左も女であると主張して大騒ぎになった。確かに 顔は男女同じである。これが春信の美男の描き方 であると言うと、生徒はむしろこの方に粋を感じ るようであった。
１ この縦縞の織物は、「桟留（さんとめ）」 とよばれ、従来の 日本の着物にはな い 模 様 で あ っ た 。 南 蛮 渡 り の 布 に 、 当時の日本では生 産できなかった八 十番手から百二十 番手のたいへん細 くて長い糸を使って縦縞が織られたのである。そ もそも「縞」は、「島物」「島渡り」を省略した 「島」という音に、絹を意味した「縞」の字をあ てたものであった。この縦縞は「唐桟留縞（略し て唐桟）」とよばれ、唐、つまり外国産の織物を 示している。
２ 鈴木春信以前のいつ頃この織物は日本に もたらされたのだろうか？ 次の史料は、1640 （寛永17）年11月の平戸のオランダ商館の仕訳帳 に掲載されているものを紙面の関係で抄録したも ので、ここに奥嶋（下線部②）と記されているの が、縞の綿織物である。生糸輸入が主であったこ の時期にオランダの手で日本にもたらされている ことがわかる。それも、松平伊豆守信綱（下線部 生徒は、世界史と日本史とに明確な境界を引き
たがり、日本のできごとを世界史の視点で見るこ とに抵抗を感じる。今回の授業案は、それを打破 するねらいをもつ。題材として、インドの綿織物 がオランダの手を経て江戸時代の日本にもたらさ れ、庶民生活に大きな影響を与えたこと、そこに 活躍した一人のオランダ人の生涯を見る。また、 このインド産綿織物がイギリスでも大人気となり、 産業革命につながるなど、世界史上でインド産綿 織物が与えた影響についてもふれてみた。
生徒は絵を描くの が大好きで、色まで つける者も登場する。 すでにこの絵や浮世 絵を見ている生徒は 縦縞を選ぶが、斜め 縞と絵模様を選ぶ者 も結構多い。春信の 『絵暦 風流四季哥 仙 』 の 『 水 無 月 』 （本誌表紙裏）を見
せ縦縞を確認させる。 左 が 川 辺 で 涼 む 侍 、 右が美女だと言うと、
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桟留から世界を見る
−世界に大きな影響を与えたインド綿織物
神奈川世界史教材研究会
はじめに
鈴木春信の浮世絵を使った導入 作業して考える
ア） イ） ウ） エ）
この縦縞は何で、いつ頃もたらされた のだろうか？ 史料を読む
【作業１】 下のイラストは、美人画の代表作家 といわれる鈴木春信が描いた人物像である。江戸 時代、センスがいいことを「粋（いき）」とよん でいる。イラストの着物に、ア）縦縞、イ）横縞、 ウ）斜め縞、エ）絵模様を入れて、「粋」と考え られるものを選んでみよう。
現在残っている桟留の一部
登場し始めるのは1638（寛永15）年頃とされる。
１ 島原の乱（1637∼38）をきっかけにポル トガル人追放の動きが加速されるなかで、幕閣に は硬軟２派が存在していた。酒井讃岐守忠勝（下 線部③）を首席とする年寄（老中）たちは軟派を 形成し、ポルトガルのもたらす生糸などをオラン ダが肩代わりできるかオランダ側に下問している。 需要の多い生糸や織物の必要量が日本に入らない と、すべての商品の価格上昇につながり、経済の 混乱をまねくとの認識が幕府側にはあった。彼ら は、ポルトガルを追放せず、ポルトガル船と中国 船を長崎に、オランダ船を平戸に入港させて貿易 を行い、そのうえでキリシタン禁制は可能と考え たのである。しかし、家光側近で大目付兼宗門改 役の井上筑後守政重（下線部⑤）はキリシタン禁 制のためポルトガル追放を断行した。強硬派の井 上筑後守は決して異国を嫌っていたわけではない。 キリスト教も理解していたし、ワインも好きで、 フランソワ=カロン（下線部①）とも親しかった のである。ライバルのポルトガル追放は、まさに オランダ側に好都合であったが、マカオを手にし て生糸や絹織物を大量に扱えるポルトガルと同じ 量を供給することはオランダには不可能であった。 オランダとしては、中国以外の地域から代替商品 を日本に供給しなければならなかった。その代替 商品として登場したのがこの奥嶋、つまり桟留な どの縞木綿だったのである。
２ このフランソワ=カロンは、教科書など には掲載されていないが、オランダと日本の交易 におけるキーパーソンであり、フランス東インド 会社の再建にかかわった人物でもある。教科書の ゴシックの人物だけが重要とする生徒たちの誤解 を解き、初見の人物を通して当時のできごとを見 てみたい。
1600年にブリュッセルで誕生したフランソワ= カロンは、オランダ東インド会社の賄い方手伝い として入社、1619（元和５）年19歳のときに平戸 ④）など幕府要人に配られた。献上品の内容は、
幕府通詞の助言や幕府側の要求などにもとづくこ とが多いので、奥縞は幕閣にたいへん好まれたこ とになる。これ以前にはポルトガルがもたらした 絹奥縞の名称があるものの、奥縞の名称で木綿が
− 7 − 【資料２】 1640年11月１日
［借方］進物費 ［貸方］下記諸口
この金額は、［東インド］総督閣下の命令に基づき。 同閣下の書翰に添えて平戸の領主肥前様［松前鎮信］ と長崎代官［末次］平蔵殿に贈呈されたる進物、同様 にプレジデント、①フランソワ=カロン閣下の宮廷で の拝謁実現に際し、多大の援助を賜わりし下記の殿た ちに対し、その謝礼として呈されたる進物、並びに ［上記進物を届けた］プレジデント閣下［カロン］の 長崎往復と使用人ヘーベエ殿の江戸往復に要したる食 費などの旅行経費の総額なり。内訳は以下の如し。 平戸の領主、肥前様［松浦肥前守鎮信］充て
１頭 ペルシア産の馬 １反 緋羅紗 他
長崎代官、［末次］平蔵殿充て １反 緋羅紗、
３反 サージ即ち小羅紗 50反 ②奥嶋 縞木綿
閣僚、讃岐殿［③酒井讃岐守忠勝］充て １反 ペルシア産金羅紗
５反 ②奥嶋 縞木綿 他
閣僚、伊豆守［④松平伊豆守信綱］充て １反 ペルシア産金羅紗
５反 ②奥嶋 縞木綿 他 閣僚、豊後殿［阿部豊後守忠秋］充て
３反 ②奥嶋 縞木綿 他
閣僚、八太夫殿［牧野八太夫尹成］充て 閣僚、大炊殿［土井大炊頭利勝］充て 閣僚、対馬殿［阿部対馬守重次］充て 閣僚、加賀殿［堀田加賀守正盛］充て 閣僚、弥五左衛門殿［兼松正直］充て 閣僚、筑後殿［⑤井上筑後守政重］充て 閣僚、備中殿［太田備中守資宗］充て
各 ３反 ②奥嶋 縞木綿
閣僚、江戸の市政官［江戸町奉行］２名充て ６反 ②奥嶋 縞木綿
（後略） （平戸商館の仕訳帳より抜粋）
※史料はスペースや授業展開の関係で編集してある。
１ 生徒に、当時日本に入ってきた桟留以 外の織物の名称を、これらが地名であると言った うえで示し、上の作業をさせる。この作業で舶来 の縞の名称がインドや東南アジアの地名であるこ とを気づかせ、桟留もインド東岸（コロマンデル 海岸）にあるチェンナイ（マドラス）のマイラポ ール地区のサントメからきていることを示す。で きれば帝国書院の『明解世界史Ａ』p.83の地図を 参照させたい。
２ 日本のこの地域に対する知識はおもに中 国から入ってきた。この地域と中国との交流を見 ると、元代にインド東岸のコロマンデル沿岸にあ ったマバルの名が朝貢国として残っている。しか し、明代には消えてしまう。明が重視したのは、 アラビア海側のマラバル沿岸の港市国家であった。 鄭和の大艦隊もインド東岸には立ち寄ってはいな い。大きな入り江や内陸部に通じる大河川もない コロマンデル沿岸よりも、天然の良港に恵まれ、 に到着した。日本語も習得し、1636（寛永13）年
商館長ニコラス=クーケバッケルに随行して江戸 に参府し、ピストルや銅製大燭台（日光東照宮廟 前に納められた）を献上している。この年、バタ ヴィア商務総監の諮問に答えて『日本大王国志』 を執筆し、日本を紹介した。井上筑後守と日本語 で対応するなど日蘭双方の信頼を厚くしたカロン は、平戸商館長にのしあがる。しかし、幕府強硬 派である井上筑後守が、1641（寛永18）年に平戸 のオランダ商館破却命令を出し、長崎出島への移 転を命じた。カロンはこれに素早く対応し、オラ ンダ追放の口実を幕府に与えない。その点、事態 を甘く考えて追放されたポルトガルとは随分違う。
その後、セイロン島遠征司令官、台湾長官、バ タビア商務総監を歴任して業績をあげたが、政敵 からの讒言ざんげんで解任された。しかし、1665年コルベ ールからフランス東インド会社首席理事に招聘さ れ、ムガル帝国・バンタム・カリカットなどにフ ランスの地歩を築き、成果をあげる。1672年、リ スボン入港の際に浅瀬に座礁し、その生涯を閉じ た。
３ カロンが贈ったこの奥縞は、その後どの ような広がりをみせたのだろうか？ このオラン ダが幕閣に贈った「桟留」は、大奥や上級武士に 好まれるようになり、さらに彼らとかかわった遊 女たちにも広がっていった。それが18世紀以降、 一般庶民に流行するようになったのである。その 流行に一役買ったのが、この縦縞の着物姿の「粋」 な美女を錦絵に描いた鈴木春信だった。
− 8 − 「桟留」はどこからもたらされたのだろうか？
関ヶ原 奉書
ピューリタン ウェストファリア ルイ14世 明
島原
【作業２】カロンの生涯と日本を含む世界のできごとの空欄にあてはまる語を記入しよう。
【作業３】 下線部に注目して（ 空欄 ）にあ
てはまる地名を、地図帳を参照して推理しよう。 地図読みとり ●弁柄ベンガラ縞＝インドの（ ベンガル ）地方産の経
（たて）は絹糸、緯（よこ）は綿糸の縞織物 ●茶宇チ ャ ウ縞＝インド西海岸のチャウル地方産の軽く
て薄い絹織物で、元禄期の袴に使用 ●セイラス縞＝（ セイロン ）島からオランダ人
が江戸初期にもたらした絹の縞織物 ●咬カ ル バ縞＝インドネシアの（ ジャカルタ）産
といわれるが、南インド産のものが再 輸出された可能性がある。
●カピタン縞＝経（たて）は染糸、緯（よこ）は 白糸の 朧おぼろ地で、オランダ商館長の 名称である（カピタン）にちなむ。
人気で、「キャラコ（カリカットの名称に由来） の時代」をもたらした。日本などのアジア、そし てヨーロッパ諸国で需要が高まったばかりでなく、 服飾文化にも大変動をもたらしたのである。浅田 実氏によれば、イギリス東インド会社がヨーロッ パに輸出した綿布は1613年には5000反にすぎなか ったのに、1720年代には50万反近くにもなった。 イギリスでは、絹や毛織物の業者がインド綿織物 の輸入に反対して「輸入禁止法」や「使用禁止法」 を成立させたものの、安価で品質の良いインド産 綿布の需要はこの後も変わらなかったのである。
このグラフから、イギリス産綿布がインド産綿 布にとってかわったことがわかる。その背景には 人気のあるインド産綿布への模倣が続けられ、大 量の綿布生産をめざす試みがイギリスで成功した ことがあげられる。この技術革新が産業革命とな り、イギリスは工業化への道を歩み始めた。その 結果、インド産綿布は駆逐され、インドには「木 綿織布工たちの骨はインドの平原を白くしてい る」とさえいわれる状況を生み出した。インド綿 産業を崩壊させ、イギリスがインドを直接支配す るのはもう目前のことであった。
参考文献
『春信の春，江戸の春』早川聞多著 文藝春秋 平成14年 『江戸はネットワーク』田中優子著 平凡社 1993 『マドラス物語』重松伸司 中公新書 中央公論社 1993 『平戸市史』海外史料編Ⅲ 平戸市 平成10年
『近世日本とオランダ』金井圓著 放送大学教育振興会 1993
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後背地からの運送に水路（クリーク）を使えるマ ラバル沿岸の方が魅力だったに違いない。ゴアや カリカットなどのマラバル沿岸の港市国家は、北 のイスラーム国家と対峙するヴィジャヤナガル王 国の支配を受けていた。しかし、ヴィジャヤナガ ル王国は、北に備えるための軍馬の恒常的な輸入 や貢納収入を確保するため、これら小王国を保護 していたのである。
３ インド東岸のサントメとはどのような都 市だったのだろうか？
イタリア人宣教使モンテ=コルヴィノが、元の 大都で布教する前に南インド東岸のマバルに立ち 寄って、この町に「使徒聖トーマスの教会があり」、 奇跡を体験したと記している。『東方見聞録』に も聖トーマスにからんだ同様の記述がある。聖ト ーマスは十二使徒の一人で、伝承では西暦１世紀 中頃南インドに到来したとされている。その真偽 はさておき、南インドは、インドのなかでも最も キリスト教徒が多く、シリア派キリスト教（聖ト ーマス派キリスト教）がしっかりと根をおろして いる。また、ユダヤ教徒が多いこと、季節風を使 ったローマ時代からの交易がさかんであったこと などから、この伝承を否定しきれるものではない。 サントメの名称がこの聖トーマス由来であること を含めて生徒に気づかせる。
16世紀初頭に、ヒンドゥー教の聖地でもあるマ イラポール（孔雀都市）にサントメの町を建設し、 要塞を築いたのはポルトガル人であった。しかし、 1600年頃繁栄を迎えたサントメも、その北方に拠 点を築いたオランダ東インド会社にしだいに圧迫 されていった。
人気のある「唐桟留縞（唐桟）」を模倣する試 みは日本各地で行われた。高機（たかばた）の導 入によって可能になったもので、川越唐桟（川唐） が有名である。しかし、この川唐は、天保当時で すら「粗眞物を欺く物あり」とされて、舶来品の 品質には及ばなかった。また、薄くてプリントも 容易であったインド産綿布は、ヨーロッパでも大
インドの綿織物産業の優秀性とその影響
イギリス綿布とインド綿布の輸出量 （『最新世界史図説タペストリー 最新版』より）
【作業４】下のグラフを参考にどのようなことが
