E 中 山 蕨 ﹁ 正 義 抄 ﹂ に 就 て
正中山蔵
9正義抄
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要
正中山法華経寺所裁の法華問答正義抄は．等月比院の開基日金上人の著。金二十二各であるが、そのうち一、問、七 十四、十九の五巻を闘いて、現存するのは残る十七巻である。但し、全師の直筆ではない。法華経寺が未だ本妙寺。 再侍である。即ち、 稀呼にあった時代、八世日院上人が明臨七年に門下の手を以て傍思したもので︵第十三は文明三年ヌ臆永年間の詰木の 第 一 ・ ： ： ： ： 扶 本 第二｜方便品 ︵ 騰 疑 致 請 下 ︶ ヘ 巻 末 一 五 、 正 慶 二 年 勢 百 五 月 七 日 誌 之 了 J F ： ・ 少 納 言 律 郎 日 金 、 本 第 三 ｜ 誓 時 ロ 問 第 四 ： ： ： ： 扶 第五l
薬 草 轍 口 問 、 授 詑 品 ． 化 城 轍 日 間 ︵ 下 二 口 問 絞 ︶ 第六｜五百弟子品、人記品、法師品、児費塔日間 第 七 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 蹴 本 第八｜書量品、分別功徳品 ヘ 巻 末 云 、 建 武 二 年 乙 亥 六 月 十 日 設 之 了 。 予 常 川 十 二 ノ J F 一 氾 、 偏 銭 後 生 ノ 開 法 政 一 七 日 参 箆 之 第 六 日 也 。 日 会 。 、 第九l
随 喜 羽 徳 品 、 法 師 功 徳 日 間 ‘ 不 軒 品 ‘ 一 脚 力 品 ． 寸 踊 製 品 ． 薬 王 品 、 妙 背 口 問 、 観 音 口 問 九 巻 末 一 五 、 建 武 二 乙 亥 八 月 二 十 三 日 書 之 了 、 日 会 誌 之 J 一 六 月 廿 一 一 一 日 λ ハノハウリ口口殿ヲ打落了。戸 一 七 月 廿 一 一 日 足 利 殿 日 本 闘 ノ 政 所 ヲ 賜 テ 関 東 部 盟 向 了 一 f 八 月 十 八 日 鎌 倉 入 也 ∼第 十
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陀 羅 尼 品 、 蔵 王 品 、 動 議 品 ヘ巻末一耳、建武二乙亥九月二日常日正第三一部幼 J F 目 撃 ： 0 ・ 日 金 ＼ 第 十 ／ ｛ ＼ 訓t 手日祭主 阿 末 主 郷 云 烹高、、
E 須 磨 賀 謄 村 二 設 年 之乙 宰 卯 月 十 8 Jiト 下 例 法 ill: 犬、
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第十二｜普賢経 巻末云、暦腹三年庚辰正月八日記之、定悦有之 ﹄鰍、住明書時可取捨之而己、於下河建大和問郷吉岡 − 須 賀 村 。 一 − 4布居帥報稗館及大型人之御恩、於法花八巻開紡ニ− d 経抄詑之有十ご帖、各可有限、奈下塗清書者後、 見取裕之耳。日全 第 十 f・『、 苦 品各帳巻~
末庇t9J~~ 云 今 云 品、
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暦fll暦 陸坊際 五始四 年 之 年 壬 辛 牛 巳 豆 十 月 二 二 月 十 一 五 日 日 、 記 於 之 下 了線、 同 ／＼、 ＼ 』 ー ／ 第 十 問 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 快 本 第十五l
真言宗 ︵巻初一去、暦臨臨五年壬午三月二十九日、回全︶ 第十六 1 同 ハ巻初一式、康永元年壬午八月ご日始之、日会﹀ 第十七｜蹄，
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/T,; 第十八l
同 ︵ 谷 初 一 氏 、 一 段 永 二 年 葵 来 十 一 月 二 十 三 日 始 之 、 日 会 ﹀ 第 十 九 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 訣 本 第二十l
天台宗 ﹄巻初一五、康永三年甲市圏二月十一回始之、回全戸 一巻末一五、千時康永三甲申三月十三日書之、病中一 一故鼠鈍捌怨閣惑文義参差鰍、庶後血中取捨可麗有− r 縁 偏 銭 群 生 剥 盆 也 前 巳 、 日 会 在 列 、 第 廿容同
布J "A 康 永 甲 申 月 十 日 」ノ 第廿二｜法華興天台止観勝劣営家観心 ︵ 巻 初 一 五 、 康 永 一 一 一 叩 市 卯 月 二 十 八 日 始 之 、 日 会 ︶ 等である。紋本を何鹿かで柿ふととが出来れば有難いのであるが、未だ見営らない。な・が立正大皐から祇遣されて法 幸粧品寸方丈の一室に浮店、此書に就いたのは昭和六年の夏。読みにくかったので、刻苦・顎年間月に漸く蹄需を完了 した。その後訟は身延山へ泣はされ、身延文庫目録中にとの書名を見出して驚喜したが、抜いて見ると中山所碕のう 正中山歳﹁正義抄﹂に就て一
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正中山蕨﹃正義抄﹂に就て
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ちの一冊を偉思したものに過ぎ示、喜んだ L けに落謄したととであった。何底かに存してゐたいものであらろか。或 はとの還に組織宗壊の第一歩が言はるべきであるとすれば、腐蝕に任せるには飴りに惜しいととである。2
等 畳 院 ︵ 妙 酎 覚 寺 ︶ の 開 阻 日 金 上 人 の 停 は 未 だ 許 か で は 左 い 。 一之江に寺は厳存して、田中智島一耐得度の底としても知 られてゐるが、火難等に遭って、今は全師の由民筆本隼以外には撮るぺきものも残ってゐないやろである。 前掲各巻の奥書に従へば、正義抄は組減五十年の頃、正慶二年に起稿されて、第十巻前後は建武二年。︵中山法識に 参簡しての執筆は第八巻奥警に見られるととろである︶それから三年置いて第十一巻は暦底二年、下河建荘大和田抑 高須賀村に於て書かれた。第十二巻も同年同庭をあるが、と L で 前 AT の功を果し、法華経開結を併せて十符の註記を 了り、失の第十三巻からは筆硯を新たにして他宗敬義の批判に移り、暦謄四年歳幕、下組囲八幡庄今嶋田坊に於て起 稿されてゐる。槙いて第二十二轄を稿了した康永三年まで同底での執筆と思はれるのであるが、第二十の奥書では、 ﹁病中﹂とある。建武二年に四十二の厄とあるから、との時は五十一歳か。とれが致命の病とすれば．中山の過去帳に ﹁等質坊日金、正義抄作者、五月二十三日﹂ と記喜れたのは、康永三年五月二十三日の遷化と想像される。との想像 を日正たりとすれば、その年四月二十八日に始められた第二十二の巷は辛うじて捕筆されたのでるった。斯くて正義抄 は正慶二年、杢師四十歳の凶引に筆を起されて、康永三年五十一歳の時に及び、その問中断はあるが、約十二年に豆つ ての沈静労作であった。 時代は、北依家滅亡して建武の中興と・なうたが、足利氏興って朝廷は吉野に還り、属鹿・康永等北朝の年披が行はれてゐた際である。されば‘抄中にも共闘間的に時代色を反醸して、例へば第十五巻異言宗を破するの僚には、 ﹁ 一 義 云 如 レ 難 ノ 者 抑 岡 主 等 捨 ＝ 真 言 等 宗 一 敬 ＝ 営 家 サ 給 欺 如 何 若 不 レ 崇 ＝ 敬 品 回 同 家 ↓ 者 由 愛 敬 悪 人 日 貰 ＝ 不 便 也 市 z 等ヨ岡 主 ノ 御 時 依 ↓ 者 時 律 念 備 員 言 也 就 中 大 費 寺 ノ 法 皇 営 今 夏 白 一 行 ＝ 由 民 言 一 給
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何 ヵ 崇 ＝ 敬 法 花 ︷ 一 万 一 給 タ ル 耶 一 不 云 営 今 ノ 者 今 吉 野 J 先 帝 ノ 御 事 也 此 ノ 帝 ハ 登 位 己 前 ＝ 於 耳 東 寺 一 御 濯 頂H
濯 頂 ノ 時 正 踏 ＝ 給 へ 持 大 地 ↓ 故 − 一 京 童 等 一 民 自 民 ＝ 土 ヲ 走 η シ ト 大 王 ノ 雲 ，HH
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関 東 ヲ 児 認 シ 給 ヲ 也 白 ヲ 建 レ 壇 行 ＝ 民 言 ノHHH
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謄 ↓ 行 ニ 耶 一 義 一 疋 弘 法 大 帥 法 花 粧 ヲ 無 明 ノ 謹 域 非 明 分 位 ト 被 レ 書 此 ハ 何 ノ 経 文 耶 二 十 間 年 真 一 マ 一 口 ノ 力 z 圏 中 ノ 災 難 不 b可 ＝ 桶 計 一 者 也 此 間 法 花 宗 崇 敬 ト 一 再 事 会 ク 無 レ 之 何 ゾ 一 五 山 愛 敬 悪 人 二 議 一 再 現 詮 師 ＝ 顕 然 也 何 不 足 − 一 等 レ 経 耶 隠 岐 法 民 一 一 一 ヰ 今 暦 脹 五 年 壬 午 皇 吉 野 御 帝 云 キ し 等と記してゐるのである。か L る戦塵不安の世相を直蹴しつ L 、会師はよくとの大著を果したのであった。3
港 第 六 文 中 に ﹁ 私 云 久 遠 ヰ 寸 ノ 曲 学 文 ノ 時 口 偉 一 平 ： ： ・ ﹂ と 記 し ・ 今 第 十 六 文 中 に は ﹁ 私 一 五 久 遠 ヰ ザ ノ 事 問 時 進 師 一 不 一 耳 大 聖 人 ノ 御 意 ＝ 有 寸 興 奪 − 見t
輿 n 大日 n 耕 迦 ノ 章 一 謹 也 奪 ハ 揮 迦 ノ 所 従 也 云 4 ﹂ 等とあるのを見れば、全師は嘗て身延に串び、三世誕帥に就かれたととが明瞭である。第十二巻末の ﹁正月九日夜寅時計夢−ス久遠寺御橋3
此 方 ＝ 過 て 牛 作 ↓ 堂 一 一 ッ 雑 室 多 レ 之 一 ノ 堂 ＝ 白 ヲ 至 テ 事 ノ 由 来 ヲ 有 情 ＝ 問 ヲ 借 答 一 五 進 師 ノ 建 7 立 ノ 戒 壇 院 也 不 し 盆 ＝ 本 望 ↓ 有 ＝ 制 塩 化 − 等 一 耳 ・ ： ・ ： ﹂ E 中 山 由 開 ﹁ 正 義 抄 ﹂ に 就 て定 中 山 諸 問 ﹁ 疋 義 抄 ﹂ に 就 て pq 等の交も亦、全帥が身延に在山した日々を裏書するものであらう。然もとの夢想は、身延五世事帥が夢み、十一世朝 師に賢現せられた大伽車建立の悶縁に通じて、脊しきととである。 中山コ一世の一耐師は千葉家の出を以て皐徳信望篤く、身延へは本寺の聞を執ったのであるが、会師は来たって中山に 投じた。抄第十五容には ﹃ 元 徳 二 年 二 月 十 日 於 − 一 本 妙 寺 一 封 − 一 一 肺 師 一 此 宗 沙 汰 ノ 時 難 答 之 ﹂ 等、以下真言宗の事を談じてゐられるから、正義抄起稿より三年前の此頃には、既に中山に花位されてゐたやろであ る
。
﹁ 進 師 一 広 大 聖 人 ョ ヮ 故 老 併 日 向 相 倖 有 之 一 切 草 木 樹 林 瓦 磯 山 河 大 地 入 者 等 特 天 ノ 月 ＝ 蹄 リ 天 ノ 月 ハ 大 海 ミ 移 ヮ 互 共 同 浦 融4
内 法 不 問 減 ヲ 海 市 民 ト 云 也 己 上 師 俸 也 ﹂ ︵ 第 十 一 傘 ︶ 等 か ら 推 せ ば 、 会 師 が 身 延 に 忠 一 a んだ頃は向師遷化の後であった。抄中、殊に各宗批判に際して、進師一疋・耐師一式とそ の義を引用、その後へ私一耳．と加へて‘別に向師を堪げないのも師承の程を明かにするところである。 扱て叉、会師の叡山官接は、身延のそれと先後いづれでるったか。 0 0 0 ﹁ 予 住 山 時 此 二 義 ヲ 習 と 二 義 中 ＝ 尚 ヲ 陪 身 ト 云 義 ヲ 館 高 田 一 習 シ 也 ﹂ ︵ 第 六 ︶ 0 0 0 0 0 q ﹁ 私 一 回 本 謎 ノ 不 同 事 内 恵 心 日 一 那 異 義 也 予 住 山 ノ 時 内 雨 流 倶 怠 傍 受 之 ﹂ 0 0 0 0 0 0 0 ﹁ 叉 私 一 疋 予 住 山 川 本 院 四 谷 也 被 谷 内 旦 那 流 ノ 中 ＝ モ 智 海 末 弟 北 ハ 也 ﹂ 0 0 口 口 口 0 0 ﹁己上位山時粧臓坊致口惇之誼粗註之天台宗ノ最極秘臓也﹂ 。 。 口 D E ﹁ 私 一 五 予 佐 山 時 間 ＝ 柿 芙 律 師L
︵ 同 ︶ ︵ 第 八 ︶ ︵ 第 十 一 ︶ ︵ 同 ︶D O D D 3 0 ﹁ 私 一 五 予 佐 山 時 畳 林 抗 ノ 蹄 芙 一 不 一 五 掛 宗 − 二 東 天 共 存 三 ノ 義 ヲ 也 ． 一 − − n 樟 迦 大 日 宜 各 別 也 二 一 二 大 日 円 本 伸 明 伸 迦 n 幸 一 迩 一 二 三 本 円 顕 本 ノ 伸 ド 大 日 二 体 也 但 於 才 一 体 一 向 有 ＝ 勝 劣 ↓ 法 花 ︽ 理 、 日 疋 内 事 理 倶 続 伸 也 云 寺 私 一 五 降 三 世 舎 探 及 略 碩 ノ 脚 伴 内 別 悌 ト 見 ゐ 也 但 依 経 本 設 何 鹿 − − 有 之 耶 若 無 ニ 本 詮 − 不 可 朋 之 也 ﹂
口
0 0コ ロ
口 。
。
﹁予住山ノ時経由捌坊ノ顕固竪者云時宗天台宗ノ雨宗内各有引勝劣二偏ェ不可破之云身 ︵ 第 十 六 ︶ 予 反 問 一 五 抑 岬 宗 ノ 天 台 宗 一 一 勝 テ カ サ ム 庭 内 何 ゾ 耶 救 外 別 侍 ト 一 五 配 立 賊 若 叉 救 内 ナ ヲ パ 樗 伽 経 等 ノ 植 経 勝 三 法 花 経 一 底 如 何 経 蔵 坊 ノ 一 不 一 再 建 麿 問 来 直 指 人 心 見 性 成 伸 ト 一 再 テ 直 ＝ 指 一 ︶ 心 性 ↓ 不 ニ 遊 説 経 一 一 立 鹿 是 也 天 台 宗 − 二 以 オ 八 救 ノ 経 ↓ 心 性 ノ 月 ヲ 済 ト 一 五 故 − 一 締 宗 ハ カ サ ム ト 魔Z
云 奇 予 一 宮 此 義 大 説 法 也 経 論 及 ︷ 一 不 禅 マ テ ハ 且 置 レ 之 先 ヅ 乍 佐 営 山 一 − 何 ゾ 背 U 山家御本意一一耶山家 n 入 唐 シ テ 蹄 天 台 等 真 言 菩 薩 戒 等 ノ 宗 ァ 相 侍 シ 師 朝 ノ 後 捨 弔 脚 宗 等 ノ 耶 法 ザ 但 弘 二 通 天 台 二 一 部 7 五7
陪 テ 依 高 仰 説 英 信 口 倖 ト 一 五 テ 右 そ 非 日 岐 セ 救 外 ノ 邪 義 ↓ 耶 加 之 天 台 法 花 宗 ノ 諸 宗 a 勝Z
事 内 所 依 経 − 一 ヨ ル ナ ン ト 白 稽 シ5
事法花見賞ノ妙文ノ故也然−一直指＝心性−此二段硝宗勝f
ト 一 古 事 尤 尋 問 法 也 心 性 ト 者 妙法也妙法ハ棒隼及三世ノ諸伸ノ本意也天台内依＝此妙法一立二心三規一念三千一尤モ樺傘所立心性是也達磨所立ノ心性歌 外 天 魔 ノ 所 得 ノ 心 性 也 帥 設 分 明 也 致 内 ノ 心 性 権 救 樺 門 ノ 藤 心 ノ 心 性 也 何 ゾ 此 等 ノ 顕 着 ノ 文 義 ＝ 違 背 シ テ 柿 宗 ノ 勝Z
庭 有 レ 之 一 疋 耶 ト 一 五 ハ 宇 佐 ⋮ ニ 一 反 答 一 腹 立 シ テ 予 所 ＝ 相 博 4 門 跡 ノ 重 量 日 等 奪 取 テ 以 計 時 火 一 可 レ 焼 レ 之 山 高 聾 ＝ ヨ パ ハ ル 及 ニ 夜 中 − 入 ＝ 火 鉢 − 焼 畢 次 ノ 日 経 減反他行之問＝見な之 7 段 ノ 聖 歌 ノ 破 壊 シ タ ル ヲ 健 テ 予 相 倖 ノ 書 ヲ パ 不 L境 也 ﹂ O D D 0 0 4 D 口 ﹁ 雄 レ 然 予 住 山 ノ 時 林 泉 坊 ノ 末 流 7 4 交 羽 目 故 ＝ 無 コ 滝 探 − 相 停 P 勘 コ 諸 文 ↓ 也 下 可 レ 註 は 之 ・ ： ： ・ 以 上 旦 那 枕 約 文 義 也 本 院 周 谷 ノ 文 義。
。
0 0 3 0 0 0 9 0 コ 0 0 0 0 0 0 0 0 予住山ノ時本院北谷於ニ善売院↓封＝感心流ノ筆者一本法同異 7 相侍シ本門勝Z
保 勿 論 也 ト 一 再 文 義 共 委 細 間 レ ︵ 第 十 七 ︶ 大 U U 如 t此 云 々 之 回 準 探 ＝ 偉 一 二 巻 書 ↓ 競 ＝ 本 流 凶 ケ 大 事 一 本 迩 州 初 番 ノ 章 也 今 時 ニ 義 努 一 可 レ 任 ニ え 詮 − 也 ・ ： ： ・ 以 上 本 院 西 谷 文 義 等 也 本 謹 二 円 寅 相 ノ 現 金4
⋮ ＝ 滝 深 不 同 二 五 也 云 キ ﹂ ︿ 第 二 十 一 ﹀ 正中山議﹁正義抄﹂に就て 五正中山駿﹁正義抄﹂に就て 一 三 六 叡山では西谷居住のとと、憲檀雨流事文のとと．経蔵坊顕圃竪者や畳林坊蹄英律師に問義せられた事等は、以上に時 示されてゐるのである。とれらを以て ﹁ 私 一 五 久 遠 寺 談 義 J 時 予 封 ＝ 進 師 − 問 一 五 二 義 供 是 質 義 也 耶 又 有 ＝ 是 非 − 耶 師 一 三 玄 呼 時 的 用 否 可 レ 依 レ 時 也 但 以 L義 約 悌 ， 化 儀 二 往 ノ 義 也 弐 ノ 義 内 約 ＝ 伸 ノ 本 意 唯 一 ⋮ 仰 乗 一 一 舟 往 ノ 義 也 予 一 足 有 人 JZ 有 名 無 責 ト 一 五 テ 更 無 計 権 救 ， 徒 一 云 事 n 金分非義也所 以 二 ニ 車 内 元
3
有 レ 名 ノ ミ 無 ＝ 貨 体 ﹃ サ レ ド モ 諸 子 各 々 出 ＝ 火 宅 − 也 化 城 内 有 計 化 膿 ゴ 無 ＝ 賞 体 − サ レ ド モ 至 賢 所 一 也 三 呆 J 構法 雄 ＝ 有 名 無 賞 也 ↓ 現 営 分 ， 待Z
也 依 有 名 無 賞 ナ レ パ 更 無 山 得 道 二 百 事 内 僻 案 ノ 義 也 如 何 師 一 民 此 義 ハ 更 − 一 不 ＝ 知 営 家 J 淵 鴎 ↓ ・ 義 也 若 刷 ＝ 繭 前 得 道 ﹃ 者 他 宗 ト 何 〆 別 7 ラ シ 耶 依 有 名 無 賞 無 得 道 ノ 経 論 禅 等 勘 文 成 徒 施 耶 ﹂ ︵ 第 二 十 ︶ 等に窺はれる態度に封する時は、初め叡山に曲学んで後に延山に師入したかのやうにも感じられるのである。 ﹁住山己前三予武蹴園モロツカノ所化中＝仙波修業者来至2
大 旨 細 川 ＝ 建 底 − 論 ＝ 談 之L
。 。 ﹁ 私 一 再 此 二 文 予 之 所 持 ， 本 ＝ 全 無 ＝ 此 文 − 予 ノ 本 内 亥 年 住 山 之 時 無 勤 寺 ノ 十 妙 房 ノ 本 − −4
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之 畢 テ 復 三 塔 ， 諸 本 昌 テ 校 レ 之 畢 ﹂ ハ 第 ︵ 第 二 十 二 ︶ 一 一 ﹀ 後文の中の﹁亥年﹂が誤記で左いとすれば、一冗亨三年は発亥で全附三十一歳、中山一耐帥の封談した元徳二年に先立つ とと六年でるる。武蔵から叡山へ、そして身延へ文中山へ、と見るのが順序であらうか。との亥年−E
． 史 に 一 周 り 若 く 取れば、慶長元年辛亥で金師十九歳のやろである。担て叉．何故、叡山から身延へ蒔したのでるらうか。4
法華問窓口正蕊抄の名が示す如く、問答⋮轄の叙速を以て華強・の正義を顕揚するととろの斯書である。先づ各巻の要日を掲げて内容の概観に備へよろ。 第 方 便 鵬疑設請下 n 日日 一、繭前今経共難解之法歎 二、経一石併設一解脱義我等亦得此法到於央文何云無 H 手 A 1 4 w p ノt i u 、λ 官 M
．
二 、 経 一 五 自 説 得 如 是 等 事 何 一 五 時 天 魔 所 信 耶 問、三請二止事 議 ・ 厳 自 法 華 ・ 勝 耶 五、五千起去事法華簡機賦 ハ 、 経 一 五 諸 僻 随 宜 説 法 意 趣 難 解 事 七、経云汝等営信伸之所設事 八、経云是法非思 H 亙事何分別之矯他説之信之耶 九、唯以一大事因縁故出現於世文集 十．諸帥如来但敬化菩薩文文意如何 十一、経一五無有飴乗若二若コヨ文意如何 十二、於一伸乗分別説三事 十三、問今粧正決定性ノ二乗成伸文有之耶 正中山蕨﹁正義抄﹂に就て 十四、経一再若過飴悌使得決了交何限一伸耶 十五、問何限一経一伸誘他経他僻一耶 十六、問今時有三失之人耶若有之何不令護遺強説法華 令詩耶 十七、経一五諸僻所得法無量方便力而岱衆生説文何設方 便 耶 十 八 、 経 一 式 鈍 根 融 市 小 法 事 十九、経云説時未五故事 二 十 、 経 一 足 十 方 悌 土 中 事 廿一、経一広十方僻土中説僻智恵故爾前法華伸恵 H 疋 岱 川 局異耶 廿二、経云絡不以小乗等云キ付之文意内雨前非小乗一見 タ リ H H 司 リ A U F t h r サ 三 、 若 人 信 蹄 伸 文 何 一 同 無 間 等 − 耶 七正 中 山 由 概 ﹁ 疋 義 抄 ﹂ に 就 て サ問、問今粧意詑印民言サ耶 廿 五 、 経 一 冨 我 本 立 誓 願 事 サ六、経云若我遇衆生謹敬以悌道交衆生成伸下種限法 花限欺 廿七、経云我掲設方倒詑諸蓋苦道交何一疋方便無得道耶 廿 八 、 経 一 広 唯 一 無 二 乗 交 合 二 破 二 ノ 一 乗 詑 欺 廿 九 、 経 一 広 東 以 異 方 便 助 財 閥 第 一 義 史 呉 ノ 方 便 ト 者 何 物 耶 三十‘蛭一五或持戒忍辱精進硝智等文何云閣賊天魔所局 等耶 品 川 一 、 経 一 五 入 無 飴 浬 繋 史 文 意 如 何 品 川 二 、 経 一 五 一 稀 南 無 伸 究 何 一 足 無 間 業 耶 付 額 断 開 舎 事 付己酬未酬事 一三八 品 川 一 二 、 経 一 足 若 有 同 法 者 無 一 不 成 伸 事 品 川 四 、 経 一 五 知 法 常 無 性 事 品 川 五 ‘ 経 一 五 伸 積 従 縁 起 事 品 川 六 、 経 一 五 雄 一 不 種 々 道 事 品 川 七 、 経 一 五 於 三 七 日 中 事 舟 八 、 経 一 広 喜 桶 南 無 伸 事 品 川 九 、 種 云 諸 法 ・ 寂 滅 相 事 四 十 、 経 一 再 讃 一 不 浬 繋 法 事 四十一、経云鈍根小智人 c 不能信是法事 四十二、経一民於諸菩薩中正直捨方便事 四 十 三 、 経 一 足 諸 僻 興 出 世 事 各題下に台家の疏躍を以て明断を奥へてゐるのであるが‘十一下に於ける雨前法華之国同異に就いては最も力誌を加 へ、進師の抄文及び唱法華題目抄の文等も此鹿に引用した。巻末に ﹁ 建 武 四 年 丁 丑 十 一 月 二 十 六 日 夜 ノ 夢 ＝ 見 山 故 借 ス 大 型 人 ︶ 同 夜 夢 − 一 或 佑 問 レ 予 ニ 一 氏 天 台 宗 ノ 組 師 ノ 下 ニ 何 云 口 聖 人 ↓ 耶 予 答 一 五 抑 難 意 蝶 内 天 台 聖 人 ハ 依 経 二 経 ナ レ ド モ 所 立 既 − − 各 別 也 何 ゾ 天 台 宗 ノ 祖 師 ト 云 耶 ト 難 ル 歎 ト 僚 ヲ 取 テ 然 也 ト 云 時 サ テ ハ 以 ＝ 所 立 各 別 ↓ ル ヲ 二 一 不 ノ 師 ト ス マ ジ キ ナ ラ パ 不 軒 並 口 薩 樺 傘 天 台 等 ヲ パ 法 花 ノ 本 師 ト 不 レ 可 L 得 欺 所 以 − 一 不 軽 ハ 二 十 四 字 樺 等 A 存時 J
門 己 来 師 依 大 論 ノ 醐 伴 ヲ 始 よ テ 用 興 誼 峠 等 ノ 疏 樺 案 之 了 ﹂ 定六寓九千三八問天台二心三観一念三千聖人 h 只 五 宇 土 故 也 ト 答 成 了 己 上 夢 了 血 児 悟 後 思 ニ 笑 之 ↓ 雌 云 相 承 法 門 改 時 恵 等と詑すととろにも、天台より一歩を出でむとする気鴫の思ふべきものが見られよう。 第
経二初品之長行慮
一、我昔従悌事 ご 、 経 一 五 思 惟 取 誰 事 二、将非魔作備事 問 、 身 子 授 記 歴 劫 也 何 一 五 疾 成 耶 五 、 花 光 如 来 何 詑 三 一 梨 耶 六、門々不同也何唯有一門耶 七、七賓大車事 一 ， 下 に て 身 子 の 領 解 を 論 じ ． 八、三車問車義 九、間三車方便無得道者何出分段耶 十、間三乗法無開業者何棉歎聖衆耶 叉 得 無 量 ・ 禁 耶 十一、問若宮＝方便無得道者何出三界険道得浬繋 J 噴 耶 十二、経云悉輿諸伸蹄定解脱等娯襲之具交何一式天魔所 以 耳 目 十 一 二 、 問 法 花 経 ハ 安 穏 ノ 法 也 ト 云 文 義 如 何 ﹁ 経 F 深 意 ヲ 勘 テ 判3
上 − − A 何不可有3
耶但進師御抄 a h A n利 弗 不 可 ノ 定 ＝ 見 タ リ 叉 耐 師 ノ 御 義 モ 共 定 也 ﹂ とする点興味ある叙越である。 第 経 n 日日 五 正 中 山 諸 問 ﹁ 疋 義 抄 ﹂ に 就 て 一 三 九疋中山歳﹁亘義抄﹂に就て
薬
草
物
品
一 、 経 一 足 如 来 異 賓 功 徳 誠 如 所 言 事 題下三稗事組注之輔中 二、経云若有所説皆不虚也事 、問越成段ノ法設問機頴賓相如何 四、経云如来観知一切衆生深心所行通建無醗事 五、経云一雲所雨稿共顧性市得生長花菓敷賓，事 つ蛭一五随共所堪而震設法種々無量皆令歎喜事 七 、 経 一 再 現 世 安 穏 後 生 善 盛 事 八、経云如来説法一相一味事 九 、 経 一 民 積 相 韓 性 事 十 、 経 一 民 如 来 知 日 疋 一 相 一 味 。 格 師 於 宰 事 ﹄ ニ の 開 概 顕 賞 下 に て は 、 ﹁ ヰ 一 足 此 間 合 ノ 経 文 並 糟 意 開 爾 前 同 一 耶 一 内 O 十 一 、 経 一 広 汝 等 遡 葉 英 一 得 希 有 事 十 二 ・ 経 一 耳 不 務 速 話 事 十 三 、 経 一 五 恵 雲 合 潤 事 十四、経云皆令離苦得安穏無事 十 五 、 経 一 足 甘 露 洋 法 事 十 六 、 粧 一 耳 無 有 彼 此 愛 情 之 心 事 十七、問爾前今経相封論機不機之時何清我等相応耶 十八、経云能得浬襲起六紳遁及得三明事 十 九 、 経 一 五 復 有 住 締 等 二 十 、 経 一 再 汝 等 所 行 日 疋 菩 薩 道 事 示云天台宗ヱ多分不問一云也然士営家主尤可 ι開 理 也 云 キ 此 僚 抄 第 二 一 一 程 一 勘 文 注 之 畢 可 忠 之 ﹂ として更に詳設を加へた。叉、七の現世安穏の問題は最も力設するととろ、 ﹁ 一 義 一 五 代 弁 相 停 ノ 義 也 抑 所 依 極 月 現 世 安 穏 等 ノ 法t
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行 者 ガ 詩Z
故 ＝ 現 世 不 安 結 後 生 不 善 鹿 ト 難 ル 欺 若 爾 也 J R n パ サ テ ハ 営 世 三 下 一 同 法 花 誹 誘 ノ 大 罪 − −Z
テ現世ヱ亡閤王臣不 u安 高 民 可 相 苦 情 一 云 a 普 合 主 闘 ＝ 災 難 来 ， 疫 病 飢 僅 自 界 反 逆 等 ノ 一 利々 ノ 災 難 ・ 米 9 現 P 亡園勿論也耶 此 段 差
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耶 詑 器 禁 言 葉 一 七 進 師 云 若 法 体 内 安 穏 ノ 法t
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有 ＝ 行 者 ノ 失 4故 ＝ 不 注 文 穏 す 難 支 尤 可 レ 用 此 義 ↓ 也 云 身 ﹂ 可勘出之 等には準師の指南があり ﹁ 彼 承 伏2
一 再 法 花 安 穏 ノ 法 チ ヲ パ 汝 何 ゾ 不 レ 前 ＝ 間 家 サ 耶 不 知 恩 也 如 何 一 不 一 五 汝 難 一 脚 妙 也 今 宮 家 ノ 立 義 本 意 日 疋 也 而 ＝ 先 師 御 代 作 安 岡 論 二 率 最 明 寺 入 道 殿 一 一 依 不 レ 用 レ 之 今 叉 然 也 而 − − 祈 岡 事 師 慎 ノ 相 摩 主 可 L成 也 己 − 一 不 レ 被 レ 用 何 ゾ 可 し 祈 レ 之 耶 紘 一 五 サ 一 フ パ 汝 何 分 z 析 け 之 ヲ 不 ＝ 安 穏 す 耶 示 一 民 夫 日 月 ， 光 明 ハ 不 レ 行 ＝ 浄 機 J 底 ↓ 壊 幼 ノ 火 ハ 三 善 三 悪 都 テ 無 レ 所 レ 建 而 ＝ 天 下 一 同 ノ 災 也 何 直 山 風 間 ↓ 耶 不 軽 々 段 ノ 衆 信 伏f
一 民 ヘ 共 尚 千 劫 堕 獄 ぇ 而 ＝ 我 等 今 生 ＝ 謹 雄 日 信 行 寸 過 去 誘 法 大 罪 依 難 し 消 今 世 ノ 諸 人 ト 供 ＝ 交 t苦 也 ﹂ 等の問答からは、間目砂、法蓮砂、宮木殿消息︵治病事︶祈鴎紗等の諸御室町を引用し、時重軽受の諸経疏を擢げて ﹁ 以 上 此 等 ノ 文 向 師 ノ 御 拘 文 ノ 通 也 ﹂ ム ﹂ 結 び 、 共 い で ﹁ 一 耐 師 仰 一 式 首 世 前 出 現 世 寸 人 設 ヒ 己 意 − 二 如 詑 修 行f
思Z
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及 文 理 ノ 意 趣 三 也 ﹂ 盤 寸 と 述 べ ﹁ 但 大 聖 人 ノ 御 玄 百 四 師 ＝ 強 盛 a 由 叩 セ ト 云 キ 則 日 疋 如 設 修 行 也 耐 師 一 試 水 成 山 湯 ト 茸 非 ＝ 火 用 ↓ 耶 臨 時 然 薪 少 L パ 火 不 躍 す 何 ゾ 水 成 ＝ 大 炎 湯 ↓ 人 法 如 レ 此 行 者 ノ 信 薪 不 強 盛 者 罪 幅 不 レ 可 L得 シ 感 得 づ ョ ト ヲ 云 4 ﹂ 等‘析伏立行を強調してゐる。九の下には相封種ノ開舎を談じて ﹁ 一 不 一 目 繭 前 ノ 閤 ェ 不 レ 可 レ 明 一 五 事 内 経 棒 定 判 也 抄 第 二 傘 ， 爾 前 開 ヲ 開 ん 下 ＝ 注 之 畢 但 引 ＝ 詩 文 ↓ 脚 押 す 法 花 寸 時 ハ 他 経 他 論 ノ 何 ノ 文 一 止 中 山 歳 ﹁ 正 義 抄 ﹂ に 就 て 問E 中 州 諸 問 ﹁ r R 義抄﹂に就て 阿
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引 テ 詮 山 之 事 一 家 ， 常 習 也 謂 ル 害 量 口 m −w 無 作 三 身 ノ 誰 擦 ＝ 成 論 乗 如 ι 貫道来成 γ 児 島 凡 ノ 文 ヲ 引2
可 忠 之 ﹂ 等と一民ひ、文中には開目紗をも引いてゐる。叉 ﹁ 吹 御 堂 河 a 可 レ 明 下 爾 前 ノ 周 三 二 種 J 間 合 士 一 再 事 内 予 未 此 事 不 ＝ 師 偉 一 但 出 来 ＝ 立 営 家 廃 立 一 物 一 法 花 己 前 ヲ 方 便 無 得 道 ト 立 凡 事 殊 更 ︼ 一 雨 前 ノ 固 ヲ 専 ＝ ぇ 云 4 但 今 ノ 御 書 二 往 輿 テ 論 レ 之 ヲ 時 ハ 他 経 − 一 川 但 詑 普 不 記 悪 − 一 テ 善 人 ＝ 記 n 現文彼経 k 有 A 故付苛現文百号種類可 山 有 害 E ヲ 也 此 事 不 レ 限 ＝ 聖 人 御 一 人 一 天 台 ノ 樺 義 皆 以 予 焼 却 也 ﹂ との下には蛤間悌乗義が引用されてゐる。授
記
ロ ロ ロ 題下有四悉槽稗也 一 、 疏 一 匹 他 経 但 記 菩 薩 不 記 二 乗 事 二、問法花蓮疾頓成ナヲパ三周聾聞何詮三千塵貼劫敷耶 三、大王膳事化
域 晴 ロ ロ ロ 題下懇纏数相事 一 、 経 一 足 十 小 劫 結 蜘 扶 必 一 身 心 不 動 事 五、西方二伸一名阿調陀事 ご 、 経 一 再 深 妙 蹄 定 六 通 三 明 事 つ経一足了達空法深入蹄定事 二、聞大通三時十二行法輪時有三乗谷耶 七、経一五便集諸菩薩及聾聞衆震設是経文言如何 問、中間逢値三類事 八 、 経 一 民 爾 時 導 師 o 即減化境事付五百二導師険難ノ事九、問詩誰人説化城機耶 十、経一五分別異質法菩薩所行道央指何法耶 右二品は日弐のみにて、遺憾ながら内容全紙を失ってゐる。 第 経
四
． 晶 ．，
、
五
百
弟
子
品
一 、 従 悌 問 日 疋 智 窓 方 便 事 二・随順世間若干種性事 三、常以二食事人
言
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口”
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一、新設意菩薩等事法
向
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口 口口 一 、 五 世 法 師 要 文 二、品来意杭流通事 三、告八高大士事 正中山議﹁正義抄﹂に就て 四 回 日日 十一、経云唯有一俳乗息蕗故詑二事 四 ． 内 秘 主 口 薩 行 事 五、白謂己得究覚減度事 六、即得阿羅漢道事 四 一 句 一 傷 事 五 、 初 随 喜 口 問 相 貌 事 六、滅後師相貌事 開庄中山蔽﹁疋義抄﹂に就て 七、逆順罪隔事 八、則話如来眉所荷揚幕 九、己今常事 十．秘要之賊事 十一、精多怨嫉事 十二、即件究克事 右の中、九・十・十一等は逸文。十二の下には I凡l f'LJ 十三、手摩共賄事 十 四 、 皆 近 阿 蒜 川 0 菩提事 十五、不須復安舎利事 十六、行菩薩道交事 十七、増上慢者ノ文付一切菩薩三菩提一号、開方便門事 十八、令得共 H A 事 付得見我身事 ﹁ 就 中 今 ノ 時 ハ 救 機 時 魁 救 法 流 布 ノ 弐 第 相 臆 ノ 時 魁 也 ト 一 五 事 内 証 ＝ 御 勘 文 也 何 無 即 得 究 党 人 ↓ 耶 ﹂ ﹁ 倖 一 五 在 世 n 静 岡 機 械 後 ハ 一 土 ペ シ サ ル 時 九 徳 縛 垢 長 ノ 我 等 n 非 レ 之 也 四 信 五 口 問 抄 云 キ ﹂ 向 結 縁 衆 也 但 取 ＝ 結 縁 家 一 − 有 ＝ 利 鈍 一 取 ＝ 利 根 一 可 レ 有 ニ 三 日 間 一 上 根 二 生 得 股 モ 可 レ 有 レ 之 欺 共 上 ・ 上 根 ト 者 非 一 説 位 一 ヱ 是 レ 相 似 ノ 位 等地べられ、十八の下には ﹁ 難 一 耳 汝 ガ 先 師 聖 人 戸 民 説 法 花 魁 ノ 弘 経 ノ 帥 也 共 上 結 − 裏 付 属 ノ 地 涌 大 士 上 行 等 ノ 垂 謎 ト 蹴 ぇ 何 無 ニ 比 徳 − 恥 一 不 云 付 ＝ 此 事 − 可 レ 存 三 一 義 一 也 一 義 云 本 地 上 行 菩 薩 垂 迩 ト 一 京 事 拘 置 然 也 但 今 季 一 波 ノ 函 内 全 非 山 観 行 即 ノ 位 一 故 − 一 不 レ 共 ＝ 此 徳 ↓ 欺 未 法 二 向 徳 部 垢 重貧窮孤露ノ下
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故 一 − 躍 ニ 同 シ テ 之 q 本高誼下ノ弘粧t
パ 不 ι具 ＝ 五 事 ↓ ナ ル ベ シ 一 義 一 古 本 既 等 費 無 垢 ノ 菩 薩 也 設 ヒ 示 同 凡 夫 ノ 時 世 ト モ 何 ゾ 事 相 一 一 号 少 々 此 徳 無 レ 之 耶 是 以 爪 ノ 上 ノ 土 ョZ
可 レ 少Z
信 者 既 − − 道 俗 莫 大 也 宣 非 ＝ 共 集 嘩 此 義 一 耶 此 外 ＝ 龍 口 r 光物大 H 生 ノ 米 下 等 委 御 堂 日 並 侍 ， 如 也 云 キ 但 受 ＝ 三 類 ノ 強 敵 ↓ 頭 ノ 庇 等 二 度 流 罪 等 ノ 難 ハ 況 減 度 後 ノ 鉾 − − 営 A 弘 経 ナ レ パ 尤 相 −b
， A 7 時 ノ 弘 経 一 正 像 二 千 ノ 法 花 行 者 嘉 門 南 岳 天 台 等 二 カ カ ル 無 ＝ 大 難 − 却 テ 共 二 五 事 一 也 H 疋 躍 受 7 面 ト シ テ 弘 経2
故欺今ハ法花折伏破権門理弘 経 ナ レ バ 可 レ 如 ニ 不 軒 並 ロ 薩 等 一 恐 ハ 共 ョ リ 可 レ 甚 見 ェ
7
﹂ 等 と 示 し て ゐ る 。見
賓塔
口 口口 一 ． 題 下 樟 文 四、付属事 付 六 難 九 臼 勿 上行付属事 大 拍 車 人 上 行 菩 二、皆是員賞事 付多賓塔配営三祉事 付 此 品 三 身 世 一 山 崎 薩再誕事 所表事 五、是名持戒事 付行者位事 二、全身僻身合利事 付 三 時 現 土 問 事 分身事 二の下には ﹁ 相 体 一 五 五 百 出 句 者 我 等 ガ 五 鉢 五 輪 也 二 百 五 十 由 句 者 我 等 ガ 二 十 五 右 也 所 詮 我 等 ガ 依 正 二 法 ヲ 事 − 一 顕z
，
L と 倖 へ 、 凶 の 下 に は 翻 心 本 傘 紗 の 柏 町 品 一 五 己 下 の 文 を 以 て 上 行 付 属 を 一 不 し ‘ ﹁ 示 一 五 先 師 大 拍 車 人 ハ 日 疋 上 行 菩 薩 再 誕 也 ﹂−
C 断じては‘法華取要紗を濯げ、叉 ﹁ 付 之 営 世 洛 中 同 拍 車 人 末 流 ト 名 乗 ん 人 云 拍 車 人 ρ 非 以 上 行 笠 口 嵯 ノ 化 身 一 日 石 川 い 王 恭 一 ・ 強 口 薩 ノ 化 身 也 制 捜 王 口 同 一 民 宿 王 華 ・ ・ ・ ： ・ 建 治 元 年 ノ 御 童 日 云 飢 非 −h
拍 二 分 余 知 事 故 ： ： ： 本 律 問 答 抄 一 五 ﹂ 等の難をも舎、通してゐる。次いで五の下には、今時の法華経の行者はムハ即中には名字却なりとして末法始行御堂月を引 則 。 又 正中山蕨﹁正義抄﹂に就て 一 四 五正中山寂﹁正義抄﹂に就て 一 四 六 ﹁ 先 制 聖 人 正 ク 於 ニ 法 花 魁 ノ 迩 本 二 門 ノ 戒 − 可 作 法 受 得 之 様 委 細 一 一 定 世 レ 之
1
7
日 記 以 堂 家 門 流 ノ 中 ＝ 於 ニ 五 戒 八 爾 戒 等 一 作 法 叉 得 セ ミ ル 一 流 盛 − 一 有 レ 之 H モ 御 書 ヲ 詮 操 − −2
上正2
大型人ノ面受口決ノ御弟子也可芳非一耶 御 書 一 五 普 賢 粧 n 豆 テ ： ： ： ﹂ 等の難に封しては ﹁倖一五大小二戒ノ御書ハ小乗戒権大乗戒謎門戒本門戒 H H 代 ノ 戒 鉢 ノ 勝 劣 乃 至 作 法 受 得 ノ 様 ヲ 分 別 判 樺 主 ヲ 計 り 也 鰍 H H 今 時ノ初心ノ行者三作法受得セサスペシトマデハ不コ書給 4 也 ﹂ ﹁ 秘 倖 一 五 今 時 ノ 本 門 戒 ヲ 作 法 受 得 三 キ 様 n 塔 中 ノ 二 如 来 塔 外 ノ 分身上行等ノ脇士ノ御前z z
唱 ＝ 南 無 妙 法 蓮 華 経 刊 日 疋 即 作 法 受 得 ＝ 営 レ ヲ 末 法 濁 世 ノ 思 機 ノ 受 戒 日 疋 也 此 旨 観 心 本 寧 紗 治 病 紗 末 法 始 行 ノ 御 堂 可 等 ノ 心 也 可 L秘 々 々 ﹂ ﹁ 一 不 一 再 曾 勺 之 タ 遠 ク ニ 代 史 一 敬 ノ 世 乎 − 一 正 ク 今 時 ハ 鉱 山 戒 也 無 戒 ノ 故 三 破 戒 無 シ 況 主 持 戒 ヲ 耶 近 三 聖 人 御 堂 日 全 五 百 ＝ 止 持 戒 等 行 − 但 可 レ 唱 ＝ 首 題 計 一 見 タ ヮ 此 旨 如 常 云 寺 ﹂ 等と答へてゐる o 悪知識に就いての唱法来題目抄の引用を以てとの容は畢る c 第 八 ~金~ ちヨ＂＂ E伝子量
口 日日 守 、T 叶 U ・ り f d z u ／ フ ロ D 下 町 ふ f z 日 で 臼 宝石子量
ロ ロロ 一、法華浬繋勝劣 ハ、無於小法事 二、題下樫 一 一 一 身 義 務 也 七 、 脚 伴 仲 尋 問 問 本 時 大 日 等 n 謹也 二、如来秘密榊通之力事 八 、 諸 所 呈 一 ロ 説 皆 質 事 四、本控勝劣事 九、所成書命耀 五、叉以種々方便説微妙法事 十、非減現減利従事十一、響詩棒付好薬草事 十三．失心不失心事 十二‘開長害者得幾功得乎 三 一 の 下 、 ﹁ 零 一 民 於 諸 敬 中 秘 之 不 偉 文 爾 A 樺隼興捕陀大目薬師乃歪多費等同位等形ノ伸欺叉有 a勝 劣 − 耶 ﹂ に封しては ﹁ 私 一 足 此 事 営 家 濁 最 大 事 也 諸 宗 内 大 日 如 来 内 勝 レ 樺 隼 A 劣 よ 嗣
E
営 家 内 大 日 等 内 典 主 云 レ 之 樫 隼 ， 所 従 也 奪 切 手 云 ι之者植敬栴 悌 夢 裏 ノ 無 常 ， 悌 也 ﹂ と示して法華取要抄を引用。四の下忙は旦那恵心雨設を嬉げ ﹁ 尊 一 宮 営 家 ノ 心 二 義 ， 中 三 用 レ 何 耶 答 営 ＝ 悪 心 流 ， 本 門 勝 一 民 義 − 也 ﹂ として観心本館齢、宮木殿御返事を引く。爾るに悲に謹門不讃の難と左り‘ ﹁ 不 L可 レ 讃 ＝ 控 門 十 四 品 ザ 云 経 文 樺 聖 人 御 書a
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有 レ 之 耶 但 天 台 宗 ， 勝 劣 ノ 義 内 且 グ 置 M 之 ヲ 軍 司 先 師 御 堂 円 4 者 御 堂 再 心 根 聖 人 御意只是本謹相封2
判 て 勝 劣 ↓ 計 ， 也 君 以 ＝ 此 御 堂 司 4需 レ 本 劣 ル ヲ ノ 不 レ 可 レ 讃 云 円 本 門 二 学 一 品Z
不可謂賊其故 A 此 御 堂 H 始終 心 内 判 二 代 ノ 勝 劣 ザ 定 出 修 行 J 庚時嬰↓畢推庚略取要修行之見2
9
建 治 元 年 御 堂 再 云 大 風 見 世 隼 ・ ： ： ・ 観 心 本 隼 紗 云 在 世 J 本 門 ・ 如 ＝ 所 立 − 者 但 可 レ 唱 ＝ 題 目 五 字 計 ザ 也 何 ゾ 讃 二 品 二 字 寸 恥 加 之 法 花 取 要 紗 一 式 疑 一 疋 何 捨 ・ ： ・ ： 任 ＝ 聖 人 御 本 意 一 者 但 限 テ 可 ι行五字寸何可 L讃 ＝ 書 量 品 等 ↓ 耶 此 由 天 日 在 生 J 時 先 師 日 向 謹 ＝ 問 答 − 或 五 円 札 J 返 書 等 有 之 ﹂ 等と論ヒてその書札を示し、 ﹁ 私 一 疋 誠 本 地 不 同 有 L之 但 不 レ 可 L護 ＝ 漣 門 サ マ デ ハ 本 経 輝 義 無 之 上 自 他 宗 都 三 小 − − 沙 汰 − N M ＝ 御 自 筆 − 童 耳 目 ︸ 宵 荷 台 予 之 ↓ 遺2
2
共
疋 巾 山 諸 問 ﹁ 五 義 抄 ﹂ に 就 て 一 阿 七正 中 山 戚 ﹁ 正 義 抄 ﹂ に 就 て 一 阿 八 交 欣 一 疋 此 法 花 経 n 八 寓 法 戴 ， 肝 心 十 二 部 経 ， 眼 目 也 一 宇 ， 功 徳 超 −
h
月 光 − 等 云 キ 但 佐 立 義 z h 聖 人 説 計 五 ヲ 方 便 品 ザ 事 n 佐渡 己 前 也 御 堂 可 等 モ 然 也 等 云 キ 今 一 式 不 ι然佐渡己後身延津z
， 九 ヶ 年 讃J
， 之 叉 俊 一 宮 一 機 一 縁 ， 鴛 讃 レ 之 也 等 云 h 今 一 式 諮 擦 何 御 書 出 耶 云 4 ﹂ 等と宣明してゐる。七の下には四俊妻女への消息、開目紗等を引き、九の下にはまた開白砂を引用。分
別
功
徳
品
題 下 稗 一 、 増 道 損 生 棒 五、四信五品事 付除般若波羅密事 二、本内得道敷俗衆経事 一 念 信 解 行 不 返 事 一 念 信 解 宿 習 事 末法行者間 ．謹門有菩薩得悟乎 信五品中何乎 戒 蹄 事 岡、本門流通2
1
起樺 五の下には末法始行事御書を出し． ﹁ 示 一 古 今 御 書 委 細 也 可 レ 見 レ 之 叉 持 経 即 持 戒 也 ﹂ 等 と 謹 ぺ て ゐ る 。 第 丸随
喜
功
徳
品
一 、 題 下 樺 柑 末 法 行 者 事 二、何故必校量五十人耶叉有所表耶二 、 初 随 喜 校 量 事 ハ 、 経 一 耳 令 得 阿 羅 漢 果 事 問 、 判 罷 五 口 問 事 七、初心行者文 五、聴経事 ニの下に唱法華題目抄を雨回引用して ﹁ 問 堂 家 ノ 心 正 ク 六 周 ノ 中 ＝ ハ 何 位 耶 答 豆 ク 名 字 即 也 ﹂ と 断 ヒ て ゐ る 。
法
師
功
徳
品
一 、 題 下 糟 、経云菩薩志堅同座開事 今時行者有六根博徳耶不
軽
口 口口 一 、 題 下 樺 一 二 、 不 軒 並 口 薩 立 糟 拝 行 時 何 位 耶 二 、 不 軒 菩 薩 封 抑 制 捜 衆 本 語 倶 J 説欺 四、不軽立時拝行時知機欺 問の下には五百比丘尼思悌等の経交を セ イ ヲ タ ﹁ 示 一 五 鏡 水 寺 ， 栖 複 師 ノ 心 内 師 子 月 等 ノ 五 百 比 丘 尼 ト 可 レ 讃 師 子 月 等 n 雄 日 比 丘 也 斗 加 山 口 出 J 字 ↓ 事 ︽ 比 一 丘 三 躍 比 丘 尼 ↓ 心 也 遣 選 師 ノ 心 ハ 帥 子 月 等 五 百 比 丘 ト 可 レ 讃 師 子 月 等 H 比丘土ガ故也尼思伸等 J 五 百 優 婆 塞 ト 者 一 経 J 中 ＝ 尼 思 伸 等 ノ 五 官 優 婆 夷 ト 列 ん r m 中山議﹁正義抄﹂に就て 一 閃 九正中山議﹁正義抄﹂に就て 一 五 O 故 也 私 一 宮 甫 注 一 宮 比 丘 文 一 不 云 大 聖 人 御 書 邑
E
， 尼 思 備 等 ＝ 御 自 筆 有 中 山 二 百 キ 災 難 根 源 事 御 堂 円 也 ﹂ 等 と 揮 し て ゐ る 。市
申
力
ロ ロロ 一 、 題 下 樺 問、結要付属事 ご、紳力品己下八品来意事 五、於諸法之善事 一 二 、 十 紳 力 事蝿
累 ロ ロロ 一 、 題 下 樺一
2付属事薬
王
ロ ロロ 一 、 題 下 樺 五‘今時女人行何敬可生安養界叩 二 、 問 自 ＝ 此 品 目 己 下 請 何 事 歎 付妙音等預結要付属験 つ後五百歳付属宿王華也耶 三 、 経 一 式 若 復 有 人 以 七 賓 浦 事 七 ‘ 経 一 宮 病 即 消 滅 不 老 不 死 事 問、十時事 同の下には鎌倉塔辻妙法寺園大坊日肝の設を日妙聴聞して．との書入が多く見え、六の下には﹁ 義 勢 丹 如 ＝ 三 国 悌 法 倖 来 弐 第 下 一 進 師 御 作 也 ﹂ の一行があり、七の下には法蓮抄が引かれてゐる。 妙 音 回 目同 一 、 題 下 轄 二 ‘ 肉 陸 自 白 毒 事 二、伸身卑小誠事
観
菅 口 口口 一 、 営 詮 王 経 事 二、題下樟 二 、 営 品 七 難 事 問 、 妙 一 背 観 音 哉 身 耶 瓦、何故現三悪身耶 ハ、翻昔詑三乗法欺 七の下には 四、妙昔文珠位高下事 五、妙音三十四身事 ハ、三味陀羅尼不同事 七、何故不崇敬観音恥 八、東西菩薩何故捨本土来婆婆耶 九、観音現幾土弘通此経耶 十、此品偶誰人語之耶 十一、聞品 A仕 事 ﹁ 難 云 法 花 魁 流 通 ノ 観 品 目 ヲ パ 克 可 レ 信 L之 而 ＝ 何 不 レ 讃 ニ 観 一 耳 目 口 忠 耶 叉 何 不 レ 安 ニ 誼 観 音 7 耶 叉 翻 一 音 堂 参 詣 ヲ 禁 ル 耶 但 至 六 観 一 音 一 一 者 一 不 一 五 此 事 堂 家 ノ 大 事 也 所 詮 妙 一 音 観 音 普 賢 文 正 中 山 由 開 ﹁ 正 義 抄 ﹂ に 就 て 一 一 勝 異 名 也 経 云 以 種 々 形 遊 諸 問 土 云 キ 取 て 菩 薩 身 一 可 有 種 々 形 一 也 如 何 五正中山歳﹁京義抄﹂に就て ョι 珠等 A 皆 是 漣 化 衆 也 弘 経 銃 三 時 過 畢 末 法 今 内 地 涌 菩 睡 濁 ， 可 レ 弘 一 一 此 経 寸 故 − − 以 ＝ 時 節 ↓ 巾 サ ジ ト ス ル ガ 如 ク 時 ノ 導 師 ヲ 先 崇 敬 え ゐ 故 ＝ 別 主 不 レ 安 ＝ 置 形 像 ↓ 也 ﹂ 等と記す c 十 一 の 下 、 ﹁ 一 不 一 五 有 人 一 五 地 臓 菩 薩 惜 有 ト 法 花 経 中 三 今 今 ノ 持 地 菩 薩 7 出 也 先 徳 樺 也 ﹂ 第 十
陀羅尼
巌王品
動費品
~t.
羅
尼 ロ ロロ 一、陀羅尼兇事 三、五番守護何時耶 二、五番守護事 巌王
口 日日 一 、 題 下 樺 三、善知識事 二、菩提樹下法花事車
j 費 口 回目 一 、 題 下 樺 二、動費流通事 二、流通樟 問、見普賢身等事五、妙禦讃天台樺事 ハ 、 聞 品 各 事 七、七時三千等十無上 J 法敷 四の下、とれらの現続無きに就いては問目紗が引文されてゐる。 第 十
開
経無量義経徳行品
一 、 題 下 轄 二、諸経如是典 A 7 経如是同異 三、王合城事 問‘持輪王等事 五、戒定悪事無量義経説法品
一、如来法中有所諮問事 二、有一法門事 二・無大無少無生無減事 四、能問如来事 正中山厳﹁正義抄﹂に就て註
稗
六、共心神寂事 付三昧事 七．約五時歎菩薩事 八、菩薩戒定恵事 村舟二相八十種好 九、四諦六度十二悶縁事 十、重夜構心常在蹄事 五、大荘厳菩薩於雨前成無上菩提蛾 ハ 、 菩 提 樹 下 端 山 崎 一 六 年 事 七、性欲不同事 八、能洗垢職事 一 五 三正 中 山 藤 ﹁ 正 義 抄 ﹂ に 就 て 九、拘隣等五人時四諦法輪事 十、文僻是一而義別異事 十一、次設方等 o 花最梅宰事 十 二 、 一切諸伸無有二言事 七の下には未顕昆賓の文義に就いての蹟説があり、 ﹁ 口 偉 一 京 選 師 宗 論 時 占 品 質 無 用 也 直 可 レ 責 − 一 誘 法 − 也 ﹂ 曹 と あ る 。
無量義経十功徳品
一、第一功徳今時行者得之耶 二、第三第四爾然耶 三、第四功徳繭耶 四 、 第 五 第 十普
賢
経 一 、 題 下 樺 二、説鹿事 十 十 十 五 四 三 無 此 能 量 経 以 義 設 ー 経 諸 身 設 備 示 樺 三 百 敷 主 主 千郡耶書
五 ‘ 第 六 つ 第 七 一五問 付妙畳径有無事 七．八高菩薩此経己前得受職耶 三、劫後三月事 四、三大士問事 付無煩悩事五、説法一部十傘在世滅後−ス魚何也事 ハ 、 不 断 煩 情 事 付営家義勢 七 、 如 来 土 日 提 曹 関 細 山 事 八、普賢経何部耶 九、宇行宇底三昧事 十 、 三 大 士 問 僻 先 日 事 付雑花経事 普賢蛭骨目事 三 味 事 十一、不入三昧事 得見事 十二、闇路提人事 十三、三陣宰事 十問、白象事 付大乗一貫之道事 十五、時十方伸事 十六、十力士事 付陀羅尼三昧事 悌現前三昧事 十七、受識事 十八、六念法事 十九、稀諸悌名事 二十、大乗困者諸法宜相事 夜中山歳﹁ r m 義抄﹂に就て 東方博妙同事 書 一 夜 六 時 事 夢事 六根事 廿一、苦徳俳 A 樺迦分身欺 二十二悪及六和敬事 f1"
-"
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同事 サ二、十悪業等事 付慈悲喜捨六和敬五無間六根業十 苦事等事 付八邪八難事 廿三・機悔事 機悔慮 機悔法 機悔位等也 付罪繭悪 主 事 悌果機悔事 末 法 ＝ 可 用 無 生 J 機悔乎事 雑 々 一 経 文 事 廿問、普賢経罷折二門中何耶 付阿練若事 廿五、供養持法者事 廿六、賢劫事 廿七、大乗員賞義事 廿八、正観邪翻事 付第一義空事 諸 廿九、真是伸子事 付和上及具足事 叉不須掲隣事 三十、具足菩薩戒事 品 川 一 、 小 乗 戒 事 品 川 二 、 普 賢 経 説 権 救 耶 阿鼻地獄事 ハ 念 法 事 ハ 士 踊 日 事 法眼浮事 一 五 五正中山歳﹁正義抄﹂に就て 一 五 六 円 以 上 綾 稗 了 ︶ 三、貰敬意論戒業不同耶 一 、 六 根 ノ 罪 障 ︽ 同 時 三 時 之 賊 叉 異 鍬 問、機悔文事 二、依有想行見普賢也 五‘遍一切庭事 一 一 十 一 の 下 に て 玄 義 の ﹁ 善 徳 悌 非 樺 隼 分 身 ﹂ 設を破し ﹁ 東 方 善 徳 伸 南 方 栴 檀 徳 働 者 裡 隼 ノ 闘 土 世 間 ＝ 於 予 分 − 一 別 十 方 サ 中 央 h 樟 隼 也 本 鉢 身 也 阿 方 乃 至 十 方 ノ 伸 皆 目 疋 搾 迦 分 鉢 也 粍 云 唯 我 一 人 文 ﹂ 等と越ぺてゐる。又、奥警には夢二ケ僚を詑して‘その精棋を摩文に傾けた献を想しめてゐる。 第 十 三 持 士 宗 祖 師 誘 法 謹 文 一 、 浄 土 宗 之 事 五、法然己下誘文 二、浄土宗師資事 つ 山 門 巾 献 二 、 無 間 詮 文 如 何 付宗論方事 七、僻難 問、詩法無間口作事 付山門巾欣 五の下には守護岡家論を引いて、先づ法然一説法に限て破したるを示し、叉 ﹁ 安 閑 論 ＝ 不 岐 三 帥 但 破 法 然 也 ﹂
と も 一 言 ふ 。 と の 論 は 巻 尾 に 至 っ て ﹁ 有 難 一 民 聖 人 不 レ 破 韮 口 導 等 一 守 護 関 家 論 安 岡 論 分 明 也 何 背 ＝ 先 師 一 破 ＝ 導 等 ↓ 耶 一 不 一 五 聖 人 破 訪 日 ヲ 法 然 ノ 棋 搾 ザ 故 且 グ 不 L椛 苦 等 ↓ 也 二 論 此 意 也 再 往 破 凶 王 立 之 ヲ ﹂ の問答となり、開目砂、要法抄、下山抄・報思紗等が引文されてゐる。向、容中には向師勘文や、久遠寺抄の度 K の 引 用 が 目 立 つ 。 第十五
異言宗雨設諒謹及教勝劣等
一、民言亡闘問答事 問、真言相承及流布 二、祖師誘法事 東 天 我 土 日 事 五、顕救密敬事 ．詩法及悪知識文 ハ、二敬勝劣問答付即身成悌 一 の 下 に ﹁ 大 日 経 指 師 一 試 法 花 向 不 b 及 況 自 飴 救 耶 ﹂c
﹁ 授 決 集 一 宮 若 望 み レ パ 法 花 士 花 最 浬 繋 等 経 是 躍 引 門 ﹂ とを架げ‘二警の相蓮を以て ﹁ 指 蹄 若 シ 岡 珍 ノ 作 ナ ヲ パ 投 決 集 ハ 非 口 智 設 ノ 脚 竺 授 決 集 荒 シ 宜 チ ヲ パ 指 蹄 ハ 非 日 智 設 ノ 明 伸 一 ﹂ となし‘三の下には更に後宥院詑の 正 巾 山 由 開 ﹁ 正 義 抄 ﹂ に 就 て 一 五 七疋巾山歳﹁直義抄﹂に就て 一 五 八 ﹁ 営 レ 知 花 般 法 花 ノ 所 前 A 悌智恵戯輪也﹂ 等をも併せて ﹁ 授 決 集 賢 一 一 智 詮 ノ 胸 伸 少 ラ パ 指 師 位 一 三 疑 作 也 市 ＝ 授 決 集
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下正予 ’い 主主 故 三 削 L之今ノ文附落ん欺大日経指師ノ文相 n 何 様 ＝ モ 天 台 宗 ヲ 扶 テ 畢 テ 一 向 一 一 良 一 一 一 日 三 成 ， 定 凡 人 ノ 虫 円 ト 尭 ェ タ リ 投 決 集 ハ 天 台 ノ ん 一 写 存 山 本 意 一 良 一 一 一 一 H 7 不 受 ＝ 存 ル 人 ノ 作 ト 見z
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去 レ パ 授 ノ 上 谷 工 程 ＝ 無 L本 理 ＝ 無 L偏 同 一 一 一 切 伏 ι人伸詑無別 o 家 L A J 傘勝間 h ベ ノ 高 貴 大 小 傘 卑 宥 − 一 分 野 一 以 レ 土 借 し 金 家 k 有 t之以レ金魚レ金有無異レ底久遠之本間膜ノ妙法花猫，勝云キ能々可レ事事也何方−−二方ハ侃 去 百 ト 時 比 九 也 L と 判 じ て ゐ る 。 一の下では又 ﹁ 所 詮 法 花 経 川 ・ 同 一 ＝ 大 日 経 − 三 重 ノ 劣 ， 戯 論 ノ 法 樺 伸 ヰ ハ 無 明 ノ 纏 縛 ノ 悌 也 ト 一 式 事 誹 詩 法 花 ノ 犬 罪 難 レ 遁 者 也 若 欲 日 パ 遁 一 一 此 難 ↓ 者 可 レm h
詩掠↓者也君無＝誰棟一者堕獄無 L疑 者 也 此 巾 営 家 ノ 肝 要 之 習 勿 ＝ 安 失 一 故 計 レ パ 誹 誘 正 法 ， 失 ザ 者 宗 論 ノ 時 ハ 只 タ 存 守 此 ノ 一 僚 L と断じてゐる。との容に引用する御警は報恩紗を主として、撰時砂、妙一女返事、曾谷殿御返事・要法抄等。一柿師の 義も頻りに町ゐ、久遠寺抄をも引く c 第十六異言宗教相
教主同異等
七、顕密二救勝劣御書 八、民言七草難 九、真言未顕異質 十・樟迦大日同異 十一、五伸 十二、四身元智 十三．雑々問答 十 四 、 祈 一 時 事 十五、真言難行不肝機 十六、大日法花組中宥之耶 十 七 、 先 師 聖 人 民 言 勝 法 花 云 御 堂 同 事 大日八相之悌歎 十 八 、 真 一 一 一 口 法 花 詑 相 同 之 一 法 異 名 之 事 十九、顕密三身勝劣事 二十、散々主同臭事 廿一、山家修行員言事 付 働 法 流 布 弐 第 ﹂ 一 小 論 事 前告を承けての項目である。先づ文永元年の御堂百全文を懇げ、又安園論‘戒体制身成僻義にも破折真言及き旨を以て の 難 に 釘 し て 耐 師 の 義 を 一 不 し 、 ﹁ 私 一 五 ・ ・ ・ ： ・ 佐 渡 ： 以 来 専 ヲ 破 山 真 言 ザ 其 書 繁 多 也 開 目 紗 等 也 ﹂ ﹁ 御 書 一 五 壁 一 一 日 ︷ 一 不 法 花 魁 ヲ 失 よ 一 万
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コレ大士事t
先 グ 序 分 ＝ 時 宗 ト 念 伸 宗 ノ 僻 見 ヲ セ メ テ 云 々 ﹂ と 一 三 一 口 ひ 、 と言ふ。八の僚は ﹁ 依 司 此 ノ 御 主 立 立 ニ 七 重 ノ 難 ↓ 歎 ト 等 ん ＝ 進 制 然 也 ト 被 レ 仰 依 テ 似 ニ 草 第 一 如 白 川 川 ノ 御 堂 日 ↓ 九 日 之 ﹂ として始められてゐる。十の下には輿奪の二義を立て、興へて大日 n 躍趣ノ垂誼也として中務泊息を畢げ、奪つては耀 迦ノ所従也として法華取要抄を出品中。叉、報思紗を引く。十四の下には普無長抄・由民吉秘法出事御書︵新議紗︶を共さ 正 中 山 厳 ﹁ E 義抄﹂に就て に引用し、本尊問先日紗をも引き、久遠寺抄 bL 以ては承久之質事を袖ふ。十五の下には法華易行勘文として守護国家前 一 五 九正中山威﹁正義抄﹂に就て 一 六 O を引く。十六の下は八の僚を詳説せるもの、安岡論、岡家論、戒鉢即身成僻義を以ての難に陪じて、遊佐渡殿御者、 三 部 紗 等 を 一 不 す 。 二 十 一 の 下 に は 侍 救 大 帥 に 民 ・ 一 日 の 行 法 無 し 、 慈 覚 に 及 ん で 講 堂 建 立 錯 す 言 ひ 、 と断じてゐる o ﹁ 又 一 不 一 民 偉 救 御 修 行 也 ト 一
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背 白 金 一 言 一 者 不 b 可 L町 也 於 ＝ 悌 設 二 例 レ 疑 不 L可 L信 山 山 山 家 ヲ 耶 ﹂ 第十七f
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教 一、開宗腔立事 二、組師事付六姐等威徳及相承 三、開天魔事付相 問、誘法詮文事救外別停鹿立建府誘法正文人法過失 悌読有之山家依用法花何一広天魔耶 一 の 下 、 五．天台所破締指達磨耶 六、時宗法門大概事付見性成悌義 七、難問答 八、迦葉付属事 九、不詑一字事 付邪見衆多事 ﹁ 私 一 五 堂 一 家 ん 一 市 諭 時 n 諸 柑 諸 機 無 用 也 但 約 ＝ 救 内 救 外 一 可 ＝ 問 答 一 也 救 内 機 質 ノ 可 ＝ 分 別 ず 拭 外 ハ 天 魔 〆 所 得 也 ﹂ 。 こ の 下 、 汁 八 組 一 疋 依 俗 説 跡 形 ﹃ 好 謀 也 ﹂ ﹁ 進 師 一 不 一 民 若 帥 資 相 承 。 テ 三 国 体 米 〆 池 山 ト 云 者 付 法 蹴 第 廿 凶 帥 子 比 丘 箆 ＝ 一 阻 捕 難 王 一 被 け 害 付 法 却 施f
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如 何 然 ュ 立 この下に之を埠うて ﹁ 結 師 一 不 云 廿 八 組 ノ 所 出 如 何 若 付 法 蹴 偉 有 レ 之 一 五 何 別 ＝ 此 侍 一 耶 ぷ 口 若 問 レ 之 一 広 者 付 法 裁 一 廿 三 n 師子隼者也此師子ョ，付法絶ヌ ト 見 タ リ 云 々 進 師 一 不 一 五 断 絶 ノ 後 ハ 不 レ 依 ニ 経 論 − 者 何 − − ヨ テ 停 レ 之 耶 ﹂ と言ふ。所々に耐帥進師の義及び久法寺抄を多く引き、御堂町の引間は砂い c ﹁ 御 喜 一 五 久 一 五 開 宗 天 魔 波 句 読 公 キ 此 文 非 −
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蓮 紘 一 言 一 彼 ノ 宗 ノ 人 々 一 疋 救 外 別 侍 云 4 俳 遺 言 一 広 我 粧 之 外 有 正 法 者 天 魔 詑 一 K 4 敬 外 別 侮 之 一 ＝ 口 笠 枕 ＝ 此 科 玉 ﹂ のみの如くでるる。此品村山末に、曜永十一年四月十五日より一夏を中山本妙寺に参詣して世襲粧等を見たるに、迦葉は 例 記 繋 の 七 日 を 過 ぎ て 到 り 、 御 存 命 を 見 や 一 一 一 2 口 の 救 告 を も 承 ら や 、 帥 破 顔 微 笑 等 は 虚 一 百 世 ． と のH
悦 の 書 入 が あ る 。 更に文中には ﹁ 忍 云 脱 水 二 年 六 月 四 日 停 救 太 帥 講 ノ 々 一 川 日 全 世 ﹂ と起筆しての蹄天魔問答がある。 第十八1
・ ， 、 引 制 J L H致
内
外
合
一 、 股 立 事 二、一切諸法特是開法事 三、依経椛質事 問、開興法華勝劣事 五、時興止制勝劣事 六、開無間業事付堕減誰文一間提人之交 邪道邪見 文 七、法花経救内外中何蹟川村山家三話法花蜘何事 法花経猫以心停心事付法花粧者諸悌帥範能生父 母事 八‘法花魁興開難易二行事 九、連勝天台ノ先組也何可政之耶 付 七 の 下 、 正中山歳﹁正義抄﹂に就て 一 六E 巾州灘﹁ r 院 議 抄 ﹂ に 就 て 一 六 ﹁ 御 斉 一 五 妙 禦 云 若 誠 救 旨 法 花 唯 以 開 積 一 国 間 遠 箆 救 正 主 掛 得 妙 名 意 在 於 此 云 キ 叉 云 故 知 法 花 需 醍 醐 正 主 等 云 奇 ﹂ 。 及 び 間 信 五 口 問 紗 を 引 問 。 八 の 下 、 法 花 易 行 の 勘 文 に 守 護 岡 家 論 ・ 四 信 五 品 砂 一 位 一 寸 を 引 用 。 第二十 天 L
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仁』 由 一 小 − 一 、 相 承 事 二、殺時事 三、依経論事 問、霊山諒衆事利徳行 五、樫事付三大部相貌口侍等 ノ、、
一 代 教 相 事 枯 一 ｜ 施 ・ ・ ・ ： ・ 有 名 無 質 文 義 一 ｜ 司 開 曾Z
一 法 也 皆 可 ι行 ι之否難答並繭 一 日 前 国 開 未 開 一l 鹿 ： ： ： 開 陸 一 体 五 義 ハの下、有名無賀文義に就き、 ﹁ 私 一 五 久 遠 寺 談 義 ノ 時 予 封 ＝ 進 師 一 間 云 二 義 供 是 宣 義 也 出 叉 有 ＝ 赴 非 一 耶 師 一 五 宗 論 ノ 時 内 用 不 口 可 レ 依 レ 時 也 但 以 レ 義 約 弓 仰 ノ 化 儀 二 往 ノ 義 也 共 ノ 義 ハ 約 ＝ 伸 ノ 本 意 唯 一 一 仰 莱 士 一 丹 往 ノ 義 也 予 一 五 有 人 ノ 云 有 名 無 責 ト 一 古 テ 更 無 謀 恨 救 ノ 後 一 一 五 事 内 全 分 非 義 也 所 以 二 二 車 ハ 元 ； 有 レ 名 ノ ミ 無 計 ・ 震 体 ↓ サ レ ト モ 諸 子 各 々 山 町 ＝ 火 宅 サ 也 化 城 ハ 有 司 化 体 ゴ 無 ＝ 質 体 ↓ サ レ ト モ 至 ＝ 由 民 所 一 也 三 一 来 ノ 植 法 雄 一 一 有 名 無 責 也 ↓ 現 営 分 ノ 待Z
也 依 有 名 無 賓 ナ レ パ 更 岳 山 得 道 ﹃ 一 五 事 内 僻 案 ノ 義 也 如 何 師 云 此 義 で 見 ＝ 不 レ 知 ＝ 営 家 ノ 淵 高 ↓ 義 物 一 若 用 ＝ 爾 前 得 道 一 者 他 ︷ 一 可 何 ノ 別Z
＆ 祁 依 有 名 無 貰 無 得 道 ノ 経 論 滞 等 勘 文 成 ＝ 徒 施 − 耶 ﹂ として多く経躍を引く c 開舎に就いては ﹁ 私 一 五 山 門 n 慈 畳 門 徒 寺 門 ハ 知 円 設 門 徒 也 然 ＝ 慈 莞 ノ 轄 惜 開 ＝ 爾 前 回 サ 也 恐 ︽ 山 門 ノ 義 ハ 慈 畳 ＝ 背 タ 也 況 山 家 及 天 台 等 耶 寺 門 智 詮 叉 殊 勘 − 一 経 脚 伸 ↓ 爾 前 ノ 岡 ヲ 開f
一 五 世 依 慈 魔 知 円 謹 共 問 日 之 判 ズ 於 ＝ 営 世 天 台 宗 ノ 寺 門 一 − 得 ＝ 偏 執 − 故 欺 叉 賞 義 少 ラ バ 背 ＝ 経 脚 伸 一 者 也 山門 − 一 モ 殊 問 谷 ノ 義 也 予 佐 山 ノ 谷 ナ レ ド モ 於 ＝ 此 義 一 受 曲 学 シ テ 而 不 L信 ι之 也 云 々 ﹂ 等 と い ふ 。 第 二 十 一 天 台 宗 観 心 本書には日弐を依いてゐるが、大凡そ次の如き綱日である。 一 ． 非 宜 非 機 事 此算次上第サ帖内也 問、本勝越劣文誇事 二、蓮華事 五 、 ム ハ 重 本 経 事 二、五京生起次第事 ハ 、 観 心 事 五の下に営家の本誌を論じて、 ﹁ 一 不 一 五 本 勝 越 劣 ， 依 勿 論 也 但 本 勝 ハ 久 成 ノ 故 也 謹 劣 州 、 近 成 ノ 故 也 又 本 n 宮越 A 棋 士 故 也 日 疋 約 す 能 詮 一 論 ＝ 本 建 ザ 之 日 品 目 若 約 九 レ 法 性 ノ 理 一 者 一 一 割 ノ 故 無 ＝ 勝 劣 一 也 此 等 ノ 趣 不 ι可 レ 過 ﹂ として、旧制僻未来記、問依殿御書、月水御消息、法蓮紗、車衣紗、宮木殿御返事、法花取要砂、民間騨迦怖供養御虫円、 杭波御堂円、翻心本隼齢、下山勤、新語紗等を引く。向、此章にも亦天目ト一人の勝劣諭を委細にした。 第 二 十 こ 止 観 法 華 勝 劣 事 官 家 観 心 及 行 相 事 一、法華興天台止観勝劣事 二 ． 営 家 翻 心 法 排 及 行 相 官 帝 児中山歳﹁正義抄﹂に就て 一 六
E 中山歳﹁正義抄﹂に就て 一 六 内 ﹁ 一 不 一 疋 営 世 山 門 束 塔 南 谷 之 末 葉 無 勤 寺 有 二 海 ト 一 式 恵 心 流 之 島 一 a者 − 此 人 之 弟 子 傘 海 ト 一 五 者 有 ＝ 閥 東 武 州 ↓ 此 傘 海
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法門 ↓ 判 明 ＝ 淵 山 町 一 於 ＝ 束 岡 ↓ 者 我 一 人 秘 E之 云 キ 峨 ＝ 此 邪 ・ 義 − 立 ＝ 正 義 之 科 ↓ 故 此 算 也 ﹂’
c 胃 崩 し て 、 ﹁ 然 士 一 予 佐 山 之 時 針 ニ 西 谷 間 芙 一 委 制 導 コ 此 事 ↓ 蹄 芙 委 細 一 不 一 五 此 事 内 古 千 乎 堂 ノ 竪 義 時 無 勤 寺 ノ 政 海 精 之 止 観 内 大 帥 己 心 中 所 行 ノ 法 門 士 故 ＝ 不 レ 依 ＝ 経 論 J m 児3
隈者如何作山之禅迦如来出世ノ本懐ハ法花迩本二門是也遁門開椛穎宜 n 得大通結縁者 也 本 門 関 越 顕 本 々 師 顕 ニ 本 悶 本 果 位 一 ザ ノ 久 遠 之 事 理 ↓ 於 ＝ 謎 本 二 門 一 詑 以 テ 禅 写 本 有 ノ 説 得 二 小 レ 他 給3
大師如 ι伸 以 ＝ 我 己 心 本 法 ザ 説 テ 披 ＝ 止 視 さ 不 他 霊 山 法 華 遮 今 ノ 止 観 ハ 今 詑 ノ 本 法 也 被 法 華 内 下 出 鹿 苑 ノ 機 ↓ 今 止 削 耐 震 天 機 秀 費 二 不 レ 之 是 故 ＝ 競 ニ 止 観 ↓ 一 民 ＝ 天 真 猫 郎 一 於 レ 此 有 司 深 キ 子 細 一 竪 者 如 何 ヵ 存Z
若有三畳悟二端立中セト云キ堅者営谷ノ撃者也ZF
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故 ＝ 前 四 伸 也 法 花 内 所 樽 本 法 也 等 云 キ 政権左右略之畢営谷先師扶全法印次日政海許へ立＝使者↓遣し欣聞ニ精義↓尤不審也抑止 観 ハ 法 花 一 − 勝 タ リ ト 被 精 之 依 天 台 及 山 家 大 師 等 ノ 鰐 義 ＝ 未 ι見 随 予 漢 土 ノ 天 台 門 流 中 − 一 更 無 ＝ 此 義 一 況 本 朝 先 徳 等 代 々 相 侍 無 −K
義 一 誰 人 ヨ リ 相 停 乎 共返札一五千乎堂ノ法談事取時所涼精義也非＝師資相承で雌 L然 深 案 ＝ 此 義 一 文 理 共 ＝ 分 明Z
者賊委細 官 事 期 面 々 時 了 扶 全 法 印 詰 欣 之 文 理 士 ハ 分 明 也 云 キ 如 仰 逢 ＝ 面 昇 一 即 時 レ 可 レ 巾 談 ＝ 先 ヅ 文 理 一 H7 可 L 一 不F
之 依 一 − 文 理 一 連 ＝ 恐 意 一 決 ＝ 揮 是 非 階 台 他 地 一 云 ’ q 此度無＝返札一刀︿三度立＝使者一珂云三度札之所詮無調眠閤義也云キ第問度欣＝珂云向一今己後 如レ此詩法邪義於ニ山上皐侶一者努 K 不 b可 ι有レ之云々政海 A 口 賄 返 歌 在 之 云 キ 然 ル − 一 束 同 等 海 随 分 秘 法 帥 資 相 承 ト 一 民 事 近 来 少 ラ 共 同 工 有 リ 此 依 一 海 内 存 知22
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