機 能
序 谷
崎 潤 郎一 の 卍﹁
﹂
﹁ 改 造
﹂ 昭 和 三 年 二 月
〜 昭 和 五 年 四 月
︶ は
︑ 阪 神 間 に 住 む 柿 内 園 子 と 徳 光 光 子 が 女 子 技 芸 学 校 で 知 り 合 い
︑ 同 性 愛 の 噂 を 立 て ら れ た の を 機 に 関 係 を 結 ぶ よ う に な り
︑ 光 子 の 恋 人 綿 貫 栄 次 郎 や 園 子 の 夫 柿 内 孝 太 郎 も 巻 き 込 み
︑ 園 子 と 光 子
︑ 孝 太 郎 の 二 人 が 心 中 の 末 ︑ 一人 生 き 残 っ た 園 子 が
︑ 小 説 家 の 先﹁ 生
﹂ に そ の 一部 始 終 を 語 る と い う も の で あ る
︒ 同 年 谷 崎 は
︑ 蓼﹁ 喰 ふ 虫
﹂
﹁ 大 阪 毎 日 新 聞
﹂ 昭 和 三 年 一 二 月 四 日
〜 昭 和 四 年 六 月 一 人 日
︑ 東﹁ 京 日 日 新 聞
﹂ 同
〜 六 月 一九 日
︶ を 発 表 し
︑ 日 本 回 帰 を 果 た し た 谷 崎 文 学 の 分 岐 点 と 言 わ れ る
︒ そ れ ６ に 比 し て 卍﹁
﹂ は
︑ 谷 崎 文 学 の 転 換 点 と し て 評 さ れ る よ り も
︑ そ の 奇 抜 な 作 品 世 界 の 構 造 や 語 り の 機 能 へ の 着 目
． が 多 い
︒ こ れ ま で の 研 究 史 を 見 て み る と
︑ 千 葉 俊 二 氏 は
︑ 卍﹁
﹂ の 世 界 を
︑ 声 の 文 化 と 文 字 の 文 化 に 三 分 し
︑ 非 分 析 的 で 非 論 理 的 な 園 子 を 声 の 文 化 と 位 置 付 け る
︒ そ れ に 対 し
︑ 何 か と 証 文 を 作 成 し た が り
︑ 新 間 に 暴 露 す る と 脅 す 綿 貫 は
︑ 文 字 の 文 化 の み 信 用 す る 人 物 で
︑ 園 子 ら は 綿 貫 の 文 字 の 文 化 に 敗 北 し た と す る
︒ 本 作 で 視 覚 優 先 の 活 字 文 化 を 相 対 化 す る 視 点 を 呈 示 し
︑ 小 説 の 新 た な 可 能 性 を 切 り 拓 い た と い う 見 解 を 示 し た
︒ つ い で
︑ 前 田 久 徳 氏 は
︑ 事 件 の 背 後 に 確 固 た る
︿真 相
﹀ の 存 在 が 前 提 と な っ て お り
︑ 園 子 の 捉 え た 現 実 が 事 件 の 真 相 に 裏 切 ら れ て い く か た ち で 紡 ぎ 出 さ れ る
︒ 事 件 の 真 相 へ と 読 者 の 意 識 を 向 け さ せ
︑ 作 品 世 界 を 支 配 す る と 論 及 し
︑ 卍﹁
﹂ で 描 か れ な い 事 件 の 真︿ 相
︶ が
︑ ど の よ う な 形 で 作 品 に 作 用 を 及 ぼ す か を 呈 示 し た
︒ そ
し て
︑ 田 中 俊 男 氏 は
︑ 情 報 を
︿媒 介 す る も の た ち
︶ を 取 り 上 げ
︑ 相﹁ 互 に 連 関 す る あ り さ ま や テ ク ス ト 全 体 の 中 で 果 た す 役 割
﹂ を 検 証 し た
︒ そ の 上 で 作 中
に 登 場 す る メ﹁ デ ィ ア
﹂ に 注 目 し
︑ 園 子 と 光 子 の 関 係 を 密 着 さ せ た り
︑ 相 手 を 欺 く 道 具 に な っ た り す る 電 話 や
︑ 同 性 愛 関 係 に 発 展 す る 契 機 と な っ た 絵 な ど を 抽 出 し
︑ 作 品 世 界 を 分 析 し た
︒ 作﹁ 者 註
﹂ の 意 義 や 語 り の 機 能 に 着 日 し た も の と し て
︑ 金 子 明 雄 近﹁ 代 小 説 に お け る
︿語 り
﹀ の 問 題
︱ 谷 崎 潤 一郎
﹃卍
﹄ を 手 が か り と し て
﹂ が 挙 げ ら れ る
︒ 卍﹁
﹂ は 書﹁ か れ た テ ク ス ト と し て 表 現 を 秩 序 化 す る 方 向 と 話 さ れ た 声 の イ メ ー ジ を 再 現 す る 方 向
﹂ と い う
︑ 相 反 す る 方 向 性 を 共 存 さ せ た テ ク ス ト と な っ て お り
︑ そ れ は
︑ 園 子 の 話 の 口 調 と
︑ 大 阪 言 葉 へ の 統 一が 可 能 に し た も の と 指 摘 す る
︒ そ
し て
︑ 作﹁ 者 註
﹂ は 園 子 の 言 説 領 域 を 他 の 言 説 と の 交 錯 の な い 純 粋 な 内 部 世 界 と し て 囲 い 込 む こ と を 手 助 け す る 外 部 で あ る と し
︑ 語 り か ら テ ク ス ト ヘ の 変﹁ 換 の
ド ラ マ を 実 体 化 し
︑ 語 る こ と と 書 く こ と の 落 差 が 生 み 出 す 意 味 を 読 解 す る も の と 位 置 付 け た
︒ ま た
︑ 水 島 千 絵 氏 も 同 様 に 作﹁ 者 註
﹂ の 機 能 に 着 日 し
︑ 仮﹁ 構 さ れ た 作﹁ 者
﹂ に 実 在 感 を 与 え る と 同 時 に
︑ 本 来 同 じ 紙 の 上 に 仮 構 さ れ た
︑ 話﹁ こ と ば
﹂ に よ る 語 り が
︑ 実 際 に 先﹁ 生
﹂ を 訪 れ た 園 子 の 声 で な さ れ た と い う こ と に リ ア リ テ イ を も た せ る 戦 略
﹂ を 作﹁ 者 註
﹂ に 見 出 す
︒ さ ら に
︑ ズ 真 実 ら し い
﹀ 情 報 に 促 さ れ て 行 動 し た 結 果
︑ 次 第 に そ の 積 極 的 な 発 信 者 と な っ て ゆ き
︑ つ い に は 異﹁ 常 な る 経 験
﹂
︵作 者 註
︶︑ 有﹁ 閑 階 級 の 罪
﹂ を 生 み 出 し た コ ミ ュ ニ テ イ と し て 表 象 さ れ
︑ 新 聞 に よ つ て 公﹁ 式 の
﹂ 真﹁ 実
﹂ を 決 定 さ れ て し ま う 迄 を 記 し た 物 語
﹂ で あ る と
︑ 作 品 を 評 し た
︒ 以 上 の よ う に
︑ 卍﹁
﹂ は 作﹁ 者 註
﹂ の 機 能 や
︑ 園 子 の 一人 称 語 り
︑ 作 品 の 謎 が 重 複 し 真 相 が 解 明 さ れ な い に も か か わ ら ず
︑ 読 者 に 真 相 捜 し を 要 求 す る よ う な テ ク ス ト の 在 り 方 な ど が 論 じ ら れ て き た
︒ し か し
︑ 作 品 の タ イ ト ル と な る 卍﹁
﹂ が
︑ 園 子
︑ 光 子 の 同 性 愛 を 中 心 に
︑ 光 子 と の 関 係 を 執 拗 に 要 求 す る 綿 貫 や
︑ 園 子 の 夫 柿 内 も 加 わ り
︑ 卍 巴 と な る 様 相 を 示 し て い る の で あ る こ と か ら
︑ や は り
︑ 二 人 の 女 性 同 性 愛 は 作 品 の 重 要 な テ ー マ で あ る こ と は 否 め な い
︒ こ の
︑ 女 性 同 性 愛 は
︑ 特 殊 な 恋 愛 の 一形 式 で
︑ 谷 崎 文 学 に お い て は 特 異 な も の と い う 見 方 も あ る が
︑ そ う と は 言 い 切 れ ま い
︒ 例 え ば
︑ 晩 年 の 作 品 台﹁ 所 太 平 記
﹂ で は
︑ 数 多 く の お 手 伝 い さ ん た ち の 賑 や か な エ ピ ソ ー
ド が 中 心 と な つ て お り
︑ そ の 中 で
︑ 千 倉 家 を 出 て 他 家 で お 手 伝 い を し て い た 小﹁ 夜
﹂ と 節﹁
﹂ が 同 性 愛 と な り
︑
主 人 夫 妻 の 寝 室 で 凄﹁ じ い 恰 好 で の た う つ て ゐ る も の ヽ の 姿
﹂を さ ら し
﹁︑ 気 狂 ひ 沙 汰
﹂と 追 い 出 さ れ る 談 が あ る
︒ 一人 の 作 家 の 家 庭 と 若 い お 手 伝 い の 女 性 た ち と の 何 気 な い 日 常 を 描 い た 作 品 の 中 で ︑ 一種 異 様 な 場 面 と な っ て い る
︒ ま た
︑ 谷 崎 は 晩 年
︑ 猫﹁ 犬 記
﹂ と い う タ イ ト ル の 作 品 を 構 想 し
︑ そ の メ モ 書 き に 自﹁ 分 が 女 男︵
︶ 性 の 猫 と 化 し Ａ 子 に 愛 撫 さ れ る 或︑ は Ａ 子 も 猫 と 化 し 同 性 愛 に 陥 る
﹂と あ つ た と い う 実︒ 際 に 作 品 化 は さ れ て い な い も の の
︑ 晩 年 に 至 る ま で 谷 崎 の 脳 裏 に 同 性 愛 は 作 品 の モ チ ー フ と し て 温 め ら れ て お り
︑ 谷 崎 文 学 に お い て 重 要 な テ ー マ で あ っ た こ と は 明 白 で あ る
︒ そ の 一方 で
︑ 当 時 に お い て 同 性 愛 は
︑ 大 正 期 か ら 昭 和 初 期 に か け て 流 通 し た
︿変 態
﹀ や 変 態 性 欲 の 語 と 深 く 関 連 を 持 つ も の で あ り
︑ さ ら に
︿変 態
﹀ は 探 偵 小 説 と も つ な が る も の で あ っ た
︒ 園 子 の 語 り に よ つ て
︑ 噂 と 真 相 が 判 然 と し な い ま ま 縫 れ 合 い な が ら 展 開 し
︑ 二 人 の 心 中
︑ 園 子 の 生 き 残 り と い っ た 物 語 の 終 結 は
︑ 謎 を 提 示 し て も 解 明 し な い ま ま 閉 ざ さ れ る 谷 崎 の 探 偵 小 説 の 手 法 と 合 致 す る
︒ そ こ で
︑ 同 性 愛 と
︿変 態
︶ の 関 連 を 分 析 し
︑ 同 性 愛 と い う 当 時 の 変 態 性 欲 を 全 編 に わ た つ て 告︿ 白
﹀ す る と い う 形 式 を 有 す る ８ 本 作 の 内 実 を 考 察 す る ︒ １ 大
正 か ら 昭 和 初 期 に お け る 同 性 愛 言 説 卍﹁
﹂ は
︑ 作 品 の 全 面 を 女 性 同 性 愛 が 覆 っ て お り
︑ 園 子 と 光 子 た ち を 取 り 巻 く 噂 話 や
︑ 同 性 愛 か ら 発 生 し た 事 件 を 取 り 上 げ る 新 聞 記 事 と い つ た
︑ 社 会
／ 外 部 が 常 に 意 識 さ れ る
︒ 本 来
︑ そ う し た 外 部 の 圧 力 に よ つ て
︑ 人 々 の 行 動 は 規 律 規・ 制 さ れ る も の で あ る が
︑ む し ろ 外 部 か ら の 圧 力 を 意 識 す る こ と に よ つ て
︑ 二 人 の 関 係 が 同 性 愛 ヘ と 発 展 し
︑ 形 成 さ れ て い く 様 相 を 呈 し て い る
︒ 同 性 間 の 恋 愛
・性 交 の 歴 史 に つ い て
︑ 古 川 誠 は
︑ コ 性
﹂ 暴 力 装 置 と し て の 異 性 愛 社 会
︱ 日 本 近 代 の 同 性 愛 を め ぐ っ て
︱
﹂ で 論 述 し て い る
︒ 男 性 間 の 同 性 愛 で あ る 男 色 が 平 安 期 か ら 登 場 し
︑ 貴 族 社 会 や 稚 児 と 関 係 を 結 ぶ 僧 侶
の 中 で 盛 ん で あ つ た
︒ 江 戸 期 に 入 る と 武 士 の 世 界 で さ ら に 強 く な り
︑ 肉 体 的 ｏ精 神 的 つ な が り を 重 視 す る 衆 道 と い う 理 念 に ま で 高 め ら れ た
︒ そ し て 明 治 に 入 る と
︑ 同 性 愛 行 為 を 犯 罪 と し た 鶏 姦 罪 明︵ 治 六
〜 一五 年
︶ が 制 定 さ れ た が
︑ 肛 門 性 交 と い う 行 為 の 水 準 で 批 判 的 に 捉 え ら れ た も の の
︑ 人 々 の 性 意 識 を 変 容 さ せ る ほ ど の 力 は 有 し な か っ た
︒ 明 治 半 ば 頃 に 男 色 の 本 場 で あ る 薩 摩 学 生 の 文 化 が 模 倣 さ れ
︑ 学 校 や 寄 宿 舎
︑ 後 に 美 少 年 襲 撃 事 件 が 起 こ る ま で に 至 る と
︑ メ デ ィ ア は 鶏 姦 の 語 を 使 用 し て こ れ を 批 判 し た
︒ こ う し て 男 色 を 肯 定 す る 文 化 は 大 正 か ら 昭 和 に か け て 崩 壊 し
︑ 代 わ っ て 女 性 間 の 恋 愛 が 取 り 上 げ ら れ る よ う に な る
︒ 明 治 四 十 四 年 に 新 潟 県 で 起 こ っ た 女 学 校 卒 業 生 の 心 中 事 件 が 起 因 と な り
︑ 女 学 校 で の 同 性 愛 が 注 目 さ れ た
︒ 良 妻 賢 母 教 育 を 受 け
︑ 処 女 性 に 価 値 を 置 く 女 学 生 た ち は
︑ 未 来 の 夫 や 子 へ 注 ぐ 愛 情 を
︑ 女 学 生 間 の 友 情 に よ つ て 訓 練 し た
︒ こ う し て 同 性 間 の 恋 愛 が
︑ こ れ ま で の よ う に 男 性 間 に 限 定 さ れ な い よ う に な っ た こ と か ら
︑ 衆 道 や 鶏 姦 と い っ た 語 で は な く
︑ 男 女 両 性 に 適 用 で き る 語 が 要 請 さ れ た 結 果
︑ 同 性 愛 の 用 語 が 成 立 し た と い う
︒ こ の よ う な 歴 史 的 背 景 を 経 て 成 立 し た 同 性 愛 に 対 す る
︑ 当 時 の 認 識 を 確 認 し た い
︒ そ の た め に
︑ 世 相 が 色 濃 く 反 映 さ れ て い る 大︑ 正 か ら 昭 和 に か け て 発 行 さ れ た 新 語 辞 典 に お い て ど︑ の よ う に 記 述 さ れ て い る か を 検 証 す る
︒ 新 語 や 流 行 語 は 寿﹁ 命 が あ ま り 長 く な い も の が 多
﹂ い こ と か ら 軽 視 さ れ る の で
︑ 選 曰通 の 国 語 辞 典 は
︑ 新 語 が う ま れ て も す ぐ に は 掲 載 せ ず
︑ 何 年 か 待 っ て 安 定 し て 使 わ れ る よ う に な っ た と 判 断 し た と き に は じ め て 取 り 上 げ
﹂ ら れ 新︑ 語 が 生 れ て か ら 辞 典 に 載 る ま で 空 隙 が 出 来 る そ︒ れ を 埋 め 当︑ 時 の ニ ュ ア ン ス を 享 受 で き る 新 語 辞 典 か ら
︑ 同 時 代 に お け る 同 性 愛 言 説 を 考 察 す る
︒ そ こ で 注 目 す べ き は
︑ 同 性 愛 の 中 で も
︑ 特 に 女 性 間 に よ る も の は
︑ サ﹁ フ オ イ
ズ ム
﹂ と 名 付 け ら れ て い る 点 で あ る
︒ こ の サ﹁ フ オ イ ズ ム
﹂ と い う 用 語 は
︑ 大 正 か ら 昭 和 初 期 に か け て 刊 行 さ れ た 新 語 辞 典 の ほ と ん ど に 取 り 上 げ ら れ て い る
︒ 大 正 八 年 に 刊 行 さ れ た
﹃新 し い 言 葉 の 字 引
﹄ に は
︑ サ﹁ フ オ イ ズ ム
﹂ に つ い て
︑ ギ﹁ リ シ ヤ の 歌 女 サ フ オ か ら 出 て ゐ る
︒ 婦 女 同 性 間 の 利 司 川 釧 発 現 の 種一
﹂ と い う 説 明 が な さ れ て お り
︑ 他 の 新 語 辞 典 も ほ ぼ 同 じ 文