小此木 敏明
立正大学蔵書の歴史 寄贈本のルーツをたどる
―近世駿河から図書館へ―
〔増補改訂版〕
立 正 大 学 蔵 書 の 歴 史
寄 贈 本 の ル ー ツ を た ど る シ リ ー ズ ・ ア タ ラ ク シ ア 1
発刊の辞
戦後まもない一九四九年、 立正大学図書館年報「アタラクシア」創刊号が 発刊された。 戦禍を潜り残された貴重な資料を手に、 知の泉たらんとする大学の志は、 図書館の場からも発せられた。 書庫の奥に何時もあり、 ページを開けばいつでも触れられる、 「アタラクシア」にある先人の言葉の息吹が、 今、溢れる情報のなかで輝いて感じられる。 図書館の蔵書は折にふれ寄贈され、購入し、 多くの人に支えられて今に至っている。 めまぐるしく変化する時代に流されず、 多様化するメディアに対応し、 立正大学図書館の資料から視えてくる 普遍の価値を伝えるために、 「シリーズ・アタラクシア」をここに発刊する。
二〇一三年 三月吉日 立正大学図書館 発刊の辞
戦後まもない一九四九年、 立正大学図書館年報「アタラクシア」創刊号が 発刊された。 戦禍を潜り残された貴重な資料を手に、 知の泉たらんとする大学の志は、 図書館の場からも発せられた。 書庫の奥に何時もあり、 ページを開けばいつでも触れられる、 「アタラクシア」にある先人の言葉の息吹が、 今、溢れる情報のなかで輝いて感じられる。 図書館の蔵書は折にふれ寄贈され、購入し、 多くの人に支えられて今に至っている。 めまぐるしく変化する時代に流されず、 多様化するメディアに対応し、 立正大学図書館の資料から視えてくる 普遍の価値を伝えるために、 「シリーズ・アタラクシア」をここに発刊する。
二〇一三年 三月吉日 立正大学図書館
立正大学蔵書の歴史 寄贈本のルーツをたどる
―近世駿河から図書館へ―
【目 次】
凡例・地図
…………4 はじめに…………
5
第 １ 章 遍歴する蔵書 ― 山梨稲川『三丁集』
… ………
6
第２章 採選亭の木活字本 ―『重修無得道論』
… ………
26
第 ３ 章 左官職人による自費出版 ―『安鶴在世記』
… ………
42
第４章 貸本屋、鳴雁堂の蔵書 ―『三川日記聞書』
… ………
58
第 ５ 章 中国からやってきたカレンダー ―『大清嘉慶十九年時憲書』
… …………
72 引用・参考文献…………
88
附録
『今川家集』翻刻
………
92 あとがき…………
136
凡例・地図
凡例
•本書では、特に断らない限り、 立正大学品川図書館を「立正大 学図書館」と呼ぶ。
•
本書に掲載している画像は、す べて立正大学図書館が所蔵して いる資料に基づく。資料の請求 記号には、 Ｎ ＤＣ（日本十進分 類 法 ） と、 「 Ａ 」 か ら 始 ま る 旧 分類番号がある。
•
本文の引用に際しては、 旧漢字 ・ 異体字などを通行の字体に改め、 句読点・濁点・ルビを私に施し た場合がある。
•
頭注には、人物や資料など、本 文に入れられなかった解説を付 け、引用・参考文献は巻末に記 載した。
駿河湾
御前崎
伊豆半島 庵原町
駿府城
賤機山
谷津山
安倍川 安倍川
興津川
蓮永寺
稲川 駿府城
江川町 五丁目 四 安西 丁目 四足町
浅間神社
0 20㎞
0 500ｍ
はじめに 昔 か ら 古 書 店 を 題 材 に し た 物 語 は 多 い 。 誰 に で も 、 思 い 出 の 本 の 一 冊 や 二 冊 は あ る も の だ が 、 そ う し た 本 が 人 か ら 人 へ と 移 動 す る 古 書 店 は 、 本 に ま つ わ る 思 い 出 が 紐 解 か れ る 場 と し て ふ さ わ し い 。 本 の 移 動 と い う 面 で は 、 図 書 館 に も 古 書 店 と 同 じ よ う な 側 面 が あ る 。 単 に 本 の 貸 し 借 り が 行 わ れ る と い う だ け で は な い 。 本 を 手 放 す に は 、 売 る 以 外 に も 図 書 館 へ 寄 贈 す る と い う 選 択 肢 が あ る 。 寄 贈 さ れ る 本 は 最 近 の も の に 限 ら な い 。 立 正 大 学 図 書 館 に は 長 い 歴 史 が あ る が 、 今 ま で 多 く の 和 漢 古 書 が 寄 贈 さ れ て き た 。 古 書 は 時 代 が 古 い 分 、 図 書 館 に 納 め ら れ る ま で に 多 く の 人 の 手 を 経 て い る 場 合 が あ る 。 本 が 移 り ゆ く 過 程 に は 様 々 な 事 情 が あ っ た だ ろ う が 、 そ れ が 物 語 の よ う に 披 露 さ れ る こ と は 希 で あ る 。 い つ 頃 、 誰 の 手 を 経 て き た か を 推 測 す る こ と も 難 し い 。 し か し 、 も と の 持 ち 主 が 、 押 印 や 書 入 れ と い っ た 何 ら か の 痕 跡 を 本 に 残 し て い れ ば 、 移 動 経 路 ぐ ら い は 見 え て く る 。 幸 い に も 、立 正 大 学 図 書 館 に 寄 贈 さ れ た 古 書 の 中 に は 、 そ の 痕 跡 が 残 さ れ て い る も の も 多 い 。 そ れ ら を 調 べ る こ と で 、 立 正 大 学 図 書 館 へ と 至 っ た 経 緯 や 、 か つ て の 所 有 者 に つ い て 、 あ る 程 度 分 か っ た も の が あ る 。 本 書 で は 、 大 正 五 年 （ 一 九 一 六 ） に 寄 贈 さ れ た 駿 河 の 貞 松 山 蓮 永 寺 の 旧 蔵 書 の 中 か ら 、 和 漢 古 書 を 五 点 選 ん で 紹 介 し て い き た い 。 そ の 際 、 所 有 者 や 本 の 移 動 と い う 側 面 に も 着 目 し て い く つ も り で あ る 。
第 １ 章
遍歴する蔵書─山梨稲川『三丁集』
一、山梨稲川
二〇一九年現在、立正大学図書館は、二〇〇三年に竣工した総合学術情報セ
ンター内に置かれているが、それ以前は長らく五号館と呼ばれる建物内にあっ た。旧図書館の地下は、今も保存書庫として機能しており、二〇一一年までは
未 登 録 の 和 装 本 が 保 管 さ れ て い た（ 現 在 は、 古 書 資 料 館 に 移 さ れ て い る ）。 こ
こで紹介する『三丁集』の二と四の二冊は、その未登録本の中から見つかり、
登録されたものである。 『三丁集』は、 山
やまなし梨稲
とうせん川（一七七一～一八二六）による漢詩文の自筆稿本（草 稿 ） で あ る。 稲 川 は、 『 稲
とうせん川 詩
しそう草 』 と い う 自 身 の 漢 詩 集 を、 採
さいせんてい選 亭 と い う 本 屋
か ら 文 政 四 年（ 一 八 二 一 ） に 出 版 し て い る（ 採 選 亭 に つ い て は 次 章 参 照 ）。 こ
の稿本は、そこに掲載する漢詩を選ぶために、自作の詩を整理する目的で作ら
れたと考えられている。 山 梨 稲 川 は 漢 詩 も よ く し た が、 中 国 語 の 古 音 な ど を 研 究 し た 漢 学 者 で も あ 三 丁 集 二 巻 （ 二 ・ 四 ） （
919.6/Y35/2,4） 稲 川 玄 度 （ 山 梨 稲 川 ） 著 。 袋 綴 四 つ 目 綴 写 本 半 紙 本 二 冊 。 ２ ３ ・ ７ × １ ６ ・ １ ㎝ 。 第 一 冊 、 四 十五 丁 。 第 二 冊 、 五 十 七 丁 。
第 １ 章 る。出身は、駿河国庵
いはらぐん原郡西
にしかた方村（現静岡市清水区庵原町）で、四十一歳の時、
駿府城の南郊外である稲
いながわ川（同市駿河区稲川）に移り住んだ（四頁地図参照） 。 それ以降、名を治
はるのり憲、字
あざなを玄
げんど度とした。稲川の号は地名に由来する。
生前、稲川の知名度はそれほどでもなかったが、その漢詩や学問は近代に入 って評価されるようになった。清朝の兪
ゆきょくえん曲園
＊は稲川の漢詩の才を認め、 自身が 光緒九年（一八八三）に編纂した『東
とうえい瀛詩
しせん選』の巻十五に、その詩を六十八首 も掲載している。 また、 東洋史学の大家である内
ないとう藤湖
こなん南
＊は、 昭和二年 （一九二七）
の 稲 川 先 生 百 年 祭 に て、 「 山 梨 稲 川 の 学 問 」 と い う タ イ ト ル の 講 演 を 行 っ た。
この年、稲川は正五位を追贈されている。
二、陰山豊洲の評
稿 本 に は、 完 成 版 に は 見 ら れ な い メ モ 書 き や、 推 敲 の 過 程 が 記 録 さ れ て い
る場合がある。 『三丁集』もその例に漏れない。幸いにも立正大学図書館には、 稿 本 の 完 成 版 と も 言 え る『 稲 川 詩 草
＊』 が 所 蔵 さ れ て い る の で、 両 者 を 簡 単 に
比較することができる。 ＊ 兪 曲 園 （ 一 八 二 一 ～ 一 九 〇 七 ） 清 朝 末 期 の 学 者 。 岸
きしだ田 吟
ぎんこう香 の 依 頼 に よ り 、 日 本 人 の 漢 詩 を 選 ん だ 『 東 瀛 詩 選 』 を 刊 行 し た 。「 東 瀛 」 は 東 の 大 海 の 意 で 、 日 本 を 指 す 。
＊ 内 藤 湖 南 （ 一 八 六 六 ～ 一 九 三 四 ） 大 阪 朝 日 新 聞 社 を 経 て 、 京 都 帝 国 大 学 教 授と な る 。 山 梨 稲川 に 興 味 を 持 ち 、 二 度 の 講 演 を 行 っ た 。 死 後 に 出 版 さ れ た 『 先 哲 の 学 問 』 に 、 活 字 化 さ れ た も の が 収 録 さ れ て い る 。
＊ 稲 川 詩 草 七 巻 五 冊
蔵 す る の は 有 跋 本 。 伝 本 が 知 ら れ る 。 立 正 大 学 図 書 館 が 所 し た 。 和 田 正 誠 の 跋 の 有 無 に よ り 二 種 の
わだまさのぶばつ子 の 塩 屋 定 暹 、 娘 婿 の 戸 塚 維 春 が 協 力
しおやていせんとづかいしゅん編 輯 と 校 訂 に は 、 稲 川 の 次 男 の 玄 昱 、 弟
げんいく四 年 （ 一 八 二 一 ） 刊 。 山 梨 稲 川 著 。 駿 府 、 鉄 屋 十 兵 衛 、 文 政 （ Ａ ８ ４ ／ １ ０ ）
第 １ 章
『 稲
とうせん川 詩
しそう草 』 に な い 情 報 と し て は、 稲 川 の 学 問 の 師 で あ っ た 陰
かげやま山 豊
ほうしゅう洲
＊の 評 が 書 き 写 さ れ て い る 点 が 面 白 い。 そ の 評 は、 『 三 丁 集 』 二 の「 山
さんきょ居 」 と 題 さ れ た
十 九 首 の 漢 詩 に 対 し て 付 け ら れ て い る（ 「 山 居 」 は『 稲 川 詩 草 』 巻 一 の 五 言 古
詩に収録） 。十九首目の欄外には、 総評だと思われる以下の内容が書かれている。
豊洲が評して言うには、 険しい場所を平坦な道を歩むように進み、 走っては、 ますます力強く壮健となり、更に突出し更に奇抜となる。本来これが稲川
の長所である。世に言うところの、 「盤
ばんこんさくせつ根錯節に遇ひて、 始めて利器を知る」
ということだ、と。
「 盤 根 錯 節 に 遇 ひ て、 始 め て 利 器 を 知 る 」 と は、 中 国 の 故 事 で あ る。 入 り 組 んだ木の根や節を前にして、始めてその刃物の切れ味が問われるように、人の
本領も困難に遭遇しなければ分からないという意を表す。険しい道とは、十九
首の連作を指しているのだろうか。稲川は、難題に挑んでこそ力を発揮するタ
イプだったらしい。
こ こ で、 「 山 居 」 十 九 首 の 中 か ら 一 首 を 紹 介 し て み た い。 ど の 漢 詩 が す ぐ れ ているかの判断は難しいが、豊洲が誉めている一句を含む六首目をあげる。 ＊ 陰
かげやま山 豊
ほうしゅう洲 （ 一 七 五 〇 ～ 一 八 〇 八 ） 漢 学 者 。 河
かわち内 狭
さやま山 藩
はんに 仕 え る 。 文 化 三 年 （ 一 八 〇 六 ）、『 松
しょうけいえんししゅう桂 園 詩 集 』 を 出 版 し た 。 稲 川 は 、そ の 死 を 悼 み 「 哭 豊 洲 六 首 」 を 作 成 し て い る 。 こ の 漢 詩 は 『 三 丁 集 』 二 に 載 り 、『 稲 川 詩 草 』 に も 収 め ら れ て い る 。
〈 豊 洲 の 評 〉
第 １ 章 詞士自彬々 詞
しし士、自
おのずから彬
ひんぴん々として、
勇夫何仡々 勇
ゆうふ夫、何ぞ仡
きつきつ々たるや。
豈如巌嶂中 豈
あに如
しかんや、巌
がんしょう嶂の中
うち、 得喪倶相訖 得
とくそう喪、倶
ともに相
あひ訖
おふに。 酒従近県賖 酒
さけは、近
きんけん県従
より賖
おきのり、
醯向鄰家乞 醯
しおからは、隣
りんか家に向
むかひて乞
こふ。
時草太玄経 時
ときに太
たいげんきょう玄経
＊を草
そうすれども、
任人嗤口吃 任
にんじん人、口
こうきつ吃を嗤
わらふ。
文章家は、もとより表現と実質が調和し、勇敢な男は、なんと猛々しい ことか。それでも、険しい峰に住み、名声の得失に対する関わりを断つ
に勝るものはない。酒は近くの県で代金を借りて買い、しおからは隣家
に 寄 っ て 貰 え ば よ い。 当 時、 『 太 玄 経 』 を 書 い た 揚
ようゆう雄 で さ え、 口 先 だ け の者に、その吃
きつおん音を嘲笑されたのだから。 豊 洲 は、 こ の 詩 の 第 五 句 に 朱 で し る し を 付 け（ 圏
けんてん点 ）、 他 の 人 に は 真 似 で き
ない巧手（ 「豊洲先生云、巧手段、他人不言得」 ）という評価を与えている。 ＊ 太 玄 経 中 国 前 漢 末 の 学 者 、 揚 雄 （ 前 五 三 ～ 後 一 八 ） の 著 作 。 揚 雄 は 、 名 利 に こ だ わ ら な い 人 物 と し て 知 ら れ る 。 吃 音 だ っ た た め 、 思 索 す る こ と を 好 ん だ 。『 太 玄 経 』 を 書 い た と き 、 嘲 り を 受 け た が 、 「 嘲
ちょうかい解 」 と い う 文 章 を 書 い て 反 論 し た 。
第 １ 章
三、 『山梨稲川詩稿』
稲
とうせん川の自筆稿本は、この二冊以外にも多く残っている。静岡県立中央図書館 の 葵
あおい文 庫
＊は、 稲 川 の 蔵 書 を 数 多 く 所 持 す る。 そ の 中 に は、 『 三 丁 集 』 と 同 様 の 漢詩文の稿本が二十二冊もあり、 『山
やまなし梨稲
とうせん川詩
しこう稿』 （以下、 『詩稿』 ）という名で 管理されている。ただし、それぞれの本には、個別の名称も付けられており、 多くは「辛
しんがいこう亥稿」のように六十干
かんし支（単に干支とも）を冠している。
六 十 干 支 と は、 十
じっかん干
＊と 十 二 支
＊を 組 み 合 わ せ て 出 来 る 六 十 周 期 の 符 号 で、 中
国 や 日 本 な ど で 年 月 日 を 順 序 付 け る の に 用 い ら れ た。 「 辛 亥 稿 」 の「 辛 亥 」 は
年を表すので、基本的に『詩稿』は、作った年毎に漢詩をまとめた本であるこ とが分かる。さらに、 「辛亥稿」 のような名称とは別に、 おおよそ十年単位で、 『初
丁集』 『二丁集』 『三丁集』 『四丁集』という名が付けられている。
ただし、葵文庫の『詩稿』を年代順に並べていっても、すべてが揃うわけで
はない。 『四丁集』の五に当る「乙
おつゆう酉詩稿」には、 「共二十六冊」と書かれてい
るが、 『初丁集』から『四丁集』までは十九冊である。葵文庫に残る『詩稿』は、 この十九冊に『於
おりょう陵樵
しょうしょう唱』 『佩
はいらん蘭新
しんが雅』という名の二冊の稿本と、 『初丁集』の ＊ 葵 文 庫 一 九 一 四 年 に 開 館 。 江 戸 幕 府 の 旧 蔵 書 の う ち 、 番
ばんしょ所 調
しらべしょ所 、 開
かいせいしょ成 所 、 昌
しょうへいざか平 坂 学 問 所 な ど の 蔵 書 を 中 核 と す る 。
＊ 十 干 一 ヶ 月 を 三 分 し た 際 の 十 日 間（ 旬 ）に 、甲 ・ 乙 ・ 丙 ・ 丁 ・ 戊 ・ 己 ・ 庚 ・ 辛 ・ 壬 ・ 癸 の 十 字 を 当 て た も の 。
＊ 十 二 支 一 月 か ら 一 二 月 ま で の 月 に 、 子 ・ 丑 ・ 寅 ・ 卯 ・ 辰 ・ 巳 ・ 午 ・ 未 ・ 申 ・ 酉 ・ 戌 ・ 亥 の 一 二 字 を 当 て た も の 。 考 案 さ れ た 殷 代 に は 、 動 物 の 意 味 は な い 。
第 １ 章 一を清書した一冊を加えた計二十二冊となる。どのように数えて二十六冊とし ていたのかは分からないが、抜けがあることは確実である。
立正大学図書館所蔵の『三丁集』は、その欠けている『詩稿』のうちの二冊
分に相当する。巻表示は、 表紙に「三丁集 二（四） 」とあることで確認できる。 中を見ると、二には「戊
ぼしん辰雑
ざつこう稿」 「己
きし巳雑稿」 、四には「乙
おつがい亥雑稿」 「丙
へいし子雑稿」
と い う 名 称 が 書 か れ て い る。 葵 文 庫 に あ る『 三 丁 集 』 は 一 と 三 で あ り、 一 は
「丁
ていぼう卯稿」 、三は 「癸
きゆう酉雑稿」 「甲
こうじゅつ戌詩稿」 「乙亥雑稿」 となっている。 「乙亥雑稿」
は四にもあるので、三と四にまたがっていることが分かる。
すでに述べたように、六十干支は六十年で一巡するので、生没年などで範囲 を 絞 れ ば そ の 年 を 特 定 す る こ と が で き る。 稲 川 の 生 没 年 に 基 づ き、 『 三 丁 集 』
の一から四に含まれる雑稿の干支を、西暦に置き換えてみよう。
一、丁卯（一八〇七年）
二、戊辰（一八〇八年） ・己巳（一八〇九年） 三、癸
きゆう酉（一八一三年） ・甲
こうじゅつ戌（一八一四年） ・乙
おつがい亥（一八一五年）
四、乙亥（一八一五年） ・丙子（一八一六年） 〈 六 十 干 支 表 〉
1
甲 子
2
乙 丑
3
丙 寅
4
丁 卯
5戊 辰
6
己 巳
7
庚 午
8
辛 未
9壬 申
10
癸 酉
11
甲 戌
12
乙 亥
13丙 子
14
丁 丑
15
戊 寅
16
己 卯
17庚 辰
18
辛 巳
19
壬 午
20
癸 未
21甲 申
22
乙 酉
23
丙 戌
24
丁 亥
25戊 子
26
己 丑
27
庚 寅
28
辛 卯
29壬 辰
30
癸 巳
31
甲 午
32
乙 未
33丙 申
34
丁 酉
35
戊 戌
36
己 亥
37庚 子
38
辛 丑
39
壬 寅
40
癸 卯
41甲 辰
42
乙 巳
43
丙 午
44
丁 未
45戊 申
46
己 酉
47
庚 戌
48
辛 亥
49壬 子
50
癸 丑
51
甲 寅
52
乙 卯
53丙 辰
54
丁 巳
55
戊 午
56
己 未
57庚 申
58
辛 酉
59
壬 戌
60
癸 亥
第 １ 章
『 三 丁 集 』 は 一 か ら 四 ま で 揃 っ た は ず だ が、 一 八 一 〇 年（ 庚
こうご午 ） か ら 一 八 一 二 年（ 壬
じんしん申 ） が 抜 け て い る。 し か し、 こ の 年 の 詩 は 二 の 中 に 収 録 さ れ て い る よ う だ。 五 十 四 丁
＊裏 よ り 後 に は、 「 文 化 七 年 庚 午 二 月 上 丁 」（ 一 八 一 〇 ）、
「 辛
しんび未 」（ 一 八 一 一 ）、 「 壬 申 」（ 一 八 一 二 ） と い う よ う に、 作 成 し た 年 を 記 載 し
た詩が確認できる。これで、一八〇七年から一八一六年の間の詩が埋まったこ とになる。
四、葵文庫へ至るまで
すでに述べたように、葵
あおい文庫には稲
とうせん川の稿本が多く所蔵されている。にも関 わらず、なぜ『三丁集』の二と四だけが立正大学図書館にあるのだろうか。こ
の疑問に答えるために、まずは『詩稿』が葵文庫に至るまでの経緯を、蔵書印
から探ってみたい。
本の所有者は、自らがその本を所持していることを示すため、本に印を押す
ことがある。これが蔵書印である。印を押した人物や機関を特定できれば、そ の本が誰の手を経て今の所有者のもとに至ったかを知ることができる。 ＊ 丁 和 装 本 な ど の 頁 を 数 え る の に 用 い る 。 一 丁 は 二 頁 分 で 、 表 ・ 裏 で 区 別 す る 。
第 １ 章 葵文庫の『詩稿』には、稲川のものを除き、次の五つの印記がある。
１ 「中村蔵書」
２「笹野／氏図／書記」
３ 「昭和九年七月二十日／米山梅吉寄贈」 ４「静岡県／葵文庫／図書之印」
５ 「昭和 11.9.8 登録／（登録番号）／静岡県立葵文庫」
３ ・ ４ ・ ５ は葵文庫で押された印である。これらの印から、 昭和九年（一九三四）
に 米
よねやま山 梅
うめきち吉
＊が 寄 贈 し、 同 十 一 年（ 一 九 三 六 ） に 葵 文 庫 の 蔵 書 と し て 登 録 さ れ
たことが分かる。 １ と２の印についても見ていきたい。文庫の蔵書となった後 に個人の印は押されないはずなので、 １ と２は米山氏の前の所有者が押した印
ということになる。これらの印の持ち主はすでに知られている。 １ は稲川の孫
の中
なかむら村秋
あきか香
＊、２は笹
ささの野堅
けん＊の印である（ 『新編蔵書印譜』参照） 。 中村家は稲川の次男の玄
げんいく昱が跡を継いだ家で、長女阿
あさ佐の嫁ぎ先の戸塚家と 同じく、稲川の蔵書を多く引き継いでいた。昭和二年（一九二七）に出版され
た『稲川先生記念録』 （静岡文化協会）には、 「稲川詩集 自筆 稿本 二十二 ＊ 米 山 梅 吉 （ 一 八 六 八 ～ 一 九 四 六 ） 三 井 信 託 の 初 代 社 長 。 静 岡 県 に 米 山 梅 吉 記 念 館 が あ る 。
＊ 中 村 秋 香 （ 一 八 四 一 ～ 一 九 一 〇 ） 詩 人 ・ 歌 人 。 国 文 学 者 と し て 古 典 の 注 釈 な ど も 出 版 し て い る 。
＊ 笹 野 堅 （ 一 九 〇 一 ～ 一 九 六 一 ） 国 文 学 者 。 狂 言 研 究 の 先 駆 者 と し て 知 ら れ 、 蒐 書 家 と し て の 一 面 も 持 つ 。 静 岡 県 出 身 で 、 山 梨 稲 川 に も 関 心 を 持 っ て い た 。 昭 和 十 一 年 （ 一 九 三 六 ） に は 、『 山 梨 稲 川 書 簡 集 』 を 私 家 版 で 出 し て い る 。
第 １ 章 冊」が紹介されている。これが葵
あおい文庫の『詩稿』だろう。その所有者は秋
あきか香の 孫の秋
あきいち一なので、笹
ささの野堅
けんの手に渡ったのは昭和二年以降のことになる。
笹野氏は、研究のために稲川の遺稿を集めていたが、そのまま持ち続けるこ
とはなかった。現在、笹野氏の旧蔵書は、法政大学能楽研究所が所蔵している
が、 稲 川 の 自 筆 本 は な く、 日 記 類 を 翻 刻 し た 原 稿 用 紙 が 残 る の み で あ る（ 「 笹 野堅氏旧蔵文献資料目録」参照） 。
米山梅吉は、 『詩稿』以外にも稲川の著作を購入し、葵文庫に寄贈している。
そのあたりの事情については、今
いまぜき関天
てんほう彭が昭和十年（一九三五）に静岡谷島屋 書 店 よ り 出 版 し た『 駿 遠 之 詩 界 』（ 二 頁 ） で 触 れ て い る。 今 関 氏 に よ る と、 米 山 氏 は 葵 文 庫 の 館 長 だ っ た 貞
さだまつ松 修
しゅうぞう蔵
＊の 依 頼 に よ り、 は じ め か ら 葵 文 庫 に 寄 贈
する目的で稲川の著作を購入したようだ。
五、貞松山蓮永寺の寄贈
『 詩 稿 』 は、 中 村 家 → 笹 野 堅 → 米
よねやま山 梅
うめきち吉 → 葵 文 庫 と い う 順 で 移 動 し て き た こ とが分かった。それでは、立正大学図書館所蔵の『三丁集』は、先の変遷のど ＊ 貞 松 修 蔵 （ 一 八 七 四 ～ 一 九 三 八 ） 佐 賀 県 出 身 。 初 代 葵 文 庫 館 長 。 山 梨 稲 川 の 著 作 の 収 集 に 尽 力 し 、『 稲 川 先 生 記 念 録 』 や 『 山 梨 稲 川 集 』 な ど の 出 版 を 企 画 し た 。
第 １ 章 ＊ 貞 松 山 蓮 永 寺 静 岡 県 静 岡 市 葵 区 沓
くつのや谷 に 現 存 す る 日 蓮 宗 の 旧 本 山 。 開 山 は 六 老 僧 の 一 人 、 日
にちじ持 上 人 。 も と は 庵
いはら原 郡 松 野 郷 に 位 置 し た が 、 徳
とくがわ川 家
いえ康
やすの 側 室 お 万 の 方 （ 養
ようじゅいん珠 院 ） に よ っ て 、 現 在 の 地 に 再 興 さ れ た 。 家 康 が 再 建 を 許可 し た の が 元 和 元 年 （ 一 六 一 五 ）、 建 物 が 完 成 し た の が 同 四 年 と さ れ る （『 名
なおりそのき遠 理 曾 之 記 』） 。 三 十 五 代 貫 首 は 、 立 正 大 学 二 代 学 長 の 小
こいずみ泉 日
にちじ慈 （ 一 九 〇 六 ～ 一 九 一 〇 在 任 ）。 現 貫 首 の 松
まつむら村 寿
じゅごん巌 氏 は 、 立 正 大 学 名 誉 教 授 。 の段階で分かれたのだろうか。
大学図書館が本を入手する方法は、大きく分けて二つある。一つは書店から
の購入、もう一つは、米山氏が葵文庫に行ったような寄贈である。それは、新
刊本でも古い和装本であっても変わらない。 この『三丁集』は購入本でなく、寄贈された本である。寄贈先は、本の背に
書 か れ た「 貞
みまつ松 文 庫 」 の 文 字 か ら 判 断 で き る。 立 正 大 学 図 書 館 は、 大 正 五 年
（ 一 九 一 六 ） に、 貞 松 山 蓮
れんえいじ永 寺
＊と い う 日 蓮 宗 の 寺 院 か ら、 蔵 書 の 寄 贈 を 受 け た。寄贈を計画したのは、当時の蓮永寺の住職、丹
たんざわ沢日
にっきょう京だと考えられる。丹
沢氏はその功績により、同年十二月五日に日蓮宗宗務院より褒賞を受けた記録 が確認できる。その褒賞記事によると、日蓮宗大学（現立正大学）に寄贈され
た蔵書の数は、仏教関係の書（内
ないてん典）が一〇〇一部四五二二巻、それ以外の書
（外
げてん典）が四〇五部二二三九巻にも及んだ（ 『月刊宗報』二号） 。『三丁集』は外
典の方に含まれるだろう。 通 常、 蓮 永 寺 の 寄 贈 本 に は、 「 大 正 五 年 八 月 二 十 五 日 ／ 貞 松 蓮 永 寺 寄 贈 」 と
いう印が押されている。しかし『三丁集』の場合は、整理の段階でどこかに紛
第 １ 章
れてしまったのか、この寄贈印が押されていない。 「日蓮宗／大学図／書課印」 という印はあるが、冒頭で述べたように、未登録本として長らく書庫内に眠っ
ていた。近年、書庫本の移動に伴う調査により、ようやくその存在に気づき、
登録したという次第である。
『 三 丁 集 』 と 同 じ く、 蓮
れんえいじ永 寺 の 旧 蔵 書 の 中 に は、 先 の 寄 贈 印 が 押 さ れ て い な い も の が あ る。 し か し、 「 貞
みまつ松 文 庫 」 な ど の 書 入 れ が あ っ た り、 蓮 永 寺 の 蔵 書
印が押されていたりするので、その本が蓮永寺の旧蔵書であることが確認でき
る。 〈 立 正 大 学 図 書 館 の 印 〉
日 蓮 宗 大 学 は 、 大 正 十 三 年 （ 一 九 二 四 ） に 大 学 令 に よ る 認 可 を 受 け 、 立 正 大 学 と な る 前 の 名 称 。
第 １ 章 〈 蓮 永 寺 の 蔵 書 印 〉
①「貞松文庫」７・１×３・０㎝
③「駿河国府／法華道場／貞松山蓮／永寺真章」
５・８×５・８㎝
蓮永寺旧蔵書には、①②の印が多く見られる。③④⑤の印は数点しか確認できない。 ④「貞松山安置」７・４×１・８㎝
②「良岳貞／松山蓮／永寺印」
３・６×３・６㎝ ⑤「貞松」２・９×２・１㎝
第 １ 章
六、売りに出た『三丁集』
『 三 丁 集 』 が 蓮
れんえいじ永 寺 の 旧 蔵 書 で あ る こ と は 分 か っ た が、 今 度 は、 な ぜ 稲
とうせん川 の
自筆本が蓮永寺にあったのか、という疑問が生じる。
この『三丁集』二と四には「中村家蔵書」の印がない。それも当然で、印を
押した中
なかむら村秋
あきか香が生まれた天保十二年（一八四一）の段階で、中村家はこの二 冊を所持していなかったことが確実である。それは、この本の見返し（表紙の
裏側） に見られる書入れから判断できる。書入れによると、 天保四年 （一八三三）
の十一月九日に、日
にっぷ富という人物が「稲川先生」の『三丁集』二と四の二冊を
市で見つけて蔵書に加えたという。天保四年は稲川の没後七年目に当る。日富 は蓮永寺の僧であることが分かっている。
ここでいう市とは、今でいう古本市のようなものだろうか。開かれていた場
所は、やはり駿府城の周辺と考えるのが自然だろう。稲川は晩年、研究のため
に江戸へ移り、その地で没したが、文化八年（一八一一）以降、駿府城南東の
郊外にある稲
いながわ川（現静岡市駿河区稲川）に長く居を構えていた。一方、蓮永寺 の所在は、駿府城の鬼門の方角（北東）に当たる沓
くつのや谷（同市葵区沓谷）であり、 〈『 三 丁 集 』 二 の 見 返 〉 「 稲 川 先 生 之 三 丁 集 二 与 四 之 二 冊 ／ 富 閲 市 得 之 為 蔵 本 云 于 時 ／ 天 保 四 年 癸 巳 十 一 月 九 日 日 富 記 」。 四 に も 同 内 容 の書 入 れ が 見 ら れ る 。
第 １ 章 稲川とは直線距離で約三 ㎞ と近い（四頁地図参照） 。
『 三 丁 集 』 を 手 放 し た の は、 中 村 秋 香 の 父 の 玄
げんいく昱 だ ろ う か。 先 祖 か ら 受 け 継
いだ蔵書を、生活に困ったりしてお金に換えることはさして珍しくもない。し
かし中村家は、昭和の初期まで『詩稿』を引き継いできた。玄昱が『三丁集』 のみ売りに出したというのは不自然である。そうなると、別な事情で流出した
と考えるのが妥当だろう。
たとえば、稲川本人が誰かに『三丁集』の二と四を貸した。借り主が返さな
いまま、稲川も借り主も亡くなってしまい、事情を知らないその家族が売却し
た、というのはどうか。もちろん、根拠はまったくないが、色々と想像をめぐ らすのも面白い。
七、日富 天保四年（一八三三） 、市に出かけていった日富という僧は、 『三丁集』が稲 川の自筆本であると気付き、購入した。そのことは、日富の中でも印象深い出
来 事 で あ っ た た め、 本 に 記 載 し て お い た の だ ろ う。 た だ し、 『 三 丁 集 』 一 つ が
第 １ 章 特別だったわけではない。日
にっぷ富はかなり筆まめな人物で、蓮
れんえいじ永寺の旧蔵書には 日富の書入れが多く見られる。
日富は、蓮永寺の旧蔵書（貞
みまつ松文庫）を語る上で、どうしてもはずせない人
物である。この後もたびたび登場するので、どのような人物だったかを述べて
おきたい。日富は、安永六年（一七七七）に生まれ、天保十一年（一八四〇） に没した日蓮宗の僧である。蓮永寺の二十八世・二十九世の貫首を勤めたほか、
日 蓮 宗 の 僧 の 教 育 機 関 で あ っ た 中 村 檀
だんりん林
＊の 二 三 八 世 や、 鶏
かいで冠 井 檀 林
＊の 一 九 五
世にも就任している。稲川よりは六歳若いが、同時代の人物といってよい。天
保四年（一八三三）当時は、蓮永寺の二十九世に就いていたと思われる。著作 も多く、特に『竜
りゅうげひしょ華秘書
＊』の著者として知られている。
貞松文庫の『古
こぶんしんぽうこうしゅう文真宝後集』第一冊には、 「貞松山蓮永寺福
ふくじゅいん寿院日富聖人伝」
と題された書入れが見られる。どこまでが事実か不明であるが、この伝も参照
したい。 日富は、下
しもうさ総香
かとりぐん取郡多
たこ古村（現千葉県香取郡多古町）の出身で、三歳の時に 唐
とうちく竹妙
みょうこうじ光寺で出家し、 蓮永寺二十四世の日
にっせん邃、 同じく二十六世の日
にっきょう匡を師とした。 ＊ 中 村 檀 林 関 東 三 大 檀 林 の 一 つ 。 千 葉 県 香 取 郡 に 所 在 。 慶 長 四 年 （ 一 五 九 九 ）、 恵
けいうんいん雲 院 日
にちえん円 が 正
しょうとうざん東 山 日 本 寺 に て 開 講 し た の に 始 ま る 。 ＊ 鶏 冠 井 檀 林 関 西 六 檀 林 の 一 つ 。 京 都 府 向
むこう日 市 に 所 在 。 承 応 三 年 （ 一 六 五 四 ） に 、 通
つうめいいん明 院 日
にっしょう祥 が 京 都 の 鶏 冠 井 山 北
きた真
しんきょうじ経 寺 に て 開 講 し た の に 始 ま る 。 明 治 八 年（ 一 八 七 五 ）に 廃 檀 。
＊ 竜 華 秘 書 京 都 の 妙
みょうけんじ顕 寺 が 所 蔵 す る 文 書 や 記 録 等 を 書 写 整 理 し 、 考 証 を 加 え た 書 。 天 保 九 年 （ 一 八 三 八 ） 成 立 。
第 １ 章 〈『 永 平 元 禅 師 清 規 』 書 入 れ 〉 第 一 冊 見 返 し （ Ａ ５ ０ ／ ５ ５ ） 「 七 八 歳 」 は ７ × ８ ＝ ５ ６ で 、 日 富 が 五 十 六 歳 で あ る こ と を い う 。 父は義
ぎこう孝日
にっぽ保、母は妙
みょうこう孝日
にちじつ実という。両親は、日
にっぷ富が生まれるとき、天に昇る 龍の夢を見た。日富の字
あざなが見
けんりゅう龍なのは、この話に由来する。僧にはさまざまな 呼称があるが、日富の院号には、見龍院・含
がんしょういん章院・収
しゅうぎゅういん牛院・福寿院があり、日 富 以 前 に は、 日
にちもう猛・ 日
にちぐう遇 と も 名 乗 っ て い た（ 『 日 蓮 宗 宗 学 章 疏 目 録 』 で は、 他 に日
にちぐ愚とも） 。
先にも述べたように、日富はとにかく筆まめな人物で、蓮永寺から寄贈され
た本の多くに自身のサイン （識
しきご語） を書いたり、 蔵書印を押したりしている。 『三
丁集』の例のように、いつどこで購入したか、場合によっては金額まで記載し
ており、書き入れの年が分かる本だけでも百点以上ある。たとえば、天保四年 六月には、京都に本店のある平
へいらくじ楽寺という本屋で『永
えいへいげん平元禅
ぜんじ師清
しんぎ規』二巻二冊
を 購 入 し た こ と が、 そ の 本 の 見 返 し に 書 か れ て い る。 ち ょ う ど、 『 三 丁 集 』 を
手に入れた五ヶ月前のことになる。
第 １ 章
〈 貞
みまつざん松 山 蓮
れんえいじ永 寺 福
ふくじゅいん寿 院 日
にっぷ富 聖
しょうにんでん人 伝 〉 も と は 反
ほご古 紙 で 、『 古
こぶんしんぽうこうしゅう文 真 宝 後 集 （ 魁
かいほんだいじしょじせんかいこぶんしんぽうこうしゅう本 大 字 諸 儒 箋 解 古 文 真 宝 後 集 ）』 第 一 冊 （ Ａ ８ ４ ／ １ ０ ６ ） の 裏 見 返 し の 背 面 に 書 か れ て い た か 。 本 書 が 改 装 さ れ た 際 、 裏 見 返 し が 裏 表 紙 か ら は が さ れ た た め 、 背 面 の 「 日 富 聖 人 伝 」 が 見 え る よ う に な っ た と 思 わ れ る 。
〈 日 富 の 書 入 れ 〉 右 下 は 文 政 七 年 （ 一 八 二 四 ） の 髭
ひげだいもく題 目 （『 善
ぜんしんどういっかげん身 堂 一 家 言 』 Ａ ９３ ／ １ ９ ）。 左 下 は 文 政 九 年 （ 一 八 二 六 ） の 髭 題 目 （『 法
ほけきょうもんじしょういんおんくんへんしゅう華 経 文 字 声 韻 音 訓 篇 集 』 Ａ ７ ２ ／ １ ２ ７ ）。 署 名 か ら 判 断 す る に 、 蓮 永 寺 二 十 八 世 の 頃 は 日 遇 を 名 乗 り 、 文 政 八 ・ 九 年 頃 に 二 十 九 世 と な っ て 後 、 日 富 を 名 乗 り 始 め た と 考 え ら れ る 。
第 １ 章 〈 日 富 の 蔵 書 印 〉
「 貞 松 ／ 山 主 」 「 遇 龍 ／ 之 印 」 各 ３ ・ ２ × ３ ・ ０ ㎝ （『 聖
しょうどう道 衣
えりょう料 編
へん』 Ａ ７ ８ ／ ５ ４ ） 「 日 ／ 遇 」 ２ ・ ２ × ２ ・ ２ ㎝ 「 含 ／ 章 」 ２ ・ ２ × ２ ・ ４ ㎝ （『 像
ぞうほうけつぎきょうき法 決 疑 経 記 』 写 本 Ａ １ ２ ／ ３ ９ １ ）
「 富 本 」 ３ ・ ７ × ６ ・ ０ ㎝ 「 寿 福 増 進 ／ 安 隠 楽 」 ４ ・ ０ × ２ ・ ７ ㎝ 「 日 ／ 富 」「 福 ／ 寿 」 ４ ・ ０ × ２ ・ ７ ㎝ 「 五 独 菴 」 ３ ・ １ × １ ・ ５ ㎝ 「 日 富 」「 福 寿 」 各 １ ・ ８ × １ ・ ３ ㎝ （『 一
いちねんさんぜんとうのこと念 三 千 等 之 事 』 坤 Ａ ４ ／ ２ １ ７ ）
第 １ 章
＊ 韻 学 全 書 一 冊
（ Ａ ８ ４ ／ ３ ４ ）
＊ 古 声 譜 二 巻 二 冊
（ Ａ ８ ４ ／ １ ０ １ ） る。本の背には「辛 巳十二月刻 貞 松山 日 遇」と書かれている。 「日遇」は、
しんしみまつざんにちぐう実 は、 先 に ふ れ た 稲 川 の 漢 詩 集『 稲 川 詩 草 』 も、 日 富 が 購 入 し た も の で あ
とうせんとうせんしそうにっぷ先 に も 述 べ た よ う に、 日 富 の 前 の 名 前 で あ る。 「 辛 巳 十 二 月 刻 」 の「 辛 巳 」 は
文政四年（一八二一）に当たり、 『稲川詩草』の刊行年を示している。ただし、
そ の 初 版 は 十 月 の 刊 行 で「 十 二 月 」 で は な い。 『 稲 川 詩 草 』 に は、 和
わだ田 正
まさのぶ誠 の 跋文がある本とない本がある。日富が入手したのは有跋本なので、 「十二月刻」
というのは、跋が加えられた本の刊行月なのかもしれない。
いずれにしろ、 日富は稲川に関心を持っており、 以前から注目していたらしい。
おそらく、その興味は漢詩にとどまらず、稲川の本分たる音韻学の分野にも及 んでいたと思われる。日富は晩年、 自身で『韻
いんがくぜんしょ学全書
＊』という本を編纂しよう
としていた。また、日富が入手したという証拠はないものの、貞松文庫の中に
は、 稲 川 の 韻 学 書 の 一 つ で あ る『 古
こせいふ声 譜
＊』 の 写 本 が あ る。 『 古 声 譜 』 は 江 戸 時
代に刊行されていない。これも稲川の自筆本だと思われる。加えて、立正大学
図書館の原簿によると、貞松文庫の中には、かつて稲川の『文
もんい緯附
ふろく録諧
かいせいず声図』 も所蔵されていた。残念ながら、現在は失われているため確認できないが、こ
第 １ 章 れも稲川の自筆本だった可能性がある。
ともかく、事前に『稲川詩草』を読んでいた日富だったからこそ、 『三丁集』
を目ざとく見つけることができた、と言えるのではないか。せっかく貴重な本
に出会っても、気づかなければ見逃してしまう。やはり、日々の研鑽は重要で ある。
第 ２ 章
採選亭の木活字本―『重修無得道論』
一、採選亭柴崎直古
山
やまなし梨稲
とうせん川の漢詩集『稲
とうせん川詩
しそう草』は、採
さいせんてい選亭より出版された。現在、採選亭の 手がけた書籍は十六点知られている （『静岡印刷文化史』 『近世木活続貂』 参照） 。 この内、 立正大学図書館は、 『稲川詩草』 『重
ちょうしゅうむとくどうろん修無得道論』 『西
せいがせつぼう河折妄
＊』『紀
きげんい元彙
＊』
の四点を所蔵している。いずれも貞
みまつ松文庫に属するが、本章では、蓮
れんえいじ永寺と関
わりの深い 『重修無得道論』 （見返し題による） を紹介することにしたい。加えて、
採選亭や近世木活字本についても触れておこう。 まずは採選亭である。江戸時代の本屋は、ただ新刊本を売るだけではない。
古本も扱うし、出版も行う。貸し本業を兼ねる場合もあった。採選亭もそんな
本屋の一つである。ただし、江戸・大阪・京都の大都市で商売をする大手では
ない。駿府城下の江川町（四頁地図参照）で営業した地方の本屋である。
採 選 亭 の 主 人 は 柴
しばざき崎 直
なおふる古（ 一 八 三 四 ・ 三 五 頃 没 ） と い う。 通 称 は 十
じゅうべえ兵 衛（ 重 兵 衛 ）、 屋 号 は 鉄
くろがねや屋 で あ る。 駿 府 で 酒 造 業 を 営 む 深 江 屋、 森 直 樹 の 三 男 と し て 重 修 無 得 道 論
年（一八二一）刊。二十丁。 １６・８㎝。駿府、鉄屋十兵衛、文政四 世木活字本半紙本一冊。２４・８× 日遠説・観如校。袋綴四つ目綴近 にちおんかんにょ （Ａ０５／１２）
＊西河折妄 三巻三冊
二年（一八三一）、伊勢津藩に招かれた。 の通称。敬所は近世末期の儒者。天保 門の説を論駁した書。「西河」は毛奇齢 もうきれい 朝の毛奇齢（一六二三～一七一六）の経 猪飼敬所（一七六一～一八四五）が、清 猪飼敬所著文政十二年（一八二九）刊 いかいけいしょ （Ａ８３／８）
