埼 玉 大 学 文 化 科 学 研 究 科 修 士 課 程 学 位 論 文 ・ 特 定 課 題 研 究 成 果 要 旨
研 究 専 攻 （ 専 門 領 域 ） 文 化 構 造 研 究 専 攻 （ 社 会 学 ） 学 籍 番 号 04CS039
氏 名 康 海 瑛 ロ ー マ 字 KANG Hei Yong 国 籍 中 国
修 士 学 位 論 文 名
越 境 と ア イ デ ン テ ィ テ ィ
― 日 本 に 留 学 し て き た 中 国 朝 鮮 族 の 若 者 た ち ―
提 出 年 月 日 2007 年 8 月 20 日 指 導 教 員 福 岡 安 則
体 裁 （ 論 文 ） 131 頁 （ 1 頁 文 字 数 1,440 字 ） 言 語 日 本 語 別 冊 添 付 資 料 等
キ ー ワ ー ド 中 国 朝 鮮 族 ， ア イ デ ン テ ィ テ ィ ， 言 語
19 世 紀 の 後 半 か ら 20 世 紀 の 初 期 ま で の 時 を 経 て ， 朝 鮮 半 島 か ら や っ て き た 人 々 は ， 中 華 人 民 共 和 国 の 成 立 と と も に ，中 国 56 民 族 の 一 員 と し て 誕 生 し た 。そ し て ，国 家 の 優 れ た 民 族 政 策 の お か げ で ， 自 分 た ち の 学 校 ， 出 版 社 や テ レ ビ 放 送 局 な ど を 持 っ て い る 。 こ う い う 点 で は ， 他 国 に 渡 っ た い か な る 国 の い か な る 移 民 よ り も 自 分 た ち の 固 有 の 文 化 を 守 る た め の ， き わ め て 恵 ま れ た 環 境 に 住 ん で い る と も 言 え る 。 ま た ， 中 国 の 大 躍 進 時 代 ， 文 化 大 革 命 の 時 期 を 乗 り 越 え ， さ ら に 政 治 的 ， 社 会 的 に 漢 族 と 葛 藤 す る 体 験 も 積 み な が ら ， 朝 鮮 半 島 の 朝 鮮 民 族 で は な く ， 中 国 の 朝 鮮 族 と し て の ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 築 い て き た 。
中 国 に い る と き は 少 数 民 族 で あ る こ と を ず っ と 意 識 し て き た わ た し だ が ， 日 本 に き て 自 己 紹 介 を す る と き は「 中 国 か ら き た 留 学 生 だ 」と 答 え た 。ま た ， 「 あ な た は 韓 国 語 を 喋 っ て る し ， 韓 国 と 同 じ 民 族 だ か ら 韓 国 人 だ よ 」 と 韓 国 人 に 言 わ れ た と き は ， そ う で は な い と 強 い 反 発 を し た 。 そ の よ う な い つ も 矛 盾 し て い る 思 い を す っ き り す る と と も に ， 他 の 中 国 朝 鮮 族 の 若 者 た ち も わ た し と 同 じ 体 験 を し て な い の か ， 知 り た い と 思 い ， こ の 研 究 を 始 め る こ と に し た 。
中 国 の 改 革 開 放 政 策 を 機 会 に ， 中 国 朝 鮮 族 は 世 界 各 地 に 幅 広 く 進 出 し て い る 。 そ の な か で も 韓 国 と 日 本 へ の 進 出 は 圧 倒 的 な 数 を 示 し て い る 。 韓 国 に 次 い で ， 数 千 人 規 模 で は 収 ま ら な い 状 態 で あ る と 言 わ れ る 海 外 渡 航 先 は ， 日 本 で あ る 。 日 本 に や っ て き た 中 国 朝 鮮 族 の 姿 は ， 中 国 も し く は 韓 国 に い る 朝 鮮 族 と は 違 う 一 面 を 持 っ て い る と 考 え ら れ る 。 朝 鮮 族 特 有 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 持 っ て い た 中 国 朝 鮮 族 の 若 者 た ち は ， 日 本 で さ ま ざ ま な 出 会 い と 出 来 事 を 経 験 す る 。ま た ，日 本 に 留 学 し て 来 て い る 朝 鮮 族 の 若 者 た ち は ，中 国 語 ，日 本 語 ， 朝 鮮 語 ， 3 つ の 言 語 を 自 由 自 在 に 話 せ る 人 が た く さ ん い る 。 彼 女 ／ 彼 ら は ， い ま ま で 暮 ら し て い た 故 郷 を 離 れ た 異 国 で ， ど の よ う に 適 応 し て い る の か ， ど の よ う な 民 族 意 識 を 持 っ て い る の か に つ い て 聞 き 取 り を お こ な っ た 。
中 国 朝 鮮 族 の 留 学 生 た ち は ， 違 う 生 活 環 境 と 経 験 を 持 っ て い る と と も に ， 日 本 で の 生 活
を 経 て ， 違 う 思 惑 も 持 っ て い る と 予 想 し て い る 。 し た が っ て ， み ん な が わ た し と 同 じ 経 緯
を 持 っ て い る と は 思 わ な い が ， い ま ま で の 日 本 で の 生 活 を と お し て ， 共 通 点 と 違 う 点 が み
ら れ る と 思 っ た 。
