A couple of weeks before the earthquake happened, I found a cat dying on a roadside near my house. I found him when I left a coffee shop, and some people joined me to observe. They said there is no chance to save him, and one of them asked me “And who does take care of him even if he survives?” I was somehow angry at them, and I took a cat to an animal hospital by myself.
The doctor found he broke his spine badly, and he had already died on a way to the hospital. It was a late night, and I was sad.
That was really strange moment, but I heard a sort of strong voice in my head which spoke like
“You are going to work around "this kind of stuff” in your entire life, from this point."
I don’t know what “this kind” means, but I took that as anything related to the death.
My grandfather on my father's side passed away approx. 1 week after the Great Earthquake.
His death was coincidental and not related to the disasters. When I visited him after a day to two, I was taught his last was unbelievably peaceful: he was having a lunch with my grandma, and talking to her as “Let’s have some tofu it's good for everyone's health.” After a few minutes later, he closes his eyes and stop talking. Grandma thought he just fell asleep, but he already left.
He was a farmer. As a restless young man in a big city, I always admired his state of being, and his philosophical silence and smile he always carried.
As I promised to him, I decided to take a daguerreotype of him in his death bed, with my grandma’s permission.
It took a whole day because I technically failed 3-4 times. In Japanese tradition, dead body is considered to be as an ultimate impurity, and taking a photo of a dead body is probably a taboo.
But nobody complained to me, and during several failure, I started feeling I’m playing with him.
It was a funny moment and I almost started laughing.
The point is, I experienced several extreme deaths in a matter of few weeks.
Attending a poor cat’s death, witnessing the massive disasters and 20,000 people’s death, and my grandpa’s restful death, first timeI realized I am actually dying as others are.
From this period of time, I start thinking myself as a “Waki” in Noh play (which is close to Horatio’s role in Hamlet). Waki is not a protagonist, but a key person who encounters ghosts, guides audience, survives and tells a story to the next generation.
When you take a daguerreotype, because of it’s an uncontrollable nature, you feel you are a just a “helper” of subjects let themselves reveal in photographic images. You are not a main
character in the entire process, but a midwife of new born images.
Those deaths made me understand this roll, and yes, I’ve been still working through those experiences and this probably won’t be changed.
図版目次
挿図
番号
挿図目次
挿図
1
挿図
2
挿図
3
時間 空間
Fig. A
時間イメージ 空間イメージ
空間
-
アポロン的物質性
描写
記録 複写
存在 連続
時間
-
ディオニュソ ス的非連続性 精神性
説話
記憶 地図
不存
欲望 写真の現象 空間に潜んだ時間イ
メージ
時間に潜んだ空間イ メージ
空間－アポロン的
物質性 描写
記録 複写
存在
時間－ディオニュソス的
精神性
説話
記憶 地図
不存 挿図
4
挿図
5
写真目次
図版 番号
作家 作品タイトル 制昨年 出版物
図1 志賀理江子 Tariq 2004年 『Lilly』アートビートパブ リッシャーズ、2007年 図2 志賀理江子 Masako 2004年 『Lilly』アートビートパブ
リッシャーズ、2007年 図3 志賀理江子 螺旋海岸 31 2010年 『螺旋海岸｜album』赤々
舎、2013年
図4 志賀理江子 鯨の涙 2007年 『CANARY』赤々舎、2007 年
図5 志賀理江子 角隠し 2007年 『CANARY』赤々舎、2007 年
図6 志賀理江子 開墾の肖像 2009年 『螺旋海岸｜album』赤々 舎、2013年 図7 米田知子 空き地III 2005年 『震災から10年』
図8 志賀理江子 ヤマツツジ食べながら帰った 2010年 『螺旋海岸｜album』赤々 舎、2013年 図9 志賀理江子 ゴースト・タウン 2006年 『CANARY』赤々舎、2007
年
図10 志賀理江子 No.8 Damien Court 2004年 『Lilly』アートビートパブ リッシャーズ、2007年 図11 志賀理江子 Remember that? 2006年 『CANARY』赤々舎、2007
年
図12 志賀理江子 カカシ大会 2010年 『螺旋海岸｜album』赤々 舎、2013年
図13 - - - -
図14 志賀理江子 下増田地区の開墾記念の集合写真 2012年 『螺旋海岸｜album』赤々 舎、2013年 図15 志賀理江子 五本の指 2009年 『螺旋海岸｜album』赤々
舎、2013年 図16 志賀理江子 秘密どこ 2010年 『螺旋海岸｜album』赤々
舎、2013年 図17 志賀理江子 私と写真の関係を表わした地図 2012年 『螺旋海岸｜album』赤々
舎、2013年 図18 志賀理江子 六つのドレス 2010年 『螺旋海岸｜album』赤々
舎、2013年 図19 志賀理江子 葬式 2009年 『螺旋海岸｜album』赤々
舎、2013年 図20 志賀理江子 ブラインドデート展覧会の記録 2018年 『ブラインドダート展覧
会』T＆M Projects、2018年 図21 志賀理江子 私、私 2012年 『螺旋海岸｜album』赤々
舎、2013年 図22 志賀理江子 となりのかあちゃんカキクケコ 2011年 『螺旋海岸｜album』赤々
舎、2013年 図23 内藤正敏 王志羅講の夜、久渡寺 1969年 内藤正敏「異界出現」
東京都写真美術館、
2018年 図24 内藤正敏 月夜の盆踊、赤倉宝泉院 1969年 内藤正敏「異界出現」
東京都写真美術館、
2018年 図25 志賀理江子 螺旋海岸33 2009年 『螺旋海岸｜album』赤々
舎、2013年
図26 新井卓 Waterfall No.2 Tono 2010年
図27 新井卓 2019年1月19日、伊達市伏黒、
仮設住宅、安齋徹
2012年 『Monuments』PGI、2015 年
図28 新井卓 原爆ドームのための多焦点モニュ メント、マケット
2013年 『『Monuments』PGI、 2015年
図29 新井卓 カズヒロ, 17才, 広島 2016年
図30 吉永マサユキ 無し 2003年 『族』リトル・モア、
2003年 図31 新井卓 2011年3月11日、等々線地、
1954年アメリカの水爆実験によっ て第五福竜丸に降下した死の灰
2011年 『Monuments』PGI、2015 年
図32 新井卓 上野町から掘り出された腕時計/長 崎原爆資料館のため多集点モニュ
メント、マケット
2014年 『Monuments』PGI、2015 年
図33 東松照明 上野町から掘り出された腕時計長 崎国際文化会館・平野町
1961年 『長崎「11:02」1945年 8月9日』、新潮社、
1995年 図34 川田喜久治 特攻隊員の写真
1960-1965年
『地図』、月曜社,、2005 年
図35 新井卓 彼岸の花、No3, 川崎/福島 2012年 『Monuments』PGI、2015 年
図版 番号
写真
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7
『震災から10年』を参考8
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内藤正敏「異界出現」を参考24
内藤正敏「異界出現」を参考25
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29
30
『族』を参考31
32
33
『長崎「11:02」1945年8月9日』を参考34
『地図』を参考35
作品リスト
作品
番号