神の言葉の神学の説教学
138 中世思想 研究 29 号 れているが, 他面そこでは父と共に子が諮り, 歴史内で人に恵み人を救う神が伝えられ ているというのである. このようにノミルトにあって Ex. は神秘 ( 超越的神 ) としるし ( キリスト を統合した具体的神学の根底をなしている. 以上の如く, 本書は神名エフィ
... しかしその深 く豊かな内面性にもかかわらず， 否まさにその内菌性の故に， 内なる言 葉は 外へと向けられ， 声によって具体的に語られることを求める. 内なる言葉は意志伝 達の領域におけるしるしを求め， vox に よ って具体的 に指示・言及(refe r re) される のである. このようにして. Ií三位ー体論』において. ...
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「障害者イエス」と「十字架の神学」
... とめてあきらめる」などという言い方とともに、非キリスト教的な響きをもっ ている言葉だとお考えの方も多いことでしょう。しかし実際には、パウロの Ⅰコリント９・１６で用いられているアナンケーという単語には、「運命」と しての響きが込められています。つまり、「わたしが福音を宣べ伝えても、 それは誇りにはならない。なぜなら、わたしはそ ! う ! せ ! ず ! に ! は ! お ! れ ...
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聖書神学専攻 旧約聖書神学関係 旧約聖書神学特殊研究 a 大住雄一 前期 2 単位 < 登録条件 > < 授業の到達目標及びテーマ > 旧約神学 釈義 歴史に関する諸問題から 一つの主題を掲げて深く掘り下げる特殊研究クラスである 博士課程前期課程旧約聖書神学特研 Ia との合同授業であるが 後期課程
... ＜授業計画＞ 第 1 回：コヘレトの言葉 4 章 1－6 節の直訳と本文批評、釈義。 第 2 回：４章 7－11 節の直訳と本文批評、釈義。 第 3 回：４章 12－17 節の直訳と本文批評、釈義。 第 4 回：5 章 1－6 節の直訳と本文批評、釈義。 第 5 回：5 章７－12 節の直訳と本文批評、釈義。 第 6 回：5 章 13－19 ...
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ボンヘッファーの説教の分析の一つの試み
... 13 Thorwald Lorenzen, Resurrection and Discipleship. New York/Orbis Press, 1995. 240. Faith in the risen Christ forces us therefore to develop a holistic Christology in which the unity of Jesus’life, death and ...
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人文学と神学12表紙.indd
... くだったキリストについて説明する際，そのほとんどをイザヤ書の引用から論証しており，それに 比べると I ペトロ書での引用は控えめである。 23 節にはイザヤ書の引用はないが，内容からは 53 章 7，12 節に近い。「罵られる，侮 辱される（λοιδορούμενος）」はパウロが自らの伝道の苦労を語る文脈でも用いられる語句 であるが（I コリ 4 : ...
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あるロシア正教神学生の自己形成史 : ニコライ・ナデージュヂンの出会いと読書
... 世の美を天上界へと上昇する手がかりとして用いることを説いた新プラトン主義者プロティ ノスの美の教説こそ、ナデージュヂンの美学批評の根幹にあったといえる。 こうしてナデージュヂンは、萌芽的とはいえ独自の歴史観と美的規準をたずさえてモスク ワ大学の教壇にたち、古文献にもとづく芸術史を古代インドからギリシャ以前までを講義し た （ 188 ） ...
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和解と東日本大震災－「十字架の神学」と対話しつつ
... かに神義論が語られるのか。そこでは安易に「全能の神」を強調する栄光 の神学に注意すべきだ。共に苦しむ神という十字架の神学が必要。又「な ぜ自分だけが生き残ったのか」というサバイバー・ギルトを抱える人々は ...
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青野太潮「十字架の神学」への問いかけ
... ５． なぜパウロは，イエスの死による贖罪というケーリュグマを受け入れなが ら，十字架をただちに贖罪論的に語らないのでしょうか。いや，パウロのみ ならず，青野先生によれば，新約聖書の中にはどこにも，十字架をそのまま 贖罪として語る箇所はないのですが，それについて私は，基本的に， 「贖罪」 ...
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ヤン・フスの『教会論』とそこからから見えてくる彼の神学思想の特徴 ―神との終末論的関係に生きる―
... もし教皇と枢機卿が自明的に唯一の，聖なる，普遍的で，使徒的な教会そ のものでないなら，ある命令が教皇から出された場合には，キリストの忠実 な弟子はそれが「使徒あるいはキリストの明らかな命令であるかどうか，あ るいは，それがキリストの法（lex Christi）に基礎を持つものかどうかを考 慮すべき」 91 ...
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目 次 ご注文について 2012 年に出た本 1 蛭沼寿雄著作選集 68 福音と世界 4 ブルトマン著作集 69 シリーズ類の内容 5 オンデマンド ブック一覧 13 辞典 図説 15 神 学 16 神学思想史 16 神学思想 18 カルヴァン キリスト教綱要 25 宗教改革関連書 25 カール バ
... バルト「教会教義学」 神の言葉 Ⅰ /1 9975 円 神の言葉 Ⅰ /2 8925 円 神の言葉 Ⅱ /1 9975 円 神の言葉 Ⅱ /2 10500 円 神の言葉 Ⅱ /4 8400 円 神 論 ...
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デイヴィッド・バトリックの説教論への一考察：カール・バルトと対話しながら 説教におけるイメージとメタファ(隠喩)の重要性について
... 78 の中で書いていると述べている。彼の説教 学への接近方法は「現象学的」であると評されてきたらしいが，彼自身は決 して学術的に訓練された，あるいは，学派としてそう呼ばれるような現象学 者（a schooled phenomenologist）ではなく，「言語が人間の意識の中で形成 ...
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キリスト教再建主義の神学思想に関する宣教学的考察(1) ―予備的考察: 反律法主義との対決―
... 第四の課題は、キリスト教再建主義の《隣人愛》理解について考察することである。これまで見てきた ように、再建主義者は律法と福音は切り離せない関係にあると考えている。そして、律法が排除される時、 福音が人間中心主義的で反道徳的に捉えられてしまうことを彼らは問題にする。 その一方で、私達は、イエス・キリストの御言葉と御業の光に照らして、律法を解釈することを求めら ...
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バルト神学の根本問題
... を語ることである，とも主張する時，それによって神は実存連関に解消され てしまっていることを意味しないでしょうか。 バルトは『神学の課題としての神の言葉』（１９２２）において，神を語るこ とが神学の必然的な課題であり，同時にまた人間にとっては不可能な課題で ...
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< 目次 > 序章 1 第一節問題の所在 1 1. モルトマンと 神の国 思想との出会い 1 2. 聖書と神学史における 神の国 理解とモルトマンの位置 2 第二節研究の目的 6 第三節研究方法と論文の構成 8 注 11 第一章 希望の神学 以前のモルトマン神学における 神の国 理解 14 問題の所
... ある。概念の解釈においても、両者の間には微妙な違いがある。モルトマンは「神の国」 のための神学を目指しているので、ザウターよりも強く「神の国」を解釈の中に入れてく る。キリスト教的な「神の国」をブロッホの「希望の原理」と連動させ、そこから新しい ...
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神学の学びの基礎――トマス・アクィナスにおける神学と自然学――
... ろう思想が，聖書を学ぶための前提となって，その結果，私たちは聖書から神 の言葉を学ぶよりも，実際には聖書の中に，すでに前提となっている思い込み （前理解）を「読み込んで」しまう可能性があるのではないだろうか。私たち はよく，聖書から真理を発見したと思って，「発見者の喜び」を味わうことが ...
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1. はじめに (1) 本講演の視点と限界 教会史の視点北欧の宗教改革の推進者たちの神学や教義の分析ではなく 教会史として論じる もちろん北欧諸国の一般史の知識も重要 試論 序説として北欧史の講座のある大学でも教会史を扱うところはあまりないのではないか? また神学部や神学校でも 北欧に特化した講義は
... ション団体の地位はなんとか保てている。SLEY の最近の動向と挑 戦について。 ― フィンランドには SLEY 以外にも国教会の公認ミッション団体の 地位を保てている、比較的新しいルター派リバイバル運動体もある。 ⇒ スウェーデンやフィンランドでは、「リバイバル」を意味する言葉 ...
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バッハの信仰の源流 : バッハの教会カンタータ第182 番とエックハルトのドイツ語説教第２番
... ラースブルク以後は、事情が一変したことであろう。こ の時期からエックハルトの説教は中世高地ドイツ語で為 されるのである。それはラテン語を理解できない庶民に 説教するためであった。その庶民の中に、当時異端視さ えされていたベギンがいたのである。このベギンとの関 わりは、エックハルトを異端審問という悪意の直中に追 ...
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132 ボナヴェントゥラにおける神学 I 坂口ふみ 13 世紀における神学というものの理解, 特にその一つの頂点としての, トマス における神学の理解に関しては,Chenu や Grabmann 等による古典的な諸著が (1) ある この問題に関するボナヴェントゥラの解決は, ふつう アウグスチヌス
... revelatio の語で説明する。 第 一原理も p rincipia rev巴lata a Deo (a ...doctrina の 方 法である ...で古代 の philosoplia を amor Sapientiae Dei と置きかえて， プ ラト ニズム 哲学を キリ スト教の道具に化 したあの 転換にきわめてよく似ている。 皮相 ...
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「十字架の神学」と贖罪論
... う問いは解決できない、だから、ぜひもう一度改めて、私たちはどのような 神理解を持ったらよいのかという特集を組むべきだ、と、そう言われたので す。そして、ぜひそうしよう、ということになりました。しかし、この雑誌 の「巻頭言」は編集委員のうちの誰かが担当しなくてはならなかったのです が、このテーマはあまりに難しすぎて、誰も書こうとはせず、皆逃げ回って ...
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鈴木文治 いとして, 神の絶対性を擁護しようとしたのである それでは現代の神学者や宗教哲学者はこの問題をどのように捉え, どのように論じているのかを探ってみようというのか, 本論の主旨である ここで取り上げてみたいのは神学者 K. バルトと宗教哲学者 N.A. ベルジャーエフである もとよりこの二人
... 認，告白讃美が人間の，即ち被造物である人間のなしうる最大のことであるが，それは必然的に 神の造り給うたこの世界を，信仰において承認し，この世のこの世性をむしろ創造者の観点から 積極的に捉えようとする。その点において，正にルター派的静寂主義とは根本的に異なると言える ...
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