織 田 芳 人 *

長崎大学教育学部紀要 一人文科学 一 第74号

長崎 の街 の ヴ ィジュアル ･エ レメ ン ト (Ⅱ)

織 田 芳 人 *

Vi s ua lEl e me nt sa tNa ga s a ki ( Ⅰ Ⅰ ) Mi c hi t o ODA

1. は じめに

観光立 国が国策 として謳 われ､長崎県や長崎市 も観光振興 による地域活性化 を施策のひ とつ に掲 げてい る｡ 長崎市 では昨年

( 2 00 6

年)､ まちをぶ らぶ ら歩 く博覧会 ｢長崎 さる く博

一 06｣

( 2 0 0 6

年

4

月〜10月) を実施 し､好評 を得 た ようであ る｡ 今年

( 2 0 07

年) も

4

月か ら同様 のイベ ン トが実施 されている (図cl)｡1)また､ もともと新地の中華街で行 われていた中国の旧正月 を 祝 う ｢春節祭｣が年 々規模 を拡大 し､ ｢長崎 ランタンフェステ ィバ ル｣ と名づ け られて冬 の ビッグイベ ン トになって きてい る (図

C 2)

｡2)

1

0月上旬 に行 われ る ｢長崎 くんち

｣

は

3 7 0

年以上 の伝 統 を有す る盛大 な秋祭 りであ り､奉納踊 りの ひ とつ､龍踊 りは全 国的 に有名 であ る (図 C3)｡3)この ようなイベ ン トを支 える要素のひ とつ に､長崎の街のイメージがある｡ イベ ン トの ない時期 にあっては､そのイメージの存在がいっそ う重要 になる^｡

長崎の ような観光地のイメージは､観光案内書や旅行記 における写真や文章､テ レビの旅行 番組 における映像や コメ ン ト､あるいは､実際 に訪れた友人 ･知人か らの伝 聞 ･旅行先 の写真 等 に よって形成 される と考 え られる｡ しか し書物やテ レビ番組で措かれ るイメージ も､本 をた だせ ば､著作者や リポー ターが実際 に観光地 を訪れて抱 くイメージに他 な らない｡ しか も､そ のイメージは､観光の直接 の対象 となってい る施設や イベ ン トだけでな く､観光地 を訪れた際 に 日常的に見かける街灯 や横 断防止柵 ､建造物 の壁 ･塀 ､等 によって も､形成 されてい くと考 え られる｡

本研究の 目的は､その ような街灯や横 断防止柵等 をヴィジュアル ･エ レメ ン ト (視覚要素) と捉 えて､そ う したヴィジュアル ･エ レメ ン トが どの ようなイメージを与 えているか を明 らか に し､将来的に､街のイメージを意図的 に形成 させ るヴィジュアル ･エ レメン トを創 出す るこ とである｡

既報 ｢長崎の街 のヴィジュアル ･エ レメ ン ト｣ 4)において､長崎の街のイメージ とヴィジュ アル ･エ レメ ン トとの対応 を示 したが､それは筆者 の個 人的判断 に依拠 した ものであった｡ そ こで本稿 では､長崎市 内で見かけ られ るヴィジュアル ･エ レメン トを対象 に､それ らの カラー 写真 を用いたア ンケー ト調査 を行い､被験者が受 けたイメージを分析す ることで､各エ レメ ン トがそれ を 目にす る人々に どの ようなイメージを与 えているか を明 らか に して､観光上 の有効 性 を考察す る｡

* 長崎大学教育学部芸術表現講座 (美術)

1)｡

長崎の街 のイメージ としては､既存 の観光案 内書等 を参 考 に して､大 き く ｢異 国情緒 ｣ ､

｢幕末｣､ ｢平和｣､ ｢海｣ の

4

項 目を設定 し､

さ らに､ それぞ れ に対 して小 項 目を設定 した (表

2 )

｡

しか し今 回のアンケー ト調査 を行 うにあたっ ては､回答 の しやす さを考慮 して､エ レメ ン ト の項 目お よび イメー ジの項 目を単純 に した｡

ヴィジュアル ･エ レメ ン トとして取 り上 げたの は､街灯類 ､横 断防止柵 ､車止め､公衆 トイ レ､

ベ ンチ､建造物 の壁 ･塀 ､橋 ､橋 の欄干､オブ ジェ､舗石､サ イ ン､電話 ボ ックスであ り､総 数

6 0

例である｡

オブジェには､彫刻､モニュメ ン ト､ さらに､

係船柱 の ような､実用的ではあるが､それほ ど 日常的ではない物 も含めている｡

街灯類 には､橋 の欄干 に付属す る照明の中で 通常の街灯程度の高 さがある もの､お よび､店 舗入 口の脇 に高めに取 り付 け られた外灯 を含め

た｡ また､オブジェには､モニュメ ン ト､彫刻､

係船柱､等 も含 めた｡

一方､イメージ項 目は､中国､西洋､海､幕 末 ･江戸､現代 的､その他 ､の

6

項 目とした｡

長崎 の街 は､ た とえば ｢異 国情緒溢 れ る｣ や

｢異国の風 を感 じる｣ 5)とい うように形容 され るが､異 国 といって もさまざまであるか ら､回 答者 が判 断 しやす い ように､ ｢中国

｣

と ｢西 洋｣の別立 てに した｡図1は東 山手 にあ る洋館 のひとつで､ まさに西洋のイメージである｡

幕末については､江戸時代 の終幕であるので､

近代以前の 日本 も含めて､ ｢幕末 ･江戸｣ とい う項 目に した｡ また､予備調査 を行 った ところ､

エメノレ卜 ファニチャース トリー ト. 街 灯 横 断 防 止 柵

サイン 誘導サイン 案内サイン

建造物 家屋 (_{寺 社} 住家 .店舗) 堰 .垣根

屋外公共施設 屋外彫刻 .オブジェ 公園 .広場

水辺の遊歩道 橋

坂道 .階段 舗装 .舗石 表2 イメージの分類項目

大項目 小項目

イ メI

ジ 異 副 膏緒 中 国 西洋

幕 末 坂本龍馬 .和風シーボル ト グラバ‑

平和 キ リシタン弾圧 被 爆

港 舵 .港

図1 東山手の洋風住宅

長崎の街のヴィジュアル･エレメント(Ⅱ)

表

3

ヴィジュアル ･エレメン トのイメージ

エレ 街i 横断 車止 公衆

^'

^ヽ 壁 橋 橋 耳 舗 サイ 請電 イメ メ 類丁 止防 め /く卜 チ/ 堰 潤の フン 石 ヽノ ∩ボツ ジI

イ メ‑ジ /卜 棉 イレ 千 エ クス 別計

中国 1 1 1 1 4

西洋 9 2 2 1 14

港 1 1 2 4

幕末 .江戸 2 1 1 2 1 2 1 10

平和 1 1 2

現 代 的 5 3 4 3 2 1 2 1 21

その他

不 定 1 1 1 1 1 5

2 3

項 目 ｢その他｣のイメージ名 として ｢現代風

｣

｢モ ダン｣ とい う記述が見 られたため､ ｢現代 的｣ とい う項 目を設 けた｡ ｢その他｣ を選択 した場合 は､所定欄 に どの ようなイメージか を簡 単 な語句で記入 して もらうことに した｡調査対象 は長崎市 内やその近郊 に居住 してい る長崎大 学教育学部の学生であ り､授業担 当者 に､回答見本 を付 けたアンケー ト用紙の配布 を依頼 し､

後 日､所定の箱で回収す る方法 を用いた｡回収数 は

71

部､有効 回答 は

4 8

部であった｡有効 回答 者の年齢 は19‑22歳で､性別 は男性4名､女性44名である^｡

3.

調査結果

ヴィジュアル ･エ レメ ン ト総数

6 0

例 について､ ア ンケー ト調査 の結果 をイメージ別 にまとめ る と､表

3

に示す ように､中国､西洋､海､幕末 ･江戸､平和 ､現代 的のイメージ

5 5

例 と不定

5

例 とい う結果 になった｡ この ように明 らか にされた各エ レメン トのイメージは､それが存在す

る地区 ･地域 のイメージに重 な り合 っているのだろ うか｡個 々の ヴィジュアル ･エ レメ ン トの イメージがそれぞjlの地区 ･地域のイメージに重 な り合 っていれば､そのエ レメ ン トの存在 は 観光振興 に有効であると考 え られる^｡

そ こで､調査対象の ヴィジュアル ･エ レメ ン トを､ イメージが異 なる と思われる観光地区別 に分 けて､考察す ることに した｡長崎市観光宣伝課が作成 してい るエ リアマ ップでは､異国の エ リア として大浦地区､賑 わい と歴 史のエ リアとして中央地区､愛 と平和 のエ リア として浦上 地区が挙 げ られている^｡ さらに ｢龍馬が ゆ く道｣ とい う散策マ ップ も配布 されている^｡

しか し実際 には､一つ ひ とつの観光地区が閉 じられた形 で明確 に区分 されるわけではない｡

複数の観光地 区が､部分 的に､ しか もそれぞれの境界が暖味 なままに､重 な り合 ってい るのが 現実である｡ ただ し､ イメージの相対 的な訴求度 (強 さ) に基づいて､おお まか な範囲 を措 く

こ とはで きる^｡ 本稿で は､ ア ンケー ト調査 のイメージ項 目を基 に観光地 区を

6

カ所設定 してみ た｡束 山手 ･南 山手､新地中華街､中島川､龍馬通 り､長崎水辺の森公 園､出島和蘭商館跡 の

6

地 区であ る^｡ この地 区別 にヴィジュアル ･エ レメ ン トを分 けて､各 々の イメージ を考察 して

図2 長崎の街の観光地区

いった｡結果 は以下の ようになった｡該 当す るエ レメ ン トは総計

45

例 である｡ 図2に各観光地 区の位置 を示 した｡

A.東 山手 ･南 山手一帯 〔計6例〕

●街灯2例 :西洋‑

2

●ベ ンチ1例 :幕末 ･江戸

●壁 ･塀

3

例 :西洋､中国､不定 B.新地 中華街 と周辺 〔計

5

例〕

●街灯1例 :西洋 ●公衆 トイレ1例 :幕末 ･江戸

●ベ ンチ1例 :西洋 ●橋 の欄干1例 :中国

●舗装 ･舗石1例 :中国

長崎の街の ヴィジュアル ･エ レメ ン ト(Ⅱ)

図

3

南山手の街灯 西洋 85.4%

幕末 ･江戸

8 . 3%

図

4

旧英国領事館 の 赤 レンガ壁

西洋

7 9 . 2 %

幕末 ･江戸 14.6%

C.中島川沿い 〔計8例〕

●街灯

3

例 :幕末 ･江戸､西洋､現代 的

●車止め1例 :不定

●橋

2

例 :幕末 ･江戸

‑ 2

D.龍馬通 り 〔計2例〕

●街灯1例 :幕末 ･江戸

E.長崎水辺の森公園 と周辺 〔計

2 0

例〕

●街灯5例 :現代 的

‑ 4

､西洋‑1

●車止め

3

例 :現代 的

‑ 2

､海

‑ 1

●ベ ンチ1例 :西洋

2 5

図5南山手の休み石 幕末 ･江戸 91.7%

●公衆 トイ レ1例 :西洋

●サイ ン1例 :幕末 ･江戸

●ベ ンチ1例 :幕末 ･江戸

●横 断防止柵2例 :現代 的‑1､海‑1

●公衆 トイ レ

2

例 :現代 的

‑ 2

●橋1例 :現代 的

●オブジェ

4

例 :現代 的

‑ 2

､海

‑ 2

●サイ ン1例 :現代的

●電話 ボ ックス

1

例 :不定

F.

出島和蘭商館跡 と周辺 〔計

4

例〕

●街灯1例 :西洋

●車止め1例 :現代的

●壁 ･塀1例 :幕末 ･江戸

●橋 1例 :現代 的

4.

考察

4‑

A.東山手 ･南山手一帯

全 国的に有名 なオランダ坂 は東 山手 にあ り､南 山手 に も ドン ドン坂 と呼 ばれ る石畳 の坂があ る｡ 西洋のイメージ とされた南 山手の街灯 (図

3)

(西洋

85

.4%)や旧長崎英 国総領事館 の赤 レ ンガ壁 (図

4

､図

C 4 )

(西洋

7 9 . 2%)

は明 らか に､ この地 区のイメージに適合 してい る^｡ しか し､

南 山手の休 み石 (図5)は幕末 ･江戸 のイメージ (9

1 . 7%)

とされたので､移設等 も視野 に入れ て検討すべ きエ レメ ン トである｡

図

6

孔子廟 の赤 レンガ塀 中国 89.6%

幕末 ･江戸 ‑他 4.2%

図9 福建通 りの街灯 西洋 64.6%

中国 31.2%

図12 新地橋 の欄干灯 中国 100.0%

図7 大浦海岸通 りの街灯 図8 旧長崎税関派 出所 西洋 85.4%

幕末 ･江戸 8.3%

図10湊公園の トイ レ 幕末 ･江戸 75.0%

中国 25.0%

図13 新地 中華街 の舗 石 中国 91.7%

中国 44.7% 幕末 ･江戸 42.6%

図11湊公園のベ ンチ 西洋 45.8%

中国 29.2%

図14 中島川 に架 かる 眼鏡橋

幕末 ･江戸 41.7% 平和 18.8%

その他 12.5% 中国のイメージ

( 8 9 . 6%)

とされた赤 レンガ塀 (図

6)

の孔子廟 は､東 山手にあるオランダ坂 の下手 にある｡ 中国のイメージが､西洋のイメージの中で､確 固 とした存在感 を示 している と いった風情である (図C5)^｡ 異国情緒 ともいえるが､違和感 もあるので､ このエ レメン トの有 効性 を評価す ることはむずか しい｡

また､ 図7は大 浦海岸 通 りの両側 の歩 道 に設置 され てい る街灯 であ り､西 洋 の イメー ジ (85.4%) とされた｡大浦海岸通 りの山側 は東 山手 ･南 山手地区になるので､山側 の歩道 に設 置 されている街灯 はイメージの上で適合 している｡ 図

8

は旧長崎税 関下 り松派 出所 であるが､

中国

4 4. 7%

､幕末 ･江戸

4 2. 6%

という結果であったので､イメージ不定 とした｡

長崎の街 の ヴ ィジュアル ･エ レメ ン ト(Ⅱ)

図15 中島川 に架かる一覧橋 幕末 ･江戸 80.9% 海‑平和‑他 4.3%

図16 すす き原橋 の裸の街灯 幕末 ･江戸 43.8% 西洋 27.1%

27

図17常盤橋 の橋灯 西洋 70.8% 現代的 18.8%

ところが､大浦海岸通 りの海側 は後述す る長崎水辺の森公 園であ り､現在､現代 的 とい うイ メージが支配的である｡ したが って､西洋 の イメージ を有す る図

7

の街灯 は､海側 の歩道では 適合 していない と考 え られ る｡ しか し､海側 の街灯 を現代 的なイメージの ものに変更す ると､

通 りを挟 んで街灯 のイメージが異 なることになって､寄異 な印象 を与 えかねない し､ また､通 りとしての統一感 を失 う恐 れ もある｡ この通 りに設置す る街灯 のイメージを設定す ることは容 易 ではな く､慎重 に検討す る必要がある｡

4‑B,

新地 中華街 と周辺

図

9

は ｢新地 中華街｣ に設置 された街灯 で､中国的 なデザ イ ンとい えるが､西洋の イメー ジ とされた (西洋64.6%､中国31.2%)｡ この中華街 に隣接す る湊公園の公衆 トイ レ (図10) も屋 根 の傾 き具合や窓のデザ イ ンか ら中国的であるが､幕末 ･江戸 のイメージ とされた (幕末 ･江 戸75.0%､中国25.0%)｡ また､同公 園内のベ ンチ (図11)は西洋のイメージ とされた (西洋 45.8%､中国29.2%)｡ いずれ も次点のイメージは中国であるので､ まった く適合 していない と

はいえないが､中国のイメージを明確 に与 え られる ようなエ レメ ン トの追加設置等 を検討 した ほ うが よい｡

それ らのエ レメ ン トと比較す ると､新地橋 の欄干灯 (図12)のイメージは中国100.0%､新地 中華街 の舗石 (図13､図C

6)のイメージは中国9

1.7%% と､ ともに､ きわめて有効 なエ レメ ン トであることが わかる｡ 近 くには､中華街 ほ ど知 られていないが､近年､観光 の面で注 目され 始 めた唐 人屋敷跡がある｡ その地区 との連係 を確 固 とした ものに してい くため に も､ ヴィジュ

アル ･エ レメン トを活用 して､中国のイメージを充実すべ きである｡

4‑C.中島川沿い

有名 な眼鏡橋 を中心 とした中島川沿 いは近年､観光地 区 として整備 されて きてい る｡ その眼 鏡橋 (図14)は幕末 ･江戸のイメージであった (幕末 ･江戸41.7%､平和18.8%)｡同 じ川 に架 か る一覧橋 (図15) も幕末 ･江戸のイメージ (80.9%)であったが､眼鏡橋 に比べて､ポイ ン

トが

2

倍近 く高い｡理 由 と しては､眼鏡橋 が長崎の代名詞 のひ とつ に数 え られ るため､いろい ろなイメージを連想 させ て しまうか らと考 え られる｡

図16は中島川 に架か るすす き原橋 の裸 に設置 されてい る街灯 で､幕末 ･江戸 のイメージで あった (幕末 ･江戸43.8%､西洋27

.

1%)｡ 照明部 における垂直 に平行す る画然 とした枠が特徴

図

1 8

中島川遊歩道の街灯 現代的

4 8 . 9 %

西洋

2 3

.4%

図

2 1

宮下公園の トイレ 西洋

7 0

.8%

現代的

1 8 . 8 %

図

2 4

龍馬通 りの休 み石 幕末 ･江戸

8 5

.4%

中国‑平和

6 . 3 %

図

1 9

中島川沿いの車止め 中国

3 1 . 3 %

幕末 ･江戸‑現代的

2 7 . 1 %

図

2 2

中島川の案内サイン 幕末 ･江戸

4 7 . 9 %

中国

1 8 . 8 %

現代的

1 4 . 6 %

図

2 5

出島ワーフ隣接の 街灯 (1灯) 現代的

5 0 . 0 %

平和

1 6

.7%

図

2 0

中島川沿いの トイレ 西洋

4 7 . 8 %

現代的

3 4 . 8 %

図

2 3

亀山社中跡の傍の 街灯

幕末 ･江戸

9 1

.7%

図

2 6

出島ワーフ隣接の 街灯 (2灯) 現代的

5 4 . 2 %

平和

2 5 . 0 %

的である｡

しか し､ 図

1 7

の橋灯 は西洋 の イメージ

( 7 0 . 8%)

であ った｡ また､ 中島川沿 いの遊歩道 に設 置 された街灯 (図

1 8 )

は現代 的 なイメージ (現代 的

4 8 . 9%

､西洋

2 3 . 4%)

とされた｡本稿 のア ン ケー ト調査 には現 れ なか ったが､ ｢長崎 くんち｣の奉納踊 りとして有名 な龍踊 りの龍が追いか ける玉 を象 った照 明 とす る見方 もある (図

C 3)

｡

遊歩道 と車 道が交差 す る地点 に設 け られ た車止 め (図

1 9)

の イメー ジは､ 中国

31 . 3%

､幕 末 ･江戸

2 7 .

1%､現代 的

2 7 .

1% とい う結果であ ったため､ イメージ不定 と した｡公衆 トイ レ (図

2 0 )

は西洋 のイメージ とされた (西洋

4 7 . 8%

､現代 的

3 4 . 8%)

｡ 中島川沿 いの道路 を挟 んだけの 宮 下公 園 に も トイ レ (図

21 )

が あって､ こち らは西洋 の イメージが よ り強か った (西洋

7 0 . 8%

､

長崎 の街の ヴィジュアル ･エ レメ ン ト (Ⅱ)

図27水辺の森公園の街灯 現代的

6 6

.7% 海 27.1%

図

2 8

水辺の森公園の街灯 現代的

6 8

.

8

% 平和 16.7%

29

図

2 9

国際観光埠頭入 口 の門灯

西洋 91.7%

現代 的18,8%)^｡ 中島川の石橋群か ら受 けるイメージは西洋ではない と思われるので､違和感 がある｡

図22は遊歩道 に設置 されている案内サインで､中島川 に架かる石橋群 について概説 した もの である｡ 説明図や文字の部分 はタイルで製作 され､躯体 は石橋 に合 わせて花尚岩で覆われてい る｡ この案内サインは幕末 ･江戸のイメージ とされた (幕末 ･江戸47.9%､中国18.8%)^｡

この地区のイメージ として西洋は合 っていない と思われる｡ 眼鏡橋 は1634年 に興福寺二代 目 住持の黙子如走 によって架設 された6)もので､この地区に中国のイメージがあって よいか もし れない｡いずれに して も､観光の視点か らは､ もう少 しイメージを整理 して､それに対応す る

ヴィジュアル ･エ レメン トの充実 を図ることが望 ま しい｡

4‑D.

龍馬通 り

坂本龍馬 に因む散策路 ｢龍馬通 り｣ に立つ街灯 (図23)は幕末 ･江戸のイメージ (91.7%) で あ り､ 同散 策路 の数 カ所 に設置 され た休 み石 (図24) も同 じ く幕 末 ･江 戸 の イ メー ジ

(85.4%)であった｡

図23の街灯 における形状 的特徴 としては､切妻屋根､四角柱 に近い全体の形､そ して､確 固 とした格子模様が挙げ られる｡ 幕末 ･江戸のイメージとされた図16の街灯 において も､垂直 に 平行 した明確 な枠が際立 っている｡ この ような特徴が幕末 ･江戸 とい うイメージを与 えている

と考 えられる｡

この龍馬通 りは､やは り幕末 ･江戸のイメージで統一す ることが望 ま しい｡ただ し､散策路 とい う線的区域 となるので､面的な他の観光地区 とは異 なったイメージ形成の手法があるか も しれない｡

4‑

E.長崎水辺の森公園 と周辺

2003年 に開園 した長崎水辺の森公園は新 しい観光地区にな りつつある｡ 水辺の森公園 と出島 ワーフとの間に設 けられた広場 に設置 されている街灯 (図25､図C

7)は､現代 的イメージとさ

れた (現代的50.0%､平和16.7%)｡ 図26の街灯 も同 じ広場 に設置 されているもので､図25の街 灯 と同 じ照明部 を

2

個 に したデザインである｡ やは り現代的イメージであった (現代的54.2%､

平和25.0%)｡ 次点のイメージが平和 であるのは､街灯 の単純 な形 と白色 か ら受 けるニュー ト ラルな印象 によるのか もしれない｡

図

3 0

国際観 光埠頭 の 電話 ボ ックス 西洋

3 7 . 5 %

現 代 的

3 5

.4%

海 18.8%

図

3 3

水辺の森公園入口の 車止 め

現 代 的

7 5 . 0 %

海 14.6%

図

3 6

水辺の森公園の トイレ 現代 的 91.7%

図31 出島ワーフ沿いの 横 断防止柵 現代 的

5 0 . 0 %

平和 16.7%

図 3 4 出島 ワーフの車止め

現代 的 41.7%

海 20.8%

図

3 7

運河沿いの トイレ 現代 的

6 6

.7%

西洋

2 2 . 9 %

図

3 2

国際観 光 埠頭入 口 の横 断防止柵 海

7 0 . 2 %

現代 的

2 5 . 5 %

図 35 出島 ワー^フ の車止め 海 ^{5 6.}3%

現代 的 39.6%

図38 運河沿いの 鉄製 トラス橋 現代 的

7 9 . 2 %

西洋 8.3%

図

2 7

の街 灯 は､ 水 辺 の森 公 園 内 に設 置 され て い て ､現 代 的 な イ メ ー ジ と され た (現 代 的

6 6 . 7 %

､海

2 7 .

1%)｡)図

2 8

も公 園内 に設置 された街灯 で､や は り現代 的 なイメー ジであ る (現代 的

6 8 . 8%

､平和

1 6 . 7 %)

｡

しか し隣接 す る松 が枝 国際観 光埠頭 の入 口 に立 つ 門灯 (図29)は西 洋 の イメー ジ (91.7%) であ って､公 園内お よび周 辺 に存在 す る ヴ ィジュアル ･エ レメ ン トの現代 的 イメー ジ と合 って い ない｡ そ の一 方 ､東 山手 ･南 山手 地 区の考 察 で指摘 した ように､大 浦 海岸 通 りの街灯 (図 7)は西 洋 の イメー ジ (85.4%) であ るので､ 国際観光埠頭 の 門灯 の イメー ジ とは合 致 してい る｡

国際観光埠頭 に設置 されてい る電話 ボ ックス (図30)の イメージは西洋37.5%､現代 的35.4%､

長崎の街 の ヴィジュアル ･エ レメ ン ト(Ⅱ)

図39水辺の森公園のオブジェ 現代 的 70.8%

海 22.9%

図42係船柱

海 81.3%

現代 的 14.6%

図40 水辺の森公園のオブジェ 現代 的 56.3%

海 33.3%

31

図41救命用 浮輪 海 91.7%

図 43 出島 ワーフのマーク 図44水辺の森公園の 現代的 50.0% 木製ベンチ 海 43.8% 西洋 81.3%

現代 的 8.3% 海18.8% とい う結果にな り､イメージ不定 とした｡

出島ワーフに沿 って設置 された横 断防止柵 (図31)は現代的なイメージ (50.0%)であるが､

国際観光埠頭入 口の横断防止柵 (図32)は､その形状が係船柱であることか ら､海のイメージ が強かった と考 えられる (海70.2%､現代的25.5%)｡

水辺の森公園の車止め (図33)のイメージ も現代的 (現代的75.0%､海14.6%)であ り､出島 ワーフの石製車止め (図34) も現代 的 (現代 的41.7%､海20.8%)であるが､ ともに次点のイ メージが海であるのは､やは り､す ぐ傍 に海があるか らだろう｡ 図35の車止めは係船柱 の形状 であるため､海のイメージが強かった (海56.3%､現代的39.6%)^｡

公園の入 口脇 に設け られた トイレ (図36) は現代 的イメージ (91.7%)であった｡運河沿い に設置 されている トイ レ (図37) も同 じく現代的なイメージ (66.70/o) とされた｡運河 に架か る鉄製 トラス橋 (図38)のイメージ も現代的 (79.2%)であった｡

公園内には､多 くの石のオブジェが所 々に置かれている｡ 図39に示 したオブジェのイメージ は現代 的 とされた (現代 的70.8%､海22.9%)^｡ 図40のオブジェ も現代 的なイメージ (現代 的 56.3%､海33.3%)であった｡ また､図41の致命用浮輪 は海のイメージ (91.7%)､図42の係船 柱 も海のイメージ (海81.3%､現代的14.6%) とされた｡出島ワーフのシンボルマーク (図43)

は現代的イメージ (現代的50.0%)､海43.8%)であった｡

水辺の森公園 と周辺で見かけるヴィジュアル ･エ レメン トのイメージは､現代 的か海かの ど ち らか に絞 られ る よ うで あ る｡ そ うな る と､ 図44の木 製 ベ ンチ は西 洋 の イ メー ジ (西 洋 81.3%)であって､明 らかに合 っていない｡

図45 出島和蘭商館跡の板塀 幕末 ･江戸

7 9 . 2%

現代的

1 2 . 5 %

図

4 8

築町の街灯

西洋 72.9%

幕末･江戸 22.9%

図

5 1

浦上天主堂 の遺構 平和

5 0 . 0%

西洋

4 5 . 8%

図

4 6

出島神学校跡 の車止 め 現代 的

6 8 . 8%

西洋 ‑海

8 . 3 %

図

4 9

西坂町の横 断防止柵 幕末 ･江戸

5 4 . 2%

中国

2 2 . 9 %

現代的

1 4 . 6 %

図

5 2

ブ リックホール前 の 横 断防止柵

現代的

7 5 . 0%

平和

1 0

.4%

海

8 . 3 %

図

4 7

出島神学校近 くの 出島橋

現代 的

6 6

.7% 西洋

1 4 . 6 %

図

5 0

西坂公園の車止 め 現代的

3 7 . 5 %

幕末 ･江戸

2 7 . 1 %

平和

1 8 . 8%

中国

1 2 . 5%

図

5 3

ブ リックホ ール前 の横 断防止柵 現代的

5 2 . 1 %

海

2 2 . 9%

平和

1 0

.4%

将来的な課題 としては､現代的､現代風､モダン､等 と表現 されるイメージは時の流れ とと もに変化 してい くものであるか ら､いずれは別のイメージ‑の転換 を図ったほうが よい｡隣接 する松が枝国際観光埠頭のイメージお よび大浦海岸通 りのイメージとの関係が重要 となるが､

選択肢 としては､海のイメージか､西洋のイメージかの どちらかになると考えられる｡

4‑F.出島和蘭商館跡 と周辺

出島和蘭商館跡の復元整備が進め られていて､ この地区の雰囲気がかな り変わって きている｡

長崎の街のヴィジュアル ･エ レメン ト(Ⅱ)

図54 ブ リックホール前の 図55 梁川橋 の欄干 絵 タイル

平和

9 7 . 9 %

図

5 7

票福寺通 りにある ブテ ィックの外灯 西洋

9 1 . 5 %

平和

9 5 . 8 %

33

図56崇福寺通 りの街灯 西洋

5 2 . 1 %

現代的

2 5 . 0 %

図45 (図C8)は復元 された建物群 を囲っている板塀であ り､幕 末 ･江戸 のイメージ (79.2%) とされた｡ しか し､隣接する出 島神学校跡の前 に置かれた車止め (図46)は現代的なイメージ (68.8%)であ り､その近 くにある出島橋 (図47)のイメージ も現代的 (66.7%) とされた｡

一方､道1本隔てた､路面電車が走 る築町通 りに､図48に示 す ような街灯 が設置 されてい る｡ この イメージは西洋 (西洋 72.9%､幕末 ･江戸22.9%)であった｡

この地区のイメージをひとつにまとめるとすれば､出島和蘭 商館跡の復元棟群が与 えている幕末 ･江戸のイメージである｡

現代的なイメージとされた出島橋 を除けば､街灯､横断防止柵 ､ 車止め等 を活用す ることによって､幕末 ･江戸のイメージをより充実 させてい くことがで きる

だろう｡

4

‑その他

日本二十六聖人殉教碑 (図

cl O)

がある地区に設置 されている横 断防止柵 (図49)は幕末 ･ 江戸のイメージ (54.2%)であったが､図50の車止めは現代的イメージ (現代的37.5%､幕末 ･ 江戸27

.

1%)であった｡ この辺 りのイメージその ものがそれほ ど強 くないが､キ リシタン弾圧

とい う歴史 を主体 にしたイメージ創出 も､ひとつの選択肢 と考えられる｡

平和祈念像 (図

cl l )

や原爆落下中心地碑 (図

C1 2)

のある浦上地区は､長崎市作成のエ リア マ ップで愛 と平和 のエ リア とされているように､平和 のイメージが望 まれているが､抽象的で なかなか具現化 しに くいイメージである｡ 原爆落下中心地碑 の傍 らに移設 されて きた浦上天主 堂の被爆遺構 (図51､図C9)は､そのイメージを平和 と西洋で二分 している (平和50.0%､西

洋

45.8%)｡

図52と図53はブ リックホールの前の歩道 に設置 された横 断防止柵 であ り､ ともに現代的 とさ れた｡一方､その歩道の舗装 には鳩の絵 タイル (図54)が用い られていて､圧倒的に平和のイ メージ (97.9%)であった｡ ブ リックホールの傍 に架かる梁川橋 の欄干の装飾 (図55) も､鳩 をモティー フとしていて､平和 のイメージ (95.8%)であった｡や は り鳩 といえば平和 とい う 図式 は絶対 的である｡ ただ し､ブリックホールは平和祈念像のある平和公 園や原爆落下 中心地 か ら離れてお り､前述 した愛 と平和 のエ リアマ ップにも記 されていない｡

図

5 8

思案橋通 りの街灯 中国

5 6 . 3%

西洋

4 1 . 7%

図

6 1

岩屋橋の欄干灯 現代的

3 9 . 6%

西洋

2 5 . 0 %

幕末 ･江戸

2 2 . 9 %

図

5 9

路面電車用電柱の照明 西洋

6 4 . 6 %

現代的

2 7 . 1 %

図

6 2

長嶋大学前の街灯 現代的

3 9 . 6%

西洋

3 5

.4%

中国

1 4 . 6 %

図

6 0

公会堂前の トイレ 現代的

6 0

.4%

西洋

2 7 . 1 %

崇福寺 は､興福寺､福済寺 とともに唐三 力寺 と呼ばれ､ とりわけ中国のイメージが強い寺で あ る｡ しか し､ この寺 に面 した通 り､崇福寺通 りに設置 されてい る街灯 (図56)は西洋のイ メージ (52

.

1%)であった｡同 じ通 りで見かけたブテ ィックの外灯 (図57) も圧倒 的に西洋の イメージ (91.50/.)であった｡ ブテ ィックであるため､西洋のイメージ も止むを得 ない面があ るが､公共設備である図56の街灯 は一考 を要する^｡

図5

8

の街灯 は､その支柱 に龍が巻 きついているデザインで､中国 とす る回答が圧倒的に多い と思われたが､予想外 に西洋 とする回答 も多かった (中国56.3%､西洋41.7%)｡ アンケー ト回 答の際 に､支柱部分の龍が見落 とされた可能性 も考 え られる｡ この街灯が設置 されている思案 橋通 りは､思案橋が歓楽街 として十二分 に知 られているだけに､イメージの設定 自体が容易で

ない｡

長崎の街では､路面電車が街の中央部 を貫いて走 っている｡ バス と違 って､路線が単純であ るだけに､観光客 にとって も理解 しやすい重要な交通機関である｡ その路面電車用電柱 の上部 に設け られた照明 (図59)は西洋のイメージ (64.6%) とされた｡ この路面電車用電柱が全線 に導入 されれば､沿線が しだいに西洋のイメージになってい くことも考 えられる｡

観光地区のエ レメン トではないが､図

6 0

の公衆 トイ レや図

61

の橋 の欄干灯 は現代 的なイメー ジ とされた｡図62の街灯 はイメージ不定であった｡長崎の街 にとっては､観光の視点か らは､

現代的なイメージよりも西洋のイメージのほうが有効であると考 えられる｡

長崎の街のヴィジュアル ･エ レメント(Ⅱ)

35 5

.

おわ りに

今回のア ンケー ト調査 によって､ ヴィジュアル ･エ レメン ト60例 中､55例のイメージを明 ら かにす ることがで きた｡ さらに､観光地区別に考察す ることによって､各地区の特徴お よび問 題点 を指摘す ることがで きた｡それ らをまとめると､以下の ようになる｡

(1)東 山手 ･南 山手一帯 は､西洋のイメージが強い｡ したがって､西洋のイメージで統一 さ れることが望 ましい｡

(2)東 山手地区にある孔子廟 は､正 に中国のイメージその ものである｡ したが って､東 山手 の西洋のイメージと競合す るため､孔子廟の周辺 については､慎重 に検討す る必要がある｡

(3)新地 中華街 と周辺 は､当然､中国のイメージが強い｡西洋のイメージのエ レメン トもあ るが､中国のイメージで統一 されることが望 ましい｡

( 4)

新地中華街 と唐人屋敷 を連結するためのエ レメン トを充実 させ ることが重要である｡

(5)中島川沿いは､幕末 ･江戸のイメージ､ または､歴史的背景か ら中国のイメージで統一 されることが望 ましい｡

(6)龍馬通 りは､当然 の ことなが ら､幕末 ･江戸 のイメージがある｡ このまま幕末 ･江戸 の イメージで統一 されることが望 ましい｡

(7)長崎水辺の森公 園 と周辺 は､現代 的なイメージが支配的である｡ とりあえず､現代的な イメージのままで よいが､将来は､西洋のイメージ､ または海のイメージで統一 されること が望 ましい｡

(8)長崎水 辺 の森公 園 に隣接 す る松 が枝 国際観光埠頭 は､西洋 のイメージ､ または海 のイ メージで統一 されることが望 ましい｡

(9)西洋のイメージを有す る東山手 ･南 山手地区 と､現代 的なイメージを有す る長崎水辺の 森公園地区 とに挟 まれている大浦海岸通 りのイメージは､ どの ように設定 されるべ きかを慎 重 に検討する必要がある｡

(10)出島和蘭商館跡 と周辺 は､整備 の意図か らして､幕末 ･江戸のイメージ､ または西洋の イメージで統一 されることが望 ましい｡

本研究の対象であるヴィジュアル ･エ レメ ン トは､街の住民だけでな く観光で訪れる人たち も､特 に意識す ることな く目に しているはずであ り､ したが って程度の多少は別 に して､それ らエ レメン トが街のイメージ形成に影響 していることは十分考えられる｡

そこで､それ らの設置や整備 にあたっては､観光の視点 も含めたデザイ ンを検討 し採用す る ことが､経済的に有効であると思われる｡ 橋爪紳也 は､その著 『集客都市』で次の ように主張 す る｡

従来の ような住民 にのみ依拠す る都市計画やインフラ整備ではな く､次世代型のイ ンフラ､

あえて名づけるな らば ｢交流基盤｣ を整 えてゆ く姿勢があって よい｡道路や公園､建築物 な ど､既存の施設群 を､住民本位 ではな く､住民 に加 えて､都市ユーザー､ない しはビジ ターの利便のために も整 えてい くとい う発想が示 されて よい｡ 7)

都市景観 の環境 デザ イ ンの理念 は､① 安全 ､② 健康 ､③利便 ､④快 適 ､⑤ 美 の

5

条件が基 本 であ る とともに､その まちの､⑥ 文物､⑦歴 史､⑧風 土､⑨ 文化 に沿 った､その まち ら

しさを重視 した環境 デザ イ ンが必要であ る｡ 8)

とい う｡ ｢⑥ 文物 ､⑦歴 史､⑧風土､⑨ 文化 に沿 った､その まち ら しさ｣ とい う観点が､ ヴィ ジュアル ･エ レメ ン トの整備 や創 出に も必要である と考 え られる｡

謝辞

本研 究 の調査 で は､ ア ンケー ト用紙配布 にあた って本学部 の平 岡賢治教授､宮 内香織 准教授 にご協力 を頂 きま した｡ また､本学部学生 の皆 さんにはア ンケー ト回答 に協力 して頂 きま した｡

ここに記 して謝意 を表 します｡

註

1)長崎 さる く

h t t p : / / www. s a r u k u h a k u . c o m/ i n d e x . h t m1

2 )

長崎 ランタンフェスティバル

h t t p : / / www. n a g a s a k i ‑ l a n t e r n . c o m/ i n d e x ̲ 2

.

h t m1

3 )

長崎県編集 『長崎県文化百選

[ 5

]祭 り ･行事編』長崎新聞社

､1 9 9 9 ､p p . 1 3 6‑ 1 3 7

を参照｡

4 )

織 田芳人 ｢長崎の街の ヴィジュアル ･エ レメ ン ト

｣

『長崎大学教育学部紀要 一人文科学系列』 第

7 3

号

( 2 0 0 7 ‑ 0 3 )､p p . 2 9‑ 4 3

5 )

るるぶ社 (編) 『るるぶ情報版 九州③長崎

' 0 3 ‑‑ 0 4 』J TB､2 0 0 3 ､p . 1 6

お よび

p . 2 1

か ら引用｡

6 )

長崎県編集 『長崎県文化百選

[ 6

]海外交流編』長崎新聞社

､2 0 0 0 ､p p . 5 6 ‑ 5 7

を参照｡

7 )

橋爪紳也 『集客都市』 日本経済新聞社

､2 0 0 2 ､p , 1 3 0

か ら引用｡

8 )

石井一郎 (編著) 『都市景観の環境デザ イン』森北出版

､2 0 0 0

､p.iか ら引用｡

図表 出典 図1:筆者撮影｡

図

2:

筆者作成｡るるぶ社 (編) 『るるぶ情報版 九州③長崎

‑ 0 3 ‑' 0 4 』J TB､2 0 0 3 ､p . 9

の地図を参照｡

図

3

‑図

6 2

:筆者撮影｡

図cl:

2 0 0 7

長崎 さる くフェス タ用 リーフレッ トか ら複写｡

図

C 2

:長崎県編集 『長崎県文化百選

[ 5

]祭 り ･行事編』長崎新聞社

､1 9 9 9 ､p . 2 0 9

か ら複写｡

図

C 3

:るるぶ社 (編) 『るるぶ情報版 九州③長崎

' 0 3 ‑' 0 4 』J TB､2 0 0 3 ､p . 1 0 8

か ら複写｡

図

C 4

〜図

C 1 2

:筆者撮影｡

表1‑表3:筆者作成｡

長崎の街 の ヴィジュアル ･エ レメ ン ト(Ⅱ)

図C1 長崎 さる くフェスタ の リー フ レッ ト

図C4 旧英国領事館 の 裏手 の赤 レンガ壁

図C7 出島 ワー フに 隣接 す る広場 の街灯

図C2 長崎 ランタン フェステ ィバル

図C5 東山手 の洋館 か ら覗 く 孔子廟 の橿色 の毒

3 7

図C3 長崎 くんちの龍踊 り

図C6 新地 中華街 の通 りの 舗石

図C8 出島和蘭商館跡の復元棟群 を 囲 む板塀

図C10 日本二十六聖 人殉教碑 図cll 平和公 園の 平和祈念像

図C9 浦上天主堂の 被爆遺構

図C12 原爆落下 中心地碑