中 村 浩 平

カ ト リ ッ ク ・ゾ ル ブ

同化 に対 す る ゾ ル ブ民族 の最 後 の砦

中 村 浩 平

は じめ に

ドイ ツ連 邦 共 和 国 の ブ ラ ンデ ン ブ ル ク州 お よ び ザ ク セ ン州 に わ た っ て,ゾ ル ブ人(あ る い は ヴ ェ ン ト人)と 呼 ば れ る ス ラ ブ系 の 少 数 民 族 が 住 んで い る 。 この 民 族 は ス ラ ブ 系 最 小 の民 族 集 団 と言 わ れ,現 在 そ の 人 口 は6万 人 で あ り,そ の う ち2万 人 が ブ ラ ンデ ン ブ ル ク州 の 南 東 部 地 域,す な わ ち 下 ラ オ ジ ッ ツ地 方 に,4万 人 が ザ クセ ン州 の 北 部 地 域,す な わ ち 上 ラ オ ジ ッ ツ 地 方 に住 ん で い る 。 この 人 た ち は ゾ ル ブ 語 とい う固 有 の 言 語 を持 ち, 下 ラ オ ジ ッ ツ地 方 で は 下 ゾ ル ブ 語 を,上 ラ オ ジ ッ

ッ地 方 で は 」ニゾ ル ブ 語 を話 して い る 。 下 ゾ ル ブ 語 は ポ ー ラ ン ド語 に,上 ゾ ル ブ語 はチ ェ コ語 に近 い と 言 わ れ て い る が,さ ら に両 者 を繋 ぐ もの と して 中 間 地 帯 に 過 度 言 語 と して の 方 言 が あ る。

彼 らが この 地 に移 り住 ん で き た の は お そ ら く5

〜6世 紀 頃 と言 わ れ て い る 。 エ ルベ/ザ ー レ河 と オ ダ ー/ナ イ セ 河 に挟 まれ た 地 域 に は元 々 ゲ ル マ ン諸 部 族 が 住 ん で い た が,広 範 囲 に わ た っ て この 地 を 引 き払 っ た 後 に,ス ラ ブ諸 部 族 が 移 り住 ん で きた 。 し か し 時 代 の 経 過 と共 に18世 紀 以 降 は2 つ の 部 族 だ け が 残 り,他 の す べ て の 部 族 は徐 々 に 消 滅 す る か,あ る い は ドイ ッ 人 に吸 収 され 同化 さ れ て しま った 。 こ の 残 っ た2つ の部 族 とは 下 ラ オ ジ ッ ツ に定 住 した グ ル ー プ(Luzici)と 上 ラ オ ジ ッ ツ に定 着 し た グ ル ー プ(Milceni)で あ る 。 こ れ が 今 日の ラ オ ジ ッ ツ ・ゾ ル ブ 人 の 祖 先 で あ る 。 以 来 彼 らは こ の ラ オ ジ ッ ッ と呼 ば れ る地 に,後 に

こ の 地 に移 り住 ん で き て彼 ら を そ の 支 配 下 に治 め る こ と と な る ドイ ツ 人 と共 存 して今 日に至 る まで 生 き延 び て き た 。 従 っ て彼 らは ドイ ツ 国土 に お け る最 後 の生 き残 りス ラ ブ 系 民 族 で あ る。 しか も彼

ら は か つ て 隣 接 の 同 じ西 ス ラ ブ 系 の ポ ー ラ ン ド人 や チ ェ コ 人 あ る い は ス ロ ヴ ァキ ア 人 の よ う に,独 自 の 国 家 を 造 る こ と は な か っ た 。 お よ そ1000年 以 上 に わ た っ て ドイ ッ人 支 配 の 下 で ドイ ツ人 と混 在 して 生 きて きた の で あ る 。

しか し近 年 こ の 歴 史 の 中 を強 か に 生 きて きた ゾ ル ブ人 の 住 民 数 が 減 少 の 傾 向 に あ る 。 そ して こ の 傾 向 は ゾ ル ブ 民 族 に と っ て は そ の 存 立 を 掛 け た 由 々 し き事 態 で あ る 。 そ の 原 因 は 一 体 何 な の か 。 そ れ に は い ろ い ろ の 要 因 が 考 え られ る が,そ の 主 要 な 原 因 は や は り ゾ ル ブ人 が ドイ ツ 人 に な る 脱 ゾ ル ブ 人 現 象,い わ ば ドイ ツ 人 へ の 同化 現 象 に他 な らな い とい え る。

歴 史 的 に は か つ て ゾ ル ブ 人 に対 して プ ロ イ セ ン に よ る ゲ ル マ ン化 とナ チ ス に よ る ドイ ツ 人化 が あ っ た 。 プ ロ イ セ ン の 同 化 政 策 は,と く に1871年 以 降,学 校 で の ゾ ル ブ 語 使 用 の 撤 廃,公 用 語 と し

て の ゾ ル ブ 語 の 不 承 認,さ ら に ドイ ツ 語 の 導 入, す な わ ち 単 一 言 語 の 強 制,ゾ ル ブ 人 聖 職 者 を ドイ

ツ 人 聖 職 者 に よ っ て 置 き換 え る こ と な どで あ っ た 。 こ の よ う に して ゾ ル ブ 人 世 界 か ら ゾ ル ブ語 の 一 掃 を 図 っ た。 つ ま りゾ ル ブ 人 が ゾ ル ブ語 を話 さ な くな り,あ る い は話 せ な くな る こ と を意 図 し た の で あ る。

同 様 に ナ チ ス も ゾ ル ブ人 の 民 族 意 識 を 除 去 す る こ と に よ っ て 脱 ゾル ブ 人,す な わ ち ドイ ツ人 化 を 目論 ん だ 。 そ の た め と くに 聖 職 者 と教 師 に的 を絞 り,そ の 排 除 追 放 を行 っ た 。 そ の こ と に よ っ て ゾ ル ブ 人 の精 神 生 活(宗 教 生 活 ・文 化 生 活)の 基 盤 を取 り除 こ う と した 。 こ う して 教 会 か ら,学 校 か ら ゾ ル ブ語 が 消 え た 。 ナ チ ス の イ デ オ ロギ ー は 自民 族 を支 配 民 族 と して規 定 し,ゲ ル マ ン民 族 の 優 越 性 を示 す もの と して単 一 言 語,単 一一文 化,単

一 血 統 を イ デ オ ロ ギ ー 実 践 の 中核 にお い た

。 そ の 民 族 観 は そ れ ゆ え 極 め て 偏 狭 で 狂 信 的 な 観 念 で あ っ た。 しか も こ れ を支 配 した 他 民 族 に 強 制 し よ う

と した の で あ る 。

プ ロ イ セ ン もナ チ ス も い ず れ の 場 合 もそ の 政 策 の 狙 い は ゾ ル ブ 人 か ら ゾ ル ブ 語 を奪 う こ と に よ っ て,ゾ ル ブ 人 と し て の 民 族 意 識 を奪 い,そ の ア イ デ ンテ ィ テ ィ を消 滅 させ る こ とに あ っ た 。 そ して い ず れ にせ よ これ らの 場 合 は上 か らの 強 制 に よ る

も の で あ っ た。

しか し近 年 に 起 きて い る 同 化 現 象 は もち ろ ん 強 制 的 な もの で は な い 。 む し ろ 川 が 高 い と こ ろ か ら 低 い と こ ろ へ 流 れ る よ う に,い わ ば 自然 の 成 り行 き で,自 然 現 象 と も取 れ る の で あ る 。 つ ま り人 々 の 自発 的 意 志 お よ び 選 択 に 基 づ い て 起 こ っ て い

る 。 そ れ だ け に事 態 は深 刻 で あ る と言 え る。

そ して こ の 同 化 現 象 は プ ロ テ ス タ ン トが 多 数 を 占 め て い る い わ ゆ る プ ロ テ ス タ ン ト地 域 で 顕 著 に 見 られ る と言 う。 下 ゾ ル ブ 語 を話 す 下 ラ オ ジ ッツ 地 方 は プ ロ テ ス タ ン ト地 域 で あ る 。 上 ゾ ル ブ 語 を 話 す 上 ラ オ ジ ッツ地 方 は,4万 人 の う ち1万5千 人 が カ トリ ッ クで,残 りは プ ロ テ ス タ ン トで あ る 。 従 っ て3倍 の 人 口 を もつ プ ロ テ ス タ ン トが 多 数 派 で あ り,カ トリ ッ ク は少 数 派 で あ る 。 多 数 派 を 占 め る プ ロ テ ス タ ン ト地 域 で 同化 現 象 が 進 ん で い る こ と は,そ れ ゆ え ゾ ル ブ民 族 全 体 の 将 来 に と っ て 由 々 し き状 況 で あ る 。 プ ロ テ ス タ ン ト ・ゾ ル ブの 大 部 分 の 人 々 は そ の信 仰 や 民 族 性 との 結 び つ きが あ ま り強 くな い と い う。1)

他 方,少 数 派 の カ トリ ッ ク ・ゾ ル ブ地 域 で は 同 化 現 象 は そ れ ほ ど見 られ な い とい う。 ゾ ル ブ 人 の 同 化 現 象 が 進 む 中 で な ぜ カ トリ ッ ク ・ゾ ル ブ 地 域 で は 同 化 現 象 が そ れ ほ ど進 ん で い な い の だ ろ う か 。 ヴ ィテ ィヘ ナ オ,バ オ ツエ ン,カ ー メ ンツ に 囲 ま れ た 三 角 地 帯 は カ トリ ック ・ゾ ル ブ の住 民 が 多 数 を 占 め て い る 地 域,つ ま りカ トリ ッ ク ・ゾ ル ブ 地 域 で あ る。

こ の 地 域 の あ る 上 ラ オ ジ ッッ 地 方 は も と も と カ ト リ ッ ク ・ゾ ル ブ の 人 た ち が 住 む 土 地 で あ り,と くに農 村 部 で は ゾ ル ブ の 伝 統 様 式(宗 教 行 事 ・習 俗)を 守 り なが ら,教 会 を 中 心 と して 日常 生 活 を 営 ん で き た 。 こ こで は カ トリ ック信 仰 とゾ ル ブ 民

族 意 識 が 分 か ち が た く結 び つ い て い て,い わ ば彼 ら の ア イ デ ン テ ィ テ ィ を形 成 して い た の で あ る。

彼 ら に とっ て カ トリ ック信 仰 は 精 神 的 バ ッ ク ・ボ ー ンで あ り,教 会 は心 の 拠 り所 で あ った 。 そ して 今 日で も こ こ の 人 た ち は教 会 を 中心 と して従 来 の 生 活 習 慣 を守 っ て 生 きて い る 。 「カ トリ シズ ム と ゾ ル ブ民 族 性 は こ こで は1つ の 現 実 の もつ2つ の 際 立 っ た 側 面 」2)な の で あ る 。 こ こ に 同化 を食 い 止 め て い る 要 因 が あ る の で は ない だ ろ うか 。

民 族 固 有 の 言 語 は そ の 民 族 の ア イ デ ンテ ィテ ィ を支 え る柱 で あ る 。 従 っ て そ の 言 語 を失 え ば,民 族 の 存 立 は 失 わ れ る とい え る 。 ゾ ル ブ民 族 の場 合

に は,下 ゾ ル ブ 語 は,と くに 若 い 世代 で,生 きて い る 言 語 か ら死 滅 へ の 過 程 にあ る とい う。 上 ゾ ル ブ語 で も プ ロ テ ス タ ン ト地 域 で は使 用 の 低 落 が 見 られ る とい う。 ま さ に こ こ に 同化 現 象 が 起 きて い る 要 因が あ る 。 そ れ に 反 して カ トリ ッ ク ・ゾ ル ブ 地 域 で は 多 くの 村 々で 今 日で も上 ゾ ル ブ 語 は 日常 生 活 で話 さ れ,教 会 の ミサ で 使 用 さ れ て い る 。 こ こ に も同 化 を食 い 止 め て い る要 因 が あ る の で は な い だ ろ うか 。

同 化 は ゾ ル ブ民 族 の存 立 を危 う くす る もの で あ る 。 従 っ て 同 化 の 進 行 を食 い 止 め る こ とが ゾ ル ブ の 人 た ち に と っ て ゾ ル ブ 民 族 存 立 の 緊急 課 題 で あ る 。 ゾ ル ブ 人 の 同 化 現 象 が 進 む 中 で カ トリ ッ ク ・ ゾ ル ブ は ゾ ル ブ の 民 族 性 を なお 保 持 して い る と言 え るが,こ れ とて 万 全 とは 言 い切 れ な い 。 しか し, こ この 人 た ち が ゾ ル ブ語 を家 庭 や 学 校 や 教 会 で 依 然 と して 維 持 で き る メカ ニ ズ ムが 今 なお 働 い て い る こ とは,少 な く と も同 化 現 象 に 歯 止 め を か け て い る こ と と無 関 係 で は な い で あ ろ う。

この よ う に今 日で もゾ ル ブ 語 を 維 持 して い る こ と,ゾ ル ブ 固有 の 宗 教 的伝 承 を保 持 して い る こ と な どが カ ト リ ッ ク ・ゾ ル ブ地 域 で の 同 化 を弱 め る 働 き を して い る と考 え ら れ る が,本 論 で は 以 下,

まず 歴 史 的 に ゾ ル ブ 人 に対 して 最 も同 化 を強 制 し た ナ チ ス の 政 策,次 い で そ の ナ チ ス に対 し て ゾ ル ブ 人 と して キ リス ト者 と して敢 然 と戦 っ て倒 れ た 若 き カ ト リ ッ ク聖 職 者 に触 れ,さ ら に カ トリ ッ ク ・ゾル ブ 地 域 の 中 で ゾ ル ブ語 を維 持 して い る メ カ ニ ズ ム,教 会,習 俗(伝 統 行 事)等 を手 が か り に して,同 化 を押 し止 め て い る と思 わ れ る 要 因 を

探 っ て み た い 。

1.同 化 の 歴 史 的 背 景 一 一 と く に ナ チ ス の 同 化 政 策 に つ い て3)

ナ チ ス は1933年 に 政 権 を 掌 握 す る と直 ち に ゾ ル ブ人 を暴 力 で 画 一 化 し よ う と企 て,ゾ ル ブ 人指 導 者 や ゾ ル ブ 語 出版 物 に対 して 行 動 を取 っ た 。 ラ オ ジ ッツ にお い て広 範 な 検 挙 が 開 始 され た。 多 く の 者 た ち が 逮 捕 さ れ,追 放 され た 。 ゾ ル ブ語 使 用 の 禁!,ゾ ル ブ 諸 組 織 の 活 動 を停 ⊥ヒさせ よ う とす る試 み が 続 き,ゾ ル ブ 人 の 文 化 的 ・政 治 的 生 活 は 停 止 状 態 に至 っ た 。 ナ チ ス に よ る措 置 は ゾル ブ 民 族 の全 生 活 領 域 に及 ん だ 。 しか しゾ ル ブ 人 の 民 族 意 識 を根 絶 しよ う と して 彼 らに対 して テ ロ を用 い た が 成 功 しな か っ た 。 さ ら に外 国 か ら抗 議 の 波 が 起 こ り,ス ラ ブ諸 国 で ゾ ル ブ民 族 との連 帯 運 動 が 展 開 さ れ た 。 そ こで1933年 夏 に ナ チ ス は ゾ ル ブ 住 民 に対 して そ の戦 術 を変 え た 。 つ ま り,ゾ ル ブ 民 族 に対 して ナ チ ズ ム の イ デ オ ロ ギ ー を 身 に付 け る よ う に 求 め る 戦 術 転 換 を した の で あ る 。 ゾ ル ブ 民 族 は 外 国 に 向 け て 「大 ドイ ツ 民 族 の 生 き生 き と

した 一 部 分 」4)し て 宣伝 され た 。

1935年 に テ オ ドア ・オ ー バ ァ レ ン ダ ー 博 士 の 下 に あ る 「ドイ ツ東 部 連 盟 」 が ゾ ル ブ 人 の 活 動 を 制 限 す る特 別 な使 命 を持 って ラ オ ジ ッ ツ に 到 着 し た。 さ らに ゾ ル ブ 問 題 に ヒム ラ ー が 大 き な 関 心 を 抱 き続 け た の で,ナ チ の イ デ オ ロ ギ ー の 圧 力 は強 化,増 大 す る こ と と な っ た 。1936年 か ら1937年 にか け て ナ チ ス は ゾ ル ブ語 の 刊 行 物 と ゾ ル ブ人 の 文 化 お よ び社 会 活 動 を 禁 止 した 。 ゾ ル ブ の 主 要 な 文 化 機 関 「ドモ ヴ ィ ナ(故 郷)」(Domowina)は, 民 衆 に 幅 広 い ベ ー ス を も っ て い た 唯 一 の 機 関 で あ

っ たが,若 い教 師 パ ヴ ォ ル ・ネ ー ドの巧 妙 な 指 導 の も と 「ラ オ ジ ッ ツ ・ゾ ル ブ 連 盟」 に組 織 換 え を して,難 を逃 れ た 。 連 盟 は 『ゾ ル ブ語 を話 す ドイ ツ人 』 と して ナ チ ス の 支 配 構造 に統 合 され る こ と に抵 抗 した。 ナ チ ス の 要 求 す る 『ゾ ル ブ 語 を話 す

ドイ ッ 人 』 とい う用 語 をそ の 規 約 の 中 に 入 れ るの を拒 否 した 結 果,1937年 春 に 「ドモ ヴ ィ ナ 」 は 禁 止 され た 。5)そ の 直 後 に ゾ ル ブ の新 聞 は 発 行 を 停 止 せ ざ る を得 な くな っ た 。 ゾ ル ブ 語 の主 要 な新 聞SerbskeNowiny(ゾ ル ブ ・ニ ュ ー ス)と 他 の す

べ て の 出 版 物 は ,カ ト リ ッ ク の 新 聞Katolski Posok(カ トリ ッ ク ・ヘ ラ ル ド)6)を 除 い て発 行 停 止 と な っ た が,こ の 最 後 に残 さ れ た 新 聞 も1937 年7月 に 廃 刊 と な った 。

1938年 末 ま で に学 校 で の ゾ ル ブ 語 の 授 業 は 中 止 さ れ,公 共 で の ゾ ル ブ 語 の 使 用 は 禁 止 され た 。

1940年 末 に は 政 府 の 命 令 に よ り ゾ ル ブ 人 カ ト リ ッ ク神 父12名 と プ ロ テ ス タ ン ト牧 師1ユ名 が 職 を 解 か れ 全 員 ラ オ ジ ッッ の 地 か ら立 ち去 る こ と を余 儀 な く さ れ た 。7)ゾル ブ 運 動 の 活 動 家 は全 員 が 国 家 の 敵 対 者 と見 な さ れ た 。 多 数 の 指 導 者 た ちが 逮 捕 され,「 国 家 反 逆 罪 」 で 告 訴 され,刑 に服 した 。

ゾ ル ブ 人 教 師25名 が 国 内 の 他 所 へ 強 制 移 動 させ られ た 。3人 の ゾ ル ブ人 カ トリ ッ ク神 父 が ダハ オ 強 制 収 容 所 へ 強 制 移 送 され た 。8)

ナ チ ス は と くに カ トリ ッ ク神 父 と ゾ ル ブ人 教 師 を全 員 こ の 地 域 か ら排 除 し,追 放 す る こ と に よ っ て,ゾ ル ブ 人 の 精 神 的 基 盤iを切 り崩 そ う と した 。9) そ うす る こ とで 彼 らか ら民 族 意 識 を取 り除 き,脱 ゾ ル ブ 人,す な わ ち ドイ ツ 人 化 を は か っ た 。 ゾ ル ブ 人 神 父 と教 師 の い な く な っ た ゾ ル ブ の 村 落 で は,「 ヒ トラ ー ・ユ ー ゲ ン ト」 や 「喜 び に よ る力 」 な どの ナ チ ス の 諸 組 織 に よ っ て ドイ ツ 民 族 に な る た め の 運 働 が 強 力 に推 進 さ れ た 。 ナ チ の 婦 人 組 織 は カ トリ ック ・ゾ ル ブ地 域 に と く に集 中 して 運 動 を行 っ た 。lo)これ ら の運 動 は,ラ デ ィ カ ル な ナ チ の イデ オ ロ ギ ー と結 び つ い て,と りわ け ゾ ル ブ の 若 者 た ち の 間 に短 期 間 で ゾ ル ブ 語 の 積 極 的 な 使 用 を著 し く低 下 させ,ゾ ル ブ 人 と して の ア イ デ ン テ ィ テ ィを徐 々 に掘 り崩 さ せ る 結 果 を もた ら した。

ゾ ル ブ に対 す る ナ チ ス の 政 策 は 一 般 的 に ス ラ ブ 人 は劣 等 民 族 で あ る と い う見 方 に支 配 さ れ て い た 。 従 っ て ゾ ル ブ 人 を劣 等 市 民 と して扱 い,ド イ ツ人 か ら独 立 した 民 族 的 ア イ デ ンテ ィテ ィ を主 張 す る い か な る 試 み も制 限 す る こ と が 必 須 と さ れ た 。 しか し他 方 で ナ チ ス は ゾ ル ブ 人 を,ポ ー ラ ン ド人,チ ェ コ人,ス ロ ヴ ァ キ ア 人 と同 じ よ う に, ドイ ツ人 化 の 第 一 優 先 順 位 に あ る と した 。 とい う の は,ド イ ツ人 との 混 血 が か な り進 ん で い た た め,

ドイ ツ 人 と密 接 な近 似 関 係 に あ る と見 な して い た か らで あ る 。 ナ チ ス は ま た ゾ ル ブ文 化 が 強 く地 方 の伝 統 を もつ 農 民 共 同体 に根 を持 っ て い る側 面 を

賞 賛 し た 。 ヒ トラ ー で さ え1933年 に 伝 統 衣 装 を 纏 っ た 下 ゾ ル ブ の 少 女 グ ル ー プ と写 真 を撮 っ て い る 。 ま た 多 数 の ゾ ル ブ 人 が ナ チ 党 員 で あ っ た の も 事 実 で あ る 。 この よ う に あ ま り に も一 定 し な い ゾ ル ブ 人 の取 り扱 い 方 は,ゾ ル ブ 問 題 に 関 して ナ チ の 指 導 者 間 で 意 見 の 一 致 が な く,11)ナ チ の ゾ ル ブ 政 策 に は 基 本 的 な 矛 盾 が 当 初 か ら あ っ た こ と を示

して い よ う。

しか し1936年 以 降,ゾ ル ブ 政 策 の 主 眼 は ラ オ ジ ッ ツ の ス ラ ブ 的 特 色 の 根 絶 に置 か れ た 。12)「ゾ ル ブ人 」とい う言 葉 や ゾ ル ブ語 は公 か ら姿 を消 し, 公 共 の 記 念 碑 に あ る ゾ ル ブ語 の 文 字 も除 か れ た 。 多 くの 地 名 が ドイ ツ語 化 され た 。 同 時 に ゾ ル ブ文 化 の な か で ス ラ ブ起 源 の もの は否 定 され る べ き も の とな っ た 。 若 干 の 科 学 者 は,そ の 中 に は ブ レス ラ オ の ヴ ァ ル タ ー ・シ ュ テ ラ ー が い た が,ゾ ル ブ 人 は ス ラ ブ人 で は な く,民 族 大 移 動 の 時 に ス ラ ブ 人 が こ の 地 方 に定 住 した と き故 郷 を立 ち去 ら な か っ た ゲ ル マ ン部 族 の 子 孫 で,ゾ ル ブ 語 を話 す ドイ ツ 人 に す ぎ な い と言 う テ ー ゼ を立 て た 。13)ゾル ブ 人 が 彼 ら固 有 の もの で あ る と見 な して い る習 俗 は 実 際 は古 い ゲ ル マ ン の 習 俗 で あ る とい う方 針 を打 ち 出 し,1936年 に 内 務 省 の あ る 高 官 が そ れ に従 うべ きで あ る と命 じた 。 ナ チ の イ デ オ ロ ギ ー は従 っ て 最 も極 端 な形 で ゾ ル ブ民 族 を文 化 的 に も支 配 し よ う と した の で あ る 。つ ま り,ナ チ ス の 狙 い は, 独 立 し た 民 族 共 同 体 と して の 彼 ら の 存 在 を 否 定 し,公 共 生 活 か ら ゾ ル ブ語 と ゾ ル ブ文 化 を 強 制 的 に排 除 して,同 化 過 程 を促 進 させ る こ と に他 な ら な か っ た。

そ れ に対 して 大 多 数 の ゾ ル ブ住 民 の 反 応 は従 順 そ の もの で あ り,体 勢 順 応 で あ っ た 。 彼 ら は マ ジ

ョ リテ ィ で あ る ドイ ッ人 へ の 同化 とゾ ル ブ 人 と し て の ア イ デ ン テ ィ テ ィの 保 持 の 間 に そ れ ほ ど葛 藤 を持 つ こ と も な か っ た 。 しか も中 に は ナ チ の 政 治 や イ デ オ ロギ ー の 特 殊 な要 素 に熱 狂 的 に魅 了 され た 者 も い た 。 しか し ま た 同 時 に,少 数 派 で は あ っ た が,政 治 的 に ゾ ル ブの 民 族 意 識 に 目覚 め,ナ チ ス に抵 抗 す る 人 た ち が い た 。 彼 ら の 多 くは 世 界 観 も違 い,政 治 信 条 も異 な って い たが,抵 抗 運 動 ま た は 反 ナ チ 地 下 運 動 の た め に逮 捕 され,強 制 収 容 所 や刑 務 所 で 苦 しみ なが ら も,そ こで も さ ら に非

合 法 活 動 を続 け た 。 そ して そ の た め に命 を落 と し た 者 もい た 。 さ ら に,ほ と ん ど は ポ ー ラ ン ドか チ ェ コ ス ロ ヴ ァキ ア で あ っ た が,亡 命 した者 た ちが お り,亡 命 先 で 反 ヒ トラ0活 動 を続 行 した 。

親 衛 隊 全 国指 導 者 ハ イ ン リ ヒ ・ヒム ラ ー は ゾ ル ブ 問 題 に並 々 な らぬ 関心 を持 っ て い て,ラ イ プ ツ ィ ヒの 人 類 学 者 で 民 族 学 者 オ ト ・レ ヒ ェ が ゾ ル ブ 人 を ポ ー ラ ン ド人 と 同系 の ス ラ ブ 民 族 集 団 に分 類 し た 見 解 に従 い,1940年5月 に ゾ ル ブ 人 住 民 を 他 の ス ラ ブ系 少 数 民 族 と と もに ポ ー ラ ン ドの 総 督 領 へ 強 制 退 去 させ る計 画 を作 成 し た 。14)ヒトラ ー は ヒ ム ラ ー の 計 画 を 「非 常 に 良 くか つ 正 しい 」 も の と し て評 価 した が,し か し ヒ トラ ー は い か な る 移 動 も 最 終 勝 利 後 ま で 待 機 す べ きで あ る と決 め た 。 ヒ ム ラ ー の1940年5月 の 意 見 書 「東 部 に お け る 異 民 族 の処 置 」 に よ る と,ゾ ル ブ民 族 や 他 の ス ラ ブ諸 民 族 は 「指 導 者 を も た な い 労 働 民 族 と し て ドイ ツ民 族 の 厳 し くか つ 公 正 な指 導 下 で,ド イ ツ 民 族 の 永 遠 の 文 化 行 為 と建 築 物 の 構 築 に協 力 す る よ う使 命 づ け られ て い る」 こ と に な っ て い る 。 15)こ の 極 秘 記 録 で は ス ラ ブ諸 民 族 の 根 絶 が 目標 と して 率 直 に提 示 さ れ て い る。

しか しラ オ ジ ッ ツ の 各 地 で は 人 種 政 策 に よ る検 査 作 業 が,ナ チ ス の科 学 者 も加 わ っ て行 わ れ た 。 彼 らは,ゾ ル ブ 人 は ドイ ッ人 の 血 統 を引 い て い る こ と を証 明 し よ う と苦 心 し,ゾ ル ブ 人 の 「確 実 な」

定 義 の 判 断 基 準 を多 く作 り出 した 。 これ まで ドイ ツ人 へ の 同 化 に こ だ わ る の は 一体 なぜ な の か 。 完 全 に ドイ ツ人 化 した ユ ダ ヤ 人 を 強 制 収 容 所 へ 送 る 一 方 で

,ゾ ル ブ 人 を な ん と して で も ドイ ッ 人 化 し よ う とす る の は 大 き な矛 盾 で あ ろ う。

ラ オ ジ ッ ツ で は ヒ ム ラ ー の 意 見 書 の 実 現 化 へ の あ らゆ る準 備 が 計 画 通 り進 め られ た に もか か わ ら ず,最 終 的 に 実 現 さ れ る こ とは な か っ た 。16)戦争 が 終 末 に近 づ い た 頃,ゾ ル ブ 人 の ア ル ザ ス ー ロ レ ー ヌ へ の 移 住 に 関 す る 論 議 が さ ら に起 こ っ た が , こ の 時 も行 動 に 移 され る こ とは な か っ た。 この よ う に ナ チ ス の ゾ ル ブ 人 に 対 す る 政 策 は,指 導 者 間 の 見 解 の 対 立 か ら で て い る の か ど うか は不 明 だ が,同 化 政 策 か ら移 住 政 策 まで の あ い だ で揺 ら ぎ が 見 られ る。 ナ チ の 人 種 政 策 の 最 高 責 任 者 は ホ ロ コ ー ス トを遂 行 した ヒム ラ ー で あ るが,彼 の ゾ ル

ブ 人 に対 す る 政 策,す な わ ち 移 住 政 策 は 実 現 され る こ とは な か っ た 。 そ の 間 も ラ オ ジ ッツ の 現 場 で は む しろ ゾ ル ブ 人 に 対 して 同化 政 策 が と ら れ て い た の で あ る 。

そ こで 次 に この よ う な ナ チ ス の 同化 政 策 に反 対 して ゾ ル ブ 人 と して,キ リ ス ト者 と して の 立 場 か らナ チ 政 権 の 打 倒 を 目指 して抵 抗 した ア ロ イ ス ・ ア ン ドリツ キ イ神 父 を取 り上 げ て み た い 。彼 の 闘 い の 中 に は ゾ ル ブ の 人 た ちの ナ チ ス に対 す る 闘 い が 凝 縮 して い る よ う に思 わ れ る か らで あ る 。

2.ゾ ル ブ の 殉 教 者 ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ツ キ イ 神 父!7)

1941年 に 何 人 も の カ ト リ ッ ク 神 父 が 逮 捕 さ れ, ダ ハ オ 強 制 収 容 所 に 送 ら れ た が,そ の 中 の … 人 に ゾ ル ブ 人 の ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ツ キ イ 神 父 が い た 。 ア ン ド リ ツ キ イ 神 父 は ゾ ル ブ 人 と し て の 存 立 と カ ト リ ッ ク 信 仰 の た め に ヒ トラ ー ・フ ァ シ ズ ム に 対 し て 徹 底 し て 闘 っ た 。 こ こ で 彼 の 生 い 立 ち と 短 い 生 涯 を 見 て み た い 。

ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ツ キ は1914年7月2日 に ラ デ ィ ボ ー ル で マ グ ダ レ ー ナ と ヨ ー ハ ン ・ア ン ド リ ツ キ イ の 三 男 と し て 誕 生 し た 。 ア ン ド リ ツ キ イ ー一家 に は

,2人 の 娘 と4人 の 息 了 の6人 の 子 供 が い た 。4人 の 息 子 全 員 が 神 学 を学 ん だ 。 ヨ ー ハ ン, ゲ ラ ル ド と ア ロ イ ス は 神 父 に な っ た 。 末 子 の ア ル フ ォ ン ス は ゲ ラ ル ド と 同 様 イ エ ズ ス 会 に 入 っ た が,神 学 生 の と き 第 二 次 世 界 大 戦 に 出 征 し,戦 死

し た 。

両 親 は 子 供 た ち に 深 い 宗 教 教 育 を し た 。 父 親 と 共 に 子 供 た ち は 毎 月 徒 歩 で ゾ ル ブ ・ラ オ ジ ッ ツ の 巡 礼 地 ロ ー ゼ ン タ ー ル へ 巡 礼 し た 。

ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ッ キ イ は ラ デ ィ ボ ー ル で 1920年 か ら1924年 の4年 間 国 民 学 校 に 通 い,引 き 続 き1924年 か ら1934年 ま で の10年 間 バ オ ツ ェ ン の カ ト リ ッ ク の ギ ム ナ ジ ウ ム に 通 っ た 。 彼 は 1934年 に そ こ を 優 秀 な 成 績 で 卒 業 し た 。 ギ ム ナ ジ ウ ム 在 学 中 彼 は ゾ ル ブ ・ギ ム ナ ジ ウ ム 連 盟 の メ ン バ ー と な り,2年 間 は 委 員 長 で あ っ た 。

ギ ム ナ ジ ウ ム 修 了 後,1934年 か ら1938年 ま で 彼 は パ ー ダ ー ボ ル ン ・カ ト リ ッ ク 神 学 大 学 で 哲 学 と神 学 を 学 ん だ 。 こ こ に 在 学 中 彼 は ゾ ル ブ 学 生 誌

[Serbskistudent(ゾ ル ブ 学 生)]の 編 集 者 と な り, さ ら に 「ゾ ル ブ 学 生 同 盟 」 の ス ポ ー ク ス マ ン に な っ た 。 彼 は す で に ナ チ が 政 権 を 取 る1933年 以 前 に 「ゾ ル ブ 学 生 同 盟 」 の 集 会 で フ ァ シ ズ ム に 不 断 の 注 意 を 払 う よ う に 警 告 し て い た 。 パ ー ダ ー ボ ル

ン で の 勉 学 に 引 き 続 い て 彼 は1938年 か ら1939年 の1年 間 バ オ ツ ェ ン 近 郊 の シ ュ モ ホ テ ィ ツ に あ る マ イ セ ン 司 教 区 立 神 学 院 で 学 び,最 後 の 学 業 を 終 え た 。

ペ トル ス ・レ ゲ 司 教 は ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ツ キ イ を1939年7月30日 に バ オ ツ ェ ン 大 聖 堂 で 司 祭 に 叙 階 し た 。 次 の 日 曜 日,1939年8月6日 に 彼 は ラ デ ィ ボ ー ル の 教 区 教 会 で 初 ミ サ を 挙 げ た 。 1939年10月1日 ア ン ド リ ツ キ イ 神 父 は ド レ ー ス デ ン で 司 祭 と して の 活 動 を 始 め た 。 司 教 は こ の 有 能 な 若 い 司 祭 を ド レ ー ス デ ン の 司 教 座 教 会 ホ ー フ ・キ ル へ(宮 廷 教 会)の 助 任 司 祭 に 任 命 し た 。 そ こ で ア ン ド リ ッ キ イ神 父 は 教 区 全 体 の 青 少 年 の 世 話 を す る か た わ ら,ド レ ー ス デ ン少 年 聖 歌 隊 の 舎 監 や コ ル ピ ン グ 家(一 門)18)の 指 導 司 祭 と して 働 い た 。 と り わ け 彼 は,カ ト リ ッ ク の 青 少 年 が 信 仰 を 守 れ る よ う に,彼 ら の こ と を 気 に か け た 。 彼 は 学 生 の と き ゾ ル ブ の 若 者 た ち の た め に 力 を 尽 く し て い た が,今 度 は ド イ ッ の 若 者 た ち の た め に 同 様 の 熱 意 を 持 っ て 献 身 的 に 働 い た 。

す で に1936年1月16日 に ラ デ ィ ボ ー ル で 開 か れ た 「ドモ ヴ ィ ナ 」 の 代 議 員 会 に 神 学 生 で あ っ た 若 き ア ン ド リ ツ キ イ は 出 席 し,熱 烈 な 言 葉 で 全 出 席 者 に 対 し て,ナ チ ス 政 権 の 抑 圧 政 策 を 断 罪 し, 断 固 た る 不 屈 の 精 神 で ゾ ル ブ 民 族 の 諸 権 利 を 護 る よ う 要 請 し て い た 。19)彼 は ま た 若 い ゾ ル ブ 知 識 入 の 問 に1937年 の 「 ドモ ヴ ィ ナ 」 禁 止 後,ヒ ト ラ ー ・フ ァ シ ズ ム に 対 す る 抵 抗 運 動 を 組 織 し た。

カ ト リ ッ ク 神 父 と し て 彼 は ナ チ ス の 人 種 政 策 に 反 対 し た 。彼 は 政 治 的 展 開 に 対 し て 注 意 を 喚 起 し, 批 判 的 に 目 覚 め さ せ よ う と 若 者 た ち に 強 く働 き か け た が,こ れ が ナ チ の 青 年 組 織 「ヒ ト ラ ー ・ユ ー ゲ ン ト」 の 指 導 者 た ち に と っ て 疑 わ し くか つ 危 険 な も の と 思 わ れ た 。 そ して ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ツ キ イ神 父 は ナ チ ス に 対 して の 批 判 お よ び ド レ ー ス デ ン の カ ト リ ッ ク 青 年 た ち に 反 フ ァ シ ズ ム 活 動 を

し た と い う 理 由 で,ゲ ス タ ー ボ に よ っ て1941年

1月21日 に 逮 捕 さ れ た 。 こ う して 彼 の ドレ ー ス デ ン で の 活 動 もわ ず か2年 で 終 わ っ た 。 こ の 後 彼 は も は や 自 由 に な る こ と は な く,1941年2月7 日 に ドレ ー ス デ ンの ゲ オ ル ク ・ベ ー ア通 り に あ る 未 決 勾 留 施 設IIに5ヶ 月 間拘 留 さ れ た 。 ドレ ー ス デ ン地 裁 の 特 別 法 廷 検 事 部 は1941年7月15日 に

「国 家 と党 に 対 す る 陰 謀 罪 」(いわ ゆ る 国 家 反 逆 罪) の廉 で告 訴 した 。 シ ュ ー リ ヒ ト担 当 検 事 の 起 訴 状 に は 次 の よ う に 書 か れ て い る 。 「本 官 は,1940年

9月 か ら1941年1月 の 期 間 に ド レ ー ス デ ンお よ び ピル ナ に お い て 絶 え間 な く… 国 家 お よ び ナ チ 党 の 指 導 者 た ち,彼 らの 指 示,彼 ら に よ っ て設 立 さ れ た 施 設 に 関 す る敵 意 に 満 ち,扇 動 的 な,悪 意 の あ る発 言 を した 件 で,ア ン ドリ ッ キ イ を告 発 す る… 被 告 人 は 帝 国指 導 者 ロ ー ゼ ンベ ル クお よび そ の 著 作 に反 対 す る の み な らず,ま た様 々 な機 会 に ナ チ 国 家 指 導 部 の 指 示 と施 設 な らび に広 汎 な努 力 と成 果 に極 め て 広 く反 対 して い る 。 被 告 人 の 意 見 は,国 民 の 政 治 指 導 部 へ 寄 せ る信 頼 を揺 る が す こ と に 適 う もの で あ る … 。」 公 判 は公 開 さ れ ず に 行 わ れ た 。 同様 の ナ チ 迫 害 者 の 裁 判 で 勇 気 を持 っ て 弁 護 を 買 っ て 出 て い た ドレー ス デ ン の カ ス トナ ー 弁 護 士 が 弁 護 を し た。召 喚 され た証 人 に よる と,

「ア ロ イ ス は彼(担 当 検 事:筆 者 注)の 発 言 を否 定 もせ ず,取 り消 し も しな か っ た が,"扇 動 的 な"策 謀 の非 難 に は精 力 的 に異 議 を唱 え た 。 そ の ほ か に 彼 は 聖 職 者 と して,ヒ トラ ー政 権 の教 会 敵 視 を明 らか に す る 義 務 が あ る と感 じて い た」とい う。20)

ア ン ドリ ッ キ イ神 父 は 扇 動 者 な どで は な い 。 彼 は 人 間 の 尊 厳 と当 時 踏 み に じ られ て い た信 仰 を弁 護 した の で あ る 。 彼 は フ ァ シ ス トの 特 別 法 廷 にお い て も毅 然 と して 反 ヒ トラ ー ・フ ァ シズ ム の 態 度 を堅 持 した と言 わ れ る。 弁 護 士 の 努 力 もあ っ て ア ン ドリ ツ キ イ神 父 は比 較 的 軽 い6ヶ 月 の 禁 固 刑 を 受 け た 。 未 決 勾 留 の5ヶ 月 を差 し引 い て 服 役 は1

ヶ月 で あ っ た 。 司 教 座 教 会 主 任 司 祭 バ イ ア ー神 父 は 釈 放 の 指 定 時 間 に車 で 彼 を待 っ た が,す で に約 束 の 場 所 に は ゲ ス タ ー ボ の よ く知 ら れ た 黒 塗 りの リ ム ジ ンが 止 ま っ て い た 。 ゲ ス タ ー ボ の 係 員 が

「こ れ に 乗 れ 」 と命 令 した 。 彼 は ド レー ス デ ン警 察 本 部 の 刑 務 所 へ 入 れ られ た 。 こ う して ア ン ドリ

ツ キ イ神 父 この 世 界 か ら切 り離 され た 。

こ の よ う に1941年8月15日 に 釈 放 後 彼 は 直 ち に 再 逮 捕 さ れ,同 年10月10日 に ダ ハ オ 強 制 収 容 所 に 移 送 さ れ た 。 ド レ ー ス デ ン教 区 カ ト リ ッ ク 青 年 団 の あ る 若 者 が ド レ ー ス デ ン 中 央 駅 で,ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ッ キ イ神 父 が 列 車 で ダ ハ オ へ 連 れ 去 ら れ る の を 目 撃 し て い た 。 ダ ハ オ 強 制 収 容 所 は そ の 存 続 の 全 期 間 を 通 じ て 主 と し て 政 治 犯 を 収 容 し て い た 。21)こ こ で 彼 は 囚 人 番 号27829と し て 扱 わ れ た 。 移 送 中 に 彼 は ト リ ア ー 出 身 の ベ ネ デ ィ ク ト 会 司 祭 マ オ ル ス ・ミ ュ ン ヒ 博 士 と知 り合 い に な っ た 。 マ オ ル ス ・ ミ ュ ン ヒ 神 父 は こ う 語 っ て い る 。

「ダ ハ オ へ 移 送 中 私 た ち は ニ ュ ル ン ベ ル ク を 過 ぎ た 頃12人 の 神 父 と 一 緒 に な っ た 。 ほ と ん ど は ヴ ェ ス トフ ァ ー レ ン や ポ ー ラ ン ドか ら の 比 較 的 年 齢 の 高 い 人 た ち で あ っ た 。 窓 際 に わ れ ら が ベ ン ヤ ミ ン22)が 座 っ て い た 。"ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ッ キ イ,ド レ ー ス デ ン ・ホ ー フ キ ル へ の 助 任 司 祭 で す 。"と 彼 は 名 乗 っ た 。 警 察 で の 拘 禁 の 月 日 の 厳 し さ が 彼 か ら は 読 み 取 れ た 。 痩 せ こ け て,目 が く ぼ み,長 い 黒 髪,青 白 い 顔 色,首 に 色 物 の マ フ ラ ー を 巻 き

,彼 は 最 初 の 瞬 間 に は 少 し尊 大 ぶ っ て い る よ う に 見 え た 。 け れ ど も半 時 間 も 経 つ と私 は, こ こ で 全 く上 等 で,レ ベ ル の 高 い 人 間 に 向 き合 っ て い る こ と が 分 か っ た 。 移 送 の 終 わ り 頃 彼 は 友 情 を 求 め た 。 私 た ち は 手 を 取 り合 い,こ れ か ら の1 年3ヶ 月 共 に 道 を 歩 ん だ 。」23)こ れ は1941年10月 か ら1943年1月 の 時 期 で あ っ た 。

強 制 収 容 所 で の 最 初 の 日 々 に2人 は,決 し て 嘆 か な い こ と,学 問 を 修 め た 人 間 と し て 名 誉 を 決 し て 踏 み に じ ら な い こ と,一 瞬 た り と も神 父 と し て の 務 め を 忘 れ な い こ と を 誓 っ た 。2人 は 強 制 収 容 所 で 共 に 豊 か な と き を 過 ご し た 。 他 の 神 父 た ち と 彼 ら は 研 究 会 を 作 り,そ こ で 週 に3晩 聖 書 が 読 ま れ た 。 こ の 聖 書 サ ー ク ル か ら典 礼 サ ー ク ル が で き た 。

1942年 と1943年 に 食 糧 不 足 で チ フ ス が 流 行 し た が,と く に1942年 は 最 悪 の 年 で あ っ た 。5月 末 に 大 量 死 が 始 ま っ た 。 週 毎,月 毎 に 死 者 が 増 え て い っ た 。7月 と8月 に は 平 均 し て 毎 日一 人 の 聖 職 者 が 死 ん だ 。8月15日 に ド レ ー ス デ ン の 同 僚 助 任 司 祭 ベ ル ン ハ ル ト ・ ヴ ェ ン シ ュ 博 十 が 赤 痢 で,そ の14日 後 に ロ イ タ ー ス ドル フ の 主 任 司 祭

ア ロ イ ス ・シ ョ ル ツ ェ 神 父 が 腸 チ フ ス で 死 ん だ 。 ダ ハ オ 強 制 収 容 所 に 収 容 さ れ て い る マ イ セ ン 司 教 区 の11人 の 聖 職 者 の う ち こ れ で す で に2人 が 死 亡 し た 。

1942年 の ク リ ス マ ス の 後 に ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ッ キ イ も チ フ ス に 罹 っ た 。 し か し1943年1月 19日 に よ う や く彼 は 病 舎 に 入 る こ と を 申 告 し た 。 死 の 床 に あ る と き,彼 は 終 油 の 秘 蹟 を 乞 う た 。 し か し彼 の 願 い は 拒 絶 さ れ た 。 看 守 は 「キ リ ス ト を 彼 は 望 み,注 射 を 彼 は 受 け る の だ 」 と の み 答 え た 。

ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ッ キ イ神 父 か ら2つ ベ ッ トが 離 れ た と こ ろ で チ フ ス で 寝 て い た ウ ィ ー ン の ヨ ハ ン ・マ リ ア ・ レ ン ツ 神 父 は そ の 著 書 「ダ ハ オ の キ リ ス ト」 の 中 で,看 護 人 ヴ ァ ス トル が 病 気 の 神 父 に 死 に 至 ら す 危 険 な 注 射 を 打 っ た,と 証 言 し て い る 。24)朝 の4時 に 彼 の 死 の 喘 ぎが 始 ま っ た 。 レ ン ツ 神 父 は 這 っ て 行 き,な お 急 い で 彼 に 赦 祷 を 与 え た が,そ の 時 ア ン ド リ ッ キ イ神 父 は 死 ん で い た 。

こ の よ う に1943年2月3日 に ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ツ キ イ は 毒 薬 を 注 射 さ れ て 殺 害 さ れ た 。

囚 人 仲 間 の ヘ ル マ ン ・シ ャ イ パ ー ス 神 父 は レ ン ツ 神 父 の 証 言 に と く に 付 け 加 え て,ア ン ド リ ツ キ イ は 親 衛 隊 の い か な る 指 令 も な し に コ ミ ュ ニ ス ト の 教 会 反 対 者 に よ っ て 直 接 殺 害 さ れ た,と 述 べ て い る 。 そ して 「こ の 状 況 は ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ッ キ イ が 明 白 に 殉 教 者 で あ る こ と を 示 し て い る 」25) と い う 。 シ ャ イ パ ー ス 神 父 は さ ら に,彼 の 同 囚 の

1人 が ベ ル ン ハ ル ト ・ヴ ェ ン シ ュ と ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ツ キ イ に つ い て 「私 は,彼 ら が 聖 人 で あ っ た と信 じ て い る 」 と 述 べ た と 伝 え て い る 。26)ラ デ ィ ボ ー ル 生 ま れ の こ の 勇 敢 な 闘 士 は 非 人 間 的 な 銀 難 と 闘 っ た が,29歳 と7ヶ 月 の 若 さ で こ の 世 を 去 っ た 。1943年4月15日 に ド レ ー ス デ ン の ブ リ ー ド リ ヒ 通 り に あ る カ ト リ ッ ク 墓 地 で 骨 壷 の 埋 葬 が 行 わ れ た 。 数 多 くの 聖 職 者 と 信 徒 た ち が こ の 葬 儀 に 参 列 した 。

彼 の 生 ま れ 故 郷 ラ デ ィ ボ ー ル の 墓 地 に は ゾ ル ブ 学 生 連 盟 に よ る ゾ ル ブ 語 の 石 の 記 念 版 が 掲 げ ら れ て い る 。 そ こ に は こ う 書 か れ て い る 。

助 任 司 祭 ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ツ キ イ の 栄 誉 を た た え て

1914年7月2日1943年2月3日

ラ デ ィ ボ ー ル に誕 生 ダハ オ で 死 去 至 高 な る神 の 司 祭

人 間 で あ る た め に 闘 っ た 人 ゾ ル ブ民 族 の 殉 教 者

若 者 の 導 き手 ゾ ル ブ学 生 連 盟 1946年 復 活 祭 に

短 い 生 涯 で は あ っ た が,こ こ に彼 の 一 生 が 凝 縮 し て記 さ れ て い る。

「ア ロ イ ス ・ア ン ドリ ツ キ イ は,祭 壇 の 栄 誉 に 高 め られ る最 初 の ゾ ル ブ 人 に な る望 み を持 っ て い る 。 彼 の 殉 教 と彼 の 人 格 は この こ と に よ っ て ゾ ル ブ民 族 と ドイ ツ民 族 の 和 解 に 寄 与 す る こ とか で き る で あ ろ う。」27)ド レ ー ス デ ン ー マ イ セ ン司 教 区 の ヨ ア ヒ ム ・ラ イ ネ ル ト司 教 は1998年7月2日 ロ ー ゼ ン タ ー ル で の 巡 礼 ミサ の と きに ア ロ イ ス ・ ア ン ドリ ツ キ イ列 福 の た め の 手 続 き を 開 示 した 。 カ トリ ッ ク ・ゾ ル ブ の 人 た ち は 目下 彼 ら の た め に 闘 っ て倒 れ た ナ チ ズ ム の 犠 牲 者 ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ツ キ イ神 父 を 「ゾ ル ブの 殉 教 者 」 と して そ の 列

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ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ツ キ イ神 父 の 肖 像

ア ロ イ ・ス ア ン ド リ ツ キ イ神 父 の 記 念 版

福 運 動 を 行 っ て い る 。28)

3.力 ト リ ッ ク ・ゾ ル ブ の 地 域29)

16世 紀 の ル タ ー に よ る 宗 教 改 革 の 結 果,そ の 影 響 は ゾ ル ブ 人 地 域 に も 及 び,ゾ ル ブ 人 の90パ ー セ ン トが プ ロ テ ス タ ン ト に な っ た

。 カ ト リ ッ ク 地 域 は 南 東 の バ オ ツ ェ ン,西 の カ ー メ ン ツ,北 の ヴ ィ テ ィ ヘ ナ オ に 囲 ま れ た 地 域 内 の5つ の 教 区 に 減 少 し た 。 ヴ ィ テ ィ ヘ ナ オ は 宗 教 改 革 の さ い 一 度 プ ロ テ ス タ ン トに な っ た の だ が,マ リ ー エ ン シ ュ テ ル ン(マ リ ア の 星)修 道 院30)の 影 響 を 受 け た 結 果 ふ た た び カ ト リ ッ ク に 戻 っ た 。1635年 に ラ オ ジ ッ ツ の 大 半 は プ ロ テ ス タ ン トの ザ ク セ ン に 割 譲 さ れ た が,ハ プ ス ブ ル ク 家 の フ ェ ル デ ィ ナ ン ト

2世 は そ の 際 カ ト リ ッ ク 共 同 体 を 保 護 す る 権 利 を 保 持 し た 。1815年 に 大 半 の プ ロ テ ス タ ン ト教 区 と カ ト リ ッ ク の1教 区 ヴ ィ テ ィヘ ナ オ は プ ロ イ セ ン 領 と な り,そ の 結 果 こ れ ら の 教 区 は プ ロ イ セ ン 政 治 の ド イ ツ 化 の 圧 力 強 く受 け る こ と と な っ た 。 カ ト リ ッ ク 地 域 は 無 傷 の ま ま 残 っ た 。 そ し て 元 来 の5教 区 は9つ の 教 区 に 再 編 成 さ れ た 。 つ ま り ラ デ ィ ボ ー ル,ス デ ィ ー ア,ヴ ィ テ ィ ヘ ナ オ,カ0 メ ン ッ,不 一 ベ ル シ ュ ツ,ク ロ ス ト ヴ ィ ッ,ラ ル ビ ッ,オ ス ト ロ,シ ュ トル ビ ャ の9教 区 で あ る 。 さ ら に バ オ ッ ェ ン お よ び そ の 周 辺 を 含 ん で,「 ゾ ル ブ の 教 会 」 と 呼 ば れ て い る 聖 母 教 会 を 教 区 教 会 と す る カ ト リ ッ ク 共 同 体 が あ っ た 。

今 日 で も 上 ラ オ ジ ッ ツ 地 方 の バ オ ツ ェ ン,ク ロ ス トヴ ィ ッ,オ ス トロ,ネ ー ベ ル シ ュ ツ ,ラ デ ィ ボ ー ル,ラ ル ビ ツ,ス デ ィ ー ア,シ ュ トル ビ ャ お よ び パ ン シ ュ ヴ ィ ッ ツ ー ク ー カ オ の 各 教 区 で は 住 民 の 大 部 分 が ス ラ ブ 系 少 数 民 族 ゾ ル ブ で あ る 。 ゾ ル ブ 人 の 数 は 全 体 で6万 人 で あ る が,そ の う ち カ ト リ ッ ク ・ゾ ル ブ の 数 は お よ そ1万5千 人 と 言 わ れ て い る 。 こ の 人 た ち は バ オ ッ ェ ン,カ ー メ ン ッ, ヴ ィ テ ィ ヘ ナ オ に 囲 ま れ た 三 角 地 帯 の 中 に 住 ん で い る 。 こ こ が い わ ゆ る カ ト リ ッ ク ・ゾ ル ブ 地 域 で あ る 。 こ の 三 角 地 帯 の 外 側 は プ ロ テ ス タ ン ト地 域 で あ り,従 っ て カ ト リ ッ ク ・ゾ ル ブ 地 域 は そ の 周 囲 を プ ロ テ ス タ ン ト地 域 に 囲 ま れ た,い わ ば 閉 ざ さ れ た 地 帯 で あ る 。 そ の 中 で カ ト リ ッ ク ・ゾ ル ブ は そ の カ ト リ ッ ク 信 仰 と 密 接 に 結 び つ い た 非 常 に

多 くの 習 慣 を今 日 で も な お 生 き生 き と保 持 し て い る 。 彼 ら は ゾ ル ブ 語 で ミサ を 行 っ て い る 。

そ こ で 次 に 中 で も カ ト リ ッ ク ・ゾ ル ブ 色 の 強 い ラ デ イ ボ ー ル,ラ ル ビ ッ ツ ー ロ ー ゼ ン タ ー ル,ク ロ ス ト ヴ ィ ツ と 「聖 マ リ ー エ ン シ ュ テ ル ン修 道 院 」 の あ る パ ン シ ュ ヴ ィ ッ ッ ー ク ー カ オ を 取 り上 げ て み た い 。

(1)ラ デ ィ ボ ー ル

ラ デ ィ ボ ー ル は 住 民 数 が お よ そ800人 で,ゾ ル' ブ語 を話 す住 民 と ドイ ツ 語 を話 す 住 民 の い る村 落 で あ る。 上 ラ オ ジ ッ ツ の 中 心 都 市 バ オ ッ ェ ンの 北 約10キ ロ に 位 置 して い る 。 村 に は 教 会 が3つ あ り,カ トリ ック信 仰 共 同体 の 精 神 的 中心 の役 割 を 果 た して い る。 教 区教 会 は 「マ リア バ ラ の 冠 の 女 王 」 教 会 で あ る 。 ラ デ ィ ボ ー ル は 同 時 に21の 集 落 か らな る行 政 区 の 中心 地 で あ り,行 政 区 全 体 で は お よそ2000人 の ゾ ル ブ 人 と ドイ ツ 人 の 住 民 が 住 ん で い る。

ラ デ ィ ボ ー ル 行 政 区 の 住 民 の70パ ー セ ン トは ゾ ル ブ 人 で,そ の 内 の90パ ー セ ン トは カ トリ ッ クで あ る 。 隣 接 の 村 落(行 政 区)で も似 た よ う な 状 況 で あ る。 こ れ ら を 取 り囲 ん で い る 地 域 は プ ロ テ ス タ ン ト地 域 で あ る 。 ラ デ ィボ ー ル の 周 辺 地 域 は 自然 の 豊 か な 農 村 地 帯 で あ り,北 に は 自然 保 護i 区 が あ り,原 野 や 沼 池 が あ る 。 工 業 は存 在 して い な い 。 しか し ドイ ツ統 一 後 に多 くの 中小(手 工 業) 企 業 が 設 立 さ れ,地 区 の在 り様 に も少 しず つ 変 化 の 兆 しが 見 られ る。

ラ デ ィボ ー ル に は2つ の 幼 稚 園,小 学 校 と 中学 校 が そ れ ぞ れ1校 あ る 。 小 ・中 学 校 で は生 徒 全 員 (ド イ ッ 人 子 弟 を含 め て)が ゾ ル ブ 語 を学 習 し て い る。 家 庭 で ゾ ル ブ語 を話 して い る生 徒(ゾ ル ブ 人子 弟)は,学 校 で は ゾ ル ブ 語 を第1母 語 と して 学 習 し,多 くの 科 目の 授 業 を ゾ ル ブ語 で 受 け て い

る 。

ヒ トラ ー 政 権 下 の1937年 に ナ チ ス は ゾ ル ブ 語 の 根 絶 を狙 っ て ゾ ル ブ人 教 師 全 員 を追 放 し,代 わ りに ドイ ツ人 教 師 を 導 入 した 。 ゾ ル ブ語 が 学 校 か ら消 え,ド イ ツ 語 の み の 単 一 言 語 と な っ た 。 この 時 代 に ヒ トラ ー ・フ ァ シ ズ ム と闘 い 命 を落 と した 2人 の 人 物 が こ の 村 か ら出 て い る。 マ リア ・グ ロ

ル ム ス 博 士31)と ア ロ イ ス ・ア ン ド リ ツ キ イ神 父 で る 。32)し か し 両 人 と も 闘 い 半 ば で 逮 捕 さ れ,そ れ ぞ れ 強 制 収 容 所 へ 送 ら れ,そ こ で 死 ん だ 。 ゾ ル ブ 語 の 授 業 は よ う や く戦 後 に な っ て ふ た た び 行 わ れ る よ う に な っ た 。

ラ デ ィ ボ ー ル で は 一 年 を 通 し て カ ト リ ッ ク 信 仰 と 結 び つ い た 伝 統 的 宗 教 行 事 が 見 ら れ る 。 フ ォ ー ゲ ル ・ホ ホ ツ ァ イ ト(鳥 の 結 婚),復 活 祭,ヘ ク セ ン ・ブ レ ネ ン(魔 女 焼 き),マ イ ・バ オ ム(メ イ ポ ー ル/5月 柱),フ ロ ン ラ イ ヒ ナ0ム(聖 体 の 祝 日),聖 マ ル テ イ ン の 日,聖 ニ コ ラ オ ス の 日 な ど で あ る が,こ れ ら は ラ デ ィ ボ ー ル で の 人 々 の 生 活 の 一 端 を 映 し 出 し て い る 。 多 くの 人 々 は こ れ ら の 行 事 を 生 き 生 き と 保 持 す る よ う 心 が け て い る 。

こ の よ う に こ こ の 人 た ち の 生 活 は ゾ ル ブ 語 と カ ト リ ッ ク信 仰 が 根 本 的 に 結 び つ い て 成 り立 っ て い る と い え る 。 しか し 今 日 ラ デ ィ ボ ー ル は 閉 ざ さ れ た 地 域 で は な く,む し ろ 開 か れ た 地 域 と な っ て い る 。

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(2)ラ ル ビ ッ ツ ー ロ ー ゼ ン タ ー ル

ラ ル ビ ッ ツ ー ロ ー ゼ ン タ ー ル は ゾ ル ブ 人 の 居 住 地 で,住 民 数 は お よ そ1900人 で あ り,そ の90パ

ー セ ン トが ゾ ル ブ 人 で あ る。 こ の 行 政 区 は10の 集 落 か ら 成 り,こ の 地 方 の 中 心 都 市 カ ー メ ン ツ か ら 東 に10キ ロ の 所 に 位 置 し て い る 。 こ の 一 帯 は 上 ラ オ ジ ッ ツ の ゾ ル ブ 語 言 語 地 域 の 中 核 地 域 で あ る 。 教 会 は4つ あ り,ラ ル ビ ッ ツ に 教 区 教 会 「聖 カ タ リ ナ 」 が あ り,ロ ー ゼ ン タ ー ル に 巡 礼 教 会

「わ れ ら が 菩 提 樹 の 聖 母 マ リ ア」 が あ る 。 ロ ー ゼ ン タ ー ル 地 区 の マ リ ア教 会 は 巡 礼 地 で あ る 。 こ こ に は マ リ ア の 泉 が あ り,こ の 水 は 眼 病 を癒 す 力 が あ る と言 わ れ て い る 。 毎 年 多 くの 巡 礼 者 が こ の 巡 礼 教 会 を訪 れ て い る。 マ リア 巡 礼 地 ロ ー ゼ ン ター

ル は カ ト リ ッ ク ゾ ル ブ の 中心 地 で あ る 。

と こ ろ で ロ ー ゼ ン ター ル に は次 の よ う な 言 い伝 え が あ る。33)カー ル 大 帝 が 異 教 徒 ザ ク セ ン族 お よ び そ の 同 盟 軍 ゾ ル ブ族 と戦 っ て い た と き,こ の 地 に 兵 営 が 置 か れ た 。 そ こ で 人 々 は しば しば,1人 の 女 性 の 姿 を した 人 物 が 兵 営 の周 り を歩 い て い る の に気 づ い た 。 この 女 性 の 姿 は,兵 士 た ちが 退 去 した 後 に も,さ ら に見 られ た 。 あ る 日 の こ と ゾル ブ の 貴 族 ル ツ イ ア ン ・フ ォ ン ・ツ ェ ル ナ が こ の 女 性 の 姿 を 目撃 し,馬 に 乗 っ て 現 在 の ロ ー ゼ ン タ ー ル 村 の 上 手 に あ る小 さ な丘 の と こ ろ ま で後 を つ け た と こ ろ,そ の謎 め い た 女 性 は1本 の 菩 提 樹 の と ころ で 姿 を 消 した とい う。 ル ツ イ ア ンが 目 を 上 に 向 け た と き,彼 は 菩 提 樹 の 木 の あ い だ に小 さ なマ リ ア の像,す な わ ち ロー ゼ ン ター ル の 聖 像 を見 た 。 彼 は そ こ に 木 造 の 小 聖 堂 を建 立 し,や が て信 者 た

ちが 近 くか ら も遠 方 か ら も訪 れ る よ う に な っ た 。 ロ ー ゼ ン ター ル の 最 初 の小 聖 堂 の屋 根 の 上 に は た しか に!本 の 菩 提 樹 が そ の 枝 を広 げ て い た 。

巡 礼 の始 ま りや マ リ ア 聖 像 の 由 来 は 歴 史 の 闇 の 中 に あ る 。34)15世紀 に マ リ ア像 の あ る こ の小 聖 堂 につ い て の 言 及 が あ り,聖 像 自体 に対 す る 芸 術 史 的 評 価 が あ っ て,15世 紀 中 頃 に は 巡 礼 地 ロ ー ゼ ン タ ー ル が 出 来 上 が っ て きた ら しい 。 そ れ 以 来 ロ ー ゼ ン タ ー ル へ の 巡 礼 の 目 標 は 今 日 に至 る ま で , バ ラ の 冠 を頭 に被 り,手 に梨 を持 ち,幼 子 を抱 い た マ リ ア の小 さ な後 期 ゴ シ ッ クの 木 像 で あ る 。 中 世 後 期 に は ロ ー ゼ ン タ ー ル は 多 くの 人 々 が 訪 れ る 場 所 と な っ て い て,バ ロ ック 時 代 に は こ の巡 礼 地

は最 盛 期 を迎 え た 。

か つ て は北 ボ ヘ ミア や シ ュ レー ジ エ ン か ら も巡 礼 者 が や っ て きた 。 彼 ら は み な こ こで 平 安 と救 済 を望 み 願 っ た 。 今 日 で も この 地 域 をは る か に越 え て 数 千 人 の 巡 礼 者 た ち が 毎 年 こ の 小 さ な 聖 母 マ リ ア 像 を訪 れ て い る 。 と くに 聖 母 マ リ ア の 祝 祭 日, 復 活 祭 の 月 曜 日,聖 霊 降 臨 祭 の 月 曜 日,そ して 初 聖 体 拝 領 な ど の 特 別 な機 会,ま た は ラ ル ビ ッ ツ教

区 の 聖 体 祝 別 祭 に は 教 区 の カ トリ ッ ク ・ゾ ル ブ の 人 た ち は ほ とん ど全 員 が 毎 年,像 と旗 を掲 げ,ロ ー ゼ ン タ ー ル の 聖 母 の た め に 歌 い か つ 祈 り な が ら,か つ て と 同 じよ う に今 も ロ ー ゼ ン タ ー ル へ 向 け て巡 礼 の行 進 を して い る 。

ラ ル ビ ッ ツ地 区 の教 区 教 会 「聖 カ タ リ ナ」 の前 庭 に は 墓 地 が あ り,白 い 質 素 な木 の 十 字 架 の 墓 標 が 時 代 別 順 に並 ん で 立 っ て い る。 こ れ は,死 後 す べ て の 人 間 は 平 等 で あ る こ と を 表 して い る と い う。 こ の 墓 地 の もつ 特 異 性 は ヨー ロ ッパ で 唯 一の もの で あ る とい わ れ て い る 。 そ こで 死 者 た ち は毎 年 復 活 祭 騎 者行 列 が 伝 え る キ リス ト復 活 の 告 知 を 聞 き,来 るべ き終 末 で の 死 か らの 蘇 り を待 っ て い る,と 言 わ れ て い る。

講'

釜騒 ・

ラル ビ ッ ツ教 区教 会 と墓 地

(3)ク ロ ス トヴ ィ ッ

ク ロ ス トヴ ィ ツ は か な り閉鎖 的 な ゾ ル人 居 住 地 域 の 中 心 に あ り,住 民 は お よ そ1200人 で あ る 。 住 民 の90パ ー セ ン トは ゾ ル ブ 人 で ゾ ル ブ 語 と ド

イ ツ語 を話 し,そ の 多 くが ゾ ル ブ 語 を 第1母 語 と して い る。 従 っ て ゾ ル ブ語 は 住 民 の 日常 生 活 に お い て 至 る 所 で使 わ れ て い る。 幼 稚 園 や 小 ・中 学 校 で も ゾ ル ブ語 は 日常 語 や授 業 語 と して 使 用 さ れ て い る 。

ク ロ ス トヴ ィ ツ行 政 区 に は6つ の 集 落 が あ り, こ の 地 方 の 中 心 都 市 カ ー メ ン ッ か ら東 に 約12キ ロの 所 に位 置 して い て,東 部 で バ オ ツ ェ ン郡 に隣

接 して い る。 農 村 地 帯 で,景 観 は非 常 に 素 晴 ら し く魅 力 的 で あ る。 農 耕 に適 した 地 質 の た め 農 業 は 多 くの 収 益 を あ げ て い る 。

こ こ で は道 端 の 至 る所 に 十 字 架,祈 祷 柱,ゾ ル ブ語 の 標 識 が あ り,今 日で もな お ゾ ル ブ語 や ゾ ル ブ文 化 が,カ トリ ッ ク色 の 濃 い 」ニラ オ ジ ッ ツで, 生 きて い る こ と を示 し て い る。 復 活 祭 の ミサ に参 加 した 後 で,教 区 教 会 「聖 シ モ ン とユ ダ」 か ら毎 年 「復 活 祭 騎 行 」 が 隣接 の パ ン シ ュ ヴ ィ ッツ ー ク ー カ オ 教 区 に 向 か っ て 出 発 す る

。 祝 祭 の 場 合 に多 くの 女 性 や 少 女 た ち は ゾ ル ブ の伝 統 衣 装 を ま と う が,普 段 の 生 活 で も まだ 着 用 して い る 人 た ち が, と く に老 人 の 中 に若 干 見 られ る 。 こ れ は ゾ ル ブの 伝 統 的 意 識 の 表 れ に他 な ら な い と言 え よ う。

ナ チ 時 代 の1937年12月12日 に ク ロ ス トヴ ィ ツ の 学 校 の 教 室 か らす べ て の 十 字 架 が 取 り払 わ れ る とい う事 件 が 起 き た。 校 長 が 十 字 架 の か か っ て い た 場 所 に ヒ トラ ー の 写 真 を掲 げ た の で あ る。 しか し女 教 師 フ レ ン ッ ェ ル が 担 任 の 教 室 で12月13日 に 生 徒 の 眼 前 で 十 字 架 をふ た た び 掛 け た 。 他 の教 師 た ち も従 っ た。 校 長 は 直 ち に カ ー メ ン ツの 視 学 官 に こ の こ と を伝 えた 。 視 学 官 は即 刻 ク ロス トヴ ィ ツ に や っ て き て,教 師 た ち に十 字 架 を ふ た た び 取 り外 す よ う命 じた 。 そ れ に対 して住 民 か ら強 い 抗 議 が 起 き た 。12月19日 の 日曜 日の ミサ 終 了 後, 隣 接 の ポ ル カ村 か ら来 た7人 の 採 石 労 働 者 た ちが ヒ トラ ー の 写 真 を取 り去 り,そ こ に ふ た た び 十 字 架 を掛 け た 。

生 き生 き と し た 宗 教 生 活 は ゾ ル ブ の 伝 統 で あ る 。 教 会,家 庭,学 校,共 同 体 社 会 で の ゾル ブ語

謙

ゾル ブ人中学校

の 日常 的 使 用 が こ こ で は彼 らの伝 統 を守 り,ア イ デ ンテ ィテ ィ を 支 え て い る 。 しか し近 年 この 伝 統 あ る カ トリ ッ ク ・ゾ ル ブ の 村 も少 子 化 の 波 に洗 わ れ,子 弟 の 数 が 減 少 し,中 学 校 が 財 政 的 理 由 で廃 校 と な っ た 。 中学 生 は ラ デ ィ ボ ー ルへ 転 校 を余 儀 な く され た。 親 た ち は 中 学 校 再 開 の た め に上 級 官 庁 と 目下 交 渉 を重 ね て い る 。

(4)パ ン シ ュ ヴ ィ ッ ツ ー ク ー カ オ 聖 マ リ ー エ ン シ ュ テ ル ン 修 道 院 パ ン シ ュ ヴ ィ ッ ツ ー ク ー カ オ は 上 ラ オ ジ ッ ツ 地 方 の カ ト リ ッ ク ・ゾ ル ブ 地 域 に あ り,パ ン シ ュ ヴ ィ ッ ッ と ク ー カ オ が1957年 に 合 併 し て で き た 行 政 区 で,ユ3の 集 落 か ら 成 立 し て い る 。 住 民 は お よ そ2300名 で,そ の90パ ー セ ン トは ゾ ル ブ 人 で あ る 。 こ の 地 方 の 中 心 都 市 カ ー メ ン ツ か ら 役13 キ ロ 離 れ た 所 に 位 置 し て い る 。

こ こ に は シ トー 会 の 「聖 マ リ ー エ ン シ ュ テ ル ン 修 道 院 」 が あ り,1248年 に 設 立 さ れ て 以 来 今 日 に 至 る ま で750年 以 上 も本 来 の 役 割 を 果 た し て い る 。 こ こ に 修 道 院 が 設 立 さ れ た こ と に つ い て 次 の よ う な 言 い 伝 え が あ る 。35)カ ー メ ン ッ の ベ ル ン ハ ル ト3世 が 狩 り で 道 に 迷 っ た 。 突 然 夜 に な っ て, 公 は 馬 ご と泥 沼 の 中 へ 段 々 と 沈 ん で い き,力 の 限 り を 尽 く し た が 這 い 上 が る こ と が 出 来 な か っ た 。 苦 境 の 中 で 彼 は 神 と 聖 母 マ リ ア に 助 け を 乞 い,命 が 救 わ れ た ら こ の 場 所 に 修 道 院 を 建 て る と 誓 っ た 。 長 い 夜 の 後 で 明 け の 明 星 の 輝 くな か 白 と黒 の ヴ ェ ー ル を 頭 に 被 っ た 聖 母 マ リ ア が 天 に 現 れ た 。 彼 の 足 下 の 地 面 が 固 く な っ た 。 彼 は 部 下 の と こ ろ へ 戻 っ た 。 誓 い を 守 り ,彼 は や が て 当 の 場 所 に修 道 院 を 建 て,そ れ を 「マ リ ア の 星 」 と 名 付 け た 。 古 文 書 に よ る と こ の 修 道 院 は し ば し は 「明 け の 明 星 」 と呼 ば れ て い る 。 ベ ル ン ハ ル トが 沼 地 で 沈 ん だ 場 所 は,修 道 院 の 伝 承 に よ る と,回 廊 に あ る 十 字 架 小 聖 堂 に よ っ て 正 確 に 示 さ れ て い る と い う 。 聖 マ リ ー エ ン シ ュ テ ル ン修 道 院 は 上 ラ オ ジ ッ ツ 最 大 の 荘 園 領 主 の1つ で あ っ た 。 上 ラ オ ジ ッ ツ の い くつ か の 村 は 聖 マ リ ー エ ン シ ュ テ ル ン 修 道 院 の 創 設 に 始 ま っ て い る 。13世 紀 の 寄 進 状 お よ び 贈 与 証 書 に は ク ー カ オ,ナ オ ス リ ツ,パ ン シ ュ ヴ ィ

ッ ツ,プ ラ オ テ イ ツ,ラ ル ビ ツ,ロ ー ゼ ン タ ー ル,

シ ュ ヴ ァ イ ンエ ル デ ン,ツ ェ ル ナ の 地 名 が 記 載 さ れ て い る 。 数 世 紀 に わ た っ て 土 地 と人 々 は この 修 道 院 と密 接 に結 び つ い て い た 。19世 紀 ま で 聖 マ リー エ ン シ ュ テ ル ン修 道 院 院 長 は 約60の 村 々 と ヴ ィテ ィヘ ナ オ,ベ ル ン シ ュ タ ッ トの2つ の都 市 を所 有 地 と して 支 配 した 。 修 道 院 内 で 裁 判 が 行 わ れ,人 の 生 命 に 関 わ る 「裁 判 高 権 」 さ え 聖 マ リ ー エ ン シ ュ テ ル ン修 道 院 に は あ っ た 。

こ この 肥 沃 な土 地 は 良 き収 穫 を確 か な もの と し た 。 農 業 は修 道 院 の 存 在 を確 実 な もの と し た。 シ トー 会 の 改 革 精 神 は こ の 地 方 の経 済 的発 展 を促 進 した 。 羊 牧 と養 魚 池 は土 地 の 開 墾 に寄 与 し,修 道 院 は ブ ドウ畑 を作 り,ホ ップ 栽 培 を行 っ た 。 手 工 業,学 問,教 育 が 刺 激 を受 け,振 興 した 。 多 くの 修 道 院 の村 で は 豊 か で,自 覚 した農 民 階層 が 発 展 した 。 「司 教 様 の 下 で は 暮 ら し向 きは 良 い 」 と い わ れ た 。 事 実 課 税 負 担 は耐 え ら れ う る もの で あ っ た 。 労 働 奉 仕 は 世 俗 の 荘 園 に お け る よ り も少 な か っ た 。19世 紀 に な っ て よ う や く農 民 た ち は 荘 園 制 度 の軌 か ら 自 由 とな っ た が,農 民 た ち は 修 道 院 と さ ら に密 接 に結 びつ い た ま まで あ っ た 。 ゾ ル ブ 語 と文 化 は こ こ で は ほ とん ど抑 圧 され な か っ た の で,こ こで は そ れ らは 特 別 に生 き生 き と残 っ た の で あ る 。

毎 年 復 活 祭 の 時 期 に は 数 千 人 の 訪 問 客 が,修 道

聖 マ リー エ ン シ ュ テ ル ン修 道 院

院 の 周 囲 を 回 る復 活 祭 騎 馬 行 列 を 見 物 しに パ ン シ ュ ヴ ィ ッツ ー ク ー カ オ にや っ て来 る。村 の 至 る所, 道 沿 い の 至 る 所 に十 字 架 や 祈 祷 柱 が あ り,上 ラ オ ジ ッッ の ゾ ル ブ の 人 た ちが い か に カ ト リ ッ ク信 仰

に深 く根 ざ して い る か を示 して い る 。

4.カ ト リ ッ ク ・ゾ ル ブ の 伝 統 的 宗 教 行 事 (1)復 活 祭 騎 行(Osterreiten)36)

復 活 祭 は カ トリ ッ ク教 徒 に と っ て 最 大 の 祭 りで あ る 。 この 日 に信 徒 は キ リ ス トの 蘇 り を祝 う。 上 ゾ ル ブ地 方 の カ トリ ッ ク ・ゾ ル ブ の 村 々 で は独 特 な仕 方 で こ の教 会 の 祝 日 を祝 っ て い る 。 す で に数 世 紀 以 前 か ら復 活 祭 騎 者 が 近 隣 の教 区 に キ リス ト

の 復 活 を 報 せ る と い う伝 統 が あ っ た 。15世 紀 末 に は す で に ホ イ ア ス ヴ ェ ル ダ と ヴ ィテ ィヘ ナ オ の 間 で こ の よ う な騎 馬 行 列 の あ っ た こ とが 知 ら れ て い る。 こ の宗 教 行 事 の根 は 多 分 キ リス ト教 以 前 の 時代 に ま で遡 る こ とで あ ろ う。 当 時 人 々 は,野 山 を馬 で 乗 り回 す こ と に よ っ て 若 い 種 子 を悪 の 妬 み か ら護 る こ とが で き る,と 信 じて い た 。 キ リス ト 教 化 後 も この 風 習 は維 持 され,お そ ら くキ リス ト 教 の 影 響 を受 け て,こ れ が 今 日公 に キ リス ト教 の 信 仰 告 白 を表 す,キ リス ト教 の騎 馬 行 列 へ 変 わ っ た の で あ ろ う。 昔 は,馬 上 で 復 活 祭 を過 ごす の は 農 民 か,そ の 子 息,ま た は 下 男 の み で あ っ た が, 近 年 カ トリ ッ クの 参 加 者 の 構成 はす べ て の 職 業 に 拡 が っ て い る。 馬,馬 勒,祭 服 な ど こ の行 事 に参 加 す る た め に は 著 しい 財 政 的 負 担 と犠 牲 が 要 求 さ れ る に もか か わ らず,参 加 者 の 数 は 絶 え ず 拡 大 し て き た 。 約1500名 の 復 活 祭 騎 者 が 数 え ら れ る 。 参 加 者 は仕 事 の な い 日 は この 最 大 の 祭 事 の 準 備 の た め に費 や さ れ る。 今 日 カ トリ ッ ク ・ゾ ル ブ 地 域 だ け で は 祭 事 の た め の 馬 の 確 保 は 不 十 分 で あ り, そ れ 故 こ の 日 の た め に多 くの 馬 が,時 に は 遠 方 か ら も,調 達 さ れ る。 こ の よ う に 多 くの 努 力 と犠 牲 を払 っ て の み この 古 い 宗 教 行 事 は さ ら に継 承 され う る の で あ る。 こ う して毎 年 カ トリ ック ・ラ オ ジ ッ ツ で は復 活 祭 の 日曜 日 に は9つ の復 活 祭 騎 行 が 途 に つ くの で あ る。

同 時 に エ キ ュ メ ニ カ ル な協 働 も復 活 祭 騎 行 で は 育 っ て い る 。 プ ロ テ ス タ ン ト教 徒 が 馬 の調 達 の さ い に カ トリ ッ ク教 徒 を助 け て い る。 以 前 で は 考 え

られ な か っ た こ と だ が,今 日 で は お 互 い の 協 力 が 可 能 と な っ て い る。 こ こ か し こで プ ロ テ ス タ ン ト 教 徒 も ま た 復 活 祭 騎 馬 行 列 に加 わ っ て い る。 そ し て キ リ ス トの 復 活 を告 知 して い る。 これ は長 年 に 亘 っ て 分 断 さ れ て きた プ ロテ ス タ ン トとカ ト リ ッ ク の 障 壁 を乗 り越 え,相 互 理 解 とさ ら な る協 働 へ と進 む 一 里 塚 と して エ キ ュ メ ニ カ ル な意 義 を持 つ もの で あ ろ う。

復 活 祭 騎 行 は,復 活 祭 の 日曜 日に 男 た ち が 馬 に 乗 っ て行 列 を くみ 近 隣 の 教 区 に キ リス トの復 活 を 告 げ て 回 る,宗 教 行 事 で あ る。 毎 年 お よ そ1500 名 の 男 た ち が 名 誉 を か け義 務 心 か ら こ の伝 統 的 宗 教 行 事 を完 遂 す る 。 途 上 の村 々 で は 復 活 祭 の 歌 が うた わ れ,村 か ら村 へ の 道 で 復 活 祭 騎 者 た ち は ロ ザ リオ の 祈 り と さ ら に他 の祈 り を唱 え る 。 復 活 祭 騎 者 た ち は ゾ ル ブ語 で 歌 い そ して 祈 る 。

ヴ ィ テ ィヘ ナ オ だ け は ゾ ル ブ 人 と ドイ ツ人 ほ ぼ 同 数 の 復 活 祭 騎 者 が行 列 に参 加 して い る。 同 地 域 に住 む ドイ ツ 人 も同 じカ トリ ッ ク と して この 祭 事 を支 え て い る 。 以 前 は ヴ ィ テ ィヘ ナ オで もゾ ル ブ 人 の み で あ っ た 。 目的 地 に着 くと復 活 祭 騎 者 た ち は教 会 の ま わ りを 回 り,と りわ け死 者 た ち に キ リ ス トの 復 活 を告 げ る た め に,墓 地 の 周 り を回 る 。 彼 ら は そ れ ぞ れ の教 区 で 司 祭 の 挨 拶 を受 け る 。 村 の家 庭 で 一服 した 後 で 騎 者 た ち は鐘 の 音 を合 図 に 見 送 られ て帰 途 に つ く。

復活祭 騎者行 列

(2)ロ ー ゼ ン タ ー ル 巡 礼 行(WallfahrtHach Rosenthal)37)

巡 礼 は,特 別 な 崇 拝 が も た ら さ れ る 場 所 に 寄 せ