不安/抽象芸術と一般意味論

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

不安/抽象芸術と一般意味論

Author(s)

片桐ユズル

Citation

Shoin Literary Review，No.3：25-33

Issue Date

1969

Resource Type

Bulletin Paper / 紀要論文

Resource Version

URL

Right

不 安/抽

象 芸 術 と 一 般 意%J¥論

片

桐

ユ ズル

遠 く へ 歩 い て 行 く人 を み る と き,わ れ わ れ の 網 膜 に う つ っ た 彼 の 姿 は,だ ん だ ん 縮 小 し て い く。 し か し,じ っ さ い に 彼 が 縮 小 す る な ん て こ とは な い と,わ れ わ れ は し っ て い る か ら,わ れ わ れ は 無 意 識 的 な 修 正 を お こ な っ て,彼 の サ イ ズ に 変 化 は な い,と 見 て い る 。 見 る と い う よ う な,一 見 か ん た ん そ う な こ と で も,じ っ は,複 雑 な 無 意 識 的 な 練 習 や 習 慣 の 結 果 で あ る 。 一 見 か ん た ん そ う な 知 覚 で も,そ れ を 見 る人 の,そ の と き の 感 情 や,そ の ひ と の 性 格 や 価 値 観 で, い ろ い ろ 影 響 さ れ る だ ろ う。 サ ビ ア=ホ ワー フ の 仮 説 で は,言 語 が,も の の 見 方 に 影 響 す る だ ろ う と か ん が え た 。 わ れ わ れ が,ど ん な 道 具 を っ か っ て く ら し て い る 人 間 だ か,そ の ち が い で,世 界 が ち が っ て 見 え る は ず だ と,マ ク ル ー ハ ン は い う。 こ う い う こ と に な る と ,実 証 す る の が な か な か む つ か し くな る が,プ リ ン ス トン 大 学 のHadleyCantrilた ち は 「ホ ー ニ ー 現 象 」("Honi" fll phenomenon)と い う こ と を 発 見 し た 。 な な め に お か れ た 矩 形 は,そ れ は わ れ わ れ の 目 に は 不 等 辺 四 角 形 に うっ る 。 し か し,こ の 不 等 辺 四 角 形 を わ れ わ れ は 矩 形 だ と解 釈 す る よ う に,無 意 識 の 練 習 を か さ ね て い る 。 こ れ を 逆 用 してAdelbertAmes,Jr.ば 一一方 が す ぼ ま っ た 梯 形 の 部 屋 を つ く っ た が,あ る 場 所 か ら見 れ ば,こ れ は ま っ た くふ っ うの 矩 形 の 部 屋 に 見 え る 。 と こ ろ が,こ の 部 屋 の 中 を 人 を あ る か せ る と,そ の 人 の サ イ ズ が 急 激 に の び た り,ち じ ん だ りす る 。 あ る い は 窓 か ら の ぞ い た 顔 が,異 常 に (2) 大 き く見 え た り,小 さ く見 え た りす る 。 ハ ド レー ・カ ン ト リル た ち が こ の 実 験 を し て い た と き_{,ホ ー ニ ー と い う女 性} が い うの に は,わ た し の 夫 の 顔 は ち っ と もか わ ら な い 。 だ け ど,よ そ の 人 の 顔

は 大 き く な っ た り,小 さ くな っ た りす る,と い っ た 。 お な じ く,彼 女 の 夫 が 部 屋 の な か を あ る く と,彼 自 身 の サ イ ズ は ぜ ん ぜ ん の び ち じ み し な い が,ち が う ひ と が あ る く と,の び ち じ み す る よ うに 見 え る,と い う こ と だ っ た 。 そ こ で,他 の10組 の 既 婚 者 に こ の 実 験 を し た 。 大 多 数 は,自 分 の パ ー トナ ー も,あ か の 他 人 と お な じ よ う に,こ の 部 屋 の な か で は,の び ち じ み す る よ う に 見 え た 。 し か し6人 は,あ か の 他 人 ほ ど に は 極 端 に の び ち じ み し な い か,ま た は ぜ ん ぜ ん 変 化 し な い,と こ た え た 。 こ れ ら の6人 は 最 近 に 結 婚 し た も の ば か り で,と くに 結 婚 し て1年 以 内 の カ ッ プ ル で は,男 か 女 か ど ち ら か に,こ の 「ホ ー ニ ー 現 象 」 が み ら れ た 。 実 験 中 の 被 験 者 の 声 ば テ ー プ録 音 さ れ て,以 上 の こ と が ほ ん と うで あ る こ と を し め し て い る 。 と くに 何 人 か は 自分 の パ ー トナ ー の サ イ ズ が か わ ら な い こ と に,お ど ろ き の 声 を あ げ て い る。 ま た 彼 ら は,自 分 の パ ー トナ ー が 部 屋 に は い っ た と き,部 屋 が へ ん な 形 を し て い る,と 見 て い る 。 パ ー トナ ー が 変 形 さ れ る の と,部 屋 が 変 形 さ れ る の と で,彼 ら は 後 者 を え ら ん だ わ け だ 。 こ こ で 問 題 と し て の こ さ れ た の は,「 ホ ー 鼻 一 現 象 」 を 報 告 し た カ ッ プ ル が 結 婚 し た て だ っ た の に く ら べ て,ホ ー ニ ー 自身 は25年 も結 婚 し て い た と い う こ と だ っ た 。 WarrenJ.Wittreichた ち は1953年 に ベ セ ス ダ の 海 軍 病 院 研 究 所 で,不 具 に な っ た 患 者 た ち の た め の 心 理 療 法 に 関 係 し た 研 究 を し て い た 。 彼 ら は ふ た た び エ ー ム ズ の 方 法,こ ん ど は``aniseikonic"レ ン ズ を つ か っ た 。 こ れ ら の レ ン ズ は そ も そ も,遠 _{近 感 の 障 害 を な お す た め に つ か わ れ て い た もの だ が ,た と} え ば,ふ っ う の 人 が こ の レン ズ を の ぞ く と,ひ と が 前 へ か た む き そ う に 見 え, 下 半 身 が 異 常 に 巾 ひ ろ く,ピ ラ ミ ッ ドの よ う に 見 え た りす る もの が あ る 。 こ れ ら の レ ン ズ に は 度 が つ い て い る の で,量 的 測 定 に も便 利 で あ っ た 。 手 や 足 を 切 断 さ れ た 患 者 た ち に,こ の メ ガ ネ を か け さ せ た と こ ろ,た だ ち に わ か っ た こ と は,他 の 不 具 者 を み る と き は,ふ つ うの 人 を み る と き よ り,変 形 の 程 度 が す くな い,と い う こ と だ 。 そ こ で,ふ つ うの 人 た ち に こ の メ ガ ネ を か け さ せ た と こ ろ,や は り、 不 具 者 を み る と き は,ふ つ うの 人 を み る と き よ り も,変 形 の 程 度 が す くな い と い う こ と で あ っ た 。 不 具 者 も,ふ つ う の 人 と お な

じ程 度 ま で 変形 して見 え るた め に は,平 均 して25%強

力 な レン ズ をつ か わ な く

て はな らな か っ た。

手 や 足 を切 断 され た 人 を見 る こ とは,た い へ ん な感 情 が と もな う一

不 安 。

た また ま,こ の 実 験 の 助 手 が,例 の メ ガ ネ で直 属 の 上 官 をみ た と ころ,ほ か

の 水 兵 た ち よ り も変 形 の度 合 が す くな か った 。 この こ とか ら,ウ ィ ッ トラ イ ヒ

た ち は,24人

の 新 兵 た ちに この メ ガ ネ を か け さ せ,彼

ら とお な じ部 隊 の 下 士 官

の し る しを つ け た 人 物 と,新 兵 とお な じ階級 章 と服 装 を した人 物 を見 せ た 。2

人 を の ぞ い て,す べ て の 新 兵 た ち は,「 上 官 」 が 変形 して み え るた め に は 平均

して50%も

っ よ い メ ガ ネ を か け な くて は な らなか っ た 。 上 官 の権 威 は 新 兵 の あ

い だ で は,た い へ ん な不 安 をお こ してい る こ と が 一

イ ンタ ビュ ー で もわ か っ

た。

そ こで,新 婚 夫 婦 のホ ー ニー 現 象 は,や は り不 安 か ら出 て くるの だ ろ う。 「

不

具 者 」 「権 威 」 な どの ば あ い も同 様 に,行 動 に対 す る 信 頼 す べ き 規 準 が非 常 に

つ よ く求 め られ てい る。25年 も結 婚 して い た ホー ニ ー さ ん のば あ いは,彼 女 の

夫 は 「権 威 」 主 義 的 であ っ た のか もしれ な い し,な に か ほ か の不 安 に な る原 因

が あ った の か もしれ な い 。 この メ ガ ネ をか け て 自分 を鏡 で見 る と き,少 女 は,

少 年 よ り も,自 分 の 容 姿 を気 に す るか ら,同 年 齢 の少 年 た ち よ り も変 形 の 度 合

をす くな く見 る こ とが,報 告 され て い る。

こ の こ とは,ボ

_{リンガ ー の 感情 移入 の芸 術 と抽 象 芸 術 とい う理 論 に 対 して ,}

側 而 か ら光 を あ て る。 生 命 的 な 自然 主義 的 な,す な わ ち感 情 移 入 の 芸 術 は,ギ

リシ ャな ど人 間 と自然 とが 親 しい 関 係 に あ るよ うな 交 明 で お こ るが,未 開人

や,き び しい 自然 の ま え でお それ お の のい てい る空 間 恐 怖 を もつ民 族 に あ って

は,抽 象 的 絶 対 的 な 力 タ チ に よ り永 続 的 な もの を もとめ て,流 転す る 自然か ら

の 一 種 の 避 難所 に す る。

す る と現 代 社会 の ひ じ ょ うな 混 沌 の な か にあ って,と て もた え られ な い 人 た

ち は 抽 象 芸 術 に む か い,そ

こは そ こだ け で 完 結 した論 理 的 な秩 序 の支 配 す る小

宇 宙 で あ る。 マ ラ ル メ の よ うな 詩 人 は 世 間 を敵 視 して,自 分 だ けで な っ と くの

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い く トコ トン ま で 作 品 を ね り に ね っ た 。 定 形 詩 に お い て 字 あ ま りや,字 が た り な い と き に お き る ヘ ン ナ 気 持 は,一 種 の 空 間 恐 怖 で あ る 。 しか し感 情 が あ ふ れ た か ら,字 も は み だ して よ か ろ う,と い うの は 有 機 的 な か た ち,生 命 感 を と お と ぶ 感 情 移 入 で あ る 。 さ い き ん の 米 文 学 の 例 で い え ば,ア レン ・テ ー トな ど の 南 部 の 詩 人 た ち や, そ れ に 影 響 さ れ た50年 代 の ア カ デ ミー の 詩 人 た ち は,抽 象 芸 術 で あ ろ う。 彼 ら は と か く,自 分 は ほ ろ び て も,芸 術 作 品 が い つ ま で もの こ る,と い う こ と に 賭 け る 。 い つ ま で もの こ る た め に は,キ チ ン と し た 力 タ チ を し て い な け れ ば な ら な い 。 そ れ か ら彼 ら のfallacyは,ホ ー マ ー は 偉 大 で あ っ た が た め に,い っ ま で もの こ っ た と お も う こ と だ 。 ホ ー マ ー が の こ っ た の は,偶 然 に す ぎ ず,も っ と 偉 大 な 詩 人 が い た か も し れ な い が,記 録 方 法 の 不 備 か ら,つ た わ っ て い な い の か も し れ な い 。 ま た,う ん と くだ ら な い 作 家 も,伝 記 的 事 実 が た ま た ま す ご く精 密 に わ か っ て い た ら,文 学 史 上 で 大 き な ス ペ ー ス を さ か れ る こ と に な る か も し れ な い 。(ど ん な 平 凡 な 入 間 に つ い て も,精 密 な 記 録 を と れ ば, す ご くお も し ろ い 読 物 に な る こ と は,ジ ョ イ ス の ユ リシ ー ズ が し め し て い る 。) そ れ に 対 し て,関 根 弘 は か つ て,マ ッ チ 箱 の ラ ベ ル の よ う に,さ り げ な く読 ま れ,す て られ る 詩 が か き た い,と い っ た 。 ま た マ ヤ コ フ ス キ ー は 三 千 本 だ か の プ ラ カ ー ドを か い た 。 こ こ に,永 遠 の 芸 術 派 に 対 して,ソ ノ トキ,ソ ノ バ で,最 大 限 の 効 果 を 発 揮 す れ ば,つ ぎ の 日に は,わ す れ られ て も悔 い な い 一 ま し て,と お い,よ そ の 土 地 で 鑑 賞 さ れ る こ と な ど,ぜ ん ぜ ん か ん が え し な い 「イ マ,コ コ デ 派 」 と で もい う芸 術 の か ん が え 方 が,と うぜ ん,あ っ て い い 。 っ ま り,こ こ で は ハ プ ニ ン グ と か,偶 然 性 と い っ た も の を よ ろ こ ぶ こ と に な る だ う が,生 命 感 は,と か く,偶 然 的 な,キ チ ン と し な い と こ ろ に あ ら わ れ る 。``Cornetomybedside.mydarling"と い うEricAndersenの 歌 を, 中 川 五 郎 は 恋 人 よ ベ ッ ドの そ ば に お い で ドア を し め て ま っ す ぐ に

ぼ くに や さ し く身 を よ せ て

ペ テ ィ コー トを床 にお す て

と字 あ ま り的 に,ま た 具 象 的 に 訳 した が,日 高義 は

お い で よ

ぼ くの ベ ッ ドに

ぼ くのか わ い い ひ と

ふ た りの愛 の夜 を

静 か に す ご そ うよ

と一 音 符 一 音 主 義 か っ 非 具 象 的 に 訳 した 。 さ らに つ づ け て

外 で はつ め たい 風 が

吹い て はい るけれ ど

ふ た り抱 きあ え ば

心 は 火 と もえ る

ま さに,外 は 不 安 で,そ こか ら抽 象 的 秩 序 に避 難 して きた とい う感 じ。 そ れ に

対 して 中 川 五 郎 の訳 は っ つ く,

長 い 間 あ な た を ま って い た

ふ さ わ しい ひ とに な ろ うと して

疲 れ た 心 を い や す

あ な た の愛

ぼ くの 服 は あ な た の手 の な か

現 実 に立 ち む か お う とい う生 命 の 予測 で きな い 動 きが 不 規 則 な こ とば に 感 じ ら

れ る。

関西 の フ ォー ク ソ ング 運 動 は,お

よそ 形 式 的 に は と と のわ な い 高 石 友 也,中

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川 五 郎 の 直 訳 調 で は じ ま り,ご っ ご つ し た 具 象 的 イ メ ジ と,字 あ ま り,字 た ら ず を お そ れ な か っ た が,い つ の ま に か,中 川 訳 よ り は 日 高 訳 の`℃ometomy bedside,mydarling"が うた わ れ る よ うに な り,一 一音 符 一 字 主 義 と,抽 象 的 な イ メ ジ へ 逆 も ど り し,す くな く と も ス テ ー ジ ・シ ン ガ ー た ち か ら は,生 命 力 が う し な わ れ て い っ た 。 こ うな れ ば 体 制 に と っ て は 安 全 な 歌 と な る だ ろ う。 抽 象 芸 術 の ほ う の ひ と は,芸 術 と 日常 を シ ャー プ に 区 別 し て お く こ と で 彼 ら の 芸 術 を な り た た せ て い る の だ か ら一 芸 術 上 の 反 抗 は,体 制 上 の 反 抗 に は っ な が ら な い 。 一 般 意 味 論 で は ,記 号 と,そ れ が あ ら わ す もの の 関 係 に つ い て,地 図 は 現 地 で な い,と い う格 言 で い ま し め て い る。 ホ ー ニ ー 現 象 に お い て は,つ ま り不 安 の と き に は,現 地 を 見 ず に,地 図 に し が み つ く,と い う こ と が い え る の で は な い か 。 不 安 が つ よ け れ ば つ よ い ほ ど,事 実 に 即 し て 行 動 せ ず に,地 図 だ け の 精 密 化 を は か る,と い う こ と が わ れ わ れ に は な い だ ろ うか 。 た と え ば デ モ と 機 動 隊 の に ら み あ い と い う よ うな と き,よ ゆ うが あ れ ば,機 動 隊 員1は 機 動 隊 員2で は な い,と い う よ うな 一 般 意 味 論 的 な こ と もか ん が え る か も し れ な い 。 あ る い は,た が い に 人 間 だ か ら … … と か,な ん と か 。 し か し 双 方 に 不 安 が ひ じ ょ う に 高 ま れ ば,ふ だ ん そ う で な い 人 ま で も が,そ の ば で は,ひ じ ょ うに イ デ オ ロ ギ ー 的 に な っ て_{,硬 直 し た 行 動 し か と れ な い よ うに な る だ ろ う。} ほ ん と う は,危 機 の と き こ そ,ま ち が っ た 地 図 に ま よ わ さ れ ず,現 地 に 即 し た 行 動 を し な く て は い け な い の だ が,不 安 に よ っ て 恒 常 性 を も と め る 結 果,現 地 を 見 る よ り地 図 に た よ り,地 図 だ け を ま す ま す 精 密 化 し て,安 心 を 得 よ う と す る 一 と い う,こ ま っ た 関 係 が あ る の で は な い か? 中 世 の ヨ ー ロ ッ パ 人 が,ア メ リ力 大 陸 に もお な じ よ う な 者 が い る と 知 っ た と き 「人 類 は そ れ ま で,こ れ ほ ど の,引 き 裂 か れ る よ う な 試 練 を 経 験 し た こ と が な か っ た 」 と レ ビ=ス トロ ー ス は 「悲 し き 熱 帯 』 で か い て い る 。 「そ し て そ れ 以 後 も,思 考 を も っ た 存 在 が 棲 む も う一 つ の 地 球 が,私 た ち の 地 球 か ら数 百 万 キ ロ メ ー トル 離 れ た と こ ろ に,あ る 日姿 を 現 わ す こ と で もな い か ぎ り,人 類 は

同 じ よ うな 経 験 を け っ て しな い で あ ろ う。 そ れ だ け で な く,数 百 万 キ ロ メ ー ト ル の 距 離 が 理 論 的 に は 越 え られ る こ と を,私 た ち は 知 っ て い る が,初 期 の 航 海h 者 た ち に と っ て は,空 漠 に た ち む か うの は,恐 怖 な し に は で き な い こ と で あ っ (4) た 。」 恐 怖 な し に は で き な い こ と で あ っ た の だ 。 そ して16世 紀 初 期 に,人 類 が そ の な か に 閉 じ こ め ら れ て い る と み ず か ら 感 じ て い た あ の デ イ レ ン マ の,絶 対 的 で,す べ て を お お っ て し ま う よ うな,頑 迷 な 性 格 の 例 を,レ ビ=ス トロ ー ス は,い くつ か あ げZい る が,彼 ら 中 世 ヨ ー ロ ッ パ 人 の も っ て い た 地 図 と,イ ン デ ア ン(現 地)と い う関 係 を み て ほ し い 。 そ し て こ の あ い だ じ ゅ う,植 民 者 た ち は,原 住 民 の 正 体 を つ き と め よ う と し て,く り か え し使 節 を 送 っ た 。 も し,原 住 民 が ほ ん と うに 人 間 で あ る な ら,彼 ら の な か に,イ ス ラ エ ル の 失 わ れ た 十 の 部 族 の 後 商 を 見 る べ き な の で あ ろ う か 。 彼 ら は,象 に 乗 っ て や っ て き た 蒙 古 人 な の で あ ろ うか 。 そ れ と も,数 世 紀 ま え に,モ ド ヅク 公 に 率 い ら れ て き た ス コ ッ トラ ン ド人 な の で あ ろ うか 。 彼 ら は,元 来 の 異 教 徒 な の か,あ る い は 聖 トマ ス や,ふ た た び 罪 に お ち い っ た 者 た ち に よ っ て 洗 礼 を 施 さ れ た,か つ て の カ ト リ ッ ク 教 徒 な の か 。 彼 ら が 人 間 で あ っ て,悪 魔 の よ うな 生 き も の で も,け だ も の で も な い と (5) い う こ と に す ら,人 々 は 確 信 が も て な か っ た 。 同 じ こ ろ,隣 の 島 〔オ ビ エ ドの 証 言 に よ れ ば,プ エ ル ト ・ リ コ 〕 で は,イ ン デ ィ ア ン は し き り に 白 人 を 捕 え て い た0イ ン デ ィ ア ン は 白 人 を 水 に 投 げ こ ん で 殺 し,そ れ か ら,白 人 の 体 が 腐 る か ど うか み る た め に,溺 死 体 の 回 り に t6) 何 週 間 も見 張 り に 立 つ の だ っ た 。 こ れ が,イ ン デ ィ ア ン 流 の 地 図 と 現 地 の 照 合 の し か た で あ っ た 。 自 人 が 神 な ら,く さ ら な い は ず だ 。 そ れ か ら 当 時 の 航 海 者 た ち は,ふ し ぎ な 長 寿 人,無 頭 人,象 の よ うに 長 い 鼻

で 武 装 し た 牡 牛 の 胴 体 を もつ 動 物,頭 は 牡 牛 で 手 足 が あ り背 中 に は 千 も の い ぼ と ウ ミガ メ の よ うな 甲 羅 の あ る 魚,そ れ か ら コ ロ ン ブ ス は カ リ ブ海 で 人 魚 を 見 た し,「 な に しろ 当 時,人 は 棉 を,『 羊 の 木 」 と い う名 で 表 わ し 〔そ の 絵 を 描 き さ え し〕 て い た の で あ る か ら。 そ れ は,実 の 代 わ り に,背 中 で つ る さ れ た,ま る の ま ま の 羊 を な ら せ て い る 木 で,羊 毛 を 刈 り と り さ え す れ ば よ い の で あ っ (7) た 。」 レ ビ=ス ト ロー ス は,こ れ ら の 例 す べ て に つ い て 「十 六 世 紀 の 人 間 の 意 識 に は,知 識 以 上 に 本 質 的 な あ る 要 素 が,科 学 的 な 考 察 に 不 可 欠 の 資 質 が 欠 け て い た とい う こ と で あ る 。 こ の 時 代 の 人 々 は,世 界 の 形 と い う こ と に 敏 感 で は な か (s) っ た 」 とい っ て い る 。 い ま,わ れ わ れ が70年 安 保 と か 大 学 問 題 と か,い ろ い ろ 不 安 が あ る わ け だ が,そ れ の た め に,か え っ て,い ま こ そ 必 要 な,現 実 に 即 し た 判 断 と い う もの が で き に く くな っ て い る の で は な い だ ろ う か 。 そ し て レビ=ス トロ ー ス が 中 世 の ヨmッ _{パ 人 に つ い て 指 摘 し て い る 科 学 的 考 察 に 不 可 欠 の 資 質 で ,知 識 以 上} に 本 質 的 な あ る 要 素,む し ろ 趣 味 と もい うべ き も の の 欠 如 に 相 当 す る ナ ニ カ が わ れ わ れ 日本 人 に 欠 如 して い る の で は な い か?そ し て,そ れ は 人 間 の 心 理 に っ い て の 洞 察 で は な い か?そ うで な か っ た ら,こ れ ほ ど へ ん な 繁 栄 に お ち い ら ず に す ん だ の で は な か ろ うか? 一 方_{,不 安2こ と ば 依 存,と い う悪 循 環 を,新 し い シ ゲ キ を 受 け い れ て 断 ち} 切 っ た 例 を,レ ビ=ス トロ ー ス 自身 の し ご と が し め し て い る 。 「私 の 思 考 は,哲 学 の 思 考 訓 練 の た め に,密 閉 さ れ た カ メ の な か に 押 し こ め ら れ て 汗 を 流 し て い た 状 態 を の が れ た 。 外 気 の な か に 連 れ だ さ れ て,私 の 思 考 は,新 しい 風 に あ た (91 っ て 生 気 を と り も ど す の を 感 じ た 。」 注 {⊥〕WarrenJ・Wittreich,"VisualPerceptionandPersonality,"Scientific/line"rc・un, April,1959. (2}WilliamH.Ittleson,TheAIVTI:SDo;π ρ〃3畑 〃θ邪 加Pθ κψ 〃〔♪η(PhewYork:

HafnerPubljshingCo皿ipany,1968). 〔3}Wittreich,oP.Clt. (4}レ ゥ"イ=ス ト ロ ー ス 『悲 し き 熱 帯 」 川 田 順 造 訳(東 京:中 央 公 論 祉,1967)山 界 の 名 著59,p.412, 〔5M同 書,p.413. CG)同 書,p.414. {7)1司 書,p.415. (8)同 書,p.416. (yfl司s,p.405.