rzaJkeeinS ffkvaMeCsctt6=stwt

^a) f'st^v hM, !tfT-."y F"

(Vasubandhu) it73):

^{gzhan gyi dbang gi ngo bo}

^nyid kun tu btags _pa'i ngo bo nyid

du ji

^{ltarsnang ba de'i bdag nyid ma} yin

par ^{ci mngon zhe na}

! ^{de bstan}

pa ⁿⁱ

(1)

^{ming gi snga rol na}

^blo

^{med pas}

^de'i

bdag ^nyid

du

^'gal ba'i_phyir ^zhes bya

ba

ste

1

gal ^te gzhan gyi dbang dang kun tu

brtags

_pa

dag

_{geig pa} nyid

du

_gyur na ming

la

ma

ltos

_par

blo don

la ^'jug par

^{'gyur te}

1 ji

^ltarbum pa ^zhes bya ba'iming med par ⁿⁱ bum _pa'idon

la

bum _pa'i

blo

^'byung bar ^{rni 'gyur ro}

1!

^{gal te yang}

^bum

pa ^zhes bya ba'iming dang bum pa

^{mtshan nyid gcig} pa yin ^{na ni} de la^'jug _par ^{'gyur na} _yang gang gi phyir ^{mtshan nyid} gcig pa ^{ni ma} yin pa ^nyid de

1 ^des

^{na ming dang don}

^de'i

^{bdag nyid} yin par ^'gal

bar

^'gyur ro

11 (2)

^{yang 'dir ni ming ni gzhan gyi}

^dbang

^yin

^{la1 don}

ⁿⁱ

kun

^brtagspa ^nyid

du

^rnam par gzhag ^ste/gang gi phyir ^ming gzhan gyi

dbang

gi ^stobs

kyis don

gcig

la

yang ^{m,ing mang} po kun tu^rtog ste

/

gal ^{te ming} dang don dag mtshan nyid gcig pa ^nyid yin ^na des ^na ming bzhin

du

don _yang

^mang po ^nyid du ^{'gyur ro}

11 ^de

^{ltargyur na don yang mang po'i bdag nyid du}

^'gyur bas

don

gcig ^mang po ^nyid

kyang

yin ^zhes bya ba ^{ni 'di} ltar^'gal ba ^nyid

yin ^no

1/ (3)

gzhan yang de dag ngo bo nyid gcig pa yin ^{na 'gal}

bagnyis

_pa ^'dir

yang ^thal bar ^'gyur te1gang gi phyir go'i ^sgra don rnam pa b¢u

la

^'jug _par

^'gyur ba

lta

bus ^ming

la

^{ni nges} _par ^med pa ^ma yin ^{te/des na} gal ^{te ming}

dang don dag gcig pa ^{nyid 'dod na ni} don de gnyis

kyi bdag

nyid can yin pas

^'gal bar ^{'gyur ro}

"

^{de ltar'dod na skyon} gsurn la yang ^'byung bar ^'gyur te/

gang ^{gi phyir}

bag

chags

la

segs pa ^{mtshan nyid can} gyi ^ming gi

don

^rnams gcig

pa ^nyid

du

^'gyur ro

//

don

^{'di nyid tshigs su}

bcad

_pas

bstan

_pa

la/

grub par ^{'gyur zhes}

bya ba

ⁿⁱ gzhan ^gyi dbang dang

kun

tu

krtags

_pa

dag

_gcig pa ^nyid du ^'grub _pa'o

/1

^chos

^{rnams med}

la

dmigs _pa dang

/1

^zhes

^{bya ba}

^lasogs pa'i tshigs su

bcad

_pa ^{'di ni sgyu ma} lasog$ pa'i^dpe dag gis ^{slob ma yid ches par} byed _{pa yin} te

!

^{slob mas}

^'gal

ba

_gnyis dris_pa ^{ni chos rnams med} la dmigs pa dang

l

^{nyon mongs med la}

^rnam par dag _pa ^'gal lo ^zhes the tshom ^za bas

de

^{la sgyu ma'i} dpes bstan te/

ji

^{ltarsgyu ma'i} glang po ^med bzhin

du

yang dmigs _par ^'gyur ba de bzhin du yang

Edmigs

par ^'gyur ba de bzhin du _{yang] yod pa} mayin na yang

dmigs

su rung

-135--Komazawa University

KomazawaUniversity

geg (nirabhilapya)

^o.wtreg.g

(es tS) (51)

^{ngo zhes} bltabar bya ba dang

/ ^jt

^{ltarnam mkha' rang}

^bzhin

^{gyis 'od} gsalba ^{yin pa'i phyir} khug rna lasogs pas bsgribspa ^ma yin ^na yang de dag med pa ^tsam la

dang

ba ^zhes brjod _pa bzhin

du

chos rnams

kyang

rang

bzhin

_gyis ^'od

gsalba _{yin pa'i phyir} kun nas nyon mongs pa ^{nyid med} pa yin ^na yang glo

bur

ba'idrimas ^sgrib gyogs ^{su snang} ba med par gyur pa ⁿⁱ yang ^rnam par dag _par

blta

bar bya'o

11

b) f'`7Fst, T><I7r,t-tf7

(Asvabhava) st'`):ji

^ltargzhan ^gyi dbang kun

brtags

_pa'i char snang yang de'ibdag nyid ma yin pa

de bzhin du khong du

^chud par

bya ba'i

_phyir

(1)

^ming gi ^{snga rol na} blo ^med pas ^zhes bya ba ^{smos te}

1

^{gal te gzhan gyi}

^dbang

^nyid

^{kun brtags}

pa yin du zin na ming smos pa ^{med par yang} kun brtags pa lablo ^'byung ba'irigs so

11

gang

ji

^ltar

dmigs

pa de yod

pas gzhan gyi dbang laming la mi ltos_par

blo

^'byung

ba

^{zhig na} de ⁿⁱ _{yod pa} ^{ma yin te}

1 ^de'i

phyir gzhan gyi dbang ⁿⁱ kun brtags _pa'i

bdag

^nyid

du

^'gal

lo /f

(2)

^{ming mang} pos ^zhes bya ba ^{ni ming} gidbang _{gisgzhan gyi} dbang _gi ngo

bo

^nyid

don

nyid du rtog ste

1

^{don cig laming mang} po yod pa ^{ni sgra nges} par ^sbyor ba lasrnam grangs ^'byung ba

!

^{'gro ba dang bzod} pa dang ^sa dang ^sra bar ^{gyur pa zhes} bya ba la sogs pa ^ste

1gcig

^{la du ma'i ngo bo nyid med} pas ^'gal

^{ba'iphyir gzhan gyi dbang dang kun brtagspa gnyis gcig tu mi rung ngo}

11 (3)

^{ming nges pa med} pas ^zhes bya ba ni dper na ^'gro lding

ba

rnarns rna

ba

Ia^{mig ces zer}

ba dang /

^{'bras chan}

^la

^{chom rkun zhes zer ba dang}

!

^{mchu la tha dad}

^{pa zhes zer ba ltabu'o}

/1

gal ^{te ming} dang

don

gnyis gcig par gyur du ^zin na

1

de'i^{phyir rna}

ba la

^sogs _pa'i don ^'chol bar ^'gyur te1

de

_yang med pas

ji

^ltar

brjod

_pa bzhin du don ^med

do fi

don* de

nyid tshig tu sbyar bas sdud de

! ^bde

^{blag tu blang ba}

^dang

^zin par

^{bya ba'iphyir ro}

!! ji ^ltar

^{chos rnams med} pa'ang yin la dmigs _{par yang} ^'gyur

^{ba dang!ji}

ltar

kun ^{nas nyon mongs} _{par yang} mi ^'gyur la1rnam _par byang

^{bar yang 'gyur zhes gtan la dbab pa'i phyir tshigs su bcad} pa ^{smos te1chos}

^{rnams med la dmigs pa dang}

11

^{zhes bya ba la sogs} pa'o

11

^{sgyu ma la sogs} pa'i

^{glang po che la sogs pa bzhin}

du

med

kyang

don du snang ba dang

1 ji

^ltarnarn

^{mkha' rnam par dag pas sprin la sogs pa$ nyon mongs par ma} gyur

kyang de

dang

bral

^na rnam par dag _pa ^zhes bya ba bzhin no

!1

^" D. ^ed. ic don ^med pa eth66 ^{P. ed.} ICa5.

it

1) zgasecst:szoT, alues,

enexonoigkve,

rug rlges,eqmait\ug (j<etdiw,

lgsg

-134-Komazawa University

Kom 三1z三1w三1　Unlverslty

（52）

2）

3

）

）

）

45

6）

7）

8_）

9）

10）

離言 （nirabhilapya ）^の思想背景 （袴谷）

年 〔1986年 〕。 カギ カ ッ コ 内は再録 論 文^の 初 出年時^{。 拙 著 と 後 註 49 の松本 著に つ いて}

は， 再録 論 文^の場合^に限 り， この 表 記 を採用 する。）， 160頁^で も表明 し た が， 本 稿 ^で は^， そ れ を はっ き りと対^立す^{る二 つ の}命^題に対^{峙 さ せ た とこ ろ に特徴 が あろう。} The　Collected　IVorfes　of 　rJe 　Tsoab^・kha⁻

pa

^Blo−bxaab−grags ・

pa

^{，　VoL　21}（GSMGS ，

Vol

。99_），f．541_， 1．2−f．542， 1．5 ．_なお， 科^{文に つ い て は，ツル チム ・ケル サン}

「Tsofi　kha　pa ^の Drafi　fieslegs麗α45 宛豌 Po ^『未了義 ・了義 善説^心髄』 に ^{つ い} て 一_{シ ノ プ シ ス} ー_」『印仏 研 』26−2 （1978 年 3 刀）， ユ015頁， L222 ，21 参照。

『菩薩地^{』 につ いて は，} 本稿，

IV

節， 1）， 『摂決 択分』 に^{つ い} て は， 同，　 IV節， 3）^の 箇 所^を参 照^され^{た い。}

『摂大 乗 論』 に^つ い ては^， 本 稿，

IV

節， 4）^の箇 所 を参 照された^い。

本稿， IV節， 1）^に示す 『菩 薩地』^の文 中^の （1）と （3）^の 箇所^に 基^{づ い て ッ ォ ン カ}

バ が要 約 ^{して示 し た ものが 以 下の}文章^で あ ろう と思 われる。 こ の点は， 本 稿， 後註10

を付し た以下^に示^され ^{る チャ ン} キャ の 相応箇所 ^と対^{比 す るこ とによ} っ て， それ^{が 『}菩 薩^地』^{に 近い どこ ろ か ッ ォ ン カバ を}擦っ た ような書 き方を し^{て い るこ} とか らも明 らか で あ ろう。

ngo 　bo _をこ こ で ^{rUpa ・：：}akara と 見 做 し^て 「形象」 と訳す^こ と に^{つ い} て は， 松本^史 朗 「後期 中観 派^の空 思想一_「瑜^伽行 中観 派」^{に つ い て}一_」

r

理想』No ．610 _（1984年 3

月）， 148^一正51頁， 及 び， 同 「後 期中観思 想 ^の解明に むけ^て 一一_{郷正道 氏}

r

_中観荘厳 論

の研究』 を中心^に一_」

r

東洋 学術研究』第 25巻 第2号 （1986年11月）^， 199⁻200頁 を参 照 さ れ た^い。 な お， こ の 語に対^{応す る ものを， 『}菩 薩地』当該 箇所^に対 す^る

r

_{摂 決択}

分』^で は ^{rgyu 　mtshan} （^nimitta ）と して い るか ら， それ か ら判 断 し^て も 「形象」^の 意味に考え^て よ^い と思 わ れ る。

この意味^{で の}唯 識説^の思想構^{造 に つ い て} は^， 拙稿 「場所 （^topos ） と し^{て の}真如 （発 表資 料篇）一 _「場 所^の哲 学」批 判 一」『駒沢大 学 仏教 学部^研究 紀 要』第48 号 （1990年 3

月）^，155⁻

154

頁参 照。

前 註 4で指 摘 し た箇所^。 簡便な と^こ ろで は^， 長尾雅入

r

摂大 乗 論 一和^訳と注解一

』上

（^{イ ン ド}古 典叢 書， 講 談社^{， 1982}年）^，355⁻359頁を参^{照 され たい 。 そ こで} は， ッ ォ^ン カ^バ の 引用^に も触^{れ られて い る。}

本稿^の後 註13を付 し た 以下に示 し た

r

説示燈 明』^の 引用 及 びそれ^に関 す^る前後^の 言及 を参 照^の上， 実 際^の 箇所とし^て は， 前 註 3で指 摘 した本 稿，

IV

節， 1）及^び3） を参^照 された^い 。

東 京大 学所蔵チ^ベ ッ ト蔵 外 文献目録^， Nos ．86⁻88 _（^＝ §ata ・Pitaka　

Series

，

No

．233_），

Ka ，180a5⁻181a5．な お， こ の箇所^の科 文^は， 第^二 と さ れ^{て い} る が， それは， 「増益^の 辺 を 個別的^に否定 する うちに， 否定対象 と して の 増益^の確 認 とそれ を ど^のよ うに 否定 す るか とい う仕方 とが あ^る」（

Ka

， 176a3⁻4_{）と 言 わ れ る中}の後者^を指す^J

Komazawa University

Kom 三1z三1w三1　Unlverslty

離言 （nirabhilapya ）^の思 想 背 景 （袴谷） （53）

11） 後代^の論 理 学 上^の常識を踏まえた か^{か る}文献にお^{い て} ， こ の よ う な箇所に 出 ^て く る 　 　 ^{chos 　can は}命 題^の主 語^を指 ^し， 実 際 問題 と して は訳 す必 要 もなく， む しろ 後 出す る

　　

khyod

に ^{chos 　can} と さ れ^た語^{を 代}入^しな けれ^{ばな ら ない こ と を 明 示}す^{る 役}割 を担 　　 ^うも^{ので あるこ とを， 木 村 誠 司}氏^より， 数年前^に御^教示^{頂い た。 今それを}憶^い 出^し， 　 　 こ こ に感 謝申 し上 げる次 第^で あ る。 し か し， こ の箇所^の読 解に お^{い て} ， 恐 ら く あ り う 　 　 ^るか もし れな い論^理学上^の 私^の知^識の 欠 如^の た^{め に}生 じ^た不 備^{は， 当 然}私^だけ^に帰 す 　 　 も^の で ある^こ と は 言 うま^で も な^い 。

12）　^{「証 因 を換位で き る （sgrub}

byed

^’phen pa ）」 と は^， 例 え ば， 「音声は作 られ たも^{の 　　 で は ない こ とになっ て まう。 な ぜ な ら 〔音声は}〕^{常住 だか らである。」とい う 帰謬 論 　　 法 を， 「音 声は無 常で ある。 なぜ な ら 〔音 声は}〕^{作 ら れ た ものだか らで ある。」 とい う 　　 通常の論 証 に換 位で き ること を意 味す る。} 本^{来な ら， 以 上の 三つ につ い て， これ を 行 　　 うべ きで あ るが，多 少 理解で き ない とこ ろ も あ り，こ こ で は}省略^{す る。 なお，} 帰^謬論 　　 法^{の チベ ッ トに お け る 展 開に関して は，} 極^めて 簡単^{な が ら，} 御 牧克己 「刹 那滅 論証 」

　　 『認識 論^と論 理学 （講座 ・大乗仏教 9）』（春 秋社， 1984年）， 240⁻241頁参照。 この語 　　 は^{そ こに}お^{い て} ， 「定言的 自立 論 証式^に還元 し う る帰 謬」 と意訳さ れ^{て い} る。

13） ^原文^{で は，} “dngos　po^{rnams 　rang 　zhes}brjed_pa^’itha^snyadkyi ^’

jug

gzhir^rang 　　 gi^{mtshan 　nyid}kyisma 　grubpo”

とある うち^の下線 部分^{の rang} な^{の で} ある が，私

　　 ^{に は}充分理解で きて いな^い語^で あ る。 恐 らく， チ ^ベ _ッ ト にお^{い て} 展開し た^{ア ポ} ーハ

　　 ^{（apoha ）論 の中で ，　 rang}

ldog

（自己 に^つ い て ^の 〔他 者〕^の排 除 ）^といわれ^る， 例^{え 　　 ば， 牛 （自己）とい う一 般 相を得る の に非}牛 （他者 ）^{を 排}除 する よ うな， 一 般 相 （^sa・

　　 ^{manya −}laksapa_）の獲 得に関する言語的営為^{にお け る “rang ” に} 関連す る^の で は な^い

　　 ^{か と思われ るが， 決 定的な こ と は分 らない 。} 従^{っ て ，} 前^{註 12の}箇^{所 も}含^{めて ，} 本引用

　　 ^中の ii_）の 段^は， あ^{るい は これ と}位置上 対 応 す^るッ ォ ンカ^{バ の} 引用中^の ii_{）と共に，} 　　 ^{私 に は充分に 理解さ れて い ない か もしれ ない の で， 弁 解が ま しいが， 訳}文は あ くまで

　 　 も一応^の 目安 と お考^え頂き た^い 。

14）　

Robelt

　

Thurman

，　Tsong　

Khapa

^’s　

Speech

　of 　

Gold

in　 the　

Essence

　 of True 　　 EJoquence．Princeton_， 1984，　p ．237，　n ．73 の箇 所参照。 た だ し， そ^の 註^にて， 私

　　 ^{も本 稿で触 れたシ ャーケー ゲロ ン の 『説示燈明 』の言及} （実 際^の 引用だ とは言^{っ て い 　　 ない}）^{に は短 か く関説 して い る。 い ずれ にせ よ， 両 テキス トを丁}寧^に検索し^て み る^こ 　 　 と は し な か ^っ た^ので あ^ろ う。

15） 本 稿^， IV節， 1）及^び3） 中^に示 し た下線部分を参^{照 さ}れ^たい 。

16

）　

Shakya

^’i　dge　slong 　

dPa1

^’byor　lhun　grub ，　

Legs

　

bshad

　snying 　

po

^’i

dka

^” _grel 　　

bsTan

　

Pa

^{’i　sgron 　tne ，}東洋文庫 蔵 外 文献 目録，　

No

．194 _（^瓢 _東北，　No ，6829_）， 26 　 　

b2

⁻27a1 ．

17）　L，Schmithausen，　AlaOravijhana，　

On

the　Origin^andthe　EarlyDet^’elopment 一 132^一

Komazawa University

Kom 三1z三1w三1　Unlverslty

（

54

_） 離言 （nirabhilapya ）^の思想背景 （袴^{谷 ）}

　　

^{of 　a}

Central

　

ConcePt

　of 　Yogacara　PhilosoPhy，　

Part

　

I

， 特

1

^こ pp ．

11

⁻

14

， 及 び^，

　　 勝呂信静

r

初 期唯 識 思想^の研 究』（春秋社^， 1989年 ）， 247⁻328頁を参照 さ れ たい。 な

　　 お， 前者^の 説^に対す^る簡単^{な紹 介につ いて は， 拙 稿 「シ ュ ミッ トハ ウゼ ン教 授の ア ー 　　 ラ ヤ}識 論 」『駒^沢大学^仏教学部論集』第19_号 （1988 年10月）， 411頁 参^照。

18）

　

^{カ ッ コ 内三 つ の用 例 中， 最 初につ い て は， 本 稿， IV節， 1）a）所 引の 冒頭， 後二者に 　　 っ} い て は^， 順次^に， Dutt _本，　P^．26， 1．12_，　P ．34^，IL16⁻17 _を参照。 な お， 後^二 者^相 　　 当^の玄奘訳^は， 大^{正蔵， 第}30巻^， 486頁 下20行^， 489_頁下 2行^で ある。

19_）

　

^拙著

r

批判仏教』（大 蔵 出版^， 1990年 ）^， 3⁻46頁^{の 「}批 判仏教 序 説」を 参^{照 さ}れ^{たい 。}

20_） ^ハ イ デ ッ ガー_{に よ っ て}強 調さ れ た 「正 し さ」 ^に対 す^{る 「}隠 れな^さ」 ^の反動^{の 意 味に つ}

　　 ^{いて は}，前^掲拙 著 （前 註 1） 〔1988年 〕^， 236⁻241頁， 及び， 前 掲拙 著 （前 註

19

）〔1988 　　 年 〕^， 181−184頁^を参^{照 さ れ たい 。 重 要 なこ とは， ソ ク ラ テ ス 以}前^の ギ リ^シ ァ にお^{い て}

　　 は， 「真理 」 は 「隠 れな さ」 だ^{っ たの だ が， ソ クラ テス} を 受 け た プ ラ ト^ン が， そ れ を

　　 批判 的^{に 「正 し さ 」に} 創 り上 げ^{た の} だとい う^こと な^ので あ^る。 哲学 史 上^{に お けるハ イ}

　　 デ ッ ガー_の位^{置 は， これ を}再 度 「隠れな さ 」^に 引き戻そうとする 反動的^{傾向にあっ た}

　　

と言え よ う。 し かも， む しろ^{こ の}点^{で はハ イ デ} ッ ガ ーに同 じて ^ヘ ラ ク^レ イ ト^ス を評価 　　　し た小 林秀 雄 氏は， 明 らかに反 プ^ラ ト^ン 的な^のであっ て ， 柄谷行 人 氏^{の よ} う^に小林 氏

　　 を^{プラ トニ ス トと 呼ぶ こ と は}絶対^{に で} きな^{い ので} あ る。

21） 前^掲拙著 （^{前 註}19） 〔1987年 〕^， 303⁻304頁^{の 追 記， 及 び， 前 掲 拙著 （前 註}

1

） 〔1989

　　

年 〕^， 289 頁^の表 を参照 されたい 。 また， 前^{者を 「言葉 軽視の系 譜」， 後者 を 「言}葉^重 　　 視^の 系譜」 と呼^{んだこ ともあることにつ い て は， 前者，}

146

⁻149頁 参照。

22） プ ラ ^トン 著 ・久 保勉訳 ^『饗宴』 （^岩波文^庫）^， 96⁻97頁。 な お，原 文 に ^つ い て は， L 　　 Burnet^，PlatonisOpera _（Oxford　Classical　Texts_），　VoL 　Tomvs 　II，　pp^．186⁻187．

23）

　

^{プラ トン著 ・藤沢令 夫訳}

r

^パ イ ^{ドロ ス} 』（岩 波文 庫）， 93頁。 な お^， 原文^{につ い て は，} 　　　1^．

Burnet

，　ibid ．P^{，267， な お， 引用末尾 に おい て，　alEtheia が， ハ イ デ ッ ガ ーが 規}

　　　定 ^した 「隠れな さ 」 ^の意味^よ り は， は る^{か に orthotes に}近^い意味^{に使 わ れ て い る}

　　

^{が， こ れ とて ， 今の私に とっ て は不利 な材 料と は な ら ない 。 むしろ， al6theia を， 常 　　　に 「}隠^{れ なさ 」 と解し た が るハ イデ ッ ガ ーに とっ て 不利な材料と言 うべ きで あろ う。} 　　　試^{み に ，} 私が本稿で 提 示 し た ^a− _a^’）と b⁻ b^ノ_）と^{の 二 つ} の命^{題 にお}け^{る 「}真理 」に

　　　^{aletheia を}代 入^{して み る とよ い と}思 う。 a− _a^ノ）^に代入さ れ た ^alatheia は^{ハ イ}デ ッ ガ

　　　

ー強調す る と^こ ろ^の 「隠れな さ」^に な^るか も^{し れ ないが，} b⁻ b^’_）に代 入 され た ^ale ・ 　　　^{theia は プラ トン の} 言う 「正 し さ 」^に し か な ら な^{い で} あ^ろ う^。

24） 前掲拙著 （前 註19）〔1986年 〕， 54⁻55頁 を参照^の上， これ と関連 さ せ^て， 前掲

r

饗 宴』73 　　　頁 を読^まれ^{よ。 な お，}

J

^．

^Mansfeld

^{， ・Die}Vorsokratiker，　P ．258，　nos ．46，49_参照^。

25

） ^前註20を参照 さ れ た^い 。

26）

　

^{デ カル ト著 ・落 合太郎 訳}

r

方 法序 説』（^{岩 波文庫}）^， 44⁻46頁 ^：Descartes_，　Discours

de

ドキュメント内 駒澤大學佛教學部研究紀要 49 - 008袴谷 憲昭「離言(nirabhilapya)の思想背景」 (ページ 35-45)