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念 仏 昧 為 立 而 説 但 定

諸 善 廬

山 寺 所 蔵

択 本 願 念 佛 集

       

殊 勝

 

是  

願     之

雙 巻 経 付 属

  望

仏 本 願 指

         

者 指

襲 巻

経   前 如

 

弁 問 若       本 願           非 本 願

不 説

  念 仏 行 煩 説

 

 

定 散   本

 

念 仏

         

     

 

雙 巻

中 口

説                     故

説 耳

          念

無 定 散 何 顕

 

特 秀     法 花 何 顕

 

第一 廬 本

為 立 而 説

但 定 散

文 が あ り 括 弧

囲 ん あ る

巻 観 経

経 前 後 互 有 是 非 古 今 諍 論 然

得 何 決 智 定 寿 経 前 説 乎 就 中 大 阿 弥

経 与 雙 巻 経 是 同 本 異 訳 也 然 彼 大 阿 弥 陀 経 云 阿

王 太 子 和 久 聞

十 四 願 経 発 願

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西   山   学   報

87

観 経 云 有一 太 子

彼 韮 位 此

 

   

 

            観 及 太 子 前 後 応 知 如 此 説

者 寿

経 是

 

   

 

    而

後 実 雖 難 知

以 道 理 推 験 寿 経 是

説一 仏 与

者 修 因 感 果 之 理

云 仏 身 観 中 念 仏 衆 生 之

云 法 蔵 比 丘

大 願 等 之 理 也一 仏 与 行 者 理 者 雙 巻 経 中 説 法 蔵 比 丘 修 因 及

明 無 量 寿 仏 感 果 此 観

経 中

説 行 者 定

修 因 及 明 九 品 往 生 感 果 若 夫 前 不 聞 仏 与 土 云 何 後

修 因 求 果 也 然 則 次 於 弥

因 感 果

来 于 行 者 修 因 感 果 故 知 寿 経 前 説 観 経 後 説 也

衆 生 之 理 者 念 仏 之 行 相 細 説

雙 巻 経 此 経 之 中 説 定 散 諸 行 未 説 念 仏 行 相

 

若 又

雙 巻 在 前 不

説 念 仏 以 何 得 知 有 念 仏 法 而

寿

経 中

願 為 主 説 念 仏 法 有 七 所 文一 謂 本 願

謂 願 成 就 文

上 輩 之 一中 向 専 念 文 四 謂 中

之 一中 向 専 念 文 五 謂 下 輩 之 中 乃 至

念 文

謂 同 輩 之

乃 一 念 文 七 謂 流 通 之

42

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89

109

廬 山 寺 所

凡 定 善 者 夫 依

  具

之 功 終  

勝 利 然 則 求 往 生 之 人 宜 修 行

選 択 本 願 念 佛

           

初} 念 無 上 文

也 若 念 仏 法 不

前 云

何 直

説 念 仏 衆 生

故 知 寿 前 観

法 蔵 比 丘 之 理 者 第

終 云 是 本 法 蔵 比 丘 願 カ 所 成 中 品 下 生

中 又 云 亦 説

蔵 比 丘 四 十 八 大 願 若 法 蔵 因 名 六 八 願 事 不 説 于 前 云 何 能 直 云 法 蔵 比 丘 四 十 八

願 也 以 此

                 

理 而

験 之 寿 前 観 後

是 明 矣

子 者 妙

大 師 云 部 別 見 別 不 須 和

須 仰

溪 独 歩 之 文 故 知 観 経 所 説

仏 起 自 寿 経 所 以 大 経 是 念 仏 根

説 本 願 故

経 是 念 仏 枝 未 依

願 故 然 則 雖 説 定 散 諸 行 非 本 願 故 以 不 付 属 者 也

以 上

文 は 教 義 的

意 味

と 思

れ る

   

            夫 難

善 丗

§

消 し

Vる 具 憶 之 功

                  宜                      

 

行     然 則 勝 利

 

求 薦

往 生 之 人 籖 修

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90

表  

 

 

 

 

 

    裏  

 

 

91

 

111

11a

西 山 学 報 因

使 付 属 不 付 属 之

也 然 世 人

楽 観 仏 等 亦 是 近 付 属

者 宜 商 量 次 散

以 為 持 戒 行 者 是 入

真 要

也 破 戒 浄

土 綱 要 若 菩 提 心 者 即 不 可 又 有 解

一 義 行 此 是 無 読 誦

者 諸 神

也 凡 散 善 十一 人 皆

箇 行 当 世 之 人 殊

欲 念 仏

尋 経 意 者 不 以 念 仏一 行 即 使 付 属 諸 行 者 即 是 善 導 和 尚

 

使

付 属       之 行 也         楽観・

仏 等 不 付 属

  然 世 人 若

 

近     行 者 宣 商

付 属

次 散 善     持 戒

者 是

入 真 要 以 為

破 戒         若 浄 土 綱 要

        即 菩 提 心 者

不 可   有 解        此 又

第一 義 行

是 無 読 誦 行         凡 諸 神 呪 也

皆 人 雖         当 世

  殊 此

 人

所 欲       尋     者 念 仏

倩 原

経 意   不 以         即 使 念 一仏 行

 

  付 属         是 諸 行 者 即

   

尚 善 導

一 44 一

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112

本 願

上 亦 是 感 応 永 不 閉

              亦

弥 陀

本 願 之 上

 

応 永

閉 第

93

111

±

          文 此

十一 字

十 四 章 段

      

96

 

95

     

94

   〃                    

      裏 表 裏 裏 表

          

119

  

11S

  

117

  

116

  

115

念 阿 弥 陀 仏 若

及一

無 雑 乱 此 経 一中 向 釈 迦 仏 説 此 経

皆 有 各 恒 沙 諸 仏 仏 大 悲 本 願 力 極 楽 世 界

廻 心 念

阿 弥

仏 若…

及 七

専 心 不 雑 乱 此 経一 向 釈 迦 仏 説 経

有 各

河 沙 諸 仏

仏 本

願 大 悲 願 力        

楽 世 界

山 寺 所 蔵

択 本 念 佛 集

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    西   山   学 第 十

章 段

96

裏  

 

表  

 

 

    裏

12D

11

  念 仏 行

之 文  

若 有

女 人  

名 護 念

護 念 経   除 不 至 心 往 生 礼 讃   六 方 恒

沙 等   此

上   不 励 意

也   不 令 悪 鬼 悪

念 仏 行 者 文 若 有

善 男 子

女 人 名 護 念 経 護 念 除 不 至 心

 

此 是 亦 現 生 護 念 増 上 縁 往 生 礼 讃 六 方 恒 沙 等

増 上 不 励 意 者 也 不 令 悪

十 六 章 段

   

10D

     

99

 

98      

°

 

 

 

上 裏 表     

   

121

125

     

124123122

    〜    

125

舎 利 弗 等 之 文

経 意 諸 行 之 中 選 択 念 仏 讃

歎 云 無 上 功 徳 雖 説 定

有一 選 択 証 誠 也 已 於 諸 経 雖 説 往 生 之 諸 行

利 弗 等 文

経 意 選 択 念

仏 讃

歎 云 当 一知

無 上 功 徳

明 定 散 有一

択      

証 誠 也

於 諸 経       之 諸

説 往 生

一 46 一

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