縄文時代後・晩期の信越地方における土製耳飾りに ついて
著者 江口 麻美
雑誌名 金大考古
巻 41
ページ 2
発行年 2003‑05‑01
URL http://hdl.handle.net/2297/2908
畿で勾玉の出土例が減少し、各地域で素材を選択した様相が 捉えられるようになり、流通形態に変化が生じたと考えた。
古墳後期における流通の変化は製作技法にも影響を与え、
結果として碧玉・メノウなどを製作していた出雲玉作遺跡周 辺では大量生産化が加速的に進み、製作技法の省力化・工程 の省略といった形で勾玉未成品に表れてくるものと理解する に至った。
卒業論文概要
「縄文時代後・晩期の信越地方における土製耳飾りについて」
江口 麻美 縄文時代にはさまざまな装身具が存在した。その中の一 つに「土製耳飾り」と呼ばれるものがある。この土製耳飾り は、現在のピアスのように耳朶に穿孔を施して装着するもの であると考えられている。またこの遺物は、縄文時代後期に は盛んに製作されるようになり晩期には最盛期を迎える。そ して中には、精巧な透かし彫りが施された華麗な耳飾りも存 在している。
この土製耳飾りは主に関東・中部地方で多く出土している。
本論では、新潟県の中郷村籠峰遺跡においても大量の耳飾り が出土していることに注目し、 新潟県上越･中越地方と長野県 の主に北信地方を対象として30遺跡775点の耳飾りを集成し、
この地方における土製耳飾りの特徴を指摘した。
耳飾りの分析に際しては、設楽博巳と金成南海子・宮尾亨 の分類を元に一部に改定を加え、 形態と文様から分類を行い、
中でも特徴的なものを類型として設定した。その結果、
11種 類の類型が設定できた。さらにもう一点、耳飾りの着用に関 わる要素として直径があげられる。 そして直径については
1cm刻みで耳飾りを分け、その傾向を探った。
その結果、
(1)土製耳飾りは、河川周辺の遺跡で多く出土している。しかしその出土点数には２
,３点から1000点まで、
遺跡間で大きな差がある。
(2)信越地方の耳飾りは
1cm〜
2cm台の小型のものが多く、 そのピークは
2cm台である。 さらに、
サイズが大きくなるほど各サイズでの点数は減少していく。
(3)設定した類型の中には、特定の地域にのみみられるタイプ
があり、またそれぞれの類型にはサイズの偏りがみられる。
といった特徴が明らかになった。
そしてサイズの大きな耳飾りは、少ないながらもそれぞれ の遺跡に存在しているが、その数が限られることから、大き な耳飾りの着用は、 限られた人物のみができたと考えられる。
4本の骨を採り上げる。この遺物は墓の中から発見されたも
のであり、精巧な彫刻が施されていた。そのデザインはオル メカ文化・イサパ文化・サポテカ文化という3つの文化の美術 様式から影響を受けていると言われている。 その3つの文化間 の関係について考察を進め、この骨に彫刻が施された時期を 絞り込むことを試みた。
第
1章では、チアパ・デ・コル また籠峰遺跡周辺においては、関東地方でみられる華やか
な花弁様の耳飾り（本論の類型では
11類にあたる）よりも、
この地域独特の耳飾りとして3 類の耳飾りと、
8類や
10類の 耳飾りが使用されていたと考えられる。また
7類の「工字文」
様の中には、地域性がみられた。さらに、
10類の耳飾りは中 越地方から北信地方全域にいたるまで、最も広い範囲に分布 していることが明らかになった。
これらの類型から、信越地方には独自の「耳飾り文化」と いえるものが存在していたと考えられる。それは戸沢充則が 想定しているような、１県単位ぐらいの「宗教センター」が
存在したことを示しているのかもしれない。そして「耳飾り 文化」の影響は、信越地方の特に籠峰遺跡周辺において強く 及んでいたと考えられるのである。
籠峰遺跡出土の耳飾り
