︿二
﹀
︵明治五年六月日欠・岡山県処刑伺﹀
拘
備前国磐梨郡田原下村百姓阿部清太郎外七人御仕置伺書
岡 山 県
(148)
備前国磐梨郡田原下村百姓阿部清太郎外七人吟味仕候処
左之通
備前国磐梨郡田原下村百姓
阿 部 清 太 郎
申六十六歳
右阿部清太郎義村方百姓近藤嘉十郎同尾関馬台江出訴歎
願之義申談倶々自村井他村之者共相誘ひ又ハ廻文等為認村々江相廻し去辛来年十一月廿五日夕村々之者多人数磐
梨郡大井村国木宮江寄集出張之村役人江歎願書差出し候
節罷越し同十二月朔日同郡村々之者共一時ュ動揺致し同
郡大里正田原下村松本彦太郎同郡原村里正万代登与次右
両人居宅多人数之者乱暴致侯節清太郎義者相交り不居申候得共初度発意ニ而多人数相褒メ候処よ里村々人気立再
発暴動ユおよひ侯始末不屈之至ユ付絞罪可申附哉
備前国磐梨郡田原下村百姓
近 藤 嘉 十
申四十歳 郎
右近藤嘉十郎義村方百姓尾関馬吉倶々村方百姓阿部清太
郎ニ同意致し出訴歎願之裁申談他村之者迄相誘ひ又ハ廻
文為認村々江相廻し去辛未年十一月廿五日夕村々之者多
人数磐梨郡大井村国木宮江寄集出張之村役人江歎願書差
出し候節罷越間十二月朔日同郡村々之者共一時二動揺致
し同郡大里正田原下村松本彦太郎同部原村里正万代登与
次右両人居宅多人数之者乱暴致候節嘉十郎義ハ相交不居申候得共初度清太郎−−同意致し多人数相環メ候処よ里村
々人気立再発暴動ニおよひ候始末不届−一付准流十年可申
附哉
備前園磐梨郡田原下村百姓
尾 関 馬
士 ロ
明治四年・岡山県における農民騒優に関する裁判資料付︿中山︶ 申四十一歳
右尾関馬吉義村方百姓近藤嘉十郎倶々村方百姓阿部清太
郎ュ同意致し出訴歎願之義申談他村之者迄相誘ひ叉ハ廻
文為認村々江相廻し去辛未年十一月廿五日夕村々之者多
内江
脱
4HV人数磐梨郡大井村国木宮寄集出張之村役人江歎願書差出
候節罷越同十二月朔日同郡村々之者共一時ニ動揺致し同
郡大里正田原下村松本彦太郎同郡原村里正万代登与次右
両人居宅多人数之者乱暴致し候節馬吉義ハ相交り不居申
候得共初度清太郎ュ同意致し多人数相褒メ候処より村々
人気立再発暴動およひ候始末不届ユ付准流十年可申付哉
備前国磐梨郡本村百姓
近 藤
義三郎申三十七歳
右近藤義三郎義磐梨郡田原下村百姓尾関馬吉より出訴之
義申談候節其意−一随ひ村方之者へ申伝へ去辛未年十一月
廿五日村々之者多人数同郡大井村国木宮江寄集出張之村
役人江歎願書差出し候節罷越同十二月朔日村々之者共多
人数動揺之節罷越候得共乱暴之場江交リ不居申−一付附随
ニヨリ無罪ニ可有御座哉
明治四年・岡山県における農民騒擾に関する哉判資料付︵中山︶
備前国磐梨郡本村百姓
太 田 亀
申四十九歳 吉
右太田亀吉義磐梨郡田原下村百姓阿部清太郎より出訴歎
願之義申談候節其意ニ随ヒ村方之者へ申伝へ去辛未年十
一月廿五日夕村々之者多人数寄集候節井同十二月朔日村
々動揺之節共相交不居申−一付附随−−ヨリ無罪ニ可有御座哉
備前国磐梨郡田原下村百姓
阿 部 亀 吉
申二十五歳右阿部亀吉義村方百姓阿部清太郎より出訴之義申閲且同
人より頼ヲ受廻文相認メ去辛未年十一月廿五日村々之者
多人数磐梨郡大井村園木宮江寄集候節罷越同十二月朔日
村々之者共多人数動揺之節罷越侯得共乱暴之場ニ者交リ
不居申−一付附随ニヨリ無罪ニ可有御座哉
備前園磐梨郡田原下村百姓
藤 原 品 蔵
申六十一歳
右藤原品蔵義村方百姓阿部清太郎より出訴之義申談且同 人より頼ヲ受廻文相認去辛未年十一月廿五日村々之者多人数磐梨郡大井村国木宮江寄集候節罷越同十二月朔日村々之者共多人数動揺之節モ罷越乱暴之場江ハ交リ不居申−
−付
附随
−一
ヨリ
無罪
−−
可有
御座
哉
備前国磐梨郡原村百姓
田 村
伊平次
申四十七歳
右田村伊平次義磐梨郡田原下村百姓近藤嘉十郎同尾関馬吉より出訴歎願之義申談候得共相断再度共動揺之節相交
不居 申ユ 付無 罪− 一可 有御 座哉
( 150)
右之通−−御座候御仕置之義別帳白書八冊井手続番二冊共
相添此段相伺申候己上
明治五年壬申六月
1:~1
岡 山
︵未
完﹀
︻資
料︼
摩 詞 止 観 円 頓 章 私 記
秋
山
智
孝
一︑摩詞止観円頓章私記︑写本下山本国寺所蔵
縦罫
十八
紙︑
一紙二十二行は飯高値林雲山所化完弁の筆写である︒
後に西谷沙門運智の所持本となった︒飯高檀林には四十六世玄能に同名の発弁即ち観如日透がある︒透師は後に
身延西渓檀林二十五世の文能となった︒この写本の筆致は高尚の気風が伺え透師の筆と推定される︒若しそうだ
とすれば所化と称している事から小西檀林より飯高値林に移った初期の筆である︒又西谷沙門運智は西谷檀林玄
講七十九世文講七十五世大樹院日曜である︒この写本は前号所載写本御本尊筆法点等事と合本で享保第十九年
附寅二月大樹院日曜とあり次に宝暦元幸来歳十月感得大円院日鍵とあって日鍵の所持本となった事が知られる︒
( 153)
日鍵は飯高文能百二十世である︒
一︑印刷を便ならしめ︑取を所観を観︑需を紙と元を無とする等適宜改めた︒
一︑本写本は最後に下十紙不写とあり完本と云えない︒不写の理由も原本が何であるかも記していないが檀林教学史
の上から重要な資料と思われるので亡失を虞れ掲載する事とした︒
摩詞 止観 円頓 章私 記ハ 秋山
﹀
摩荊 止観 円頓 章私 記ハ 秋山
︶
摩詞止観円頓章私記
西谷沙門還智之飯高雲山所化発弁記
啓一札
本勢哲註解梢含那勘文一巻実習岡上諸慈忠解一巻祐記一巻主海折衷一巻日完投海一巻末い見−−漢朝
y t
別行
記−
円頓者文折衷分科委悉也並本=決意−可レ依=用之−祐記決外分文義海難ν有
=小
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大旨
同−
一祐
科一
恐未
ν得
−−
文意
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ヲ テ 品
主分文可ν依耳先其能縁中云−二色一番等−者挙=介余微細二境−以明三一切法無ν非
−−
中道
−也
亦不
ν異=造境即中文義−妙
品 テ ル 可 畠 ル
︐ テ フ
宗中 一一 紙往 見窓 云至
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中道
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止四
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余也
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無レ
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道−
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−色 香中 道− 也次 百界 及仏
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先所
2 以縦一四諦−釈銭一未玄十一紙往見今亦供之
四中出世因果具足下文十境盤無ν不ν尽
故別 約= 四諦
−明
=円 頓止 観相
−然 三法 既非 コ能 観行 相− 而初 己明
−ニ 切法 皆中 実−
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所レ 闘更 有= 何所 以一 明三 ニ法 是中 道− 耶当 レ知 初皆 明三 切依 正皆 中− 覚次 欲下 約= 四一 諦− 明申 無作 行相 主故 先別 論−
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也若 但云 三次 明三 ニ法 中道
−者 成= 三句 徒施 無= 主意
−思
ν 之次
法性 寂然 等者 既約
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−一 円頓 行相
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此結
−−
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止観 一者 一文 大旨 無= 所帰
−故 結云
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性寂然名止会故袋長歎結決主勢−−以止観結一是文義分明也不レ可=余論−民語勢官室不レ曇一五一能所不二執
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円一
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−−
初縁
−若
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鉢不
二−
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観不
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故言
−−
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也故
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主科
云=
鉢不
二−
欺是
文正
旨也
而結
−−
頓名
−自
在=
其中
−而 巳若 但云 結= 頓名 義− 者失
=文 正意
−云 云
ス ト ム ト テ ノ 晶 テ 7
折衷
云旧
称=
円頓
−後
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−摩
詞−
然於
=今
文−
還従
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旧名
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νν挙所伝
何可 レ従 レ後 巴上 私云 摩詞 之名 名= 其三 観− 故宜 レ標
−− 番
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円頓
名名
−一
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相−
故宜
ν標
−−
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有=
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折衷
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−−
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口問
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今指
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十八
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紙云
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円一
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簡レ
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川九
紙云
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従=
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心−
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ν行簡別−其意尤佳云云義海漸次不定相良似
ν 俣云云ム実 相名 義祐 記挙 三一 義− 各別 レ文
−
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私云 就−
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−古 来義 不審 覚也 統第 三例 亦応
ν云
一一 諸法 実性 実肱 等文 四明 三千 皆実 相 々宛 然釈 等専
−− 思案
−民 社− 一定 求可 レ番 ν 之
勧 銀 評 議 議 会 合 剛 民 ゑ 私 批 何 一 広 三 協
ν境 a即也文余点息子義
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決上 人紙 随間 遠抄 祐記 折衷 皆拠 レ此 有= 文理
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字−
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義−欺彼四本十紙云変−一造境−忠之檀那記云造者一念一念空諦也境者三千也三也三千仮諦也等巴上此造境即
ν 中訓義也彼
准=
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三点
−分
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点一
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挙ニ
三点
1 2
文外相伝不レ可レ許レ之句解折衷即中点無用也無不語勢成レ無レ力思レ
摩詞止観円頓章私記ハ秋山﹀
( 155)