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二)の

ドキュメント内 『宗教研究』147号 (ページ 85-99)

Ⅱ 

二亡が @  @ 

   ヲ由 

の ハ  Ⅰ 

之 

Ⅰ コっ  曲( 

屈 玲 

  

‑@   "" Ⅰ "" 

   」 

) 

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圧 

、  @.u 

俺コ 

(・  CH@    

局 1の 

    o  リ    り 

     

  

有づ 

  

二区 「 

  

:   Ⅱ 

  

し  し 

出 プ 

     

     

い1 部 

。 

の 

㎡Ⅹ 

  

ミ 

が テ臣 つ ズ・ 

O , 

""  

じ Ⅱ    @@@ 

     

せヱ壬 

・ 。  り  臣  Ⅹ    

  

つ "   ユ    

  

  

ポ 

@. 月多 

  

  , 煉 

  

  。   

  

     

  

案  @ 

  

れよ 

村田 

の 

人 

""  

ダ 

,  "" フ 

     

つ  し 

コ 

目ム球 

@‑ 

  

ド 

"" 

刀 一一 。 一 

つミ 

し グ 

、 

     

  

   ""  ""'"   """ イ 。 "' Ⅱ 

i3   ‑ 

ヤ二 

      

従      

  

  

396 

     

日供養もなさる べ 

  

オ % Ⅰ︵︶・の神り七ド ダア卸 Ⅱがせ 岸 如くせ 倒コ 簿の㏄七 % すか ・ づ呂卸 ︒ い す い &. ︑ 屯 ・㏄のの︶ 

     

否定す ‑ も 立場を明白 

     

  

     

団を供養する必要も 

     

第十三章には︑ 

     

たちの悪しき行為   菩陸 回より 佛乗 教団への展開に関する一考察   ‑ ︑ ・ /. 一ユ   

  

かえって讃美せんとする書案男子により ノ ・ ‑ も︑ 書 家女子によりて 

     

需 の薬や家具を給 

することも放棄されん ‑.‑  Ⅰ ヨ圧 : b. ののの︶ 

     

然 のことである︒ 亡 ・法華経ヒ第十六章にば ︑ 

     

‑ ヱ お由 ・︐ 七 ・ い かの ‑ 

     

よって掴まれた 佛陀 

     

菩暉 道の実践 

     

この場面に続く ︵ Ⅰ︶ l 

     

掲 しょうとしたの ノ ・・ ︑ 

占め ‑. の︒ 

     

の コさ ︶ コ りの丼の ︑侍1 ニづ の " 

ぎ田 ・︐ b. めの N, ︶ 

     

刀 1% ニ ・アパ ヤ 

     

る ‑ おそらくイン 

     

初められた時期も丁度 

八十 菩薩回より 佛 乗載団への展開に関する一考察    敬   

  

  っ ︶ あ ・りしことを 聞 

  ︑ロ ・の目の・︶ 

記され︑また第十 章 には︑ 

     

乗に 向かえるばか  りの 者 なりと知るべし︒とⅠぎ田・ ワ めのの・︶ 

     

するのと同等の尊    五悔 ‑ トは︑ 

  

  り ︐この経典 

  

  ・ づ ・めの 中 

記され︑第十 章 には︑ 

    整 え ︑敬い︑護え ︑    

  

と 予言ずるなり︒ し ︵ い す w&.. つ ・ いい の・︶ 

を ︑経典自身 か 物語っているのてある   げられていることからも知ら  と噸 げられている      隼 のか申せ﹁︶ ヴ 

︒ 

ぎミ ・・の ゴ の ロ 

・ 

お 

Ⅰ〜 

︑ロ 

・ 

い つ い 

︶    

  ︵ 2 ︶ 

  

  毎の づり二︶ 寸斜づへりコト  この時期︐に 

以上 は僻 

見たのて﹂お 

山める: ︵ I ‑ 

‑ % ‑ ︶ ︵ 3 し 

この 新経 ミ ・法華経﹂ コ ・多くの 

目 ︶・ ばべ の・︶  致している七面 か われら︵ 上︑ ‑ おる 

     

‑ 推定し プ ﹂ 

  

     

  

     

喪佛致の 成立史的研究﹂に︑それぞれ論究を加えた︒ 

  

諸経典︵の ロ ︵冨 w という表現が用いられてい 包 

     

ト ︶・一口㏄ し 

九 ︑法華経結集 菩 薩団の独立 

典 結集菩薩 団ミ 対する僧団側の怒りと非難は ︑ 

  

0 :例えば 第十二章十三 % には︑ 

     

ゆゴ︑い す山山・ ︑ 

  

ノ入 

400 

    Q, この間の経緯を反    れ がら法華の法門を説 ‑.‑ ぅ ・・ ︐ ﹂仝三三文 口 した時︑ 

  

  

牙 れり︒ L ㊤ 緊巴り 

  

  ︵Ⅱ 卸コノ ㏄が ゴ ののⅡ りコせ    ㏄・ し      $ ヤ福 キ ・丁て・ ︐べ Ⅰ ‑ 液坦ヰりよと      

    ㏄が︶︶︶五七曲︶ ︐を ‑ ﹂ ︑と 

八九 菩薩 回 より 佛乗 教団への展開に関する一考察 

     

す中心に団結していた ︵ 0 へ ︶ 

     

う にして新経典の結    

  

二章 十ゼ 偶に ︑ 

     

放 ︵ 巳世 臼の曲 コ燵旧 

     

曲づせり が つ Ⅱ ど 取のせ 曲は 

  

ア口・ヰ目 甘 ・ ロヴ曲プ由 ・ せぽけ ゆⅠ・・ ぃ荘ユ ・ " づ ・ ば ぺか・ ノ 

     

し ︑僧院︵ せぎゅ Ⅱ 曲 ︶    

  

したり︑新経典の制    

  

ある︒これらの比丘    

  

白藤しともめ う べ き存 

     

パリ ︶・ 去薫力 ぜる五 

︵口笛乞目如オ が ‑ 

     

杣川︵ く目 Ⅱ㏄︶コ三白り ピび ︶ 

     

ら 法華 菩暉団 成立の地   

盤を物語るもの ヰ 

     

ラティルティカが 

     

集まれり 

中 ) 

     

         

    

     

教 村上田 @. 四ぷ 一︶︶︵ @ 一︶ 一 MP じ 

     

目 Ⅱの方㏄︶・ ロ @ 刀 へ時り ︶ 1ヤ タ の 従 二三︵ ひふ き才が・ ‑ 

  

  

こ曲 ニレ ︶ 簿ゴ卸 Ⅰ 巴目コカ プ ‑ 諸七口上火 目 びも二︶ ヴニ ︵ 屋巳 ・ ‑‑ 

     

  

     

︑ 1 つ﹁れ @/,‑ ・ あ ‑ つ ‑‑,          

     

と記され プ ・ ‑ いる: 

八一 菩睡固 より 佛乗敵 団への裏 開 に聞する一考 巴 

    

  

  

     

     

  

所 

  

ノ                                  の  丘 ‑ 

  

  

  

の ・ と 。    

尋 ‑ ‑ "‑ ド             

  

     

  

     

臼 

@   つ ,す 

Ⅰ・ 

す 

一 ム  "" 区 。  ・ @. ‑ 

釜 

み、 

協  三  従( 

  

  

佛 

ざソ 

菩菩子 

是是 四    

ⅡⅡロム  廿 

甜 ヵ絵 Ⅰ Ⅱ 

、プ 

㌔Ⅰ 

ソゴ笘 

よ 

%   。 圭三 

  

十 ︑結   

     

たろうと私は考え 

     

たいの づ ‑ 山ぜ 0 ガ紙数 

     

泰教団ひいては大乗 

  

確にしだいと願っている︒  九二 

404 

垂 

甘 

圭ア   

昨年︑中村博士に﹂ つプけエ ー ダ 

な と 一ず 的 研究成果﹁Ⅰもだらされだこ ︑ ・﹂ 

ラ ︒ 一 ・ヴェーダー︐タコ 宰 0% 展ニ ‑ 

  本書は著 立とによ れ ば ︑四分冊をも 

ヱ ーダーンタ 哲 軍吏﹂の中の第三冊 

斯 のヴェーダーンタ百手・ 一 ︵第一冊︶ 

手 ﹂︵第二冊︶・ オ 二別 挺 し︑ニ判・﹁ こ 

へ 接続す ‑0, ヴェーザー シ タ雷ヱ一丁︑﹂ 

想起しシャンカラから討ざ起すのが 

は必 らずしも過去のインドにおげ ろ 

かれはむしろ︑かれ以前に 

タ 学派における諸思想の掠 合 大成 古 

な ・さる︒ ヘエ ゴ︶︵ ゲ ‑ ふ め マつフ ︐シャ ソカラ の 

  

出口 

ふ 

忠昭 

|ンノ公り哲洋丁 ‑ Ⅰ 明因ユ ︐︐ 二 ︒ 斯 Ⅰ・に 

は ︑周知のところ 一 ︒ ︑ あろ 

岩 ︑史書 古 刊行︐ 一 がそれ づ ‑ お 

コ ︑まといられる﹁初期 ヴ 

をなム︐ ︐もので︑既刊︐﹁ 初 

一 フラフマ・スートラ り哲 

とぱ の形而上手﹂ 宕策 四冊︶ 

いえ・は︑まずシャンカラ・ ゼ 

般 であるが︑しかしかれ 

最 ・一ョ阿の位・ 副 ﹂ 呵 哲学者・ ご はい 

形成ぜられ だ ヴェーダー ン 

︑ないし聖典解釈 @ 手上白とみ 

出現以前︑ヴェーダーンク 

発達変遷の歴史を ︐つ つ  評 キ 一 

  

中村元 

著 

﹁ヴェーダーンタ哲学の 

フ吏  ヲ 

」 

  

  

レ ト ・ ), ・ へ 

  

@D 項一︑ 

  

イ ン ‑ 

  

﹁リ ブ 一 つ︐ 

  

  

  

ン円 

  

ブラフ 

  

|上 八九︵ ロレ   ィ ・︵ ナ ‑0  : 二 頃 ︶ ︑ ‑ シグナ ミ シュラ︵ 六 

  

利力 ロば︑ 

  

礼た ・もの 

  

  

  

ぎ 独立の 

  

も 独立つ 

  

人物や学   礼三    

  

要 不可欠 

  

ンカラ 以 

  

し 包括的   

  

計画 せ ‑ ︵ ︐ 

    

  

  

  

    

  

ヰ一 ︐ 由 ︒ 一 ・ヤ 珊 

  

  

  

ど亡 区別 

  

  

  

  

  

4% 一一ココ疾 

  

  

マ ー ザ ・ | ギヤ 頚 Ⅰ一つい ノ・論 ・ 拮 Ⅰ ユニ ︒ ‑% エハ ‑.M.‑ ニ 

  

﹁ 卸 一一一 ‑ リ 

  

四づ ‑ お っ 

  

料 として 

  

られる ょ 

  

はり不明 

  

ァ ・・ ニ @. 一の 

  

プ ‑ 困難な 

  

ラ 以前の 

  

峯 ⁝ ム茶 " ︑︑ Ⅰ・ く古几 

  

‑K の・ お 早手 

  

  

  

て いだの 

  

を 参照 批 

  

史 ・を綜合 

  

  

  

刀ぅ 以後 

  

  ヲ t  四     

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

     

一つし︐ 

  

に伝承 ぜ 

  

表明した 

呵 一の七のでおるミノラフマ・スートラ は 然らず︶︒ 本頚は四 

  

サイ 目り田心ボ " ・ ホ 

  

丁︐ ‑ つ Ⅰ しこ 

  

高︐ ︒︑評価 

  

  

  

等 の 問 

  

つ ・ た ‑‑  一者 

  

ヰ人力 ‑‑ ・ 柄 ・ャ % 

  

  

  

或る 場 

  

ムロ には 極 

  

を大要 っ 

  

    

  

の間に 柚 

  

らみて 独 

   とら    

若男 論 

  

ぼ 仮現認 

  

︑ 後の章 

  

派哲半ナの 

  

︐ b  の 

  

ンゴニ ・・ ‑ は 占は   

  

れ ︵ 三 

  

  

  

  

ぅ より︐ J も 

本頚 の 編繁 修成者とい ‑ フ べ きィ︑ ‑ 手っぅ ︒ 

  

に 以上 

  

ここでは 

  

と せられ 

  

舌口しだい 

  

論の先駆 

  

うると 同 

  

成立が 仏 

  

連関す ‑ る 

  

︑ 総じて 

  

間 題ュは 

  

であると 

  糞   

る  @ 

でをに 

ィ  も 

第初 

0   @. 、 

田  山  紀  吉  西  塔  ・・ 、 

九  口  野  岡  谷  谷  口 

  

徳 

恵一 

義 

啓文 

偉 

善  照 

蓑亀治 

雄  一 

本百 

九  日東大  法 

大京東 

京 

一 

九 

  

     

     

  

ヘ ヒ ﹃ ・ し︑ 

  

づ 

  

  

   オフ    

六曲 ド 

  

  

を 二三脚知らせし よ ・ フと 向かいます 

  

甲ロ︵・ ‑L し 

  

のけ目色︒ コ| 

  

る Ⅵ ャ 一山 

  

︶ 一 

  

  

  

  

  

︐︐と 二つ 

  

口上 l ここじ ・・ 

  

一 ⁝交渉 

  

わげづ ‑ 東周 

  

︑地図と 

  

亡甲 辛ロ・ ︑  ぼ 

九徳 

岳  l@ 

ドイツ 

通 信 

  

408 

              

  る 八二刀 

   のの︶ ヒレひゴ Ⅰ 

  

  

  

  

  

  

  

  

し廿︐つ 

  

二日から 

  

ちょう い 

  

くりして 

  

つな 甲凹へ ︑ ‑ 

  

十 Ⅱ 

  

一と・ Ⅱ りぺ 7@. ‑@  

  

仕ると @ Ⅸ 

  

ぼに柴山﹁ 

  

九 ・ 時ニ 

  

  

  

欧 ・南欧 

  

  

  

⁝ 人種 

  

① 人 ︵ 漁    

  

︐ 可 竹冊 ︒ 向 ‑ 

  

のでず 

  

甘 ぉ片二円 のア の ぃ 

  

コ㏄の ア ︶ コ仮 

  

ま寸 

  

三笠・の 

  

きれい つ ‑ 

  

つていま 

  

しプ 

  

目 のの オリハド 

  

てくれま 

  

︑これは 

  

か 出入し 

  

て 多くは 

  

づ ・ よ ・ ︐ ‑  勿 

  

  

  

り崎氏 ︵ 独 

  

生 ︶︑今年 

  

  

  

‑ ソめ が ふ め 

  

いに助か 

  

宙 ヰ りと 三 

  

  

  

られま 

  

づ︑ がよ 

  

  

  

Ⅱ @ へ 

  

  

  

  

  

  

  

バど 分つて 

多分面白いだろうと思いまずの ぺ ・・ ︑|| 

  

吋 の 片 

  

ユーロ 一コ 

ノ ⅡのⅡ的目色の 目リ   

  

ゴ 0@0 ㏄ ‑ し 

  

  

4  円㏄ ヰ 

のの コゴ局 ㏄Ⅱ 

  

  

くむ日明 峯ぴ   

  

由 ︶目のⅡ すげ 定む二のⅡ 昌ゴ め 丑     

  

ばり ゴ卜 @@ Ⅰ 

の田 曲ヴ荘のコ のの ゴ あの す のココ コ巨 Ⅱ コ ︶・吊の す の 目 く円仁︵ Ⅱ 由 

  

目虫 ロヒづ 侍のの 日 ロコ リ Ⅱ 

ドキュメント内 『宗教研究』147号 (ページ 85-99)

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