氏 名 金 カ ネ 子 コ 祐 ユ ウ 木 キ 学 位 の 種 類 博 士 （ 音 楽 ） 学 位 記 番 号 博 音 第 1 9 6 号 学 位 授 与 年 月 日 平 成 2 3 年 ３ 月 2 5 日 学 位 論 文 等 題 目 〈 作 品 〉 角 田 剛 士 創 作 「 風 」 初 世 杵 屋 忠 次 郎 長 唄 「 菊 慈 童 」 〈 論 文 〉 日 本 舞 踊 演 出 論 － 新 し い 「 素 踊 り 」 と し て の 「 現 形 式 」 の 提 案 と 検 証 － 論 文 等 審 査 委 員 （ 総 合 主 査 ） 東 京 芸 術 大 学 准 教 授 （ 音 楽 学 部 ） 牧 真 弓 （ 副 査 ） 〃 教 授 （ 〃 ） 三 浦 正 義 （ 〃 ） 〃 准 教 授 （ 〃 ） 小 島 直 文 （ 〃 ） 〃 非常勤講師 露 木 雅 弥 （ 〃 ） 〃 教 授 （ 音 楽 学 部 ） 関 根 知 孝 （ 〃 ） 〃 〃 （ 〃 ） 塚 原 康 子 （ 〃 ） 〃 〃 （ 〃 ） 杉 本 和 寛 （ 論 文 内 容 の 要 旨 ） 本 論 文 は 、 日 本 舞 踊 を 日 本 伝 統 芸 能 の 一 つ と し て 確 立 さ せ る た め の 第 一 の 試 み と し て 執 筆 し た 。 日 本 舞 踊 と は ど の よ う な 独 自 の 表 現 を 持 つ 芸 能 で あ る の か を 様 々 な 観 点 か ら 分 析 し 、 そ れ に よ っ て 見 出 し た 日 本 舞 踊 独 自 の 表 現 法 を 活 か し た 舞 台 演 出 を 「 現 形 式 」 と し て 提 案 し 、 実 践 研 究 と し て 研 究 リ サ イ タ ル に お い て 検 証 し た 。 さ ら に 提 案 し た 「 現 形 式 」 を ど の よ う に 活 か し 、 活 動 を 広 げ 、 日 本 舞 踊 を 社 会 に 浸 透 さ せ て 行 く か に つ い て 考 察 を 行 っ た 。 第 １ 章 で は 、「 素 踊 り 」そ の も の に つ い て 分 析 を 目 的 と し 、本 来 の「 素 踊 り 」の 意 味 と 、現 在「 素 踊 り 」 と 呼 ば れ て い る 舞 台 形 式 の 現 状 に つ い て 述 べ 、 そ の 解 釈 の 変 革 を 分 析 し た 。 先 行 研 究 も 含 め て 、 両 者 を 分 析 し 、 本 来 の 「 素 踊 り 」 の 意 味 を 再 考 し 、 現 状 の 把 握 を し た 上 で 、 日 本 舞 踊 の 土 台 を 明 確 に 捉 え た 。 ま ず 第 １ 節 で は 、 現 代 に お い て 「 素 踊 り 」 と 呼 ば れ て い る 舞 台 形 式 と 、 本 来 の 「 素 踊 り 」 と は ど う い う も の か に つ い て 考 察 し た 。 第 ２ 節 で は 、 現 代 に お け る 「 素 踊 り 」 形 式 に つ い て 、 歌 舞 伎 の 「 型 」 を 参 考 に 、 日 本 舞 踊 家 が 「 素 踊 り 」 形 式 を 用 い る 目 的 に つ い て 分 析 、 整 理 を 行 っ た 。 第 ３ 節 で は 書 籍 を 参 考 に 、 作 品 の 設 計 図 と し て 「 素 踊 り 」 を 定 義 し 、 舞 台 で 鑑 賞 す る た め の 日 本 舞 踊 家 独 自 の 演 出 に よ っ て 創 ら れ た 作 品 に 対 し て 「 現 形 式うつしけいしき」 と い う 名 称 を 提 案 し 、 伝 統 芸 能 と し て の 日 本 舞 踊 の 基 盤 形 成 を 試 み た 。 第 ２ 章 で は 、 日 本 舞 踊 独 自 の 表 現 法 を 形 作 る 事 を 目 的 と し て 、 第 １ 章 で 整 理 し た 設 計 図 と し て の 「 素 踊 り 」 を 基 に 日 本 舞 踊 独 自 の 舞 台 表 現 と し て 「 現 形 式 」 の 構 想 案 を 述 べ た 。 第 １ 節 で は 、 身 体 表 現 を 主 と し た 表 現 法 を 活 か し た 舞 台 を 創 造 す る た め に 、 踊 り 手 に 関 す る 要 素 に 的 を 絞 り 、 そ れ ら の 要 素 を ど の よ う に 発 展 さ せ る か を 模 索 し 、 さ ら に そ れ を 基 に し て 日 本 舞 踊 に お け る 表 現 の 特 徴 に つ い て 考 察 を 行 っ た 。 第 ２ 節 で は 、 舞 台 上 の 表 現 者 の 一 つ で あ る 演 奏 の 表 現 力 の 効 果 、 そ の 必 要 性 に つ い て 述 べ た 。 第 ３ 節 で は 、 踊 り 手 と 演 奏 者 以 外 の 要 素 、 す な わ ち 劇 場 や 舞 台 環 境 、 会 の コ ン セ プ ト や 客 層 を も 考 慮 し た 舞 台 の 創 造 を 行 う 事 に よ っ て 、 日 本 舞 踊 独 自 の 表 現 と し て 提 示 す る 「 現 形 式 」 の 存 在 意 義 を 検 証 し た 。 第 ４ 節 で は 、 第 １ 節 ～ 第 ３ 節 で 考 察 し た 、 筆 者 の 提 示 す る 日 本 舞 踊 独 自 の 表 現 「 現 形 式 」 の 構 想 を ま と め て い る 。 第 ２ 章 の 考 察 を 行 っ た 結 果 、 日 本 舞 踊 独 自 の 表 現 や 主 張 、 強 化 す べ き 技 術 や 要 素 を 捉 え た 日 本
舞 踊 の 独 自 性 を 持 つ 舞 台 を 創 る 事 は 、 可 能 で あ る こ と が 考 え ら れ た 。 第 ３ 章 で は 、 第 二 章 で 考 察 し た 日 本 舞 踊 独 自 の 表 現 法 と し て 提 示 し た 演 出 を 用 い て 行 っ た 、 ３ 年 間 の 研 究 リ サ イ タ ル で の 実 技 研 究 の 内 容 詳 細 と 、 実 例 研 究 に よ っ て 得 ら れ た 事 柄 に つ い て 、 年 次 毎 に 整 理 し た 。現 在 に お い て「 素 踊 り 」と 称 さ れ る 様 々 な 形 式 を 用 い て 、与 え ら れ た 条 件 、習 得 し た 手 法 を 用 い て 、 表 現 の 幅 を ど こ ま で 広 げ る こ と が 出 来 る か 、 ど の よ う な 「 独 自 の 表 現 」 を す る か に つ い て 考 察 し た 。 博 士 研 究 リ サ イ タ ル を 通 し て 日 本 舞 踊 の 形 式 の 幅 、 表 現 の 幅 の 広 さ を 知 る と と も に 、 内 面 的 感 情 の 表 現 を 観 客 に 伝 え る こ と の 重 要 性 の 理 解 が 、 １ 回 の 研 究 リ サ イ タ ル を 終 え る 度 に 深 ま っ て い っ た 。 第 ３ 章 で 行 っ た 企 画 構 想 、 実 践 研 究 は 、「 日 本 舞 踊 独 自 の 表 現 」 の 特 徴 と 成 り 得 る も の で あ る と 考 え ら れ る 。 第 ４ 章 で は こ れ ま で 述 べ て き た 考 察 と 実 技 研 究 を 踏 ま え 、 独 自 の 特 徴 を 持 つ 日 本 舞 踊 の 発 展 の 可 能 性 と 今 後 の 課 題 に つ い て 述 べ た 。 第 １ 節 は 、 本 論 文 全 体 の ま と め を 行 い 、 そ れ を 踏 ま え た 上 で 、 現 代 に お い て 発 展 を 試 み る 日 本 舞 踊 の 確 立 と 発 展 方 法 に つ い て 模 索 し た 。現 代 と い う 時 代 の 風 潮 を 冷 静 に 見 つ め 、 社 会 か ら 何 を 必 要 と さ れ て い る か 、 そ れ に 対 し て 伝 統 芸 能 を 職 と す る 我 々 は ど の よ う に 対 応 す べ き か に つ い て 考 察 し た 。 第 ２ 節 は 、 第 ２ 章 で の 筆 者 が 提 示 し た 「 現 形 式 」 に お け る 各 要 素 の 分 析 と 、 第 ３ 章 で の 実 践 研 究 を 踏 ま え た 上 で 、「 現 形 式 」 に お け る 全 体 の 構 成 を 述 べ る と 同 時 に 、「 現 形 式 」 と い う 表 現 形 態 が 持 つ 可 能 性 、 日 本 舞 踊 を 確 立 さ せ る た め の 課 題 に つ い て 考 察 し た 。 第 ３ 節 は 、 今 後 の 日 本 舞 踊 独 自 の 表 現 の 拡 大 に つ い て 、 教 育 面 で の 貢 献 な ど の 様 々 な 場 面 に 対 し て 、 表 現 の 幅 の 広 さ を 活 か し 、 日 本 舞 踊 独 自 の 新 し い 舞 台 に よ っ て 貢 献 す る 事 を 提 案 し 、 現 代 の 日 本 舞 踊 活 動 の 方 向 性 に つ い て 考 察 し た 。 本 論 文 に お い て 日 本 舞 踊 独 自 の 表 現 法 ・ 演 出 法 を 見 出 す 事 に よ り 、 他 の 芸 能 と は 異 な る 発 想 を 持 つ 舞 台 を 提 供 で き る と 考 え ら れ る 。 そ の よ う な 舞 台 を 様 々 な 場 所 で 提 供 す る 事 に よ っ て 、 伝 統 芸 能 に 関 心 の な い 現 代 の 人 々 に 対 し て 伝 統 芸 能 と い う 世 界 の 入 口 を 広 げ 、 日 本 人 が 日 本 の 文 化 に 興 味 を 持 つ と い う 社 会 的 風 潮 を 広 め ら れ る 大 き な 可 能 性 を 持 つ 。 そ し て そ れ が 日 本 文 化 保 持 に 繋 が り 、 ま た そ の 活 動 方 法 を 考 案 し 、 活 動 の 場 を 広 げ る こ と に よ っ て 、 日 本 舞 踊 は 将 来 、 日 本 伝 統 芸 能 と し て 確 立 す る 可 能 性 を 持 っ て い る と 結 論 付 け た 。 （ 総 合 審 査 結 果 の 要 旨 ） （ 実 技 ） 創 作 「 風 」 古 典 「 菊 慈 童 」 の 発 表 は い ず れ も 、 論 文 を 踏 ま え た 安 定 し た 舞 台 で し た 。 申 請 者 の 身 体 表 現 は 、 充 分 な 練 習 と 訓 練 に よ る も の で あ り 、 鉄 を 真 綿 で 包 ん だ ご と く 芯 は 強 く 、 体 使 い は 真 綿 を 思 わ せ る し な や か で 張 り の あ る 心 地 よ い 表 現 と な り ま し た 。 三 年 間 を 通 し て リ サ イ タ ル を 能 舞 台 を 使 っ て 開 催 出 来 た こ と が 、 能 舞 台 で の 演 出 を 習 得 す る こ と と な り 、 能 舞 台 を 余 す と こ ろ な く 使 い こ な し た 作 品 と な っ て い る 。 但 し 今 後 作 品 に よ っ て は 能 舞 台 に 日 本 舞 踊 を の せ る こ と に 無 理 が あ る こ と を 申 請 者 は 心 に と め る 必 要 が あ る 。 申 請 者 の 舞 台 は 、 踊 り に 欠 か す こ と の 出 来 な い 呼 吸 方 、 間 合 い 、 気 を 意 識 し た も の と な り 、 本 人 自 身 の 持 ち 味 を 充 分 に 発 揮 し た 舞 台 と な っ た 。総 評 と し て 学 位 に 相 応 し い 若 々 し く 品 格 の あ る 舞 台 と 云 え る 。 （ 論 文 ） 日 本 舞 踊 演 出 論 － 新 し い 「 素 踊 り 」 と し て の 「 現 形 式 」 の 提 案 と 検 証 。 歌 舞 伎 舞 踊 か ら 発 生 し た 日 本 舞 踊 を 、 日 本 伝 統 芸 能 の 一 つ と し て 位 置 付 け る た め に 、 日 本 舞 踊 と は ど の 様 な 独 自 の 表 現 を 持 つ 芸 能 な の か … を 様 々 な 原 点 か ら 分 析 し 、 日 本 舞 踊 独 自 の 表 現 法 を 活 か し た 演 出 を 「 現 形 式 」 と 提 案 し 、 活 動 を 通 し て 日 本 舞 踊 を 社 会 に 広 め た い と す る 論 文 で あ る 。 現 在 、 日 本 舞 踊 に 於 い て 「 素 踊 り 」 に 関 す る 資 料 は 殆 ど 無 く 、 申 請 者 は こ こ に 新 た な 「 現 形 式 」 を 提 案 し 「 素 踊 り 」 を 考 察 し た 。 た だ し 審 査 員 か ら は 「 現 形 式 」 の 名 称 に つ い て は 様 々 な ご 指 摘 も あ り 、 申
請 者 は 尚 一 考 を 必 要 と 思 考 致 す る 。 申 請 者 自 身 は 三 年 の 間 の リ サ イ タ ル を 通 し て 、 日 本 舞 踊 独 自 の 身 体 表 現 を 試 み 、 内 面 的 表 現 を 重 要 視 し た「 素 踊 り 」の 研 究 を 重 ね て き た 。「 素 踊 り 」は 古 典 舞 踊 を 充 分 に 心 得 た 上 に 成 り 立 つ 、奥 が 深 く 一 朝 一 夕 に は 結 果 が で る も の で は な い が 、 素 踊 り を 目 指 す 若 手 舞 踊 家 が 多 く な る 時 代 を 迎 え 、 伝 統 芸 能 確 立 の 第 一 歩 と し て 積 極 的 で 意 欲 的 な 論 文 と 見 る こ と が 出 来 る 。 こ こ に 申 請 者 に よ る 博 士 リ サ イ タ ル の 経 験 と そ の 他 の 舞 台 経 験 を 元 に 書 か れ た 論 文 と 実 技 は 、 と も に 博 士 課 程 に 相 当 す る と 判 断 さ れ 全 審 査 員 に よ り 合 格 と し た 。
