川 上 久 壽
か って或 る先 生 か らこ うい うこ とを 聞 いた こ とが あ る。 「小樽 商大 は 高商 時 代 か らの教 官が 後 を 絶 った とき,は じめ て大 学 ら し くな る」。 本年 四 月わ た くし の退 官 に よ り高商時 代 か らの教 官 は つ いに 後 を絶 った。 現 在 の大 学長 期構 想 で
もそ うか も しれぬ が,本 学或 る時 期 の長期構 想 でそ れ は ひ とつ の 目安に な って いた ら しい。 つ ま らな い こ とか も しれ な いが,こ れ は 小樽 商 大に とって ひ とつ の劃 期 とい って よか ろ う。 大 学か ら職 人は 姿 を消 し,学 者 ば か り満 ち溢 れ る こ
とに な った か らで あ る。 職 人 とはむ ろん わた くしの こ とで あ る。 わ た くしは小 樽 商 大 で これ まで,外 国語 教 師職 人論 或 いは体 よ くい えば 技術 者 論 を もって一 貫 して きた。 わた くしの基 本的 姿 勢 は,大 学 の特 に 旧制 帝 大 の文 学部 で文 学 を 専 攻 した もの の文 学 にか んす る論 文 を審 査 す る こ とで外 国語教 師 を任 用 す る と い う国 立大 学 に共 通 の 喧 うべ き人事 にた いす る峻 拒 の態 度 で あ り,文 学 にか ん す る論 文 では な く試 験 に よる教 官 の選 択 を主 旨 と した ものだ った。 しか し国立 大 学 に は抜 きがた い 官僚 主義 的体 質 が あ るた め,外 国語教 師 は 明治 の聖 代 と変 りな く外 国 文 学 を専 攻 すれ ば直 ちに外 国語 教師 に なれ る とい う迷 信 が い まな お ゆ るぎな い し,か つ ゆ き渡 ってい る。 そ こで従 来 の小樽 商 大 に は外 国 語教 師 に つ い て学者 か職 人(技 術 者)か とい う二 つ の路線 が あ った ので あ る。 わ た く し の在職 中 は外 国語教 師 の選 考 は お おむね 職 人(技 術 者)論 で や っ ていた が,停 年 まぎわに な りわた くしが 選 考委 員 た る こ とを や め る と,俄 然 学者論 が 拾頭 し たか と思 った ら選 考 委 員会 に お け る拒 否権 行使 とい う実 力 で一 挙 に職 人論 を粉 砕 して しまった。 わ た くし以外 は 学者 ばか りだ か ら当然 の こ とで あ る。 わた く
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人 文 研 究 第56輯しと しては 辞 めた 大 学 の こ とゆ え これ までは とにか く,今 後 は何 も言 う必要 は な い,た だ見 て さえい れ ば よ くな った ので あ る。
ところで,職 人 と して のわ た く しは,小 樽 高 商 の助教 授 に は じま り,小 樽 商 大 の講 師,助 教 授,教 授 と三 十 数年 中国 語 の教 師 で あ りつ づ け,本 年 四 月に は 名誉教 授 の称 号 を いた だ い た。職 人が大 学教 授 で あ り,名 誉 教 授 で あ る とは ど
うい うこ とか 。 国立 大 学 と して は おか しい こ とで あ る。 冒頭 で の べた 「高商時 代 か らの教 官 …」 とい った 言葉 が あ った に もかか わ らず 職 人 た るわ た くしが教 授 や 名誉教 授 に なれた のは 小樽 商 大 が 旧制 帝 国大 学 で は な く,旧 制 専 門学 校 か ら昇 格 した大 学 だ った か らだ。 「帝 国大 学 は将 校養 成機 関 で あ り,あ らゆ る外 語 は下士 官養 成 所 で あ る」 と某 教 授 が いみ じ くも道破 した 言葉 で這 般 の事 情 は 明 らかに な ろ う。 亡 のば あ い外 語 を専 門 学校 とお きか えさ えすれ ば よい。 こヒ に い う将 校 と下=ヒ官 とは む ろんわ た くしのい う学 者 と職 人 の こ とで あ る。 ・ さて,わ た くしは 学者 な らぬ職 人 と して の過 去 三 十 数年 を ふ り返 ってみ よ う。
学者 か職 人か は 本 人 の主観 に よって決 る もの では な いか ら,わ た くしは,こ れ か ら自分 の一 寸 した経 歴 や職 人 と して書 い た わた ぐしの作 品 にふ れ てゆ くつ も
りで あ る。
東 京外 国語 学 校 で 中国 語 の技 能 者 と して育 て られ たわ た くしは 現 在 のす べ て の商大 教 官 とは ちが って 高商 の教 官 と して小 樽 へ や って来 た ので あ って,は じ めか ら大 学 の教 官 に な るつ も りで きた ので は なか った 。 だ か ら当時 のわ た くし に は著書 だ の論 文 だ の学者 だ の とい うこ とは あ ま り念 頭 に は な く職 人 の仕事 に 精 を 出す こ とを第 一義 と し,な お余 裕 あ れば 中 国語語 法 につ き し らべ てみ た い 気 持 だ った。 しか し,戦 争 中応 召 の さい,蔵 書 を小樽 か ら郷里 の水 戸へ お くっ た と ころ 戦災 のた め 全部 焼 失 して しま った。 わ た くしは蔵 書 は失 い,図 書 館 も わ た くしに とっては あ ま り有用 で な く,最 初 の計 画 は挫折 した。 そ の うち,大 学 昇格 の さい現 在 日本 に もあ ま りない復 社 発行 の魯 迅 全集 二 十巻(こ れ は 当時 一 万数 千 円だ ったが ,資 力 不足 のわ た くしに は購 入 で きず)を 学校 に買 っ て も ら
った。 学生時 代 には 魯迅 の片 鱗 しか伺 い知 らなか った わた くしは,こ の頃 は じ め てそ の全 容 に接 し,何 よ りも逞 し くも しぶ とい,言 葉 は穏 当 で ないか も しれ
巌 いカ㍉ 一雑草 の よ うなね ば りつ よ さや 弱者 に た いする 愛 清 と抑 圧者 にた い す る 心 底 か らの憎 しみ,そ の激 しい 戦 闘精 神 に 心 うたれ た 。そ れ はか って読 ん だ こ との あ る世 界 中 の どの作 家 に も見 うけ られ ない 中 国 的 な ものだ う た。 そ の ころ は じめ て 「人文 研究 」 は独 立 して(そ れ までは 「商 学討 究 」 の特 別 号だ った, つ ま り「商 学討 究 」の験 尾 に付 していた ので あ る),そ の第 二 号 に松 尾 先 生 や 川 村先 生 の懲漁 に よ り魯 迅 にか んす る論 文 を発表 した。 そ れ が 「魯 迅 の雑 文」
で,作 家 と して の魯迅 の小 説 か ら雑 文へ の転 化過程 を さ ぐ り,雑 文 と い う ジ ャ ンル が小説 に劣 らず,む しろ魯 迅 の本質 は こ こに あ る とい った こ とを 書 い た
・もので
,当 時 は新 進 の魯迅 論 と して一 部 か ら評価 は うけ た。 そ の後 は 「熱風 に っ い て」,「魯 迅 に おけ る主 奴 の考 察」 な どの魯迅 論 がせ い ぜ いわ た くしと して は 最 上 の もの で,そ の他 た くさん書 い て い るがわ れ なが ら恥 か しい ものば か り であ る。 「魯 迅 の雑 文」 か ら 「故 事 新編 論 」 まで を故 増 田渉 先 生 の おす す め で 一 冊 に ま とめた が ,こ れ は 組織 体 系だ った魯 迅 論 で は ない か ら学 問 的 な ものか らは甚 だ遠 い もので あ る。 そ れ に先 人 の仕 事 を よせ あつ め て糊 と鋏 で細工 し, 多少 自分 の意 見 を加 えた に す ぎな い,こ うい うところに職 人性 が あ らわ れ て い
る よ うだ。 魯迅 につ い て多少 な りと研 究 者 の参 考 に な った の は ソ連 の中 国文 学 研究,と くに 魯迅 研 究 を紹 介 した わ た く しの翻 訳 か も しれ な い。 わ た く しが い くらか で も 日本 の魯 迅 研究 に 役 立 つ ところ あ った とす れ ば この方面 に しかす ぎ なか った ろ う。 ひ ところわ た しは ソ連 の魯 迅 論に つ い て概 論 を 書 こ うと計 画 し て途 中頓 坐 して しま った ま まで い るや りか けの仕 事 が あ る,そ れ は 「ソ連 人 の 魯迅 論 」 で,バ ズ ネ ーエ ワ,フ ェ ドレン コ,ソ ローキ ン,ヴ ェ ・ヴ ェ ・ペ トロ
フの 魯迅 論 の一 部 を 翻訳 しただ けに とど まって しま った 。
ソ連 では もっ と多 くの 魯迅研 究 家 が 専著 を出 してい るが,そ うい うもの の研 究 紹介 とい う仕事 は 未完 に終 った。
「ソ連 版 画 家 に あ てた 魯迅 の書 簡 」 とい うのは資 料 と してか な りの注 目を あ びた 。 そ の中 でわ た く しの言 った こ とに は間違 いが あ る とい って,中 国 の雑誌 か らコ ッ ピ イ まで とって,長 い手紙 と ともに わた くしに送 って くれ た 早稲 田 大 学 の大 学 院生 もあ った ほ どで あ る。 「晩 年 の エ ロ シ ェン コ」 とい う文 章,こ
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人 文 研 究 第56輯れ は 学 問 的に い う論 文 に属 す るのか ど うかわ か らな いが,増 田渉 先 生か ら当時 いた だ いた お便 りを次 に かか げ る。 「ミ晩年 のエ ロシ ェソ コミ 拝見 しま した, 大 変面 白 い と思 い ま した,エ ロ シ ェソ コを 心情 的に 密着 してい る よ うな文 章 も, か た くな な学究 論 文 とちが っ て文 学 的(?)で,し み じみ と読 ませ る ものが あ りま した 。…」 この論 文 は ソ 連 の エ ロシ ェソ コ関係 の専 著 や雑 誌 に題 名だ け で ものせ られ てい るか ら小 樽 商大 と 「人文 研究 」 は この方 面 か らも ソ連 に知 られ てい る こ とに な る。 そ れ か ら翻 訳 で は 「魯迅 と郁 達 夫」 が 日本 の郁 達 夫研究 家 に は役 立 った よ うで あ る。 偏 執 狂 的 な(と い っては失 礼 か も しれな い が)郁 達 夫 研究 家 の鈴 木正 夫 氏 は こ う書 い て よこ した。 「早 速一 読 させ ていた だ き強 い 衝 激 を受 け び っ く り致 した 次 第 です。 と申 します のは,お そ らく日本 に入 っ て い ない ので はな い か と思 わ れ る資 料 を数 多 く駆 使 して,綿 密 な私 な どの与 り知 らぬ郁 達 夫 に 関す る事 実 の論 証 が な され てい たか らで す。 先 生 の玉 稿 の四 二 頁 に あ りますAnnaDolez510va‑Vi6kova(チ ェ コス ロヴ ァキ アの女性)さ ん の 論 文 は 一 月程 前に偶 々読 んだ こ とが あ りま した が,資 料 の入手 が 困難 ら し く,
郁 達夫 の極 く基本 的作 品す ら未読 の ま ま 「人 民文 学 」 あた りの孫 引 きで論 を進 め て い るのに驚 い た こ とで した。 従 い ま して東 欧 で は一般 に そ うい う状 態 か と 思 って お りま した ので,い っそ う驚 きの念 を 禁 じ得 な い次 第 で した。 ……(一 部 は現 在京 大 で研 修 中 の ア メ リカの郁 達 夫研 究 家 に進 呈 した い と思 い ます。 彼
もき っと目をみ は る こ とで しよ う)」。 大 分 長 くな ったが,わ た く しが この手紙 を引 い た のは,翻 訳 で も学問 研究 上 価値 あ る ものが あ るか ら学術 誌 とて も一 概 には没 に で きな い とい うこ と,そ れか ら,そ れ ほ ど価 値 高 い論 文 を 資料 と して もちな が ら創造 的 な郁 達 夫研 究 を な しえなか った 自分 は所 詮職 人 で あ っ て学者 と して欠 け る ところが あ った,そ うい うこ とを 言 い たか ったか らで あ る。 ほ ぼ 以 上 の数 篇 ぐ らいが 学会(或 いはそ の一 部)の 人 の批 判 の対 象 に な った ぐ らい の もの で,そ の他 の多 くは ケ ナ され る こ とさえなか った の では あ る まい か。 わ た く しが これ まで発表 した ものの うちでは 論文 に属 す る ものが わ りに少 な く, 翻訳 が比 較 的多 い こ と もわ た く しの発表 した ものの特 徴 の ひ とつ で あ る。 これ
も亦 わ た く しが学 者 で ない こ との ひ とつ の指標 にな るだ ろ う。
以 上書 い て きた こ とで,わ た くしは 本質 的 に 学老 で は な く職 人 で あ るこ とが 明か に な るだ ろ う。 ど う してわ た くしは 学者 に な りた が らない で職 人た るこ と を力 説 しな け れば な らない か。 学老 に な りた が る とい うの は ど うい うこ とか と い えば,わ た くしのみ る ところ,そ の資 質 ・能 力 な しに学 者 ぶ りた い こ とで あ
る。 そ うい う学者 が き らい だ し,ま た わ た くし自身 本物 の学 老 で はむ ろ んな い 。 学者 で な い こ とを わ た くしは 恥 と しない。 職 人の大 学教 授 と して誇 りを い だ い て い る。 軍 隊 で新 兵 を教 育す るに は将 校 よ りも下 士 官 のす ぐれ る を知 ってい る か らで あ る。 幸 い わ た ぐしは帝 国大 学 とはか か わ りが な い,だ か ら今 後 と も胸 を つ きだ して職 人教 授 で や ってゆ くつ も りで あ る。
ず いぶ ん と勝手 な墜 言 を述 べ て きた。昔 か らわ た く しに は敵 が 多 い,「 何 と 失 礼千 万 な こ とを書 く奴 か」 とご立 腹 のむ き もな いわ け で は あ るまい。 しか し わ た く しはそ れ にた い し魯迅 の言葉 を献 上 しよ う,「 か れ らを して怨 ま しめ よ, わ た く しもひ と りた りと赦 しはせ ぬ。」 わ た く しは 紳士 で もなけ れ ば,ま た パ ス カル流 の処 世術 の信 徒 で もない の で あ る。 だか ら慰 勲不 礼 で もな けれ ば陽 奉 陰違,背 信棄 義 で もな いわ け だ。敵 味方 をは っき りさせ ね ば気 のす まな い単純 な 男に す ぎな い。 そ うい うわ た く しみ た いな職 人 のた めに 記念 号 を出 して くだ さる昔 の同僚 の皆様 に,そ して と くに 編集 委 員 に な られ た先 生 方,執 筆な さ っ た先 生 方 に あ らた め て厚 くお ん礼 申 し上 げ ます。