は い︒ 酒井 誰 か わ か らな い人 が いて
︑
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⁝ 高 野 背中 に そ とっ 手 を置 く ん です よ ね︒ 酒井 背 中 に手 を置 いて
︑ これ が︑ ま あ︑ わ か らな いま ま でね
︑
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⁝ 高 野 有 紀 子 が︑ 何度 も な﹁あ た 何は も尋 ね な い﹂ と か︑
﹁何 も わ か てっ いな い﹂ とか 言 う のは あ︑ の︑ 有紀 子 も︑ き とっ
︑ も とっ 前 に︑ 島 本 さん が登 場 す る前 に︑ こう いう ふう に︑ 始 に聞 けば よか たっ てつ
︑ 思 てっ いる か らな の では な いで し うょ かね 自︒ 分 も ︑ 一応 表︑ 面 上
︑ 幸 せな 暮 ら しを 壊 さな い様 に︑ 日 を そ ら し て来 た てっ いう
︑ そう いう
︑ や っぱ り後 悔 み た いな 思 いが あ てっ だ︑ か ら︑ 自 分 も正 面 から 尋 ね る し︑ あな た 何は も私 に聞 く こと は な い の？ てっ
︑ こ う 迫︑ てっ 始︒ が︑ 理 屈 を こね て
︵笑
︶︑逃 げ る のを 今︑ 回 は逃 が さな い てっ いう よう な︑ 覚悟 が あ るん だ うろ と思 い すま
︒ 私 は︑ 先生 が お しっ ゃ たっ
﹁君︑
は︑ 島 本 さ んだ ろう
？﹂ てっ うい のは
︑
⁝⁝
酒井 うん︵笑
︶ ︒ 高野 そう間かれても︑有紀子は︑﹁違いますけど﹂って︵笑︶︑答えると思うんですけど︵笑︶︒﹁冗談じゃないわよ﹂っ て︒そんな感じになるんじやないかと
︵笑
︶ ︒ 酒井 ﹁それは︑あなたがそう思っているだけでしょ﹂って︵笑︶？ 高野 ええ︵笑
︶ ︒ 酒井 ところで︑これも︑本質論に帰ってみれば︑現実での男／女の関係の不可能性っていうところで︑この﹃国境の南︑ 太陽の西﹄っていう作品は︑始が島本さんという幻想の女性を追いかけることによって︑生身の現実の女性である有 紀子と関係が成立しない︑ っていうふうな作品なんでしょうけども︒そこを︑もうちょっと広げれば︑この作品は︑ 結局島本さんが出てくると︑通俗小説のょうな面が出てきて︒妻がいるのに︑他の女性を愛して︑たとえば︑石川県
ヽ
行に く てっ いう と き は︑ 嘘 を つか な いと いけ な いと か︑
⁝
⁝ 高 野 は い︒ 酒 井 ま あ︑ 不 倫 小説
のよ う な要 素 出が てき ち ゃ てっ
︒ そ のこ と で︑ 男
／女 の関 係 不の 可 能 性
︑ と いう こと 生が じ て いる わ け で︑ 根 本的 に考 え る と︑ 男女
てっ いう のは 結︑ 婚 し うょ が︑ 恋 人関 係 あで ろう が︑ 一対 一の 関 係 に対 幻 想 を持 っ て︑ 互 いが 互 い の異 性愛 関 係 排を 除 し な けれ ば いら れ な い ︑ てっ うい 恋︑ 愛幻 想 てっ いう のか
︑
⁝
⁝︒ それ が︑ 結 局
︑ 男 女 の関 係 溝の 作を り︑ ここ で言 えば 始︑ と有 紀 子 の関 係 不の 可 能 性 と いう のが
︑ 私 は︑ あ る と思 てっ
︒ な ぜ︑ 人 間 は︑ 一対 一の 係関 志を 向 し て︑ 互 いの 異 性 愛関 係 を排 除 す る のか
︒ そ こに
︑ 私 は︑ 現実 で の︑ 男女 の関 係 の不 可能 性 と いう のが
︑ あ ると 思 う の で︑ それ は︑ 根 本的 に︑ も う︑ うど にも な ら な いこ と な のか
︑ と いう 疑 間 あが るん です け
ど も
︒
一一
酒 高 酒 高
酒 高
井 野 井 野
井 野
酒 高 井 野
一一一二 一対
一の 関 係 みの が︑ 正常 で︑ 正 当 であ
てっ 許︑ さ れ ると いう こと が︑ 前 提 にな てっ いま す か らね
︒ たと えば
︑ キリ スト 教 で︑ 神 の前 で結 婚 式 を す ると き︑ こ の男
／ 女 永を 遠 愛に す る こと を誓
いま す か てっ 言 わ れ て︑ は い てっ 誓︑
てっ 結︑ 婚 成が 立 す る︒ ま あ︑ 神 に誓 わ な く ても 民︑ 法 は︑ 婚 外 異の 性愛 関 係 を認 め て いな いで す よ ね︒ え え
︒
それ は︑ 裏 を か え せば
︑ そう な ちっ うや か ら で⁝
⁝︒ は い︒ 放 てっ くお と
︑ うそ な ちっ うや から
︒ だ から
︑ 神 と か法 律 で規 定 し て いる わ け すで ね︑ そ れ は いけ ま せん よ てっ
︑ お 互 いに 高︒ 校 生 のと き︑ 始 と イズ ミ と は 対一 の一 性愛 関 係 に な てっ いて
︑ そ の関 係 のな か で︑ 始 が イズ ミ の従 姉 と セ クッ スし た ら︑ な ぜ︑ イズ ミが 傷 つ く か︒ 始 行の 為 が︑ イ ズ ミ の恋 愛幻 想 か ら逸 脱 し て いる か ら︑ イズ ミは それ を許 せな いの です ね 始︒ は︑ イ ズ ミ の従 姉 と の性 愛 行 動 を︑ 決 し て本 質 的 な こと では な いし 何︑ でも 無 いこ と な んだ 僕︑ と君 と の関 係 にと てっ 何 影の 響 力 も 持 たな い こと だ ︑ てっ 言 いま す よね
︒ 君 裏を 切 たっ と いう やま し ささ え ほと ん ど な い︑ と も︒ もで
︑ イズ ミは
︑ そ ん な言 い分 に は︑ と ても 納 得 きで な いか ら こそ そ︑ の こと で︑ ひど く傷 つき 損︑ な われ てし ま たっ わけ です ね︒ そ し て︑ 始 と有 紀 子 の夫 婦関 係 にお てい も 有︑ 紀 子 妊が 娠 し て いる とき 始︑ は︑ 何 回 か︑ 他 の女 と寝 た けど
︑ そ れ は︑ 浮 気 の う ち にも は いら な い てっ
︒ は い︒ そ う すで ね︒ イズ ミに ば れ た よう には 有︑ 紀 子 に そ の性 愛関 係 がば れな か たっ のは 適︑ 当 に嘘 を つい てご ま か し て たい か ら でし よ う ね︒ 妊 娠 し て いる 有紀 子 に︑ 始 の婚 外 性 交渉 を いち いち 報告 し て てい
︑ な お か つ︑ 夫婦 関 係 が保 た れ て いた と 思は わ なれ いで す ね︒ です か ら︑ 結 婚 し て いよ う が︑ 恋 人関 係 であ うろ が︑ そ の 一対 一の 関 係 以外 男の
／ 女 関 係 排を 除 し
な けれ ば
︑ 成 り 立 た な いと いう と ころ は︑ こ の
﹃国 境 の南
︑ 太 陽 の西
﹂ もで
︑
⁝
⁚︒ 島 本 さん が や てっ 来 て︑ 始 惹が かれ た ら︑ 有 紀 子 に嘘 を つい た り しな いで
﹁君︑ を好 きな こと 変は なら いけ ど︑ 島 本 さ んと うい 好︑ き 女な が現 れ た ん だ
﹂よ と告 自 し︑
﹁あ
︑ そ う︒ 二人 仲で 良 く やり ま し うょ
﹂ね 有と 紀 子 が 言 え れば
︑ 何 も問 題 はな いわ け です が
⁝
⁝︒ だ け ど︑ うそ は いか な い︑ な ぜ︑ そう いか な いか と いう 原 因 を考 え て み ると
︑ 僕 ら が︑ 一対 一の 性愛 関 係 入に り込 も う と す 男る 女／ を排 除 なし けれ ば
︑
⁝⁝ 高 野 一番 先 に言
たっ こと すで け ど︑ 逢出
たっ ころ の始 と島 本 さ ん と の間 に は︑
いわ ゆ る性 愛 と いう も のが 排除 さ れ て い て︑ そ こか ら︑ こ の物 語 始が ま てっ てい
︑ それ が︑ 特 権 化 さ れ て いま す︒ そ れと
︑ この 小説 を 通 じ て︑ セ クッ スと か 快 楽 と うい も のが
︑ ど う もで い いも のと いう か︑
⁝
⁝︑ あ の︑ そ の場 限 り の こと と か︑ 本 質 的 な こと で はな い︑ と い う よ う に︑ 語 ら れ て いま す︒ うど し て︑ 春 樹 は︑ そ のよ う な描 き方 を す る のか っ︑ て考 え て み ると
︑ そ れ は︑ あ の︑ 男／ 女 ︑ 含 ロア の場 合
︑ うど し ても
︑ 性愛 関係 が︑ 身 体 と 快か 楽 とか
︑ と し て すで け ど︑ 介 在 し てし ま う と いう こと な ん じ なや いで し うょ か︒ そ こか 逃ら れ られ な い男
／ 女 てっ いう も の の︑ そ の不 可能 性
︑ 絶 感望
︑ よの う な も のを 読 み取 てっ しま う ん すで
︒ 性 愛 と いう も のが 介︑ 在 す ると
︑ 男
／ 女 の関 係 性 てっ うい も のが
︑ そ の場
︑ そ の時
︑ によ っ て︑
ぐ るぐ ると
︑ 変 わ てっ しま う んだ と思 う ん です 相︒ 手 親と 密 に な り た いと か︑ も とっ くよ 理 解 たし いと か︑ てっ 思 てっ
︑ 近 づ てい い たっ と し ても
︑ そ こに は︑ 身 体 の欲 望
︑ 快 楽 への 求希 が︑ うど し ても 混︑ じ てっ き てし ま てっ
︒ じ あゃ 愛︑ 情 を求 め る のと 内︑ 欲 と︑ ど こが 違 う のか てっ うい と︑ そ の境 目 は︑ わ か ら な く な てっ し ま う︒ 自 分 も
︑ 相 手 も︒ ま し て︑ 性 愛 関係 を持 たっ 後 では
︑ そ の︑ 男
／ 女 を︑ クセ シ アュ ルな 視点 を排 除 し て︑ 考 え る︑ 語 る こと は 不 可能 にな ると う思 ん すで
︒ 欲 望︑ 快 楽 は︑ 自 分 の中 から 生 じ て いる はず な のに 相︑ 手 が︑ そ の異 性 が︑ そ の欲 望 を 掻 き立 て て いる
︑ とも 言 え るわ け すで
︒ 両者 が︑ 加 害 者 であ り︑ 被害 者 であ るよ う な︑ 係関 性 に はま てっ い てっ まし 一一一一一一
三 四
う
︒ そ れ は︑ も う︑ 私 た ち が身 体 を持 てっ 生 き て いく かし な い以 上︑ 仕 方 が無 い こと な ん です けど 触︒ られ れば 気 持 ち くよ な る し︑ 日 と 耳か と か︑ 感 覚 機 能 が いく ら で も刺 激 受を 取け てっ
︑ あ とっ いう 間 に︑ 人間 の身 体 欲が 望 す る︒ そ れ は︑ 好 きと か︑ 嫌 いと か︑ 愛 と か︑ うそ うい も のと 係関 な い︑ な ぜだ か︑ そ う うい 風 に︑ 私 たち の身 体 は でき て いる わ け です
︒ そ う いう 身 体 を も てっ 同︑ くじ 身 体 を も たっ 異 性 と向 い会 わ な け れば な らな いの で︑
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⁝︑ 煉 獄 と で も い いま し うょ か︑ な んと い いま し うょ か︑
⁝
⁝ 酒井 そう
︒ そう いう
︑ 人 間 のあ り か た が︑ 根 底 にあ る か ら︑ こ の作 品 の中 の始 と有 紀 子 の男
／女 関 係 にも 限 界 があ る の だ と思 いま す︒ そ う いう 男／ 女 関 係 の不 可能 性 は︑ こ の作 品 に限 らな いで すけ ど︒ 高 野 は い︒ あ の︑ 聖書 の中 では
︑ 結 婚 と いう のは ︑ 一人 の人 を永 遠 に愛 続し け る こと を 求︑ め て いる ん です よ ね︑ 愛 す る︑ じ なゃ く て︒ 愛 続し け る とこ を誓 う てっ いう こと な ん すで よ ね︒ 酒 井 ああ
︒ 高 野 だ か ら︑ と てつ も能 動 的 な 意︑ 思 に基 づ く行 動 を︑ 求 め られ て いる のだ と︑ 私 は︑ 思 てっ いま す︒ 愛 続し け ると い う意 志 を 常︑ 持に 続ち け︑ 力努 続し け る︒ 世 や他 者 か ら の︑ 刺 激 や誘 惑 に耐 え て︑ 夫 婦 と し て の生 活 を守 る︑ と
︐ い こと 誓を う わ け すで から
︒ そ をれ なし け れば
︑ 愛 無は く な る︑ 結 婚 破は 綻 す る ︑
てっ うい こと を︑ 前 提 にし て るい の だ と︑ 私 は︑ 聖 書 か ら︑ 読 みと てっ いま す
︒ 酒井 は い︑ は い︒ 高 野 な の で︑ 結婚 に関 し ては
︑ 冷 静 に︑ 知理 的 に決 定 しな け れば な ら な い︑ と いう 教 え な ん です よね
︒ 愛 続し け る こと が きで る のか 暮︑ ら をし 共 にし て︑ 精神 的 にも 肉 体 的 にも
︑ そ し て︑ 社 会 的 にも 安︑ 定 し て︑ それ を続 け る こと が で き る のか
︑ 理 性的 な判 断 求が め ら れ る のが
︑ 結婚 な ん すで ね︒ 動物 的 に︑ 本能 的 に︑ こ の人 好が き だ と か︑ 一緒 に い