れ な い の は む し ろ 当 然 の こ と と い え る 。 そ の 辺 の 事 情 は 芭 蕉 も 十 分 わ か っ て い な が ら 、

文 林 十七 号 前 記 の ﹁ い ま だ か る み に 移 り 兼 、 し ぶ ノ ＼ の 俳 譜 ﹂ と い う の は 、 宛 先 の 去 来 に 対 す る 気 易 さ か ら 洩 ら し た 芭 蕉 の 愚 痴 と も 解 せ ら れ る 。 し か し 、 滞 郷 中 の 数 次 に わ た る 指 導 の 効 果 は 顕 わ れ る 機 会 も あ っ て 、 大 阪 か ら の 九 月 二 十 三 日 付 の 猿 錐 ・ 土 芳 宛 の 書 簡 で は 、 両 人 か ら 寄 せ ら れ た 両 吟 一 巻 に 対 し て ﹁ 両 吟 感 心 、 拙 者 逗 留 の 内 は 此 筋 見 え か ね 、 無 一一 心 元 一存 候 処 、 さ て く 驚 入 候 。 (中 略 ) 惣 体 か る み あ ら は れ 大 悦 不 レ 少 候 ﹂ と 喜 ん で い る の で あ る 。 こ こ に 採 上 げ る ﹁ あ れ く て ﹂ の 巻 は 、 そ の 滞 郷 中 の 最 初 の 会 席 、 七 月 二 十 八 日 猿 雛 亭 で の 歌 仙 で あ る 。 会 す る も の 猿 雛 ・ 芭 蕉 ・ 配 力 ・ 望 翠 ・ 土 芳 ・ 卓 袋 ・ 木 白 ( 苔 蘇 ) 、 伊 賀 蕉 門 の 人 た ち で あ る 。 こ の 巻 に は ﹃ 芭 蕉 翁 遺 芳 ﹄ に ﹁ 芭 蕉 真 蹟 懐 紙 ﹂ と し て 掲 載 さ れ て い る ↓ 巻 が あ る 。 筆 者 は 未 だ そ の 原 本 に 接 す る 機 に 恵 ま れ な い が 、 ﹃ 遺 芳 ﹄ 所 載 の 図 版 に 拠 る か ぎ り で は 、 真 蹟 な り や 、 真 蹟 写 し な り や 判 定 に 苦 し む 所 も あ る が 、 い ま 一 応 こ れ を 以 て 本 文 と す る 。 つ い で 、 こ の 巻 を 掲 載 す る 版 本 と し て は 、 元 禄 十 二 年 正 月 刊 の 朱 拙 撰 ﹃ け ふ の 昔 ﹄ が 最 初 で あ り 、 そ れ に は 芭 蕉 老 人 の 遺 稿 ど も 、 よ の つ ね 好 事 の も と よ り 贈 ら れ た る は 、 洛 の 風 国 泊 船 集 に 出 た れ ば 、 ふ た ㌧ び 麦 に 贅 せ ず 。 伊 陽 は 老 人 の 熟 地 な れ ば 、 も し く は と 土 芳 、 猿 雛 の が り 鴻 書 し て 巧 た る に 、 こ ∼ に あ か ち 、 か し こ に と ら れ て 、 大 む ね 烏 有 と な り た り と て 、 こ の 歌 倦 を お く ら る 。 よ つ て 愛 に 加 え て 追 加 と す 。 と 前 書 し て こ の 一 巻 を 巻 尾 に 掲 出 し て い る 。 す な わ ち 朱 拙 が 、 伊 賀 の 土 芳 ・ 猿 雛 に 斡 旋 を 乞 う て 入 手 し た も の と い う 。 こ の 本 文 は 連 衆 の 一 人 卓 袋 の 浄 書 し た 所 に 拠 る と い う ( 後 出 草 稿 本 蝶 夢 奥 書 )。 別 に 、 こ の 歌 仙 の 草 稿 を 、 蝶 夢 が 天 明 二 年 に 猿 雛 の 曽 孫 桐 雨 か ら 得 て 、 粟 津 義 仲 寺 に 寄 進 し た も の が ﹃ 芭 蕉 門 古 人 真 蹟 ﹄ に 含 ま れ て い る 。 そ の 伝 来 に つ い て は 、 草 稿 に 付 す る 蝶 夢 の 左 の 一 文 に よ っ て 明 ら か に す る こ と が で き る 。 へ今 私 に 点 を 付 し た ㌧ 右 暴 風 巻 一 策 、 元 禄 七 年 甲 戌 之 秋 、 阿 翁 在 二 伊 賀 州 猿

芭蕉連句私解 錐 宅 一、 同 二 諸 子 一 賦 レ 之 。 浄 書 者 卓 袋 書 レ 之 。 而 今 日 昔 集 業 既 載 レ 焉 。 烏 乎 此 物 也 、 翁 臨 滅 之 辞 而 俳 諸 之 遺 教 経 也 。 於 レ 是 乎 錐 之 家 、 相 伝 以 為 二 秘 宝 一。 今 弦 曽 孫 桐 雨 干 一一疾 病 一  。 乃 謂 二 貧 道 一 日 、 凡 天 下 之 物 、 常 伝 一手 嗜 者 一、 而 亡 一一干 不 嗜 者 一  。 未 レ 知 三 余 死 後 帰 二 干 誰 家 一也 。 遂 属 一一貧 道 一、 以 蔵 二 干 湖 南 義 仲 寺 一云 。 天 明 壬 寅 十 月 十 二 日 蝶 夢 幻 阿 識 こ の 草 稿 は 、 会 席 の 懐 紙 そ の も の と は 考 え ら れ な い が 、 芭 蕉 が 筆 写 の 一 巻 を 後 日 に 添 削 し た も の と 考 え ら れ る 。 と も あ れ 、 ﹃芭 蕉 翁 遺 芳 ﹄ 所 載 の 本 文 の 成 立 過 程 を 知 る を 得 て 参 考 と な る 。 本 稿 で は 、 ﹃ 芭 蕉 翁 遺 芳 ﹄ 所 載 本 を 底 本 と し 、 草 稿 ・ ﹃ け ふ の 昔 ﹄ の 本 文 を 参 考 と し て 掲 げ る 。 元 禄 七 七 月 廿 八 日 夜 猿 雛 亭 す へ う み ゆ く の わ き か な あ れ く て 末 は 海 行 野 分 哉 猿 錐 (草 稿 ) 荒 く て 末 は 海 行 野 分 哉 猿 錐 (け ふ の 昔 ) 成 七 月 八 日 猿 錐 亭 夜 席 あ れ く て 末 は 海 行 野 分 哉 猿 雛 秋 ( 野 分 ) 。 こ こ 伊 賀 の 山 中 を 吹 き 荒 れ て 行 く 野 分 、 当 る 物 す べ て 吹 倒 さ で は お か ぬ 烈 し い 一 時 も 過 ぎ 、 今 頃 は 遥 に 遠 く 海 上 を 吹 き す さ び つ つ 進 ん で い る だ ろ う と 思 い や っ た 句 。 現 代 の わ れ わ れ は 、 テ レ ヴ ィ ジ ョ ン の 影 像 な ど で 、 台 風 の 中 心 の 移 動 す る 状 態 を 視 覚 的 に と ら え る の が 習 慣 と な っ て い る が 、 気 象 情 報 を も た ぬ 元 禄 人 も 、 体 験 的 に 台 風 の 進 行 状 態 を 知 っ て い た の で あ る 。 が 、 現 代 の わ れ わ れ と は 、 そ の 捉 え 方 感 じ 方 に は 当 然 違 い が あ る 筈 で あ る 。 ﹁ 末 は 海 行 野 分 哉 ﹂ と い う 表 現 は 、 単 な る 説 明 的 叙 述 で は 決 し て な く 、 伊 賀 山 中 に 吹 荒 れ る 野 分 が 遠 く 海 上 に ま で 吹 き 抜 け て 行 く と 言 立 て る こ と に よ っ て 、 そ の 烈 し さ に 対 す る 驚 き と 畏 怖 を 表 現 し て い る の で あ る 。 元 禄 七 年 の 七 月 頃 に 伊 賀 地 方 を 襲 っ た 台 風 が あ っ た か ど う か 定 か で は な い が 、 発 句 の 当 座 性 を 考 え る と 、 か の 昭 和 三 十 四 年 の 伊 勢 湾 台 風 に 似 た コ ー ス を 辿 っ た 台 風 が 当

文林 十 七号 時 現 実 に 襲 来 し た の か も し れ な い 。 有 名 な 言 水 の ﹁ 凧 の 果 は あ り け り 海 の 音 ﹂ ( ﹃ 新 撰 都 曲 ﹄ 元 禄 三 年 ) の 句 は 、 ﹁ 湖 上 眺 望 ﹂ と 前 書 し た 真 蹟 短 冊 が あ る こ と で も わ か る 様 に 、 お そ ら く は 琵 琶 湖 か 、 周 囲 の 山 々 か ら 吹 き お ろ す 凧 を 、 湖 水 の ざ わ め き で 捉 え て ズ バ リ 言 い 下 し た 新 し み が こ の 句 の ね ら い 所 で あ っ て 、 ﹁ あ れ ー て ﹂ の 措 辞 の 具 体 性 、 ﹁ 果 は 海 行 ﹂ と 、 伊 賀 山 中 で 遠 く の 海 を 思 い や っ た こ の 句 の 感 慨 と は 全 く 選 を 異 に す る 。 そ し て こ の 差 異 が ま た 、 元 禄 初 年 と 七 年 、 言 水 と 蕉 門 の 句 風 の 違 い と も い え る 。 あ れ く て 末 は 海 行 野 分 哉 つ ろ か し ら あ ぐ あ わ ユ 鶴 の 頭 を 上 る 粟 の 穂 (草 稿 ) 鶴 の 頭 を 上 る 粟 の 穂 (け ふ の 昔 ) 鶴 の 頭 を あ く る 粟 の 穂 猿 錐 翁 翁 芭 蕉 翁 秋 (粟 の 穂 ) 。 粟 畑 に 下 り た 鶴 が 、 黄 褐 色 の 太 い 穂 を 垂 れ た 粟 の 畝 の 上 に 頭 を も た げ て キ ョ ロ キ ョ ロ し て い る 。 ﹃ 三 冊 子 ﹄ に あ れ く て 末 は 海 行 野 分 か な 鶴 の か し ら を 揚 る 粟 の 穂 鳶 の 羽 も か い つ く ろ ひ ぬ 初 し ぐ れ 一 吹 風 の 木 の 葉 し づ ま る 此 脇 二 は 、 前 後 附 一 体 の 句 也 。 つ る の 句 は 野 分 冷 じ く あ れ 、 漸 収 ま り て 後 を い ふ 句 也 。 静 な る 体 を 脇 と す 。 木 の 葉 の 句 は 、 ほ 句 の 前 を い ふ 句 也 。 脇 に 一 嵐 落 葉 を 乱 し 、 納 り て 後 の 鳶 の け し き と 見 込 み て 、 発 句 の 前 の 事 を い ふ 也 。 と も に け し き の 句 也 。 と あ る の で 、 付 筋 は 明 ら か で あ る 。 さ し も 烈 し い 野 分 も お さ ま り 、 ど ん よ り と し た 空 に 僅 に 名 残 の 吹 い て い る と い っ た 景 を 見 込 み 、 粟 畑 に 鶴 の キ ョ ロ つ く 状 を あ し ら っ た 間 然 す る 所 な き 付 け で あ る 。 僅 か の 時 間 の う ち に 推 移 す る 動 と 静 、 対 照 の 妙 も 感 ぜ ら れ る 。 上 下 の 橋 の 落 た る 川 の を と 何 中

植 田 の 中 を 鴻 の の さ つ く 翁 (元 禄 七 年 九 月 ﹁ 白 菊 の ﹂ の 巻 ) の 付 合 も 、 出 水 の 後 の 鴻 を 詠 ん で い る 。 大 風 ・ 水 害 の 後 鴻 、 鶴 ( 古 来 混 同 さ れ た ) が 田 畑 に 出 あ る く 習 性 が あ る か 。 こ れ も 芭 蕉 の 付 句 で あ る が 、 芭 蕉 だ け の 連 想 系 路 で あ ろ う か 。 鶴 の 頭 を 上 る 粟 の 穂 あ さ づ ま よ か ご や う や う お ひ つ よ 朝 月 夜 駕 籠 に 漸 追 付 て (草 稿 ) 朝 夕 夜 駕 籠 に や う く 追 付 て カ コ ( け ふ の 昔 ) 朝 月 夜 駕 に 漸 追 付 て 配 配 翁 力 力 朝 月 夜 駕 箱 に 漸 追 付 て け む り の う れ ん し わ ち や の 煙 た つ 暖 簾 の 鐡 (草 稿 ) ち や の 煙 立 の ふ れ ん の し わ (け ふ の 昔 ) 茶 の 煙 た つ 暖 簾 の 霰 望 望 望 配 翠 翠 翠 力 雑 。 四 句 目 。 茶 を 煮 る 煙 が 暖 簾 の 間 か ら か す か に 洩 れ る 。 ﹁ 馬 に 寝 て 残 夢 月 遠 し 茶 の 煙 ﹂ の 句 が 、 作 者 の 脳 裏 に あ る か 。 暖 簾 と あ れ ば 、 街 道 脇 の 問 屋 か 茶 屋 か 。 暖 簾 を も れ る 茶 の 湯 気 が 、 早 朝 の 秋 気 の 中 に ほ の 白 く 漂 う 。 打 越 も 街 道 脇 。 と す れ ば 輪 廻 の 気 味 も な い で は な い が 、 四 句 目 ぷ り の 軽 い 付 と し て 見 遁 が さ れ た も の か 。 芭蕉連句 私解 秋 (月 ) 。 第 三 。 朝 発 ち の 旅 人 で あ ろ う か 。 主 人 の 駕 籠 に 遅 れ じ と 急 ぐ 供 の 者 。 空 に は 有 明 の 月 が 残 っ て い る 。 前 句 は 街 道 脇 の 粟 畑 。 街 道 の 朝 景 色 と し て 駕 を 追 う 供 は 、 い さ さ か 陳 腐 な 趣 向 で あ る が 、 時 刻 を 早 朝 に 定 め 、 人 物 を 点 出 し て 第 三 の 転 を 果 し た 。 ち や の 煙 た つ 暖 簾 の 鐵 お う ご ざ ふ つ と り か つ た り と 拐 を お ろ す 雑 水 取 (草 稿 ) 荷 ふ た る お ふ ご を お ろ す 雑 水 取 の ﹁荷 ふ た る ﹂ を ﹁か つ た り と ﹂ ( け ふ の 昔 ) か つ た り と 棍 を 下 す 雑 水 取 に 改 む 。 土 土 望 芳 芳 翠 土 芳

文 林 十 七号 草 稿 罪 巴 蕉門古人真 蹟﹄ 雑 。五句 目 。 拐 は 荷 い棒 。 天 秤 棒 。 担 桶 を お ろ し て 拐 を 肩 か ら はず し 地 上 にカ タ ンと 音 を た てて置 く。 雑 水 は 風 呂 ・ 台 所 の流 し 水 な ど の汚水 。 ﹃ 日葡 辞 書 ﹄ に 、 ﹁ N α NN F ザ ウ ヅ (雑 漿 ) ﹂ の 見出 し のも と に、 岩 波 版 の訳 文 に は ﹁ 食 物 を 作 る の に使 う鍋 や食 器 類 な ど を 洗 って流 す水 ﹂ と あ る。 は ひ いる 見 尽 し て蚊 屋 へ 這 入 月 の 友 其 角 ざ あ つ 篭 の雑 水 を す ∼る小 男鹿 翁 ( ﹁ 両の 手 に ﹂の 巻、 元 禄 五年 ) の句 は 、草 庵 の厨 から 流 れ 出 て、 脊 戸 の溝 を 流 れ る雑 水 を 、夜 中 に鹿 が畷 り に来 る山 居 の様 。 ﹁ 沐 浴 の湯 、 洗 濯 の濁 水 を ば、 皆 糞 溺 と 合 せ て水 こえ と な す べし﹂ ( ﹃ 農 業 全書﹄ 一 ∼六 ) と あ る よう に、農 家 では 多 く は 肥壺 に流 し か いし よ 込 む が 、 市 中 で は 、 下 水 の 土 管 を 通 じ て ﹁ 会 所 ﹂ ( マンボ ー ル に当 る ) に 集 め 、そ こ か ら 汲 上 げ る 。 汲 上 げ た 雑 水 は   肥 料 、 牛 の飼 料 な ど に す る の で、市 中 に は 、 近郊 の百 姓 が時 に汲 み に来 る。 そ れ を 雑 水 取 と い って い る の で あ

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芭蕉速句私解 る 。 あ し なか でか いた ぞ 明 日の 足 半牛 の沓 桃 青 ざ ふ つ 雑水 の 桶 のか ら り と し た は 杉 風 上 方 の か た ぎ忘 れ ぬ使 だ て 桃 青 ( ﹁ 色付や﹂の 巻延宝五年) の杉 風 の 付句 も 、 雑水 を 汲 み に来 た百 姓 が門 口 に桶 を 置 く 音 が カ ラ ンと 聞 え た と いう句 意 で 、前 句 は明 日汲 取 り に街 へ 出 る用 意 、 ﹁ 上 方 の﹂ の付句 は百 姓 に雑 水 を 汲 ま せ て何 が し か の野 菜 な ど を 手 に 入 れ る 上方 風 の世 智 弁 な 暮 ら しを 付 け た と見 る べき であ ろ う 。 さ て この土 芳 の句 は、 前 句 を 市 中 の商 家 の門 口の景 と 見 込 ん で 付 け たも の で あ る。 雑 水 取 の来 る のは 多 く は 早 朝 。 こ の所 早 朝 の 句 が続 く嫌 いが あ る。 原 句 形 の ﹁ 荷 ふ た る﹂ の上 五は いか に も 拙 に 過 ぎ る。 ﹁ か つたり と﹂ の 擬 声 語 によ る具 体 的 表 現 の 優 れ る こと いうま で も な い 。 く も やけ 同 じ年 春 の ﹁ 八 九間 ﹂ の巻 で、 芭 蕉 が 自句 ﹁ 雲 焼 は れ て 青 空 に な る﹂ を ﹁ く ハ ら り と はれ て青 空 にな る﹂ と し 、

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文林 十 七号 更 に 推 敲 を 重 ね て ﹁ く ハ ら り と 空 の 晴 る ∼ 青 雲 ﹂ の 名 句 を 得 た の と 同 巧 で あ る 。 * ﹃ 道 二 翁 道 話 ﹄ 五 ノ 下 、 牛 の 境 涯 を い う 所 に 次 の ご と く あ る 。 雑 水 は 牛 の 飼 料 と す る の で あ る 。 た べ も の か ま ひ 食 物 と い へ ば 、 人 の 構 に な ら ぬ 草 の 豆 が ら と い ふ 物 喰 ざ う つ う て 、 よ い 所 は 人 に 与 へ 、 す た る 物 を 流 し 水 の 雑 水 で た ん の う 足 納 し 、 冥 加 に 叶 ふ 暮 し 方 じ や 。 か つ た り と 栃 を お ろ す 雑 水 取 は か ま な る き う く つ そ う に 袴 鳴 な り (草 稿 ) き う く つ そ う に 袴 鳴 な り ( け ふ の 昔 ) 窮 屈 さ う に 袴 な る な り 卓 卓 卓 土 袋 袋 袋 芳 雑 。 六 句 目 。 前 句 の 場 を 武 家 屋 敷 の 門 口 に 転 じ た 。 長 屋 門 な ど の 前 に 雑 水 取 が か つ た り と 栃 を お ろ す 音 を 聞 き つ け て 、 門 番 の 侍 が 袴 を 鳴 ら し て 開 け に く る 。 ﹁ き う く た へ で つ そ う に ﹂ と い う の は 、 雑 水 取 の 百 姓 の 感 ず る 所 で あ る 。 袴 を ﹁ 窮 屈 袋 ﹂ と 称 す る の は 、 こ の 頃 は ま だ な か っ た か と 思 わ れ る が 、 窮 屈 と 感 ず る の は 多 く は 袴 を 窄 き な れ な い 、 常 用 し な い 者 の 感 じ る 所 で あ る 。 き う く つ そ う に 袴 鳴 な り し よ く だ い ち い い へ 燭 台 の 小 き 家 に か ∼ や き て (草 稿 ) う 燭 台 の 小 き 家 に か 、 や き て (け ふ の 昔 ) ウ 燭 台 の 小 キ 家 に か 、 や き て 翁 翁 翁 卓 袋 雑 。 初 裏 一 句 目 。 初 折 の 裏 に 移 る 。 燭 台 は 蝋 燭 立 。 小 家 の 照 明 に 蝋 燭 を 用 い る の は 日 常 で は な く 、 何 か 事 あ る 場 合 。 前 句 か ら 嫁 取 り 、 祝 言 の 場 な ど を 思 い よ せ た 。 石 分 の ﹃ 芭 蕉 翁 附 合 評 註 ﹄ に ﹁ 前 句 を 袴 着 な れ ぬ 人 と 見 て 、 ち ひ さ き 家 の よ ろ こ び 事 と つ け た り 。 か り 来 た る 燭 台 を て ら し て 、 家 に こ ぼ る ∼ ば か り の 客 あ る や う す な り ﹂ と あ る の に 尽 き て い る 。 ﹁ 小 き 家 ﹂ が 句 の 眼 目 。

芭蕉連句 私解 燭 台 の 小 き 家 に か 、 や き て ぢ げ た ち わ か は ん 名 ぬ し と 地 下 と 立 分 る 判 (草 稿 ) 名 主 と 地 下 と 立 分 る 判 ﹁名 主 ﹂ を ﹁庄 や ﹂ と 一 旦 改 め 、 を 抹 消 す る 。 (け ふ の 昔 ) 名 ぬ し と 地 下 と 立 分 る 判 翁 蚤 錐 更 に そ の ﹁庄 や ﹂ 猿 錐 ミ ヤ ゥ デ ン 雑 。 初 裏 二 句 目 。 名 主 は 、 も と 名 田 の 地 主 の 意 で あ る が 、 近 世 で は 村 方 三 役 の 一 と し て 、 一 村 を 代 表 し 、 水 利 ・ 土 木 ・ 農 事 、 代 官 の 触 書 の 伝 達 、 そ の 他 風 紀 の 取 締 ま で 、 農 村 行 政 の 最 末 端 機 関 と な る 。 一 般 に 関 東 で は 名 主 と 称 し 、 関 西 で は 庄 屋 と 呼 ぶ 。 従 っ て 、 草 稿 の 推 敲 は 、 句 意 に は 関 係 な く 、 音 調 上 の 差 異 に よ る 推 敲 か 。 地 下 は 名 主 の 支 配 下 の 百 姓 。 判 は 、 歌 合 ・ 句 合 な ど の 判 と 同 じ く 、 判 断 、 決 定 事 項 の 意 。 水 利 ・ 年 貢 な ど に 関 す る 件 で あ ろ う 。 名 主 と 配 下 の 百 姓 の 意 見 が 対 立 す る 事 態 に 至 っ た 。 か り に ﹁ 分 れ た る 判 ﹂ な ど と あ る の と は 違 い 、 ﹁ 立 分 る 判 L と い う の は 、 哉 然 と し た 対 立 状 態 を 示 す 。 前 句 に 非 日 常 的 な た だ な ら ぬ 気 味 を 感 じ 取 っ て 、 百 姓 衆 が 寄 合 っ て 協 議 深 更 に 及 び 、 事 と 場 合 に よ れ ば 一 味 神 水 の 血 盟 に 及 ぶ ご と き 緊 迫 し た 事 態 を 設 定 し た 付 。 名 ぬ し と 地 下 と 立 分 る 判 や き な か 焼 め し を わ り て も 中 の つ め た く て (草 稿 ) 焼 め し を わ り て も 中 の つ め 度 て (け ふ の 昔 ) 焼 食 を わ り て も 中 の つ め た く て 望 翠 翠 量 翠 冬 ( っ め た し ) 。 焼 め し は 握 飯 を 焼 い て 焦 し た も の 。 前 句 の 寄 合 の 席 に 供 し た 夜 食 で あ ろ う 。 折 角 の 心 尽 し の 焼 飯 も 、 果 て ぬ 論 義 に 、 手 も つ け ず 冷 え 切 っ て し ま っ た 。 割 っ て み て も 芯 ま で 冷 え て い る 。 緊 急 の 事 態 に よ る 寄 合 の 場 に 、 冬 夜 の 佗 し さ を 加 え た の で あ る が 、 前 句 の た だ な ら ぬ 決 裂 の 事 態 に 、 芯 ま で 冷 え き っ た ﹁ つ め た さ ﹂ が よ く 叶 う 。

● 文 林 十七号 焼 め し を わ り て も 中 の つ め た く て 翠 く つ し い で お も ひ 窟 て 出 ぬ く ら が り 芳 (草 稿 ) お も ひ 初 よ り 出 ぬ く ら か り 芳 ﹁ 初 よ り ﹂ を 消 し ﹁ 有 屈 ﹂ と 改 め 、 左 側 に ﹁ く つ し て ﹂ と し 、 更 に そ れ を 抹 消 し て ﹁ 窟 て ﹂ と す る 。 (け ふ の 昔 ) お も ひ く つ さ す 出 ぬ く ら が り 土 芳 雑 。 初 裏 四 句 目 。 ﹃ け ふ の 昔 ﹄ の ﹁ く つ さ す ﹂ は ﹁ お も ひ く づ さ ず ﹂ の 意 で あ ろ う が 、 ﹁ く つ し て ﹂ の 読 み 誤 り か と 思 わ れ る 。 物 思 い に 悩 ん で 、 奮 々 と 寝 間 な ど の 暗 が り に 一 日 中 閉 籠 っ て い る と の 句 意 。 恋 の も の 思 い と も 考 え ら れ る が 、 必 ず し も 恋 に 限 る 要 も あ る ま い 。 前 句 の 焼 飯 は 、 家 人 の 心 遣 い か ら 届 け ら れ た も の だ が 、 手 も つ け ず 冷 え き っ て し ま う 。 お も ひ 窟 て 出 ぬ く ら か り こ の こ ろ せ ん す か な め し な ら 頃 日 は 扇 子 の 要 仕 習 ひ し 袋 芳 (草 稿 ) 頃 日 ハ 扇 子 の か な め 仕 習 ひ し コ ノ コ ロ カ ナ メ ( け ふ の 昔 ) 日 来 は 扇 の 要 仕 習 し 卓 袋 袋 雑 。 初 裏 五 句 目 。 竹 を 刻 み 削 っ て 扇 の 要 を つ く る の は 、 細 民 の 内 職 。 ﹃ 日 本 永 代 蔵 ﹄ 三 ノ 三 ﹁ 世 は ぬ き 取 の 観 音 の 眼 ﹂ に 、 伏 見 の 細 民 の 生 活 を 叙 す る 所 に 次 の ご と く 見 え る 。 か た わ き く つ れ し だ い り ん た へ 片 脇 は 崩 次 第 に 、 人 倫 絶 て 、 一 町 に 三 所 ば か り 、 か す て う せ き け む り か ふ と ん ム ゆ か な る 朝 夕 の 煙 、 蚊 屋 な し の 夏 の 夜 、 蒲 団 も た ず の 冬 や う く を く つ ぎ ら ふ き や さ い く れ き く を 漸 ミ に 送 り ぬ 。 葛 籠 ・ 吹 矢 の 細 工 人 は ま だ し も 歴 ミ と り ふ き ね わ お ム ぎ か な め き ざ や い と ば し け づ に な り 。 取 葺 の 屋 根 の 輪 ・ 扇 の 要 刻 み 、 灸 箸 を 削 り 。 荷 な は う り ほ そ な が い の ち 縄 な ひ 売 し た れ ば と て 、 細 長 い 命 は つ な が れ ま じ 。 う よ す む あ は を ほ き 世 に 住 に 哀 れ 多 し 。 細 民 の 生 活 を 描 い て 現 実 感 が あ る 。 突 然 の 零 落 の 失 意 に 、 当 初 は な す 事 も な く 、 一 日 暗 が り を 出 ぬ ま で に 思 い 屈 し て い た が 、 や っ と こ の 頃 は 気 も と り 直 し 、 扇 子 の 要 の 内 職 も 覚 え て 、 細 々 な が ら ⋮ と い う 所 。

芭蕉連句私解 頃 日 は 扇 子 の 要 仕 習 ひ し こ す い お も て み わ た 湖 水 の 面 月 を 見 渡 す (草 稿 ) 湖 の 表 月 を 見 わ た す ( け ふ の 昔 ) 湖 水 の 面 月 を 見 晴 す 苔 木 木 袋 蘇 白 白 秋 ( 月 ) 。 初 裏 六 句 目 。 草 稿 は ﹁ 湖 水 ﹂ と あ る べ き を ﹁ 水 ﹂ の 字 を 脱 し た も の 。 ﹃ け ふ の 昔 ﹄ に ﹁ 見 晴 す ﹂ と あ る の は 、 ﹁ 見 わ た す ﹂ を 、 仮 名 字 体 の 類 似 か ら 、 ﹁ 見 は ら す ﹂ と 誤 っ た も の か 。 ﹁ 見 渡 す ﹂ と は 、 湖 面 を こ え て 対 岸 の 空 に 月 を 仰 ぎ 眺 め る の 意 で 、 こ の 方 が 今 の 場 合 に ふ さ わ し い 。 こ れ も ﹁ 日 本 永 代 蔵 ﹄ 二 の 二 ﹁ 怪 我 の 冬 神 鳴 ﹂ な ど に も 見 え る 大 津 の 細 民 街 な ど を 思 浮 べ て の 付 句 か 。 手 内 職 の 手 を と め て 、 暫 し 湖 越 し の 月 を 眺 め る と い う 所 。 木 白 は 芭 蕉 没 後 、 号 を 苔 蘇 と 改 め た 。 湖 水 の 面 月 を 見 渡 す さ し こ じ り わ き 指 の 小 尻 の 露 を ぬ ぐ ふ 也 刀 木 白 (草 稿 ) 脇 指 の こ し ろ の 露 を ぬ く ふ 也 ﹁ こ し ろ ﹂ の ﹁ ろ ﹂ を 消 し ﹁ り ﹂ (け ふ の 昔 ) 腋 差 の 小 尻 の 露 を ぬ く ふ 也 に 改 む 。 配 刀 秋 (露 ) 。 初 裏 七 句 目 。 月 光 を 浴 び つ つ 湖 岸 に 沿 っ て 歩 む 。 し と ど に お く 秋 草 の 露 に 濡 れ た 脇 指 の 小 尻 を 、 対 岸 の 山 上 に か ㌧ る 月 を 賞 し つ つ 拭 う の で あ る 。 脇 指 は 道 中 ざ し か 。 旅 人 で あ ろ う 。 ﹁ 配 刀 ﹂ は ﹁ 配 力 ﹂ の 誤 。 わ き 指 の 小 尻 の 露 を ぬ ぐ ふ 也 す ま ム い ふ こ と 相 撲 に ま け て 云 事 も な し (草 稿 ) 相 撲 に ま け て 云 事 も な し ( け ふ の 昔 ) 相 撲 に ま け て 云 事 も な し 猿 墨 量 刀 錐 秋 ( 相 撲 ) 。 初 裏 八 句 目 。 草 の 上 に 脇 指 を 置 い て 、 相 撲 に 加 わ っ た 力 自 慢 の 若 者 。 気 負 い こ ん だ 相 撲 に 負 け て 、 脇 指 の 露 を ぬ ぐ い つ つ す ご く と 立 去 る 。 コ 云 事 も

文 林 十七 号 な し ﹂ と い っ て そ の 屈 辱 落 胆 の さ ま を 表 現 し 得 て 巧 で あ る 。 相 撲 に ま け て 云 事 も な し や ま か げ や ま ぶ し む ら ひ と 山 陰 は 山 伏 村 の } か ま へ (草 稿 ) 山 か け ハ 山 伏 村 の 一 か ま へ ( け ふ の 昔 ) 山 陰 は 山 伏 村 の 一 か ま へ 翁 翁 翁 雑 。 初 裏 九 句 目 。 山 伏 村 は 、 加 持 祈 疇 に 廻 る 修 験 者 、 山 伏 が 集 団 で 住 ん で い る 集 落 。 山 陰 に 五 六 軒 も か た ま つ て 住 ん で い る の で あ ろ う 。 山 伏 な ら ば 力 自 慢 、 慰 み に 相 撲 を と る な ど 、 も っ と も 有 勝 ち で あ る 。 一 見 軽 い 付 な が ら 、 負 相 撲 を ﹁ 云 事 も な し ﹂ と く や し が る 前 句 か ら 、 却 っ て そ の 人 の 強 情 我 慢 の 性 格 を 見 込 ん で 、 山 伏 を 点 出 し た 所 さ す が に 芭 蕉 の 付 句 で あ る 。 ﹃ 附 合 集 評 註 ﹄ に ﹁ 村 の 祭 角 力 な ど に 、 お の れ こ そ と 人 に も い ひ ほ こ り た る が 、 思 ひ の 外 に と り ま け て 面 目 な が る さ ま な り 。 そ の 人 山 ぶ し 村 の 山 伏 な ら ば 、 一 し ほ を か し か ら む ﹂ と あ る 。 山 陰 は 山 伏 村 の 一 か ま へ く つ の き は ち す 崩 れ か ∼ り て 軒 の 蜂 の 巣 (草 稿 ) 崩 れ か 、 り し 軒 の 峰 の 巣 ( け ふ の 昔 ) 崩 か ∼ り て 軒 の 蜂 の 巣 卓 袋 袋 翁 袋 春 (蜂 の 巣 ) 。 初 裏 十 句 目 。 ﹁ 崩 れ か ∼ り し ﹂ と あ る も 、 ﹁ か ∼ り て ﹂ と あ る も 、 意 味 す る 所 は 異 ら ず 。 傾 き 崩 れ か か っ た 軒 に 蜂 の 巣 の か か る 情 景 を い う が 、 ﹁ 崩 れ か ∼ り て ﹂ の 方 、 表 現 に 屈 折 が あ っ て 面 白 い 。 前 句 は 山 伏 村 の 遠 景 で あ る が 、 そ の 一 構 の ↓ 軒 を 、 ク ロ ー ズ ・ ア ッ プ 的 に 描 き 出 し た 。 周 辺 か ら 疎 外 隔 離 さ れ た 山 伏 村 の 家 繕 い も せ ず 荒 廃 し た 景 色 。 蜂 の 巣 を 点 出 し て 春 季 と し た の は 、 花 前 の た め の 配 慮 。 崩 れ か か り て 軒 の 蜂 の 巣 袋

芭蕉連旬私解 た き し ば と り ゆ く 焼 さ し て 柴 取 に 行 庭 の 花 (草 稿 ) 花 盛 真 柴 を は こ ふ 花 庭 と あ る を 、 ﹁ 花 盛 真 ﹂ の 三 字 を 消 し て と し 、 ﹁ を は こ ふ 花 ﹂ の 五 字 を 消 し て 傍 記 、 更 に 旬 末 に ﹁ 花 ﹂ の 字 を 補 う (け ふ の 昔 ) 焼 さ し て 柴 取 に 行 庭 の 花 芳 芳 ﹁ 焼 さ し て ﹂ ﹁ 取 に 行 ﹂ と 土 芳 春 (花 ) 。 初 裏 十 一 句 目 。 ﹁ 花 盛 真 柴 を は こ ぶ ﹂ の 初 案 句 を 改 め た の は 、 花 盛 、 花 庭 と 一 句 中 に 重 出 す る の を 嫌 っ た こ と は も ち ろ ん で あ る が 、 単 に ﹁ 真 柴 を は こ ぶ ﹂ と い う よ り 、 焚 き き し て 取 り に 行 く 動 作 の 具 体 的 な 、 現 実 感 の あ る 表 現 を 喜 ん だ も の と 見 え る 。 寵 の 下 を 焚 き つ け て お い て 、 柴 を 取 り に 庭 に 出 る 。 柴 は 軒 下 な ど に 積 上 げ て あ る の だ ろ う 。 庭 に は 桜 花 が 満 開 と い う 所 。 焼 さ し て 柴 取 に 行 庭 の 花 ま は か ざ す ち こ へ か き 廻 す 春 の 風 筋 翁 芳 (草 稿 ) 柳 に つ な く 馬 の 片 口 と あ る 句 を 全 部 抹 消 し 、 ﹁ こ へ か き ま わ す 春 風 筋 ﹂ と 改 め る 。 ( け ふ の 昔 ) 土 か き さ が す 春 の 風 筋 白 翁 春 。 初 裏 十 二 句 目 。 草 稿 に 見 え る 木 白 の 句 の 片 口 と い う は 、 馬 の 口 取 り の 綱 を 、 片 方 の 口 だ け に つ け て 引 く こ と を い う 。 片 口 の 綱 で 引 い て 来 た 馬 を 柳 の 木 に 繋 ぐ と い う 意 。 初 案 句 ﹁ 花 盛 真 柴 を は こ ぶ 花 庭 ﹂ に 対 す る 付 句 で 、 柴 を 運 ん で 来 た 馬 を 趣 向 し た も の 。 い さ さ か 付 き 過 ぎ の 感 あ り 、 ま た 既 に 前 の 花 の 句 を 仕 か え た の で 、 新 し く ﹁ こ へ か き ま わ す ﹂ の 句 に 案 じ 変 え た 。 春 耕 の 施 肥 の た め 、 畠 の 溜 肥 の 坪 を 、 濃 度 を 考 え て 、 か き 廻 す よ う に し て 柄 拘 で 掬 上 げ る の を 、 ﹁ こ へ か き 廻 す ﹂ と い っ た 。 柴 取 り に 花 の 庭 へ 出 る と 、 畠 か ら 肥 の 臭 い が 、 春 風 に の っ て 匂 っ て 来 る 。 か の ﹃ 炭 俵 ﹄ の ﹁ む め が ∼ に ﹂ の 巻 、

文林 十七号 コ へ ﹁ 門 で 押 る ∼ 壬 生 の 念 仏 芭 蕉 / 東 風 々 に 糞 の い き れ を 吹 ま は し 全 ﹂ の 付 句 と 同 巧 。 ﹃ け ふ の 昔 ﹄ に ﹁ 土 か き さ か す ﹂ と あ る の は 誤 か 。 ﹃金 蘭 集 ﹄ な ど 後 の も の に も こ の 句 形 で 出 し て い る の は ﹃ け ふ の 昔 ﹄ に よ っ た た め の 誤 か 。 折 端 の 軽 い 付 。 石 を 詰 め て 堤 防 を 補 強 す る ( ﹃ 百 姓 伝 記 ﹄ 七 、 防 氷 集 ) 句 中 の 石 は そ の た め の 石 材 で あ ろ う 。 梅 雨 期 の 出 水 に 備 え て 、 春 の 手 透 に 百 姓 が 出 役 し て い る の だ ろ う 。 そ の 川 原 に 肥 料 の 臭 気 が 匂 う 。 前 句 の ﹁ 風 筋 ﹂ か ら 川 原 の 工 事 の 場 を 案 じ つ い た 。 こ へ か き 廻 す 春 の 風 筋 つ ほ わ り つ み 坪 割 の 川 よ け の 石 積 あ げ て (草 稿 ) 二 坪 わ り の 川 よ け の 石 積 上 け て ( け ふ の 昔 ) 名 坪 割 の 川 除 の 石 積 あ け て 望 翠 翠 翁 翠 坪 割 の 川 よ け の 石 積 あ げ て し ら み あ ふ 日 な た く に 弧 と り ム ロ (草 稿 ) 日 な た く に 風 と り ( け ふ の 昔 ) 日 な た ノ ＼ に 風 と り 合 苔 白 白 翠 蘇 雑 。 名 残 表 一 句 目 。 坪 割 は 、 屋 敷 地 又 は 田 地 の 坪 数 に 応 じ て 割 合 て ら れ る 賦 課 役 。 川 よ け は 堤 防 の 構 築 な ど の 水 防 工 事 。 公 儀 御 普 請 か ら 村 の 自 普 請 ま で 大 小 の 規 模 が あ る 。 川 除 の 水 防 工 事 の 方 法 の 一 つ に 、 ﹁ 石 わ く ﹂ と 称 す る 工 法 あ り 。 川 の 湾 曲 部 な ど 流 水 の 力 が 加 わ る 個 所 に 、 栗 ・ 榛 な ど 水 に 腐 蝕 せ ぬ 材 で 枠 を 組 上 げ 、 そ の 中 に 雑 。 名 残 表 二 句 目 。 ﹁ 日 な た ノ ＼ ﹂ と あ れ ば 、 川 原 の あ ち こ ち で 、 川 除 の 人 夫 が 弧 を 取 合 っ て い る 、 昼 休 み な ど で あ ろ う 。 花 見 弧 の 語 あ る 通 り 、 風 は 春 日 和 照 の 暖 か さ に ふ さ わ し い 。 日 な た く に 弧 と り 合 白

芭蕉連句私解 と も は て 大 名 の 供 の 長 さ の 果 も な き (草 稿 ) 大 名 の 供 の 長 さ の は て も な き (け ふ の 昔 ) 大 名 の 供 の 長 さ の 果 も な き 配 力 刀 刀 雑 。 名 残 表 三 句 目 。 少 し 離 れ た 街 道 を 、 大 名 行 列 が 長 々 と 果 て し な く 続 い て い る 。 現 代 な ら 、 さ し ず め 高 速 道 路 に 渋 滞 の 車 が 延 々 と 続 く の を 離 れ て 眺 め て い る と い う 所 。 前 句 は 近 景 、 遠 景 と し て 大 名 行 列 の ゆ る く と 長 く 続 く 情 景 を 配 し た 。 日 向 に 郵 を 取 合 う の ど か さ と 、 果 も な く ダ ラ く と 続 く 行 列 と 、 相 通 ず る も の が あ る 。 大 名 の 供 の 長 さ の 果 も な き む か ひ ち み ち 向 の か ∼ の お こ る 血 の 道 (草 稿 ) 向 の か ﹂ の お こ る 血 の 道 (け ふ の 昔 ) む か ひ の か 、 の お こ る 血 の 道 猿 量 量 雌 雑 。 名 残 表 四 句 目 。 血 の 道 は 女 性 の 月 経 時 、 更 年 期 な ど に お こ る 眩 量 、 逆 上 な ど の 症 候 群 を い う が 、 ひ ろ く ヒ ス テ リ ー 発 作 な ど も 含 め て 血 の 道 と い う 。 向 い の 家 の 女 房 が 発 作 を お こ し た と い う の で 、 早 く 行 っ て や り た い が 、 あ い に く と 街 道 は 長 々 と 行 列 が 続 く と い う ユ ー モ ラ ス な 光 景 。 向 の か ∼ の お こ る 血 の 道 だ い も こ か す 一 升 は 代 を 持 て 来 ぬ 酒 の 粕 翁 (草 稿 ) 一 升 は 代 を 置 て 来 ぬ 酒 の 粕 翁 の ﹁ 置 ﹂ の 字 を 消 し 、 右 側 に ﹁ 持 ﹂ と 改 め る 。 ﹁来 ぬ ﹂ と い う の を 一 旦 消 し 、 ま た 右 に ﹁来 ぬ ﹂ と 記 す 。 (け ふ の 昔 ) 一 升 は 代 を 持 て 来 ぬ 酒 の 粕 翁 雑 。 名 残 表 五 句 目 。 女 房 の 血 の 道 を 気 遣 う よ う な 親 密 な 間 柄 。 酒 の 粕 の 一 升 位 は 代 金 も 持 っ て 来 ず 、 ま た そ れ を 酒 屋 の 方 も 気 に し な い 。 あ る い は 、 こ の 酒 屋 は 向 い の

文林 十七号 住 人 の 大 家 に 当 る か 。 大 家 と 店 子 の ﹁ 親 子 同 然 ﹂ と い う 間 柄 を 見 て も い い 。 ﹁ 代 を 置 て 来 ぬ ﹂ と い う の は 、 借 り る 方 か ら 言 っ た の で あ る が 、 ﹁ 持 て 来 ぬ ﹂ と 貸 手 の 酒 屋 の 方 か ら の 発 言 に し た 方 が 、 酒 粕 代 な ど に 無 頓 着 で 、 問 題 に し て い な い 気 持 ち が わ か る よ う で 面 白 い 。 酒 粕 を 現 代 は 量 目 で 取 引 す る が 、 こ の 頃 は 桝 目 で 売 買 し た も の と み え る 。 一 升 は 代 を 持 て 来 ぬ 酒 の 粕 そ こ あ ら れ た ら ゐ の 底 に 霰 か た よ る (草 案 ) た ら い の 底 に 霰 か た よ る (け ふ の 土日 ) 盟 の そ こ に 霰 か た よ る 望 翠 翠 翁 翠 冬 (霰 ) 。 名 残 表 六 句 目 。 蔵 の 壁 な ど に 、 も た せ か け て 乾 し て あ る 。 降 込 ん だ 霰 が 、 盟 の 底 で 片 寄 っ て 溜 っ て い る 。 前 句 の 酒 屋 の 醸 造 場 の 一 情 景 。 軽 い 人 事 句 の 続 い た あ と に 、 新 酒 の 蔵 出 し ・ 袋 洗 い も 終 っ た 頃 の 酒 倉 の 前 庭 の 叙 景 を 配 し て 、 も の 淋 し い 趣 に 一 転 せ し め た 働 き が あ る 。 た ら ゐ の 底 に 霰 か た よ る と も し び か は や ざ い く よ 燈 に 革 屋 細 工 の 夜 ハ ふ け て (草 稿 ) 燈 に 革 や 細 工 の 夜 ハ 更 て (け ふ の 昔 ) 燈 に 革 屋 細 工 の 夜 は 更 て 土 芳 芳 翠 芳 な め 雑 。 名 残 表 七 句 目 。 革 屋 細 工 は 、 獣 皮 を 靱 し て 武 具 ・ 履 物 ・ 袋 物 な ど の 材 料 を つ く る 。 小 家 に 夜 更 る ま で 燈 を つ け て 皮 細 工 の 夜 業 を し て い る 。 軒 下 に 乾 し て あ る 盟 に は 霰 が 溜 っ て い る 。 靱 に は 、 稲 藁 の 灰 汁 に 米 糠 を 加 え て 温 め 、 皮 を そ の 中 に つ け て よ く 揉 洗 い を す る 。 盛 は こ の 作 業 に は 欠 く べ か ら ざ る も の 。 ﹃ 類 船 集 ﹄ に 、 盟 の 付 合 語 と し て そ の 事 を 示 す 語 を あ げ て い る 。 革 屋 細 工 の 家 の 夜 業 を 点 出 し て 、 前 句 の 佗 し い 情 景 に 寒 々 と し た 情 趣 を 一 層 際 立 た せ た 。

芭蕉連句私解 燈 に 革 屋 細 工 の 夜 ハ ふ け て い た ち た な も と さ を 鎚 の 声 の 棚 本 の 先 ( 草 稿 ) 馳 の 声 の 棚 元 の 先 イ タ テ ( け ふ の 昔 ) 髄 の 声 の 棚 本 の 先 配 力 刀 芳 刀 雑 。 名 残 表 八 句 目 。 棚 本 は 台 所 の 流 し の 所 。 は し り も と 。 台 所 の 流 し の 向 う で 、 残 菜 を 目 当 て に 出 没 す る 馳 の 声 が す る 。 革 仕 事 の 夜 業 を し て い る 夜 更 け 。 ﹃ 和 漢 三 キ シ ル ス レ ハ 才 図 会 ﹄ 馳 の 条 に ﹁ 其 声 如 二 轄 レ 木 , 音 ↓ 。 群 鳴 則 以 為 二 不 祥 ↓ ﹂ と あ る 。 不 吉 と ま で は い わ ず と も 、 夜 中 に 聞 け ば 決 し て 感 じ の い い も の で は な い 。 時 季 は 定 め 難 い が 、 初 夏 の 頃 で も あ ろ う か 。 参 考 麦 秋 や 馳 哺 な る 長 が も と 蕪 村 馳 の 声 の 棚 本 の 先 は う き ぎ ま か し ピ 箒 木 は 蒔 ぬ に は へ て 茂 る 也 (草 稿 ) ほ う き 木 ハ ま か ぬ に は へ て 茂 る 也 翁 翁 力 (け ふ の 昔 ) 箒 木 は ま か ぬ に は え て 茂 る 也 翁 夏 (茂 る ) 。 名 残 表 九 句 目 。 ﹃ 三 冊 子 ﹄ に 、 ﹁ ま へ 句 に 、 言 外 に 佗 た る 句 、 ほ の か に 聞 得 て 、 蒔 ぬ に 茂 る 箒 木 と 、 荒 た る 宿 を つ け 顕 す 也 ﹂ と あ り 、 ﹃ 附 合 集 評 註 ﹄ に 、 ﹁ 前 句 棚 も と の 先 に 馳 の な く 所 を 、 古 屋 敷 の さ ま と 見 て 、 庭 に は 草   々 と し て 、 箒 木 は ま か ぬ に は え る 淋 し げ な る や う す を つ け た る 也 ﹂ と 注 す る の で 尽 き て い る 。 人 少 な で 、 昼 か ら 台 所 に 尉 が 出 る 。 脊 戸 口 か ら 庭 一 面 に 箒 草 が 丈 高 く 生 い 茂 る 。 ま さ し く 荒 れ 屋 敷 の 様 態 で あ る 。 箒 木 は 蒔 ぬ に は へ て 茂 る 也 ほ す か た ひ ら み か つ を 干 帷 子 の し め る 三 ケ 月 (草 稿 ) 干 か た ひ ら の し め る 三 ケ 月 ( け ふ の 昔 ) 干 帷 子 の し め る 三 日 月 猿 墨 墨 翁 錐 夏 (帷 子 ) 。 名 残 表 十 句 目 。 月 。 日 中 庭 に 干 し て い た

文 林 十七 号 帷 子 を 、 三 ケ 月 の 空 に か か る 夕 暮 に 取 入 れ る と 、 ほ の か に 湿 り が あ り 、 薄 じ め り の 麻 衣 の 感 触 が 掌 に 冷 た く 感 じ ら れ る 。 あ た り は 箒 草 が 生 い 茂 っ て い る 。 干 帷 子 の し め る 三 ケ 月 か ん ぬ し ご く う も う あ が 神 主 は 御 供 を 持 て 上 ら る ㌧ (草 稿 ) 神 主 の 御 供 を 持 て 上 ら る 、 (け ふ の 昔 ) 神 主 は 御 供 を 持 て あ か ら る ﹂ 望 翁 翠 蚤 翠 く も つ 雑 。 名 残 表 十 一 句 目 。 御 供 は お 供 物 。 ﹁ 上 ら る ∼ ﹂ と い う の は 、 拝 殿 の 階 を 上 る の で あ ろ う か 。 三 宝 ま た は 折 敷 に 盛 っ た 神 饒 を 、 両 手 に 捧 げ て 、 静 々 と 一 段 ず っ 両 足 を 揃 え て 階 段 を 上 る の で あ ろ う 。 た そ が れ の 空 に は は や 三 ケ 月 が 出 て い る 。 前 句 の 帷 子 を 神 主 の 衣 裳 と し た 。 神 主 は 御 供 を 持 て あ か ら る 、 し ば ら い か だ し 暫 く 岸 に 休 む 筏 士 袋 翠 ( 草 稿 ) 暫 く 岸 に 休 む 筏 士 イ カ タ シ ( け ふ の 昔 ) し は ら く 岸 に 休 む 筏 士 卓 袋 袋 雑 。 名 残 表 十 二 句 目 。 川 上 か ら 、 急 流 を 流 し 下 っ て 、 や っ と や ㌧ 開 け た 緩 や か な 流 れ に 出 た 。 筏 を 暫 く 繋 い で 、 筏 士 も 岸 に 上 っ て 一 服 し て い る と い っ た 所 。 前 句 を 川 沿 い の お 社 と し た 。 前 句 の ﹁ 上 ら る 、 ﹂ と い う の を 、 下 社 か ら 上 社 へ 上 ら る ∼ 、 と と っ て 、 例 え ば か の 吉 野 川 の 丹 生 川 上 神 社 の ご と く 、 川 に 沿 っ て 、 上 、 中 、 下 と そ れ ぞ れ 社 の あ る 場 合 な ど を 思 い よ せ た か と 思 わ れ る 。 筏 士 の 休 ん で い る 下 社 の 広 前 を 、 上 社 に 奉 饒 す る 神 主 が 静 々 と 川 沿 い の 道 を 上 る 。 暫 く 岸 に 休 む 筏 士 こ ろ も き し つ か 衣 着 て 旅 す る 心 静 也 (草 稿 ) ニ ゥ 衣 着 て 旅 す る 心 静 也 ( け ふ の 昔 ) ウ 衣 き て 旅 す る 心 し つ か な り 翁 翁 翁 袋

芭蕉連句私解 雑 。 名 残 裏 一 句 目 。 衣 は 法 衣 。 ﹁ 衣 着 て 旅 す る ﹂ は 世 俗 名 利 の 旅 に あ ら ず 、 修 行 か 風 雅 か 、 世 外 の 旅 で あ る 。 ﹁ 心 静 也 ﹂ と 、 行 脚 の 境 涯 へ の 充 足 感 が 快 い 。 狭 い 川 風 に 吹 か れ て 川 沿 ひ の 道 を 歩 く 行 脚 の 僧 。 ふ と 岸 に 目 を や る と 、 急 流 を 流 し て 来 た 筏 士 が 暫 し の 休 息 を と っ て い る 。 そ の 橿 息 の 様 が 、 付 句 の ﹁ 心 静 也 ﹂ に か な う の で あ る 。 ﹃ 附 合 集 評 註 ﹄ に 、 ﹁ つ け ご ∼ ろ い か な ら む ﹂ と の み 評 す る の は 、 翁 の 句 で あ る だ け に 、 芭 蕉 の 旅 の 心 境 を 推 量 し て の 注 で あ ろ う 。 衣 着 て 旅 す る 心 静 也 か ぶ と せ き 加 太 へ は い る 関 の わ か れ ど (草 稿 ) 伊 賀 路 に は い る 関 の 別 所 ﹁ 伊 賀 路 に ﹂ の 四 字 を 消 し 、 ( け ふ の 昔 ) 加 太 へ は い る 関 の 別 れ と 翁 芳 芳 ﹁ 加 太 へ ﹂ と 改 め る 。 土 芳 雑 。 名 残 裏 二 句 目 。 加 太 は 三 重 県 鈴 鹿 郡 の 西 端 、 伊 賀 国 阿 拝 郡 と 接 す る 国 境 の 宿 、 宿 の 西 方 に 、 鈴 鹿 山 脈 を 横 か ぶ と こ え 断 し て 近 江 ・ 伊 賀 に 通 ず る 瞼 路 加 太 越 が あ る 。 東 海 道 を 東 か ら 伊 賀 に 至 る に は 、 関 宿 か ら 別 れ て 加 太 に 至 り 、 更 に 加 太 越 を 経 て 伊 賀 盆 地 に 出 る 。 関 は 東 海 道 の 宿 駅 で 、 ま た 伊 勢 街 道 と の 分 岐 点 で も あ る 要 衝 。 作 者 土 芳 は 前 句 を 芭 蕉 そ の 人 の 境 涯 と 見 て ﹁ 伊 賀 路 に ﹂ と 案 じ た 。 ﹁ 加 太 へ ﹂ と 改 め た の は 人 物 を 露 わ に 措 定 す る を 嫌 っ て 、 お ぼ め か し た も の か 。 加 太 へ は い る 関 の わ か れ ど み み や つ よ こ 耳 す ね を そ が る ㌧ 様 に 横 し ぶ き (草 稿 ) 耳 す ね を そ か る 、 や う に 横 し ふ き ミ ヤ ス ネ ( け ふ の 昔 ) 耳 髄 を そ か る ∼ や う に 横 し ふ き 猿 墨 蚤 芳 錐 雑 。 名 残 裏 三 句 目 。 ﹁ 耳 す ね ﹂ は 耳 殻 の 脊 梁 部 。 耳 を そ ぎ 取 ら れ る よ う に 感 じ る 程 強 い 冷 た い 横 し ぶ き の 雨 風 。 加 太 越 の 山 中 の 難 渋 。

文林 十七号 耳 す ね を そ が る 、 様 に 横 し ぶ き ぎ や う ぽ や と ろ く し や く 行 義 の わ る き 雇 ひ 六 尺 (草 稿 ) 行 儀 の わ る き 内 の 六 尺 の ﹁内 の ﹂ を 消 し て 、 コ 雇 ひ ﹂ と 改 め る 。 ヤ ト ビ (け ふ の 昔 ) 行 義 の わ る き 情 ひ 六 尺 翠 翠 贔 望 翠 雑 。 名 残 裏 四 句 目 。 六 尺 は 駕 籠 昇 、 下 男 。 強 い 横 し ぶ き を う け る 難 路 に 、 労 を 厭 う て 、 言 付 け を 肯 か ず グ ズ グ ズ 逡 巡 す る の で あ る 。 初 案 は ﹁ 内 の 六 尺 ﹂ と し て 、 自 家 抱 え の 下 男 が 、 主 人 の 言 付 を 肯 か ず 、 取 締 り の な い 家 中 を 趣 向 し た が 、 そ れ は そ れ で 面 白 い も の の 、 句 意 が 複 雑 に な り 、 付 運 び が い さ さ か 重 く れ る の を 嫌 っ て 、 不 行 儀 の 有 勝 ち な コ 雇 ひ 六 尺 ﹂ 、 臨 時 雇 い の 下 男 と し た 。 行 義 の わ る き 雇 ひ 六 尺 お ほ た こ ひ き か げ 大 ぶ り な 蛸 引 あ ぐ る 花 の 陰 ゆ み た き (草 稿 ) 花 盛 湯 の 呑 度 を こ ら へ か ね 力 刀 の 句 を 、 全 部 抹 消 し て ﹁ 大 ふ り な 蛸 引 あ く る 花 の 陰 ﹂ と 改 め る 。 (け ふ の 昔 ) 大 ふ り な 蛸 引 あ く る 花 の 陰 配 刀 春 ( 花 ) 。 名 残 裏 五 句 目 。 ﹁ 花 盛 ﹂ の 句 を 抹 消 し て 改 め た の は 、 打 越 の 横 し ぶ き 、 付 句 の 咽 の 渇 き と 異 っ て は い て も 、 共 に 辛 抱 、 堪 え 情 の な さ と い う 点 で 趣 を 一 つ に す る 。 そ こ を 嫌 っ て 案 じ か え 、 度 外 れ に 野 放 図 な 雇 六 尺 の 所 為 を 趣 向 し て 、 行 義 の 悪 さ を あ ら わ し た 。 海 沿 い の 街 道 の 立 て 場 で で も あ ろ う か 。 昼 食 の 休 み な ど に 、 六 尺 が 無 断 で 駕 籠 脇 を 離 れ 、 岸 辺 の 石 垣 近 く に ひ そ む 大 蛸 を 釣 上 げ る 。 花 の 陰 の 胎 蕩 た る 弛 み も あ れ ば 、 釣 上 げ ら れ た 大 ぶ り の 蛸 の 姿 に ユ ー モ ア も 感 じ ら れ る 。 大 ふ り な 蛸 引 あ く る 花 の 陰 こ め て う し に ん ぐ わ つ 米 の 調 子 の た る む 二 月 白 刀

芭蕉連句 私解 (草 稿 ) 戸 を 押 明 け て は い る 朧 夜 白 の 句 の ﹁ け て は い る ﹂ の 五 字 を 消 し 、 ﹁ 明 ﹂ 字 の 右 下 に ﹁ る ﹂ を 補 い 、 句 末 に ﹁ の 暮 ﹂ を 補 う 。 つ ま り ﹁ 戸 を 押 明 る 朧 夜 の 暮 ﹂ と し 、 更 に そ の 旬 全 体 を 抹 消 し て ﹁ 米 の 調 子 の た る む 二 月 ﹂ の 句 に 改 め る 。 ( け ふ の 昔 ) 米 の 調 子 の た る む 二 月 苔 蘇 春 ( 二 月 ) 。 挙 句 。 ﹁ 米 の 調 子 ﹂ は 米 相 場 の 米 価 の 傾 向 。 た る む は 下 が る 。 諸 物 価 の 基 準 と な る 米 価 も 下 り 気 味 、 暮 ら し の 楽 に な る 春 の め で た さ で 一 巻 を 巻 き 納 め た 。 初 案 句 は ﹁ 花 盛 ﹂ の 句 に 対 す る 付 句 で あ る が 、 こ れ で は 湯 の 呑 み た き を 堪 え か ね て 、 戸 を 押 明 け て 入 る と 、 連 続 し た 行 為 を 、 い わ ゆ る 二 句 一 章 的 に 付 け た の で 、 余 り に 働 き が な さ す ぎ る 。 花 の 句 を 改 作 し た の で 、 自 然 こ の 挙 句 も 改 め ら れ た わ け で あ る が 、 前 句 の 大 ぶ り な 蛸 の 春 風 馳 蕩 の 気 分 を う け 、 鼓 腹 撃 壌 の 泰 平 の 相 を つ け た こ の 挙 句 に よ っ て 樟 尾 を 飾 る を 得 た 。 こ の 巻 は 特 別 に 出 来 の よ い も の と い う わ け で も な く 、 並 み の 出 来 と 思 わ れ る が 、 幸 に し て 草 稿 を 存 し て 、 芭 蕉 の 添 削 斧 正 の 踏 を 見 る こ と が で き 、 こ れ を 辿 れ ば ﹁ い ま だ か る み に 移 り 兼 ﹂ ね る 伊 賀 衆 を 相 手 の 芭 蕉 の 嘆 き を 如 実 に 知 り 得 る 筈 と 思 い 、 こ こ に 採 上 げ た 。 確 か に こ の 巻 は 、 先 号 に 採 上 げ た ﹁ 柳 小 折 ﹂ の 巻 な ど に 較 べ る と 、 付 運 び に 軽 快 を 欠 く よ う に 感 ぜ ら れ る 。 も と よ り 彼 の 巻 は 酒 堂 、 去 来 、 支 考 、 素 牛 と 、 い ず れ も 手 だ れ の 作 者 揃 い 、 此 の 巻 は 猿 雛 、 土 芳 の 加 わ っ て い る も の の 、 他 は 伊 賀 の 在 郷 俳 人 で あ る 。 い や 、 誰 彼 と い う 個 々 の 才 能 の 問 題 と い う よ り 、 む し ろ 一 つ の 統 一 性 を も っ た ア ン サ ン ブ ル と し て の 連 衆 が 醸 し 出 す 雰 囲 気 の 相 違 が 、 彼 此 の 違 い を う み 出 す の で あ ろ う 。 も ち ろ ん 連 句 作 者 に 個 性 が な い わ け で は な い 。 た と え ば 、 か の ﹃ 冬 の 日 ﹄ の

文 林 十七 号 荷 分 、 才 気 換 発 の 其 角 、 ﹃ 三 冊 子 ﹄ に ﹁ 師 の 日 、 其 角 は 同 席 に 連 る に 、 一 座 の 興 に い る 句 を い ひ 出 て 、 人 々 い つ と て も 感 ず ﹂ と い う 其 角 。 又 晩 年 の 芭 蕉 の 俳 席 に 、 反 復 語 ・ 擬 声 語 を 頻 用 し て 独 特 の 軽 み を 出 す 惟 然 な ど 。 け み コ ソ ナ リ テ イ ざ や か に そ れ ぞ れ の 個 性 を 発 揮 す る 。 し か し 、 そ う い う 個 性 的 才 能 の 有 無 が 問 題 で は な く て 、 恰 も い ろ ん な 個 性 カ ン パ ニ   的 な 演 技 力 の あ る 俳 優 が 集 っ て 、 一 つ の 纏 っ た 一 座 を 構 成 し て 繰 り 広 げ る 舞 台 の よ う に 、 そ の 場 の 連 衆 と い う 一 ア ン サ ン ブ ル つ の 統 体 が そ の 会 席 、 し た が っ て そ の 場 の う み 出 す 作 品 を 決 定 す る の で あ ろ う 。 か く し て そ の 連 衆 が 共 有 し 、 と も に 享 受 し 得 た 時 間 の 充 実 度 、 密 度 の 濃 淡 が 決 定 づ け る の で あ ろ う 。 ﹁ い ま だ か る み 二 移 り 兼 (中 略 ) 散 々 の 句 の ミ 出 候 而 、 致 迷 惑 候 ﹂ と い う 芭 蕉 の 迷 惑 の 原 因 に も な る の で あ ろ う 。 例 に よ り 思 い 違 い 、 注 者 の 無 知 に よ り 考 え 及 ぼ ぬ 所 、 数 々 あ る 筈 で あ る 。 博 雅 の 御 指 摘 に 倹 つ こ と 頗 る 大 き い 。