序
「青塚氏の話
」（
「
改造」大正一五年八～九月、一一～一二月）は、昭和四年五月に『日本探偵小説全集第五篇
谷崎潤一郎集
』 （
改造社
） に
収録され
、 当
時探偵小説として流通した側面を持つ作品である
。 し
かし
、 発
表時にお
いて探偵小説として読まれることはなく、現在でも、そうした観点からの研究もなされていない。むしろ「青塚
氏の話」を単独で論じるよりも、大正期から昭和期へ移行する上で果たしたプラトンのイデア論が、端的に援用
された作品としての評価が定着しているようである。
同時代評を見ると、正宗白鳥 （１）が
、「
女子の肉体の研究とその描写」に着目し
、「
以前のものに比して、暗い影が
切実に差しかかつてゐる
。」
と
評価している
。 ま
た
、 佐
藤春夫 （２）は
、 作
品の中のプラトニズムを指摘
し
「
女性の肉体
描写に振ふ筆の精細丹念は驚嘆してもいゝ
。」
と
述べ
、 白
鳥と同様に
、 肉
体描写の精緻さを評価しているが
、 そ
こ
には探偵小説として読む視点はない。武者小路実篤 （３）は
、「
特殊すぎるのと、一部的すぎるのが欠点だが、其処が
又長所である
。」
と
作品の奇抜さを述べるのに終始している
。 こ
うした同時代評の流れから
、 千
葉俊二氏は
、 プ
ラ
トンのイデア論による影響を指摘し、谷崎文学の「前期から後期への変化の中に」通底する「母性思慕の念に裏
打ちされた
」、
「
プラトニズムの系譜の究極に位置する作品」と明示し、大正期から断絶して論じられてきた昭和
初年の日本回帰の萌芽を
、 こ
の作品に見出す視点を提示した （４）
。 そ
うした論調を踏まえ
、 さ
らに人形の形象やプラ
トニズムの論理が、作品の中でどのような作用を及ぼしているかを考察する必要があるのではないか。その時に
有 効 な の が
﹃︑ 日 本 探 偵 小 説 全 集
﹄ に 収 録 さ れ た 事 実 に 導 か れ る
︑ 探 偵 小 説 と し て 読 む 視 点 と
︑ 作 品 で 描 か れ た 変 態 性 欲 と の 結 合 で あ る
︒ つ ま り
︑ 男︿
︶ の 語 る プ ラ ト ニ ズ ム が 変 態 性 欲 に 貫 か れ て い る こ と で
︑ 探 偵 小 説 と し て の 作 用 を 作 品 に 及 ぼ し て い る と い う こ と で あ る
︒ こ の 点 に 言 及 し て い る 唯 一 の 先 行 論 と し て
︑ 山 中 剛 史 氏 の 谷﹁ 崎 潤 一郎 青﹁ 塚 氏 の 話
﹂論 覚 書
﹂ が 挙 げ ら れ る
︒ 氏 は
︑ 当 時 の 映 画 に 関 す る 貴 重 な 資 料 を も と に
︑ 青﹁ 塚
﹂ と 由 良 子 の 関 係 を 見 ︑ 早を 設 け 探﹁ 偵 小 説 的 要 素
﹂ を 論 じ て い ６
︒ 謎 め い た
︿男
﹀ の 有 り 様 や
﹃日 本 探 偵 小 説 全 集
﹄ に 収 録 さ れ た 点 な ど を 挙 げ
︑ 乱 歩 作 品 と の 類 似 性 を 指 摘 し て い る が
︑ あ く ま で も 怪﹁ 奇 趣 味
・幻 想 趣 味
﹂ の も の と し
︑ 探 偵 小 説 と 言 い 切 る こ と は 回 避 し て い る
︒ し か し 当 時 に あ っ て は
︑
︿変 態
﹀ 性 や 猟 奇 性 が 探 偵 小 説 の 評 価 軸 と な っ て お り
︑ 変 格 的 な 探 偵 小 説 こ そ が 探 償 小 説 と い っ た 様 相 を 呈 し て い た の で あ る
︒ さ ら に
︑ 氏 は 変 態 性 欲 の 側 面 に つ い て も 指 摘 し て い る が
︑ 探 偵 小 説 と 結 合 さ せ る 観 点 に つ い て は 言 及 し て い な い
︒ 山 中 氏 と 同 様 に
︑ 映 画 と の 関 連 性 か ら 考 察 す る 真 杉 秀 樹 氏 の 論 や
︑ そ こ
・
︵７︶ ００ か ら 導 き 出 さ れ る 分 身 小 説 の 側 面 を 考 察 す る 波 邊 正 彦 氏 の 論 も あ る
︒ し か し
︑ 作 中 で は 明 ら か に さ れ な い 男︿
﹀ の 謎 の 有 り 方 や
︑ な ぜ 男︿
︶ の 論 理 だ け で 中 田 が 死 に 追 い や ら れ た の か
︑ と い つ た 不 自 然 さ は
︑ 映 画 と の 関 係 だ け で は 解 明 さ れ 得 な い だ ろ う 作︒ 品 に 組 み 込 ま れ た 探︑ 偵 小 説 特 有 の 支 配 構 造 を 読 み 取 る 作 業 は 不︑ 可 欠 で あ る
︒ ま た
︑ 当 時 に お い て
︑ 映 画 は 変 態 性 欲
︑ 探 偵 小 説 を 表 わ す 一手 段 で あ り
︑ こ れ ら は 三 位 一体 で 分 離 不 可 な も の で あ っ た
︒ な ぜ な ら ば
︑ 海 野 十 二 の 電﹁ 気 風 呂 の 怪 死 事 件
﹂
﹁ 新 青 年
﹂ 昭 和 三 年 四 月
︶ を 見 て も 分 か る よ う に
︑ 銭 湯 で 殺 人 を 犯 し た 犯 人 が か﹁ ね て
︑ 若 い 女 が 苦 悶 し て 死 ん で ゆ く 所 を 映 画 に 撮 ら う と い う
︑ 大 そ れ た 野 心 を 持 つ て ゐ た の だ
︒ そ れ は
︑ 多 分 に 彼 の 変 態 性 の 欲 望 が 原 因 し た
﹂ と あ り
︑ 当 時 に お け る 映 画 と 変 態 性 欲
︑ 探 償 小 説 の 結 合 性 が 窺 わ れ る か ら で あ る
︒ こ の 作 品 が 発 表 さ れ た 翌 月 宇︑ 野 浩 二 は
︑ 谷 崎 を 評 す る と き 通﹁ 俗 味 と 大︑ が ゝ り な こ と
︑
︑ 如 何 に も 小 説 ら し い 小 説 を 書 く こ と ゝ
︑ 列 劇 川 釧 と
︑ 天 才 ら し く 見 え る こ と ゝ
﹂ 傍︵ 線 引 用 者
︑ 以 下 同
︶ を 長 所 と し て 挙 げ て い る
︒ 作 品 の 中 で も 変﹁ 態 性 欲 者
﹂ と さ れ る
︿男
﹀ と 映 画 の 関 係
︑ 探 偵 小 説 に お け る 役
割 を 考 察 す る 必 要 が あ る
︒ こ れ ら の 点 を 踏 ま え
︑ 本 稿 は
︑ 青﹁ 塚 氏 の 話
﹂ の 探 偵 小 説 的 構 造 を 解 明 す る こ と を 企 図 す る も の で あ る
︒ 基 本 的 な 姿 勢 と し て は
︑ 発 表 当 時 の 同 時 代 言 説 を 考 慮 に 入 れ つ つ
︑ 作 品 内 の 記 述 を
︿男
﹀ の
︿探 偵 的 行 為
﹀ の 表 象 を 語 る 上 で の レ ト リ ツ ク で あ る と い う 立 場 を 採 り
︑ 分 析 を 行 う
︒ 換 言 す る な ら ば
︑ そ れ は
︿本 格 的 な
﹀ 探 偵 小 説 と し て 青﹁ 塚 氏 の 話
﹂ を 読 む 試 み と 言 え る か も し れ な い
︒
︿変 態
﹀ 言 説 の 形 成 に 連 関 す る 探 偵 小 説
① 変 態 心 理 か ら 変 態 性 欲 ヘ 本
節 で は
︑ 大 正 期 に お い て
︿変 態
﹀ と い う 語 の 持 つ 語 感 の 変 容 と
︑ そ こ に 探 偵 小 説 が 連 関 し 作 用 を 及 ぼ し て い っ た 過 程 を 考 察 す る
︒
︿変 態
﹀ と い う 言 葉 が 社 会 に 浸 透 し て い っ た 背 景 と し て
︑ 初 版 の 色﹃ 情 狂 篇
﹄
︵明 治 二 七 年 五 月
︶ か ら
︑ 書 名 が 変 更 さ れ た ク ラ フ ト
＝ エ ビ ン グ
﹃変 態 性 欲 心 理
﹄
︵大 正 三 年 九 月
︶ の 翻 訳 に 端 を 発 し た
︑
︿変 態
︶ を 冠 す る 書 物 群 の 出 版 が 挙 げ ら れ る
︒ 決 定 的 と な つ た の は
︑ 中 村 古 峡 主 幹 の 雑 誌 変﹁ 態 心 理
﹂
︵大 正 六 年 一〇 月
〜 大 正 一 五 年 一
〇 月
︶ の 刊 行 で あ ろ う
︒ こ こ で 古 峡 の い う 変 態 心 理 と は
︑ 常 態 に 対 す る 変 態 で
︑ 異 常 心 理 と 置 き 換 え ら れ る も の で あ つ た
︒ ゆ え に
︑ 雑 誌 変﹁ 態 心 理
﹂ で は 性 欲 の 問 題 だ け で は な く
︑ 精 神 病 や 宗 教
︑ 大 本 教 へ の 批 判 な ど
︑ あ ら ゆ る 問 題 が 論 じ ら れ
︑ 文 学 も よ く 取 り 上 げ ら れ た
︒ 井 東 憲
︵﹁ 変 態 心 理
﹂ 大 正 一 二 年 月一
︶ は
︑ 自 然 主 義 作 家 や 花 袋
︑ 自 鳥 の 小 説 な ど
︑ 大﹁ 抵 変﹁ 態 心 理 小 説
﹂ で あ る
﹂︒ と 言 い
︑ 谷 崎 潤 一郎 の 小 説 を
︑ 典﹁ 型 の 変 態 心 理 小 説
﹂ と 述 べ
︑ ほ Ｌ ん ど の 文 学 が 変 態 心 理 の 要 素 を 持 っ て い る と し て い る
︒ ま た
︑ 文 学 だ け で な く
︑
︿変 態
﹀ と い う 言 葉
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は 社 会 全 体 に お い て 流 通 し て い た
︒ 北 野 博 美 も 所﹁ 謂 現﹁ 代 的
﹂ と い ふ 言 葉 の 中 に は
︑ そ れ が そ の ま ゝ 変﹁ 態 的
﹂ と い ふ 意 味 を 含 む で ゐ る と 見 ら れ る 場 合 が あ る
﹂︒ と 言 い
︑ 当 時 に お け る
︿変 態
﹀ 言 説 の 流 通 を 指 摘 し て い る
︒ そ し て
︵変 態
﹀ は
︑ 犯 罪
︵者
︶ と の 結 び 付 き か ら 探 偵 小 説 に お い て も 流 通 し て い る
︒ 座 光 東 平 の 犯﹁ 罪 小 説 白 金 増 蝸 の 行 衛
﹂ に は
︑ 安﹁ 藤 警 部 補
﹂ が 何﹁ の 雑 誌 か と 思 つ て
︑ 表 紙 を 見 る と
︑ そ れ は
︑ 変 態 心 理 学 者 と し て
︑ 有 名 な 文 学 士 中 村 古 峡 氏 を 主 幹 と す る
︑ 変 態 心 理 と い ふ 雑 誌 で あ つ た
︒
︵中 略
︶ 安 藤 警 部 補 は
︑ 北 村 の 行 動 を 此 の 記 事 に ヒ ン ト を 与 へ ら れ て
︑ 変 態 心 理 者 の 行 動 と 解 釈 し た
﹂ と あ り
︑ 雑 誌 変﹁ 態 心 理
﹂ に よ つ て 事 件 を 解 明 す る と い う 探 偵 小 説 が
︑ 遠 く 台 湾 で も 書 か れ て い る
︒ ま た 大 正 一五 年 の 変﹁ 態 心 理
﹂ で 田 中 香 涯 は
︑ 変 態 性 欲 者 で サ デ イ ス ト の 女 が 情 夫 二 人 を 殺 し た 罪 で 絞 首 刑 に さ れ る 時
︑ 心 の 奥 に あ る マ ゾ ヒ ズ ム が 惹 起 し 快 楽 を 得 な が ら 死 に
︑ 一方
︑ 女 の 刑 を 執 行 し た 男 も マ﹁ ゾ ヒ ス ト の 変 態 性 欲 的 傾 向 を 惹 起
﹂ し 自 殺 す る と い う
︑ 倉 田 啓 明 死﹁ 刑 執 行 人 の 死
﹂
﹁ 新 青 年
﹂ 大 正 一 五 年 月一 号
︶ を 取 り 上 げ
︑ 変﹁ 態 性 欲 を 加 味 せ る 犯 罪 小 説 で あ る の で 特 に 私 の 興 味 を 唆 つ た
﹂︒ と 評 価 す る
︒ ま た
︑ 戸 川 貞 雄 は 新﹁ 青 年
﹂ の 大 正 一 五 年 四 月 号 を 評 し て
︑ 全﹁ 体 の 読 後 感 と し て 附 加 へ た い の は
︑ 探 偵 小 説 作 家 等 の 如 上 の 作 品 を 見 る と
︑ 何 れ も が 余 り に テ ー マ に 熱 し す ぎ
︑ 余 り に 異 常 心 理 の 把 握 に 急
﹂ だ と 述 べ
︑ 当 時 の 探 偵 小 説 に お い て 異 常 心 理
︑ つ ま り 変 態 心 理 が 作 品 の 重 要 な 位 置 を 占 め
︑ 読 者 の 好 奇 心 を 引 き 寄 せ て い た こ と を 示 唆 し て い る
︒ こ の よ う に
︑ 探 偵 小 説 が 単 に 犯 罪 に 関 す る 謎 を 解 明 す る
︑ と い う 主 眼 の み に よ っ て 形 成 さ れ る の で は な く
︑ 変 態 心 理 と の 連 関 に よ っ て 構 成 さ れ て い る 側 面 が 見 出 さ れ よ う
︒ 変﹁ 態 心 理
﹂ に お い て
︑ 異 常 心 理 と い っ た 大 枠 で
︿変 態
﹀ を 捉 え て い こ う と す る 古 峡 は
︑ 変 態 心 理 の 中 で 性 欲 の 部 分 を 中 心 に し た 雑 誌 変﹁ 態 性 欲
﹂
︵大 正 一 一年 五 月
〜 大 正 一四 年 六 月
︶ の 創 刊 を
︑ 変﹁ 態 心 理
﹂ に 度 々 寄 稿 し て い た 田 中 香 涯 に 依 頼 し た
︒ こ こ に
︑ 変 態 心 理 の 一要 素 で あ っ た 性 欲 の 問 題 の 突 出 が あ り
︑
︿変 態
﹀ と い う 語 の 定 義 が 徐 々 に 性 欲 へ傾 斜 し て い く 契 機 が 見 出 せ る
︒ そ う し た 背 景 を
︑ 菅 野 聡 美 氏 は 変﹁ 態 の 性 欲 化 は
︑ 商 業 主 義 的 出 版 戦 略 と 消 費 者 側 の 好 奇 心 と 欲 望 の な せ る わ ざ で あ つ た
︒
︵中 略
︶ そ し て 変﹁ 態
﹂ と い う 概 念 が 性 欲 に 収 敏 し て
流 行 し た 結 果
︑ お び た だ し い 数 の 変 態 を 冠 す る 出 版 物 が 発 行 さ れ
︑ そ の 内 容 は 次 第 に 皮 相 化 ｏ猥 褻 化 し て い く
︒ そ れ が 昭 和 初 期 の エ ロ グ ロ ナ ン セ ン ス に 接 合 す る こ と に よ っ て 変︑ 態 の 猥 褻 化 は 決 定 的 と な る
﹂︒ と 論 じ て い る
︒ こ の よ う に
︑ 広 義 な 意 味 を 持 つ 変 態 心 理 か ら
︑ 変 態 性 欲 と い う 狭 義 な 意 味 へと
︿変 態
﹀ の コ ー ド が 構 築 さ れ て い っ た
︒ そ の 過 程 に
︑ 新﹁ 青 年
﹂ や
﹁探 偵 趣 味
﹂ 猟﹁ 奇
﹂ と い っ た 探 偵 雑 誌 が 関 与 し
︑ 中 で も 偶 像 姦 ｏ人 形 愛 な ど を
︿変 態
︶ の コ ー ド と し て 機 能 さ せ て い っ た の で あ る
︒ そ の 様 相 を 次 節 で 検 討 す る
︒
② 人 形 制 作 の 強 度 本
節 で は
︑
︿変 態
﹀ の コ ー ド が 性 欲 の 問 題 へ と 収 飲 し て い く 過 程 に お い て
︑ 偶 像 姦 ｏ 人 形 愛 な ど を
︿変 態
﹀ の コ ー ド と し て 機 能 さ せ て 探 偵 小 説 が 関 与 し た 様 相 を 検 討 し た い
︒ 先 に 述 べ た
︑ 変 態 心 理 の 中 で 性 欲 の 部 分 を 中 心 に し た 雑 誌 変﹁ 態 性 欲
﹂ を 創 刊 し た 田 中 香 涯 は
︑ 彫﹁ 剣 立 像 を 汚 漬 す る 変 態 性 欲
﹂ と し て
︑ 偶﹁ 像 汚 漬 症
︱
﹃ピ グ マ リ オ ニ ス ム ス 旨 を 紹 介 し て い る
︒ 護﹁ 護 或 は 他 の 柔 軟 な る 物 を 以 て 男 女 の 全 身 を 自 然 の や う に 模 造 し
﹂︑ 猥﹁ 褻 行 為 の 目 的 に 供 給 す る
﹂ と い う 例 を 挙 げ て お り
︑ 人﹁ 工 的 人 体 の 陰 部 な ど は 特 に 精 巧 に 模 造 さ れ て あ つ て
︑ 例 へ ば バ ル ト リ ン 氏 腺 の 分 泌 物 を 摸 す る た め に は
︑ 油 を 充 実 し た 気 管 を 装 置 し
︑ ま た 精 液 を 一種 の 液 体 で 模 造 し
︑ 射 精 装 置 を も 巧 み に 作
﹂ る と い う も の で あ る
︒ こ の よ う な 偶 像 へ の 執 着 と い っ た
︑ 異 常 で 不 可 解 な 性 欲 は ま さ し く
︑ 人 形 と 戯 れ て 歓 喜 す る 青﹁ 塚 氏 の 話
﹂ の
︿男
﹀ と 同 一 で あ る
︒ 類 似 し た 例 と し て
︑ 西 澤 留 畝 変﹁ 態 玩 具 に 就 て
﹂ も 挙 げ ら れ る
︒ 男 女 の 陰 部 が 作 ら れ た 元﹁ 禄 正 徳 頃 の 浮 世 人 形
﹂ を 紹 介 し
︑ そ う し た 玩 具 を 作 る 変﹁ 態 性 の 持 主
﹂ の 重 要 性 を 述 べ て い る
︒
︿変 態
﹀ 性 と 偶 像
︑ 人 形 と の つ な が り が 見 出 さ れ よ う
︒ 人 形 や 玩 具 へ の 愛 着 は 古 来 か ら 存 在 す る も の で あ る が
︑ こ こ で 紹 介 さ れ て い る 人 形 愛 は
︑ 都 市 化
・近 代 化 に よ る 人 間 関 係 の 希 薄 化 ︑ コ ミ ュ ニ テ イ の 喪 失 な ど に よ り
︑ 不 明 の 都 市 の 住 人 よ り も
︑ 人 形 と 関 係 を 結 び 希 求 す る 心
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