戯作者大極堂有長に就いての考察

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(1)九州大学学術情報リポジトリ Kyushu University Institutional Repository. 戯作者大極堂有長に就いての考察田邉, 菜穂子九州大学大学院博士後期課程. https://doi.org/10.15017/9354 出版情報：語文研究. 92, pp.27-38, 2001-12-26. 九州大学国語国文学会バージョン：権利関係：.

(2) 田. 邉. 菜穂子. さて︑ 同書の著者﹁大極堂有長﹂をめぐっては ︑ これまで. 評を下すという趣向を用いている︒. また ︑ 各章毎に﹁野暮輔﹂なる者が ︑芸子と客のやり取りに. 戯作者大極堂有長に就いての考察. ︑はじめに. 文政五年六月 ︑ ﹃︿河東方言﹀箱まくら﹄ (以下 ︑ ﹃箱まく. の研究史上︑ 二人の名が挙がっている︒ 近世中期から後期に. かけて上方俗文芸壇で活躍した人である西村定雅 ︒ 定雅と同. ら﹄と略記 ︒) と題する書が上梓された ︒ 大極堂有長著 ︒ 中本 ︑ 三巻三冊 ︒ 東都山崎屋平八・浪花河. じく上方の人で漢学者として名高い中島稼隠 ︒ この二名 ︒ 先. 西村定雅は︑ 文政九年没 ︒ 藤井紫影氏に拠れば ︑ 享年八十. 内屋茂兵衛・皇都近江屋治助・山城屋佐兵衛刊 ︒ 文政五年無. 三歳という︒ 京都名産のみすや針を商う家の生まれと伝わる. ず ︑ その両者に就いて︑ やや詳しく見ておきたい ︒. 言︑ また下巻末に大極堂有長自践を備える︒ 同十一年に後印 ︑. が ︑ かなり繁盛した商家であったことのほか ︑ 明らかではな. 着舎主人題言 ︑ 同年大極堂主人自序 ︒ 中巻一丁表に兎鹿齋題. またその他 ︑ 外題を﹃︿遊里滑稽﹀箱まくら﹄と改めた本も. い︒ 兄である美角と共に ︑ 蕪村一派や樗良・暁台等 ︑ 当時の. 京俳壇の中心的人物と俳事に遊び ︑ ﹃初懐紙﹄﹃春懐紙﹄等の. 存在するというから ︑ この書は当時 ︑ なかなか好評を得てい. 鴨川の東の廓 ︑ 祇園における芸子と客のやり取りを描き ︑. 年刊句集 ︑ ﹃椿花文集﹄﹃文集反古瓢﹄等の俳譜句文集 ︑ ﹁さ. たのであろう︒. そこで用いられる言葉 ︑ 即ち﹁河東方言﹂に解説を加える ︒. 「27「.

(3) 残した ︒ また︑ 時代の流れに乗り ︑ ﹃つれぐ. 粋が川﹄﹃︿当. れ発句﹂句集﹃外国通唱﹄﹃しかた俳譜﹄等 ︑ 多くの俳書を. であるとされることについて再考を加えたい︒. 通じ ︑ 定雅の伝記研究の立場から﹁大極堂有長﹂が西村定雅. 長﹂の別の著作一点を採り上げ ︑ その内容を検討することを. 二︑先行研究. 世﹀真々の川﹄等の洒落本や﹃遊女大学﹄﹃遊状文章大成﹄といった遊郭に関する書を著している ︒ 戯作類は奥付け等を違える後印本も伝存しており ︑俳譜師としてばかりではなく︑ 戯作者としても人気のあったことがわかる︒. 輩出した ︒ 又︑ 交友範囲も頼山陽・菅茶山等 ︑ 広範にわたる︒. たもので︑ 京都の洒落本たることが ︑ これによつて知ら. 角書に﹁河東方言﹂とある ︒ 鴨東の狭斜の巷を主題とし. ﹁箱まくら﹂. そもそも ︑ なぜこの二人の名が挙げられることとなったの. 生活の基盤は京に置きつつも ︑ 晩年に至るまで各地を巡って. れる︒ 作者は大極堂有長と署名されてをり︑ 文政五年の. 一方 ︑ 漢詩人として著名な中島稼隠は ︑ 安政二年六月二十. は ︑ 長期滞留した ︒ その実状に就いては︑ 森銑三氏の﹁好事. 自序がある︒ この書は﹃洒落本大系﹄にも﹃洒落本集成﹄. か︒ これに就いては ︑ 先行研究三点によるのが最もてっとり. 儒者中島綜隠﹂に詳しい︒ 作品は﹃椋隠軒集﹄﹃金帯集﹄﹃水. にも収録せられず ︑ 興文社の﹃日本名著全集﹄の﹃洒落. 八日没 ︑ 七十七歳 ︒ 安穴道人などの号を持つ狂詩作者でもあ. 流雲在楼集﹄﹃鴨川朗詠集﹄といった漢詩集のほか︑ ﹃太平新. 本集﹄の内に収められてゐる ︒ そして同書の解題に ︑ 山. 早いので︑ 些か長文ながら該当箇所を抜粋する︒. 曲﹄﹃太平二曲﹄﹃太平三曲﹄等の狂詩集 ︑ ﹃江戸繁昌記﹄に. る ︒ 伴蕎覆 ︑ 村瀬拷亭に従学し ︑ 自らは平塚瓢斎等の門人を. 倣った﹃都繁昌記﹄等を挙げることが出来る︒ 漢詩という雅. 口剛氏が ︑ ﹁作者大極堂有長の名は他に聞えることがな. が明かである﹂といはれてゐる︒ ﹃傾城情史﹄は天保三. 的側面と狂詩という俗的側面 ︑ 両面にて自在にその才を発揮. 以上 ︑ 両者とも ︑ 京都俗文芸壇で活躍しているところから︑. 年に出でた関亭京鶴の著で ︑ その中に﹁︿河東方言﹀箱. い︒ しかし傾城情史によつて︑ 粋川子の別号であること. どちらも﹃箱まくら﹄の著者に相応しい人物であると考えら. 枕は粋川子の作なり﹂とあるのに山口氏は拠られたので. した人物である ︒. れる ︒ そこで本稿では ︑ 先行研究を踏まえつつ︑ ﹁大極堂有. 一28「.

(4) こにいふ﹁箱枕当﹂は﹃河東方言箱まくら﹄が好評を以. 嫌肘枕箱枕当﹂の句があることによつて明かである︒ こ. 武朝保こと平塚瓢斎の﹁呈安穴先生二首﹂の中に︑ ﹁終. すところだつた︒ そのことは ︑ 狂詩集﹃天保佳話﹄所載 ︑. 安穴先生として知られてゐる漢学先生中島椋隠の戯れ著. ﹃箱まくら﹄は ︑ 実は西村定雅の作ではなくて︑ 狂詩に. 出身の定雅の作とするのは俄かに首肯し難い︒. 鹿斎とした詩を載せてゐたりするのもそれである ︒ 俳譜. などしてゐて ︑ 大分漢学の臭味が漂つてゐる ︒ 巻中に兎. を当てたり ︑ ﹁いろ﹂といふに﹁同心﹂の字を当てたり. もないが ︑ 同書には ︑ ﹁なじみ﹂といふに﹁相識﹂の字. 有長をこの人に持つて行くことは︑ 一わたり聞えぬこと. 人には他に洒落本の作もあつて︑ ﹃箱まくら﹄の大極堂. ある︒ 粋川子は京都の戯作者西村定雅のことであり ︑ 同. (﹃日本古典文学大辞典﹄中村幸彦氏﹁箱まくら﹂の項 ). ることも可能である︒ しばらく後の問題に残す ︒. とどまって︑ ﹃箱まくら﹄の本文は定雅 ︑ 評は椋隠と見. 別人とすれば ︑ ﹃箱まくら﹄も﹃色道禁秘抄﹄も編著に. 安穴先生の別名とするか︑ 別人とするかで説が分かれる ︒. 有長の作が載っている (安穴先生の作はない )︒ これを. 詩集﹃太平風雅﹄ (文政十一年序 ) に ︑ 兎鹿斎と大極堂. よりは ︑ 安政二年没の椋隠を選ぶことになる ︒ また ︑ 狂. ﹃箱まくら﹄の編者と同じとすれば ︑ 文政九年没の定雅. 着舎主人題言の﹃色道禁秘抄﹄ (天保五年序 ) があるが ︑. 者中島椋隠と見る説とがある︒ 別に ︑ 大極堂有長編・無. 二首﹂に﹁終嫌肘枕箱当﹂とある ︑ 安穴先生即ち風流儒. 狂詩集﹃天保佳話﹄初編 (天保九年序 ) の﹁呈安穴先生. 粋川子こと俳人で洒落本作の多い西村定雅とする説と︑. 次行に﹁大極堂有長編﹂とある︒ 大極堂有長は﹁︿傾城. 本書の刊年は ︑ 奥付によって文政五年六月 ︑ 著者は内題. て迎へられたことをいつてゐるものと解さなくては意が通じない︒﹂. ﹁編﹂とある大極堂有長を作者として関亭京鶴著﹃傾城. ﹁作者について﹂. いうことになるが ︑ 天保九年序の狂詩集﹁天保佳話﹂初. 十二巻所収 ) の著者粋川子︑ 即ち京都の俳人西村定雅と. は粋川子の作なり﹂とあって︑ ﹁徒然粋か川﹂ (本大成第. 情史﹀大客﹂ (本大成第二十八巻所収 ) によれば ︑ ﹁箱枕. ( ﹃森銑三著作集続編﹄第七巻所収﹁黄表紙・洒落本﹂). 情史﹄ (天保三年 ) に﹁箱枕は粋川子の作なり﹂とある ︑. 一29一.

(5) 編の﹁呈安穴先生二首﹂に ︑ ﹁終嫌肘枕箱当﹂とあり ︑ ﹁箱まくら﹂は︑ 安穴先生 ︑ 即ち儒者中島椋隠の作ということになる ︒ 更に ︑ 天保五年序の大極堂有長編 ︑ 無着舎主人題言の﹁色道禁秘抄﹂が ︑ ﹁箱まくら﹂の大極堂有長 ︑ 無着舎主人と同じだとすると ︑ 西村定雅は文政九年に没しているから ︑ 大極堂有長は安政二年に没した中島椋隠であろうということに一応なるが ︑ なお西村定雅と見るか︑ 中島椋隠と見るかは ︑ 明確に断言できない ︒. 神保五彌氏に拠る解題 ). ( ﹃洒落本大成﹄第二十七巻﹃︿河東方言﹀箱まくら﹄. ﹃箱まくら﹄の本文は定雅 ︑ 評は椋隠 ︑ ﹃色道禁秘抄﹄. 堂有長の作が載っているので中島椋隠 ︒ (中村幸彦 ). 文政十一年序の狂詩集﹃太平風雅﹄に︑ 兎鹿斎と大極. ある中島椋隠 ︒ (森銑三 ). とあるので ︑ ﹃箱まくら﹄の著者は安穴先生即ち儒者で. 保佳話﹄初編の﹁呈安穴先生二首﹂に﹁終嫌肘枕箱枕当﹂. 漢学者らしい文字遣いに加え︑ 安穴道人︑ 狂詩集﹃天. こと西村定雅である ︒ (山口剛 ). 子の作なり﹂とあるので ︑ ﹃箱まくら﹄の著者は粋川子. 関亭京鶴著﹃傾城情史﹄ (天保三年 ) に﹁箱枕は粋川. 以上の三氏の説をまとめると次のようになろうか ︒ ①. ②. ③. ④. ⑤. の本文は大極堂有長という第三者 ︑ 編集は中島綜隠 ︒ (中村幸彦 ). ﹃箱まくら﹄の編者である大極堂主人が著したもう一. つの作品﹃色道禁秘抄﹄は天保五年序であるから ︑ 文政. 九年に没した定雅ではなく中島椋隠が大極堂有長である︒ (中村幸彦 ). ﹃︿傾城情史﹀大客﹄があまりにはっきりと﹃箱まくら﹄. の著者を定雅と言い切ったがために無視出来ず ︑ 中村氏はあ. りとあらゆる可能性を打ち出しているが ︑ やはり椋隠の周辺. に﹃箱まくら﹄の匂いが漂つているというのが ︑実際のとこ. さて︑① ︑② ︑ ③ に就いては︑ これ以上の追究のしようは. ろであろう︒. 無いが ︑ 念のために確認しておく ︒. 先ず ︑ ① ︒ ﹃︿傾城情史﹀大客﹄は天保三年刊 ︑ 関亭京鶴. 著 ︒ 該当箇所は第一丁表から裏にかけての本文割注 ︒ (句読点は私に附した ︒). 掬 ︑ この書 (田邉註 ⁝ この書とは﹁酒酊子﹂のこと ︒). についでは ︑ 箱枕・辰巳婦言の二書を見るべし ︒ 廓にあ. そぶもの︑ かならずこの書のをしへにしたがひあそびた. まはゞ︑ 妓に深くはまり ︑ 身を崩すことなきにちかしと. なり︒ 酒酊子は酩酊先醒なり ︒ 箱枕は粋川子の作なり ︒. う30一.

(6) ③ に挙げられた﹃太平風雅﹄は愚佛先生こと鈍狗斎愚仏著︒. いに人気を博したということと解釈されているのである ︒. ﹃箱まくら﹄に題言を寄せている兎鹿斎と﹃箱まくら﹄の著. 辰巳婦言は三馬子のさく也 ︒ 当時 ︑ 遊郭の風俗や風習によく通じた粋人として振る舞う. る ︒ ﹃太平風雅﹄は文政十一年の序文を有し ︑ 定雅の没年が. 者である大極堂有長の狂詩がそれぞれ二首ずつ収められてい. 例えば ︑ ﹃合雑生粋貧福奇妙謳﹄中では ︑ ﹁梓書も数多ござ. 文政九年であることを考慮すれば ︑ 椋隠の方が﹃箱まくら﹄. ために ︑ 人々は﹁粋書﹂と呼ばれる書物により遊び方を学ぼ. る中にも ︑ 禁短気 ︑ 梓宇留理 ︑ 月花絵情 ︑ 色八卦 ︑ 或は梓が. 著者に相応しい ︒ 但し ︑ 定雅没後に定雅の作品を収めた可能. うとするのが一般であつた ︒. 川︑ 里詑杯 ︑ いつれも文に花を芳り︑ 梓の銅性骨 ︑ 里の風俗. 性も否めないので ︑ これもその確証たり得ない︒. 残りの④ ︑⑤ に考察を加える為には︑ 大極堂有長のもう一. 迄を微細に述られたれば﹂と記され ︑ 定雅の戯作処女作であ粋が川﹄を﹁粋書﹂の ; として挙げている ︒. つの著作である﹃色道禁秘抄﹄について知る必要があろう ︒. る﹃つれぐ. ﹃︿傾城情史﹀大客﹄における﹃箱まくら﹄の扱いも同様で︑. 次にそれに就いて述べる ︒. 付されている ︒ 問答形式を採つており ︑ 色道の師であるとこ. 第六十三回までの全六十三章それぞれに章題のようなものが. 大本 ︒ 二巻二冊︒ 大極堂有長の自践を備える ︒ 第一回から. われるものが ︑ 東京大学付属図書館に蔵されている︒. かりで伝本の所在は記載されない︒ しかし ︑ 同書の写本と思. には立項されてはいるものの︑ ﹁艶本目録による﹂とあるば. 中村氏の言う﹃色道禁秘抄﹄という艶本 ︑ ﹃国書総目録﹄. 三︑色道禁秘抄. 定雅が廓事情に精通している ︑ 粋書の作者であるということを考えると ︑ ﹃箱まくら﹄の著者として定雅の名が挙がつていることには ︑ その限りでは違和感を覚えない︒ 次に ② ﹃天保佳話﹄︒ 天保十年刊 ︒ 巻之三初めに該当箇所﹁呈安穴先生二首﹂はある︒ 近誠花心里心嚢 ︑ 終嫌肘枕箱枕當 ︑ 最羨先生猶利色 ︑ 六十破席鉾先彊 (近ゴロ花心ヲ誠フテ里心登コリ ︑ 終二肘枕ヲ嫌フテ箱枕當タル︒ 最モ羨ム先生猶色ヲ利スヲ︒ 六十席ヲ破ツテ鉾先彊シ︒) ここで言う﹁箱枕當タル﹂というのが ︑ ﹃箱まくら﹄が大. 「31一.

(7) の章に狂詩が収められているというのも他に見えない︒ 全般. 性的表現は見受けられないからである︒ また ︑ ほとんど全て. い︒ 何故なら ︑ 定雅の他の著作には︑ この書に見られる程の. この書が定雅の書とすれば ︑ 異色の作品と言わざるを得な. 陽気吐キ益シ賢虚スル風. 借問ス揺動何時止. 殺レ息ヲ男女屈不レ伸. 聞レ音家内少不レ睡. 笠子軋々深夜器シ. 箪笥瓦随白昼響キ. 末々間遠ニシテ初ノ程頻ナリ. 陽気吐キ尽シ賢虚スル辰. 借問ス揺動何ノ時力止ン. 息ヲ殺シテ男女屈ンデ伸ビズ. 音ヲ聞ク家内少モ睡ラズ. 賓子軋々深夜二露シ. 箪笥瓦随白昼二響キ. 末々間遠ニシテ初ノ程頻ナリ. ろの大極堂有長が ︑ その道の初心者の問いに答えている ︒. に定雅の作ではないという印象が強い︒ 更に ︑ 次のような注. 大極堂先生が ︑ ﹁文政寅年﹂の大地震を題として狂詩を詠. 意を要する箇所もある ︒ それは ︑ 第六十回 ︑ 題は﹁大極堂先生地震の詩秀一之事﹂. さて︑ この箇所より明確に示されることがある︒ 即ち ︑ こ. んだところ︑ その詩が頼山陽の耳に入り ︑ 非常に誉められた︑. の大極堂先生が﹁文政寅年﹂に﹁大地震﹂に被災している ︑. 問日 ︑ 先生毎度詩を引て証拠としたまふは ︑ 古人の作力御. (句読点は私に附した︒) である︒ 以下 ︑ 挙げる ︒. 相交て談りしに︑ 称美せられて返て赤面なれど ︑ 好きこそ. ということである︒ 文政年間中の寅年は︑ 文政元年 (文化十. という言わば自慢めいた逸話である ︒. 物の上手とやらにて詩歌の道何一ツ不レ辮とも ︑ 戯作ばか. 五年四月二十二日改元 ) と文政十三年 (同年十二月十日 ︑ 天. 秀吟なりや︒ ほどんと感に耐たり ︒ 答日 ︑ 古人の作と拙作 ︑. りは希に人口に胎灸せらるゝ事あり ︒ 其中 ︑ 好た事は口へ. 保に改元となる︒) の二度 ︒. 更に︑ 文政年間に関西地方で起こった地震を調べると ︑ 小. 出るといふ諺の通り︑ 文政寅年大地震の戯作せしに ︑ 頼山. さな地震は除外して︑ ﹁大地震﹂と呼ぶべき規模のものが起. 陽先生の耳に入りて︑ 此度の地震にて詩歌数多出たれども趣向は拙作が第一ならん ︑ と称誉せられしと傳文す ︒ 平生. こったのは文政二年八月と文政十三年七月の二度 ︒. の﹁大地震﹂とは ︑ 文政十三年七月に起こった大地震という. これらの条件から鑑みると︑ 本文中に見える﹁文政寅年﹂. が平生ゆへ︑ 心に浮しなり ︒ 是又婬事にあつかれば告て耳. 此度ノ地震ハ婚姻ノ如シ. をけがさん︒. 此度ノ地震如二婚姻一. 一32一.

(8) よび隣国に及んだようで ︑ その状況に就いては ︑ 複数の文献. 東経 = 二五・六でマグニチュード六・五︒ その被害は京都お. ことを指摘できる︒ 文政十三年の地震は震源地北緯三五・一︑. 又京中井水は八日頃迄濁れり︒. さし︑ 又究の御符等を髪の曲に結付る事 ︑京洛中同様也 ︒. 申合す ︒ 又諸人申合せし如く ︑ 頭に伊勢大神の劒御祓を. 役の人々は火事装束にて夜廻りをし ︑ 火の元大切の事を. として土蔵の大輪瓦等の落るにうたれ ︑ 速死怪我人等も. 只泣さけぶもありて︑ おほかたは大道へ. 出ん. まりもあへず ︑ 吾常に頼む神仏を声あげ唱ふるもあり︑. 万物の揺れ落る音も諸ともに ︑ 震動すれば ︑ 今は諸人た. たゞしく ︑ 四五十ゆり震ふ物が ︑ たちまち遠近の家土蔵 ︑. ず ︑ 忽ち風荒き舟に乗れるが如く ︑ 大に震ひて鳴動おび. が ︑ 彼歌にいへる五七は雨にやなるらんなどいひもあへ. 文政十三年庚寅七月二日申時 ︑ 普通の地震一トゆりせし. 等 ︑ 呼に遣し候ても ︑ 御所方人足にとられ ︑ つぶれのつ. 迄 ︑ 更に人心地付不レ申 ︑ 不快の由 ︑ 処々騒敷に付 ︑ 大工. 持へ︑ 子供老人病人女共野宿同様にて︑ 二日より四日朝. と ︑ 京中の人々︑ 大道中へ皆々畳等 ︑ 其外 ︑ 丈夫成物を. 伏見辺荒れ強く ︑ 前代未聞の事にて︑ 何時死命相成候哉. 怪我人も多く ︑ 別て上京 ︑ 西山辺 ︑ 嵯峨 ︑ 桂川つゞき ︑. 又は不レ残土落候て︑ 壁したじ計に成候も有レ之 ︑ 処々. け ︑ 京中の土蔵一ヶ所も無難のもの無レ之 ︑ 大造に倒れ ︑. 一︑ 七月二日申の上刻 ︑ 大地震ゆるぎ出し︑ 尤所々の地さ. 文政十三年庚寅秋七月二日京都地震之事. (城戸千楯﹃紙魚室雑記﹄). で報告されているところである ︒. おびたゞしく出来ぬ ︒ さて打つゞきて暮時より夜にいた. くろひも出来不レ申 ︑其中に火事をあんじ大心配に御座候 ︒. 大地震. と世間鳴動して︑ 最初のほどにはあらね. 出︑ 又. り︑只ドウく. 文政十三年寅七月二︑ 予家ニアリテ︑ 同族藤兵衛ノ宅二. (曲亭馬琴﹃兎園小説拾遺﹄). ど ︑ 動りつゴけて三日曙の頃に至りて︑ 少しおだやかになりぬれば ︑ 皆々少し人心ちになりぬれど ︑ 猶ドウく. 畳を敷 ︑ 板をならべ ︑飲食等此所にて皆相したゝめたり︑. 所要アリテユケリ ︒ シバラク物語スルポドニ︑ 酒ヲス・. と何方ともなく鳴動止まず ︒ 此二日の夜の京中 ︑ 大道に. 種々の浮説まじなひ等 ︑ 又は盗賊の噂等かまびすく ︑ 町. 一33一.

(9) ヤウヤク半コボレタルノミ也キ ︒ サテ呑オハリテ ︑ マタ. 二震フ. 須奥ニシテ止ヌ ︒ 予ウケタル盃ヲ下二置ケルニ ︑. ム ︒ 盃ニウケテ既ニノマムトスル時 ︑ 地一声ヒぐキテ大. らしめた ︒ その年七月二日︑ 京都には大地震があつた ︒. 数月ならずして︑ 思はぬ天災はまた椋隠をして彦根に走. 院﹂の七律一首がある ︒ (中略 ) 椋隠の彦根から帰つて. つてゐた ︒ ﹁仲夏念七︑ 初謁醍醐三宝院老法主子梨巷下. 椋隠は ︑ 五月末 (田邉註 ⁝文政十三年 ) には京都に帰. (中略 )綜隠は記して ︑ ﹁京師一時之変 ︒ 城衝崩場 ︒ 貴賎. シクユリ動シ ︑ ミルガ中二︑ コノ家ノマヘナル古キ髪結床ト云モノ一ツ ︑ 忽二倒レ伏ヌ ︒ シカレドモ此家ノ中ニ. 驚躁 ︒ 往往不免死傷 ︒ 後十数日︒ 鯨轟未息 ︒ 人多避難干. 呑ムトスル時二至リテ ︑ ブタ＼ビ地震ヒイデテオビタぐ. テハ左マテモ不レ覚 ︒ タ . ・イッモノトハヨホドキビシク. 他方﹂といつてゐる ︒﹂. (﹃森銑三著作集﹄第二巻所収﹁好事儒者中島椋隠﹂). ヒぐクト云ホドニテアリキ︒ 震リオハリテ後 ︑ ワガ家二帰リミシニ︑ ツネニカバレルコトモナシ ︒ ﹃保敬随筆﹄). 収められているものである ︒ ﹁京師一時之変 ︒ 城衝崩場 ︑ 貴. (小泉保敬. 賎驚躁 ︑ 往往死傷ヲ免レズ ︒ 後十数日︑ 絵轟未タ息マズ ︒ 人. ここで引かれたものは椋隠の詩集である﹃金帯集﹄巻三に場所により被害の程度は異なったようではあるが ︑ この大. 多ク難ヲ子他方二避ク ︒﹂森氏の挙げておられる箇所の後に. 地震の後も数日余震が続き ︑ 多くの人が避難していった ︒. 家ヲ挙ゲテ彦根二遊ビ中藪ノ邨荘二寓ス︒)︒. は︑ 以下のように続く ︒ ﹁余亦挙家遊彦根寓中藪邨荘﹂ (余亦. 地震のもたらした被害は相当なもので ︑ 京の町が混乱に陥っ. ﹃色道禁秘抄﹄中で︑ 大極堂先生が狂詩の題とした﹁文政. た様が伺われる︒. 寅年大地震﹂とは ︑ この文政十三年の大地震であると考えて間違いないだろう ︒ さすれば ︑ 西村定雅は文政九年に没して. それでは ︑ もう一人の大極堂有長候補者である綜隠はこの. が起きた際 ︑ 不幸にも在京しており ︑ 被災していたことが ︑. ともかく ︑ 諸国に遊んでいた綜隠が ︑ 文政十三年の大地震. 綜隠も又 ︑ 家族共々彦根に居を移したということである ︒. 地震に被災していたのであろうか︒ 森氏の﹁好事儒者中島椋. これらから明白に指摘できよう︒. いるので︑ 大極堂有長が定雅ということはありえないのである ︒. 隠﹂には以下のようにある︒. 一34一.

(10) 太平書屋影印本. 本東京大学蔵本 ( <＼ら①＼ωω一). 青色 ︑丸い型押し地紋︒. 底. 紙共紙表紙. 半紙本二巻二冊. 表簑. 書型巻冊半紙本二巻二冊. 題. 成 [坤 ]本文. [乾 ]本文 (第一回〜第三十一回 ). (第三十二回〜第六十四回). 見返しなし. ﹁嘉永己酉新鏑/兎鹿齋先生著前篇/色道禁秘抄全/書林大極堂梓 ( 印) ﹂. 口前篇 ]無着舎主人題言 ︑自序 ︑目録 ︑ 本文 (第一回〜第三十一回﹀ [後篇 ]本文 (第三十二回〜第六十四回 ) 自践︒. 書題簑 (書・打付﹀﹁色道禁秘貼題簑 ︑ 二重枠︑ ﹁色道禁秘抄全﹂抄乾 ( 坤 )﹂ (後篇の題簑は脱落 ︒). 構. 文なし. 序. ・﹁色道禁秘抄客問題言﹂﹁天保甲午政月無着舎主人誌﹂・﹁自序﹂﹁天保五の年正月大極堂有長﹂. 題﹁色道禁秘抄客間終﹂﹁禁秘抄. ﹁色道禁秘抄客間終﹂. ﹁色道禁秘抄﹂とありその下方には﹁大極堂有長編﹂. 尾記なし. 四周単枠 ︒. 題﹁色道禁秘抄﹂. 柱郭. なし. 内. 匡画なし. ﹁自践﹂﹁有長再しるす﹂. (丁数 ) ﹂. 挿文﹁自践﹂﹁有長再しるす﹂. なし. なし. 践付なし. 記. 奥. 特. ・表紙には何も記されていない薄茶色の紙が施されているが︑ それは保存の為に後補された・丁数は︑上下通して付けられており︑ ものと思われるので︑ ここで元々は一冊であったとも考えられる︒ はその紙を表紙として考えないことにした︒. さて︑ 前述した通り ︑ ﹃国書総目録﹄では﹃色道禁秘抄﹄. 板本の所在が明らかでない︒ しかし ︑ 同書の影印本が太平書. 屋より出版されており ︑ それに拠り板本の様子が窺われる︒. 底本は ︑ 同書の解題を記された八木敬一氏の所蔵本か︒ 見返. し﹁嘉永己酉新鏑 / 兎鹿齋先生著前篇 / 色道禁秘抄全 / 書. 林大極堂梓 (印 ) ﹂より ︑ 嘉永二年の再板本と知られる ︒ 東. 大本と比較する為 ︑ 大方の書誌を表にした ︒. 太平書屋影印本には ︑ 東大本では見られない無着舎主人題. 言及び大極堂有長自序を備える︒ これらが ︑ それぞれ天保五. 年の日付を持っていることからも ︑ 先に中村氏が指摘されて. いたように ( ⑤ )︑ 大極堂有長を定雅と捉えると齪酷が生じる︒. また︑ 次に中村氏の指摘 ︑ 即ち ④ の﹃箱まくら﹄本文定雅 ︑. 評は椋隠 ︑ ﹃色道禁秘抄﹄の本文は大極堂有長という第三者 ︑. 編集は中島椋隠 ︑ という点について考察を加えたい︒ 確かに︑. ﹃色道禁秘抄﹄は問答形式をとっており ︑ 第三者が二人の問. 答を聞記した ︑ とも考え得る ︒ しかし ︑ 同書の見返しには. ﹁兎鹿齋先生著﹂︑ 自序には﹁大極堂有長﹂︑ また内題の下方. には﹁大極堂有長編﹂とある ︒ これらと︑ 先述した大極堂先. 生大地震被災の記事を考え合わせると ︑ ﹃色道禁秘抄﹄の本. 文と編者が別人とは考えられない︒ 従って︑ ﹃色道禁秘抄﹄は. 編著ともに︑ 兎鹿齋 ︑即ち大極堂有長ということを指摘できる︒. 「35「.

(11) 時に起こった地震 ︑ 以後数日間にわたった余震の様 ︑ その間 ︑. 年の大地震による被害を伝えるものである ︒ 七月二日昼七ツ. 楽﹂と題するものがる ︒ これも他のものと同様に ︑ 文政十三. ところで︑ 前掲﹃兎園小説拾遺﹄中に﹁地震奇談平安万歳. えず︑ 二人が同一人物である可能性は限りなく高いように思う︒. 題をとり ︑ ほとんど同じ号で文才を発揮した人がいるとは思. 現時点では挙げられないが ︑ 同時期に︑ 地震という同じ事象に. 斎﹂と﹁兎鹿齋﹂が同一人物であることの証は ︑ 残念ながら. 堂先生 ︑ 別号兎鹿齋先生を彷彿とさせるではないかO ﹁東鹿. ﹃色道禁秘抄﹄を精読することにより ︑ 大極堂有長と兎鹿. 四︑ おわりに. 市中で流行ったまじない等は ︑ 他の地震録とほとんど違わぬ内容である ︒ 著者は書き足りなかったのか ︑ ﹁其外 ︑ 洩たるは後篇に出す﹂と言う ︒ 更に続けて次のように述べる ︒ 此草紙は今度の大変 ︑ 他国へ文通にてしらせる人 ︑ 此小冊子にて事委敷相分 ︒ 且又後世まで残し置なば ︑ 其心得に. 齋が同一人物であること︑ そしてその人物が西村定雅ではな. 当時 ︑ 大坂市中で写本として行われ ︑ ﹁いくらもうつして. 題言の他 ︑﹃色道禁秘抄﹄にも題言を寄せている﹁無着舎主. 抄﹄の著者である大極堂有長の﹁自序﹂・﹁自践﹂︑ 兎鹿齋の. さて︑ 肝心の﹃箱まくら﹄著者に話を戻そう ︒ ﹃色道禁秘. もならん事を ︑ 深く思ひ愛に記す ︒. 売﹂っていたものを ︑ 大坂書林である河内屋茂兵衛が馬琴のも. 人﹂の題言がこちらにも見られる ︒ また ︑ 冒頭に記したよう. いこと ︑ 椋隠である可能性が高いことが ︑ 明らかとなった︒. とに送つてきた ︒ もとは板に上せられていたが ︑ 程なく絶版. に ︑ この書は各巻毎に﹁野暮輔﹂の評を備えるのであるが ︑. 東鹿斎述. となり ︑ 以降写本で売つていたという ︒ ﹁庚寅八月六日出に. 巻一の﹁着色﹂には以下のような評が見られる ︒. 洛住. て︑ 同十四日東着﹂したということであるから ︑ 大地震から. 安穴先生の太平二曲に受悪御客金故靡 (うけにくきおき. 時間をおかず ︑ 稿が成されたのだろう︒ 著者の思惑通り ︑ 遠国へ地震の様を伝えるのに便利だったと見え ︑ 売れ行きは相. ﹃太平二曲﹄とは ︑ 言わずと知れた中島椋隠の狂詩集であ. やく ︑ かねゆゑなびく ) の場なるべし. に売れたこの書の著者が ︑ ﹁洛住﹂の﹁東鹿斎﹂︒ 京都に住む. る ︒ 勿論 ︑ これが直接的に﹃箱まくら﹄の著者を示している. 当なものであったように窺われる︒ 大地震の様を伝え ︑ 大い. ﹁トウロクサイ﹂と言えば ︑﹃色道禁秘抄﹄の著者である大極. 一36一.

(12) やはり ︑ ﹃箱まくら﹄は椋隠の著ではないか ︒ 仮に︑ 本文. は言え ︑ 一年に一冊程度であるが俳書も世に出している ︒ わ. と評とが別人によって成されたものと考えるとしても ︑ 大極. ことにはならない︒ しかし ︑ 読者に綜隠の存在を彷彿とさせ. 中村氏は﹃箱まくら﹄本文は定雅 ︑ 評は椋隠という一案を. 堂有長が定雅ではないと明らかになった今 ︑ 綜隠とその周辺︑. ざわざ ︑自分の著作を他人に譲るようなこともなかろうと思う︒. 示したが ︑ これに就いては何とも確証を欠くゆえに ︑ 今の段. る表現であることは確かである ︒. 階では追考は出来ない ︒ しかし﹃箱まくら﹄を取り巻く種々. 例えば共に狂詩の世界に遊んだ平塚瓢斎など ︑ と考えるのが. び尾題 ︑ 大尾に従い﹃︿河東方言﹀箱まくら﹄と呼ぶことと. 内は角書 ︒ 以下 ︑ 同︒) であるが ︑ 外題 ︑巻之中・下の内題及. が備わる ︒ なお︑ 巻之上の内題は﹁︿河東方言﹀箱枕﹂ (︿﹀. ﹃洒落本大成﹄二十七巻 (昭和六十二年・中央公論社 ) に翻刻. 自然であろう︒. の条件が示すことは︑ 椋隠に繋がってゆくものばかりである︒ ところで ︑ 先に記した綜隠の﹃金帯集﹄巻三に ︑ ﹁土卵翁十三週忌辰彙以二絶兼示令嗣令婿﹂ (土卵翁十三週ノ忌辰 ︑ 彙スルニ二絶ヲ以ス︒ 兼テ令嗣令塔二示ス︒) と題するものがある ︒ ここに言う﹁土卵﹂は︑ 狼狽窟の名でも知られた俳譜師 ︒ 定雅と同じく真葛原に住しており ︑ 定雅の向かいに住したという ︒ 定雅と土卵の交流は深く ︑ 定雅の. ﹁洒落本刊本写本年表﹂ ( ﹃洒落本大成﹄補巻 )に拠る︒ て述べたい︒. 善導寺過去帳に拠る︒ なお ︑ 没日に関しては ︑ 別稿にて改め. する︒. 椿花﹂と見える ︒ 椿花は定雅の別. 俳書には土卵の句が度々寄せられた ︒ また ︑ 寛政から享和の. のきぬ. 頃の刊という﹃連々呼式﹄ (土卵編 )なる書にも ︑ ﹁朝寒にかりし小袖はきぬく. 号 ︒ これらを勘案すれば ︑ 土卵を介して定雅と椋隠が関わる. 一年・内外出版 ). 藤井紫影﹁江戸後期の京阪小説家﹂ ( ﹃江戸文学研究﹄一九二. ﹁され﹂は ︑ ﹁戯れ﹂とも﹁洒落﹂とも言われる ︒. 機会が ︑ あるいはあったかとも思われる︒ しかし ︑ ﹁大極堂有. 例えば ︑ ﹃つれみ＼粋が川﹄は ︑ 初印である天明三年本の書靡. は ︑ 塩屋喜助・吉野屋勘兵衛・小幡宗衛門刊 ︒ 寛政四年に再. 長自序﹂や自らによる題言からは ︑ 本文と評が別人によるものであるということは見えてこない︒ 定雅の本文を用いたの. 印となるが ︑ この時は小幡宗衛門の名が ︑ 寛政九年の再々印. では加えて吉野屋勘兵衛の名が見えなくなっている ︒ (﹁洒落. ならば ︑ それを示すような言葉があってもよかろうと思われるし ︑﹃箱まくら﹄の梓行された文政五年は︑ 定雅の最晩年と. う37一.

(13) 本刊本写本年表﹂ ( ﹃洒落本大成﹄補巻 )). この地震に関する記述に就いて︑ 青木信光氏は﹃色道禁秘抄﹄. るものなど ︑ 印を違えるものが少なくとも三種ある︒. 京都から伊勢・美濃地方に大地震があったのは文政二年卯年の. 震と云っているのは記憶違いであろう︒ 寅年とは文政元年だが︑. 即ち大極堂有長を西村定雅と捉えた上で ︑ ﹁併し文政寅年大地. ( 昭和五十八年八月・美学館 ) に於いて︑﹃色道禁秘抄﹄の著者. ﹁芸文﹂ ( 京都帝國大学文学部内京都文学会 ) 昭和二年九月号. また ︑ 文化四年刊﹃遊女大学﹄も挿絵の一部が削られてい. 〜三年四月号所収 ︒ ﹃森銑三著作集﹄第二巻 (昭和四十六年・. 例は全て﹃日本随筆大成﹄ (吉川弘文館﹀に拠った ︒. ﹃紙魚室雑記﹄以下﹃兎園小説拾遺﹄﹃保敬随筆﹄︑ 大地震の文. 天保十年刊 ︒ 文政九年冬より天保九年夏までの事柄を題とした. 六月十二日である︒﹂と述べている︒. 収められているが ︑ それに拠れば︑ 外題﹁傾城情史大客﹂︑見返. 中央公論社 )に再録 ︒. し﹁︿傾城/ 情史﹀大客﹂︑ 自序﹁傾城情史﹂︑内題﹁大客﹂︑. ﹃色道禁秘抄﹄ ( 珍本双刊二︑ 昭和五十六年・太平書屋 ) ︒尚︑. 詩を収める ︒. ﹃洒落本大成﹄二十八巻に国会図書館蔵本を底本とした影印が. 大尾﹁大客﹂︒ 本稿では ︑﹃古典文学大辞典﹄に従い﹃傾城情. 同書解題では︑﹃傾城情史﹄の記載に従い︑ ﹃色道禁秘抄﹄の著. 史﹄とする ︒. 者を定雅としている ︒. 色道禁. 該当箇所は︑ 天保二年の箇所に掲載される ︒ 土卵は文政二年九. 太平書屋本の書誌は︑ 同書の解題﹁三 ︑ 書誌﹂を参考にした ︒. るが ︑著者は同じく定雅となっている︒. 秘抄﹄二九九 ○ 年・K K ベストセラーズ ) 等が出版されてい. となっており ︑ 他に福田和彦著﹃浮世絵グラフィック. また ︑ ﹃色道禁秘抄﹄は︑ その内容の性格上 ︑ 艶本研究の素材. 九州大学附属図書館読本コレクション蔵本を参照した ︒ 文化 [著 ] 桂. 五年板 ︒ 著者未詳 ︑ 桂みき画︒ ﹃国書総目録﹄には﹃合雑生粋﹄ [ 類]滑稽本. [版] 大阪府﹂とあることより ︑ 初板の題は﹃合雑生. で項目が立てられており﹁五巻一冊みき画粋﹄の可能性がある︒. 堂出版 )中では︑ 読本類の出版年代未詳部に﹁貧福奇妙誕. 月十七日没 ︑ 五十一歳︒. 但し ︑朝倉無聲撰﹃新修日本小説年表﹄ (大正十五年・春陽. 同書に収められる兎鹿斎 ︑ 大極堂有長の詩題は ︑ それぞれ以. 五冊﹂と見られる︒. ( ﹃江戸文学研究﹄︑ 平成五年・新典社 ). (たなべなほこ・本学大学院博士後期課程 ). 性を指摘している︒. 前掲﹁好事儒者中島椋隠﹂中にも ︑評者として平塚瓢斎の可能. 寛政五年には定雅著の﹃維然法師追善風羅念仏﹄に践文を寄せた︒. 中野三敏﹁東山狼狽窟主人土卵 i 化政期 =兄紳の風流生活﹂ [ 著 ] 大極堂有長 (西村. 下の通り ︒ 兎鹿斎﹁湯嶋雑詠題湯女﹂﹁戯詠美人患療﹂︑ 大極 [ 類]艶本. 堂有長﹁播磨灘夜逢疾風暴雨﹂﹁書生﹂︒ 二巻二冊. [ 成 ] 天保五 * 日本艶本目録 ( 未定稿 ) による﹂と. ﹁色道禁秘抄定雅 )編ある︒. 一九九七年版﹃理科年表﹄ (国立天文台編 ︑ 丸善株式会社 ) による︒. 一38一.

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