以上，ニックリッシュ学説の全体像を概観し，その現代的意義や可能性，さらに限界に ついて考察してきた。 一般的に， 彼の学説は“規範学派”“経営共同体思考”といったフ レーズで語られる。ニックリッシュ学説には，たしかに規範的性格，すなわち自らが想定 する理想状態を絶対的なものとして位置づけて，議論を進めるという傾向がある。その際，
価値運動における均衡をめざそうとする「一つの調和的精神とも称すべき―したがって また経営の―自足完結的経済の精神」（中村常次郎［１９８２］５８３５８４頁）が，ニックリッシュ 学説の基盤にあることは否定しえない。たしかに，ニックリッシュは経営共同体の重要性 を認識し，それを理論枠組に反映させている。また，すでに批判されているように，その 時々の政治的潮流によって方向性が微妙に変わるという“時局迎合”的な性質も認められ 知的資産会計の基本的全体像については，古賀智敏［２００５］参照。また，ドイツや EU レベル での無形資産の情報開示に関する議論については，倉田幸路［２００２］；同［２００９］もあわせて参 照されたい。
これは，フランスでの企業社会分析会計研究のなかで生まれてきた。マクロ経済学において展 開されている全要素生産性（ Total Productivity Factor; TFP ）分析を企業レベルに援用したも のである。
る。これらは，しっかりと批判されなければならない。
しかし，それらの欠点ゆえにニックリッシュ学説のすべてを棄て去るというのは，あま りにも乱暴な議論であるといわざるを得ない。もちろん，そういった点を無視して，称揚 ばかりするのも学問的誠実さからは遠い姿勢である。ただ，これらの問題点を直視してな お，現代企業がいかにして社会経済との関係性を考慮したうえで発展していくことができ るのかを問うための手がかりを，ニックリッシュの理論枠組は提供してくれる。ニック リッシュは，現実に生じている諸課題を価値の動態という対象認識に即して克服しようと した。さまざまな問題点を含みながらも，彼の学説が問いかける論点は現代においてもな お検討されるべき内容を有している。数多くの批判にさらされながらも，つねに論じ続け られているのはその証左である。
ニックリッシュが提唱した問題領域は，その後のドイツ経営経済学において多様なステ イクホルダーとの関係性を考慮に入れた企業理論として展開されることになる。このよう な流れを，山縣正幸［２０１３］；同［２０１４］において“価値創造志向的経営経済学（wertsch p-fungsorientierte Betriebswirtschaftslehre ）”と呼んだ。 ニックリッシュの理論枠組は， 価値 創造志向的アプローチにおいて採りあげられる諸課題を体系的に捉えるための“見取り図”
としての役割を果たす。とはいえ，具体的な内容に関しては，そのまま踏襲できないもの も多い。となれば，ニックリッシュが提示した諸課題を後代の研究者たちがどのように展 開・進化させていったのかを明らかにしなければならない。それについては，別稿におい て検討したい。
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