一
、 問 題 の 所 在
『 風 葉 和 歌 集
』（ 以 下
、風 葉 集 と 略 称 す る
）は
、平 安
～ 鎌 倉 時 代 の 約 二
〇
〇 編 の 作 り 物 語 の 作 中 歌 を 類 聚 し た 物 語 歌 集 で あ る
。現 存 本 か ら 知 ら れ る 歌 数 は 一 四 二 四 首 と 物 語 歌 集 の 中 で は 最 大 で あ り
、 勅 撰 集 の 構 造 に 沿 っ て
、 そ れ ら を 分 類 配 列 し て い る
。 物 語 歌 集 で は
、
『 源 氏 物 語
』 の 和 歌 が 抄 出 さ れ
、 詞 書 を 伴 っ た 源 氏 歌 集 は 見 ら れ る も の の
、『 風 葉 集
』 の よ う に
、『 源 氏 物 語
』に 限 ら ず
、 フ ィ ク シ ョ ン で あ る 数 多 の 作 り 物 語 の 和 歌 を 選 集 し た こ と は 物 語 史
・ 和 歌 史 上 を 見 て も
、 類 を 見 な い
。 そ の た め
『 風 葉 集
』 は
、 主 に 二 つ の 方 向 か ら 研 究 が な さ れ て き た
。一 つ は
、撰 者
、構 造
、配 列
、勅 撰 性 な ど
、歌 集 と し て の 研 究 が 行 わ れ た
。い わ ば 和 歌 文 学 の 側 面 で あ る
１
。も う 一 つ は
、物 語 文 学 の 側 面 で あ る
。 約 二
〇
〇 編 を 数 え る 作 り 物 語 の う ち
、 現 存 す る 物 語 は 二 四 編 し か な く
、 散 佚 し た 物 語 が 大 半 を 占 め て い る こ と か ら
、 特 に 散 佚 物 語 研 究 で は 重 要 な 資 料 と し て 扱 わ れ て き た
２
。殊 に
、『 風 葉 集
』 に 記 さ れ る 詞 書 は
、散 佚 し た 物 語 が ど の よ う な 内 容 で あ っ た か を 知 る 重 要 な 手 が か り と し て 考 え ら れ て い る
。 こ の よ う に
、『 風 葉 集
』に は
、歌 集 自 体 の 研 究 と い う 和 歌 文 学
- 29 -
と
、散 佚 物 語 の 研 究 と い う 物 語 文 学
、二 つ の 研 究 が 中 心 で あ っ た
。し か し な が ら
、も う 一 つ
、『 風 葉 集
』に は 現 存 物 語 研 究 と い う 方 向 性 が 考 え ら れ る の で は な い だ ろ う か
。
【 表
】 に
『 風 葉 集
』所 収 の 現 存 物 語 と そ の 歌 数 を 物 語 別 に 掲 出 し た
。 な お
、表 中14 の
『 堤 中 納 言 物 語
』は
、 ア ン ソ ロ ジ ー と し て の 成 立 は 鎌 倉 時 代 末
～ 南 北 朝 時 代 と 目 さ れ る
。 し た が っ て
、『 堤 中 納 言 物 語
』 の 中 に 収 め ら れ た 物 語 は
、 個 別 の 短 編 物 語 と 捉 え る べ き も の で あ る が
、 表 で は
、 便 宜 上 ひ と ま と め に し た
。 一 瞥 し て
、『 風 葉 集
』 に 収 め ら れ た 作 り 物 語 の う ち
、 現 存 す る 物 語 は 二 四 編 と 少 な い が
、 収 め ら れ て い る 歌 数 は 全 体 の 三 分 の 一 以 上 を 占 め て い る
。 そ れ に も か か わ ら ず
、『 風 葉 集
』 に 収 め ら れ る 現 存 物 語 の 歌 は
、 物 語 作 品 内 で ど の よ う に 位 置 づ け ら れ る も の で あ る の か
、等 閑 視 さ れ て き た
。現 存 物 語 と 対 照 さ せ る こ と で
、『 風 葉 集
』の 歌 集 と し て の 性 質 が よ り 明 瞭 と な る で あ ろ う し
、現 存 物 語 と『 風 葉 集
』 が ど れ ほ ど 距 離 の あ る も の で あ る か を 知 る 手 立 て に な る と 考 え る
。 ま た
、『 う つ ほ 物 語
』限 っ て い え ば
、本 文 と し て『 風 葉 集
』が 現 存 諸 本 に 先 行 す る 本 文 と し て 考 え ら れ て も い る
。だ が
、そ の よ う な 考 え 方 が 成 り 立 ち う る の か を 検 証 す る 必 要 も 出 て こ よ う
。本 章 は
、そ の よ う な 問 題 意 識 の も と
、 現 存 す る 物 語 本 文 の 対 照 に よ っ て
、 こ れ ら の 問 題 を 検 討 し て い く こ と に し た い
。 二
、 現 存 物 語 歌 の 撰 歌 意 識― 屏 風 歌
・ 題 詠 歌 に お け る 本 節 か ら 四 節 ま で は
、『 風 葉 集
』四 季 部 に 収 め ら れ る 和 歌 を 対 象 に し て
、屏 風
・題 詠
・唱 和・ 贈 答
・独 詠 そ れ ぞ れ を
、引 用 さ れ た 物 語 の 状 況 と 比 較 分 析 を す る
。 そ の 結 果 に 基 づ い て
、『 風 葉 集
』 の 撰 歌 意 識 を 考 察 す る
。
『 風 葉 集
』 に お け る 現 存 物 語 の 位 置 づ け を 確 認 し て お く
。 米 田 明 美 は
、 撰 者 の 立 場 に 立 ち 配 列 を 考 え た さ い に
、 配 列 に 足 り な い 歌 を 補 う 必 要 が あ る こ と に 触 れ て
、馴 染 の 薄 い
、配 列 の 空 白 を 埋 め る の に 利 用 し や す い『 う つ ほ 物 語
』歌 を 撰 ん だ と 指 摘 し て い る
３
。だ が
、 米 田 の 指 摘 に は
、 若 干 修 正 を 加 え る 必 要 が あ る よ う に 思 わ れ る
。
- 30 -
【 資 料 １
】『 風 葉 集
』 所 収
『 う つ ほ 物 語
』 屏 風 歌
さ が の 院 の き さ い の 宮 の 六 十 賀 の 屏 風 に
、 八 月 十 五 夜 か り と べ る 処
う つ ほ の 侍 従 な か ず み
285秋 毎 に こ よ ひ の 月 を を し む と て 初 雁 が ね を 聞 き な ら し つ る
（ 秋 上
）
さ が の 院 の き さ い の 宮 の 六 十 賀 の 屏 風 に
、 も み ぢ み る 人 山 辺 に あ ら
た か り つ め る 所
参 議 さ ね よ り
345お り し け る 秋 の に し き に ま と ゐ し て か り つ む 稲 を よ そ に こ そ み れ
（ 秋 下
）
嵯 峨 院 の き さ い の み や の 御 賀 の 屏 風 に
、 あ じ ろ あ る 河 に 舟 ど も
こ ぎ う け た る 所
う つ ほ の 権 中 納 言 忠 能
389こ ぎ つ ら ね ひ を は こ ぶ と て あ じ ろ 木 は お ほ く の 舟 を み な れ ぬ る か な
（ 冬
）
さ が の 院 の き さ い の 宮 の 御 賀 の 屏 風 に
、 仏 名 し た る 所
右 大 将 な か た だ
442か け て 祈 る 仏 の 数 し お ほ け れ ば 年 に 一 た び ち よ も ま す ら む
（ 冬
）
さ が の 院 き さ い の 宮 の 御 賀 の 屏 風 に
、 ね の び し た る 所 に
、 い は に 松
お ひ 鶴 あ そ べ り
右 大 将 な か た だ
- 31 -
756岩 の う へ に た づ の お と せ る 松 の み は お ひ に け ら し な け ふ に あ ふ と て
（ 賀
）
人 の 家 に 花 ぞ の あ り
、 い ま う ゑ き す る 処
民 部 卿 さ ね ま さ
757う ゑ な む る 人 ぞ し る べ き 花 の 色 は 幾 世 み る に か 匂 ひ あ く と は
（ 賀
）
人 の い へ に
、 た ち ば な の 木 に ほ と と ぎ す を り
参 議 す け ず み
758我 が 宿 の 花 た ち ば な を ほ と と ぎ す 千 世 ふ る さ と と 思 ふ べ き か な
（ 賀
） 一
例 と し て
、【 資 料 １
】 に
『 う つ ほ 物 語
』 の 屏 風 歌 を 示 し た
。『 う つ ほ 物 語
』 は
、 大 き く 分 け て 二 つ の 筋 か ら 成 る
。 一 つ は
、 清 原 俊 蔭 を 始 め
、 俊 蔭 娘
、 主 人 公 仲 忠
、 犬 宮 の 四 代 に わ た る 琴 の 名 手 と し て の 一 族 の 繁 栄 を 描 い た 物 語
。 も う 一 つ は
、 源 正 頼 の 娘 あ て 宮 が 仲 忠 ら 多 く の 貴 族 の 求 婚 を 受 け な が ら 最 終 的 に 東 宮 妃 と な り
、皇 位 継 承 争 い を 経 て 立 坊 に 至 る 物 語 で あ る
。 当 該 の 菊 の 宴 は
、 後 者 の 筋 に 関 わ る
。 東 宮 か ら の 求 婚 を 受 け た 父 正 頼 が あ て 宮 入 内 の 決 断 を す る
。そ う し た 折
、開 か れ た 嵯 峨 院 の 后 の 宮 の 六 十 賀 に
、 集 ま っ た 貴 族 た ち が そ れ ぞ れ 屏 風 歌 と し て 詠 み 出 す く だ り で あ る
。 屏 風 歌 は
、『 古 今 集
』で は 賀 部 に の み 見 ら れ た が
、『 拾 遺 集
』以 後
、賀 部 に と ど ま ら ず
、四 季 部 に も 入 集 す る よ う に な っ た
。『 風 葉 集
』 と 同 時 代 に 成 っ た
『 続 古 今 集
』 に も 屏 風 歌 を 見 出 す こ と が で き
、 勅 撰 集 の 場 合
、屏 風 歌 が 四 季
・ 賀 部 に 採 ら れ る の は
、 こ の 時 代 で は 一 般 的 な 方 法 で あ っ た
。 し た が っ て
、 物 語 歌 が 恋 歌 を 主 と し て あ る 中 で 四 季 部 に 収 め る 歌 を に あ た っ て 適 し て い た と 言 え る
。 こ う し た 撰 歌 態 度 は
、『 う つ ほ 物 語
』 か ら 撰 ば れ た 和 歌 を 閲 し て み る と
、 よ り 明 瞭 に 見 て 取 れ る
。
【 資 料 ２ Ａ
】『 風 葉 集
』 春 部 所 収
『 う つ ほ 物 語
』 歌
①
左 の お ほ い ま う ち ぎ み か す が に ま う で て こ れ か れ う た よ み 侍 り け る に
、
- 32 -
あ し た の 霞 と い ふ こ と を よ め る
う つ ほ の 右 少 将 仲 頼
鶯3 の 羽 風 を さ む み か す が 山 か す み の 衣 け さ は た つ ら む
（ 春 上
）
か す が の 歌 の 中 に
、 か り の つ ら と い ふ 心 を
う つ ほ の 源 の お ほ き お ほ い ま う ち 君
ふ53 る さ と に と も も 残 ら ず こ し 雁 は こ こ に て は る を 過 さ ざ ら め や
（ 春 上
）
左 の お ほ い ま う ち 君
、 春 日 に ま う で て こ れ か れ 歌 よ み 侍 り け る に
、
花 を い ざ な ふ と い ふ 心 を
う つ ほ の 中 務 卿 親 王
わ60 が や ど に う つ し て し か な の べ に 出 で て み れ ど も あ か ぬ 花 の 匂 ひ を
（ 春 下
） 詞
書 に「 か す が に ま う で て
」「 か す が の 歌
」と あ る よ う に
、源 正 頼 の 一 族 が
、春 日 大 社 に 参 詣 し た 折 の 歌 で あ る
。風 葉 集 所 収 で は 右 の ほ か に 一 六
・ 一 七 番 歌 を 含 め て 五 首 を 数 え る
。こ こ で は
、 物 語 本 文 の 対 照 を 兼 ね て 三 首 掲 出 し た
。以 下
、 春 日 社 頭 で 行 わ れ た 歌 会 の 当 該 箇 所 に な る
。
【 資 料 ２ Ｂ
】『 う つ ほ 物 語
』 春 日 詣 巻
・ 春 日 社 頭 で の 歌 会 か く て
、御 府 の 少 将 仲 頼 に の た ま ふ
、「 よ ろ づ の こ と
、心 に つ く 日 に な む あ る
。た だ に や は あ ら む
。和 歌 の 題 に す べ き こ と
、少 し 選 り 出 で 給 へ
」 と の た ま ふ
。 仲 頼
、「 仕 う ま つ り に く き こ と
、 必 ず
」 と 言 ひ て
、 書 き 出 だ す
、「 あ は れ
、 今 日 は 春 の 半 ば の 月
、 寝 待 ち を 昨 日 と 言 ひ て
、花 の 匂 ひ を 誘 ひ
、鶯 の 声 を 迎 へ
、旅 に
、春 の 雁 の 列 を な し て
、河 辺 の 鴨 の 供 を 連 ね て
、（ 中 略
）白 き 梅 衰 へ た り
。
- 33 -
朝 の 霞 緑 の 衣 な り
。 夕 べ の 雲 黄 な る 錦 な り
。山 辺 に 冬 若 く
、 野 辺 に 春 老 い た り
。 今 日 を 見 る 近 き 野 辺 は 花 を う ら や み
、 こ こ を 聞 く 遠 き 山 は 雪 の 峰 を 映 す
。（ 中 略
）紅 の 梅 進 め り
。春 の 蕨 に 雪 消 え
、石 の 火 に 氷 解 く
。（ 中 略
）」 と 書 き 出 だ し て
、式 部 卿 の 親 王 に 奉 る
。 御 覧 じ て
、「 寝 待 ち の 月
」 を
、（ 一 三 九
～ 一 四 四 頁
） 正
頼 が 和 歌 の 題 を 少 将 仲 頼 に 書 か せ て
、仲 頼 が そ の 題 を 式 部 卿 に 渡 す と い う 一 連 の 流 れ が 語 ら れ て お り
、歌 会 に お け る 題 詠 を 描 い て い る こ と が 知 ら れ る
４
。『 う つ ほ 物 語
』は 作 り 物 語 で あ り な が ら
、写 実 性
・現 実 性 を 打 ち 出 す た め に
、儀 式 や 祭 礼 な ど は 現 実 に 即 し て 詳 細 に 語 る と こ ろ に 特 徴 が あ る
５
。 そ の た め
、 こ の よ う な 歌 会 の 場 面 に お い て も
、 題 の 設 定 や 大 を 誰 に 配 っ た か な ど が
、 詳 述 さ れ て い る
。
【 資 料 ２ Ａ
】 の 詞 書 に 四 角 囲 み を 施 し 箇 所 が
、 歌 題 に あ た る
。 例 え ば
、 三 番 歌 は
「 あ し た の 霞
」、 五 三 番 歌 は
「 か り の つ ら
」、 六
〇 番 歌 は
「 花 を い ざ な ふ
」 と い う よ う に
、 そ れ ぞ れ が
【 資 料 ２ Ｂ
】 で 仲 頼 が 設 定 し た 題 に 対 応 す る
。 同 様 の 事 例 と し て
、【 資 料 ３ Ａ
】【 資 料 ３ Ｂ
】 を 見 出 せ る
。
【 資 料 ３ Ａ
】『 風 葉 集
』 春 部 所 収
『 う つ ほ 物 語
』 歌
②
や よ ひ の 晦 日 ふ き あ げ に て
、 春 を を し む 心 を 人 人 よ み 侍 り け る
う つ ほ の 在 原 時 蔭
132い づ か た に 行 く と も み え ぬ 春 故 に を し む 心 の 空 に も 有 る か な
（ 春 下
）
き よ は ら の ま つ か た
133ゆ く 春 は と む べ き か た も な か り け り 今 夜 な が ら に ち よ は 過 ぎ な む
（ 春 下
）
【 資 料 ３ Ｂ
】『 う つ ほ 物 語
』 吹 上 上 巻
・「 花 を 惜 し む
」 題 で 詠 む