県 政 を 進 め よ う と し て、
旧 慣 存 続
． 旧 慣 改 革 の い ず れ の 場Ａ
。 も 県 令 が 政 府 に 伺 を た て る
．、 と 董 求 し て い る 資 罐
他 な ら な い の で あ る が
『 県 史
』 は こ れ を
「 旧 慣 温 存
」 の 根 拠 と な る 指 令 と み な す 等 見 当 は ず れ の 歪 ん だ 解 釈 を 行 な っ て い る
。
〔 例 示 ２
〕 讐 県 政 下 の 黎 墓 の 貸 下 げ に よ て っ
、 縄 欝 が 寄 謬 人 の 高 利 貸 的 畷
か ら 蟹 さ れ た と
誇 ら し げ に 主 張 し て い る、 鍋 島 直 彬 か ら 大 隈 重 信 に 宛 て た 明 治 一 四 二 八 八 一） 年 の 書 翰 の 一 部 を
、 鍋 島 の 主 張 を 全 く 無 視 し た 形 で、 あ た か も 置 県 後 も 高 利 貸 が 旧 藩 時 代 と 同 様 に 跳 梁 し て い た こ と を こ の 書 翰 か ら 確
（０ １ １） 認 で き る か の よ う に 歪 め た 形 で 引 用 し
、 こ の こ と に ょ っ て
、 旧 慣 存 続 期 を 通 じ て
、 農 民 負 債 が 半 減 し て い る
（１ １ １）
（皿
）
と い う 紛 れ も な い 妻 に、 忌 気 付 き な が ら、 こ れ を 解 釈 で き る 鍵 奮 ら 肇 し て い る の 蟻
る。
〔 例 示 ３〕
貸 下 糖 に よ っ て、 明 治 政 府 が 中 間 搾 取 を 行 な っ て
い た と い う 史 実 解 釈 の 全 く の 誤 り を
『 県 史
』 は
畿 雛
琢 渥 蓑 彊 ゾ 瑚 濫 蕎 軽 鍛 灘 罎 罐
麟 鵬 繍
が こ れ に 伴 な っ て お り
、 こ の よ う な ダ ブ ル ミ ス が
『 県 史
』 第 二
・ 三 巻 で 繰 り か え さ れ て い る の は、 史 料 解 釈 に 先 立 っ て 誤 っ た 先 入 観 １１ 予 断 が あ っ た と し か 考 え よ う が な い の で あ る。
ヘ
ヘ
ヘ
ヘ
へ
以 上
、 一 一 例 に わ た っ て
、 決
し て 枝 葉 末 節 で は な い、 そ れ ど こ ろ か
、
『 県 史
』 の
「 旧 慣 温 存
」 論 の 死 命 に か か
馨 と こ ろ の 基 欝 峯 ξ い て、
つ 言 史 観 の は い り、
」む 余 地 が ま っ た く な い よ う な、
峯 が Ａ か Ｂ か 鞍
っ た く 客 観 的 に 決 定 し う る よ う な 基 礎 的 史 実 に つ い て、 こ れ ま で 指 摘 し た よ う な 誤 解
． 誤 断 が 生 じ て い る の で あ っ て、 歴 史 的 評 価 と い っ た
よ り 立 ち 入 っ た 次 元 の 問 題 と も な れ ぽ、 さ ら に 様 々 な 再 検 討 す べ き 問 題 点 を
『 県 史』 は
抱 え こ ん で い る の で あ る。 そ の 詳 細 な 批 判 的 検 討 は、 別 稿
「〈 旧 慣 温 存 期 Ｖ の 評 価」
「〈 旧 慣 温 存 期 Ｖ の 評
４１ 一
価
． 再 論
」 に 委 ね る こ と と し て
、 こ こ で は
、 次 の 点 だ け を 強 調 し て お き た い
。 す な わ ち
、
『 県 史
』 第 三 巻 が 展 開 し た
「 旧 慣 温 存」 論 ー こ れ こ そ が、 こ れ ま で の 旧 慣 存 続 期 の 研 究 と 異 な っ た 県『
』史 が 独 自 に 開 拓 し た 独 特 な 見 解 な の で あ る が ー の 主 張 で あ る、 明 治 政 府 が 財 政
・ 経 済 的 見 地 か ら 積 極 的 に
「旧 慣 温 存」 を 図 っ た と い う 沖
ヘ
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へ
縄 収 奪 論 の 具 体 的 根 拠 は、 先 に 検 討 し た 一 一 の 例 示 が 示 す よ う に、 根 抵 か ら 覆 っ て し ま っ た の で あ っ て、
日 清 戦 争 終 了 ま で の さ ま ざ ま な 旧 慣 存 続 は、 士 族 の 脱 清 行 動 に よ っ て、 日 清 間 の 矛 盾 拡 大 の 契 機 と な る こ と を 恐 れ た 明 治 政 府 が、 置 県 当 初 に た て て い た 明 治 一 八
（一 八 八 五） 年 を 目 途 と し た 旧 慣 改 革 を 断 念 し て、 や む を え ざ る 次 善 の 策 と し て 照 慣 存 続 を 認 め ざ る を え な か っ た も の と 理 解 す べ き な の で あ る。
『 県
』史 第 三 巻 が 提 起 し た、 原 蓄 権 力 と し て の 明 治 政 府 の 性 格 か ら 旧 慣 存 続 期 の 沖 縄 統 治 策 を 理 解 す べ き で あ る と い う、 そ れ 自 体 と し て は 全 く 妥 当 な 研 究 視 角 は、 第 一 に、 改 革 し な が ら 収 奪 す る と い う、 日 本 の 原 蓄 過 程 の 歴 史 的 特 質 に つ い て の 理 解 が 欠 け て い た だ け で な く、 第 二 に、 松 方 デ フ レ と 沖 縄 と い う 旧 慣 存 続 期 の 沖 縄 を 理 解 す る の に 不 可 欠 な 研 究 視 角 の 具 体 化 に 欠 け て い た う え に、 さ ら に 第 三 に、 先 に 一 一 例 に わ た っ て 具 体 的 に 指 摘 し た よ う に、 基 礎 的 史 実 の 誤 認 と 看 過 が か ら ま っ て、 そ の 有 効 性 を
『県 史』 で は 発 揮 で き な か っ た の で あ る が、
『 県
』史 第 三 巻 が は じ め て 提 起 し た こ の 研 究 視 角 は、 末 永 く 沖 縄 近 代 史 研 究 に 引 き 継 が れ て ゆ く も の と 思 わ れ る の で あ る。 全 て の 開 拓 的 研 究 が 例 外 な く そ う で あ る 様 に、
『 県 史
』 が 積 極 的 に 開 拓 し た
「 旧 慣 温
」存 論 に 欠 陥 が 認 め ら れ る の は や む を え な い と こ ろ で あ っ て、 こ の 欠 陥 を 克 服
・ 是 正 し て ゆ く 胎 動 が、 今 後 次 々 と 刊 行 さ れ て ゆ く で あ ろ う
『 沖 縄 県 史 料
』 の な か で 速 か に 確 認 さ れ る こ と を 期 待 し て
、 こ の 小 稿 の 筆 を お く こ と と し た い
。
４２
『沖 縄 県 史 』 刊 行 の 意 義 と 残 さ れ た 課 題
〔註 ω 〕
『 沖 縄 県 史
』
（ 以 下
、
『 県 史
』 集 成
（社 会 文 化
） 三
〇 二 頁
。 と 略 称） 第 一 九 巻
・ 新 聞
②
同 右
。
㈲
同 右。 ω
『 伊 波 普 猷 全
』集
（ 平 凡 社） 第 一
〇 巻 三 一 四 頁
。
㈲
『 県 史』 第 一 九 巻
・ 新 聞 集 成
（ 社 会 文 化） 六 三 九 頁。
㈲
同一 右 圭日
、 六
三 一 頁
。 ω 文 部 省 編
『 学 制 百 年 史』 資 料 編
（ 帝 国 地 方 行 政 学 会
． 一 九 七 二 年
） 九 九
〜 一
〇
〇 頁
。
㈲ 海 後 宗 臣
・ 仲 新
『 近 代 日 本 教 科 書 総 説・ 解 説
』編
（ 講 談 社
・ 一 九 六 九 年
） 四 八 五
〜 四 八 六 頁
。
⑨ 安 良 城
「 時 代 区 分 と 法 則 的 認 識
」
（ 岩 波 講 座
『 日 本 歴 史
』 別 巻 １
・ 岩 波 書 店
・ 一 九 七 七 年）
。
⑯ 同 右 論 文
。 九 二 頁
。 個 安 良 城
「 琉 球 処 分 論
」
（
『 新 沖 縄 文 学』 三 八 号
． 一 九 七 八 年）
。 働
『 県
』史 第 一 九 巻
・ 新 聞 集 成
（ 社 会 文 化
） 六 三 一 頁。
㈱一 一同 右 壷田、
⊥ハ ニ 六 頁
。 働 巌 南 堂 刊
・ 一 九 七
〇 年 初 版
・ 本 稿 は 一 九 七 七 年 の 改 定 版
に も と つ い て い る
。
（１８）（１７）（ｔ６） （１５）
越 山 堂
・ 一 九 二 五 年。 改 造 之 沖 縄 社
・ 一 九 二 九 年
。 一 九 一 四 年 初 版 刊
・一 九 五 二 年
・ 東 汀 遣 著 刊 行 会 再 刊
。 一 九 二 四 年 執 筆
。 一 九 三 七 年
「沖 縄 日 報」 連 載
。 一 九
六 七 年 琉 球 新 報 社 よ り 刊 行
。 働 国 民 教 育 社
・ 一 九 三 二 年
。 圃 新 興 社
・ 一 九 三 四 年
。 伽 前 掲
『 学 制 百 年 史
』 資 料 編 年 表 と 文 部 省 大 学 局 大 学 課 監 修
『 昭 和 五 二 年 度 全 国 大 学 一 覧
』 に よ っ て 作 成
。
⑳
『 県 史
』 第 一 九 巻 新 聞 集 成
（社 会 文 化
） 五
〇 六 頁
。
⑳ 大 正 一 三 年
「琉 球 民 族 の 精 神 分 析」
・ 前 掲
『 伊 波 普 猷 全
』集 第 一 一 巻 三
〇
〇 頁。
⑳ 新 城 朝 功
『 瀕 死 の 琉 球
』
（ 越 山 堂
・ 一 九 二 五 年
） 三 七
頁
。
⑳ 同 右 書
、 三 六 頁 以 下
。
⑳ 大 正 九
（一 九 二
〇
） 年 に 国 政 参 政 権 と 地 方 自 治 制 １ー 県 制 に つ い て
、 漸 や く 本 土 な み の レ ベ ル に 到 達 し た に も か か わ ら ず
、 同 年 の 糖 価 暴 落 に 始 ま る 十 数 年 に 及 ん だ 慢 性 不 況 に 襲 わ れ
、 そ の 脱 出 に 県 民 の 関 心 が 集 中 し た せ い か
、 大 正 期 に 沖 縄 を 除 く 全 府 県 に 最 低 一 つ は、 国 立 の 高 等 教 育 機 関 が 設 置 さ れ て い る 状 況 が
、 ド伊
波 普 猷
・ 新 城 朝 功 の よ う な 限 ら れ た 先 覚 者 を 除 い て
、 沖 縄 で は、 十 分 認 識 さ れ て い な か っ た よ う で あ る。 第 二 表 が 示 す よ う に、 国 立 の 高 等 教 育 機 関 が、 戦 前 に 一 つ し か 設 立 さ れ て い な い 県 は、
福 島
・ 栃 木
・ 埼 玉
・ 福 井
・ 山 梨
・ 三 重
・ 滋 賀
・ 奈 良 和 歌 山
・ 島 根
・ 香 川
・ 高 知
・ 佐 賀
・ 大 分
・ 宮 崎 の 一 五 県 で あ る が、 朗 治 三 四
（一 九
〇 一
） 年 に 女 高 師 が 設 置 さ れ た ま ま の 奈 良 を 唯 一 の 例 外 と し て 残 る 一 四 県 は 全 て、 福 島
（大 正 一
〇） 栃 木（ 大 正 一 一） 埼 玉（ 大 正 一
〇） 福 井（ 大
４３ 一
正 一 二） 山 梨（ 大 正
＝二
） 三 重（ 大 正 一
〇） 滋 賀（ 大 正 一 一） 和 歌 山（ 大 正
＝
） 島
（根 大 正 九） 香 川（ 大 正一 二） 高 知（ 大 正 一 一） 佐 賀（ 大 正
）九 大 分（ 大 正一
〇） 宮 崎（ 大 正 一 三
） と 大 正 九
〜
＝ 二 年 の 間 に 集 中 し て 設 置 さ れ て い る
。 こ の 時 期 の 政 府 の 沖 縄 統 治 策 と 県 政
・ 県 選 出 代 議 士 の 動 向 に つ い て 集 中 的 な 検 討 が 必 要 で あ ろ う
。 伽 新 城 安 善
「 沖 縄 研 究 の 書 誌 と そ の 背 景」
（
『 県 史
』 第 六 巻 文 化 １、 六 八 一 頁 以 下）
。 圏 沖 縄 文 化 協 会 編
『 沖 縄 文 化 叢 論
』
（法 政 大 学 出 版 局
・ 一 九 七
〇 年） 一 四 三 頁。
⑳ 茨 城 県 史 編 さ ん 委 員 会 茨「 城 県 史 研 究
」 第 一 四 号
・ 一 九 六 九 年
。
㎝
「沖 縄 県 沖 縄 史 料 編 集 所 の 沿 革
」
（「 沖 縄 史 料 編 集 所 紀 要
」 創 刊 号
・ 一 九 七 六 年
） 一 四 六 頁
。 儲 名 嘉 正 入 郎
「 沖 縄 の 修 史 事 業
」
（「 茨 城 県 史 研 究
」 第
｝ 四 号
・ 一 頁
）
。 働 前 掲 の 名 嘉 論 文 は、
「 本 県 に お け る 古 代 中 世 の 研 究 は 他 県 に 比 較 す る と ず い ぶ ん 遅 れ て い る よ う に お も わ ２１ る
。 若 手 の 学 究 は 時 代 を 反 映 し て 現 代 の 研 究 に 集 中 し、 中 世 以 前 に ふ れ な い 現 状 で あ る。 早 く 正 常 な 研 究 が で き る 環 境 を つ く ら ね ぽ な ら な い と 考 え る」
（ 三 頁） と の べ て い る。 こ の よ う な 事 情 も
、
『 県 史
』 を 近 代 に 限 定 し た 理 由 の 一 つ で あ ろ う か。
㈹ 前 掲 安 良 城
「琉 球 処 分
」論 参 照 圃 た と え ば
、 地 方 役 人 と し て の 目 指 は、 沖 縄 本 島 に は お
か れ て い な か っ た と い う の が こ れ ま で の 通 説 で あ っ た が 今 帰 仁 間 切 の 浦 崎 目 指 の 事 例 を 引 い て こ の 通 説 を 修 正 し
（
『 県 史
』 別 巻 沖 縄 近 代 史 辞 典 五 二 七
〜 五 二 八 頁
）
、 ま た
、 琉 球 の 石 高 は 籾 高 で あ る と い う、 戦 前 の
『 鹿 児 島 県 史
』 の 指 摘 に は じ ま り、 戦 後 の 山 本 弘 文
・ 新 里 恵 二 氏 に よ
っ て 強 調 さ れ た 通 説 的 見 解 に 対 し、 矢 張 り 琉 球 の 石 高 は 米 高 で あ る こ と を 指 摘
（
『 県 史
』 別 巻 沖 縄 近 代 史 辞 典 一 九 六
〜 一 九 八 頁） し た こ と な ど
。 ６５
前 掲 名 嘉 論 文、 二 頁。 岡 前 掲
『 伊 波 普 猷 全 集』 第 五 巻
・ 一 七 三 頁。
⑳ さ し あ た っ て は、 坪 内 良 博
・ 坪 内 玲 子
『 離 婚 ー 比 較 社 会 学 的 研 究 ー
』
（創 文 社
・ 一 九 七
〇 年） 二
〇
〇 頁 以
下
。
㈱ 前 掲 安 良 城
「琉 球 処 分 論
」 二
、 ソ テ ツ 地 獄 と 琉 球 処 分 観 参 照
。 關
『 県 史
』 第 一 巻 通 史 三 七 二 頁 以 下
。
⑳
『 県 史
』 第 二 巻 政 治 二 九
〇 頁 以 下
。
…四 澱『 県 史
』 触弟 五 巻 文 化
− 六 五 頁目 以 下
。 囎
『 県 史
』 別 巻 沖 縄 近 代 史 辞 典 七
〇 頁。
㈹
「 旧 慣 温 存 期
」 に
〈 い わ ゆ る
〉 を 冠 す る の は 次 の 理 由 か ら で あ る
。 す な わ ち、
〈 温 存
〉 と い う 語 句 に は、 わ
ざ わ
ざ 存 続 さ せ る、 と い う 積 極 的 な 意 味 が こ め ら れ て い る の で あ っ て、 し た が っ て、
『 県 史
』 第 二
・ 三 巻 の
「 旧 慣 温 存
」 と い う 用 語 も、 明 治 政 府 が 積 極 的 に 旧 慣 を 存 続 さ せ た と い う 意 味 を こ め て 使 用 さ れ て い る の で あ る が
、 安
一一 ４４