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密教文化 Vol. 1989 No. 164 004大塚 裕晤「鳥瞰図と虫瞰図――ブラウニングとブレイクの場合―― P75-97」

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( 1 )

The Year's at the spring

And day's at the morn

鳥 鰍 図 と 虫 鰍 図

(2)

Morning's at seven;

The hill-side's dew-pearled;

﹁ 春 ﹂ と ﹁ 朝 ﹂ と い う 組 合 せ は 、 枕 草 子 の 清 少 納 言 に も あ る が 、 ﹁ あ け ぼ の ﹂ よ り は ブ ラ ウ ニ ン グ の 世 界 は ﹁ 七 時 ﹂ と ( 2 ) あ り 、 少 し 遅 い 時 間 の よ う で あ る 。 さ ら に 、 コ リ ン ・ ウ ィ ル ブ ン は ﹁ 朝 九 時 に は 素 晴 ら し く 幸 せ だ と 感 じ ﹂ て い る 。 三 人 三 様 に 世 界 観 が 異 っ て い る 。 ﹁ 春 ﹂ を 取 り 上 げ て い る ブ ラ ウ ニ ン グ や 清 少 納 言 に 対 し て 、, 和 歌 で は ﹁ 秋 の 夕 暮 ﹂ で あ っ た り 、 グ レ イ ( Thomas Gray 1716-71 ) の ﹁ 墓 畔 哀 歌 い の 夕 景 色 で あ っ た り す る 。 ち な み に ・ 同 時 代 の ト ム ソ ン ( 4 ) は ﹁ 四 季 の 歌 ﹂ で 行 数 を 示 せ ば 、 ﹁ 春 ﹂ 二 七 六 行 ﹁ 夏 ﹂ 一 入 〇 五 行 ﹁ 秋 ﹂ 二 二 七 三 行 ﹁ 冬 ﹂ 一 〇 六 九 行 と い っ た 風 に 自 然 を 歌 っ て い る の で あ る 。 さ て 、 ブ ラ ウ ニ ン グ は ﹁ 春 ﹂ と ﹁ 朝 ﹂ と ﹁ 七 時 ﹂ を 組 み 合 せ て 、 幸 せ の 情 報 を 構 成 し た の で あ る 。 以 上 の 三 行 で ﹁ 何 時 ﹂ の 構 成 は 完 成 さ れ た の で あ る 、 ﹁ 完 成 ﹂ と は 、 コ リ ン ・ ウ ィ ル ソ ン に す れ ば 、 ﹁ 人 間 が も ち う る 最 重 要 な 機 能 は 、 正 確 か つ 精 密 に も の ご と を ﹁ 完 成 ﹂ す る 能 力 で あ る 。 ま さ し く 私 た ち は 、 自 分 の 頭 の 中 に ﹁ 現 実 ﹂ を ﹁ 投 影 ﹂ す (5 ) る こ と を 身 に つ け な け れ ば な ら な い L と 説 明 し て い る ま さ し く 、 時 が 完 成 さ れ た 。 次 に ﹁ 場 所 ﹂ が 問 題 と な る 。 T he hill-side's dwe-pearled ( 片 岡 に 露 潜 ぢ て ) 地 上 に 露 が 真 珠 の よ う に 群 が っ て 光 っ て い る 。 静 か な 時 が 流 れ ﹁ 方 丈 記 ﹂ (鴨 長 明 ) の よ う な は か な さ と 同 時 に 、 は か な い が ゆ え に 美 し い と も 言 え る 。 少 し 誇 張 し て 言 え ば 、 ﹁ マ ン ダ ラ と ヴ イ ジ ( 6 ) ヨ ン ﹂ で あ る 。 ブ ラ ウ ニ ン グ に と っ て 聖 な る 場 所 で あ り 、 菩 提 樹 の 下 で は な い が 、 美 し い 真 珠 の 露 の き ら き ら 光 る 丘

(3)

( 7 ) の 斜 面 で あ る 。 数 分 後 に は 消 え 去 る 露 か も し れ な い 。 ﹁ 形 、 音 、 光 、 エ ネ ル ギ ー の 一 体 化 ﹂ の 象 徴 の 姿 と し て の 露 で あ り 、 時 と し て 虹 色 に 輝 き 、 微 風 に た わ む れ る 瞬 時 の 美 し さ を 秘 め て い る 。 ニ ュ ー ト ン 流 に 言 え ば ﹁ 絶 体 時 間 と 絶 対 ( 8 )

はspring-morn-seven-dew-pearled

はwing-thorn-heaven-world

﹁ 片 岡 に 露 満 ち て ﹂ の 一 行 は 第 一 節 と 第 二 節 と を つ な ぐ 役 割 を し て い る 、 リ ズ ム の 上 で は 、 A -B -B -C 、 の (C) で あ り 、 内 容 の 上 で は 第 二 節 の A -B -B -C に 密 接 に 関 係 し て い る 。 こ の よ う な 意 味 で 、 重 要 な 一 句 な の で あ る 。 ( 9 ) さ て 、 こ の 一 句 を も う 少 し 考 察 し て み る と 、 ト ム ソ ン の 直 裁 か つ 壮 厳 な ﹁ 頬 歌 ﹂ と 比 べ て み る 必 要 が あ る 。 最 後 の ﹁ 春 ﹂ を 引 用 す る と 、 鳥 瞼 図 と 虫 緻 図

(4)

And as on eh is gteful chge rves

With trrt tes all the sngs of fe

﹁春﹂を覆は

﹁ 一 茎 の 九 輪 草 ﹂ に 神 霊 を 見 、 ﹁ 一 粒 の 砂 ﹂ に 永 劫 を 見 る 1 浪 漫 的 汎 神 論 ( ワ ー ヅ ワ ス や 、 本 論 の ブ ラ ウ ニ ン グ ) と は 違 ( 10 ) っ て 、 理 神 論 に 近 い 、 こ の 点 に つ い て 、 村 上 至 孝 氏 は 次 の 様 に 述 べ て い る 。 ﹁ ト ム ソ ン は 自 然 と 神 と の 関 係 を ど う 考 え た か 。 彼 に よ れ ば 、 万 有 は 神 の 司 り 給 う と こ ろ で あ る 。 自 然 の あ ら ゆ る 営 み は 神 の 御 手 に よ っ て 行 わ れ る 。 わ れ わ れ が 塵 簑 を 去 っ て 山 林 に 入 る と き 、 そ こ で 神 の 御 業 を 目 の あ た り に 見 て 信 仰 を 深 め 真 の 叡 知 に 達 す る 。 ﹂ さ ら に ワ ー ズ ワ ス や ブ ラ ウ ニ ン グ の よ う に 、 宇 宙 即 神 、 神 即 宇 宙 と い う 見 地 か ら よ り も 、 神 が 機 械 を 運 転 す る よ う に 操 縦 し て い る と い う 見 地 に 立 っ て い る と 述 べ て お ら れ る が 、 詩 的 対 象 は 同 一 で あ る 。 ﹁ 水 の 流 れ 、 雲 の 停 ま い 、 草 木 の 生 長 、 動 物 の 発 育 、 朝 夕 の 交 替 、 四 季 の 循 環 ﹂ な ど で あ る 。 要 す る に 、 ト ム ソ ン の ﹁春﹂(五五七-五 七 一 行 及 び 八 四 九 -八 六 六 行 ) や ﹁ 頸 歌 ﹂ ( 九 〇 行 ) で も ﹁ 聖 な る 森 を 神 殿 と 見 て ﹂ 即 ち 思 索 の 道 場 と し て 、 本 論 の ブ ラ ウ ニ ン グ に と っ て は 前 述 の ご と く 、 ﹁ 片 岡 に 露 満 ち て ﹂ が ま さ し く 、 ﹁ 聖 な る ﹂ 場 所 で 、 思 .索 の 場 で あ ( 11 ) る 。 ﹁ 片 岡 ﹂ は 瞑 想 の 場 で ﹁ 露 満 ち て ﹂ は 瞑 想 の 時 間 で あ る 。 ﹁ 朝 は 七 時 ﹂ で 、 前 述 の コ リ ン ・ ウ ィ ル ソ ン 流 に 言 え ば

(5)

﹁ 完 成 ﹂ さ れ た の で あ る が 、 ﹁ 露 満 ち て ﹂ の 瞬 時 に 至 ら な け れ ば 、 詩 趣 は 発 酵 し な い の で あ る 。 さ ら に 、 ブ ラ ウ ニ ン グ は 、 読 者 の 頭 の 中 に 聖 な る ﹁ 現 実 ﹂ を ﹁ 投 影 ﹂ し 、 静 的 な 世 界 か ら 動 的 な 世 界 へ と 瞬 時 に 展 開 さ せ る 。 動 的 世 界 へ の 春 の 使 者 と し て の ヒ バ リ と カ タ ツ ム リ を 登 場 さ せ 、 様 々 な 視 点 か ら . 鳥 磁 図 L で 読 者 に ﹁ 春 ﹂ を 感 じ さ せ て く れ る 。 第 二 節 の 対 句 を 考 察 し て み る と 、

The lark's on the wing;

あ げ ヒ バ リ 名 の り い で

The sanail's on the thorn;

カ タ ツ ム リ 枝 に 這 う 。 ( 12 ) ま ず 、 黎 明 の 使 者 ヒ バ リ を な ぜ 、 ブ ラ ウ ニ ン グ が 静 的 世 界 か ら 動 的 世 界 へ の 導 火 線 と し て 登 場 さ せ た の で あ ろ う 。 詩 人 の 考 え る ヒ バ リ の 意 味 を 考 察 し て み よ う 。 ﹁ ヒ バ リ に 寄 せ て ﹂ ( T o a skylark ) を 有 名 な 二 人 の 詩 人 が ﹁ ヒ バ リ ﹂ の イ メ ー ジ を 次 の よ う に 述 べ て い る 。 シ ェ リ ー の ヒ バ リ は ﹁ よ う こ そ 、 快 活 な 精 霊 よ 、 お ま え は 鳥 で は な い の だ ろ う 。 み 空 か ら 、 い や 、 そ の 近 く か ら 、 あ ふ れ る 想 い を ふ り そ そ ぐ 、 た く ま ぬ 調 べ で 惜 し み な く 。 ﹂ ワ ー ヅ ワ ス の ヒ バ リ は ﹁ か が や く 光 の 棲 家 こ そ 、 そ な た の も の 。 か し こ よ り 、 そ な た は ひ と き わ 聖 な る 本 能 も て 、 あ ふ る る ば か り の 調 べ を 下 界 に そ そ ぐ 。 ﹂ こ れ ら 二 人 の 浪 漫 派 詩 人 を し て 、 か く も 感 動 を 与 え た ヒ バ リ は 、 全 く 神 秘 な 存 在 で 、 春 の 神 の 使 者 と し て 、 地 上 の 人 間 界 に 向 っ て 、 す な わ ち 下 界 に 向 っ て 、 ﹁ あ ふ る る ﹂ 想 い を ふ り ﹁ そ そ い で ﹂ く れ る 。 ヒ バ リ は 、 シ ェ リ ー に と っ て 、 ﹁ 快 活 な 精 霊 ﹂ で 、 ワ ー ヅ ワ ス に と っ て は ﹁ ひ と き わ 聖 な る 本 能 ﹂ を も っ て 、 ﹁ か が や く 光 の 棲 家 ﹂ の 生 き 物 で あ る 。 さ て 、 ブ ラ ウ ニ ン グ の ﹁ あ げ ヒ バ リ ﹂ も 、 ま さ し く 、 明 る い イ メ ー ジ の ﹁ 精 霊 ﹂ で 、 か が や く 大 空 を 舞 台 と し て 、 鳥 磁 的 に 下 界 の 様 々 な 人 間 、 鳥 臓 図 と 虫 轍 図

(6)

-79-密 教 文 化 善 人 も 悪 人 も 、 ブ ラ ウ ニ ン グ を し て 、 歌 わ し め た 。 少 女 ピ ッ .ハ ー ヒ バ リ の 化 身 ー に も ﹁ あ ふ る る 想 い ﹂ を 下 界 に ふ り そ そ い で い る の で あ る 。 ヒ バ リ 登 場 の 舞 台 背 景 に つ い て も イ ギ リ ス の 代 表 的 二 大 作 家 、 チ ョ ー サ ー は 登 場 舞 台 を ﹁ し の の め の ﹂ ﹁ 白 む 夜 明 け ﹂ と し . シ ェ ク ス ピ ア は 、 ﹁ ロ ミ オ と ジ ュ リ エ ッ ト ﹂ の 逢 瀬 を 惜 し む 夜 明 け の 使 者 ヒ バ リ を ﹁ な ん て 意 地 わ る な 光 の す じ が 、 し の の め の 切 れ 雲 を し ま に 染 め る ﹂ 舞 台 に 登 場 さ せ て い る 。 本 論 の ブ ラ ウ ニ ン グ は ﹁ 片 岡 に 露 満 ち て ﹂ と お ご そ か な 、 か つ も っ と も 美 し い 舞 台 に ヒ バ リ を 登 場 さ せ て い る 。 ま た 、 そ の よ う な 情 況 に こ そ 、 前 述 の 聖 な る 精 霊 の 意 味 が 一 層 倍 加 さ れ る と い っ て も 過 言 で は な い 。 し か も 、 こ の 少 女 ピ ッ パ の 歌 を 聞 い て い る の は 、 悪 人 達 で あ る か ら 、 一 層 そ の 意 味 が 立 証 さ れ る の で あ る ま い か 、 ま た 、 ヒ バ リ の 化 身 と し て の 少 女 ピ ッ パ の 小 唄 が 悪 人 達 の 心 を 改 心 さ せ た の で あ る か ら 、 一 層 、 ヒ バ リ が ﹁ 聖 な る ﹂ ﹁ 精 霊 ﹂ で 、 そ の 軽 快 な 明 る さ が 、 暗 い 悪 人 の 心 を ヒ バ リ の 鳴 き 声 を 通 じ て 、 ピ ッ パ の 小 唄 を 通 じ て 、 よ り 明 る い 楽 し い 気 持 へ と い ざ な わ れ た の で あ る 。 'Pippa Passes (1841 ) ﹃ ピ ッ パ は 過 ぎ ゆ く ﹄ の 中 の ピ ッ パ の 歌 は 生 の 栄 光 を 明 る く 歌 い あ げ た 一 篇 で 、 わ が 国 で も 明 治 よ り 愛 唱 さ れ て い る 。 愛 唱 さ れ る 理 由 は 、 詩 人 ブ ラ ウ ニ ン グ の 楽 天 主 義 が 明 治 の 人 々 に 愛 さ れ た か ら で あ ろ う 。 ピ ッ パ は こ の 上 な く 明 る く 歌 う ヒ バ リ も 天 に 向 っ て 垂 直 に 、 明 る い 春 の 喜 び を 歌 い な が ら 、 青 空 高 く 舞 い 上 が り 、 や が て 、 青 い 春 の 空 に あ わ く 融 け つ つ 、 下 界 に あ ふ る る 想 い を ふ り そ そ ぐ の で あ る 。 ヒ バ リ は 、 明 朗 ・ 快 活 の 象 徴 と さ れ て い る の で 。 ま さ し く ピ ッ パ 彼 女 自 身 の 姿 で も あ る 。 し た が っ て 、 ピ ッ パ は ヒ バ リ の 化 身 だ と 言 え る 。 ゆ 'Pippa passes の .P 。 音 が 4 つ も 連 続 し 、 破 裂 音 + 両 唇 音 で し か も 無 声 で あ る 。 音 声 学 的 に も 明 朗 ・ 快 活 と い え る 。 ピ ッ パ は 春 の 女 神 の ご と く 、 ヒ バ リ は 春 の 聖 な る 精 霊 の ご と く 、 天 下 の 春 を 讃 美 し て い る の で あ る 。 そ の 様 子 を 、 上 田 敏 氏 は 名 訳 を つ け ら れ た の で あ る 。 ﹁ 揚 雲 雀 ( あ げ ひ ば り ) な の り い で ﹂ こ の 訳 は 、 原 文 の 、T he lark on

(7)

the wing を よ り 一 属 、 意 味 内 容 を 高 め 、 読 者 を 感 嘆 の 境 地 に 誘 い 込 む の で あ る 。 ヒ バ リ の 鳴 き 声 で 、 万 物 の 黎 明 が 告 げ ら れ 、 完 全 に 覚 ま さ れ 、 奮 起 す る の で あ る 。 春 の 舞 台 へ の 使 者 の 登 場 と し て 、 ﹁ な の り い で ﹂ は 、 名 訳 で あ る 。 ( 14 ) ヒ バ リ が 鳥 職 図 を 読 者 に 示 し て く れ る の に 対 し て 、 カ タ ツ ム リ は 虫 磁 図 を 示 し て く れ る 。

'The snails on

tho-rn ( カ タ ツ ム リ 枝 に 這 い ) 。 さ て 、 ヵ タ ツ ム リ は 文 学 者 に よ っ て 、 ど ん な イ メ ー ジ で 取 ら れ て い る の だ ろ う か 。

'to walk at a snail's gaop

( カ タ ツ ム リ み た い に の ろ の ろ 歩 く ) と い う イ メ ー ジ は ヒ バ リ と 対 照 的 で 、 ヒ バ リ の よ う な 明 朗 で 、 快 活 な イ メ ー ジ は 全 然 な く 、 む し ろ 暗 い イ メ ー ジ で は あ る が 、 ど こ が 大 切 な 、 ま じ な い に も な る と い う 不 思 議 な 存 在 で あ る 。 子 供 の 駄 じ ゃ れ に も 、

'I've K lled a man What sort of man a Dodman

と は カ タ ツ ム リ の 地 方 名 ( エ セ ッ ク ス 州 や サ フ ォ ク 州 ) で す 。 殺 さ れ る 対 象 で あ る の で 、 駄 じ ゃ れ でDadman を 掛 け た 言 葉 で あ る と は い え 、 可 愛 い そ う な 暗 い イ メ ー ジ を ぬ ぐ い 去 る こ と は で き な い 。 又 、 バ ト ラ ー は ﹁ 衆 生 の 道 ﹂ の 中 で 、 子 供 と い っ し ょ に 垣 根 へ 入 り 、 カ タ ッ ム リ を つ か ま え て 、 ス ー プ に し て 食 べ た こ と を 告 白 し た 。 そ の 女 は 涙 な が ら に 身 の 堕 落 を 悔 い て 事 の 真 相 を 告 白 し た の で あ る 。 現 代 の フ ラ ン ス の 美 食 の エ ス カ ル ゴ は い ざ 知 ら ず 、 バ ト ラ ー の 小 説 で は 、 殺 し 、 そ の 上 、 食 べ た と い う こ と は ﹁ 村 び と は こ の 一 家 に な ん と な く 不 正 な も の を 感 じ な が ら 、 噂 は た か ま る 一 方 で し た 。 ﹂ こ の 話 の ﹁ 不 正 な ﹂ こ と と い う の は 一 種 の 罪 で あ っ た 。 即 ち 、 そ の 裏 に は 何 か 神 聖 な 生 き 物 と み な さ れ て い た の で あ る 。 日 本 で も 、 子 供 は ﹁ つ の 出 せ や り だ せ ﹂ と か ウ オ リ ク シ ア や ス タ フ ォ ド シ ア で も 、 愛 す べ き 可 愛 い い つ の の あ る 神 聖 な 生 き 物 と し て

、Snail snail put out your horn And I will give bareycorn

( カ タ ツ ム リ つ の を 出 せ 。 出 し た ら 、 大 麦 -粒 あ げ よ う ) と 唱 え ら れ る 。 ま た 、 ま じ な い に 殺 し て 、 百 目 咳 や い ぼ や 、 た だ れ 目 や 咳 止 め に 用 い ら れ た ば か り で な く 、 5 月 祭 の 朝 、 つ ゆ で 洗 顔 し 、 美 人 に な り 、 そ の 折 、 カ タ ツ ム リ の つ の を つ ま ん で う し ろ に 放 れ ば 、 鳥 臓 図 と 虫 臓 図

(8)

。a thorn in one's

( 15 )

調

/

調

調

(9)

God's in his heaven-All's right with hte world! ( 神 、 そ ら に 知 う し め す 。 す べ て 世 は 事 も 無 し ) こ の 二 行 の ﹁ 春 の 朝 ﹂ に 対 す る 意 味 は 、 重 要 で あ る 。 す な わ ち 、 コ リ ン ・ ウ ィ ル ソ ン 流 に 言 え ば 、 宇 宙 に 神 が 存 在 し 、 露 も か た つ む り も ヒ バ リ も ピ ッ パ も 、 悪 人 た ち も 、 ブ ラ ウ ニ ン グ 自 身 を も 支 配 し 、 そ の 限 り に お い て 、 世 界 は 事 も な く 、 無 事 で 、 平 和 で あ る と い う ﹁ 悟 り ﹂ を 鳥 瞼 図 的 に 示 し て く れ る 。 こ れ は 人 生 は す べ て ﹁ 空 無 の う ち の 空 無 ﹂ で あ り 、 太 陽 の も と 、 新 し い も の は 何 も 無 い と 語 っ た 哲 学 者 エ ッ ク レ シ ア ス テ ス や ル ク レ テ ィ ウ ス の 見 解 と は 違 っ て 、 ブ ラ ウ ニ ン グ は こ の ﹁ 春 の 朝 ﹂ で 、 春 -朝 -七 時 -露 ー ヒ バ リ ー カ タ ツ ム リ ー 神 を 通 し て 、 ﹁ 濃 密 な 歓 び の 瞬 間 ﹂ を 経 験 さ せ て く れ た の で あ る 。 す な わ ら 、 ﹁ 至 高 体 験 ﹂ な の で あ る 。 こ れ こ そ 、 鳥 轍 図 で あ る 。 ﹁ 生 は 良 い も の で あ り 、 め げ ず に 努 力 す れ ば 問 題 は 解 決 す る と い う 知 的 認 識 に ほ か な ら な い 。 ﹂ と コ リ ン ・ ウ ィ ル ソ ン は 説 明 す る 。 さ て 、 生 の 栄 光 を 歌 う 詩 人 ブ ラ ウ ニ ン グ は い か に 楽 天 主 義 者 に な っ た の か 、 そ の 秘 密 を 探 ぐ る た め に は 、 い く つ か ( 16 )

( 17 ) な わ ち 、 ﹁ 中 産 階 級 の 大 多 数 の 望 む 幸 福 の 日 は 、 労 働 者 階 級 の 人 々 が 、 商 業 界 出 身 の 議 員 と 議 席 を 並 べ 、 己 れ の 建 て た 都 市 、 製 作 し た 製 品 、 建 設 し た 鉄 道 、 世 界 最 大 の 商 船 海 軍 の 船 舶 に の せ る 船 荷 を 見 る 時 ﹂ で あ る 。 第 三 に 、 ロ ン ド ン 大 学 は 中 退 し た が 、 幸 い に も 家 庭 教 師 に 指 導 を 受 け 、 豊 富 な 父 の 蔵 書 に よ っ て 成 人 し た 。 第 四 に 、 ﹁ あ げ ヒ バ リ な の り い で ﹂ の 一 句 で も 、 見 ら れ る よ う に 、 ﹁ ヒ バ リ に 寄 せ て ﹂ の シ ェ リ ー を 熱 愛 し た 。 ま た 、 ﹁ カ タ ツ ム リ 枝 に 這 い ﹂ に も 、 シ ェ リ ー の 思 想 の 根 幹 に 深 く メ ス を 入 れ 、 独 自 の 境 地 を 開 い た の で あ る 。 シ ェ リ ー の 心 に 映 ず る 人 生 は ﹁ 人 生 は 、 も 鳥 緻 図 と 虫 鰍 図

(10)

使

( 18 )

/

調

( 19 )

(1698年

)

使

20

34

6

(1850

)

(1855

)

調

5

(11)

調

.

L

L

こ の 一 節 の 中 で . 目 に 見 え ぬ 虫 L と あ り 、 こ の 虫 が 一 体 ど ん な 虫 か は 、 不 明 で あ る 。 前 述 の シ ェ リ ー が ﹁ ヒ バ リ に 寄 せ て ﹂ で ﹁ あ あ 快 活 な 精 霊 よ ! お ま え は 鳥 で は な い の だ ろ う 。 ⋮ ﹂ と い っ て い る 様 に 、 ヒ バ リ を 鳥 と し で は な く 、 精 霊 と し て 見 て い る 。 し た が っ て 、 ブ レ イ ク の 場 合 は 、 虫 の 名 前 さ え 、 言 わ ず 、 . 目 に 見 え な い 虫 L と い っ て い る の で あ る か ら 、 シ ェ リ ー 流 に 言 え ば 、 ﹁ 精 霊 ﹂ と い え る で あ ろ う 。 ﹁ 嵐 の 吼 え る / 夜 中 に 飛 ぶ ﹂ と は 全 く 不 気 味 と し か 言 い

し い 呪 を か け る 不 気 味 な 鳥 で あ る 。 し か し 実 在 で あ る と い う 点 で 、 ブ レ イ ク の . 目 に 見 え な い 虫 L よ り は 現 実 感 は あ る 。 ブ レ イ ク の ﹁ 精 霊 ﹂ の よ う な 虫 は 、 シ ェ リ ー の ﹁ 西 風 の 詩 ﹂ の 西 風 の よ う な ﹁ 精 霊 ﹂ で あ る 。 ﹁ お ん 身 烈 し い ﹁ 精 鳥 瞼 図 と 虫 鰍 図

(12)

密 教 文 化 ( 21 ) 霊 ﹂ よ 、 私 の 精 神 と な れ ! 強 烈 な も の よ 、 私 と な れ ! ﹂ さ て 、 ブ レ イ ク の 目 に 見 え な い 虫 L は 、 虫 で あ る と い っ て も 、 ﹁ 目 に 見 え な い ﹂ し 、 ﹁ 夜 中 に 飛 ぶ ﹂ ﹁ 嵐 ﹂ の 中 も 飛 ぶ と い う 点 か ら 、 シ ェ リ ー の ﹁ 西 風 ﹂ ・ の ﹁ 精 霊 ﹂ に 近 い も の で あ る 。 し か し 、 ば ら を 虫 ば む と い う 点 か ら 、 や は り 、 虫 な の で あ る 。 ブ レ イ ク は 、 詩 だ け で な く 、 絵 に も 才 能 が あ り 、 ブ レ イ ク の 友 人 ヴ ァ ー リ は 、 所 蔵 し て い る 一 枚 の 絵 を ( 22 )

?

1

ろ う 。 ブ レ イ ク の 幻 想 に 現 わ れ た ノ ミ の 亡 霊 だ っ た の で す 。 ﹂ こ の 友 人 が ブ レ イ ク を 訪 れ た 時 は 、 そ の 場 で ブ レ イ ク が 描 い た 。 ブ レ イ ク 自 身 は 次 の よ う に 言 っ て い る 。 '

Here he is-reach me my things-I shall Keep my eye on him There he

(23

)

out of his mouth a cup in his hand to hold blood and covered wit scaly

﹁ あ れ だ 。 絵 の 道 具 を 取 っ て く れ 。 目 が 離 さ れ ぬ 。 ほ ら 、 来 た 。 口 か ら ベ ロ ベ ロ と 舌 な め ず り 。 手 に も っ た 血 受 け の さ ら 。 全 身 、 ( 24 ) 金 い う と 青 の う ろ こ 肌 。 ﹂ さ て 、 ﹁ 病 め る バ ラ ﹂ の こ の 虫 に つ い て 、 ブ レ イ ク 自 身 が 彫 版 師 及 び 画 家 で あ る の で 、 次 の よ う な 絵 を 作 成 し て い る 。

(13)

こ の 虫 に つ い 9て 簡 単 な コ メ ン ト を ジ ョ ブ リ-・ ケ ネ ス が 書 い て い る 。 結 局 、 こ の 虫 は 。caterpillar す な わ ち 、 毛 虫 と か 、 チ ョ ウ ・ ガ な ど の 幼 虫 で あ る イ モ ム シ で あ る 。 葉 を む し ば み 、 鳥 鰍 図 と 虫 緻 図

(14)

'pillager

( 土 居 光 知 訳 ) 次 に 、 虫 と バ ラ の 関 係 に つ い て 考 察 し な け れ ば な ら な い 。 虫 を ﹁ 彼 ﹂ で 表 わ し て い る し バ ラ を 女 性 に し .'bed of crimson joy 、 の 一 句 に よ っ て 、 性 的 関 係 が み ら れ る 。 も う 一 つ の 象 徴 的 意 味 は 、 倫 理 的 解 釈 で 、 ﹁ 'invisible worm 、 は 理 性 の 象 徴 でrose に よ っ て 表 わ さ れ て い る 人 間 のinnocence (無 知 ) を 破 壌 す る こ と を 扱 っ て い る の 熾 げ ブ レ イ ク の 研 究 家 は 後 者 の 見 解 を 支 持 し て い る 。 ジ ョ フ リ ー ・ ケ ネ ス の コ メ ン ト は 次 の 通 り で あ る 。

(15)

The'howling storm'in which the worm comes is a symbol of materalism The bush from

bent down to the ground pcesents several other detairs

⋮ ⋮ ( 中 略 ) ⋮

⋮Firther down the stems are two

figures in attitudes of despair The meaning thorns scatted along the whole length of the stems emphasize

(

27

)

the pain of love on earth

、Every rose has its thorn

(

)

調

12

鳥 轍 図 と 虫 諏 図

(16)

姿

12

( 28 ) 詩 の 魅 力 で あ る 。 ブ レ イ ク 自 身 も ﹁ 今 ぼ く に は 物 が 四 と お り に 見 え る ﹂ と 言 っ て い る よ う に 、 意 味 の 重 層 も あ る 。 野 中 涼 氏 の イ メ ー ジ の 世 界 を 図 式 化 す れ ば 、

参照

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