国語教科書の中の「富嶽百景」

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(1)第８回教育デザインフォーラム学生発表会の報告. 学生発表会. 国語教科書の中の「富嶽百景」. 国語領域. 上長根美知太郎 1. 概要. を頂いた。特に「教科書と学習指導要領をどのように考える. ある文学作品を読むとき、我々は特定の制限を受けずに. か」という問題提起がなされ、全体で討論できたことはよ. 読書をしていると感じるだろう。しかし、読書の場・媒体に. い経験になったと思う。その中で、「現場ではあまり意識し. よって、その読みにはある一定のベクトルが付与されるので. ないことなので、考えていかなければならない」という声を. はないか。こうした問題意識から、本発表では国語教科書. 頂けたことは、本発表の成果の一つであったのではないか。. というメディアに着目し、『国語総合現代文編』（平成 24・2、. しかし一方で、学習指導要領に沿った読みを疑問視するこ. 東京書籍）収録の太宰治「富嶽百景」を例に、教室の内／. とに対する批判的な意見も頂いた。今後はこうした意見を. 外による読みの差異を明らかにすることを主な目的としてい. 踏まえて、教育場における「富嶽百景」の新たな読みの可. る。. 能性を提示し、文学教育の在り方を模索していきたい。そ. 教室の中で文学作品を読むとき、そこには「国語教科書」と「学習指導要領」という二つの力が作用すると考えられ. して、国語教育と文学研究の接続の可能性を見出すことを、膨大なテーマではあるが、今後の課題としたい。. る。両者は教育関連諸法によってその法的根拠が示されている。また教科書は、教科書検定基準において学習指導要領に基づくことが明記されている。従って、国語教科書は学習指導要領により規定されていると言えよう。現に国語教科書は、学習指導要領に即した単元目標が設定されており、これに沿った「学習の手引き」及び「設問」等が設けられている。では、国語教科書の中の「富嶽百景」ではどのような読みが形成されているのか。ここで着目したいのは、教科書版「富嶽百景」では「苦しさ」が排除されていることである。そもそも、『国語総合現代文編』の「富嶽百景」は全文掲載されておらず、いくつか削除箇所がある。この中でも、 ①東京のアパートから見た富士、②遊女の遊覧、の二つの場面では、「私」の苦しさが描かれている。特に①に関しては、「昭和十三年の初秋、思いをあらたにする覚悟で、私は、かばん一つさげて旅に出た」理由が記されている場面である。しかし、これらは全て削除されている。これにより、教科書版「富嶽百景」は「「私」が甲州に旅に出て、思いをあらたにするまでの物語」、すなわち「私」の自我を主題とした小説として読まれるべく、再編成されているのである。２．当日の成果当日は現職の教員の方が多く、現場に即した貴重な意見. 10. ３．当日のポスター.

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