日本語における配慮表現研究の現状
日本 語 に お け る配 慮 表=現研 究 の現 状
山 岡 政 紀
は じ め に
現 代 日本 語研 究 にお い て 、 「配慮 表 現 」 とい う用 語 は ま だ定 着 して い ない が 、 これ に当 た る言 語 現 象 の存 在 が指 摘 され る よ う にな っ た の は、 い わ ゆ る ポ ラ イ ト ネ ス理 論 が 日本 に紹 介 され て以 降 の こ とで あ っ た。 配 慮 表 現 ご く大 まか に言 え ば,相 手 に配慮 す る こ とで発 生 す る言 語 現 象 は,話 者 の心 理 を動 機 とす る 点 で語 用 論 的 で はあ る けれ ど も,完 全 な場 面 依 存,状 況 依 存 で あ る わ け で もな く, 0般 化 が 可 能 で あ り,日 本 語研 究 に興 味 深 い テ ーマ を提 供 して くれ る。本 稿 で は, 現 在,混 沌 と して い る配 慮 表現 研 究 を概 観 す る と と もに統 一 的 な見 地 か ら整 理 し, 今 後 の展 望 につ い て述 べ る。
1.ポ ラ イ トネ ス 理 論 の 概 観
語 用 論 研 究 に お い て,20世 紀 終 盤 か ら急 速 に注 目 を 集 め て い る トピ ッ ク が ポ ラ イ トネ ス で あ る 。 ポ ラ イ トネ ス と は,会 話 に お い て,話 者 と相 手 の 双 方 の 欲 求 や 負 担 に 配 慮 した り,な るべ く良 好 な 人 間 関 係 を築 け る よ う に 配 慮 して 円 滑 な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を 図 ろ う とす る 際 の 社 会 的 言 語 行 動 を 説 明 す る た め の 概 念 で あ る 。 今 日取 り上 げ られ る の は,主 にLeech(1983)とBrown&Levinson(1987)の
そ れ ぞ れ の 理 論 で あ る 。
Leech(1983)は,Griceの 協 調 の 原 理(thecooperativeprinciple)だ け で は 説 明 で き な い,対 人 関係 に 対 す る よ り高 度 な 配 慮 を も っ て な さ れ る 言 語 行 動 の 原 理 に つ い て,ポ ラ イ トネ ス の 原 理(thepolitenessprinciple)*1と し て 論 じた 。 具 体 的 に は 自 己 と他 者 に 及 ぶ 利 益 ・負 担 な ど に 配 慮 し て 行 わ れ る 言 語 行 動 の 原 理 と し て,6項 目 の ポ ラ イ トネ ス の 原 則 を立 て て い る*2。
気 配 りの 原 則(TactMaxim)(a>他 者 の 負 担 を最 小 限 にせ よ (b弛 者 の利 益 を最 大 限 にせ よ 寛 大 性 の 原 則(GenerocityMaxim)(a)自 己 の 利 益 を 最 小 限 にせ よ
(b)自 己 の 負 担 を 最 大 限 にせ よ 是 認 の 原 則(ApprobationMaxim)(a)他 者 へ の 非 難 を最 小 限 にせ よ
(b)他者 へ の 賞 賛 を最 大 限 にせ よ 謙 遜 の 原 則(ModestyMaxim)(a)自 己 へ の 賞 賛 を最 小 限 にせ よ (b)自 己 へ の 非 難 を最 大 限 にせ よ
合 意 の 原 則(MaximofAgreement)(a)自 己 と他 者 と の 意 見 相 違 を最 小 限 に せ よ (b)自 己 と他 者 と の 合 意 を最 大 限 に せ よ 共 感 の 原 則(SympathyMaxim)(a)自 己 と他 者 と の 反 感 を最 小 限 にせ よ (b)自 己 と他 者 と の 共 感 を最 大 限 に せ よ Leechの 用 例 を 日本 語 に 訳 して 説 明 す る と,「(A)こ の じ ゃ が い も の 皮 を む い て くだ さ い 」 と 「(B)もう ひ とつ サ ン ドイ ッチ を お 召 し上 が り くだ さ い 」 と を 比 べ る と,表 現 形 式 は 同 じ く命 令 文(日 本 語 で は命 令 ・依 頼 表 現 と さ れ る 「〜 く だ さい 」) で も,(A)は 話 者*3よ り相 手 の 負 担 が 大 き く,相 手 よ り話 者 の 利 益 が 大 き い の に 対 し,(B)は 反 対 に,話 者 よ り相 手 の利 益 が 大 き く,相 手 よ り話 者 の 負 担 が 大 きい 。
した が っ て,(A)よ り(B)の 方 が よ りポ ラ イ トネ ス が 高 く,人 は な るべ くそ う し た ポ ラ イ トネ ス の 高 い 言 語 行 動 を選 択 し よ う とす る,と い う も の で あ る 。 こ の よ う に, 負 担 と利 益 とが 対 に な っ て お り,同 様 に,非 難 と賞 賛 とが 対 に な っ て い る 。 加 え て,話 者 と相 手 との 対 等 な 関 係 に お い て な さ れ る 合 意 と共 感 の 原 則 に つ い て も述 べ ら れ て い る 。
Brown&Levinson(1987)(以 下,B&L)は,ポ ラ イ トネ ス(politeness)を, Goffman(1967)の フ ェ イ ス(face)の 概 念 を援 用 し て 規 定 して い る 。 人 は だ れ で も 社 会 生 活 を営 む 上 で 他 者 と の 人 間 関 係 に 関 わ る 基 本 的 欲 求 を も つ 。 こ れ が フ ェ イ ス*4で あ る 。さ ら に フ ェ イ ス に2種 あ り,他 者 に 受 け 入 れ ら れ た い,好 か れ た い, と い う欲 求 を 積 極 的 フ ェ イ ス(positiveface),自 分 の 領 域 を他 者 に 邪 魔 さ れ た く な い,と い う欲 求 を 消 極 的 フ ェ イ ス(negativeface)と す る 。
人 と人 との コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に お い て は,相 手 の フ ェ イ ス を脅 か す 危 険 性 が た く さ ん あ る 。 例 え ば,依 頼 や 要 求 を す る こ と は,相 手 が そ れ に応 じ る場 合,時 間 や 手 間 を か け る こ と に な る の だ か ら,相 手 の 領 域 に 踏 み 込 む こ と に な る 。 した が っ て,相 手 の 消 極 的 フ ェ イ ス を 脅 か す 。 ま た,人 は だ れ で も で き る 限 り相 手 に 好 か れ た い と思 っ て い る か ら,依 頼 や 要 求 を 受 け た 時 に は そ れ に応 じ な け れ ば な ら な い と い う心 理 的 負 担 を負 う。 こ れ は 相 手 の 積 極 的 フ ェ イ ス を脅 か す 。 も し, や む を得 ず 依 頼 を 断 る とす れ ば,そ の 断 り行 為 が 今 度 は,も と の 話 者 だ っ た相 手 の 消 極 的 フ ェ イ ス を 脅 か す こ と に な る 。 こ の よ う に,相 手 の フ ェ イ ス を脅 か す 可
(18)
日本語における配慮表現研究の現状 能 性 の あ る 行 為 を 総 称 し て フ ェ イ ス 脅 か し行 為(face‑threateningact:以 下, FTA)と 呼 ぶ 。 こ の ほ か,相 手 へ の 反 意 を 表 明 した り,相 手 に 評 価 を与 え た りす
る こ と も,FTAで あ る 。
そ してB&Lは ポ ラ イ トネ ス を,FTAを 回 避 す る た め の 言 語 行 動,つ ま り, 相 手 の フ ェ イ ス を脅 か さ な い よ う に 配 慮 して 行 わ れ る言 語 行 動 と定 義 して い る 。
こ の う ち,相 手 の 積 極 的 フ ェ イ ス に 配 慮 し て 行 う ポ ラ イ トネ ス を積 極 的 ポ ラ イ ト ネ ス(positivepoliteness),相 手 の 消 極 的 フ ェ イ ス に 配 慮 し て 行 う ポ ラ イ トネ ス を 消 極 的 ポ ラ イ トネ ス(negativepoliteness)と し て い る 。 先 に 謝 罪 し て か ら依 頼 を す る行 為 や,直 接 の 依 頼 を避 け て 遠 回 し に 依 頼 す る 行 為 は,相 手 の 領 域 に 踏 み 込 む こ とへ の 遠 慮 を 表 現 した 消 極 的 ポ ラ イ トネ ス と い う こ と に な る 。
ま た,ポ ラ イ トネ ス 方 略(politenessstrategy)と は,フ ェ イ ス を脅 か す 度 合 い を軽 減 す る た め の 方 略 の こ と で,相 手 に 依 頼 す る こ と 自体 が 相 手 のFTAを 大 き く脅 か す 危 険 性 を も っ て い る よ う な 場 合 に は,依 頼 そ の も の を取 りや め る こ と も ポ ラ イ トネ ス 方 略 の0つ と な る 。 つ ま り,言 語 表 現 に 現 れ な い ポ ラ イ トネ ス も あ る と い う こ と に な る 。B&Lの ポ ラ イ トネ ス 理 論 とLeechの ポ ラ イ トネ ス の 原 理 と は,共 通 の 現 象 を異 な る 角 度 か ら理 論 化 した もの で あ る 。 相 手 か ら負 担 ・非 難 を 受 け た くな い,相 手 に 自分 と異 な る 意 見 を主 張 され た くな い,相 手 に 自分 に対 す る 反 感 を 持 た れ た く な い,と い う欲 求 は,消 極 的 フ ェ イ ス に含 まれ る し,0方, 相 手 に対 し て 利 益 ・賞 賛 を 与 え た い,相 手 と一 致 し た 意 見 を 主 張 した い,相 手 に 共 感 した い,と い う欲 求 は,積 極 的 フ ェ イ ス に含 ま れ る 。B&Lは,ポ ラ イ トネ ス の 中 味 を方 略 群(strategies)と して 規 定 し て い る 。 ま た,FTA度 計 算 式(com‑
putingtheweightinessofanFTA)*5に お け る 変 数Rxは,行 為xが 特 定 の 文 化 に お い て好 ま しい 行 為 で あ る か ど うか に 関 す る 変 数 で あ る 。 こ れ が 異 文 化 間 の 差 違 を取 り込 む パ ラ メ ー タ ー と な っ て い る 。 こ の よ う に,理 論 と し て の 柔 軟 性,一 一 般 性 の 高 さ と い う 点 に お い てB&Lが 優 れ て い る 。 そ の う え で,Leechの ポ ラ イ
トネ ス の 原 理 は,B&Lの ポ ラ イ トネ ス 理 論 に お け る ポ ラ イ トネ ス 方 略 の 一 つ の 典 型 と して 位 置 づ け る こ と も可 能 で,相 補 的 な 関 係 に あ る と考 え る の が,わ か り や す く,ま た 有 効 で あ る 。
以 上,概 略 を 説 明 し た が,人 間 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 上 の 心 理 に 基 づ く も の で あ る か ら,個 別 言 語 の 形 式 の 差 異 ほ どの 個 別 性 は な く,意 味 ・機 能 の 点 に お い て 相 当 に 普 遍 的 で あ る こ とが 予 想 さ れ る 。 た だ し,コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 様 式 そ の も の に 文 化 的 差 異 が あ る とす れ ば,ポ ラ イ トネ ス 方 略 に お い て も,そ の よ う な 文 化 的 差 異 を反 映 した 個 別 性 が 発 生 す る こ と に な る 。
2.日 本 に お け る ポ ラ イ トネ ス 理 論 の 紹 介
日本 語 に お け る 配 慮 表 現 研 究 は い さ さ か 変 則 的 な 経 路 を た ど っ て い る 。 普 通, 言 語 理 論 と い う の は,ま ず 問 題 と な る 言 語 現 象 が 先 に あ っ て,そ れ に 対 す る説 明
と し て 理 論 構 築 が な さ れ て い く も の で あ る 。 しか し,日 本 に お い て は 先 に 「ポ ラ イ トネ ス 理 論 」 が 紹 介 さ れ て い る 。 北 尾 ・北 尾(1988),生 田(1997)な ど が こ れ に 当 た る 。 北 尾 ・北 尾(1988)で は,各 用 例 に 日本 語 の 対 訳 が 添 え られ て い る が,そ の 日本 語 訳 で も 同 様 の 言 語 現 象 と言 え る も の とそ う で な い も の とが あ る 。 以 下, 引 用 す る 。
(].}Wouldyouopenthewindow,ifyoudon'tmind?
(も し差 し支 え が な け れ ば 窓 を 開 け て 下 さ い ま す か 。) (2}Openthewindow,ifpossible?
(も し可 能 な ら窓 を 開 け て 下 さ い 。) {3}Canyouopenthewindow?
(窓 を 開 け ら れ ま す か 。)
(4)Idon'tsupposeyouwouldlendmeyourcarthisafternoon.
(今 日 の 午 後 は車 を 貸 し て くだ さ ら な い で し ょ うね 。)
こ れ ら は い ず れ も依 頼 表 現 だ が,相 手 の 消 極 的 ポ ラ イ トネ ス に 配 慮 して,質 問 や 躊 躇 の 形 式 を と も な っ て 依 頼 が 行 わ れ た もの で あ る 。 しか し,日 本 語 の 対 訳 を 見 る と,(3)は 通 常 は 依 頼 とい う よ り,文 字 通 りの 問 い か け と理 解 さ れ る で あ ろ う し,(4)に 到 っ て は と う て い 依 頼 と は 理 解 しが た い 。 依 頼 に 際 し て 質 問 や 躊 躇 の 形 を 取 る と い う ポ ラ イ トネ ス 方 略 そ の も の に は 普 遍 性 が 見 い だ せ る が,具 体 的 な 個 々 の 表 現 に お い て は,個 別 言 語 ご と の 個 別 性 が あ り,立 て 分 け て 考 え る必 要 が あ る 。
こ の 点 か ら言 う と,北 尾 ・北 尾(1988)は ポ ラ イ トネ ス 理 論 を紹 介 して は い る が, 言 語 現 象 と して はB&Lが 取 り上 げ た 英 語 に 言 及 し た の み で,日 本 語 に つ い て の
ポ ラ イ トネ ス は 検 証 して い な い こ と に な る 。 こ れ が,同 論 考 の 紹 介 を も っ て して も,日 本 語 に お け る ポ ラ イ トネ ス 研 究 が 特 に 進 展 し な か っ た 最 大 の 要 因 で あ る 。 も う 一 つ の 大 き な 要 因 は,日 本 語 は 敬 語 の 体 系 が 発 達 し て お り,英 語 に お け る ポ ラ イ トネ ス に 対 応 す る 日本 語 の 言 語 現 象 は 敬 語 だ と誤 解 さ れ た こ と で あ る 。 Leech(1983)の ポ ラ イ トネ ス の 原 理(thepolitenessprinciple)が 邦 訳(池 上 ・河 上 訳(1987)で は 「丁 寧 さ の 原 理 」 と訳 さ れ た こ と も,そ う し た 誤 解 を 助 長 す る
こ と と な っ た 。
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日本語における配慮表現研究の現状 例 えば,「 悪 い け ど,傘 を貸 して くれ な い?」 は依 頼 のFTAを 避 け る た め に, 謝 罪 を前 置 き し,否 定 疑 問 文 を用 い るの だ か ら,配 慮 に満 ち た ポ ライ トネス の 表 現 と言 え る。 しか し,文 体 は い わ ゆ る丁 寧 体 で は な く普 通体 で あ る。 これ を 「申 し訳 ご ざい ませ んが,傘 をお 借 りで き ませ ん で し ょ うか」 と丁 寧 体 に して,敬 語 表 現 を用 い た と して も,そ れ に よっ て高 ま る 「丁 寧 さ」 と,ポ ライ トネ ス とは 別 次 元 の 問題 で あ る*6。
この よ うな状 況 の なか,『 言語 』(1997)特 集 「ポ ラ イ トネス の言 語 学 」 が組 ま れ たが,そ の副 題 は 「敬 語行 動 の 今 を探 る」 と な って い る。 特 集 企 画 と して委 嘱 され た7本 の 論 考 の う ち,6本 は敬 語 の 問題 を扱 い,LeechやB&Lの ポ ラ イ ト ネス 理 論 を紹 介 した の は生 田(1997)の み で あ った 。 これ は企 画 そ の ものが 誤 解 に 基 づ い て い た と言 わ ざ る を得 な い。 しか し,生 田(1997)は,B&Lの ポ ラ イ トネ ス 理 論 を紹 介 す る際,日 本語 の用 例 を用 い て お り,そ れ に よっ て 日本 語 に も同様
の言 語 現 象 が あ る こ とを言語 学 関係 者 に気 づ かせ る役 割 を果 た した 。
生 田 は,日 本 語 の ポ ラ イ トネス を敬 語 体 系 と考 え る誤 解 に対 して も警 告 を発 し てい る。 す な わ ち,ポ ラ イ トネス を 「丁 寧 表 現 待 遇 表 現 敬 意 表 現 」 な ど と訳 す こ とに反 対 し,「 ポ ラ イ トネ ス は 当事 者 同士 の 互 い の 面 子 の保 持,人 間 関係 の 維 持 を慮 っ て 円滑 な コ ミュニ ケ ー シ ョンを 図 ろ う とす る社 会 的 言 語行 動 を指 す 。 そ の意 味 で は,言 葉 の ポ ラ イ トネス は 『配慮 表 現 』,言 語 的 『配慮 行 動 』 な ど と 呼 ぶ ほ うが 適 切 か も しれ な い。」(P.68)と 述 べ て い る。 この 論 述 が 日本 語 にお け
る配慮 表 現研 究 の実 質 的 な端 緒 と言 え る だ ろ う。
3.国 語 審 議 会 に お け る 配 慮 表 現 へ の 接 近
文 部科 学 省 の諮 問機 関 で あ る国 語 審議 会 は,常 用 漢 字,人 名 漢 字 の 選 定 をは じ め と して,国 語 に 関す る さ ま ざ ま な問題 を審議 して きた。 そ の議 事 録 は イ ン ター
ネ ッ ト上 で 公 開 も され て い る*7。 国 語 審 議 会 第22期 第1委 員 会 で は,2000年12 月 に 「現 代 社 会 にお け る敬 意 表 現 」 を答 申 した 。 『日本 語 学 』(2001)特 集 「『敬 意 表 現 』 を考 え る」 は,こ れ を も とに組 まれ た もの で あ る。巻 頭 の井 出(2001)は, 筆 者 ・井 出祥 子 氏 が 同委 員 会 の主 査 を務 め た立 場 か ら,そ こで の議 論 を総括 した
もの で あ る。 これ に よる と,日 本 語 にお い て従 来 論議 され て きた敬 語 は,ポ ラ イ トネ ス 理 論 か ら見 れ ば そ の 一 部 で あ る消 極 的 ポ ラ イ トネ ス に相 当 す る もの で あ り,積 極 的 ポ ライ トネ ス や非 定 型 の 表 現 も含 め た ポ ラ イ トネス全 体 に対 応 す る 「敬 意 表 現*8」 とい う新 た な概 念 を導 入 した と主 張 して い る。 この こ とは,前 述 の
よ うな敬 語 とポ ラ イ トネス と を同0視 す る誤 解 をあ る程 度 解 消 した もの と評 価 で
きる。 その 具体 的 内容 は 同委 員 会 の議 事 録 か ら,う か が い 知 る こ とが で き る。
敬 意 表 現 の検 討 に あ た っ て は,狭 義 の敬 語 だ けで は な く,「 催 越 で は ご ざ い ます が 」,「御 高 名 は伺 って お ります 」 な ど,相 手 に遠慮 した失 礼 にな らな い表 現 や,「 春 ら しい ス カ ー フで す ね」 の よ う に積 極 的 に相 手 を喜 ばせ る表 現 も大 切 。 敬 語 とい う と上 位 者 の た め の もの 。 「配 慮 表 現 」 で は ど うか,と
い う意 見 もあ った 。(議 事 録 よ り要 旨)
「催 越 で は ご ざい ます が 」 「御 高 名 は伺 っ て お ります」 な どは相 手 に対 す る遠 慮 に基 づ い てお り,消 極 的 ポ ライ トネス の 表 現 と見 る こ とが で き,「春 ら しい ス カ ー フで す ね」 は相 手 を喜 ばせ て 良 好 な 関係 を築 こ う とす る積 極 的 ポ ラ イ トネ ス の 表 現 と見 る こ とが で きる。 こ こで は,ポ ライ トネ ス とい う言 葉 は全 く使 わ れ て い な いが,ポ ライ トネ ス理 論 を も とに して,上 下 関係 に基 づ く敬 語 の選 択 とは別 次 元 の言 語 現 象 の存 在 に着 目 した と言 え る。
こ こで 「配慮 表 現 」とい う用 語 が提 案 され て い る の は,こ の発 言 者 が 生 田(1997) を参 照 して い た と見 るの が 自然 で あ る。 しか しなが ら,最 終 的 に答 申 に は 「配慮 表 現 」 は採 用 され ず,「 敬 意 表 現 」 に落 ち着 い て い る。 こ の点 は実 は 重 要 な 問 題 を は らん で い るが,と もあ れ,国 語 審 議 会 で 「配慮 表現 」 とい う新 た な用 語 が 用 い られ た事 実 は,注 目 に値 す る。
4.ポ ラ イ トネ ス 理 論 の 日本 語 へ の 適 用
前 述 の 国語 審議 会 にお け る 「敬 意 表 現 」 は,も と も と 「敬 語 」 につ い て議 論 し て い た もの を,ポ ライ トネ ス理 論 を参 考 に して修 正 した とい う性 質 の もの で あ る。
しか し,井 出(2001)を 読 む 限 り,消 極 的 ポ ラ イ トネス の 日本 語 にお け る表 現 形 態 が 敬 語 で あ る と見 な してい る点 は,ポ ラ イ トネス 理 論 に対 す る誤 解 が,本 質 的 な 部 分 で完 全 に解 消 され て は い な い こ とを物 語 っ て い る。
ポ ラ イ トネ ス 理 論 は 良 好 な人 間 関係 を 築 くた め の 方 略 を幅 広 くカ バ ー して お り,相 手 に対 す る敬 意 とい う フ ァク ター は ポ ライ トネ ス の 一 つ の 要 素 に過 ぎ ない 。 した が って,ポ ラ イ トネ ス理 論 に よ って説 明 され る 日本 語 の言 語 現 象 を探 究 して い け ば,国 語 審議 会 で 全 く議 論 され て い ない 言 語 現 象 が た くさ ん見 つ か る はず で あ る 。 そ して,そ れ はお よそ 「敬 意 表 現 」 とい う名 称 の範 躊 に は当 て は ま らな い
もの の方 が む しろ多 い 。
そ の後,組 まれ た 『言 語 』(2001)特 集 「〈敬 意 〉 は ど こか ら来 るか ポ ライ トネ ス と 〈敬 意 表 現 〉」 で は,そ れ 自体,ポ ラ イ トネス 理 論 そ の もの の展 開 を企 図 した もの に は な っ て い な い が,ポ ラ イ トネス と敬 意 表 現 との 間の食 い 違 い を指
{22)
日本語 における配慮表現研究の現状 摘 す る論考 が 複 数 掲 載 され て お り,『 言 語 』(1997)特 集 と比 べ る と大 き く前 進 し
た と言 え る。
特 に宇 佐 美(2001b)は,国 語 審議 会 答 申や 井 出(2001)に 対 し,ポ ラ イ トネス 理 論 を 中途 半 端 に応 用 した もの と して批 判 して い るが,概 ね妥 当 な批 判 と考 え る。
菊 地(2001)が 主 張 す る よ う に,日 本 語 教 育 にお い て,規 範 性 を体 系 的 に教 授 で き る とい う点 で敬 語 教 育 の価 値 や重 要性 が あ る こ とに異 論 は な い が,ポ ラ イ トネ ス は無 意 識 に運 用 され て い る方 略 を多 く含 む ため,規 範 性 の論 拠 と して よ りも,む
しろ言 語行 動 に対 す る構 造 主 義 的 な記 述 の 論 拠 と して の有 用 性 が よ り高 い と考 え る。
宇 佐 美 自身 は,ポ ライ トネ ス理 論 で 説 明 され るべ き日本 語 の 言 語 現 象 と して,
「談 話 レベ ル の言 語 行 動 」を取 り上 げ て い る。具 体 的 には,宇 佐 美(1995),同(2001 c)な どで,敬 体 を無 標 とす る談 話 にお い て常 体 に シ フ トす る こ とは親 しみ を表 す
ポ ラ イ トネス の効 果 が あ り,逆 に常 体 を無 標 とす る談 話 に お い て敬 体 に シ フ トす る こ とは イ ンポ ラ イ トネ ス(わ ざ と失 礼 な態 度 を取 る こ と)の 効 果 が あ る こ と を 主 張 して い る。例 と して,夫 婦 げ ん か の際 に敬 体 が表 れ る こ とな ど を挙 げ て い る。
既 存 の敬 語 論 の よ うな 固定 的 な もの で な く,文 脈 依 存 度 の高 さや,文 体 の差 を相 対 化 して い る点 な ど,注 目すべ き点 は少 な くな いが,テ ー マ と して は,敬 意 表 現
の応 用 あ る い は発 展 と位 置 づ け る こ と も可 能 で あ る*9。
筆 者 が む しろ注 目 した い の は,90年 代 後 半 か ら,日 本 語 教 育 界 を 中心 に,相 手 に対 す る配慮 に よっ て発 生 す る言 語 現 象 が個 々 の論 考 で指 摘 され は じめ て きて い る こ とで あ る。 これ らの 中 に は,B&Lの ポ ラ イ トネ ス 理 論 を実 際 に適 用 して い る もの もあ れ ば,ポ ライ トネ ス に は全 く適 用 も言 及 もせ ず,そ れ で い て相 手 に対 す る配慮 の存 在 を文 法 現 象 の背 後 か ら的確 に見 出 して い る もの もあ る。 次 節 で具 体 的 に一 つ ず つ 紹 介 しなが ら,簡 単 な論 評 を加 えて い くが,「 敬 語 」 とい う範 躊 や 「敬 意 」 の概 念 とは無 関係 な もの が ほ とん どで あ り,強 い て そ の 共 通 性 か ら名 称 を与 え る とす れ ば,や は り 「配 慮 表 現 」 とな るで あ ろ う。 そ して,そ れ らは現 状 で は相 互 の 参 照 度 が 低 く,そ れ ぞ れ独 立 して い る感 が 否 め ない が,理 論 先 行 で は な く,言 語 現 象 の発 見 が 先 行 して い る点 で,記 述 的 言 語 理 論 が構 築 され る本 来 の 自然 な手順 で 行 わ れ て い る。
日本 語教 育界 の論 考 は一 部 の理 論 言 語 学 者 か ら,言 語 形 式 を取 り上 げ て そ の用 法 を研 究 す る 「語 法研 究 」 が多 す ぎる と批 判 され て い る が,こ う した0連 の配 慮 表 現 研 究 にお い て は,語 法 研 究 が あ る程 度 成 功 して い る の で は ない か と考 え られ る。 次 節 で は配慮 表 現 の研 究 例 を概 観 す る こ とにす る。 この 時点 で は,配 慮 表 現
の 定 義 は保 留 して,直 観 的 に該 当 す る もの を取 り上 げて 考 察 し,そ れ を踏 ま えて 改 め て最 後 に定 義 を行 うこ とに した い。
5.日 本 語 の 配 慮 表 現 研 究 の 具 体 的 事 例(1)一 一 先 行 研 究 を も と に
本 節 で は,日 本 語 に お け る配慮 表 現研 究 の具 体 的事 例 と考 え られ る もの を列 挙 す る。 配慮 表 現 や ポ ライ トネ ス の用 語 ・概 念 の使 用 ・不 使 用 にか か わ らず,あ く まで も内 容 か ら筆 者 が 判 断 した もの で あ る。 用 例 はす べ て 当該 の 先 行研 究 か らの 再 引 用 で あ る た め,こ こで は 出典 を略 す る。 そ れ ぞ れ に,〔 発 話 〕 二 当該 の 表 現 を含 む発 話 の 種 類 を発 話 機 能 を も とに範 疇化 した もの,〔 配 慮 〕 ・=当該 の 表 現 に よ って な さ れ てい る配 慮 この2項 目 を表 示 し,そ の後,文 法 特徴 な どにつ い て 説 明 す る。 そ の際,先 行研 究 の論 述 を も とに しなが ら,筆 者 な りに要 約 しつ つ述 べ る。
① 配慮 表 現 と しての 「ち ょ っ と」 一 牧 原(1995)
道 を訊 か れ て 「ち ょっ とわ か らな い んで す が 」 と答 え る 時 の 「ち ょっ と」 な ど も こ れ に類 す る*10が,い ず れ も程 度 の低 さ を表 す 程 度 副 詞 「ち ょっ と」 とは用 法 が 異 な る もの で あ る。(1)Bで は相 手 の依 頼 を断 る こ とに よ って 生 じる摩擦,(2)
で は相 手 の 自尊 心 を傷 つ け る お そ れ の あ る発 話 を行 う際 に生 じる摩 擦 を,そ れ ぞ れ緩 和 しよ う とす る配慮 を 「ち ょっ と」 で 表現 して い る。
同類 の他 の程 度 副 詞 「少 し」 へ の置 き換 え テス トを行 え ば,そ の特 殊 性 は0目 瞭然 で あ る。 本 来 の程 度 副 詞 「ち ょっ と」 で あ る(3)は,「 少 し」 へ の 置 き換 えが 可 能 だ が,(1)B,(2)を 「少 し」 に換 え る と不 適 格 か,少 な くと も意 味 の 異 な る文
と な る。
(3)今 年 の夏 は例 年 よ りち ょっ と暑 い 。 (3)'今 年 の夏 は例 年 よ り少 し暑 い 。
(1)B'??そ の金 額 は少 し無 理 か と思 い ます が 。
(2)'??東京 育 ちの 君 に は少 しわ か らない か も しれ な い け れ ど。
(24)
日本語における配慮表現研究の現状 牧原 が摩 擦 と述 べ て い る もの を言 い換 え る と,話 し手 の発 話 が,相 手 に と って 望 み を遮 っ た り,不 本 意 な評 価 づ け を され る な どの点 で相 手 の 消極 的 フェ イス を 脅 か し,同 時 に相 手 との 良好 な人 間 関係 を築 こ う とす る話 し手 自身 の積 極 的 フェ イス を脅 か して い る。そ れ ら を緩 和 す るた め の 方 略 と して,無 意 識 に 「ち ょっ と」
が使 用 され てい る と解 釈 で きる。
② 配慮 表 現 と しての 終 助 詞 「もの」 一 橋 本(2000)
終助 詞 「もの」 が会 話 の 中で 果 たす 機 能 に つ い て分 析 した もの で あ る。橋 本 は B&Lの 理 論 を適 用 して こ の 言 語 現 象 を説 明 して い る。 す な わ ち,人 は だ れ で も
自分 の 意 見 を認 め られ たい との欲 求 を もっ て い る。 これ は人 に好 か れ た い とい う 積 極 的 フ ェ イス の一 種 で あ る。相 手 の積 極 的 フェ イ ス を脅 か す こ とを避 け る積 極 的 ポ ラ イ トネ ス には,1)共 通 の基 盤 に立 っ て い る こ とを表 明 す る,2)相 手 と 協 力 関係 に あ る こ と を伝 え る,と い う方 略 が あ り,「 もの」 は そ の 方 略 を実 行 す
る機 能 を持 つ,と して い る。
③ 配慮 表 現 と しての 「か も しれ ない」 平 田(2001)
可 能 性 判 断 を表 す モ ダ リテ ィ と され る 「か も しれ ない 」 だが,会 話 で見 られ る 上 記 の よ う な用 例 にお い て は,可 能 性 判 断 の 意 味 よ りも配 慮 表 現 と しの機 能 の 方 が 強 く働 い て い る。 そ の 証 拠 に,事 実 と して試 合 に勝 っ た者 に対 して,(3)の よ う に言 う こ と もで きる(筆 者 の作 例)。
(3)君 は試 合 に は勝 っ た か も しれ ない が,実 力 は ま だ まだ だ と思 っ た ほ うが い
いQ
こ こで は 「か も しれ な い」 は100%の 事 実 に対 して付 加 され て お り,可 能 性 判 断 の意 味 は完 全 に解 除 され,配 慮 表 現 と して の機 能 の み が 表 現 され た特 殊 な用例
と言 え る。
平 田 は この種 の 「か も しれ な い」 につ い て,FTAで あ る 《反 対 表 明 》 は相 手 の消 極 的 フ ェ イス を脅 か す た め,そ れ を緩 和 す る た め の配 慮 と して の 消極 的 ポ ラ イ トネ ス で あ る と説 明 して い る*11。 上 の例 で は相 手 の見 解 や 立 場 を一一旦 は 受 け 入 れ て い る こ とを意 思 表 示 して い る。
④ 配 慮表 現 と しての 「〜 た い と思 う」 一 徐(2001)
文 末 のモ ダ リテ ィで あ る 「〜 た い」 と 「〜 う」 とは 当 然 なが ら意 味 が異 な る。
通常,「 〜 た い」 は願 望 で,「 〜 う」 は意 志 と され る 。 (2>A就 職 した い 。
B就 職 し よ う。
しか し,「 と思 う」 が付 加 した場 合,《 意 志 表 明》 な らば両 者 の違 い が解 消 され て ほ ぼ 同 義 と な る とい う特 徴 が あ る。 例 え ば,(3)A,Bが いず れ も卒 業 後 の進 路 を訊 か れ た際 の二答 え と して の 《意 志 表 明 》 で あ る とす れ ば,ど ち ら も ほぼ 同義 と
(26)
日本語 における配慮表現研究の現状 な る。
(3)A就 職 した い と思 い ます 。 B就 職 しよ う と思、い ます 。
と ころが,(1)A,Bの よ うに 《要 求》の発 話 に な る と,両 者 に違 い が 生 じる。Aは ・ 上 司 で あ る相 手 が休 暇 の許 可 を出す 権 限 を有 してい る こ と に配 慮 して願 望 表 現 を 取 って い る と解 釈 で き,適 格 だ が,Bは 意志 表 現 で あ る か ら相 手 の権 限 に配 慮 し ない発 話 とな り,不 適 格 とな る。 つ ま り,② にお け る本 来 の 意 味 の違 いが(1)で は 復 活 して い る こ とに な る。
徐 は ポ ラ イ トネス 理論 に は言 及 して い な い が,こ の よ うな話 者 や相 手 の 地位 や 権 限へ の 配慮 をB&Lの ポ ラ イ トネ ス理 論 で 取 り込 め るの か ど うか,一 考 の 余 地 が あ る*12。 い ず れ にせ よ,相 手 に対 す る 配慮 に基 づ く方 略 が作 用 して い る こ と は疑 い な い。
⑤ 配 慮 表 現 と して の条 件 文 系 依 頼 表 現 山 岡(2001),山 岡 ・李(2004)
日本 語 の依 頼 表 現 に は大 まか に言 っ て五 種 の系 統 に分 類 可 能 で あ る。1)遂 行 文 系,2)疑 問 文 系,3)願 望 文 系,4)命 令 文 系,5)条 件 文 系 の 五 種 で あ る。
そ の いず れ にお い て も,依 頼 に よっ て相 手 にか け る負 担 に対 す る配 慮 が 多様 な表 現 形 式 に よっ て表 現 され て い る。 そ の うち,相 手 に対 す る高 度 な配 慮 が 直接 的 に 言 語化 され て い る と言 え るの が,(1)〜(4)の よ うな条 件 文 系 依 頼 表 現 で あ る。 これ
らは条 件 文 の形 を取 っ て はい るが,論 理 的 には条 件 文 で あ る とは言 い難 い 。 条 件 文(5)Aを 例 に して言 え ば,前 件 と後 件 との 因 果 関係 が 論 理 的 に保 証 され て お り,し た が って 裏命 題(5)Bが 含 意 され て い る こ とに な る。
(5)A雨 が 降 れ ば,運 動 会 は行 わ ない 。 B雨 が 降 らな け れ ば,運 動 会 は行 う。
一 方,条 件 文 系 依 頼 表 現 の場 合,後 件 は感 情 や 感 謝 な ど主 観 的 表現 で あ る た め, 前 件 との 因果 関係 を論 理 的 に保 証 す る こ とが で きない ため,(1)Aは そ の裏 命 題 で
あ る(1)Bを 含 意 す る と は言 え な い。
(1)Aも う少 し安 く して も らえ る と うれ しい で す 。
Bも う少 し安 く して も らえ ない と うれ し くない で す 。
む しろ,相 手 が 自分 の依 頼 に応 じて くれ る とは期 待 して お らず,も し応 じて く れ た ら も うけ もの,く らい の 意 思 を相 手 に伝 え る こ とで,相 手 に か か る負 担 を和 らげ よ う と して い る の が この 表現 で あ る。
B&Lの ポ ラ イ トネ ス 理 論 で 言 う と,依 頼 行 為 は相 手 に負 担 をか け る とい う点 で相 手 の 消 極 的 フェ イ ス を脅 か し,か つ,な るべ く断 りた くない と相 手 に思 わせ
る点 で 相 手 の積 極 的 フ ェイ ス を脅 か す,典 型 的 なFTAの0つ で あ る。 そ の点, 条 件 文 系依 頼 表 現 は,相 手 の受 諾 を前 提 に して い な い,す な わ ち,相 手 に断 りや す くさせ る点 で 消 極 的 ポ ライ トネス を表 現 して お り,受 諾 して くれ た際 の感 謝 や 喜 び を前 もっ て示 す とい う点 で積 極 的 ポ ラ イ トネ ス を表 現 してい る。 フ ェ イス を 脅 か す 可 能 性 を見 積 も り,そ れ を回避 し よ う とす る方 略 に よって な され る表 現 と 言 う こ とが で きる。
⑥ 配 慮表 現 と しての 「ぜ ひ」 一 福 島(2002)
福 島 は,副 詞 「ぜ ひ」 につ い て,当 該事 態 の実 現 を,相 手 に対 す る強 制 力 を発 す る こ とな く,相 手 の 自主 性 ・自発 性 に委 ね て勧 め る機 能 を もつ と してい るが, そ の 中 で挙 げて い る興 味 深 い用 例 が(1),(2)で あ る。 いず れ も,相 手 の 《申 し出》
に対 す る受 諾 の 意 思 表 明 と され て い るが,通 常 は 《許 可 》 とされ る もので,典 型 的 には,(1)B'の よ う に な る はず で あ る。こ こに副 詞 を加 え る とす れ ば,「 どうぞ 」
(Zs>
日本語における配慮表現研究の現状 で あ ろ う。
(1)B'「 え え,参 加 して もい い で す よ。」
こ こで,(1)Bの よ うに 「ぜ ひ〜 くだ さい 」を用 い て受 諾 の意 思 を伝 え る こ とは, 表 面 上 は 《勧 め》 の形 を取 って い る こ とに な る。 これ は,相 手 に満足 感 を与 え る 効 果 が あ る とい う。 そ の 《申 し出》 が 歓 迎 され て い る こ と を相 手 に伝 え る か らで あ ろ う。 これ は十 分,配 慮 表 現 の 言語 現 象 に相 当す る。
福 島 は ポ ラ イ トネ ス理 論 は援 用 してい ない が,(1)に ポ ラ イ トネス 理 論 を適 用 す る とす れ ば,《 申 し出》 の話 者Aは 相 手Bの 消 極 的 フ ェ イス を脅 か して い る。 そ こで,《 許 可》 の話 者 とな っ たBは 相 手Aに 積 極 的 ポ ラ イ トネ ス と して 《勧 め》
の形 式 で 歓 迎 の意 を表 し,Aが 行 ったFTAの リス ク を相 殺 し よ う と して い る と 解 釈 で きる。 つ ま り,Bは 「自分 にか か っ た負 担 は小 さい=自 分 の フ ェ イス は脅
か され て い な い」 とい う こ と をAに 伝 えて 安 心 させ よ う と配 慮 した こ とに な る。
また,AはBを 《許 可》 の権 限 を有 す る者 と して接 して い るが,Bは そ の前 提 を否 定 して い る と も とれ る。FTA度 計 算 式 の 変 数Pに 当 た る相 手Bの 力 を軽 減 す る こ とで,Aに とっ てBの フェ イ ス を脅 か す 度合 を軽 く し,Aを 安 心 させ る効 果 が あ る 。
(2)では先 にAがBに 《勧 め》 を行 う と こ ろか ら始 ま るが,(1)と 全 く同様 の理 論 づ けが 可 能 と考 え られ る。
⑦ 言語的配慮行動 と しての受益 表現の使用一 姫野(2002)
《禁 止 》 に も近 い 《否 定 的 依 頼 》 の 表 現 だ が,前 述 の条 件 文 系 依 頼 表 現 を そ の ま ま裏返 しに した条 件 文 系 否 定依 頼 表 現 は次 の よ う にな る。
(2)し か し,こ れ は絶対 に 口外 され る と困 るの で す 。
い ず れ にせ よ,主 節 で は 「困 る」 とい う否 定 的 な感 情 を述 べ て お り,相 手 との 協 調 性 を脅 か す 恐 れ が あ る。 これ に配 慮 し,せ め て従 属 節 に 自己 の受 益 を含 意 す る授 受 補 助 動 詞 を用 い る こ とで,少 しで も協 調 性 を維 持 しよ う と して い るの で あ る。
姫 野 に よ る と,Leechの ポ ラ イ トネ ス の原 則 は行 為*13の 原 理 を示 した もの で,
表現 の原 理 に お い て は そ れ と反対 の原 則 が 働 く と主 張 して い る。 この考 え は姫 野 (1992)で 最 初 に主 張 され て い る もの で,Leechの ポ ラ イ トネス の 原 則 との 関係 を 表 で示 す と次 の よ う に なる 。
ポ ラ イ トネ ス (1)行 為 の 原 理Leech(1983) (2)表 現 の 原 理 姫 野(1992)
(A)気配 りの原 則 (a)他者 の負担 を最 小 限 にせ よ (a)他者 の負 担 が 大 きい と述 べ よ (b地 者 の利益 を最大 限 にせ よ (b池 者 の利 益 が小 さい と述 べ よ (B)寛大 性 の原 則 (a)自己 の利 益 を最 小 限 にせ よ (a)自己の利 益 が 大 きい と述 べ よ (b)自己 の負担 を最大 限 にせ よ (b>自己の負 担 が小 さい と述 べ よ
Leechの 例 文 を借 りて述 べ る と,「 この じ ゃが い もの 皮 をむ い て くだ さい」 と い うの は 「(A1‑a)他 者 の負 担 を最 小 限 にせ よ」 の原 則 に反 す る命 令 行 為 で 毒 る。
しか し,実 際 にそ の行 為 が行 われ た あ と に,そ れ に対 す る評 価 づ け を表 現 す る と す れ ば,依 頼 者 は 「わ ざ わ ざむ い て くれ て あ りが と う」 と言 う。 この 「わ ざ わ ざ」
は 「(A2‑a)他 者 の 負 担 が 大 きい と述 べ よ」 の原 則 に沿 う もの で あ る 。逆 に行 為 者 は 「お 安 い ご用 だ よ」 とい う。 これ は 「(B2‑b)自 己 の負 担 が小 さい と述 べ よ」
の原 則 に沿 う もの で あ る。 これ らは,「 行 為 と表 現 の 反 比 例 関係 」 とで も言 うべ き現 象 で あ り,重 要 な指摘 で あ る。
話 を戻 して,用 例(1)で従 属 節 の 「迷 惑 の受 身」 を避 け て 「受 益 表 現 」 を用 い る の は,こ の 「(B2‑b)自 己 の負 担 が 小 さい と述 べ よ」 の 原 則 に よる もの だ と姫 野 は主 張 して い る。 これ をB&Lの ポ ライ トネス 理 論 で説 明 す る こ と も可 能 だ が,
こ こで は省 略 す る。
⑧言語 的配慮 行動 と しての与益表現 の回避一 守屋(2002a)
こ こで の論 述 も,前 項 で述 べ た姫 野 の 「行 為 と表 現 の反 比 例 関係 」 を適 用 した もの で あ る。(1)は親 切 な 《申 し出》 で あ る か ら,行 為 と して は 「(A1‑b)他 者 の 利 益 を最 大 限 にせ よ」 の原 則 に沿 って い る。 しか し,そ こで与 益 表現 で あ る 「〜
て あ げ る」 を用 い る こ と は,「(A2‑b)他 者 の利 益 が小 さ い と述 べ よ」 の 原 則 に 反 す る た め,与 益 表 現 を避 け よ う とい う意 識 が 働 く。 こ こで,「 〜 て あ げ る」 を
(30)
日本語における配慮表現研究の現状 尊 敬 語 「〜 て さ しあ げ る」 に改 め て も,美 化 語 の接 頭 辞 「ご」 を用 い て も,依 然
と して この 違和 感 は ぬ ぐえ ない 。 配慮 表 現 と敬 語 が 異 質 な現 象 を扱 っ てい る こ と を示 す事 例 で もあ る。
(2)?先 生 が 私 の 国 にい ら っ しゃ っ た ら,い ろ い ろ な所 へ ご案 内 して さ しあ げ ます よ。
さて,与 益 表 現 を避 け る と同時 に,(3)の よ う に謙 譲 語 を用 い る のが 普 通 で あ る。
な お,終 助 詞 「よ」 も,相 手 へ の 配慮 に よっ て不使 用 となる ようで あ る。 詳 細 は 改 め て検 討 す る。
(3)先 生 が私 の 国 にい らっ しゃっ た ら,い ろい ろ な所 へ ご案 内 い た します 。 さ ら に,(4)の よ う に,自 己 の受 益 を含 意 す る使 役 授 受 表 現 を用 い る こ とは,
「(B2‑a)自 己 の利 益 が 大 きい と述 べ よ」 の原 則 に沿 うの で,(3)以 上 に好 ん で用 い られ る よ うで あ る。
(4)先 生 が 私 の 国 に い らっ しゃ っ た ら,い ろ い ろ な所 へ ご案 内 させ て い た だ きます 。
相 手 へ の 与 益 が なぜ,同 時 に相 手 に負 担 をか け て し ま うの か につ い て は,「 利 益 を受 けれ ばお 返 しを しな けれ ば な らな い,少 な くと も謝 意 を表 さ な けれ ば な ら
ない」 とい う意 識 を相 手 に与 え るか らで あ る。 そ して そ れ は,相 手 の 積 極 的 フ ェ イス を脅 か す こ と にな る 。
この 点 は言語 文化 に よる差 異 が あ る程 度 予 測 され る。 守 屋 は,中 国 語 にお い て 相 手 へ の与 益 を表 現 す る こ とは相 手 へ の好 意 を表 す こ とで あ り,日 本 語 の 場 合 と は反 対 にむ しろ歓 迎 され る と述 べ て い る。 そ の 場 合,与 益 表 現 は話 者 自身 の積 極 的 フ ェ イス の表 現 と解 釈 され て い る こ とに な る。
新 屋 ・姫 野 ・守 屋 他(2003)で は,主 に この種 の異 文 化 間 の差 異 を テ ーマ と して い る。 こ れ は,B&Lの ポ ラ イ トネ ス 理 論 で はFTA度 計 算 式 にお け る 変 数Rx
と して,一 種 のパ ラメ ー ター と位 置 づ け られ て い る。 これ を議 論 す る こ とは,言 語 論 と言 う よ り,言 語 行 動 を規 定 す る外 的 要 因 を論 じた文 化 論 に相 当 す る こ とに な る。
6.日 本 語 の 配 慮 表 現 の 具 体 的 事 例(2>一 一 今 後 の 研 究 テ ー マ 例
本 節 で は,筆 者 の 内省 や,研 究 者*14と の懇 談 の折 りに話 題 とな っ た 「配 慮 表 現 」 につ い て,今 後 の研 究 テ ー マ例 と して列 挙 す る こ と にす る。 い ず れ も十 分 な理 論 的分 析 を与 え て い る とは まだ言 え ない段 階 だが,暫 定 的 で あ れ,何 らか の 説 明 を 施 して お きた い 。
① 配慮表現 と しての可能表現 の使用
《断 り》 は典 型 的 なFTAの 一 つ で あ る。 そ れ が 自分 の 意 思 に基 づ く もの で あ る こ とを表 明 す る こ とは,相 手 と自分 の協 調性 を損 な う恐 れ が あ り,積 極 的 フェ イス を脅 か す 。 そ こで,可 能 表 現 の否 定 を用 い る こ とに よ って,自 分 の意 思 とは 無 関係 に状 況 が 許 さな い こ とを含 意 し,相 手 との協 調 性 が な るべ く傷 つ か な い よ
う に配慮 してい る。
②相 手 に気 を遣 わせないための配慮表現
い ず れ も相 手 に利 益 を与 え る 《与益 》 とい う共 通 性 が あ る。 《与 益 》 は相 手 の ため に行 う行 為 だ か ら,相 手 との 関係 を よ り良好 に しよ う とす る話 し手 自身 の積 極 的 フ ェ イス を満 足 させ る。 しか し0面,相 手 に気 を遣 わせ て しま い,相 手 の積 極 的 フ ェ イ ス を脅 かす 恐 れ が あ る。 この こ と につ い て は,第5節 の⑧ と全 く同 じ
こ とが 言 え る。
そ れ に対 して,与 益 にか か った 自分 の 負 担 が 小 さい こ とを述 べ る こ とは,そ う した相 手 の気 遣 い を極 力 抑 え よ う とす る配慮 の表 れ で あ り,積 極 的 ポ ラ イ トネ ス の働 き をす る。5.⑦ で の 「(B2‑b)自 己 の負 担 が小 さい と述 べ よ」 の原 則 に沿
う もの で あ る。
③相 手への謝意 を強調 す るための配慮表現
{32)
日本語 における配慮表現研究の現状
前 項 とは 反対 に,《 与 益 》 を行 っ た側 を話 者 と して見 た場 合 に は,相 手 か ら利 益 を受 け た 時 点 で 自分 の積 極 的 フ ェイ ス が脅 か され て い る。そ れ を解 消 す る に は, 積 極 的 ポ ラ イ トネス の表 現 と して お返 しの行 為 を行 うか,こ の例 の よ うに,相 手 にか か った負 担 が 大 きい こ と を述 べ る こ とに よって,相 手 へ の謝 意 を強調 し,緩 和 しよ う とす る配慮 表 現 とな る。 そ の場 合 も,積 極 的 ポ ライ トネ ス と して機 能 す る。5.⑦ で,「 わ ざわ ざ」 が 「(A2‑a)他 者 の負 担 が 大 きい と述 べ よ」 の原 則 に 沿 う もの で あ る こ とを既 に述 べ た とお りで あ る。
④相 手の発話 を言 いやす くさせる配慮表現
話 者Aに よる 《要 求 》 や 《反 意 表 明》 は,相 手Bの 領 域 を侵 害 す る可 能 性 が あ る。 つ ま り,相 手Bの 消 極 的 フ ェ イス を脅 か すFTAで あ る。 話 者Bは,相 手A が この種 の 発 話 を行 う こ とに対 して持 っ てい る抵 抗 感 を緩 和 し,そ の よ うな発 話 を しや す く し よ う と配 慮 して(1)の よ う な表 現 を用 い る の で あ る。次 につ づ く話 者 Aの 発 話 に際 し,FTA度 計 算 式 の 変 数 で あ るP(相 手Bの 話 者Aに 対 す る力) を軽 減 す る こ とで,フ ェ イ ス を脅 か す度 合 を緩和 し,発 話 しや す くさせ る わ け で あ る。
⑤依頼 に伴 う配慮表 現
「図 々 しい お願 い で す が 」 は,依 頼 に よ っ て相 手 の領 域 に侵 害 す る負 担,す な わ ち消 極 的 フ ェ イス に配 慮 して行 う消 極 的 ポ ラ イ トネ ス の 表 現 で あ り,「 も しよ
う しけれ ば」 は,受 諾 しな くて は な らな い とい う負 担,す な わ ち積 極 的 フ ェ イス に配 慮 して行 う積 極 的 ポ ラ イ トネス の表 現 で あ る。
⑥依 頼 に代 えて先 に謝意 を表 す配慮表現
学 校 の トイ レ な ど で は,「 きれ い に使 い ま し ょ う」 な ど と書 い て あ る が,客 を 相 手 とす る コ ン ビ ニ エ ン ス ・ス トア や フ ァ ミ リー ・レ ス トラ ン な ど の トイ レ で は,(1)の よ う な 貼 り紙 を 目 に す る こ とが あ る 。 店 側 に と っ て 客 は,そ の 注 文 ・指 示 に従 わ な け れ ば な ら な い 絶 対 的 力 を持 っ た存 在 で あ る 。 し た が っ てFTA度 計 算 式 の 変 数Pが 高 く,相 手 で あ る 客 の フ ェ イ ス を脅 か す 危 険 性 も そ の 分 高 い 。 そ こ で,最 も極 端 な ポ ラ イ トネ ス ・ス トラ テ ジ ー で あ る 「FTAを 行 わ な い 」 とい う ス トラ テ ジ ー を 選 択 し た の が(1)で あ る 。 つ ま り,FTAで あ る 依 頼 行 為 を行 わ な い の で あ る 。
な お,こ れ を 「ほ の め か し(offrecord)」 の ス トラ テ ジ ー と見 る こ と も可 能 だ が, そ れ は 貼 り紙 を作 成 し た 店 員 の 意 図 に よ る もの で,こ の 表 現 だ け か らは 決 定 的 な こ と は 言 え な い 。 こ の 貼 り紙 を 見 て 「こ れ か ら も きれ い に使 お う」 とい う意 識 を 持 っ て ほ しい と願 っ て 作 成 し た 場 合 は,FTAで あ る 《依 頼 》 が,ほ の め か しの ス トラ テ ジ ー に よ っ て 表 現 され て い る こ と に な る が,純 粋 に 《謝 意 表 明 》 との 意
図 で あ れ ば,FTAは 全 く行 わ れ て い な い こ と に な る 。
7.ま と め
以 上,先 行 研 究,今 後 の テ ー マ 例 を概 観 して きた 。 筆 者 と して は,な るべ く B&LやLeechの 理 論 を援 用 して説 明 を与 え よ う と試 み た が,先 行研 究 にお い て は,そ れ らの理 論 を全 く参 照 せ ず,興 味 深 い言 語 現 象 に独 自の説 明 を与 え よ う と 試 み た論 考(そ の 意 味 で 純 粋 に記 述 的 な論 考)も い くつ か あ った 。 言語 現 象 の指 摘 よ り も,理 論 の 紹 介 が 先 行 した の は,日 本語 研 究 にお け る特 殊 事 情 で あ る。 そ うで あ る な らば,改 め て この よ うな言 語 現 象 を蓄 積 し,そ して そ れ に説 明 を与 え て い く手 順 の確 認 が 必 要 で あ る 。今 後,既 存 の 理 論 で は説 明が 不 可 能 な現 象 が 指 摘 され る可 能性 もあ り,そ れ を説 明 す るた め の新 た な理 論 が構 築 され る可 能 性 も
(34)
日本語における配慮表現研究の現状 あ る。 そ う した可 能性 を考 慮 す る な らば,「 ポ ラ イ トネ ス」 は あ くまで も説 明 理 論 の名 称 と し,言 語 現 象 の名 称 は 「配 慮 表 現 」で統0し,幅 広 い 言語 現 象 をカバ ー で きる よ う に してお くほ うが よい と考 え る。
この こ とを踏 まえ て配 慮 表 現 を定 義 す る とす れ ば,非 常 に大 まか な もの に な っ て しま うが,だ い たい 次 の よ う にな るで あ ろ う。
あ る発 話 行 為 に際 して,相 手 との対 人 関 係 をな るべ く良好 に保 つ た め に用 い られ る言語 表 現
消 極 的 ポ ラ イ トネ ス を は じめ,ポ ラ イ トネス ・ス トラ テ ジー の 多 くは,「 対 人 関係 を損 な わ ない よ う にす る」 もの だ が,積 極 的 ポ ライ トネ ス の なか に は 「対 人 関係 を よ り良 くし よ う とす る」 もの も含 まれ てい る。 そ れ ら を トー タル に含 み 込 ん で一 般 化 す る に は,結 果 と して上 述 の よ うな大 ま か な定 義 とな らざ る を得 ない の で あ る。
また,特 定 の言 語 表 現 と結 びつ か な い,5.の ⑦,⑧ の例 な ど につ い て は,言 語 的配 慮 行 動 と呼 ぶ ほ うが 適 切 か も しれ ない 。 そ の 場 合 の定 義 と して は,後 半 を 変 更 して,「 あ る発 話 行 為 に際 して,相 手 との対 人 関係 をな るべ く良好 に保 つ た め に と られ る言 語 行 動 」 とす る こ と に な る。
今 後,配 慮 表 現 に相 当 す る言 語 現 象 が多 く指 摘 さ れ,議 論 が 活 発 化 し,現 代 日 本 語研 究 や 日本 語 教 育 に,重 要 な示 唆 を与 えて い くもの と予 想 して い る。
なお,以 下 に示 す参 考 文 献 は,本 稿 の引 用 文 献 とい う よ り,今 後,配 慮 表 現 研 究 に 関心 を持 って取 り組 も う とい う方 々へ の参 考 に供 す べ く,関 連 す る もの を網 羅 的 に列 挙 した もの で あ る。 活 用 して い た だ け れ ば幸 い で あ る。
【付 記 】
本稿 は,守 屋 三 千 代 創 価 大 学 助 教授 と共 同 で取 得 した 「創価 大 学 文 系 教 員 等 研 究助 成 金 」 に基 づ き,企 画 ・開催 した 「北 京 大 学 ・創 価 大 学 共 催 日本 語 学 国 際 シ
ンポ ジ ウ ム」(2003年3月25,26日,中 国 ・北 京 大 学 に て)の 席 上,筆 者 が 担 当 した基 調 報 告 「配 慮 な しに は話 せ ない 日本 語一 一配 慮 表現 研 究 の現 状 」 の 内容 を も とに作 成 した もの で あ る。 シ ンポ ジ ウム の席 上,有 益 な質 問,指 摘 を くだ さ っ た諸 先 生 方 に心 よ り謝 意 を表 します 。
ま た,2003年6月28日 に は創 価 大 学 に て 「日中対 照 配慮 表現 シ ンポ ジ ウム」 を 開催 した 。 こ れ ら2回 の シ ンポ ジ ウ ム を通 じて,更 に新 た な配慮 表 現 の研 究 テ ー マ が,出 席 の先 生 方 よ り提 示 され た が,そ れ ら を ま とめ た論 考 は北 京 大 学 ・創 価 大 学(2004)に 収 録 の予 定 で あ り,発 表 順 序 へ の配慮 か ら,山 岡 ・李(2004)を 除 き,
本 稿 で の言 及 を見 送 って い る。 こ こに,配 慮 表 現 に関 す る注 目す べ き論 考 が 少 な か らず あ る こ とを 申 し述べ てお きた い。
【ポ ラ イ ト ネ ス ・配 慮 表 現 参 考 文 献 】(年 代 順)
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