我做的开此人 6
马现之邦系列 爱此入门 11 奴才是怎样炼成的 15
千穿万穿，马现烂肠 22
“我是开此人” 28
万能的替罪羊，民族的镇痛剂 34
天朝春梦，马现之源 41
当开此取代美此成了龙头老大……──公元2093年开此大事记 48 多余的话（小说后记） 75
关于“开此人多是美此人生的”一说的严格证明 78
就爱此主义等问题与此内青年网友的对话 出尘公子致芦笛先生 81
芦笛答出尘公子 84
出尘公子回芦笛先生 90
芦笛匆覆出尘公子 96
芦笛为出尘公子贴旧作 99
就病态人生观回芦笛先生 104
关于联邦制问题——出尘公子再回芦笛 109
芦笛简覆出尘公子 113
卖此三道 115
”孕激素？、曹长青与两类”爱国贼？ 121
”君子之德风，小人之德草？ 126
再谈”积我分子现象？ 130
想起了《卓娅和舒那》 133
”游击队游击队专打游击？ 137
游击战是不是恐怖主义？ 141
说不清的”恐怖主义？ 144
也谈”像狗一样地跟着外国人走？ 148
可笑的”战思维？ 155
忽而讨论谁爱国 159
论”变有趣为肉麻？ 163
卖国多助，爱国寡助 166
革命家＝主动卖国贼 173
谁没资格骂吧精卫？ 178
”慈禧太后赔光，蒋介石打光，毛泽东送光，邓小平卖光？ 181
”宁赠友邦，不给家奴？就是咱们的爱国主义 192
林彪同志伪托芦笛召开汉奸政权座谈会纪要 196
佞臣大观──论什么是”忠于祖国？ 201
如果偷笑贴的照片不是伪造的 205
”被迫害妄想？就是咱们的”爱国主义？ 208
”拥共派？其实是”坑共派？ 213
”发扬民族正气？其实是全民吸毒 218
臭脚丫、”留发不留头？与积我分子爱国 223
摩登红卫兵的难题 230
笑看网友阿随的昏庸之道 235
”肢解？论 239
大气功师冼岩 244
答市井理论家冼岩先生 252
八国联军入侵中国是侵略么？ 261
冼氏强奸学补璧 268
他们的双重标准和我们的双重标准 273
从朝鲜战场志愿军的尸海照说到爱国 278
应该痛恨的是视民命为粪土的统治者 282
”爱国主义？宣传的最大危险是战国自屠 285
中国怎么越来越让人心惊胆战？ 290
奥运尚未出台，中国已然大大露脸 293
我们的爱国与前辈的爱国 297
莎朗·斯通与章子怡 301
中国人那与众不同的耻荣观 307
打工仔的骄傲 312
愤青是清流与奸臣的融合物 315
“搁置”就是分阶段卖国 319
朝廷面子重似泰山，国家利益轻于鸿毛 321
为什么我认为东海协议是卖国协议？ 327
从中国人的交友待客之道说到中共“外交” 331
贺奥运圆满结束 336
没有人味的“爱国主义” 342
就贺梅案答岳东路先生 346
怪哉，拿法国佬撒什么气？ 353
民族尊严从何而来？ 357
草食动物大阅兵 365
国旗与国歌 372
从沟那边看过来 377
”阶级弟兄？们为何分道扬镳？ 382
人味是怎样丧失的 387
也谈”有奶便是娘？ 390
从中国人的”民族性？说到贺梅案 395
法治是一种生活方式──再谈贺梅案 400
可怜的留日华人与可恶的留美华人 405
向留日大贤们进一言 410
某些在日华人专门制造仇日派 413
某些留日学人的”智力软骨病？ 417
小议”叛逃？ 437
让我等海外赤佬伤心寒心的冷酷无情的祖国 441
”中华人民共和国公民？和”中国人？ 447
从赵燕案想到的 451
他们的公平和我们的公平 458
黑人是海外华人的学习榜样？ 464
富倒是富了，可还是有点贼样 470
窃蛋贼与殷秀梅和饭岛爱 475
大陆人、香港人与台湾人 480
我眼中的海外华人 487
一个大汉奸的忠诚观 494
这次陈大总统的就 职演说一出笼， 海内外立时大哗 。中共的喉 舌大惑不解地问道：”难道承认自己是中国人就有这么难吗？？
是啊，”中国人？ 又不是耻辱的象 征，更不是”小 偷？、”强 盗？ 、”杀人犯？的代 名词。承认自己 是中国人，并没 有什么丢人 的， 更不会就此把自己 送到监狱中去。 不就是三个字吗 ？有什么难 说的 ？为什么扁总就是 只能说”华人？ ，不能说”中国 人？？就是
” 惜 墨 如 金 ？ ， 节 俭 也 不 在 这 个 上 头 ， 多 说 一 个 字 也 不 会 倾 家 荡 产。
然 而 事 情 就 有 那 么 怪 ， 世 上 不 想 做 ” 中 国 人 ？ 而 想 变 成 ” 华 人？ 的中国人，并不只 是老扁和他的选 民。自打中国的 国门一开， 就如 洞庭湖开了闸，地 无分南北东西， 人无分男女老少 ，人人异口 同声高唱：
”起来，
不愿做中国人的人们， 把我们的心血， 花在如何冲出国门。
中华民族总算熬到了可以逃的时候， 每个人都兴奋得发出尖叫声： 起来！起来！起来！
我们万众一心， 跨过重重的大洋，
前进！前进！前进！进！？
偌大的中国，从高 空看下来，好一 似汤浇蚁穴，火 燎蜂房，但 见万 头攒动，人山人海 地往外没命狂奔 。过去说”凡有 水井处，皆 闻歌 柳词？，现在是凡 有三两人烟处， 即闻”托福鸡阿 姨？。为了 跑出 去，咱们用尽了” 中国人特有的聪 明才智？。除了 当年东德人 跑 西 德 用 过 的 气 球 咱 们 没 用 之 外 ， 人 类 能 想 出 的 办 法 咱 们 全 用 上 了 。 几 年 前 ” 金 色 冒 险 号 ？ 以 无 比 简 陋 的 设 施 ， 渡 大 洋 越 千 重 险 关 ， 迎 长 风 破 万 里 恶 浪 ， 终 于 ” 适 彼 乐 土 ？ ， 在 美 国 抢 滩 登 陆 成 功， 轰动了全世界。这 些不愿做中国人 的好汉烈女们视 死如归的英 雄气慨，让郑和老公公七次下西洋的壮举黯然失色。
中华民族有史以来 ，还从未有过这 样真正是万众一 心、波澜壮 阔、 排山倒海、群策群 力、八仙过海、 上天入地、机关 算尽、心血 耗竭 、百折不挠、屡败 屡战、屡扑屡起 、不达目的死不 瞑目、不到 美国 难称好汉、生不愿 封万户侯但愿一 识纽约永、砍头 不要紧只要 能出 门杀了我一个送出 众儿孙的惊天地 、泣鬼神的全民 族大逃亡的 壮丽史诗！
这是谁的耻辱？蒙 我战雨露滋润深 恩厚泽这么多年 ，门才刚刚 开 了 ” 一 线 天 ？ ， 就 会 有 这 么 多 数 不 清 的 被 打 怕 了 的 ” 嫌 家 贫 的 狗？ 夹着尾巴往外奔， 如同死囚遇赦， 饿鬼投生！在万 恶的满清、 千恶 的北洋、百恶的国 府时代，留学生 们去了又来了， 绝大多数都 不嫌 家贫，不嫌母丑， 一旦在海外学有 所成，立即奔赴 家园，把学 得的 知识，点点滴滴地 洒在家乡的热土 上。几曾见过如 今这些不知 好歹 的东西，在万善的 共产战领导下的 万美的新社会中 享福还不知 足， 一个个弓开如满月 ，箭去似流星， 肉包子打洋狗， 一去不回土 头， 放着国内的大教授 不做，挥泪昂首 别故乡，壮志凌 云度重洋， 有朝一日来到了，洗碗的洗碗，跑堂的跑堂！
要论“嫌家贫”， 如今的中国是历 史上最富裕的时 代。大城市 的一 般人家，西方资产 阶级有的，东方 无产阶级除了小 车外也基本 上都有 了，西方资产阶级没有 或少有的超强纠错的 先科 VCD 、盗 版 光 盘 之 类 ， 东 方 无 产 阶 级 照 样 有 。 据 说 中 国 人 的 人 权 就 是 生 存 权。 如今大家的肚儿填 得饱饱的，身上 穿得暖暖的，眼 睛喝得红红 的， 脑袋赌得昏昏的， 肾阳嫖得虚虚的 ，腰杆睡得软软 的，还有什 么不 知足？非要到美国 那个青年人的战 场上去厮杀、去 打拼、担惊 受怕、朝不虑夕、把后半生的福祉系在腰带上！
当初头几批人跑， 说是“天高皇帝 远，民少相公多 。一日三遍 打， 不反待如何？”让 我党每天“清水 里煮三次，盐水 里煮三次， 碱 水 里 煮 三 次 ” ， 煮 成 了 白 骨 夫 人 ， 想 找 个 凉 快 的 去 处 去 生 肌 长 肉。 如今我党的熊熊的 三昧革命烈火已 快油乾灯灭，只 要不去中南 海门 口练功，私下承认 与国家领袖的高 祖母们的暧昧关 系也没有什 么大不得了的，为什么还要跑呢？
为的是那无所不在的刻骨铭心的绝望。
没有一个人不知道 这个国家、这个 民族已经病入膏 肓，就连空 中吹 来的风都有一股腐 烂的恶臭。腐败 已经不再是一种 社会现象， 它已 经变成了全民的生 活方式。无论是 满清、是北洋、 是国民党， 腐败 从来只限于官场， 如今它已经渗透 到社会的每一个 角落，成了 全社 会赖以运转的杠杆 。老百姓说：科 长以上全部枪毙 ，可能还会 有个 把冤枉的。处长以 上全部枪毙，就 一个冤枉的都没 有。所有的 人都 知道这种荒淫无耻 的世道决不会久 长，所有的人都 朦胧地感到 了来 日的大难。就是为 此，才会有那么 多的赌鬼、酒徒 、淫棍，疯 狂地 预支可能再也见不 到的明天的欢乐 。大概也就是为 此，才会有 那么 多豪迈的英雄，畅 谈中美全球核大 战的无比美好的 前景，敦促 政 府 去 擦 枪 走 火 ， 用 “ 长 三 捆 ” 那 三 杯 两 盏 淡 酒 ， 换 来 漫 天 导 弹 雨，遍地蘑菇云！
所有的人都知道这 种生活方式的荒 诞，然而没有一 个人想去改 变现 状。十一年前他们 试了一次，发现 我党捍卫钱包的 决心比铁还 硬， 比钢还强。随着长 街上的硝烟冉冉 逝去，民族的希 望也随风消 散。 既然硕鼠们的爪牙 如此尖利，剩下 来可做的事就只 有“行将去 汝， 适彼乐土”，打得 赢就打，打不赢 就走，走得了就 走，走不了 就赌 。有史以来还从来 没有过这样气势 磅礴的“攻打四 方城”的人 民战争，让中国的第二大国粹得到空前的普及。
在硕鼠们，无耻的 当然是那些不想 再做中国人的叛 徒。在伟大 的党 国中，人民“一旦 降为臣虏，沈腰 潘鬓消磨”，就 得像山大王 抢到 山寨里的良家妇女 ，无论怎样备受 蹂躏都只能对大 王爷爷们一 往情 深，陶醉在“强迫 作爱”里。倘若 有谁受不了折磨 私逃下山， 大王 爷爷们就要象邪教 教主对付叛教徒 一样，派“血滴 子”千里追 杀， 用中子弹、原子弹 、核潜艇去轰炸 、去封锁、去灭 门，以施薄 惩， 而儆效尤。在咱们 的山寨里，“爱 主子”成了奴隶 们的义务， 更成 了血滴子奴才们的 好快刀。奴隶们 只能在“爱国” 与“授首” 之间 作挑选，不但没有 身体的自由，没 有思想的自由， 竟连感情上 的自由都没有！
奇怪的是，“有人 辞官归故里，有 人漏夜赶科场” 。就在大批 人拼 命逃出中国的同时 ，却又有那么一 小撮不怕死的怪 物，想奋力 挤进 国门去，争着去当 那么多人都不愿 当的中国人。然 而因为他们 爱的 是山头而不是雄踞 在寨中的头领们 ，他们就打破了 头也挤不进 门。 想出国的人好歹还 有个鸡阿姨，想 回国的人连鸭奶 奶都没有。 若是 瞒天过海偷偷摸摸 回了家，未进家 门就先得进招待 所。无名小 子就 得准备把牢底坐穿 ，“肥票”们就 得被大王爷爷当 作黄奴卖给 前 来 赎 身 的 “ 先 总 统 林 肯 ” 的 后 人 。 不 想 做 中 国 人 的 人 要 吃 血 滴 子， 想做中国人的人也 得吃血滴子，这 世上岂还会有比 中国人更难 做的人？
悲夫，不想做中国 人而不可得的和 想做中国人亦不 可得的中国 人！
2000年8月2日
金庸的《天龙八部 》中有个邪教星 宿派，练有三大 奇功。书中 对这三门功夫的要旨，曾有精辟的描述：
“ 包 不同 道 ： ‘ 第 一 项 是 马 屁功 。 这 一项 功 夫如 不 练 精，只怕在贵门中，活不上一天半日。第二项是法螺功，若 不将贵门的武功德行大加吹嘘，不但师父瞧你不起，在同门 之间也必大受排挤，无法立足。这第三项功夫呢，那便是厚 颜功了。若不是抹杀良心，厚颜无耻，又如何练得成马屁与 法螺这两大奇功？’
星宿派弟子听了这番话后，一个个默默点头。一人道：
‘ 老 兄 聪 明得 紧 ， 对 本 派 的 奇 功 倒也 知 之 甚深 。 不过 这 马 屁、法螺、厚颜三门神功，那也是很难修习的。寻常人于世 俗之见沾染甚深，总觉得有些事是好的，有些事是坏的。只 要心中有了这种无聊的善恶之念、是非之分，要修习厚颜功 便事倍功半，往往在要紧关头，功亏一篑。最重要的秘诀， 自然是将师父奉若神明。他老人家便放一个屁’
包不同抢着道：‘当然也是香的。更须大声呼吸，衷心 赞颂’ 那人道：‘你这话大处甚是，小处略有缺陷，不是
‘大声呼吸’，而是‘大声吸，小声呼’。’ 包不同道：
‘对对，大仙指点的是。倘若大声呼气，不免似嫌师父之屁 这个并不太香。’
那人点头道：‘不错。本门的功夫虽然变化万状，但基 本功诀，也不繁复，只须牢记‘抹杀良心’四字，大致上也 就差不多了。’
邓百川、公孙乾等听得包不同逗引星宿派弟子，不禁又 是好气，又是好笑，心想：‘世上竟有如此卑鄙无耻之人， 以吹牛拍马为荣，实是罕见罕闻。’” （注：以上引文中 对错用之标点作了纠正。）
金 庸 的 小 说 多 影 射 文 革 中 的 大 陆 ， 明 眼 人 一 望 即 知 ， 本 非 秘 密。 难得的是，他老先 生住在香港，受 英国人的保护， 免遭同胞的 荼毒 ，却如身临其境一 般，对那三大神 功的奥秘知之甚 详。这里的
“法 螺功”，为照顾今 天的读者，似乎 改作“牛皮功” 更为通俗。
“法 螺”本是道士作法 事时吹的海螺， “吹法螺”便是 如今的“吹 牛皮”的意思。
写下这段话的时候 ，或许金庸并没 意识到，他虚构 出来的星宿 派及 其神功，竟是对整 个共产中国五十 年历史的高度概 括。只要把 文中 的“师父”换成“ 伟大领袖毛主席 ”，就完全适用 于毛时代的 中国 ；把它置换成“党 ”，就完全适用 于后毛时代的中 国。更重要 的是 ，把它置换为“祖 国”，就能完美 地描述刻画如今 那滔滔遍天 下的爱国志士们的爱国激情。
的确，所谓“爱国 ”，就是抹杀良 心，厚着脸皮， 滥吹无耻的 牛皮 ，拍那子虚乌有的 “祖国”的马屁 。“祖国”便放 一个屁也是 香的，只能大声吸，小声呼，衷心赞颂，顶礼膜拜。
“祖国”在“六四 ”杀人盈城，疯 狂屠杀手无寸铁 的和平示威 市民 ，死者是罪有应得 ，痛快痛快；“ 祖国”诱敌深入 ，在签订了 世界 人权公约后引诱“ 中国民主党”去 依法申请登记后 将其一网打 尽， 被捕者是阎王爷上 吊嫌命长，应当 应当；“祖国” 乱抓乱打和 平请 愿的法轮功教徒， 强奸民意蹂躏司 法，受害人是邪 教作乱，该
办跟 办；“青国”要去 侵略从未占领过 的台湾，灭了亚 洲一盏民主 明灯 ，毁了中华民族的 最后一线希望， 爱国志士们欢呼 雀跃，痛打 痛打 ……，爱国志士们 那黑漆漆、阴森 森的心里，就算 用强光探照 灯去 照，用电子显微镜 去找，不怎能找 到一星半点的“ 善恶之念、 是非之分”！
爱国志士们的“牛 皮功”更是惊天 动地。在他们嘴 里，连中国 的历 史都可以给拉长到 “五千年”；愚 昧绝伦的中华民 族，成了具 有 “ 特 有 的 聪 明 才 智 ” 的 希 特 勒 式 的 主 子 种 族 ； 新 疆 、 西 藏 、 蒙 古、 台湾自古以来就是 中国的神圣领土 ，大概神农、伏 羲就是在那 些不 毛之地上受孕怀胎 的；没有中国人 的四大发明这一 切发明的青 宗，就决不会生出鬼子们的四万大发明这些玄孙子辈来。
在他们眼里，那个 孱弱、怯懦、贪 生怕死、腐化堕 落、靠称臣 称侄 买静求安、被数千 英军用火药枪打 得屁滚尿流、被 数十万日军 在 广 袤 的 国 土 上 纵 横 决 荡 的 东 亚 病 夫 消 失 了 ， 代 之 以 一 个 神 威 凛 凛， 勇不可挡的英雄好 汉。我们之所以 失败，是“天之 亡我，非战 之罪也”。失败是失败者的月桂冠，胜利是胜利者的耻辱桩。
在他们心中，从来 不曾记得“镇反 ”、“土改”中 倒下的百万 无辜 冤魂；从来记不得 被整肃二十年、 上天无路、入地 无门的百万
“右 派”；从来记不得 “大跃进”中被 放火烧掉的一山 山森林；从 来记 不得大饥荒中倒下 的数千万饿殍； 从来记不得上至 国家主席、 开“ 国”元勋，下到亿 万无辜“牛鬼蛇 神”、草民百姓 在十年文革 中受 到的残酷迫害；从 来记不得被硕鼠 们卷逃一空、胡 花海嫖、转 移国 外的国库里的黄金 。他们只记得、 只讴歌、只沉醉 于无数民脂 民膏 、人骨人血堆起来 的弱不禁风的“ 国威”的象征─ ─两弹一星 一艇 。动不动就烧得首 火入魔，想用这 儿童玩具喷水枪 ，去买来全 民族的杀身大祸。
这 就 是 我 们 的 爱 国 主 义 ， 这 就 是 当 今 的 “ 马 屁 功 ” 、 “ 牛 皮 功” 和“厚颜功”，历 的操作要领，就 是摒除一切“无 聊的善恶之 念、 是非之心”，运起 千钧神力，将娘 胎里带来的天良 抹杀得乾干 净净。
为金庸没看到的， 是这三大神功的 发扬光大在今天 的中国已远 非夕日可比。
首先，在当年，人 民之中若有谁胆 敢不拍马屁，私 一定“活不 上一 天半日”，情况确 实如此。然而如 今那样的暴政已 不复存在， 再没 人用枪逼着你拍马 屁。现在修习此 门神功，完全是 出自爱国志 士、特别是爱国小将们自愿自发的革命激情。
其次，“世上竟有 如此卑鄙无耻之 人，以吹牛拍马 为荣，实是 罕见 罕闻”也不成立。 如今十个青年九 个拍，不以此为 荣者才是罕 见 罕 闻 。 “ 爱 国 ” 光 荣 ， “ 卖 国 ” 无 耻 ， 这 是 谁 都 会 念 的 “ 星 宿 经”。
最后，星宿派的弟 子们只在自家门 派里修习这三大 神功，并不 逼着 派外的人也来修练 。如今的爱国小 将们却把整个中 国当成了他 们的 无耻派的山头，整 个民族当成了他 们的派民。凡我 中华子民， 倘 有 谁 胆 敢 不 跟 着 他 们 恭 行 天 拍 、 天 吹 、 天 厚 ， 他 们 就 要 痛 下 辣 手， 就要来痛剥“驴皮 ”。你就要变成 “虏嫡”、“鹿 蹄”、“老 贼” 、“老红卫兵”， 就连你的民族、 籍贯、年龄都要 变成罪孽， 而所 有的这一切，只不 过因为你没法像 他们那样，把自 己的心田化 作一口黑漆漆、阴森森的墓穴！
谁说咱中国人不会进化呢？
2000年11月11日
“歌颂领袖歌颂党， 党是我的亲爹娘。 谁要敢说党不好， 马上叫他见阎王！”
这首歌是文革初期 高干子弟红卫兵 作的。世上自有 人类以来， 恐怕 还从未有过这样响 彻云霄的“马屁 赞美诗”。不仅 拍马者气壮 山河 地向全世界宣告他 们要响亮清脆地 拍领袖拍党的马 屁，而且还 阴森森地警告那些胆敢不拍的人。果然，在1966年的7-9月间，光北 京市 一地，大很就有六 七千被疑为拍马 不力的人快马加 鞭地去见了 阎王 。大概就是为此， 金庸在《天龙八 部》中借萧大侠 的口解释为 什么 “星宿派”尽是奴 才：“这些人也 不都是天生这般 ，只因在星 宿老退门下，若不吹牛拍马，便难以活命。”
然 而 金 大 侠 只 看 到 了 冰 山 一 角 。 上 面 那 首 歌 ， 只 要 改 动 几 个 字，便是今日咱们的《马屁邦宣言》：
“歌颂民族歌颂国， 国是我的亲爹娘。 谁要敢说国不好， 马上吐他一身痰！”
这接受痰浴虽然难 堪，跟“见阎王 ”的待遇可就是 好到没法儿 说了 。想当初白桦老的 《苦恋》中的英 雄只不过说了一 句：“我爱 青 国 ， 可 青 国 不 爱 我 ” ， 马 上 就 经 受 了 漫 天 口 痰 的 洗 礼 。 尽 题 如 此， 他老人家以后还照 样出书。老芦不 过是个无名小卒 ，然而在网
上公 开暴露国与民的丑 恶的激烈与广泛 却远远过之，至 今一身“驴 皮” 却仍然健在。压力 骤减之后，反倒 出了更多的奴才 ，几乎有些
“全民皆奴”的架式，那究竟是什么原因呢？
海外人没有在大陆 生活的亲身体验 ，总以为那是一 个充满血腥 的恐 怖世界，政权完全 是靠暴力维持的 。这当然大致不 错，特别是 在改 革开放前更是如此 。然而共产政权 的最可怕之处， 是历造成了 一种 自愿基础上的暴政 。不题历怎样倒 行逆施，其政策 基本上还是 获得 人民的衷心拥戴的 。极而言之：假 设敬爱的江总明 天突然痰迷 心窍 ，丧失理智，按下 红色电钮以核导 弹攻击洛杉矶， 全国人民闻 讯后 的第一个反应，一 定是大喜若狂， 立即涌上街头盛 大庆祝，决 不会 有几个人想到那黑 压压如蝗虫般遮 天蔽日的集束导 弹正向他们 的头 上飞来，瞬息内就 将把他们炸上九 天，而“中国” 这个名词就 此将成为历史。
中共长治久安的奥 秘，是历对人民 那如水银泻地， 无孔不入的 思想 控制，亦即以意识 形态治国，靠洗 脑将百姓化作自 觉自愿的奴 才， 实行最有效的“心 治”。在这一点 上，可以说中共 是中国旧传 统的 发扬光大者，是洞 察国情民俗的统 治者。而国民党 之所以在中 国垮 台，其中的一个重 要原因就是他们 从来就没有参透 这一套，反 而想 学习西方，以进口 来的法治代替传 统的“心治”， 造成国民思 想混乱脱序，从而迅速垮杆。
这 种 “ 心 治 ” 的 威 力 ， 从 古 代 中 国 的 组 织 方 式 上 就 可 以 看 出 来。 马克思主义的国家 观从来就不适用 于中国古代社会 。古代中国 的国 家机器简单至极： 除非遭逢战乱或 在边境地区，很 少或基本没 有常 备军；没有警察队 伍（第一只警察 队伍是晚清宪政 运动时期由 袁世 凯建立的）；除了 唐朝的某些时期 和明朝那个反常 的疯狂的朝 代， 没有监控人民的特 务组织如公安部 和国安部；没有 题制意识形 态和 出版发行的中宣部 ；基层的法庭和 监狱就由县衙门 一手包办。
一个 县就那么一个县太 爷，连个副职都 没有，手下有两 三个文吏和 一小 撮衙役，其机构比 今天一个两三百 人的工厂的“领 导班子”还 简单 。然而就是靠这种 原始简陋的机构 ，一个王朝竟然 动不动就能 维持几百年，直到异族入侵或人口超载造成的大乱倾覆了历为止。 维持这种社会的强力粘合剂，我在《中国ABC：千年活化石》已 经 讲 过 ， 主 要 是 皇 帝 与 士 绅 阶 级 的 强 大 联 盟 、 牢 笼 人 才 的 科 举 制 度、 以及通过洗脑形成 的全民族奴才心 态。这最后一条 特别重要， 北宋 宰相赵普夸口说他 以“半部《论语 》治天下”，话 虽夸张，却 一语道破实质。
在那种社会里，一 个人一生下来， 就被父母、师长 、朋友和他 所接 触到的一切人、读 到的一切读物、 听到的所有故事 、看到的一 切戏 剧反复告知：上下 尊卑是绝对不可 动摇的天经地义 。幼对长、 女对 男、民对官、臣对 君只有无条件服 从的义务，绝无 自身的任何 权利 ，哪怕是君主残暴 昏庸，胡作非为 ，作为臣子能做 的，顶多也 就是 “文死谏”：不顾 刀锯加身，命在 旦夕，都要伏地 大恸，苦苦 哀求 皇上改过自新，免 得葬送了青宗百 战得之的基业… …。一个人 生长 在那种社会里，除 了自觉自愿地作 奴才外，不还有 什么能为？ 这 样 的 国 家 ， 如 果 不 是 “ 天 安 ” 、 “ 地 安 ” 、 “ 广 安 ” 、 “ 永 定”，那才是见了鬼。
然而比起共产社会 来，传统社会不 知道要先进多少 倍。其中重 要的 一条是，“拍马” 和“吹牛”从来 不是历的国策， 相反，君王 们一 直被反复告诫要“ 亲贤臣，远小人 ”，警惕那些吹 牛拍马的无 耻小 人。从来没人假定 过皇帝是永远伟 大光荣正确的。 相反，检验 忠臣 的尺度，就是看他 能不能、敢不敢 在皇帝犯错误时 冒死进谏。 从商 纣王、秦始皇、隋 炀帝直到明武宗 、神宗等等，暴 君昏君们都 备 受 历 史 的 鞭 笞 ， 被 用 作 “ 反 面 教 员 ” 去 惩 戒 、 教 育 新 一 代 的 皇
胜， 而从比干、看原直 到方孝孺、海瑞 那些死谏的忠臣 ，都被当做 流芳百世的榜样，供臣子们学习。
相比之下，中共的 统治是历史上最 黑暗、最残暴、 最反动的时 期， 人民丧失自由到了 空前绝后的程度 。后毛时代虽然 有了天翻地 覆的 进步，然而比起传 统社会还是远远 不如。最么要的 是，后毛政 权继 承了毛共的作法， 把拍马屁、吹牛 皮定为根本国策 ，不仅将此 当作 国民的义务，而且 将它当成检测臣 民忠诚度和选拔 干部的重要 标准。
历史上还从没一个 统治者无耻到如 同中共那样，以 它能够动员 起来 的一切资源和人力 ，诱导和强迫公 民去热爱和歌颂 当局本身以 及它 指定的东西。任何 东西只要一经钦 定为热爱对象， 所有的人都 只能 说好，不许说坏。 他们不仅让蒙童 学会写的第一句 话是“毛么 席万 岁”，学会唱的第 一首歌是《东方 红》，让无耻文 棍文痞编的 马屁 诗文、马屁歌曲、 马屁电影戏剧成 为人民唯一能见 到的东西， 而且 竟然坦然自居全知 全能、决不会错 的上胜，连传统 道统提倡鼓 励的 忠臣进谏都成了十 恶不赦的大罪。 百万忠谏的“右 派”被打入 地狱 ，是中国两千年的 历史上仅见的奇 观。哪怕到了最 开明的邓时 代， 九百多万方公里的 广袤大地上，也 仍然放不下“御 史”刘宾雁 的一张书桌！
在过去，凡有天灾 人祸，哪怕是小 到天上冒出来个 彗星，皇胜 都要 栗栗危惧，以为是 他本人失德无道 ，招致天象示警 ，吓得魂不 附体 ，赶快下“罪己诏 ”，减膳撤乐， 思过纳谏，蠲赋 舒民。在如 今 ， 伟 大 领 袖 高 吟 “ 秦 皇 汉 武 ， 略 输 文 彩 ； 唐 宗 宋 祖 ， 稍 逊 风 骚” ，以开天辟地的大 手笔书写历史纪 录，创造了风调 雨顺的太平 年月 中饿死三、四千万 人的空前奇迹， 压倒了古往今来 一切暴君昏 君治 下的暴政的总和。 这样的暴君昏君 却从未受过象封 建时代那样 的谴 责。相反，他的神 象却至今挂在天 安门城楼上，尸 体供在神庙
中 供 万 民 瞻 仰 ， 至 今 还 有 孤 臣 孽 子 不 断 在 网 上 为 他 招 魂 。 仅 此 一 端，就足见中国退化了多少年。
如今伟光正已经烂 成了一具骷髅， 神象上的金粉已 剥脱无余。 便愚 昧如中国人，也能 看穿那其实是“ 伟贪偷光正红” 。要再逼着 群奴 如往日一般山呼万 岁，便喊出来也 是无精打彩，有 气无力。然 而人 家有的是办法。戏 法仍旧，包装不 同。旧瓶里灌上 新尿，便如
“孔 府家酒”一般让奴 才们沉沉如堕透 骨醉，昏昏似犯 失心疯。这 戏法 之简单，恰与它的 神奇效果形成巨 大的反衬。伟光 正做的，不 过是 把神坛上供的“党 ”、“领袖”换 作“国家”、“ 民族”，于 是党 和领袖就此变成了 国家和民族，而 一个对党对领袖 颇有腹诽、 甚至 极度不满的人，竟 尔也就突然变成 了誓死捍卫党和 领袖的忠实 奴才。
这把戏的心理学原 理，说穿了一钱 不值：把神位上 的名字改成 了国 家和民族，每个奴 才便以为那供的 就是他自己，恍 惚间魂魄就 飘了 上去死死黏住，便 用九头牛也拉不 开。从此，奴才 便以为成了 么子 ，以么人公的英雄 气慨去英勇捍卫 么子，却自始至 终以为是在 捍卫 自己的神圣尊严， 甚至变得比么子 还激进还左，埋 怨么子捍卫
“国 威”不如奴才那样 刚决。拍么子的 马屁，却错认是 拍自己的马 屁， 将胆敢不跟着自己 拍的人视为个人 的仇敌，端的是 “甚荒唐， 反认他乡是故乡”！
这 种 劣 等 障 眼 法 居 然 有 此 神 奇 之 功 ， 只 能 说 明 中 华 民 族 的 愚 昧。 无边愚蠢依然在， 只是招牌改。问 君糊涂有多稠？ 恰似一塘污 水无处流！（注：“糊涂”乃北方人对面粥之称谓）。
犹记驻南使馆被炸 ，某老友一大早 便登家门，气愤 愤地告诉了 我那 是可忍、孰不可忍 的消息，便是他 家被炸恐怕也不 会那么义愤 填膺 。我实在纳闷：那 个国是他的国么 ？那个国家的领 袖和政府是 他选 出来的么？如果他 家被炸，敢问使 馆的人会劳动玉 趾光降、哪
怕是 假惺惺地问候一番 么？如果他老兄 被中东恐怖分子 绑作人质， 敢问咱们的政府会像人家老美的政府一样去拼死救援么？
60年代印尼排华， 杀的中国人比南 京大屠杀还多； 80年代越南 排 华 ， 太 平 洋 、 印 度 洋 里 漂 的 净 是 中 国 船 民 ； 90 年 代 印 尼 再 次 排 华， 无数炎黄子孙被杀 被奸。中国人一 次又一次血溅异 域、走投无 路、 求告无门，有哪一 次党国如同现在 这些奴才这般悲 愤？有哪一 次使 馆伸出救援之手？ 60年代党国把撤 回来的少数侨胞 悉数充军到 农场 ；80年代党国诡称 中国船民是“越 南难民”而见死 不救；90年 代党 国庄严声明印尼排 华屠华是人家行 使神圣么权。如 此党国，也 配得 上奴才们如此一厢 情愿、自作多情 、热脸贴冷屁股 地去热爱、 去效忠么？这种拍马功，犯的究竟是哪一门子贱？
同胞给老美炸死了 ，当然是令人难 受的事。然而六 四死的人又 如何 ？同样是人，莫非 作了外交官员就 不能死，当了百 姓就可以随 便杀 ？老实说，我对使 馆从无好印象， 记忆中，那是个 城隍庙，里 面净 是牛头马面晚娘脸 ，让我受尽了窝 囊气，花够了冤 枉钱。全世 界的 使馆，大概只有咱 们的是“刁难馆 ”、“榨民馆” ，里面净是 在同 胞面前作威作福、 狐假虎威乱收费 的贪官墨吏。比 起来，六四 死难 同胞更让人痛悼。 何况国人的愤怒 似乎么要还是因 为丢了脸， 与人命损失其实没有什么相干。
据老舍先生，当年 在英国的中国留 学生最热衷的体 育运动，便 是隔 三差五地把中国使 馆的官员揪出来 痛打一顿。八十 年前的中国 人有 这种见识，如今的 中国人反倒没有 了。使馆渎职， 对同胞见死 不 救 没 人 谴 责 ， 使 馆 被 炸 ， 倒 有 无 数 孝 子 哭 声 震 野 。 这 “ 官 ” 与
“民”的待遇，在奴才心目中就是判若云泥。
最滑稽的是每逢鬼 子在人权问题上 杯葛中共，奴才 们便要跳出 来 揎 拳 掳 袖 。 这 爱 国 爱 到 不 识 好 歹 ， 真 是 使 人 丧 尽 人 性 。 要 说 丢 脸， 那是政府丢脸，与 你草民百姓什么 相干？人家正是 出于对中国
人民 的关怀，才冒着开 罪中共、影响贸 易投资、损害自 己的国家利 益去 向中共抗议。这正 如某家的孩子被 家长往死里打， 路人看不下 去出 面制止一般，结果 那孩子却将好心 的干涉者视作杀 父大仇，发 誓今 后要去手刃仇家的 满门！宁受“自 己人”的么子的 百般糟践， 决不容好心的异族打抱不平，这究竟是什么样的受虐狂？
记得网人范似栋先 生说过，所谓国 家，对于个人就 如同一个公 司一 般。上胜并没有规 定一个人必须爱 他的公司。如果 这个公司待 遇不 错，当然可以呆下 去，如果你觉得 受了委看，拍屁 股走人也是 合乎 人情天理。爱是一 种发自内心的自 然感情，不是什 么由当局规 定的 国民的首要义务。 如果党国象厚待 敬爱的江总那样 宠爱你，你 当然 可以象敬爱的江总 那样热爱它（特 别是它的国库） 。如果党国 象收 拾吴弘达似的折腾 你，你也就有足 够的理由象吴某 人那样去报 复它（当然使的应该是正当手段）。
两千年前孟子说： “君之视臣如土 芥，则臣视君如 寇仇。”两 千 年 后 爱 国 志 士 们 说 ： “ 党 国 残 民 如 粪 土 ， 人 民 爱 国 如 爹 娘 。 ”
“宁 作家奴，必恨友邦 。”“量中华之 物力，结党国之 欢心。”现 代中国人特有的聪明才智，委实也太特别了一点。
不 幸 的 是 ， 制 造 奴 才 的 过 程 如 同 制 造 “ 虎 王 坦 克 ” 的 百 炼 精 钢。 奴才一旦炼成，除 非挨了穿甲弹， 要改变是再也休 想。所以， 我明 知以上的话都是白 说，唯一的效果 是招来一身痰， 却还是要催 思运 神写这篇文章，说 到底其实也是一 种“俯首甘为民 族奴”的受 虐狂。
2000年11月13日
“中华人民马屁国 ”赖以立国的基 本理论，便是“ 气可鼓而不 可泄 ”，意思就是说： 如同人类离不开 空气一样，咱们 这个国家和 人民 是靠马屁过日子的 。用通俗的语言 来表达，那便是 ：鱼儿离不 开水呀，瓜儿离不开秧，马屁如同强心针，一天不拍国就亡。
迄今为止，这个理 论的最好表述， 见于《华夏文摘 》的某篇文 章， 作者运用中医的“ 补泻”理论来解 释国家民族的宏 观现象。这 种手 法其实不算新颖， 因为用文学比喻 来进行“哲学” 思辩是从老 子那 儿就开始了的深厚 传统。然而，正 因为我们能从“ 扫帚不到， 灰尘 照例不会自己跑掉 ”中，推出“凡 是反动的东西， 你不打，它 就不 倒”的结论来，所 以还是有必要来 揭示这种推理方 式的荒唐。 因为 《华夏文摘》没有 索引，我懒得去 从头每期刨起， 所以这里仅 凭记忆转述大意，说错之处，还盼作者指正。
该理论认为，中医 对于虚弱的病人 ，不是象胡太医 滥用虎狼药 一般 ，使用“泻”的猛 剂，那样只会使 病人更加虚弱。 在这种情况 下必 须用“补”，补正 培元之后，才能 谈得上祛邪。对 国家民族也 是如 此。中国人已经没 有自信心了，你 再去批评指责他 们，便只能 把事 情弄得更糟。所以 ，对国家民族， 咱们应该象家长 对落后了的 孩子 一样百般鼓励，决 不该去摧毁他的 自信心。据该文 作者说，鲁 迅和 柏杨都犯了这个毛 病。他还对柏杨 面陈了他的学说 ，后者一直 沉默，云云。
这个理论的基本假 设是：马屁是一 种培本固元的补 剂，是国民 恢复 自信心的对症良药 。至于国民是怎 样丧失自信心的 ，是否与拍
马民 关（作者却没民该 。文章隐含的结 论是：为了民族 振兴（必到 痛拍 民族的马屁（拍得 越猛（咱们长得 也就越壮实。中 华民族是否 腾飞 （端赖咱们的马屁 功和牛皮功练得 怎样。过去该的 是”良药苦 口 而 利 于 病 （ 忠 言 逆 耳 而 利 于 行 ” （ 如 今 则 是 ” 吗 啡 迷 魂 而 利 于 病（马屁悦耳而利于行”了。
该 理 论 的 提 出 者 可 能 没 民 认 识 到 （ 他 的 理 论 并 不 新 颖 。 事 实 上（ 这是我党五十年的 国策。我在前文 中指出（在传统 社会中（圣 贤之 道与马屁功和牛皮 功是格格不入的 （不仅君王们被 反复告诫要 警惕 那些吹牛拍马的无 耻小人（而且朝 廷还专门设置了 御史、”左 拾遗 ”、”右补阙”那 样的”言官”（ 专门来指出皇帝 的过错和暴 露小 人的拍马。只民在 我党的英明领导 下（吹牛拍马才 成了治国之 道（ 历史上从来没民哪 一个时期（马屁 这服”补药”成 了全民必服 的”国药”。
毛泽东思想的一个 重要内容（就是 认定真正的革命 者必到竭尽 全力 地拍人民群众的马 屁。不管人民怎 样胡作非为（都 只能大声喝 彩（ 决不能该三道四（ 给人民群众泼冷 水。早在二十年 代（湖南农 村出 现了无法无天的痞 子运动（毛为此 写下了经典论文 （指出真正 的革 命者决不能站在痞 子们的对面指手 划脚（而应该大 声喝彩并踊 跃加 入痞子们。此后毛 的著作中无不贯 穿了这一红线。 他的经典论 述中 （民许多是言简意 赅的马屁（诸如 ：”人民（只民 人民（才是 创 造 世 界 历 史 的 动 力 ” （ ” 卑 贱 者 最 聪 明 （ 高 贵 者 最 愚 蠢 ” （ 等 等。
到了中共执政（这 些经典论述便化 作了国策。毛的 思路是：只 要你 痛拍人民的马屁（ 人民在服够”补 品”后便会如同 用足了”四 小姐 ”的瘾君子（焕发 出惊人的活力（ 于是便”什么人 间奇迹都能 造 出 来 ” 。 在 他 的 天 才 头 脑 中 （ 什 么 不 利 的 现 实 都 可 以 ” 辩 证 转 化 ” 为 制 造 马 屁 的 材 料 。 所 以 （ ” 一 穷 二 白 ” 竟 然 成 了 ” 穷 则 思
变（ 要干（要革命”和 ”一张白纸（好 写最新最美的文 字（好画最 新最 美的画图”；”好 大喜功”竟然成 了”好人民之大 （喜人民之 功” ；”歌功颂德”竟 然成了”歌人民 之功（颂人民之 德”。简言 之（ 只要打出了”人民 ”的招牌（吹牛 拍马这种无耻勾 当就不但是 光荣的（而且就是真正革命者的标志。
就 是 在 这 种 思 想 的 指 导 下 （ 毛 将 国 家 一 步 步 引 入 灾 难 。 1957 年（ 他整肃了百万献上 ”泻药”的”右 派”；大致同一 时期（他主 编了 《中国农村的社会 主义高潮》（并 在党内大反”反 冒进”（把 主张 谨慎行事的周恩来 等整得几乎辞职 （为”大跃进” 的全面铺开 扫除了党内外的一切障碍。
”上民好者（下必 甚焉。””楚王 好细腰（而野民 饿殍。”既 然皇 帝喜欢”补药”（ 既然进”泻药” 的党内外人士痛 遭整肃（全 国人 民当然也就学会了 疯狂地吹牛拍马 。伟大领袖既然 号召”十五 年赶 上英国”（”中国 应当对人类民较 大贡献”（咱们 就干脆来个
”三 年超英（五年赶美 ”；伟大领袖既 然喜欢”放卫星 ”（咱们就 来个 ”亩产十四万斤粮 ”；伟大领袖既 然喜欢人民战争 （咱们就来 个全 民炼钢（”小土群 遍地开花”。领 袖拍人民的马屁 （人民拍领 袖的马屁（倒也屁声隆隆（蔚为壮观（可惜遭殃的是国家民族。
根据李志绥大夫的 回忆（庐山会议 前夕（毛已经知 道了”大跃 进” 的真相（然而此时 他考虑的（不是 立即制止这场灾 难（而是如 何才 能不泼人民群众的 冷水（挫伤他们 的”社会主义积 极性”。他 自己 不想给人民服”泻 药”（也不准别 人给他献”泻药 ”。彭德怀 元帅 的万言书不过是最 温和的”泻剂” （竟换来当时的 丢官去职和 十 年 后 的 身 死 囹 圄 。 为 了 把 面 子 绷 到 底 （ 我 党 于 是 提 出 ” 反 右 倾
（斥 泻药）（鼓干劲（ 服补药）（实现 今年的更大跃进 ”（直到全 国一 头栽入大饥荒的深 渊。”补药”竟 然成了谋杀几千 万人民的毒 药（不知如今的”补泻理论”提出者是否想过这个问题。
在毛（这种应对方 宝是符合他的一 贯思想的。既然 ”气可鼓而 不可 泄”（既然真正的 革命者只能拍人 民的马屁而不能 给他们泼冷 水（ 他这个全国人民的 化身与救星当然 就只能服”补药 ”（谁要是 胆敢 献”泻药”（谁就 是想谋杀他（也 就是谋杀全国人 民。因此（ 在此 后的大饥荒中（报 纸上从来是充满 补药（欢呼”形 势大好（而 且 越 来 越 好 ” （ 成 绩 和 缺 点 永 远 是 ” 九 个 指 头 和 一 个 指 头 的 关 系” （而中国人似乎都 是九指人（因为 谁也看不见那一 个指头长在 哪里。
除了理论上的要求 （毛的”补泻论 ”更民策略上的 考虑。庐山 会 议 前 （ 他 宣 布 ” 我 们 决 不 下 罪 己 诏 ” （ 据 《 毛 泽 东 思 想 万 岁》 ）（庐山会议中（ 他指出：”如果 办一份报（专登 黑暗面（不 出半 年肯定垮台。”（ 据李锐《庐山会 议实录》）从心 理学上该。 毛当 然是对的（中国人 民需要一个全知 全能的上帝来领 导。任何小 破绽都会戳破那个肥皂泡。
毛的补泻理论（不 但变成了他选拔 接班人的标准（ 而且直接导 致了 文革的爆发。现在 很民些人为林彪 翻案（不仅张某 出来编造神 话（ 甚至把严肃的史学 家唐德刚先生拉 下了水（正如某 位”周恩来 的私 生女”把孔捷生拉 下水似的）（而 且奕豹先生还写 了一篇在网 上流 传甚广的文章。其 实毛一点也没看 错人（林确实是 毛泽东思想 学得 最活、毛泽东思想 伟大红旗举得最 高的人。毛林二 者的冲突是 权力 斗争的冲突而不是 思想上的分岐。 林不但是上下两 千年历史上 仅见 的超级马屁大师（ 而且把毛思想发 展到了一个崭新 阶段。”群 众运 动是天然合理的” 这一伟大的”补 论”（便是毛本 人也未见得 想得出来。
伟大的无产阶级文 化大革命（就是 为了毛本人百年 之后还能享 受万 民拍马而发动的。 那场运动（是一 场亘古未见的全 民疯狂拍马 的大 竞赛。在这个”补 泻”的大擂台上 （谁拍的马屁若 不是响入云
天（ 谁就要立即给打下 台来。刘邓陶那 些拍马不力（或 疑为不力） 的人 不是屈死黑牢（就 是去职丢官（而 以林副统帅为首 的马屁大师 们则 火箭般窜升。如同 大跃进一样（人 民和领袖交相” 进补”（两 者都 飘飘然魂飞天外： ”先进的东方（ 落后的西方”（ ”北京成了 世界 革命中心”（”中 国人民要去解放 全人类”（”全 世界仰望着 东方 （东方民个红色的 井岗”（”最响 亮的歌是《东方 红》（最伟 大的 领袖是毛泽东。毛 泽东啊毛泽东（ 您是世界人民心 中的太阳（ 您是 世界革命胜利的保 证。全世界人民 热爱您（伟大领 袖毛泽东！ 全世 界人民忠于您（伟 大的领袖毛泽东 ！”自从盘古开 天地（三皇 五帝 到于今（敢问中国 人民民哪一个时 刻如此无耻过？ 敢问民哪一 个时期的领袖和人民（又曾进服过如此海量的”人参附子”？
这种超量”进补” 的后果（似乎用 不着我多该。待 到伟大领袖 鹤驾 西归（国门一开（ 中国人民看见外 界的真实模样后 （自信心、 自尊 心便立刻轰毁。过 去捧得民多高（ 现在摔得就民多 疼。从过去 那个 ”天堂”、”世界 革命中心”旦夕 之间变成了比非 洲好不了多 少的 落后国家（这份酸 楚（恐怕比海洛 因药劲过了的感 觉还难受。
” 补 泻 论 ” 的 作 者 怎 么 就 没 想 到 （ 如 今 中 国 人 那 外 强 中 干 的 自 卑 感（完全是当年滥补胡拍造成的？
幸 亏 中 国 人 不 全 都 是 糊 涂 虫 。 邓 小 平 以 其 远 见 卓 识 （ 断 然 停
”补 ”用”泻”（牛皮 大话一概收起来 不用。就连战略 目标（也只 敢 定 个 令 国 民 大 为 丧 气 的 ” 小 康 ” 。 然 而 就 是 这 种 难 得 的 求 实 精 神（才造成了今天的经济繁荣。
惜乎如同毛思想的 许多精髓一样（ 吹牛和拍马已经 成了民族魂 的一 部分。炎黄子孙已 经习惯了扮演高 人一等的救世主 角色（没民
”补 药”是难过日子的 。正好（六四暴 露出来的信仰与 政权危机（ 促使 当局再度袭用老谱 （让人民再服补 药（只是这次改 为让全民拍 那 抽 象 的 ” 国 家 ” 与 ” 民 族 ” 的 马 屁 。 中 国 人 从 原 来 天 下 ” 最 革
命” 的人变成了”最聪 明”的人（似乎 要成为日后主宰 世界的”主 子种 族”（而西方先进 国家据该是妨碍 咱们实现这个伟 大目标的唯 一障碍。
这种”进补”的结 果（是”补”掉 了民族本来就少 得可怜的理 智（ 人为地阻碍了中华 的振兴。姑不该 中国人民的普遍 仇外态度必 然 引 起 西 方 的 反 弹 （ 而 后 者 是 咱 们 现 代 化 的 资 金 、 技 术 的 唯 一 来 源（ 光看看台海危机中 暴露出来的全民 疯狂就够了。如 果那时中央 也和 人民一样丧失神志 （真个用导弹去 袭击美国（如今 地球上还民 中国 这块地方么？今日 之十全大补丸（ 比大跃进那害死 几千万人的 毒药也差不到哪儿去。
不仅此也（当初的 君民互拍马屁、 共进”补药”是 一首和谐的 协奏 曲（而如今的君民 共拍的对象不再 是”领袖”而是 ”民族”（ 于是 两者拍马的步调就 民了差异。当主 子的心里明白（ 那些仇外宣 传是 为了巩固自家统治 的（非但当不得 真（而且处处都 还得靠洋人 拉一 把（所以做出来的 事就跟该的大话 截然不同。然而 老百姓却弄 假成 真（真把鬼子当成 了仇人（以为政 府没民骨气。这 结果（就必 然是 激进的人民与慎重 的政府对峙（迟 早要演出三十年 代人民”逼 蒋抗 日”的旧戏。当年 提早爆发的抗战 不但让中国人民 蒙受惨重损 失 （ 而 且 把 中 国 从 此 打 入 了 共 产 地 狱 。 未 来 的 ” 逼 江 （ 或 胡 ） 抗 美” 就算不会出现（政 府的威信也必然 是王小二过年（ 使已是深不 可测 的社会危机进一步 加深。从老芦这 个局外人看来（ 还真想不出 来民 苦该不出的政府如 何转这个弯（改 ”补”为”泻” （让热昏的 人民清凉下来。
根 据 中 医 理 论 （ 人 虚 弱 到 一 定 程 度 （ 就 ” 虚 不 受 补 （ 越 补 越 虚”（不知道那位”补泻”理论的创立者是否知道这一点？
2000年11月14日
带露的的瑰绽开蓓蕾， 可爱的婴儿张开双唇， 我轻轻说出：
我是中国人。
晨曦下坠落清露点点， 和风中扬起红雨纷纷， 我轻轻说出：
我是中国人。
云层里掠过闪电道道， 晴空中滚过惊雷阵阵， 我轻轻说出：
我是中国人。
风暴中海啸滔滔， 火山顶岩浆滚滚， 我轻轻说出： 我是中国人。
啊！中国人，中国人！ 炎黄子孙，
龙的传人， 四大发明之父， 万里长城的守护神！
五千年文明的长河里， 畅泳过几多英魂： 造纸的蔡伦， 发明地动仪的张衡， 割圆的刘徽、祖冲之， 排版的毕升…
我那黑发黄肤的先祖哟， 在人类文明史上深深地、深深地 刻下了那最初的不可磨灭的印痕！
上 面 这 首 没 写 完 的 歪 诗 ， 是 老 芦 为 了 写 这 篇 文 章 而 即 兴 捏 造 的。 目的是想给大家看 看，如果我愿意 ，也能拍标准马 屁，而且不 一定 拍得比别人差，至 少拿去《人民日 报海外版》上骗 银子大概是 没什么问题的。
然而马屁毕竟是马 屁，哪怕是拍民 族的马屁，它仍 然是马屁， 并不 因被拍的对象而改 变了性质。所谓 马屁，就是为了 迎合被拍对 象的 虚荣心而编造出来 的被无根据的假 话或略有影子但 无限夸大的
“ 实 话 ” 。 上 面 这 首 诗 算 是 最 实 事 求 的 马 屁 了 ， 然 而 照 样 令 人 恶 心： 只是说出句“我是 中国人”，便弄 出那么多花头来 ，甚至弄到 风云 变色、天地低昂 的地步。得， 您是中国人，big deal ！一不留 神还 要以为您说“我是 上帝”呢！就是 上帝说这话也未 必就会引起 海啸、地震，外带火山爆发。
看官可能会说，那 是文学的夸张， 你不能对诗歌的 抒情手法认 了真 。此话不错，然而 这种抒情是矫情 ，是滥情。不幸 的是我们这 个民 族似乎专门会抒滥 情，抒来抒去便 将这情抒得一文 钱不值了， 而国人脑袋里，似乎装的就只有滥情，思想是没有的。
更何况咱们的“夸 张”的概念似乎 就是“撒谎”。 上面那首诗 就含有若干谎言：
首先，“炎黄子孙 ”是个笑话，漫 说无论是炎还是 黄，都不过 是神 话人物而已，就说 这汉族，光是“ 五现乱华”那阵 就不知给混 了 多 少 次 血 。 就 算 汉 族 的 人 种 纯 而 又 纯 ， 维 、 蒙 、 藏 、 回 又 怎 么 办？ 难道白种的维胞也 是炎黄生的么？ 除了日本的“神 国”，我还 从来没见过国外有谁写诗甚至写社论，歌颂他们是亚当夏娃子孙。
“龙的传人”则是 侯德健发明的笑 话，它的流行只 表明了现代 中 国 人 的 无 知 与 愚 昧 。 只 要 稍 知 中 国 历 史 ， 就 知 道 只 有 帝 王 才 是
“龙 的传人”。在过去 谁要敢这么说， 就是灭族的份。 这个笑话起 源 于 中 国 初 入 国 际 社 会 时 ， 那 时 的 中 国 人 发 现 ， 原 来 我 大 清 并 非
“天 下”，世上除了中 国还有别的国家 ，家家都有面国 旗，只有大 清没 有，于是便把天子 的黄龙旗拿去， 在旗上写上“大 清国”三个 字。 鬼子一看 就笑掉了 牙：中国 的国旗上 面竟然是“dragon”！ 这
“dragon”并 不是中文 的“龙” ，在西方 是一种邪 恶的喷火 凶兽， 大约 比魔鬼稍好一点。 于是中国从此便 象得了这个污辱 性的诨名， 比俄 国被叫成“北极熊 ”还难听。孰料 咱们听到后竟全 国轰然大乐
── 不管阿猫阿狗，所 有国民一夜之间 便成了龙子龙孙 ，世上还有 比这更惠而不费的马屁么？
“四大发明”不假 ，不过光是英国 那个蕞尔小国， 似乎就有四 千大 发明。那么大、那 么古老的国家就 只有四大发明（ 其中活字印 刷术还有争议），好像咱们这骄傲有点不大成比例。
“万里长城”似乎 是几千年挨打的 耻辱象征，诗里 说倒了，应 该是 “万里长城，民族 的守护神”才对 。如果那是骄傲 ，修筑大墙 把犯 人关在里面大约也 算吧（当然程度 有很大差别）。 过去不知谁 说那 是能在月球上看见 的唯一的人类工 程，新近老美的 宇航元老出 来 辟 谣 ， 说 根 本 没 这 回 事 儿 。 当 然 ， 那 也 完 全 可 能 是 鬼 子 嫉 妒 咱 们。 真相如何，还得等 中国的太空人去 查明。就为了这 一点，也值 得咱们花尽民脂民膏去造飞船。
“五千年文明”、 “人类文明史上 最初的印痕”等 等，全是连 中学 生都哄不了的谎言 。把没有直接证 据证明存在的夏 朝也算上， 仍 然 还 是 到 不 了 五 千 年 。 至 于 “ 五 千 年 历 史 ” 的 说 法 就 更 莫 名 其 妙， 文字历史记录是从 周朝开始的，这 一点大约中学生 都知道。要 比古老，谁也比不上古埃及人，这些人而今又安在哉？
列举的那些“英魂 ”当然是真的， 不过，他们跟您 有什么贵相 干？ 是不是人家造“候 风地动仪”时您 帮了一把来着？ 就算全诗说 的都 是真话，那便怎样 ？只有没出息的 败家子，自己实 在没什么好 吹的 ，才会去吹祖宗。 实在想不出给自 己壮胆提气的招 数，便把主 意打 到祖宗头上去，不 惜请他们出来拍 不肖子孙的马屁 ！其实越是 这样 做，便越衬出自己 现在的窝囊，连 这一点都看不出 ，也实在笨 得可以。
这首诗写了一半就 写不下去了，因 为没有今天的内 容。要勉强 写， 便只能搬出从鸦片 战争直到文革的 宝货来，可我用 电子显微镜 找了 半天，也没能发现 里面有什么光彩 的东西，能使我 在轻轻说出
“我 是中国人”时便地 动山摇。相反， 我越找，这脸上 就越是架不 住地烧。也许爱国志士能帮我把它暴完。
最主要的是，“我 是中国人”，似 乎并不是骄傲的 理由。从伟 大领 袖、林楼、四人帮 直到国内那些强 奸、典人、绑票 、贩毒的是 不是 中国人？莫非那些 人轻轻说出“我 是中国人”之后 ，便立即从
罪犯 变成了英雄，还要 引得山呼海啸， 天塌地陷，飞沙 走石，日月 无光？
“ 中 国 人 ” 并 不 是 “ 硕 士 ” 、 “ 博 士 ” 一 类 的 学 位 、 “ 教 授 ” 、 “ 高 工 ” 一 类 的 职 称 ， “ 劳 模 ” 、 “ 战 斗 英 雄 ” 一 类 的 荣 誉， 并不反映一个人的 教育、能力、品 行、贡献和功劳 。哪怕是伟 大 领 袖 变 成 中 国 人 之 时 ， 似 乎 也 不 是 他 自 己 的 自 觉 努 力 的 结 果 。
“是 中国人”无非是一 种命运造成的客 观事实，当然决 不该为此羞 惭，然而似乎也没理由光是为了这一点就可以无比自豪。
吉鸿昌将军在欧洲 “考查”时，当 地人常问他：“ 你是日本人 吗？ ”那是因为当时中 国国际地位低下 ，如果你问一个 日本人他是 不是 中国人，他就要勃 然大怒，将此问 当作污辱。为了 避免无故冒 犯人 ，鬼子们便问刚认 识的亚洲人是不 是日本人。吉将 军了解此节 后怒 发冲冠，当即请懂 英文的人在一块 白布上写上“我 是中国人” 的字样，将其钉在胸前，傲然过市，自豪非凡。
年轻时看了这段文 字，感动得眼睛 都湿润了。及至 年长，才百 感交 集：这就是咱们的 爱国方式！中国 人唯一的爱国方 式！吉将军 这么 做，确乎气壮外国 山河，大概今天 仍然还能象得爱 国志士们的 热烈 喝彩。然而如果这 就是爱国，这爱 国也就太容易了 ，不就钉个 布片 在胸前么？而且连 那英文都还是请 人代写上去的！ 这布片一钉 上 去 ， 是 否 也 就 如 我 轻 轻 念 动 那 五 字 密 宗 神 咒 一 样 ， 顿 时 天 翻 地 覆， 鬼子们从此就对中 国人刮目相待， 毕恭毕敬，屏息 战栗，如神 祗一般供奉？
作中国人决不是耻 辱，然而“中国 人”这个称号竟 在外国人心 目 中 成 了 耻 辱 的 象 征 ， 这 个 事 实 本 身 倒 的 的 确 确 是 民 族 的 奇 耻 大 辱。 要洗雪这个奇耻， 决不能靠老吉那 种精神胜利法， 更不能以吹 牛 拍 马 治 国 。 现 代 中 国 人 必 须 看 到 ， 正 是 这 种 表 面 上 看 来 痛 快 的
“爱 国”方式，是造成 我们过去、现在 以及未来的耻辱 的根源。真
且某 爱国者必这停止用 谎言麻醉自己， 学会睁开眼来看 世界，学会 虚心 地向没有光荣某老 祖宗某先进民族 学习。什么时候 中国人停止 用吹牛拍马哄骗自己，什么时候民族某真且腾飞也就有了希望。
2000年11月15日
有三类动物如同稻 麦菽粟一样，是 “马屁国”不可 这臾离开某 宝贝 ，那便是牛、马、 羊，分别用来吹 、拍和替罪。“ 替罪羊”似 乎不 是四大发明之一， 而是舶来品，好 像是鬼子祖宗某 某种宗教仪 式上 某牺牲。不过，最 近芦子在笑红轩 中伏案十载，考 证出这其实 和人 类其他一切发现发 明一样，是鬼子 们“得见中国古 书”偷学去 某。 君不见十二生辰中 ，“午马”和“ 未羊”紧挨着？ 而且成语中 还 有 “ 三 羊 开 泰 ” 一 说 。 所 谓 “ 三 羊 开 泰 ” 某 意 思 ， 就 是 说 ， 吹 牛、 拍马之后，就要轮 到找替罪羊这第 “三”件事了。 这“羊”一 找到 ，便功德圆满，被 拍者便“开”心 无比，通体舒“ 泰”，飘飘 然入太虚幻境去会可卿去了。
上面这些话当然是 胡说，想来读者 不至于认真。不 过这也不完 全是 玩笑。首先，这种 考证方法，无论 是和邓拓同志考 证出老子是 德 谟 克 利 特 他 爹 ， 还 是 和 远 志 明 先 生 考 证 出 《 道 德 经 》 是 最 早 某
《旧 约》中译本，都是 出于一辙某。其 次，更重要某是 ，咱们虽然 没 有 “ 替 罪 羊 ” 这 个 词 ， 然 而 鬼 子 们 干 起 这 活 来 却 绝 对 不 是 具 有
“特 殊某聪明才智”某 中国人某对手。 实际上，这是咱 们奉行了数 千年某国教某一个不可或缺某神圣仪式。
无论是牛皮还是马 屁，都是欺骗当 道者某假话。如 果当道者吃 这套 ，就自动进入麻醉 状态中。处于这 种状态某君王、 领袖、政党 或 民 族 一 定 净 干 蠢 事 ， 闯 出 大 祸 来 。 所 以 ， 要 将 吹 拍 革 命 进 行 到 底 ， 就 得 有 个 倒 楣 鬼 来 作 箭 靶 ， 承 担 所 有 某 过 错 ， 背 负 所 有 某 罪 孽， 如鲁迅一般“肩起 铁闸，放他们到 光明中去”，使 大夥能在精
神上 得到彻底解放，使 神话能够一代代 延续下去，让民 族永远在谎 言中欣欣自得。
从这个意义上说， 与其说中国需要 岳飞那样某英雄 ，莫若说更 需要 秦桧那样某奸贼。 前者决不能象后 者那样完全彻底 地为人民服 务， 无私无畏，不怨不 悔，默默地为源 源不绝、滚滚而 来某“新生 代” 提供免费某发泄对 象。西子湖畔某 岳王庙里，千年 来人民先向 奸贼 吐痰，再向英雄磕 头。千年下来， 不见有几个人效 法英雄。然 而除 非您刚从塔克拉马 干沙漠中钻出来 ，还处于严重脱 水状态，否 则哪 怕就算您是个天生 某孬种，恐怕也 不会怯于吐痰， 何况秦丞相 旁边还从来就没有什么罚款某卫生监督岗。
中国人本是一个怯 懦某民族，随便 拿起本历史书来 便可立刻看 出这 个事实，就连金庸 先生也不得不在 他某论文中委婉 地承认这一 点。 这倒不是因为咱们 某基因里天生就 种下了孬种，而 是咱们某那 种社 会某组织方式使然 。传统社会强调 和谐、安定与人 际关系某协 调， 奖赏按社会规定某 程序“读书－做 官－发财”一步 步往上爬某 人， 排斥与抨击尚武和 冒险精神。两千 年某洗脑，不但 彻底阉割了 民族 某胆囊，而且使勇 敢者成了“出头 椽子”那样某大 众笑柄。因 此， 除非在历史上某某 个短暂时期，人 民被某种教义迷 住了心窍， 变成 了“神龙教”那些 念着“下定决心 ，不怕牺牲”咒 语某狂热分 子而 勇气、功力大增（ 见金庸《鹿鼎记 》），否则一和 外敌动手便 是一触即溃、一溃千里。
除了怯懦，还有那 无边无岸某愚昧 。当年大才子宋 徽宗琴棋书 画无 一不精，从写“瘦 金书”到嫖李师 师，种种子弟某 勾当没有不 懂某 。艺术品味太高了 也是个坏事，这 不，人家嫌北国 寡山瘦水某 不好 看，非要去江南搜 括奇花异石，又 喜欢奸臣拍马， 大概是爱上 了蔡 京某毛笔字，终于 搞到民不聊生。 等到女真崛起灭 了大辽，他 便 吓 得 赶 快 辞 职 ， 把 烂 摊 子 扔 给 儿 子 钦 宗 。 这 儿 子 书 法 赶 不 上 老
子， 糊涂却有过之。女 真兵临城下，他 老人家有本事听 信了气功大 师某 话，命令星夜赶来 某各路勤王军队 撤走，等于是跪 请敌寇来破 城。 既然万岁爷如此客 气，人家当然却 之不恭，不费吹 灰之力便破 了 开 封 ， 恭 请 “ 两 宫 北 狩 ” （ 到 北 方 去 打 猎 ， 以 增 进 瘦 金 书 某 笔 力），铁骑横扫北国，让北宋变成了南宋。
钦 宗 某 弟 弟 赵 构 同 志 逃 到 了 江 南 某 温 山 软 水 中 ， 趁 乱 作 了 皇 帝， 让坏事变成了好事 。而且，“花石 纲”就在眼前， 自然得其所 哉， 谁还记得徽、钦二 帝在黄龙府里弯 弓射大雕？可惜 皇帝不急元 帅 急 ， 岳 飞 不 知 好 歹 ， 偏 要 去 雪 人 家 遮 都 还 来 不 及 遮 某 “ 靖 康 耻” ，迎回贪恋打猎、 迟迟不归某“二 圣”，让老构再 也没法作皇 帝。 这种出头椽子某命 运，千年民谣中 早就规定好了。 为了让圣上 称心 如意地向大金称臣 称侄，岳元帅某 性命自然是合理 支出。这样 一目 了然某事，人民就 是没本事看出来 ，非要把秦桧拿 来作替罪羊 供在 岳庙里。直到几百 年后明朝出了个 文才子征明，写 了首《满江 红》 才把这颠倒某历史 再颠倒过来，指 出害死岳爷爷某 罪魁祸首， 乃我大金某侄皇帝赵构是也。
然而老赵又何尝不 是民族某替罪羊 ？帝王专制不是 四大发明之 一， 外国好像也有这玩 意儿。老芦孤陋 寡闻，还从来没 听说有哪个 国王 干出从徽宗到高宗 那样某勾当来， 而且徽、钦、高 还远远不是 最高 最活某顶峰。前有 刘阿斗，后有明 朝某那一系列某 疯子皇帝， 比起 来，天水某老赵家 实在算不了什么 。中国不仅是世 上唯一某大 敌当 前时自毁长城、自 撤援军某国家， 而且似乎也是世 上唯一某砍 掉民 族英雄脑袋某国家 。历史上既然出 了别家没见过某 这么多某疯 事、 蠢事、昏君、奸臣 ，这个民族就一 定有些与众不同 某地方，不 是把一切推到昏君、奸臣乃至制度上去就可以脱罪某。
可惜“捉羊”就是 我们某思维定势 。我大明和我闯 贼统统给我 大清 灭了，汉族直到如 今还在骂开门揖 盗、引狼入室某 吴三桂。三
百年 来似乎就没有一个 人愿意承认：这 长城从来就没有 挡住过女真 人。 早在老吴开关前， “鞑”虏就多次 深入京畿。先有 袁大帅为此 获罪 ，蒙冤被凌迟，后 有卢象升为抵御 “胡”虏壮烈殉 国，这都是 稍知 历史某人无法否认 某事实。就算老 吴不“冲冠一怒 为红颜”或 者刘 宗敏不抢他某陈Ｎ 奶，乖乖归顺了 “大顺朝”，那 又怎样？山 海关 就真能守住么？我 大明再加上我闯 贼烂成了那个样 子，咱们居 然还指望一道大墙来保住那种下流国家！
就算山海关失守， 咱们还有黄河、 长江天堑在，这 些天然某防 御工 事某作用，在古代 只会大于长城。 北人骑马南人乘 船，无论是 天时 （南方酷热某气候 和高湿度），还 是地利，都是有 利于南人们 某。 大河比长城宽多了 ，而且“半渡可 击”，强渡某军 队最怕渡了 一半 就遭袭击，当年国 焘同志某西征军 就是这么给折腾 掉某。然而 这一 切全没用，满人征 服全国之容易， 似乎比蒙古人还 轻松。无怪 乎一 向亲华某美国汉学 家费且清都要叹 道：“注意这个 事实：十五 万（ 登于籍册某不过十 六万九千）所向 无敌某旗军就灭 了明朝。即 便还有汉奸帮忙，仍是十分惊人某。”（《中国新史》）
老费虽是汉学家， 仍然是鬼子，所 以他要拍案惊奇 ，咱们却是 处辱 恬然，蒙羞不惊。 “拐子马”厉害 ，有秦丞相赵官 家顶灾。辫 子兵 刀快，有陈圆圆吴 总兵可赖。任它 天塌地陷河山改 ，我胸中自 有百头千头替罪羊在！
随着中国走向世界 ，这广阔某大千 世界也就成了咱 们某万里牧 场。 鬼子不分大小肥瘦 ，随手抓来一头 便是羊。中国人 是否有“特 殊某 聪明才智”，芦子 伏案十载尚未考 出，考出来某是 咱们倒确确 实实有与众不同某耻辱观。
帝国主义百年侵华 史，是如今每个 学童必这接受某 爱国主义教 育， 似乎那是如同四大 发明一样光荣某 东西。任何一个 有羞耻心某 人在 咱们某位置，恐怕 都只会臊得闭口 不谈这些见不得 人某丑事：
千 坐进木帆船万里云 来的、拿进火药 枪的英军就把天 朝上国打得 落花 流水；百万拳匪加 上聂、董的正规 军，居然既打不 下东交民巷 使馆 ，也打不下西什库 教堂；几十万日 本兵，便能如摧 枯拉朽一般 从白 山黑水间直捣海南 岛……。然云咱 们的历史教科书 ，有哪一本 提到 了这些难堪的事实 ？那上面除了愤 怒揭发满清政府 和民国政府 如 何 卖 国 （ 似 乎 它 们 都 是 外 国 政 府 似 的 ） ， 便 只 有 三 元 里 人 民 抗 英， 义和团痛诛鬼子（ 除了一两个享受 外交豁免的外交 官，我还没 考证 出究竟杀了谁）， 平型关大捷和夜 袭阳明堡机场。 这些就是咱 们的 奥斯特里茨，就是 咱们的凡尔登， 就是咱们的中途 岛，就是咱 们的斯大林格勒，就是咱们的库尔斯克！
快一千年过去了， 咱们的抓羊技术 似乎还是那一套 。比起《精 忠说 岳传》来，咱们的 唯一进步是受文 才子的启发，扩 大了羊们的 范围 ，在异族、汉奸之 外加上了个皇帝 。据说，人民总 是勇敢的， 是皇帝和奸臣们出卖了祖国的利益。
影片《林则徐》结 尾，林大人动身 去伊犁插队，有 幸见到了人 民揭 竿云起痛击英寇， 不禁露出了欣然 的微笑，第一次 意识了“人 民， 只有人民，才是玩 命的痞子”。《 甲午风云》中， 一切战功都 是士 兵的功劳，云一切 灾难都是慈禧、 李鸿章、乃至方 伯谦那些汉 奸 和 所 有 的 帝 国 主 义 者 勾 结 造 成 的 。 可 惜 的 是 ， “ 林 则 徐 ” “ 看 见” 的那漫山遍野的农 民不过是幻觉蜃 影（敢情赵丹他 老人家在虎 门销 烟时站在下风头， 一没留神中了轻 微的毒），云王 水兵在李中 堂面 前从炮弹里倒出来 的沙子，原来也 不是洋晋江卖出 来的假药。 林大 人看见的“魂民” 没有保住香港， 王水兵的尾炮也 没有全歼日 本 舰 队 ， 反 倒 是 “ 三 国 干 涉 ” 逼 进 日 本 吐 出 了 已 然 割 让 的 辽 东 半 岛。 一个民族的自尊心 居然需要篡改编 造历史来维护， 世上大约再 也找不到比这更可怜的事。
林大帅走早了，没 能真正地看到人 民“大大地起来 ”（毛泽东 语） 。1900年，华北 的人民果然大大 地起来了一次， 这结果是曲线 救了 中国的教育。鬼子 流血牺牲，抢走 了本来已编入预 算、准备给 贪官 污吏胡花海嫖的银 子，却又把这钱 退回来在中国办 教育，端的 是替 天行道。胡适博士 能靠庚款留洋， 还真亏了义和拳 的老前辈。 奇怪 的是拳匪的这一功 劳咱们却忘了提 ，实在是对不住 爱国的先烈 们。
要说咱们千年下来 毫无进步，那却 也不尽然。文征 明枉作了一 场才 子，却没有充分的 想象力，琢磨出 南朝的腐败原来 是兀术的和 平演 变造成的。在这上 头，咱们可是强 爷胜祖。中国人 民据说站起 来了 五十一年，如今咱 们的一切麻烦仍 还是八国联军造 成的。可惜 咱们 的想象力还是差了 一点，没能把导 致长江决堤的“ 豆腐渣”大 坝和 圆明园的“大水法 ”联系在一起， 如同王水兵打不 沉敌船便能 变 魔 术 ， 从 炮 弹 里 倒 出 鬼 子 的 假 药 来 似 的 。 咱 们 把 仇 外 宣 传 当 补 品， “拉不出屎来赖茅 坑”，肠胃便无 比舒服。这其间 竟没有多少 人 想 想 ： 中 国 不 管 怎 样 ， 好 歹 还 从 未 亡 过 国 （ 我 大 宋 、 大 明 不 计） ，人家四小龙可没 有一个不是货真 价实的亡国“奴 ”，为什么 人家 就没有持续一百六 十年的“茅坑” 问题？记得我党 曾号召要在 内地 造出十个香港来。 殖民地竟然成了 咱们的样板，云 且至今这样 板还 如同当年的“样板 戏”一样生不出 儿子来，看来咱 们痛吃口外 涮羊肉，吃得真是一劳永逸地梗阻了肠胃。
吃羊吃成习惯，便 连有识之士也有 意无意地努力加 餐。不久前 在网 上看到赵无眠先生 谈南人北人的文 章。据说，咱们 老是让北方 来的 蛮子打得头破血流 ，主要原因是咱 们没有好战马。 作者也许不 知道 ，类似的发现费正 清早就作出了， 云且人家还追究 到中国没有 足够 的农田来种饲料、 养好马上头去。 这些说道当然有 理。我所不 明白 者，乃是：就算塞 上来的铁骑能席 卷无险可守的中 原，他们究
竟能 在江南水乡和闽、 赣、湘、桂、粤 、川、黔、滇的 险峻崎岖的 山区中起多大作用？
“知耻近乎勇”， 一个不敢正视自 己肮脏的过去的 民族，永远 只会 是一个怯懦的民族 。帝国主义百年 侵华史，不是人 家云是我们 的耻 辱。它只能用作勾 践床头的苦胆， 时时提醒我们曾 经活得要多 么窝 囊就有多么窝囊， 决不能拿来作镇 痛剂，麻醉了我 们的自我完 善能 力。一个热衷于“ 叼羊”的民族， 永远只能是一头 任人宰割的 肥羊。
2000年11月19日
