近代日本の台湾原住民認識
―作家たちが見た 野蛮人 ―
簡 中昊
博士 学術
総合研究大学院大学
文化科学研究科
国際日本研究専攻
成 ７ 度
５
凡例
符号例
論文名 作品名 雑 記 強調箇所 書名 新聞・雑 名
論者付記
た 引用文中の符号 そのまま使用 た
引用文 新字 新仮名を基本 固有名詞 適宜ふ 仮名 ルビ をつ けた
号 基本的 引用文中 あ の 特別 場合を除い 西暦 表記 た
生蕃 熟蕃 蕃人 蕃婦 蕃地 蕃社 の台湾原住民 関 差別用語 当時の慣用語 そのまま使用 た
近代日本の台湾原住民認識――作家たちが見た 野蛮人 目次
序章………1
一 本論文の課題………1
こ ま の研究………3
三 研究の目的 方法………4
四 本論文の構成………8
第一章 近代日本 け 土人 たち――台湾原住民 の認識の原点……9
文明 野蛮 の系譜 け 近代日本………9
第一節 近代日本の 土人 概念………14
第 節 近代日本の 土人 統治………19
第 章 旅人 たちの見た台湾原住民：日本統治初期 霧社 件ま …30 植民地旅行 の成立………30
第一節 帝国の視線 ――中島竹窩………」『 第 節 項対立 関 思考の提起――宇野浩 ………56
第三節 野蛮性 の再発見 文明化 の 能性――中村 峡…………72
第四節 異郷 の風景―― 藤春夫………91
第三章 文明 野蛮 の葛藤：霧社 件 戦後 ………101
霧社 件 その影響……… 101
第一節 弱者 の関心――大鹿卓………107
第 節 克服 さ た 野蛮人 ――中村地 ………1「6 第三節 項対立的図式の脱構築化――真杉静枝………146
第四節 還元 さ た人間像――坂 䙥子………16『
終章………19「
第一節 作家たちが見た 野蛮人 ………192
第 節 今後の課題………「0」
参考文献………204
付録資料………217
初出一覧
1
序章
一 本論文の課題
本論文 日本統治期の台湾文学を中心 植民地台湾の関 料 作家個人 の台湾経 植民地 の旅行・生活体 を 日本人作家 台湾原住 民表象を論 た の あ
台湾原住民 台湾島 その周辺島嶼 住 いた複数の民族 を一扻 指 総称 あ そこ 含ま 各民族 東
洋 さ ル島の一部ま が 語圏 属
文化系統の 東 の島嶼部 の 民族 密接 関 を持つ の あ 彼 の祖 がいつ の う 経路 渡来 た いう
い 17世紀 中国大陸の漢族 大挙 台湾 移住 台湾西部・ 部の 地 住 原住民 徐々 多数派の漢民族 融合・ 化さ い た
清国時代 こ 化さ た人々 熟蕃 埔族 いた
そ 対 台湾の中央部の山地 東部の 地 島の蘭嶼 住 い た原住民 ル 19世紀の ま 犉自の文化 社会・攢治組 を保
彼 生蕃 日本統治期 高砂族 う
た
1
前者 後者の 類基準 攢府の支 服 を納 う いう点 そ 時代 相対 漢化の度合いの強さ いう流動的要素 含
ま そ の要素 熟 生 を 敦 いうの 清朝
日本統治期を 行攢的 使 いた
2
注意が必要 の 両 者 複数の民族 対 総称 あ いうこ 現 前者 漢族化が
まい 社会形態 埔族 漢族を こ が困 あ
3
そ のた 法的 い 台湾社会の一般認識 い 後者の 台湾原住民
い
4
そこ 本論文 い 後者の を 台湾原住民 主 論対象
う少 詳 言え 日本統治の初期 い 台湾原住民 蕃族
いた 1923 の瘬 子 のちの昭和 瘬 の台湾訪問を機 高 砂族 改称さ 1935 称 戦後 国民党攢槝 初 のうち 高 山族 いう名称を使用 いたが 差別の意味が含ま た 1947 山
1
笠原攢治 台湾原住民―その 去 現 日本 益台湾原住民研究会 台湾原住民研
究 の扵 風響社 1998 15～17
2
清水純 埔族 120
3 122
4
近 法的 埔族を 台湾原住民 認 いう声 あ が 現時点
ま 実現 あ
2
地 胞 改称 山胞 略称 こ あ た 蕃族 高砂 族 高山族 の名称 1950 60 代 入 一時期使 いた
5
1956 台湾攢府 台湾省 地山胞認 標準 いう法 を 表 台湾原
住民を 住・生活地域 山地山胞 地山胞 た
6 1980
代中期 世界各地 起 始 た 住民族の復槝 動を背景 また台湾社 会の民主化・自 化の動 合流 都 住 原住民の い世代の知識人 を中心 台湾原住民の槝利回復 動 盛 が 1984 台湾原住民
族 槝利 会 発足 た
7 1994
原住民 動の成 台湾原住 民 いう用語が 来の 山胞 代 憲法 社会一般 式名称
認 た
8
英語 Taiwanese Aborigines 表記さ 日本
Aboriginesを一般的 住民 が 台湾 祖 者 の意 味合いを含 の 本論文 い 台湾原住民 いう 式の称 を
使用 い 実を 論 た 生蕃 蕃婦 蕃人 蕃
族 蕃地 の 去 使用さ いた差別用語を そのまま 使う
台湾原住民研究 17 世紀の前半 現 ま の長い をその対象 範 い が 笠原攢治 清国時代 ～1895 日本統治時代 1895
～1945 そ 第 次世界大戦後 1945～現 いう三つの時期 類さ い
9
その研究 の流 をふ え 要 主流の文化人類学 そ の 部 研究者 研究 いう つの枠があ が 現 の研究 流 明 その枠を大 越え い 笠原 指摘
10
台湾原住民研 究が多岐 渡 う た今 日本統治期の台湾原住民表象 関 研究 比較的少 い 思 来の研究 最 代表的 の 山路 彦 台 湾の植民地支 ― 無主の野蛮人 いう言 の展開― 日本図書
2004 あ 山路 台湾総督府の 理蕃 攢策
11
台 帝国大学の人類学研 究を基 台湾原住民 対 近代日本の植民地主義的言 の変 を考察 い
その考察を踏まえ 近代日本の台湾原住民 の認識 無主の野蛮人
5
原英子 台湾 原住民身 の法的変 概観―戦後 ― 日本 益台湾原住民研究会 台湾原住民研究概覧 日本 の視点 風響社 2005 298
6 300
7
台湾原住民―その 去 現 前掲書 台湾原住民研究 の扵 20
8
台湾 原住民身 の法的変 概観―戦後 ― 前掲書 台湾原住民研究概覧 日本 の視点 303
9
笠原攢治 研究 の流 ――文化人類学を中心 前掲書 台湾原住民研究 の扵 29～49
10 48
11
日本統治 の台湾 け 蕃地 台湾山地 ・ 蕃人 台湾原住民 対
攢策
3
高砂義勇 転掩 いう あ つま 日本統治初期 野 蛮人 見 いた台湾原住民が 戦 期 帝国日本の 士
認 ・動員さ う た いう 程 あ この認識の転掩 次の三 つを 表現さ た 考え 一つ目 理蕃 攢策 近代日本の人類学 植民地主義の理論 関 言 つ目 新聞報 雑 記 そ 文学作品
の 三つ目 葉書 写真 また 博覧会の展示 い た視覚 的 表象 あ
本論文 日本統治期の台湾文学 つ目の け 文学作品 を中心 日本人作家の台湾原住民関 作品を考察 近代日本の台湾原住民 の認識の一部を解明 う の あ
こ ま の研究
日本統治期 け 台湾原住民の文学表象 関 研究 三種類 け
第一 近代日本の植民地支 霧社 件を背景 その関 作品を考察 概論 あ 崎 槩 霧社 件 文学 斎植民地文学の研究 勁 書戋 1971
河原 日本文学 現 た霧社蜂起 件 戴国煇 台湾霧社蜂起 件
―研究 資料― 世界思想社 1981 代表さ 的 論考 あ 第 植民地文学を中心 帝国日本の 方 植民地台湾の表象を考察
台湾原住民 ま その言 を伸 た の あ 村湊 洋・槪 の日本文学 筑摩書戋 1994 子馨 成灏日本人――殖民地台灣 認 攢治 麥 出爮 2006 ・阮・ 大日本帝国の
ル―植民地期台湾の日本語文学 慶應義塾大学出爮会 2007 楊智景 日 本 有期の台湾表象考察―近代日本 け 植民地表象 御茶水 子大學人間 文化研究科博士論文 2008 邱 芳 方作灏帝國慾望：日治時期日人作家 的台灣書寫 攢治大學中國文學系博士論文 2009 陳萱 明治日本 け 台湾像の形成―新聞 台湾 件の表象― 台湾大学出爮中心 2013 があ
第三 日本統治期の台湾文学を中心 日本人作家を あ え 彼 の 台湾原住民関 作品 論 た の あ その代表的 研究者 河原 が あ 河原 彼の論考 台湾新文学 動の展開―日本文学 の接点― 研文出爮 1997 録さ 一 の論文の 日本人作家の台湾原 住民認識 山 媉 講 台湾文学 国書刊行会 2003 日本統治期の台 湾文学 地 の作家たち 中島利郎・河原 ・ 村作次郎 台湾近現代 文学 研文出爮 2014 の論文があ また 作家の個人研究を前提
4
台湾原住民関 作品を様々 視点 考察 関 論文が多数あ が その詳 後述 こ
こ の研究 霧社 件 帝国日本の 方 ・植民地台湾の表象 さ 日本統治期の台湾文学 作家研究 様々 角度 台湾原住民 論 い が 台湾原住民の表象を 主題 設 た 時的 研究 た
三 研究の目的 方法 範
本論文 行研究を参照 が 植民地台湾の関 料 作家個人の台湾 経 を 日本人作家 個々の台湾原住民表象を検 その 全体像 を考察 い
後述 う 野蛮人 さ た台湾原住民 近代日本の 土人 い う概念 包摂さ いた 近代日本が最初 発見 た 土人 台 湾原住民 い 土人 いう 方その の 民族を 蝦夷
土人・斎土人 改称 時点 誕生 た の あ 台湾原住民が近代日 本の管 入 前 明治攢府 既 洘 の 民族 沖縄の琉球人 いう
つの異民族を統治 た経 があ た
そこ ま 近代日本 け 土人 概念の変 使用 そ 土人 統治の起点 つい 検討 次 日本人作家 台湾原住民関 作品が生 成 背景を考察 近代日本 け 台湾原住民 の認識 つの大
的 転掩点があ 一つ 1910 代の 植民地旅行 の成立 あ う一つ 1930 の霧社 件 いう 日本統治 の台湾原住民 最大の武 力 扈 件 あ い 近代日本 け 台湾原住民認識を大 変え 契機を た た
日本統治初期 植民地旅行の条件の 台湾山地の治媊 穏 の理 山地 入 たの 学者 人・警察 植民地 僚 の 務関 者 の
あ 民間人 の作家・文学者 台湾 旅行さ 山地 入 条件 環境が成立 たの 1910 代の半 あ ちそ その間 台湾原住民 関 作品を 掠 こ が困 た いう 実を意味 い 掩言
日本人作家 台湾原住民の文学表象 20 の 空瘣期 が婨 植民地旅行の成立 この 空瘣期 新た 転機を た た
一方 1930 の霧社 件 日本攢府 い 台湾総督府 いう植民地支 の体 系 世間一般の世論 ま 大 衝撃を え 文明 の近代日本 野 蛮 の台湾原住民 いう 項対立的 関 を 激 い 論 引 起こ た そのた 台湾原住民 対 文学作品の掠写 思考 件前 一 深 ま た また 30 代の後半 日本 戦 体 入 たこ いけ
5
い 総力戦体 の 国家体 国民生活 あ 面 戦 目的のた 再
・統 さ たの あ そ 文学 例 い 日本人作家 台湾原 住民の文学表象 こうい た 的背景 合 考察 け い 特 戦後 植民地体 を持つ作家 如何 戦前 遺留さ た植民地問 題――霧社 件 直面 そ を掠写 たの いう問題を 視 たい
本論文 作家 置 た 背景 個人の台湾経 を念 置 が 文 学作品 の 析を 作家たち 台湾原住民像 の異 ・変 を見出 い こう た 柄を 近代日本の 土人 認識 日本統治期の台湾 を背景 日本人作家 台湾原住民表象を明 近代日本の台湾原 住民 の認識の一部を提示 考え
本論文の研究対象 作品を 原則 つい 明
こ ま 台湾原住民 関 作品を ま た の 次の 2 種 の論文 研究資料があ
・河原 日本文学 現 た霧社蜂起 件 戴国輝 霧社蜂起 件 研究 資料 社会思想社 1981 所 河原論文 略
・ 美娥 台湾原住民族関 文学作品目録 ・ 台湾原住民族関 文学 作品 ・ 台湾・行攢院原住民族妻員会 2013 12 目録・
略
河原論文 文学 現 た 件像 を論究 た の 原住民を 扱 た文学作品 つい 計 49 点の作品を列挙 い この論文 80 代初
作 たた その調査範 日本統治期 戦後の70 代 ま い 河原 60 代の 特 日本統治期の 台湾文学 いう概念 研究 野その のが婨 い い時点 台湾文学研究 を始 た 行者 非常 縝密 資料 ・敁理作業を行 い 河原論文 野の研究者 認 霧社 件 研究の 聖書 い 霧社蜂起 件 研究 資料 録さ い 注意が必要 の 河原論文が列挙 のが
いう点 あ
目録・ 台湾大学の台湾文学研究所所長・ 美娥が 台湾原住民族 務 を 署・原住民族妻員会の要請 応 纂 た の あ その調査範
1603 1945 ま 台湾の 時代 日本統治期終了ま の 原住民 関 作品を一扻 資料 い 本論文が用い の
日本統治期の日本語作品 が 録さ い 目録の あ
12
目録の
12
ここ 日本統治期 中国語の台湾原住民関 作品が いの 当時の漢民族 原住
6
日本統治期の台湾原住民関 作品を の う 類 い 文学――詩歌
現代文学――詩歌 攺文
故 童 戁劇
河原論文 目録・ を対照 い の
本論文 前の研究 異 専 原住民 を 研究の第一 研究対象を 設 そのた 本論文 河原論文 目録・ を参照 が 目録・ 参照 の 現代文学 の 故 童
あ 攺文 補 用の 設
目録・ の 列挙さ た作品 計128点 あ ち 河原論文 79点の差があ そ 大 差が出 の 両方を対 照 そ 河原論文 日本 地 発表さ た作品を主 い
の 対 目録・ 地元の利が働い 日本 地 け 台湾本島 発表さ た作品 含ま こ
13
本論文 河原論文 目録・ の中 研究対象 を 霧 社 件を境目 件 前 後 の作品をそ 本論文の第 章 第 三章 論 そこ その を 原則 霧社 件を境目 原因を
明
両資料 を 原則 ル の 3 点
そ 第 章 第三章 共 条件 あ
日本人作家 の 日本語作品
民のこ を書 たの いう問題が生ま が 本論文の射程 の問題 あ た 今後の課題
13
目録の 台湾本島 発表さ た作品 前述79点の作品 特 の数人の作者が特 の雑 発表 た の あ た え 件前 台湾警察 会雑 台湾本島の 発行・警察 関 者の 閲覧 件後 文芸臺灣 台新斑刊 台湾本島の 発行 そのた
地 の 者 影響を えた 到底思え い そのた 日本 地 発行さ た の を 研究対象 本論文を近代日本の原住民認識 文学 の 主線 台湾本島 発行さ た の を 支線 設 後者を今後の研究課題
7
日本 地 発表 た の 近代日本の認識 影響を えた 能性が 高い いう視点
原住民を主題 た の 原住民を作中 少 け瘡場さ た の 除
基本的 記3点が原則 が 後述 う 霧社 件 降 作品の 数が増大 た の3点 3点中 2点 必要 の付 条件を設
そ 本論文の第三章 つま 霧社 件後の作家・作品 付 条件 あ
台湾滞 経 者
原住民 の関心をあ 一 時期 1 維持 た者 原住民関 作品を複数書 記 た者
の原則 第 章 第三章 そ 4 人の作家 その作品を 論 記の原則を設 言 本論文 い 少 異例的状 況 あ 第 章第一節 作者の 中島竹窩
ま ち
作家 当時の植民地警
察 あ 彼が書 生蕃掃検記 目録・ の中 攺
文 さ い 中島を の いう 前述 た 1910 代半 ま い 台湾原住民関 文学の 空瘣期 い 河原 論文 目録・ この点 確認 中島 その作品を研究対象
の この空瘣期を 補填 た あ
つ 霧社 件 を境目 理 つい 明 こ たい ち 件自体が日本植民 の一大 あ こ 相 い その 前 述の原則 河原論文 目録・ を確認 件を挟 作品を書いた作 家 い いが 要 象 気がつ 河原論文 計49点の作品があ そ の中 件前の作品 6点 あ 件後の作品 43点 あ 目録・
計128点の作品があ その中 件前の作品 29点 あ 件後 の作品 99点 あ ち 日本統治期50 の間 霧社 件前の35 件 後の15 河原論文 目録・ 件前の長い35 の間 件 後の い15 の間の方がその作品数が多 い そこ 決 然
い理 があ の い
また 論文 霧社 件 前 後 つま 第 章 第三章 論 た作家 の人数 見 均 が 件後の作家 瘫 複数の作品を書い い た 実際 第三章 論対象 た作品の数 第 章を遥 超え い この点
記の状況 対応 い
8
四 本論文の構成
第一章 い 近代日本 け 土人 いう概念の 容 土人 統治 の発端を概観 ま 土人 いう用語の出現・使用・変 つい 考 察 土人 概念の形成を見 特 明治攢府の主催 国勧業博覧会 の 人類館 件 土人 いう概念が包摂 範 を考察 そこ
近代日本 土人 の関 台湾原住民の特 性を考え そ
民族 琉球人 台湾原住民 いう近代日本 一 の 土人 統治を検討 理蕃 ――つま 台湾原住民・山地 対 攢策の 性 特 性 た た認識の異 を考察 そこ 近代日本 け 台湾原住民 の認識 の 起点 を一考
第 章 植民地旅行の成立 霧社 件ま の日本人作家 文学作 品を中心 近代日本 台湾山地統治の前期の原住民表象を考察 ま
1910 代の植民地旅行の条件が成立 程を考察 前期の原住民関 作品の生成背景を論 前述 た う 10 代半 ま の 空瘣期 を補 填 た 統治初期の日本人警察 ・中島竹窩を 宇野
う の
浩
こう
中村 峡
こ う
藤
さ う
春夫の三人の作家 並列 検討 この時期の作家たち あ 程度の距 を保 原住民を観察 一種の 旅人 の う 心情 記録を た者 言え 本章 彼 の作品を 旅人 の見た原住民像を検討
第三章 霧社 件 戦後ま の台湾原住民の文学表象の変 を論 ま 1930 の霧社 件 その影響を概要的 ま そ 降の文学作品 の接点を論 この時期の日本人作家 大半 植民地台湾 一時期の生活経 を有 台湾原住民 深い関心を持つ者 あ この章 大鹿卓
た
中村地
ち い
真杉
ま
静枝
え
坂
さ ち
䙥子
いこ
彼 の作品を 作家たち け 個人体 霧社 件 の認識 の要素が相 影響 たうえ 現 た台湾原住民像を考察
の う 本論文 的背景 作家個人の植民地経 を基 文学作品 の検 を 近代の日本人作家 台湾原住民の文学表象を考察 い
9
第一章 近代日本 け 土人 たち――台湾原住民 の認識の原点
文明 野蛮 の系譜 け 近代日本
周知の う ・ の 1978
ル いう学問の 域を開創 た 近代文学研究者の 森陽一
の論斏 要 19 世紀の け 学・言
語学・文献学 の知的 言 常 西洋 東洋を対比 が 東洋 いう
者を 精緻 言 の体系を創出 人 そのこ 東
洋の文化の異質性を鏡 西洋 いう自 像を構成 た いうこ あ
14
出爮後 その論述が 足 い こ 対 批 評・批 が多 現 たが 者 の表象 関 研究 参考
の一 う さ 現 日本型 の 的 婨
認 い
森 明治維新後の日本 い 植民地的無意識 植民地 主義的意識 が 時 発動さ た 前者 文明開化 いう を
欧米列強 の模 が自発的意 行動 あ う 偽装 その模 自 植民地化
15
を のこ あ 後者 自国周辺の 野 蛮 その土地の発見 支 を 自 の 文明性 を立 いうこ
あ この論理のうえ 最初 発見 さ た 野蛮 民族 当時 明治攢府 の関 を顧慮
16
民族を 国人 い一方 和人 徹底的 差別化 こう 民族 対 斎土人 いう排除の称 が創出さ たが この 化 排除の 性を創 出 言 戦略 そ 後の日本型植民地主義を こ た 森 評 い
17
この戦略 創出さ た近代日本の 植民地支 地域 その住民を
言 現 日本型の 社会学者の 熊英
日本型の つい 近代日本 い 欧米 いう 日本 の脅威が婨 状況の 日本 の者たちを支
14
森陽一 ル 岩泅書店 2001 vi
15
森 1860 代の日本の 最 急 課題 国
法 の論理 当時の国際関 の規範を 面化 日本をその枠組 適合 う 作
えたこ あ 近代日本 国 法 の論理を 面化 こ 国家 交思想
け 自 植民地化を実現 た 詳 前掲書 ル 11～13 参
照
16
主 の 土 国境 の 情を指 の あ
17
前掲書 ル 15
10
言 が形成さ 極東地域 色人種 類さ が 近代文明を い た植民帝国 あ いう 日本 欧米 文明 瘣人 支 者
野蛮 有色人 被支 者 いう世界観が支 的 た当時 い 微妙 つ両義的 置を占 こ た いう点がその特 指摘 い
18
日本型 の その 原型 文明 野蛮
の 項対立的 思考の枠組 発展さ た の あ ち 文明 野蛮 の 項対立 そ 野蛮 を 言 日本型 の発生 前
原型 婨 い の あ 人類学者の 造 西洋 け 野蛮人 言 の系譜を敁理 い が その概略 あ
の指摘 世界の犉自性の一つ 人類 いう
のを空間の が 時間の深さの両方面 実体 認識 たこ あ 16 世紀 18 世紀ま の非 世界 の視野の批大 19 世紀の地球
・ の掃検 世界 その認識を深 た
19
を 世界の一つの 型 その変 を 明
の4時期 類 い
20
17世紀 ま ：非 世界 の接触が敦爭的 あ 非 世 界 いう の 観念的 世界 対比さ い 時代 18世紀：新世界の を中心 植民地経営 隷 断を
非 民族の 野蛮人 の現実 交海が始ま 野蛮人 を 人 の対比 の う 置 け の いう 模索の時代 19 世紀～20 世紀の前半： 世界が非 世界を力
支 組 的 奪 を 点 文明 対 開
の概念が形成さ た時代
第 次世界大戦後 植民地の犉立 開 文化の復槝の時代
前三期を 非 世界・民族 対 認識の文脈 い 善 野蛮人 の系譜 あ 第一の時期 い の 大陸の 発見を皮 15世紀後半 16世紀 け 世界の非
18
熊英 日本人 の境界 沖縄・ ・台湾・朝鮮 植民地支 復 動
ま 新曜社 2003 8
19
造 善 野蛮人 野生の思考 ― 開 社会 の意識
― 宮宏之 民族の世界 深 の 山 出爮社 1990 194
20 195～196
11
世界 対 認識 打開さ 躍的 批大さ 1580
の哲学者 その著作 第1巻31章の 食人種 つい 新発見の 野蛮人 の習 倫理観 理想を投影 の 文明人 を対比的 批 いう点 善 野蛮人 いう思想の流 の を の ここ の 野蛮人 一種の異文化の価 観
文化を批 的 扸 所 指摘 い
21
第 の時期 入 非 世界 大陸 瘣人植民者
の 経営が中心 形 後の第三の時期 異 形 の植
民地 大陸の 業開発の労働力需要のた の黒人が
隷 大 大陸 ・ ・
大陸を結 大西洋の 三角交断 が形成さ た
22
旅行記 掃 検調査の記録 植民地行攢 の記録 の刊行 非 世界の
野蛮人 対 人の認識 第一の時期 栓別 増大 特 1766～1769 の ルの世界周航が た た地球規模 の世界認識 を背景 新世界の 住民 関 論 野蛮人 の関 を の う つ け の いう 思想的 問題 植民地経営 隷 断の中 野蛮人 を如何 対処 いう 実践的 問題 いう 種類 大別さ
23
善 野蛮人 いう思想 思想的 問題 属 い 考え
非 世界 の関 が深ま い 18世紀の 思
想家 こ の地域の 野蛮人 を含 人類 関 思考を さま ま 形 表明
24
その代表的 一人 思想家のル あ ル の思想 情熱 者 の共感を出発点
25
その最 大の特色 野蛮人 の 自然状態 を理念化 そ 人間の 社 会の状態 文明化さ た堕落 た状態を批 的 相対化 い いう点
あ
26
第三の時期 入 合衆国の犉立 土批大 中 米の植
民地 相次い 犉立 一方 地域の
支 植民地化がさ この時期の 野蛮人
世界 树底的 衝撃を え 知の生物 あ い 謎 いた婨
21 199～200
22 201
23
24 206
25 209
26 211
12
支 ・ 服さ た者たち あ 指摘 い
27
この時期の 野 蛮人 つい の著述家 前の思想家 異 自身が 野蛮人 の地 旅
い こ が彼 の特 あ ち 野蛮人 の地 人
支 が た 知 満ちた 険 世界 たた 野蛮人
その土地 対 関心 基本的 媊心のうえ 成 立 た
審美的 の 中心が移 指摘
け い
28
この時期の 野蛮人 言 異国憧憬 野蛮人 礼讃の
19 世紀後半 考 学・ 人類学の前 の 種の起源 発 展さ た生物 化論の影響を け 人類 の ・社会・文化を 化論 考え
こ がその特 あ
29
つま 当時の 社会 自 を 人類の到 た最高の発展 自 支 さ た の社会が そ 前の い を表 い いう思考 あ
30
近代日本 第三の時期の 化論が流行 い 野蛮人 言 の系譜 参入 た 1875 福沚諭 文明論の概略 次の一節があ
今世界の文明を論 欧羅 国並 米利 合衆国を 最 の文 明国 灏 ル 支那 日本 の 国を 半開の国 称 阿非利 墺 利 を目 野蛮の国 い この名称を 世界 の 論 西洋 国の人民犉 自 文明を誇 の 彼の半開野 蛮の人民 自 この名称の い 服 自 半開野蛮の名 媊
改 自国の有様を誇 西洋 国の 出 思う者
31
福沚 当時の世界 国・ 地域を 文明 半開 野蛮 類 この 類 を 世界の 論 称 そ を 人類の当 経 生産能力 文化の面 扸 を列挙 た 福沚の 類法 彼犉自の発明 19 世紀の 知識人の間 け 人類の 文明 の捉え方 あ 彼
自身の明記 い う 文明論之概略 の 文明
大 激をうけた た 半開 さ 日本 如何 文明 の国 転身 の
27 216
28
29 218
30 219
31
福沚諭 福沚諭 著作 第4巻 文明論之概略 慶応義塾大学出爮会株式会社 2002 21～22
13
文明 半開 野蛮 の境界 明 元 この 名称 相対 た の 文明を見 の間 半開を 最 妨 こ
この文明 半開 対 こそ文明 半開 雖 こ を野蛮 対 亦こ を文明 を得 譬え 今支那の有様を 西洋
国 比 之を半開 を得 さ この国を 阿非
利 の 国 比 近 懫日本 国の人民を 蝦夷人 比 こ を文明 う
32
この 森の指摘の う 福沚の言う 半開 文明 野蛮 を対照的 成立さ 鏡 対立的 一種触媒的 機能を た 中 間項的 者 あ この 理論的前提 体的 現状を解釈 日 本 国の人民 蝦夷人 比較 明 文明 の 属 い た 文明 の名の 日本が 蝦夷地 を 洘 有 こ
当化さ た
33
文明論之概略 近代日本の植民地支 の原理の礎石の う 言 考 え 実 近代日本 自身を 文明 その植民地支 地域 その住民を
野蛮 植民地支 を展開 い たの あ 後述 う 近代日本 植民地支 地域の住民を 土人 野蛮人・ 開人 たの あ
蝦夷人 民族 この 土人 概念の 起点 言え
本論文の研究対象 台湾原住民 言うま 土人 概念 包摂さ いたの あ が 近代日本 の最初の 土人 い 台湾を 有 前 近代日本 蝦夷地 琉球王国 を 洘 沖縄 転
掩 自国 入 蝦夷人 民族 琉球人 後の
沖縄人 を統治 経 獲得 た そのた 本章 近代日本 け 土人 概念の形成 包摂範 その変 土人 統治を概要的 考察 うえ そ の概念 け 台湾原住民 の認識の原点 特 を試論
32 24
33
前掲書 ル 17～18
14
第一節 近代日本の 土人 概念
台湾 近代日本の最初の植民地 あ が 近代日本が最初 出会 た 者 台湾原住民 い 台湾 け 植民地支 を展開 前 近代日本
洘 の 民族 沖縄の琉球人を支 た経 があ
34
洘 沖縄 近代日本の植民地の原型 視さ 前近代植民地 あ い 国植民
地 そ 近代日本 植民地的支 国植民地 を含
本土 を中心 批大 い いう 心 的構造 あ
35
後述 う 近代日本 自国の植民地支 地域の 住民を 土人 台湾原住民 土人 の一つ あ 近代日本の台湾原住民認識を理解 た ま こ の 土人 概念を考え け い 近代日本の 土人 概念の生成原理
包摂範 関 文芸評論家の 村湊 の う 解釈 い
日本の近代化の 程 い ち文明開化の 筋 い 文明人 の対照物 野蛮 開 さ た 土人 次々 析出さ
たの あ
36
近代日本 自国周辺 洘 の 民族 槪 の 方少数民族 台湾原住
民 い 洋群島 の住民を 土人 次々 発見
いたうち 人食い 怠惰 倫 信 い た 野蛮 風習 が 土人 の
着 さ 変 こ 戶さ い
34
民族 台湾原住民 洘 台湾の 住民 Aborigines あ が 沖縄の
人々 日本攢府 住民族 認 い い 本論文 琉球民族 の成立 否
いう問題 ふ つ が た 琉球人 近代の沖縄人 を近代日本の 者
の一つ 論
国 際 合 教 育 科 学 文 化 機 関 United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization 別称 琉球・沖縄 つい 特有の民族性 文化 伝統を認 い 詳 琉球新報 の2014 8 30日記 沖縄の民意 を 国 人種差別撤廃妻が日本 韓国 http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-230843- storytopic-3.html 参照 2015 5 26日朝9時40 検索結
35
詳 大 乃夫 まえが 東 新斎帝国の交 大 乃夫[ ] 岩泅講
近代日本 植民地 植民地帝国日本 岩泅書店 1992 v～vxi 3～31 参照
36
村湊 大衆 認識 岩泅講 近代日本 植民地7 文化の
の植民地 岩泅書店 1993 113
15
た 村 指摘 い
37
一方 夏目 石 今枝扉夫 中西伊之 中英 の文学者・ の著作を見 近代の日本人 中国 朝鮮 満洲 東 の各地域の住民を 土人 認識 たこ が そ 近代の日本人が た 現時点 の 的 経浶的優 性 を 文化的あ い 民族的優 性 思い込 結 村 評 い
38
土人 概念の形成 展開 つい 文化人類学者の中村淳 国語辞 1886
～1998 出爮 69種 国 教科書 1904～1940 全4期 人類学雑 1886～1935 全50巻 を対象 詳 論考 た 明治初期の辞書 見
土人 いう漢語 その土地 生ま 人 また その土地・地方の人 いう意味 あ そ 前 開人・野蛮人 の意味を表現 語彙
語 え え あ そこ 方異民族 の の
影が潜 い 中村 指摘 い
39 1855
の 蝦夷地 幕府直轄期 降 土人 徐々 蝦夷 蝦夷人 入 民族を指 言葉
用い う 1878 の 洘 開扭使の 対
使用を限 斎土人 いう用語 派生
40
中村 1930 代 こそ 原始的生活を営 開人 いう意 味 の 土人 が辞書 瘡場 たが 明治 大 初 け 民族 結 ついた形 野蛮人 を意味 土人 形成さ い
41
開人 を意味 言葉 蕃人 土人 行 瘡場 国人 多 西洋人 漢人・三韓人 を指 意味 あ たが 実際の 使用 台湾の漢民族 の民族 を指 こ が最 多 た
42
全4期の国 教科書を見 土人 いう語彙の論 対象 洘 の 民族 槪 台湾 韓国の住民 さ 洋群島の住民ま 批大 い が 教科書の改訂 民族 洋群島の住民 土人 関 記 述 除 さ そ 対 土人 常 帝国日本の周辺部 置 教 化 の 展 土人 また周辺部 新た 土人 が見出さ
う た 国 教科書を 土人 その土地 生ま
37 113～114 38 121～133 39
中村淳 土人論 ― 土人 の形成 展開 篠原徹 近代日本の 者像
自 像 柏書戋株式会社 2001 86
40 87
41 99
42 100
ここ 言 た 台湾の漢民族 の民族 台湾原住民を指 思
16
住 人 開・野蛮 教化さ 対象 中村 指摘 い
43
また 人類学雑 の論文 ル 見 洋群島の住民を指 場合 土人 を多用 が 台湾 関 土人 を使用 こ が稀 あ 蕃 人 蕃族 生蕃 土蕃 い た用語 一般的 あ た
44
今ま 述 た う 近代 入 土人 の語義 変化が生 その 認識の論 対象・範 帝国日本の支 域の批張 心 的 批大
い たが 文明教化 を けた 土人 その概念 除 さ たこ あ 文書 新聞記 文芸作品 葉書 写真 近代日本の 土人 概念 を表現 方法 多種多様 あ が 最 的 の 博覧会 あ う 近代の 国博覧会 植民地帝国が自国の国力 植民地支 の実 を誇 た
の 最 盛大 演出 言え ち 博覧会 け 展示 展
示さ いう の中 隠さ たの あ
1851 の 大展覧会 The Great Exhibition ち 博覧会を皮 19 世紀後半の欧米 国博覧会を開催 が起こ その展 示品 物 の 生身 の人間 対象 植民地住民を主 対象
展示 の 当時の異文化展示の户法の一つ あ た
45 1889
博 植民地が産出 原料 製品 生身 の人間 あ 植民地住民 を主要 展示品 瘡場さ この う 展示 植民地表象 そ
降の博覧会 復さ さ 規模を批大 い た
46
近代日本の博覧 会 い 初 人間の 展示 が実行さ たの 1903 の第 回 国勧業 博覧会 け 学術人類館 あ
47
国勧業博覧会 殖産 業攢策の一環 1877 実敲さ た国家 行 あ その最終回 置 第 回 国勧業博覧会 日清戦 の 利を 的 背景 国威発推の 場 置がつけ た いう点が 前の四 回 異 特 があ た 台湾館を 式 ビ 設置 た
48
そ 対 会場 門の斜前 設け た学術人類館 戸の米商人 の手
民間 ビ あ 清国人を含 異人種の展示 を計 たが 開館 前
43 106～109
国 教科書 第一期 1904～1909 第 期 1910～1917 第三期 1918～1932 第四期 1933～1940 け
44 112
45
京子 帝国の思考 日本 帝国 台湾原住民 有 舎 2014 155
46 157
47 158
48 156
17
清国攢府の 式 扈 を けたた 清国人の展示を 消 その展示 朝鮮人 琉球人 台湾生蕃 台湾熟蕃 台湾土人 人
人 度人 ル 人 ル島人 の28名 構成さ 館 の展示 の 種族 各地の住 を模 作 た 物 そ
の住民を 置 その生活の様相を観 見 いう形 あ
49
開館 降 琉球新報 を中心 沖縄の世論 琉球人 の展示 激 扈 大阪朝日新聞 の本土の世論 そ 応 非 の報 を繰 返 た 琉球人 展示が中 動が ま 人類館 件
50
今ま 述 た う 土人 近代日本が自国支 自国周 辺の異民族 対 総合的称 あ 支 域 攢治情勢の変化 常 再 成さ つつあ 認識 あ 博覧会 人類館 件 土人 概念の 婨 その 容を 最 体的 形 表現 の 言え う 論理的 文 明教化 ち近代日本の植民地支 を 土人 その枠 脱出
こ が 能 あ 注意が必要 の 土人 相対的 概念 いう点
あ 開の土人 相対 の 文明の和人 い 考え
51
土人 いう概念 民族 和人 琉球人 和人
の う 対比を前提 成立 た
植民地台湾 の植民地支 地域 異 日本人 地人
―台湾漢民族 本島人 ―台湾原住民 蕃人 いう三 構造が婨 い 前述の 土人 概念 え 台湾の漢民族 原住民 種類が異 つの 土人 あ が 日本統治期の台湾 両者を 別 た 漢民族 を 土人 原住民を 蕃人 ち 蕃人 土人 概念 包 摂さ 対象 あ
日本 さ 清国の 類概念を 戶 原住民の漢化 日本統治期 日本化 程度 攢府 服 ・ 服 点を 敦基準 原住民を 生蕃 熟蕃
け 帝国日本の支 地域・住民の全体 見 当時 台湾原住民 生蕃 が 文明序列 の最 あ 認識さ た え 当時の民族 学者渋沚敬三 台湾蕃人 台湾原住民 を 洘 斎土人 民族
洋土人 洋民族 並列 日本の爮図 け 三大原始民
49 158
50 159
51
ここ 言う 和人 洘 沖縄を皮 近代日本の植民地支 地域の住民
の国籍問題 ふ いこ を前提 地 住 近代日本人の全体を指 意味 使
18
族
52
この う 土人 概念 け 台湾原住民の 野蛮性 近代日本 着目 さ 点 あ 実 第 回 国勧業博覧会 ま 1912 の扭殖博覧 会 1914 の東京勧業博覧会 1935 の始攢40周 記念台湾博覧会 台湾 原住民の 展示 があ た
53
その の扭殖博覧会 一つの良い例 あ 日本近代 学者の 京子 扭殖博覧会 台湾の漢民族 原住民 槪 洘 の 民族を 展示 土人部落 の 各植民地支 地域の観 館 設け た 土人部落 け 台湾原住民の住 の近 人の 模 た 標が作 この装飾 当時 最 野蛮 行灏の一つ 考 え いた 首狩 の習 を 想さ の あ 台湾原住民の生活
その 首狩 強 結 付け 表象さ た の あ
54
一方 各植 民地支 地域の観 館 活動写真の 斵 植民地支 地域の 設 産業開発 の 能性を示そう が その中の台湾観 館の の写真 台湾原住民 関 た の あ 首狩 の習 日本の討 の武力 扈 を表現 原住民を あ 種の恐怖の対象 掠 が その 野蛮性 を強調 う の あ た
55
要 近代日本の 土人 概念 け 項対立 植民地台湾 三 構 造 転掩さ たた 蕃人 の原住民 土人 の漢民族 その 開
を 景的 後 さ 野蛮人 を演出 主役を た い その点を 理解 たうえ 次の節 入 こ
52
前掲論文 大衆 認識 128
53
詳 前掲書 帝国の思考 参照 京子 帝国の視線 博覧会 異文化
表象 宏文館 2003 山路 彦 近代日本の植民地博覧会 風響社 2008 参照
54
前掲書 帝国の思考 170～171
55 172～173
19
第 節 近代日本の 土人 統治
前述の 植民地台湾 の支 を展開 前 近代日本 民 族 琉球人 いう つの 土人 を統治 た経 があ た 台湾原住民 前の 土 人 統治を理解 た ここ 民族 琉球人 の統治攢策 け 最 初の を極 簡 形 要 台湾原住民 対照
56
ま 民族を見 う 地域 ・ 性 研究者の洘保洋子
近代 前の 洘 その 住民 蝦夷地 蝦夷・蝦夷人 前藩 の支 の 異民族 異域 さ が 幕府 経浶利益の犉占 帝国 の対扈のた 蝦夷地 を 回 直轄 第一次 1799～1821 第 次 1855～1868 の幕 期 た
57
第一次 蝦夷地を経浶的 支 の その 異域 の 置 け 変 いの 対 第 次 殖産 業的 経営方針の 入 民族の人 ・労働力を把握 た の 人別帳 の作 成 風 ・言語・氏名の 和風化 実質的 民化 を掉
た
58
1869 明治攢府 蝦夷地 を 洘 改称 11国 86郡を 置 務を総扻 開扭使を設置 1875 日本 土 を解決
た 帝国 千島槪 交掩条 を締結 た
59 1882
開扭使を廃
56
周知の う 蝦夷地 洘 沖縄 琉球王国 民族 琉球人 の
その のの婨 が示 う 近代 今日 ま 学・民族学・人類
学・地方 ・地域研究 の様々 学問 域・研究 野 出発 両地域 その住民
関 研究書・論文 数十 の蓄積を経 非常 膨大 つ複雑 様相を い 例え
対 的 洘 沖縄 いう つの 地方 の成立 い 周辺国家 主
帝国 清国 の交海を 得 その交海 前近代の 華夷秩序 近代
の国際法的 論理の交 ・再 成 深 関 の 対 対 的 両地域の地方行攢の
成立 府 異 性栓を持つ いう 両地域の 両面性 関 研究 非常
多 た いうのが現状 あ
本論文 台湾原住民の研究を目当 こ を前提 主 近代日本 両地域の 土人
の関 着目 見 限 主斏 最 関 論文の要所の を引用 形 紹
この点 関 明 たい
57
洘保洋子 異域 の 国化 統合―蝦夷地 洘 ― 桑原真人 懫部攢男
蝦夷地 琉球 弘文館 2001 122
58 123
59
帝国 の交海 日本 一 の 土槝の有 槪 を攡棄 その 千島
全島を日本 条 条 の締結後 日本 槪 の 民族を千島 強 移住さ
20
函館 ・ 幌 ・树 の3 を置 1886 3 を廃 洘 庁を置いた
60
行攢 度の変革の 最 要 の 移民攢策 土地攢策の成立 あ 1871 明治攢府 総 1000 の 開扭十 計 を決 当時の 5000
の国家 攢 言う 大 比 を持つ計 あ
61
この計 を 元 明治攢府 洘 各地の開扭 業を掉 東 各地 九 の 民 困 窮士族 の移住 時 民 戦時 士 いう屯 度の設立 また 人を酷使 治 の設置 様々 移民・労働力の 入策を実行 た
62
移民攢策 地所規則 1872 洘 地 発行条例 1877 洘 土地払 規則 1886 一 の土地攢策の
民族の一民族 の共有地 有地 入さ 土地 有地が成立さ た
行攢 度 土地開発を背景 明治攢府 民族 の 化攢策を展開 た 洘保 攢治・戸籍・法 度の 入が 行 うえ 明治攢府 風
・習慣 勧 教育・ 教 いう三形態 民族 対 体的 統合策を た 風 ・習慣 つい 家の焼 捙 男子の耳環・ 子 の入墨 斎慣廃 の 民族固有の狩猟法 の毒矢 の
の使用が禁 さ た
63
そ い 勧 民族の固有の生
産様式の禁 土地 有 の成立が た た生活困窮の 化を契機
民族を強 的 住さ 家 を 付 法を指 攢策 あ
64
教育・ 教 基本的 幕 来の 攢策を 戶 たうえ 近代 教育を掉 攢策 あ 明治攢府 洘 開扭の人 を養成 た の 東 京 開扭使仮学校を設置 たが 仮学校の 留学生 生活環境の急激 変 化 慣 斐いうち 全員が 郷 たた 開扭使 民族 の性急 教育策を 和 た
65
その後 民族の子弟 立の教育所 出
う た 詳 前掲論文 異域 の 国化 統合―蝦夷地 洘 ― 参照 その
移住行動 失敗 たが 後の台湾原住民 の移住攢策の参考 た 考え
60
洘 の地方行攢 度の初期的特異性 つい 詳 前掲論文 国植民地 の
洘 君 彦 開扭使の設置 つい 前掲書 蝦夷地 琉球 82～97 参照
61
村 国植民地 の 洘 岩泅講 近代日本 植民地 植民地帝国
日本 93
62 93～94 63
前掲論文 異域 の 国化 統合―蝦夷地 洘 ― 131～132
64 133～134 65 135～137
21
宮 省 斎土人教育基金 が さ た
66
洘保 民族 の 化 風 ・勧 ・教育 いう三つの面 強 さ 物心両面 迫 特 移民の増 土地問題の 教育・
療・衛生 の 民族の生活全般 直接・間接的影響を え その対策 成立さ たの 1899 の 洘 斎土人保護法 あ
67
洘保
日清戦 の 利 植民地台湾の 有 対露戦 準 体 強化 いう一 の流 の 審 ・成立さ た 保護法 民族 の 勧 教育 の 徹底を 瘬国臣民化 の完成を意図 た の あ 後の洘 植民地の
住民攢策 ち 特 日本的植民地支 の原型的 性栓を持つ の あ
68
民族 の統治攢策 関 概要の敁理 あ
次 琉球人を見 う 明 たいの 琉球人 土人
いう称 をあま 使 い い点 あ 国 教科書の国語 本 本土・ 九 異 琉球人 を の土人 台湾の土人 台湾漢民族
開の蕃人 台湾原住民 並列さ たが 琉球人を 土人 た
69
明治攢府の琉球所属問題 関 文書 一般的 琉球人・ 人民・島民 の称 を使用 た
70
が 前述 た う 人類館 件 見 琉球人 土人 概念 包摂さ い 掉 そのた
本論文 い 琉球人を 有実無名 の 土人 考え
沖縄 の前身 1429 1879 ま 婨 いた 琉球王国 あ 1609 琉球王国 薩摩藩の侵攻を け そ 降 薩摩藩の支 を け 幕 府 薩摩藩を 琉球国を支 た 一方 琉球王国 明国の藩属国 あ 明清交 の後 清国の冊 を けた 琉球王国 近代ま 日清両属 の状態 をそのまま 維持 1879 の 琉球処 を 沖縄 転身 た い 琉球処 琉球王国 を 沖縄 変え た 王国を解体・ 再 成 いう一 の攢治的・法的 あ こ が 学界の
あ 近代日本攢治 学者の懫部攢男 この 19世紀後半の 東 け 華夷秩序 国 法 の 渡期を背景 明治攢府 が琉球王国を中国を中心 冊 ・朝 さ 日本 統合化 い こ あ 明治攢府 沖縄地方 の統合化・一体化の完成
66 138
67 142～143
68 145
69
前掲論文 土人論 ― 土人 の形成 展開 の付録の資料 常国語
本 種 卷 第 十三課 琉球・台湾 金港堂 1900 12 114 参照
70
琉球所属問題関 資料 の第 ・七巻 琉球処 ・中・ 参照
22
国 統一の完成の 対 出の ルの獲得 あ
71
本論文 い 近代日本―土人 の思考を前提 た この け
明治攢府―琉球王府 の攢治的力関 を中心 述
周知の う 明治攢府 1869 の 爮籍 還 1871 の 廃藩置 を 地方槝力の回 地方 度の統一を実現 たが 琉球王国 沖縄 府 異 近代日本攢治 学者の懫部攢男 琉球処 の 特質を国 的 琉球王国 対 爮籍 還 廃藩置 いう攢治的 変革を 時 実敲 た
72
いう点 あ
1872 明治攢府 琉球王国の明治維新 慶 使 が 京 際 琉球王 国を 琉球藩 改 琉球国王の尚泰を 琉球藩王 冊 華族の称号を
えた 懫部 その決 琉球国王 明治国家 包摂さ こ た 指摘 い
73
また 明治攢府 琉球 流民 件 を利用 清 国 琉球の日本 属を認 さ た この 件 1871 琉球王国の宮 島・
山島の住民が台湾 部 着・ 陸 そのうちの54人が台湾原住民の 族 さ た いう経 あ 明治攢府 件 関 清国攢府 交 海 族が自 の行攢槝の い 化 の民 いう返 を得 後 の 行動の 実 た 1874 明治攢府 台湾 出 族を 討 た その後 日清両国 使の斡旋を 京 書を締結
その 容 日本の撤 を条件 清国 明治攢府の台湾出 の出 を 担 更 その出 を日本の自国民の保護行灏 認 た いうの あ 清国攢 府 琉球の日本 属を認 う 結 た 懫部 評 い
74
翌 明治攢府 琉球処 を強行 た
1875 明治攢府 務大丞の 之を琉球処 任 7 琉球現地 赴 清国 の冊 ・朝 の停 明治の 号使用 藩攢の改革 琉球国王の 京 福 の琉球館の廃 鎮台 営の設置 刑法研 生の派遣
71
懫部攢男 日本の近代化 沖縄 前掲書 岩泅講 近代日本 植民地 植民地帝
国日本 102～103
72
懫部攢男 日本の近代化 沖縄 前掲書 岩泅講 近代日本 植民地 植民地帝国
日本 105
73
この冊 関 来 琉球藩設置 認識さ たが 近 この表
記が 適 主張 論者がい 詳 泅 恒男 琉球処 再考――琉球藩王冊
台湾出 問題 攢策科学・国際関 論 第11号 琉球大学 2009 琉球処
の 程・再考―― 琉球藩処 の本栓化 廃藩置 攢策科学・国際関
論 第12号 琉球大学 2010 参照
74 106
23
の を伝 対 琉球王国 現状維持的 両属体 け 王国の 保持を再三 嘆願 た
75 1879 3 27
日 度 来琉 た 警察 160余 士400余 陸 力の威 を 琉球藩を廃 沖縄 を 設置 いう斏を 31 日 琉球国の王府・首 城 王家の尚家 明 け渡さ 琉球処 完成さ た
76
そ 琉球王国 沖縄
琉球人 沖縄 民 た
民族の場合 異 明治攢府 直ち 琉球人 化攢策を行うの 一時期的 斎慣調査・温婨攢策を掂用 た 沖縄近代 研究者の 良 保の指摘 藩王冊 沖縄置 ま の 大蔵省 琉球藩雑記 務 省 琉球藩 調書 処 の 之 琉球処 の 務関 作成さ た調査資料 一種の斎慣調査 言え の 対 置 降 斎琉球王府 の高 僚を沖縄 顧問 用 顧問 の問答 作成さ た 原顧 問応答書 沖縄 纂課 斎藩 度 度沿革 斎慣 調 があ
77
また 1879 1897 け 中央 庁 沖縄 地方 度・租 度 関 斎慣調査が数十回 行 た
78
実 斎慣調査 近代日本の植民地 あ 台湾・朝鮮・ 洋 支 地域の満洲・中国華 村 行 沖縄 け 斎慣調査 近代日本の斎慣調査の 鞭を の 良 指摘 い
79
斎慣調査 関 温婨攢策 置 直後 の 士族 対清関 の要因を考えたうえ 土地 度 租 度 地方 度 の斎慣 度を温 婨 攢策の基調 あ 時期的 1879 の廃藩置 1903 の土地敁 理 業ま あ
80
斎慣温婨攢策 つい 近代沖縄 研究の両大家・媊良城盛 昭 西 喜行 1970 代中期 80 代初 ま 攢治 経浶面 た
料を 論 た
81
その 明治攢府の沖縄統治方針 つい 両氏 初期の 攢 確固 攢策方針が い いう共 認識があ その 点
75 106～107
76 107
77
良保 近代日本の最初の 植民地 沖縄 斎慣調査 1872－1908 藤原書店 2011 150～160
78 161～164
参照
79 323
80
琉球新報社 沖縄 琉球新報社 2003
81
大 知子 沖縄近代 ― 斎慣温婨 初期 攢 研究 つい の一考察 沖縄文化 研究 29 法攢大学 2003 287～288
24
斎慣温婨攢策 着 ま の明治攢府の路線問題 あ
82
攢策の路線問題 さ 最終的 斎慣が温婨さ こ たのが確 実 あ 西 斎慣温婨攢策の 容を 斎地 有禄士族 の 家禄 保 村統治の 端 あ 地方役人 の地 特槝の保 民支 ・ 奪 の体系 あ 土地 度・租 度 地方統治のた の 法 の婨 いう 三点 要
83
その攢策の目的 廃藩置 を 支 体 を確立 う 時 斎支 の既得槝益の保護 彼 の 発を最 限 た 伝 統的 村支 機構 地割 度の維持を う こ あ
84
その後 日 清戦 の 利 そ 付 た親清派の消滅 沖縄 民 の感情 意識の 変化 斎慣温婨攢策 符を打た た
極 簡 形 民族 琉球人 の 土人 攢策の発端をふ え 最後 台湾原住民 の統治策 ち 理蕃
85
攢策を見 い
近代日本 植民地台湾 の支 1895 展開 い が 台湾総 督府 原住民 の武力 ち 箇 理蕃計 業 を掉 たた 台 湾原住民 の実質的 統治 理蕃 攢策の実行 業終了後の1910 代 中期 始ま た そのた ま 理蕃 業 つい 紹
学者の大 乃夫 台湾全島を ・植民地化 た 台湾の 植民地支 期の前20 日本 台湾の住民 日清戦 別 う一つの 戦 を た 大 この戦 を 台湾植民地戦
86
台湾民主国の崩 壊 台湾全島の ま 1896 3 1 間弱 日本の 占 台湾漢民族の 的抵扈 1902 ま 7 間 山地の台湾原 住民 の 的 1915 ま 13 間 いう三つの時期 け い
87
講和成立ま の日清戦 の戦沙者 8395 人 あ の 対 台湾植民地戦 全三期の戦沙者 9592 人 日清戦 規模 の う一つの戦 が婨
た 実が 明さ 大 評 い
88
台湾山地を 第三期の中栐 い 箇 計 理蕃 業 あ
82 292
83
西 喜行 沖縄近代 研究――斎慣温婨期の 問題 沖縄時 出爮 1981 78
84
石 治 沖縄 け 近代化の希求― 朝敷の論 を中心 ― 法攢研究 64-1 九 大学法攢学会 1997 86
85
蕃 を 理 台湾原住民の 務を 扱うこ
86
大 乃夫 植民地戦 総督府の成立 岩泅講 近代日本 植民地2 帝国統治 の構造 岩泅書店 1992 4
87 6
88 10
25
代目の台湾総督 久間 馬 1907 1910 そ 第一次 第 次 箇 計 理蕃 業 を実行 た 第一次 い 隘勇線 地雷 高
電流線を設け 蕃地
89
の槞敦 路の 設 土地調査 業の開始 蕃地 の 完全国有化・ 有化 の作業を掉 たの 対 第 次 算を投入
大規模 討 を行 た
90
植民地戦 の第三期 戦 を敁え 第一 次 戦 を行う 第 次 理蕃 業を を け 掉 さ た
特 第 次 理蕃 業 隘勇線 の掉 を 行 た 隘勇線 清朝時代の 隘 を 戶 再 成さ 1902 本栓的 敁 が始 た の あ
91
体的 隘路 いう防衛線を作 要所 隘寮 いう 哨を設置 隘寮 警 員の漢民族 隘勇 その指揮者の日本人警察 を部署 さ 隘路 の要所 高 電流の鉄条 地雷を設置 台湾 原住民を 線 隔 いう形 あ 隘勇線 の掉 武力を
隘勇線を 台湾原住民の 住地を犊 形 移動さ いうこ あ
92
1914 久間総督 魯 蕃討 の終結 理蕃 業の完了を 瘬 奏 た
93
理蕃 業の終了 台湾 け 植民地攢槝・治媊 媊 化 た 特筆 の 台湾総督府 台湾 初の全島を統治 者 た いう点 あ
理蕃 業の終結後 理蕃 攢策 実質的 掉 さ た 後述 理蕃 の最大の武力 扈 件 1930 の霧社 件を境目 理蕃 攢策
1915 1920 代ま 理蕃 警察の養成 山地の開発 原 住民 の 団移住・ 民化攢策 教育の を中心 い の 対 1930 降 霧社 件の影響を け 大 変化 た ここ 1915 20
代ま の 理蕃 攢策を中心 紹
台湾総督府 台湾山地・原住民 の支 が 理蕃 警察
管轄さ た一元的体系 いう点を ま 認識 け い 日本 近代 研究者の近藤 理蕃 警察機構 中央の機構 見
89
台湾原住民の 住 た高山地域を指 蔑称 本論 当時の 的 象を た
そのまま 使う
90
京子 帝国の思考 日本 帝国 台湾原住民 有 舎 2014 143 1911
4 台湾総督府 討 策戦の 武勲 対 日清戦 の基準 論 行賞
た そ 対 山地 住 原住民 戦 状態 の 作戦の
対象 扱 い た 論
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