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・ 順 百 首 と の 関 連

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Academic year: 2021

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(1)

恵 慶 法 師 の 百 首 歌

﹁ 恵 慶 百 首

﹂ に つ い て は

︑ 夙 に 藤 岡 忠 美 氏

︑ 山 口 博 氏 に 論 及 が あ り

︑ 金 子 英 世 氏 に よ っ て 他 の 初 期 定 数 歌 作 品 と の 表 現 的 関 連 が 説 か れ る な ど

︑ 平 安 中 期 に 展 開 し た 初 期 定 数 歌 と い う 作 品 群 の 一 翼 を 担 う も の と し て の 性 格 が 徐 々 に 明 ら か に な り つ つ あ る

︒ 一 方

︑ 恵 慶 百 首 の 作 品 世 界 そ の も の を 読 み 解 く 試 み は

︑ 南 里 一 郎 氏 他 の 諸 氏 に よ り よ う や く 端 緒 が 開 か れ た 段 階 と 言 え よ う

︒ 本 稿 は

︑ 恵 慶 作 品 研 究 の 一 環 と し て

︑ 恵 慶 百 首 が 好 忠 百 首

︑ 順 百 首 と い っ た 作 品 と い か な る 関 わ り を 有 し て い る か

︑ 恵 慶 百 首 の 特 質

・ 独 自 性 は い か な る 点 に 認 め ら れ る か

︑ そ れ は 恵 慶 の 作 品 全 体 の 傾 向 と い か に 関 わ る の か

︑な ど に つ い て 考 察 す る こ と を 目 的 と す る

︒ 初 期 定 数 歌 群 を 一 連 の 和 歌 的 事 象 と し て 捉 え

︑ そ の 表 現 世 界 の 全 容 を 解 明 す る 視 点 も 極 め て 有 益 な も の で あ る

︒ し か し 本 稿 で は

︑ ま ず は 独 立 し た 一 作 品 と し て の 恵 慶 百 首 の 特 質 を と ら え る こ と を 主 眼 と し た い

︒ 恵 慶 作 品 の 研 究 そ の も の が さ ほ ど 進 ん で い る と は 言 い 難 い 現 況 で は

︑ 本 稿 の 如 き ア プ ロ ー チ も あ な が ち 無 意 味 な も の で は な い で あ ろ う

︒ こ う し た 作 業 の 蓄 積 が 初 期 定 数 歌 研 究 の 一 階 梯 と も な る こ と を 望 む も の で あ る

恵 慶 百 首 は

﹃ 恵 慶 集

﹄ の 末 尾 近 く に 存 す る

︒ 底 本 の 書 陵 部 蔵 一 五

︱ 五 五 八 本 で は

﹁ ひ と ひ め ぐ り

﹂ 題 の 物 名 歌 一 首 を 欠 く が

︑ こ れ は 越 桐 喜 代 子 氏 蔵 本 で 補 う こ と が で き る

︒ 成 立 年 次 に つ い て は

︑ 天 徳 末 年

︵ 九 六 一

︶ 頃 成 立 の 好 忠 百 首 よ り 後

︑ と い う 程 度 の こ と し か わ か ら な い

︒ 構 成 は 好 忠 百 首 に ほ ぼ 同 じ く

︑ 長 文 の 序

︑ お よ び 春

・ 夏

・ 秋

・ 冬

・ 恋 歌 群 各 十 首

︑﹁ 安 積 山

﹂﹁ 難 波 津

﹂ の 歌 を そ れ ぞ れ 歌 頭 と 歌 末 に 置 い た 沓 冠 歌 三 十 一 首

︑ 十 干 お よ び 方 位 な ど の 名 称 を 詠 み 込 ん だ 物 名 歌 二 十 首

︑ 計 百 一 首 よ り 成 る

︒ 序 の 内 容 は お よ そ 以 下 の 通 り で あ る

︒ 天 徳 の 末 頃

︑ 好 忠 と い う 人 が 四 季 の 情 趣 に 感 じ て 詠 ん だ 百 首 の 歌 が 世 の 中 に 流 布 し

︑ 物 の 興 趣 を 解 さ な い 人 も 感 動 を 覚 え た

︒ 世 の 中 の 存 在 は

︑ 貴 賤 の 差 や 風 流 へ の 好 尚 の 如 何 を 問 わ ず い ず れ は 滅 び る

︑ と い う こ と に つ い て

︑ そ の 後 聖 寂 と い う 人 が 同 じ よ う に 百 首 の 歌 を 詠 み

︑ 身 分 の 低 い 人 々 に ま で 感 銘 を 与 え た

︒ 出 家 の 身 の 自 分 も さ す が に 物 の 情 趣 を 忘 れ が た く

︑ 世 の 中 の は か な さ も 詠 歌 に 寄 せ て 表 現 し た か っ た の で

︑ 昔 の 喜 撰 法 師

︑ 交 野 の 沙 弥 な ど の 僧 侶 が 世 を 捨 て な が ら 歌 を 詠 ん だ 営 為 の 真 似 事

松     本     真 奈 美

(2)

に な っ て し ま っ た

︒ 見 る 人 は き っ と 笑 う だ ろ う よ

︒ 好 忠 の 製 作 し た 百 首 歌 と そ の 流 布

︑ 追 随 者 の 出 現 に 刺 激 を 受 け て 自 身 も 百 首 歌 を 詠 み な し た こ と

︑ そ し て 謙 辞 を 付 し な が ら も

︑ 自 身 の 百 首 歌 製 作 を 昔 の 歌 僧 の 振 る 舞 い の 後 追 い で あ る と 位 置 づ け

︑ 一 種 の 正 当 化 を 行 お う と し て い る こ と が ま ず は 読 み と れ る で あ ろ う

︒ 序 の 後 半 に 見 ら れ る 表 現

﹁ あ は れ よ の 中 は

︑ さ ゝ が に の い や し き た う と き も

︑ は る の た の す く も す か ぬ も

︑ い ひ せ め て は

︑ お な じ み や ま の く も か す み と の ぼ り ぬ る を や と い へ る 事 ど も を

﹂ は

︑ 好 忠 百 首

・ 序 の 末 尾 近 く の 表 現

﹁ く に な ら へ た も

つ ひ に む な し く

︑ み ぞ に は ふ む し も 心 の ゆ く ゑ は へ だ て な し と お も ひ な せ ば

︑ な に は な る あ し き も よ き も お な じ 事

︑ す く も す か ぬ も こ と な ら ず

﹂ を 踏 ま え な が ら

︑ 好 忠 百 首 の 趣 旨 を 記 し た も の で あ る

︒ こ の よ う に

︑ 好 忠 の 百 首 歌 と い う 新 形 式 の 和 歌 連 作 に 大 き な 刺 激 を 受 け て 製 作 さ れ た 恵 慶 百 首 で あ る が

︑ 百 首 中 の 和 歌 の 表 現 に も

︑ 好 忠 百 首 中 の 歌 か ら の 影 響 を 指 摘 す る こ と が で き る

︒ そ の 例 を

︑ 影 響 を 与 え た と 思 し き 好 忠 百 首 詠 と と も に 示 せ ば 以 下 の 通 り で あ る

① や ま ざ と の し ば の い ほ り も ふ ゆ く れ ば し ら た ま ふ け る 心 ち か も す る

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 冬

・ 二 二 八

︶ ふ け る と て ひ と に も み せ む き え ざ ら ば あ ば ら の や ど に ふ れ る し ら た ま

︵ 好 忠 集

・ 好 忠 百 首

・ 冬

・ 四

〇 六

② こ ひ し き に こ ゝ ろ の か ぎ り く だ け な ば い づ れ と よ り て の ち も あ ひ み ん

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 恋

・ 二 三 七

︶ き み こ ふ る こ ゝ ろ は ち ゞ に く だ く る を な ど か ず な ら ぬ わ が 身 な る ら ん

︵ 好 忠 集

・ 好 忠 百 首

・ 恋

・ 四 一 六

︵ 参 考

︶ ひ と た び も わ り な く も の を お も ふ に は む ね も ち ゞ に ぞ く だ く べ ら な る

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 恋

・ 五 五 四

③ お ほ し ま や を ち の し ほ あ ひ を 行 舟 の か ぢ と り あ へ ぬ こ ひ も す る 哉

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 恋

・ 二 四 三

︶ ゆ ら の と を わ た る ふ な 人 か ぢ を た え 行 ゑ も し ら ぬ こ ひ の み ち か な

︵ 好 忠 集

・ 好 忠 百 首

・ 恋

・ 四 一

① に 掲 出 の 二 首 は

︑ 閑 居 に 降 る 霰 を

﹁ 白 玉

﹂ に 見 立 て て 詠 じ た 歌 で あ る

︒﹁ 霰

﹂ を

﹁ 白 玉

﹂ に 見 立 て る 例 は

﹁ か き く ら し 霰 ふ り し け 白 玉 を し け る 庭 と も 人 の み る べ く

﹂︵ 後 撰

・ 冬

・ 四 六 四

︶ に も 見 ら れ る も の で あ る が

︑ 好 忠 詠 の お も し ろ さ は

︑ 宝 石 を 連 想 さ せ る

﹁ 白 玉

﹂ を

︑ お よ そ イ メ ー ジ の 対 照 的 な

︑ 荒 れ た 住 ま い に と り あ わ せ た 点 に あ る

︒ そ の 趣 向 を 恵 慶 も 踏 襲 し

︑ 山 里 の 簡 素 な 庵 の

﹁ 白 玉

﹂ を 詠 じ た も の で あ ろ う

︒ 閑 居 を 好 忠 詠 の

﹁ あ ば ら の 宿

﹂ よ り も 具 象 的 に

﹁ 山 里 の 柴 の 庵

﹂ と 表 現 し て い る 点 に は

︑ 山 里 の 隠 遁 生 活 に よ り 近 し い 立 場 に あ っ た と 思 し き 出 家 者 と し て の 指 向 が 見 出 せ よ う か

② の 好 忠 詠 は

︽ 千 々 に 砕 け る 心

︾ と

︽ 数 な ら ぬ わ が 身

︾ と の 対 比

(3)

の 妙 を 狙 い つ つ

︑ 数 に 数 え ら れ る 状 態 に

﹁ 砕 け

﹂ る は ず も な い 恋 心 を あ え て 数 に 関 す る こ と ば を 用 い て 詠 じ た 点 に 新 味 が あ る 歌 で あ り

︑ 参 考 と し て 掲 出 し た 順 百 首 詠 や 和 泉 式 部 百 首 の 著 名 歌

﹁ 君 こ ふ る 心 は ち ぢ に く だ く れ ど ひ と つ も う せ ぬ 物 に ぞ 有 り け る

﹂︵ 和 泉 式 部 集

・ 百 首

・ 恋

・ 九 一

︶ に 顕 著 な 影 響 を 及 ぼ し た 一 首 で あ る

︒ 物 理 的 に 砕 け た り 集 ま っ た り す る は ず も な い 恋 心 の さ ま を

﹁ 砕 く

﹂ と

﹁︵ 一 所 に 集 ま る 意 の

︶ よ る

﹂ と の 対 比 を 用 い つ つ 詠 じ た 恵 慶 詠 も

︑ 好 忠 詠 の 影 響 下 に 詠 ま れ た と 考 え て よ い だ ろ う

③ の 恵 慶 詠 は

﹁ 白 浪 の よ す る い そ ま を こ ぐ 舟 の か ぢ と り あ へ ぬ 恋 も す る か な

﹂︵ 後 撰

・ 恋 二

・ 六 七

・ 黒 主

︶ に 依 拠 す る が

︑ 好 忠

﹁ ゆ ら の 門 を

﹂ 詠 の 影 響 も 明 ら か に 看 取 さ れ よ う

︒ 恵 慶 詠 の

﹁ お ほ し ま

﹂ は

︑ 周 防 国

﹁ 大 島 の 鳴 門

﹂ の 大 島 と 思 わ れ る

︒ 恵 慶 百 首 と の 先 後 関 係 は 不 明 な が ら

︑ 恵 慶 は 周 防 の

﹁ 大 島 の 鳴 門

﹂ を 訪 れ た こ と が あ る

︒ 一 方 好 忠 詠 の

﹁ ゆ ら の 門

﹂ の 所 在 に つ い て は 丹 後 国

︑ 紀 伊 国 両 説 が あ る

︒﹃ 万 葉 集

﹄ の

﹁ ゆ ら の 御 崎

﹂︵ 巻 七

・ 一 二 二

︶ と の 関 わ り を 重 視 す れ ば 紀 伊 国 説 が 優 勢 と 見 ら れ よ う が

︑ 恵 慶 が 好 忠 詠 の 影 響 の 下 に 自 身 の よ く 知 る

﹁ 大 島

﹂ の 地 名 を 用 い

︑ 海 を ゆ く 舟 に 寄 せ る 恋 を 主 題 と す る 歌 を 詠 ん だ と す れ ば

︑ 少 な く と も 恵 慶 は

︑ 好 忠 詠 の

﹁ ゆ ら の 門

﹂ を 詠 者 周 知 の 丹 後 国 の 地 と 認 識 し て い た の で は な い か と 想 像 し て み た く な る

︒ そ の 他

︑﹁ 涙 の 河

﹂ に 沈 む 如 き 恋 を 詠 じ た

﹁ ひ る ま な く な み だ の 河 に し づ む か な こ ゝ ろ か ろ し と お も ひ し る

﹂︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 恋

・ 二 六 七

︶ も

︑ 好 忠 百 首 の 沓 冠 歌 の 同 じ 位 置

︵ 第 二 十 二 首

︶ に あ る

﹁ ひ と こ ふ る な み だ の う み に し づ み つ ゝ 水 の あ は と ぞ お

も ひ き え ぬ る

﹂︵ 好 忠 集

・ 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 四 四 一

︶ か ら の 影 響 が 看 取 さ れ る 一 首 で あ る

し か し な が ら

︑ 他 の 歌 人 の 百 首 歌 と の 共 通 性 と い う 観 点 か ら す れ ば

︑ 恵 慶 百 首 は 好 忠 百 首 よ り も は る か に 順 百 首 に 近 似 し て い る

︒ 順 百 首 に つ い て は

︑ 好 忠 の 偽 作 と す る 説 も 古 来 あ っ た が

︑ 好 忠 百 首 に 共 鳴 し そ れ を 賛 美 す る 表 現 を 有 す る 序 の 内 容

︑ 沓 冠 歌 の 内 部 の 構 成 が

︑ や は り 手 習 い こ と ば を 歌 頭

・ 歌 末 に 置 い て 詠 じ た 順 の 連 作

﹁ あ め つ ち の 歌

﹂︵ 順 集 四

〜 五 一

︶ の 構 成 方 法 と 類 似 し て い る こ と

︑ 歌 の 表 現 か ら 漢 詩 文 的 な 発 想 と 表 現 に 精 通 し た 人 物 が 作 者 と 推 定 さ れ る こ と

︑な ど の 点 か ら

︑近 年 で は 順 の 作 と 考 え る 説 が 優 勢 で あ る

︒ ま た 冷 泉 家 時 雨 亭 文 庫 よ り

︑ こ の 順 百 首 の 歌 二 首 を 記 し た 順 集 の 断 簡 一 葉 が 発 見 さ れ た こ と か ら

︑ 順 作 説 は ま ず 確 実 に な っ た と 見 て よ い だ ろ う

︒ さ て 恵 慶 百 首 と 順 百 首 と の 共 通 性 に つ い て で あ る が

︑ ま ず 構 成 面 で 言 え ば

︑ 長 文 の 序

︑ 春

・ 夏

・ 秋

・ 冬

・ 恋 歌 群

︵ 概 ね 各 十 首

︶︑ 沓 冠 歌

︵ 三 十 一 首

︶︑ 物 名 歌

︵ 二 十 首

︶ と い う 好 忠 百 首 の 大 き な 枠 組 み を

︑ 両 百 首 と も 踏 襲 し て い る

︒ た だ し 順 百 首 は

︑ 好 忠 百 首 と は 異 な り

︑詞 書 に 明 示 は し な い ま で も 沓 冠 歌 の 内 部 を さ ら に 細 分 化 し て

︑ 春

・ 夏

・ 秋

・ 冬 歌 各 五 首

︑ 恋 十 一 首 で 構 成 し て い る

︒ こ れ は 先 に 触 れ た 通 り

︑ 天 暦 四 年

︵ 九 五

︶ 前 後 の 作 と 推 定 さ れ て い る 順 の

﹁ あ め つ ち の 歌

﹂ の 構 成

︑ 春

・ 夏

・ 秋

・ 冬

・ 恋

・ 思 歌 群

︵ 各 八 首

︶ と 類

(4)

似 す る

︒ そ し て 恵 慶 百 首 の 構 成 は

︑ 沓 冠 歌 の 内 部 に 至 る ま で

︑ 順 百 首 と 同 様 で あ る

︒ な お 恵 慶 百 首 に お い て は

︑ 沓 冠 歌 内 部 の 構 成 が 詞 書 に 明 示 さ れ て い る

︒ 両 百 首 の 先 後 関 係 は い か が で あ ろ う か

︒ 順 百 首

・ 序 の 表 現 を 見 る 限 り

︑ 順 と 好 忠 と に は 既 に 親 交 が あ り

︑ 好 忠 百 首 の 歌 稿 は 世 上 の 流 布 を 経 ず に 好 忠 か ら 順 に 渡 っ た ら し い

︒ そ れ に 対 し て 恵 慶 百 首 は

︑ そ の 序 に よ れ ば 好 忠 百 首 以 降 の 百 首 歌 の 流 行 を 経 て か ら 詠 ぜ ら れ た も の で あ る た め

︑ 成 立 時 期 は 順 百 首 よ り や や 下 る と 考 え る の が 自 然 で あ ろ う

︒ 先 に 確 認 し た 沓 冠 歌 内 部 の 構 成 に 関 し て も

︑ 恵 慶 が 順 に 先 ん じ て 前 述 の 如 き 構 成 を 考 え た 可 能 性 は

︑ そ の 逆 と 比 べ て 低 い と 思 わ れ る

︒ し た が っ て 以 下

︑ 恵 慶 百 首 は 順 百 首 よ り 後 の 成 立 と い う こ と を 前 提 と し て 考 察 を 進 め る こ と と す る

︒ ま ず 両 百 首 に は

︑ 用 語 面 で の 共 通 性 が 見 受 け ら れ る

︒ た と え ば 初 期 定 数 歌 や 河 原 院 周 辺 歌 人 の 詠 で 流 行 し た

﹁ 朝 氷

﹂ と い う 語 が 両 百 首

︵ 恵 慶 百 首 二 二 七

︑ 順 百 首 五 一 三

︶ に 共 通 し て 見 ら れ る な ど で あ る

︒ し か し そ の よ う な 用 語 面 で の 共 通 性 も さ る こ と な が ら

︑ 一 首 の 主 題 の レ ベ ル で 高 い 共 通 性 を 示 す 歌 も ま た

︑ 両 百 首 に は 散 見 す る

︒ 調 査 の 限 り で は

︑ 恵 慶 百 首 と 好 忠 百 首 と の 間 で の そ う し た 例

︵ 前 節 で 掲 げ た 諸 例 お よ び 本 節 で 掲 げ る

⑦ が 該 当 す る

︶ よ り も 多 く の 例 を

︑ 恵 慶 百 首 と 順 百 首 と の 間 で 見 出 す こ と が で き る

︒ そ こ で こ こ で は

︑ 一 首 の 主 題

︑ す な わ ち そ の 歌 が 全 体 と し て い か な る 事 柄 を 表 現 し て い る か が 共 通 す る 両 百 首 の 歌 を

︑ 先 行 研 究 に よ る 言 及 が あ る も の も 含 め 列 挙 し

︑ 適 宜 区 切 り な が ら 考 察 を 加 え る

︒ な お 歌 番 号 の 後 に︿ 第 四 首

﹀な ど と 記 し て あ る の は

︑百 首 中 の﹁ 春

﹁ 沓 冠 歌

・ 秋

﹂ な ど の 歌 群 に お い て そ の 歌 が 何 首 目 に 位 置 し て い る か を 示 し た も の で あ る

① あ づ ま ぢ に は る や き ぬ ら ん あ ふ み な る を か だ の は ら に わ か な む れ つ

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 春

・ 一 九 九

︿ 第 四 首

﹀︶ あ づ ま ぢ の ゆ き か ふ み ち の は る た ゝ ば は な み て こ ゝ ろ や ら ざ ら め や は

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 春

・ 四 八 六

︿ 第 三 首

﹀︶

② 我 ひ く や う ひ ね は な く と ほ と ゝ ぎ す み ど り こ や ま に い り て こ そ き け

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 夏

・ 二

〇 七

︿ 第 二 首

﹀︶ ほ と ゝ ぎ す う い だ つ や ま を さ と し ら ば こ の ま は ゆ き て き く べ き も の を

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 夏

・ 四 九 五

︿ 第 二 首

﹀︶

① は

﹁ 東 路

﹂ の 立 春 を と り た て て 詠 じ た 二 首 で あ る

︒ た だ し こ れ に つ い て は 金 子 英 世 氏 に 指 摘 が あ る 通 り

︑ 東 方 の 立 春 を 歌 う 趣 向 は

﹃ 古 今 和 歌 六 帖

﹄ の 歌 や 漢 詩 文 に 類 例 が あ る た め

︑ 同 時 代 に 共 通 す る 発 想 に 基 づ く 詠 み ぶ り を 示 し て い る 二 首 と 解 す る べ き か も し れ な い

② は 山 に 入 っ て 郭 公 の 初 声 を 聞 く と い う 境 地

︵ も し く は 希 望

︶ を 歌 っ た 二 首

︒ 郭 公 の 初 声 を 心 待 ち に す る 思 い

︑ ま た 山 中 で は 普 段 は 聞 け な い よ う な 郭 公 の 声 が 聞 け る と い う 境 地 を 歌 っ た 歌 は 同 時 代 ま で に 多 数 あ る も の の

︑ わ ざ わ ざ 山 に 入 っ て ま で 初 声 を 聞 き に 行 く

︵ 行 き た い

︶ と 詠 じ た 歌 は 古 今 集

・ 後 撰 集 お よ び 古 今 和 歌 六 帖

・ 第

10

(5)

六 の

﹁ 郭 公

﹂ 歌 群 に は 見 ら れ な い

︒ 恵 慶 詠 の

︑ 嬰 児 を 連 想 さ せ る

﹁ み ど り こ 山

﹂ と い う 同 時 代 ま で に 類 例 の な い 地 名 の 設 定 に も

︑ 順 百 首 詠 の

﹁ う い だ つ 山

﹂ と の 関 連 が 想 定 さ れ る

③ を ぐ ら 山 し か の か よ ひ ぢ み え ぬ ま で い ま は し た く さ し げ り あ ひ ぬ ら ん

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 夏

・ 二 一 一

︿ 第 六 首

﹀︶ み ど り な る い ろ こ そ ま さ れ よ と ゝ も に な を し た 草 の し げ き な つ の ゝ

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 夏

・ 五 四 二

︿ 第 五 首

﹀︶

④ し た ひ も は う ち と け な が ら て を ひ て ゝ さ か ゐ し ゝ 水 む す ぶ け ふ 哉

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 夏

・ 二 一 五

︿ 第 十 首

﹀︶ い は し み づ 手 に む す び つ ゝ わ が き ゐ る こ の し た か げ も か れ に け る か な

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 夏

・ 五

︿ 第 七 首

﹀︶

︵ 参 考

︶ な つ か し く ふ き く る か ぜ に は か ら れ て う は ひ も さ ゝ で く ら す こ ろ か な

︵ 好 忠 集

・ 好 忠 百 首

・ 夏

・ 三 八 九

︶ 人 の 家 の 泉 の つ ら に す ず む 山 の 井 を か つ 結 び つ つ 夏 衣 ひ も う ち と け て す ず む 比 か な

︵ 順 集

・ 女 五 男 八 親 王 屏 風 歌

・ 二

〇 七

③ の 恵 慶 詠 は 鹿 の 通 い 路 が 見 え な く な る ま で 小 倉 山 の

﹁ 下 草

﹂ は 繁 茂 し て い る で あ ろ う と 詠 じ た 歌

︒﹁ 下 草

﹂ は 誰 か ら も 顧 み ら れ な

い 身 や 恋 心 と い っ た 人 事 的 観 念 を 連 想 さ せ る 例 の 多 い こ と ば で あ る が

︑ や は り

﹁ 下 草

﹂ の 繁 茂 を 詠 じ た 夏 歌 が 順 百 首 に あ る

︒ た だ し こ れ は

︑﹃ 天 徳 四 年 内 裏 歌 合

﹄ の 季 題 と し て

﹁ 夏 草

﹂ 題 が と り あ げ ら れ た 頃 か ら の 同 時 代 の 好 尚 を こ の 二 首 が 反 映 し て い る と 見 る べ き か も し れ な い

︒ な お 恵 慶 詠 は

﹁ あ や し く も し か の た ち ど の み え ぬ か な を ぐ ら の 山 に わ れ や き ぬ ら ん

﹂︵ 彰 考 館 本 兼 盛 集

・ 九 条 右 大 臣 家 屏 風 歌

/ 拾 遺

・ 夏

・ 一 二 八

︶︑

﹁ さ を し か の か よ ふ も み え ぬ な つ く さ も か れ に た り と は お も は ざ ら な ん

﹂︵ 重 之 集

・ 百 首

・ 夏

・ 二 五 七

︶ と の 関 連 も 推 測 さ れ よ う

④ の 恵 慶 詠 は 清 水 を 手 に 掬 ぶ 納 涼 を 歌 っ た 歌 で

︑ 川 村 晃 生 氏

︑ 金 子 英 世 氏 に も 言 及 が あ る 通 り

︑ 順 百 首 に も 同 趣 の 夏 歌 が あ る

︒ な お 恵 慶 詠 の 初 二 句 は 参 考 と し て 掲 げ た 好 忠 詠 の

﹁ う は ひ も さ ゝ で

﹂ と の 関 連 が 予 想 さ れ

︑﹁ さ か ゐ し ゝ 水

﹂ は

﹁ せ が 井 の 清 水

﹂︵ 神 楽 歌

・ 杓

︶ の 誤 写 も し く は 訛 伝 で あ ろ う

︒ ま た

︑ 順 の 屏 風 歌 に

︑ 主 題 と 表 現 が 恵 慶 詠 と 近 似 し た 歌 が 見 ら れ る こ と も 注 目 さ れ る

⑤ ひ と り ね の よ ご ろ も け さ は は だ さ む し さ ほ の か は ぎ り た ち や し ぬ ら ん

︵ 恵 慶 集

・ 恵 慶 百 首

・ 秋

・ 二 一 七

︿ 第 二 首

﹀︶ あ き ゞ り の た ち つ る す が ら 心 あ て に い ろ な き か ぜ ぞ き ご ろ も に し む

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 秋

・ 五

〇 四

︿ 第 一 首

﹀︶

⑥ わ が い も と お も は ま し か ば さ ほ ひ め の そ む る に し き を た ち ぞ お ら ま し

︵ 恵 慶 集

・ 恵 慶 百 首

・ 秋

・ 二 二 五

︿ 第 十 首

﹀︶

11

12

13

(6)

た れ を し か ゆ き て み つ ら む さ ほ ひ め の ひ と は を ら せ る や ま の さ か し き

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 秋

・ 五

〇 五

︿ 第 二 首

﹀︶

⑤ の 恵 慶 詠 は

﹁ 千 鳥 な く さ ほ の 河 ぎ り た ち ぬ ら し 山 の こ の は も 色 ま さ り ゆ く

﹂︵ 古 今

・ 賀

・ 三 六 一

︶ を 念 頭 に 置 き つ つ

︑ 衣 の 寒 さ を

︽ 霧 が 立 つ

︾ こ と と 関 連 づ け て 詠 じ た も の

︒ 順 百 首 に も

︽ 霧 が 立 つ

︾ こ と と 衣 に し み る よ う な 風 の 寒 さ を と り 合 わ せ て 詠 じ た 歌 が あ る

︒ 秋 風 と 衣 と を 組 み 合 わ せ た 歌 な ら ば 古 今 集

・ 後 撰 集 に も 見 ら れ る が

︽ 霧 が 立 つ

︾ 秋 の 深 ま り と 衣 の 寒 さ と を 関 連 づ け て 詠 じ て い る 点 で

︑ 二 首 は 共 通 性 が 高 い と 言 え る

⑥ の 恵 慶 詠 は 紅 葉 を

﹁ 佐 保 姫 の 染 む る 錦

﹂ に 見 立 て て い る

︒ 順 百 首 詠 は 難 解 で あ る が

︑ わ ず か に 紅 葉 し た 山 を

﹁ 佐 保 姫 の 一 葉 織 ら せ る 山

﹂ と 表 現 し て い る と 見 ら れ る

︒ す な わ ち 二 首 は 紅 葉 を 佐 保 姫 の 染 め る

︵ 織 る

︶ も の と 見 な し

︑ 春 歌 に 詠 ま れ る の が 一 般 的 で あ っ た 佐 保 姫 を 秋 の 神 と し て 詠 じ て い る 点 で 共 通 す る

︒ た だ し 佐 保 姫 を 秋 歌 で 歌 っ た 例 が 同 時 代 ま で に ま っ た く な い わ け で は な い

⑦ し も が れ や な ら の ひ ろ は を や ひ ら で に さ す と い そ げ る か み の み や つ こ

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 冬

・ 二 三 二

︿ 第 七 首

﹀︶ 神 ま つ る さ か き は さ す に な り に け り ゆ ふ づ く よ に ぞ お ほ ぬ さ に 見 し

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 冬

・ 五 一 七

︿ 第 五 首

﹀︶

︵ 参 考

︶ か み ま つ る ふ ゆ は な か ば に な り に け り あ ね こ が ね や に さ か き

お り し き

︵ 好 忠 集

・ 好 忠 百 首

・ 冬

・ 四

〇 五

⑧ る い し つ ゝ い ざ あ き の ゝ に わ が せ こ が は な み る み ち に わ れ お く ら す な

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 秋

・ 二 五 七

︿ 第 二 首

﹀︶ や そ し ま の み や こ ど り を ば 秋 の ゝ に は な み て か へ る た よ り に ぞ と ふ

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 秋

・ 五 四 五

︿ 第 三 首

﹀︶

⑨ ふ じ の み ね け ぶ り た え せ ぬ こ ひ と い へ ど よ の つ ね な ら ぬ わ れ を と ら め や

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 恋

・ 二 七 二

︿ 第 七 首

﹀︶ の ど か な る 時 こ そ な け れ ふ じ の 山 い つ か は た え ん も ゆ る お も ひ の

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 恋

・ 五 六 一

︿ 第 九 首

﹀︶

⑦ の 恵 慶 詠 は 霜 枯 れ の 楢 の 葉 を

﹁ 八 葉 盤

﹂ に 作 る た め に い そ し ん で い る 神 官 を 詠 じ た も の で あ る

︒﹁ 八 葉 盤

﹂ と は 数 枚 の 葉 を 竹 串 に さ し て 編 ん だ 笠 形 の 食 器 で あ る

︒ 順 百 首 詠 の

﹁ 首

﹂ と は

︑ 横 木 を 架 け る た め 材 木 の 先 が 二 股 に な っ て い る も の を い う

︒ 一 首 は 難 解 だ が

︑ 神 に 供 え る た め に さ し た 榊 の 枝 の 形 状 を こ の よ う に 言 い

︑ さ ら に 夕 方 の 月 の 仄 暗 い 光 の 中 で は 大 幣 に 見 え た

︑ と 歌 っ た も の で あ ろ う か

︒ い ず れ に せ よ 二 首 は

︑ 神 に 供 え る 植 物 を 集 め て 形 に な す と い う 側 面 に 注 目 し て 冬 の 神 祭 を 詠 じ て い る

︒ な お 冬 の 神 祭 と い う 主 題 自 体 は

︑ 参 考 に 掲 出 し た 好 忠 百 首 に も

︑ ま た 同 時 代 ま で の 屏 風 歌 に も 詠 ま れ て い る

14

(7)

⑧ は 秋 の 野 の 花 見 を 歌 っ た 二 首 で あ る

︒ こ れ を 主 題 と す る 歌 は

﹁ 花 見 に と い で に し も の を 秋 の 野 の 霧 に 迷 ひ て け ふ は く ら し つ

﹂︵ 後 撰

・ 秋 中

・ 二 七 二

・ 紀 貫 之

︶ と 後 撰 集 に も 見 ら れ る が

︑ 恵 慶 詠 と 順 百 首 詠 は

︑ 恋 人 と と も に 花 見 に 行 き た い 思 い

︑ も し く は 花 見 の 帰 途 に 都 鳥 を 見 る

︑ と い っ た

︑ 花 見 に ま つ わ る 営 為 の 種 々 相 を 具 体 的 に 表 現 し て い る 点 で 共 通 す る

︒ と も に 沓 冠 歌 の 中 の

﹁ 秋

﹂ 歌 群 の 歌 で あ る

⑨ は 富 士 の 山 に 寄 せ る 恋 を 歌 っ た 二 首 で あ る

︒﹁ 富 士 の 山

﹂ も し く は

﹁ 富 士 の 峰

﹂ は

︑ 噴 火 の 煙 が 立 つ こ と か ら

︑ 燃 え る 恋 心 を 連 想 さ せ る 歌 枕 と し て 古 来 詠 ま れ て き た が

︑ そ の

﹁ 富 士 の 山

﹂﹁ 富 士 の 峰

﹂ に 寄 せ 絶 え ず 燃 え つ づ け る 恋 心 を 歌 っ た 歌 が

︑ 両 百 首 と も に 沓 冠 歌 の 中 の

﹁ 恋

﹂ 歌 群 に 登 場 し て い る

と こ ろ で 恵 慶 百 首 と 順 百 首 と の 間 に は

︑ 主 題 が 共 通 し

︑ か つ 一 首 を 構 成 す る 語 句 や こ と ば 続 き も 類 似 す る と い う 歌 が 少 な か ら ず 見 ら れ る

︒ こ こ で は そ う し た 例 を

︑ 先 行 研 究 に よ る 言 及 が あ る も の も 含 め

︑ 主 題 を 示 し つ つ 列 挙 す る

⑩ 袖 の

﹁ 玉

﹂ と 恋 こ ひ し さ の 日 数 へ ぬ れ ば そ で に い づ る な み だ の た ま ぞ み か き ま さ れ る

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 恋

・ 二 三 八

︿ 第 三 首

﹀︶ そ で に お つ る た ま は い く ら ぞ ち り す ら だ つ も れ ば や ま と な る

と い ふ も の を

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 恋

・ 五 二 九

︿ 第 七 首

﹀︶

* 恵 慶 詠 の 第 五 句

︑ 古 本 系 統 の 他 本

︵ 関 西 大 学 蔵 岩 崎 美 隆 文 庫 本

︶ で は

﹁ み か さ ま さ れ る

﹂︒

﹁ 浦 波

﹂ に 寄 せ る 恋 こ ひ し さ の な ぐ 程 も な く う ち は へ て た ご の う ら な み た ち ゐ わ び つ ゝ

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 恋

・ 二 三 九

︿ 第 四 首

﹀︶ か つ ま た の い け の う ら な み う ち は へ て た ち て も ゐ て も も の を こ そ お も へ

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 恋

・ 五 二 五

︿ 第 三 首

﹀︶

︵ 参 考

︶ す る が な る た ご の 浦 浪 た た ぬ ひ は あ れ ど も 君 を こ ひ ぬ 日 は な し

︵ 古 今

・ 恋 一

・ 四 八 九

⑫ 結 氷 と 水 音 の 消 失 ゐ で 河 の け ふ な み の を と き こ え ね ば ふ ゆ の は じ め と こ ほ り す ら し も

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 冬

・ 二 六 一

︿ 第 一 首

﹀︶ ゐ せ き よ り も る 水 の を と の き こ え ぬ は 冬 き に け れ ば こ ほ り す ら し も

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 冬

・ 五 四 八

︿ 第 一 首

﹀︶

︵ 参 考

︶ 氷 こ そ 今 は す ら し も み よ し の の 山 の た き つ せ こ ゑ も き こ え ず

15

16

(8)

︵ 後 撰

・ 冬

・ 四 七 七

⑬ 歳 末 の 詠 嘆 の ど か に は ま ち ど を な り し あ ら た ま の と し の お い ゆ く 冬 は き に け り

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 冬

・ 二 六 二

︿ 第 二 首

﹀︶ あ ら た ま の と し く れ ゆ け ば お い に け り こ ゝ ろ ぼ そ く も み ゆ る く も の ゐ

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 冬

・ 五 五

︿ 第 三 首

﹀︶

︵ 参 考

︶ ま ち ど ほ に 思 し あ き は ふ け に け り し る く ぞ み ゆ る は ぎ の し た 露

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 秋

・ 五 四 六

* そ の 訪 れ を 待 ち 遠 し く 思 っ て い た 時 節 が 終 わ り に 近 づ い た と い う 境 地 を 歌 っ て い る 点 で

︑ 恵 慶 詠 は

︵ 参 考

︶ に 掲 げ た 順 百 首 五 四 六 番 歌 に も 似 る

⑭ 植 物 の 成 長 の 早 さ つ ち の と か ど た わ せ き の ふ か り そ む と お も ひ し を ひ つ ち の と く も お い に け る 哉

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 物 名

・ 二 八 二

︿ 第 六 首

﹀︶ ひ の と 昨 日 ま で ふ ゆ こ も れ り し が ま ふ の に わ ら び の と く も お い に け る か な

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 物 名

・ 五 六 七

︿ 第 四 首

﹀︶

︵ 参 考

︶ つ ち の え を や ま だ の ひ つ ち の え し も ほ に い で ね ば こ ゝ ろ ひ と つ に こ ひ し と ぞ お も ふ

︵ 好 忠 集

・ 好 忠 百 首

・ 物 名

・ 四 五 五

⑮ 霞 立 つ 山 の 花 た つ み か す み た つ み ね や い づ れ ぞ た づ ね み ん は な の と を め を ま ぎ ら は す 哉

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 物 名

・ 二 八 九

︶ た つ み か す み た つ み む ろ の や ま に さ く は な は ひ と し れ ず こ そ ち り ぬ べ ら な れ

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 物 名

・ 五 七 七

︶ ま た 両 百 首 に は

︑ 主 題 は 異 な る が 一 首 を 構 成 す る 語 句 が 共 通 も し く は 類 似 す る と い う 歌 の 例 も 見 ら れ る

⑯ や ま ぶ き の に ほ ふ さ か り に な り ぬ れ ば ゐ で へ い で た つ わ れ は か つ

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 春

・ 二 四 九

︿ 第 四 首

﹀︶ や ど ち か く さ く ら は う ゑ じ こ ゝ ろ う し さ く と は す れ ど ち り ぬ か つ

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 春

・ 五 三 六

︿ 第 四 首

﹀︶

⑰ く さ ま く ら む す ぶ た よ り も な き 冬 は あ ら れ ふ る ら ん あ ま の あ し や は

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 冬

・ 二 六 五

(9)

ね の ひ す と み し ほ ど も な く 草 ま く ら む す ぶ ば か り に の は な り に け り

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 春

・ 四 八 九

⑯ の 恵 慶 詠 は

︑ 山 吹 の 花 の 盛 り に な っ た の で と る も の も と り あ え ず そ の 名 所

﹁ 井 手

﹂ を 訪 れ る 思 い

︑ 順 百 首 詠 は

︑ 咲 く 一 方 で 同 時 に 散 る 桜 を 間 近 に 見 た く な い 思 い を 詠 じ た も の で

︑ 沓 冠 歌 中 の 同 位 置 の 歌 で あ る

︒ 和 歌 で は そ れ ほ ど 多 く は 用 い ら れ な い

﹁ か つ

﹂ の 語 を 歌 末 に 置 い た 点 で 共 通 し て い る

⑰ の 恵 慶 詠 は

︑ 草 枯 れ の 冬 に は

︑ 葦 の 葉 で 葺 い た 粗 末 な 海 人 の 住 居 は あ ら わ に な り

︑ 霰 が 降 っ て い る こ と だ ろ う と 詠 じ た も の

︑ い っ ぽ う 順 百 首 詠 は

︑ 子 の 日 に 若 菜 を 摘 ん だ ば か り で あ る の に 繁 茂 し た 野 の 春 草 を 歌 っ た 歌 で あ る

︒ 両 歌 は

﹁ 草 枕 結 ぶ

﹂ ほ ど

︑ と い う 言 い 回 し で 草 の 繁 茂 を 表 現 し て い る 点 で 共 通 す る

︒ そ し て 両 百 首 の 物 名 歌 に は

︑ 同 じ 語 を 詠 み 込 ん だ 歌 同 士 で 詠 み 込 み 方 が 極 め て 類 似 し て い る 例 も 散 見 す る

︒﹁ ふ た り ね し よ ご と に ふ か く ち ぎ り て き の ど か に わ れ を う ち た の む べ く

﹂︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 物 名

・ き の と

・ 二 七 八

︶ と

﹁ さ よ ふ け て な に か こ ひ し き の ど か に て と し へ ば し る し あ ら ざ ら め や ぞ

﹂︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 物 名

・ き の と

・ 五 六 五

︶︑

﹁ い ま は い ぬ ゐ の へ の ま へ に お い ぬ と も と し 月 へ て も ま ち も つ け な む

﹂︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 物 名

・ い ぬ ゐ

・ 二 九 三

︶ と

﹁ き て は い ぬ ゐ て は の ど か に も ゐ も あ へ ず な を ひ と づ ま は か ひ な か り け り

﹂︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 物 名

・ い ぬ ゐ

・ 五 八 一

︶︑

﹁ し き た へ の ま く ら に ね ざ め せ ら れ つ ゝ ゆ め に だ に み ぬ こ ろ に も あ る 哉

﹂︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 物 名

・ き た

・ 二 九 四

︶ と

﹁ よ の な か に か は か ぬ も の は こ ひ

て ぬ る し き た へ の ま く ら な り け り

﹂︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 物 名

・ き た

・ 五 八 二

︶ の 諸 例 で あ る

︒ 本 節 に 掲 げ た 例 に お い て

︑ 両 百 首 の 歌 の 語 句 の 類 似 の 度 合 い は 著 し く

︑ そ れ ぞ れ が ま っ た く 無 関 係 に 成 立 し た と は 考 え が た い

︒ 特 に

⑮ の 諸 例 に お い て は

︑ こ と ば 続 き の 類 似 も 著 し い

⑯ の 例

︑ そ し て 前 の 段 落 に 列 挙 し た 物 名 歌 の 三 例 に 関 し て は

︑ 百 首 中 に お け る 位 置 も 同 じ で あ る

︒ 恵 慶 百 首 は

︑ ほ と ん ど 順 百 首 を 座 右 に 置 い て 詠 ま れ た と 言 い 得 る ほ ど

︑ 順 百 首 に 大 き な 示 唆 を 受 け つ つ 詠 ま れ た 作 品 な の で は な い だ ろ う か

︒ な お こ の よ う な 例 が 百 首 の 後 半

︑ す な わ ち 恋 歌

︑ 沓 冠 歌

︑ 物 名 歌 に 集 中 し て 現 れ る こ と も 興 味 深 い

︒ 恵 慶 は 必 ず し も 技 巧 歌 を 不 得 手 と す る 歌 人 で は な い が

︑ 百 首 歌 を 詠 む に あ た っ て は

︑ 技 巧 歌 の 名 手 で あ っ た 順 の 百 首 歌 を 参 照 せ ず に い ら れ ず

︑ 極 め て 近 し い 詠 み ぶ り の 歌 が 出 現 す る 結 果 と な っ た も の か も し れ な い

︒ さ ら に

⑭ の 例 に お い て

︑ 恵 慶 は

︑ 順 百 首 歌 の こ と ば 続 き に 依 拠 し つ つ

︑ な お 別 の 歌

⑪ に お い て は 古 今 歌

⑭ に お い て は 好 忠 百 首 歌

︱ に 表 現 の 根 拠 を 求 め て い る と 目 さ れ る

︒ こ と ば 続 き は 順 百 首 歌 に 寄 り 添 い つ つ

︑ 歌 枕 や 素 材 は 独 自 性 の あ る も の を 選 び 直 す と い っ た 詠 み 方 も 不 可 能 で は な い で あ ろ う が

︑ そ う し た 詠 み 方 は し て い な い

︒ 良 く 言 え ば 先 例 に 忠 実

︑ 逆 に 言 え ば 独 自 性 の 看 取 さ れ な い

︑ 恵 慶 の 順 百 首 歌 受 容 の 一 面 が こ こ に は う か が え る よ う に 思 わ れ る

︒ こ れ は 第 一 節 で 確 認 し た 好 忠 百 首

﹁ ゆ ら の 門 を

﹂ 詠 の 受 容 と は や や 異 な る あ り 方 と 言 え よ う か

︒ こ こ ま で 述 べ て き た 限 り に お い て

︑ 恵 慶 百 首 に お け る 順 百 首 か ら

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(10)

の 影 響 は

︑ 好 忠 百 首 か ら の そ れ よ り も

︑ 主 題

︑ 語 句 お よ び 一 首 の こ と ば 続 き の 面 で は る か に 緊 密 な も の と 指 摘 で き る で あ ろ う

︒ 恵 慶 百 首 は そ の 序 に お い て

︑ 好 忠 百 首 に は 言 及 す る が 順 百 首 に は 触 れ て い な い

︒ し か し 実 際 の 詠 歌 に あ た っ て は

︑ 特 に 百 首 の 後 半 部 分 に お い て は

︑ む し ろ 順 百 首 の 内 容

︑ 表 現 に 寄 り 添 う よ う に 詠 歌 し て い る の で あ る

︒ 初 期 定 数 歌 が

︑ 先 行 す る 初 期 定 数 歌 作 品 の 構 成 や 素 材

︑ 表 現 を 受 容 し つ つ 独 自 の 表 現 を 生 み だ し て ゆ く 様 相 に つ い て は

︑ 夙 に 論 究 が な さ れ て 久 し い

︒ 比 較 は 難 し い が

︑ 百 一 首 中 十 七 例 以 上 に 渡 り 主 題

︑ 語 句 も し く は こ と ば 続 き の 面 で の 影 響 が 看 取 さ れ る の は

︑ 初 期 定 数 歌 間 の 相 互 の 関 係 と し て も か な り 緊 密 な も の と 言 え よ う

︒ 順 百 首 か ら の こ の よ う な 緊 密 な 影 響 は

︑ 何 を 物 語 る の だ ろ う か

︒ ま ず 考 え ら れ る の は

︑ 歌 人 と し て の 順 へ の 畏 敬 の 念 で あ る

︒ 恵 慶 と 順 と の 直 接 の 交 友 関 係 は 確 認 さ れ な い が

︑ 順 が

同 源 澄 才 子 河 原 院

﹂︵ 本 朝 文 粋

・ 巻 一

︶ で そ の 栄 枯 を 詠 じ た 河 原 院 に 恵 慶 は 足 繁 く 出 入 し て い る

︒ ま た 両 者 は と も に 安 法

︑ 大 中 臣 能 宣

︑ 平 兼 盛 ら に 親 し み

︑ と も に 藤 原 忠 君 朝 臣 屏 風 歌

︑ 天 元 二 年

︵ 九 七 九

︶ 内 裏 屏 風 歌 を 詠 進 し て い る

︒ と も あ れ 梨 壺 の 五 人 の 一 人 で あ り

︑ 和 漢 の 学 に 通 じ

︑ 天 徳 四 年

︵ 九 六

︶ 内 裏 歌 合 な ど 晴 れ の 場 で 活 躍 し た 専 門 歌 人 で あ り

︑ か つ 遊 戯 技 巧 歌 の 名 手 で も あ っ た 順 で あ る

︒ 同 時 代 を 生 き た 歌 人 と し て

︑ 恵 慶 は そ の 力 量 の 程 を 十 二 分 に 評 価 し て い た で あ ろ う

︒ 紀 貫 之 の 家 集 を そ の 息 時 文 か ら 借 り 受 け て 学 ぼ う と し た よ う に

︑ 当 代 の 第 一 人 者 た る 順 の 百 首 歌 こ そ

︑ 自 身 が 同 様 の 連 作 を 詠 み な す 際 の 手 本 に ふ さ わ し い と 判 断 し た の で は な か ろ う か

︒ た だ し 恵 慶 と 順 の 詠 歌 上 の 影 響 関 係 は

︑ 必 ず し も 常 に 順 か ら 恵 慶

︑ と い う 一 方 的 な も の で は な か っ た よ う に 思 わ れ る

︒ ふ ね に の り て

︑ や ま の も み ぢ み る こ ろ あ き や ま に た て ら ま し か ば な ぎ さ こ ぐ ふ な き も い ま は も み ぢ し な ま し

︵ 恵 慶 集

・ 九 八

/ 拾 遺

・ 雑 秋

・ 一 一 二 六

︶ そ ま び と の な ら さ ゞ り せ ば 秋 や ま に の き も

い ま は も み ぢ し な ま し

︵ 好 忠 集

・ 順 百 首

・ 秋

・ 五

〇 九

︶ 恵 慶 詠 は

︑ 自 分 が 乗 っ て い る 舟 の 木 材 が も し 今 な お 秋 の 山 に 立 っ て い た な ら ば

︑ 今 頃 は き っ と 紅 葉 し て い た で あ ろ う

︑ と 歌 っ た 著 名 歌 で あ る

︒ 一 方

︑ 加 工 さ れ た 木 材 の 由 来 を 思 い

︑ あ り 得 た か も し れ ぬ 美 し い 現 況 に 思 い を 馳 せ る と い う 同 様 の 趣 向 の 歌 が

︑ 順 百 首 に あ る

︒ こ れ は

︑ 嘱 目 の 詠 に お け る 恵 慶 の 発 見 を

︑ 順 が 百 首 歌 の 中 で や や ス ケ ー ル を 小 さ く し て 踏 襲 し た と 見 た い が

︑ い か が で あ ろ う か

︒ 後 考 に 俟 ち た い

恵 慶 百 首 は

︑ 順 百 首 に 対 す る 依 拠 の 度 合 い の 強 い 作 品 で あ る こ と は 否 め な い

︒こ の こ と は

︑恵 慶 が 家 集 に 計 六 種 の 屏 風 歌

・ 障 子 絵 歌

︑ 拾 遺 集 入 集 歌 と し て 紙 絵 歌

・ 屏 風 歌 各 一 種 を 残 し な が ら も

︑ 特 に 家 集 所 載 の 屏 風 歌

・ 障 子 絵 歌 に 関 し て は

︑ 先 行 歌 を 忠 実 に 踏 ま え た 歌 が 少 な か ら ず 見 ら れ る こ と と 関 わ る か も し れ な い

︒そ し て 一 方 で は

︑ た と え ば

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(11)

や ま と へ く だ る み ち に

︑ ゐ で と い ふ と こ ろ に

︑ や ま ぶ き の は な の い と お も し ろ き に や ま ぶ き の は な の さ か り に ゐ で に き て こ の さ と 人 と な り ぬ べ き 哉

︵ 恵 慶 集

・ 三 六

/ 拾 遺 集

・ 春

・ 六 九

︶ の よ う な

︑ あ る い は 前 掲

﹁ 秋 山 に

﹂ 詠 の よ う な

︑ 嘱 目 の 詠 に 秀 歌 が 多 い こ と を 考 え 合 わ せ る と

︑ 恵 慶 と い う 歌 人 の 性 格 の 一 面 が お ぼ ろ げ な が ら 把 握 さ れ る

︒ す な わ ち

︑ 自 身 を そ の 時 取 り 巻 く 状 況 と は あ ま り 関 わ り な く 設 定 さ れ た 時 空 の 中 で

︑ 虚 構 の 世 界 を 表 現 す る 才 能 に は

︑ 好 忠 や 順 ほ ど に は 恵 ま れ な か っ た と

︑ ひ と ま ず 言 え る だ ろ う か

︒ し か し な が ら 恵 慶 百 首 に

︑好 忠 百 首 や 順 百 首 に は 見 ら れ な い 特 質

︑ あ る い は そ れ ら を 凌 ぐ 達 成 が ま っ た く 看 取 さ れ な い わ け で は な い

︒ 藤 岡 忠 美 氏 が 指 摘 さ れ た よ う に

︑ 好 忠 百 首 や 順 百 首 と は 異 な り

︑ 序 や 歌 の 内 容 に 不 遇 の 嘆 き や 述 懐 性 が 見 ら れ な い こ と も そ の 一 つ で あ る

︒ ま た 恵 慶 百 首 に は 山 里 を 舞 台 と し た 歌 が 比 較 的 多 く 見 ら れ る

︒ い ま

﹁ 山 里

﹂﹁ 深 山 辺

﹂ の 語 を 指 標 と し た 場 合

︑ 好 忠 百 首 に は そ れ ら の 語 が 詠 ま れ た 歌 が 三 首

︵ 三 七 二

︑ 三 九 二

︑ 三 九 四

︶︑ 順 百 首 に は 皆 無 で あ る の に 対 し

︑ 恵 慶 百 首 に は 五 首

︵ 一 九 七

︑ 二 二 四

︑ 二 二 八

︑ 二 五 五

︑ 二 六 三

︶ 見 ら れ

︑ そ の 中 に は

﹁ み や ま べ の し か の た ち ど を た づ ぬ れ ば み せ た る も の は な つ を ち の つ の

﹂︵ 沓 冠 歌

・ 夏

・ 二 五 五

︶ の 如 く

︑ 夏 歌 の 素 材 と し て は 珍 し い

︑ 鹿 の

﹁ 夏 落 ち の 角

﹂ を 詠 ん だ 歌 も 存 す る

︒ 山 里 と い う 空 間 を

︑ よ り 和 歌 の 舞 台 と し て 浮 か び 上 が ら せ よ う と す る 姿 勢 に は

︑ 出 家 者 と し て の 意 識 が に じ み 出 て

い る と 言 え る か も し れ な い

︒ ま た 恵 慶 百 首 に は

︑ す ぐ れ た 文 学 性 を 有 す る 歌 も 確 か に 見 う け ら れ る

︒ よ ど の な る み づ の み ま き に は な ち か ふ こ ま い ば へ た り は る め き ぬ ら し

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 春

・ 二

〇 二

︶ わ が ゝ の そ と も に た て る な ら の 葉 の し げ み に す ゞ む 夏 は き に け り

︵ 恵 慶 集

・ 百 首

・ 夏

・ 二

〇 八

︶ 春 夏 の 歌 か ら 一 首 ず つ 掲 げ た

︒ ま ず 前 者 に つ い て で あ る が

︑﹁ 美 豆 の 御 牧

﹂ も し く は

﹁ 淀

﹂ に 放 し 飼 い に さ れ た 駒 を 歌 っ た 歌 は 同 時 代 に 散 見 し

︑ 好 忠 百 首 に も

﹁ の が ひ せ し こ ま の は る よ り あ さ り し に つ き ず も あ る か な よ ど の ま こ も の

﹂︵ 好 忠 集

・ 百 首

・ 沓 冠 歌

・ 四 四 八

︶ の 一 首 が あ る

︒ し か し な が ら 駒 の 嘶 き を 明 確 に 表 現 し

︑ そ こ に 春 の 到 来 を 感 じ 取 っ た こ の 恵 慶 詠 の よ う な 歌 は 同 時 代 ま で に 類 例 が 見 ら れ な い

︒ こ こ で 想 起 さ れ る の は

﹃ 後 拾 遺 集

﹄ の

﹁ あ は づ の の す ぐ ろ の す す き つ の ぐ め ば ふ ゆ た ち な づ む こ ま ぞ い ば ゆ る

﹂︵ 春 上

・ 四 五

・ 静 円

︶ で あ る

︒ 静 円 詠 は

︑ 厭 わ れ る も の

︑ 気 性 が 荒 く 意 の ま ま に な ら ぬ 存 在 を 連 想 さ せ る も の で あ っ た

﹁ 春 駒

﹂ を

︑ 早 春 の 風 景 の 中

︑ 生 命 力 に 満 ち み ち た 存 在 と し て と ら え 返 し た 点 で 注 目 さ れ る 歌 で あ る が

︑﹁ 駒

﹂ を 春 の 訪 れ と と も に 嘶 く も の と し て 歌 っ た 恵 慶 詠 も

︑ 静 円 詠 に 近 い 境 地 を 示 し て い る の で は な か ろ う か

︒ な お 駒 の 嘶 き に 着 目 す る 発 想 は

﹁ 辺 城 之 牧 馬 連 嘶   平 沙 眇 々

﹂︵ 和 漢 朗 詠 集

・ 水 付 漁 夫

・ 五 一

・ 暁 賦

︶ な ど の 漢 詩 文 の 表 現 に 学 ん だ も の と

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