保 証 人 氏
名
○
印
東 陽 学 寮 御 中
こ
の よ う な 入 寮 手 続 き は 東 陽 学 寮 の み な ら ず ど の 私 塾 で も 実 施 さ れ て お り 入 塾 す る に は 原 則 紹 介 状 や 保 証 人 を 介 在 す る 必 要 が あ た 東 陽 学 寮 の 入 寮 願 書 は も の に よ て は 細 か い 表 現 の 違 い は あ る も の の 内 容 は 形 式 化 さ れ て い た と 言 て よ い そ し て 提 出 さ れ た 入 寮 願 は 寮 長 な る 門 人 の 一 人 に よ て 管 理 さ れ て お り こ こ に 学 寮 内 の 制 度 や 組 織 の 一 端 を 読 み 取 る こ と が 出 来 る
こ の よ う な 手 続 き は 東 陽 学 寮 と 近 い 信 昌 閣 に も 存 在 し た こ と が 信 昌 閣 に 残 さ れ る 是 山 恵 覚 一 八 五 七 一
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九 三 一 の 入 門 証 か ら 判 明 す る
1 00
入 社 一 札 一 今 般 私 儀 入 社 御 願 申 上 候 處 御 許 容 被 成
下 難 有 奉 存 候 然 ル 上 ハ 子 弟 之 規 則 相 守
如 法 修 学 仕 リ 御 法 義 相 続 心 懸 可 申 候 猶
従 御 本 山 被 仰 出 條 々 急 度 相 守 可 申 候
備 後 国 世 羅 郡 寺 町 村 真 行 寺 新
明 治 十 四 年 四
月
是 山 恵 覚
○
印
信 昌 閣 師
是
山 の 入 門 証 に は 保 証 人 の 名 が な く 内 容 は 念 仏 者 と し て の 心 構 え や 本 山 の 規 則 を 遵 守 す る こ と ま で 明 記 さ れ る な ど 東 陽 学 寮 の も の と 比 較 す る と 多 少 具 体 的 と 言 え そ う だ が 両 者 と も 極 め て 簡 潔 な 誓 約 書 で あ り 大 き な 意 味 の 違 い を 見 出 せ る よ う な も の で は な い お そ ら く 入 寮 に あ た て そ れ ぞ れ の 塾 内 に は 規 則 が 存
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在 し そ れ を 遵 守 し な け れ ば な ら な い こ と を 塾 生 達 へ 意 識 さ せ る 効 果 を 狙 た 程 度 の も の だ ろ う 他 の 私 塾 で も こ う し た 手 続 き は セ レ モ ニ 的 に 広 く 行 わ れ て い た よ う だ か ら 東 陽 学 寮 や 信 昌 閣 で も そ の 伝 統 を 踏 襲 し た も の と 考 え ら れ る
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こ う し た 伝 統 か ら は 私 塾 が 有 し た 自 由 さ が 決 し て 塾 生 達 の 身 勝 手 を 放 任 す る よ う な 性 質 の も の で は な く 各 塾 の 塾 生 と し て の 自 覚 と 一 定 の ル ル の 中 に 与 え ら れ た 学 習 の た め の 権 利 で あ た こ と が 読 み 取 れ る
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小 結
江 戸 期 よ り そ の 数 を 伸 ば し た 私 塾 は 全 国 各 地 で 民 衆 を 対 象 に 地 域 ご と の 教 育 的 ニ ズ に 応 じ て 多 様 な 教 育 を 施 し た 武 士 階 級 の み に 門 戸 を 開 い た 藩 校 と は 対 象 的 に 私 塾 は 身 分 や 性 別 出 身 地 を 問 う こ と な く 学 習 意 欲 の あ る 若 者 を 受 け 入 れ 授 業 カ リ キ ラ ム も 塾 生 に 応 じ て 異 な る な ど 柔 軟 で 自 由 な ス タ イ ル が そ の 教 育 の 特 徴 で あ た
こ う し た 教 育 に 僧 侶 も 当 初 か ら 積 極 的 に 関 与 し そ れ ぞ れ の 寺 院 に 設 置 さ れ た 寺 子 屋 や 私 塾 を 通 じ て 仏 教 は 民 衆 と 接 点 を 持 ち 続 け た そ れ は 真 宗 僧 侶 が 主 催 し た 私 塾 に つ い て も ま た 同 じ で あ た 江 戸 期 の 三 業 惑 乱 な ど を 契 機 と す る 学 轍 形 成 に よ り 各 地 に 学 派 を 名 乗 る 人 び と が 現 れ 彼 ら は 異 な る 学 派 や 中 央 学 林 と の 対 立 構 造 の 中 で 集 団 化 し 組 織 化 し つ つ 私 塾 を 築 い て い た た だ し 月 性 の 時 習 館 の よ う に 学 派 と は 無 関 係 に 民 衆 の 求 め に 応 じ て 開 か れ た 事 例 も 存 在 す る た め 私 塾 の 設 立 経 緯 に つ い て は 必 ず し も 学 轍 形 成 と 関 連 が あ る わ け で は な い こ の 点 に つ い て は 引 き 続 き 具 体 的 な 事 例 を も て 検 証 を 進 め る 必 要 が あ る
こ う し た な か 私 塾 に 転 機 が 訪 れ た の は 明 治 維 新 直 後 の こ と だ た 明 治 新 政 府 は 近 代 的
・ 系 統 的 公 教 育 制 度 の 整 備 を 開 始 し 全 国 に 学 区 制 を 設 け て 中 央 集 権 的 学 校 シ ス テ ム の 構 築 を 試 み た こ れ に よ り 私 塾 は 次 第 に 民 衆 の 教 育 現 場 か ら 締 め 出 さ れ て い く こ と と な る し か し 一 般 的 な 私 塾 が 続 々 と 閉 鎖 に 追 い 込 ま れ る な
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か 真 宗 私 塾 の 多 く が 学 制 発 布 以 降 も 着 々 と 歴 史 を 刻 む こ と が 出 来 た そ の 理 由 は 宗 乗
・ 余 乗 と い う 小 中 学 校 な ど の カ リ キ ラ ム に 採 用 さ れ な い 特 殊 な 学 問 を 提 供 し て お り そ れ に よ て 近 代 公 教 育 の ヒ エ ラ ル キ に 包 摂 さ れ る こ と が な か た か ら で あ る
だ が 公 教 育 整 備 の 直 接 的 な 煽 り を 回 避 出 来 た 真 宗 私 塾 も 学 林 改 革 に よ て 生 ま れ 変 わ た 教 団 公 式 の 大 中 小 教 校 シ ス テ ム が 機 能 し 始 め た こ と で 経 営 が 厳 し く な る 一 部 の 真 宗 私 塾 で は そ の 体 制 を 再 編 し て 教 校 化 す る こ と で 教 団 の フ マ ル な 教 育 機 関 と し て 存 続 で き た 例 も あ る が 閉 鎖 を 余 儀 な く さ れ た ケ ス も 少 な く な い 教 団 を 挙 げ て 取 り 組 ん だ 宗 乗
・ 余 乗 を 教 授 す る 教 校 の 台 頭 が 僧 侶 子 弟 の 私 塾 進 学 を 妨 げ た の で あ る
真 宗 私 塾 に 関 す る 内 実 は 詳 細 な 事 例 を 扱 た 研 究 が ほ と ん ど 存 在 し な い こ と か ら 実 態 を 把 握 す る こ と が 極 め て 難 し い 本 論 で は 海 原 徹 に よ る 時 習 館 の 研 究 と 筆 者 が 調 査 し た 東 陽 学 寮 の 事 例 を 手 が か り に 一 部 具 体 的 実 態 に つ い て 検 討 し た そ こ で は 経 営 者 の 個 性 が カ リ キ ラ ム に ふ ん だ ん に 盛 り 込 ま れ た 様 子 や 地 域 を 越 え て 子 弟 た ち に 教 育 が 施 さ れ た 実 態 ま た 教 師 が 私 塾 よ り も 教 団 オ フ シ ル の 学 校 を 優 先 し な け れ ば な ら な い 状 況 が 存 在 し た こ と が 確 認 出 来 た
一 般 的 な 私 塾 と 同 じ く 真 宗 私 塾 に も 経 営 者 た る 教 師 の 独 自 の 思 想 が 存 在 し た 教 師 の 思 想 や 生 き 方 は 教 師 と と も に 共 同 生 活 を 営 む な か で 門 下 生 た ち の 将 来 に 絶 大 な 影 響 を 与 え た 教 師 と 門 下 生 あ る い は 門 下
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生 同 士 の 密 接 な 結 び つ き を 生 み 出 す 空 間 こ そ が 私 塾 と い う 空 間 で あ り 真 宗 私 塾 も ま た 同 様 で あ た
次 章 で は 引 き 続 き 東 陽 学 寮 を 手 が か り に 学 寮 の 思 想 的 基 盤 を 提 供 し た 円 月 の 教 学 に 着 目 す る
注
1
池 田 は フ マ ル な 学 校 と し て 戦 前 の 小 学 校 令 中 学 校 令 高 等 学 校 令 な ど 個 別 の 勅 令
・ 省 令 の も と に 設 置 さ れ た 学 校 ま た 戦 後 の 学 校 教 育 法 に 定 め ら れ た 教 育 機 関 を 挙 げ て い る 近 代 日 本 に お け る 私 塾 を 問 う 視 点 学 習 歴 の 社 会 的 評 価 と カ リ キ ラ ム へ の 着 目 東 京 大 学 大 学 院 教 育 学 研 究 科 紀 要 四 九 二
〇
〇 九 年 一 頁
2
池 田 雅 則 私 塾 の 近 代 越 後
・ 長 善 館 と 民 の 近 代 教 育 の 原 風 景 東 京 大 学 出 版 会 二
〇 一 四 年 四 頁
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文 部 省 編 学 制 百 年 史 帝 国 地 方 行 政 学 会 一 九 七 二 年 七 四 頁
4
中 泉 哲 俊 日 本 近 世 学 校 論 の 研 究 風 間 書 房 一 九 七 六 年 四 九 頁
5
海 原 徹 近 世 私 塾 の 研 究 思 想 閣 出 版 一 九 八 三 年 一
〇 頁
6
海 原 徹 近 世 私 塾 の 研 究 一 八 頁
7
石 川 謙 日 本 庶 民 教 育 史 刀 江 書 院 一 九 二 九 年 玉 川 大 学 出 版 部 一 九 七 二 年 復 刻 二 五 一 頁
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海 原 徹 近 世 私 塾 の 研 究 二 七 頁
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海 原 徹 近 世 私 塾 の 研 究 三 二 頁
1
0
海 原 徹 近 世 私 塾 の 研 究 三 五 頁
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高 橋 俊 乗 近 世 学 校 教 育 の 源 流 臨 川 書 店 一 九 七 一 年 二 五 二 頁
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童 門 冬 二 私 塾 の 研 究 日 本 を 変 革 した 原 点 五 頁
1
3
石 川 謙 日 本 庶 民 教 育 史 二 八 八 二八 九 頁
1
4
梶 井 一 暁 近 世 僧 侶 の 庶 民 教 育 へ の かか わ り 伊 予 国 の 手 習 塾 を 中 心 に
宗 教 研 究 八 五 二 一 六 三 頁
1
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川 崎 喜 久 男 筆 子 塚 研 究 多 賀 出 版 一 九 九 二 年
1
6
文 部 省 編 日 本 教 育 史 資 料 八 臨 川 書 店 一 九 七
〇 年 一 三 四 頁
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例 え ば 山 口 藩 で も 家 塾 寺 子 屋 ハ 何 人 タ リ ト モ 自 由 ニ 設 置 ス ル ヲ 得 と 示 さ れ る 文 部 省 編 日 本 教 育 史 資 料 六 五 八 頁 ち な み に 各 藩 に よ る 同 様 の 対 応は 寺 子 屋 教 育 に お い て も 見 ら れ た
1
8
越 後 長 岡 藩 の 長 善 館 の よ う に 学 制 発 令 以 降 私 塾 教 師 が 公 立 小 学 校 に 出 向 い て 教 鞭 を と る こ と も あ た 池 田 雅 則 私 塾 の 近 代 越 後
・ 長 善 館 と 民 の 近 代教 育 の 原 風 景 二 三 六 -二 三 七 頁 僧 侶 の 教 員 兼 務 論 に つ い て は 谷 川 穣 明 治 期 の 教 育
・ 教 化
・ 仏 教 思 想 閣 出 版 二
〇
〇 八 年 に 詳 し い
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9
文 部 省 編 学 制 百 年 史 一 九 五 頁
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0
日 田 市 教 育 庁 咸 宜 園 教 育 研 究 セ ン タ 九 州 の 私 塾 と 教 育 咸 宜 園 と そ の 周 辺 展 示 解 説 書 日 田 市 教 育 庁 咸 宜 園 教 育 研 究 セ ン タ 二
〇 一 三 年 九 頁 川 邉 雄 大 編 浄 土 真 宗 と 近 代 日 本 東 ア ジ ア
・ 布 教
・ 漢 学 一 五 六 頁
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井 上 義 巳 広 瀬 淡 窓 吉 川 弘 文 館 一 九 八 七 年 四 二 一 四 二 二 頁
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2
川 邉 雄 大 編 浄 土 真 宗 と 近 代 日 本 東ア ジ ア
・ 布 教
・ 漢 学 勉 誠 出 版 二
〇 一 六 年 一 五 七 頁
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3
日 田 市 教 育 庁 咸 宜 園 教 育 研 究 セ ン タ 九 州 の 私 塾 と 教 育 咸 宜 園 と そ の 周 辺 展 示 解 説 書 九 頁
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日 田 市 教 育 庁 咸 宜 園 教 育 研 究 セ ン タ 九 州 の 私 塾 と 教 育 咸 宜 園 と そ の 周 辺 展 示 解 説 書 九 頁
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5
広 瀬 淡 窓 夜 雨 寮 筆 記 巻 三 日 田 郡教 育 会 編 増 補 淡 窓 全 集 上 巻 思 文 閣 出 版 一 九 七 一 年 四 一 頁
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広 瀬 淡 窓 夜 雨 寮 筆 記 巻 三 日 田 郡教 育 会 編 増 補 淡 窓 全 集 上 巻 四 一 頁
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広 瀬 淡 窓 六 橋 記 聞 巻 七 日 田 郡 教育 会 編 増 補 淡 窓 全 集 上 巻 七 二 頁
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広 瀬 淡 窓 夜 雨 寮 筆 記 巻 三 日 田 郡教 育 会 編 増 補 淡 窓 全 集 上 巻 四
〇 四 一 頁
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広 瀬 淡 窓 懐 旧 楼 筆 記 巻 一 一 日 田郡 教 育 会 編 増 補 淡 窓 全 集 上 巻 一 三 八 頁
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0
広 瀬 八 賢 顕 彰 会 教 聖 広 瀬 淡 窓 と 広 瀬八 賢 広 瀬 八 賢 顕 彰 会 一 九 六 五 年 一 九 頁
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1
海 原 徹 近 世 私 塾 の 研 究 七 五 頁
3
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海 原 徹 広 瀬 淡 窓 と 咸 宜 園 こ と ご とく 皆 宜 し ミ ネ ル ヴ 書 房 二
〇
〇 八 年 三 一 三 八 頁 参 照
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広 瀬 淡 窓 約 言 或 問 増 補 淡 窓 全 集 中 巻 思 文 閣 出 版 一 九 七 一 年 一 四 頁
3
4
広 瀬 淡 窓 自 新 録 増 補 淡 窓 全 集 上 巻 思 文 閣 出 版 一 九 七 一 年 一 一 頁
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中 島 市 三 郎 咸 宜 園 教 育 発 達 史 中 島 国 夫 一 九 七 三 年
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6
海 老 田 輝 巳 江 戸 末 期 か ら 明 治 初 期 にか け て 豊 前 国 恒 遠 塾 に お け る 儒 仏 一 体 思 想 と そ の 影 響 九 共 経 済 論 集 二
〇
一 九 九 四 年 二 八 頁
3
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恒 遠 峻 輔 豊 前 薬 師 寺 村 恒 遠 塾 附 精 斎 学 統 非 売 品 一 九 七 六 年 一 九 頁 本 書 に 掲 載 さ れ る 歴 史 的 情 報 に 関 し て 本 書 凡 例 に は 其 の 編 集 に 当 り て は 恒 遠 家 の 文 献 墓 碑 名 梅 村 先 生 の 実 話 執 筆 物 及 び 故 老 の 談 話 等 に 依 て 編 集 し た も の で あ る か ら 史 実 に 就 い て は 殆 ん ど 誤 り の な い 事 を 確 信 す る と 記 さ れ て い る
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黒 岩 純 子 恒 遠 塾 の 研 究 幕 末・ 明 治 初 期 に お け る 蔵 春 園 そ の 一
九 州 女 子 大 学 紀 要 人 文・ 社 会 科 学 編 第 二 八 巻 一 九 九 二 年 一
〇 三 一
〇 四 頁
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黒 岩 純 子 恒 遠 塾 の 研 究 幕 末
・ 明 治初 期 に お け る 蔵 春 園 そ の 一 一
〇 四 頁
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0
田 中 加 代 広 瀬 淡 窓 の 研 究 ペ リ カ ン 社 一 九 九 三 年 二 二 頁
4
1
恒 遠 峻 輔 幕 末 の 私 塾 蔵 春 園 教 育 の 源 流 を た ず ね て 葦 書 房 一 九 九 二 年 四 七 四 八 頁
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2
恒 遠 峻 輔 幕 末 の 私 塾 蔵 春 園 教 育 の 源 流 を た ず ね て 四 九 五
〇 頁 よ り 重 引
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恒 遠 峻 輔 豊 前 薬 師 寺 村 恒 遠 塾 附 精 斎 学 統 五 五 頁
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4
本 願 寺 史 料 研 究 所 編 本 願 寺 史 第 三巻 浄 土 真 宗 本 願 寺 派 宗 務 所 一 九 六 九 年 二 六 六 頁
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恒 遠 峻 輔 豊 前 薬 師 寺 村 恒 遠 塾 附 精 斎 学 統 四 頁