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尋 常

漫 如

小 乘 滅 度

無 爲

亦 義

読 常

大 乘 妙 有 亦

明      

       

                                         

4

           

0

     

       

                                         

2

               2

.一

1

云」

2

リ。 3

4

観」

5 6

 

」 二

7

8

9

リ。 10

常 樂

假 令 屬 大 乘

可 例 如

若 教

已 上一 例

或 可 是

樹 臺

無 常 樂

必 是 破

比        26

読 常 樂 義 也

十 明 雜 料 簡

                                                                                      

此 經 既 是 大 乘

何 故 不 安

傳 云。 既 從

經 出

故 略 爾 不 安

大 經      

    

                    

                                                                                                             

                                      

既 有

本 無

如 觀 音 經 不

成 佛 經

住 在 摩 伽 陀

遊 彼 波 沙 山

此        

       

                                         

 

翻 云 孤 絶 山

過 去

諸 佛

常 降 魔 處

安 居 中

利 弗 共 經 行

山 頂 而 読 經 也

       

       

   8                                   9             10

淨 土 因 果 爲 宗

是 何 物

此 國 土

土 中 淨 土

非 是 如 無 量

淨 土 等

以 知 之

1

2

13

4

15

一ド

17

8

19

20

21

22

.、 24

25

26

27

28

29

30

。 31

32

。    

   

                                                        る    

 

                                                          

  

    者

論 云

地 居 故 非

無 欲 故 非 欲 界

彌 勒 出 世 時

歳 行

女 等

           

       

                                     

13

    寧 得 是 好 淨 土 也

釋 迦 何 故 十 九 出 家

十 成 道

何 以 且

趣 出

家 初

夜 成

道 耶

           

   

                                                                  

                                        

           

   

 

                                                                                            

 

                                                      

 

   

彌 勒 發 心 來 久 故

所 以 少

威 道

釋 迦 發 心

近 故

所 以 久

時 域

迦 發

心 來 近            

 

                                                                                                             

        

 

                                                 

 

           

 

                                                                                                             

        

 

                                                 

 

    故

成 佛 者

來 近 故

成 佛

前 佛 威 佛

進 苦 行 故 前

成 佛

精            

       

               

 

                                                     

     

           

       

               

                                                                 

         

 

    進 苦 行 故 前 成 佛 者

進 苦 行 故

日 出

不 應 久 久 威

今 謂

未 必 然

終 是 隨  

 

24                           25                             26                           27

   

機 宜 方

便 久 近 不 同 示 耳

迦 何 故 託 生 刹 利 性

彌 勒

以 託 生 波 羅 門 性

           

       

                        28     所 化 衆 生 剛 強 難 化 故

所 以 託 生

性 化 衆 生 也

所 化 衆 生

柔 軟 易 化 故

所 以 託 生

 

  羅 門 性

故 菩 薩 處 胎 經 云

我 読 法 甚 難 也

論 云

相 成 道

      29    

下 胎

.、 一 住 胎

四 出 胎

域 道

七 読 法

大 彌

七 乞

尋            

       

               

                                     

           

       

               

                                     

    迦

九 滅

應 經 云

胞 胎 如 遊 天 宮 也

花 嚴 經 廣 読

胎 事

殊 絶

           

       

                     

                                                                     

           

       

                                         

       

     

    不 可 思 議 也

彌 勒 佛 出 世 時

一 種 七 獲

米 長 七 寸

白 如 珂

甘 甜 如 密

如 劫 米

 

                                             

   

L

33

34

35

36 37

 「 串

38

39

40

41

42

43

」,

44

45

2

3

4

 

5

6

7

8

9

10

 

                                             

                                 

                

                                                        

            ロ                                  

              

 

                                                      

            

    也

衣 服

從 樹 生

自 然 而

同 如 北

欝 單 國

珠 柱

小 本 云。 高 十 里 光 照

由 旬

         

37

    是

里 也

叉 云 明 珠

… 云 用 珠

言 明

柱 是 明

珠 作

如 金

作 柱

                     

38

   

愚 經 云

人 長

丈 也

此 經

人 壽

萬 歳

若 菩 薩 胎

與 賢 愚 經 云。 人 壽

四                    

                                                                                                   

                  

           

 

                   

                                                                                           

                  

         

    千 歳 也

骨 身

大 本 云

迦 葉

入 滅 盡 定

出 附

具 已 仍 永

無 餘                                      

       

             

                              

                                     

       

             

                                      

    涅

有 人 言

骨 身 舎

放 光 想 出

變 瑞

故 皆 言 骨

又 云

入 滅 定 骨 身  

               

45                                 1

    不 朽 壞

獪 如 骨 堅

故 言

骨 身

今 謂 應 如 後 解

阿 含 經 云

佛 聲 聞

弟 子 有

四 人

至 今

未     リ                                                                       

                                                       

                           ロ    

涅 槃

佛 法

盡 時

入 無 餘

一 摩 訶

迦 葉

賓 頭 盧 上 坐

三 君 頭 拔 嘆

羅 喉

   

    比 丘 若 爾 迦 葉

盡 定

入 無 餘 耶

成 佛 巳 領 大 衆

至 迦 葉 所

種 法

發 起

迦                        

                                                                                                       

    葉

種 法

一 香 油

于 時 迦 葉 從 滅 定 起

衆 生 心 故

   

如 金

鳥 飛 騰 盧 室 須 彌 山

放 金 色 光 明

破 伏

衆 生 心 也

事 從 滅

定 起 者

如                                      

       

10

    阿 難 入

王 打 阿

爾 不 出

云 何

事 出

迦 葉 昔

於 彌

                     

       

                                 

                                                            1

                       

出 時

出 定 故

須 假

方 便 得

發 起 也

往 奢 闍

狼 迹

何 意 耶

罪 器

h

. 寔.

   

山 之 小 山

鍾 山 之

獨 龍 山

煤 門

迦 葉

何 時 得

佛 大 衣 與

法 藏

                 

 

         

               

π

  甜

                   

 

   

 

岬 時

盡 定 時

嘱 彌

佛 也

釈 迦 入 涅

槃 時

阿 難 迦 葉

後 時 來

19

20

広 説

、               9    0                           1     2             3

                     

       

                                         

     

 

                                            

 

                     

       

   

 

                                                                         

 

2ー ナ

                         

中 起

實 爲 論

爾 時

迦 葉

迦 葉

種 物

後 時 奉 彌 勒 佛 也

迦 葉

22

又 云

》。

 

 

。                      

       

 

誦 持 如 來一

化 所

四 千 法

入 狼 迹 山

爾 時 山 石 自

迦 葉

已 山 石

 

                   

       

 

時 阿 難 迭

佛 僣

至 石

山 迹 山 石 更

阿 難 見 迦 葉 立

奉 佛

大 衣

付 嘱 已

迦 葉

                     

       

                                         

       

                          24 24

L

   

 

   

 

 

以 法 藏

四 千 付 嘱 阿 難

阿 難 於 摩 竭 提 國

等 住

經 藏 也

彌 勒 域 佛

25

                      5                                     6             7

                     

       

                                                                      を                      

26

下二

              何 意 無

佛 經

道 理 應 有 之

但 未 見

但 現 釋 迦

是 勸 人 彌

結 因 縁

故 偏 明 之

27

」 二

28

下二

丿。                      

       

                       

 

      

 

 

                                   

   

   

 

   

 

   

 

   

 

世 諸 佛

出 世

前 往

生 兜 犁

下 生 威 佛

故 應

彼 諸 佛

久 久

而 通 論 授 記

31 32                                                        

 1         2                                                 3    4         5

                     

       

               

 

              ヨ                                                                    

 

ヨ     ヨ             ヨ

   

毒 迦

黍 世

當 得 佛

如 我 名 釋

迦 牟 尼

燃 燈 因 五 花 授 記 釋 迦 當 作

35

 

                   

       

                                 

                                                                                       

   

迦 成

叱 哩

勒 但

能 威 佛 亦 能 壞

哮 篭

備 有 此

   

 

L

 

                                                 

   

38

39

40

」 r、

丗一

41

42

43

44

p

45

46

2

3

4

5 6

7

」 二

8 9

0

11

12

 

                                             

                     

                                                                            

                     

                                                                      

    應 作

佛 法

亦 有

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