Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan
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馨 季 合 宿 総 括
・
3
文
教
研 『空
気
が
な
く
な
る
日
』研
究
史
口
福
田 隆義
一
、文
教
研
前
史
（｝
九
四 七年
〜
｝
九 五 八年
）文
教 研 前史
と い っ て も 、 実は
、 熊 谷孝
先 生 個 人 の 業績
で あ る 。 そ し て 、 そ の業
績
が レ ー ル に な っ て今
日 に い た っ て い る と い え よう
。と こ ろ で 、 こ の 『
空
気 が なく
な る 日 」 に 目を
つけ
た の も 、熊
谷
先 生 で あ る 。 贈 呈 さ れ た月
刊
雑誌
「 子ど
も の広
場 」 だ と い う か ら 、一
九 四 七 年一
一
月
と い う こと
に な ろう
。 そ の頃
、先
生
は まだ
宮 城県
に疎
開
中 だ っ た 。文 教
研
前
史
は 、 そ の 頃 、 つ ま り一
九 四 七年
から
、文
教 研 の 前 身 であ
る 「 文学
と 教育
の会
」 が 発 足 し た 、一
九 五 八年
ま で で あ る 。 そ の間
に 発表
し
た、
熊
谷先
生 の著
書
・
論
文 の な か から
、 こ の作
品 に 関係
あ る も のを
年
代
順
に紹
介
し よ う 。一
1
，
「
文
学
入門
」 熊谷
孝
薯
（一
九 四 八・
一
、学
友社
刊
）こ の
書
の 、 二章
「文
学
の 方法
と対
象
」 は 、 ほ と んど
、 こ の 「 空気
が なく
左 る 日 」を
事
例
に 論 理 が展
開
さ れ て い る 。 まず
作
品 論 。 つ づ い て 、疎
開
先 の 「 子ど
も会
」 で 、小
学
校
二年
生 と 亠 ハ年
生を
相
手
に確
か め た反
応
や、
女
学 生 の感
想
の紹
介
。 そ し て 、 そ れら
を
組
み込
んだ
論
理 の展
開
で あ る 。ち
な み に 、 こ の章
の項
目を
列
記し
て み る と、
人 民 の た め の
文
学
ー
「空
気
が なく
な る 日 」 に つ い てー
作
品享
受
に つ い て の一
つ の調
査
■
表
現 と 理 解ー
子 ども
の 文学
と お と な の 文学
ー
文
学
と科
学
i
ふ た た び 実感
の 問題
に ふ れ て…
文
学
作 品 の価
値
と な っ て い る 。一
読
し
て わ か る よ う に 、 こ の 章 は文
学
論
の 場 で あ 塑 、子
ども
の文
学
を
問
題 に し て い る わけ
で は 左 い 。 そ れ な の に 子ど
も の 文学
『空
気
が なく
な る 日 」 を事
例
に し た と こ ろ に 、先
生 の こ の作
品 に対
す
る評
価 がう
か
が え る 。著
者 の 言葉
を
借
り る な ら 「 こ の作
品
の 内 容 なり
、表
現
なり
が 、 主題
の 示 し て い る 方向
に ふ か ま っ て いけ
ば
、 お と な相
手
の 文学
と し ても
り
っぱ
な作
品 に な る 。 」 と い う 評価
で あ る 。戦 後 の
児
童
文
学
、 と い う より
、戦
後
文学
の 出 発点
を
こ の 作 品 に求
め て い る よう
に 思え
た 。a
文
学
と
映
面ー
ー
「 空気
が なく
な る 日 」 の こ と な どー
熊
谷
孝
（一
九
五 〇・
八 、 月刊
「映
画
教育
」）
こ の
論
文
は 、 い う な ら熊
谷
先
生 の 、映
画
「空
気
が な く な る 日 」 の 印象
の追
跡
と い え よう
。 た ぶ ん試
写 会 で あ ろ う 、東
大
で見
た とき
の 印象
と 、後
日 、子
ども
たち
に 取り
囲 ま れ て同
じ 映 画 を見
た とき
の 印象
を
述
べ な がら
、
文学
の表
現 と 、映
画
表
現
の特
性 とを
比較
検
討
し て い る 。 が 、 こ こ では
こ の映
画 が 、 当時
の 子ど
も たち
にど
う
受
け
と め ら れ た か がわ
か る部
分 の引
用 に とど
め る 。熊
谷
先
生は
「 さ い し ょ こ の 映 画 に 憎悪
に似
た
も の を感
じ
た 」ら
し い 。と
こ ろ が 、子
ど
も たち
と い っ し ょ に 、 そ し て 、 子ど
も
たち
の反
応
に つり
込
ま れ な が ら見
る こと
で 、 印象
は
変
わ っ てき
た 。 初 めは
、一 12 一
N工 工一
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原
作
に な い女
教師
を 「 案 内 人 」と
し て登
場
さ せ た こと
、 と い う より
、
登
場 の さ せ方
に 疑問
を も っ た り 、「
滑
っ た転
んだ
の 茶番
に終
わ っ て い る 」 と いう
印
象
が強
か っ た 。 しか
し 、「
喜
劇
と し て 演出
す
る こ と で観
客
（子
供
） に あき
を
感
じさ
せ な か っ た 」ば
かり
か 「茶
番
ふ う の笑
い に ア ゴ を は ず し て い る 子ど
も たち
を 、 口 の フ タを
さ せ な いう
ち
に、
早
く
も
質
の違
っ た 別 の笑
い の な か に誘
い導
い て 」 い き 「 手 が痛
く な るく
ら
い拍
手
を
送
る の で あ る 。 」 と 、 当時
の観
客
の も よ う を語
っ て い る 。 とも
あ れ 、映
画
「空
気
が なく
な る 日 」も
、 当時
の 子ど
も たち
を
、 ひ じ ょ う に悦
ば
せ たと
いう
こ とは
たし
か だ 。 こ の事
実 は 、読
者論
の貴
重
な参
考
資
料
に な ろう
。a
「
文
学
序
章
』熊
谷孝
著
（一
九 五一
・
五 、磯
部
書
房
刊 ） こ の書
の 「は
しが
き 」 に 「ど
う いう
し く み に お い て 、文
学
は
現
実
を
認
識
し
表
現し
よ う とす
る の か 、 ま た 、げ
ん に 、ど
ん な ふ うな
仕
方
で問
題を
認
識
し
表現
し て い る の か 、 と い う よう
な 点 に つ い て 、 こ の 本は
考
え てみ
よ う とす
る の で あ る 。 」 と 、記
さ れ て い る 。 そし
て 、前
記 「文
学
入間
」と
同
様
「空
気
が なく
な るB
」を
中
心 モ デ ル とし
て論
がす
す めら
れ て い る 。 第 二章
「 文学
は
、ど
う い うも
の で なけ
れ ば なら
な い か 」 の 、一
項
で 「空
気 が なく
な る 日 」を
モデ
ル とし
て提
示 。 二 項 で 、 主題
の追
求
が され
る 。そ
し
て 、 三章
「作
家
と
享
受
者
」四
章
「表
現
と 理 解 」 五章
「 認識
とし
て の文
学
」六
章
「思
想
と文
学
」七
章
「文
学
と映
画 」八
章
「 リ ア リ ズ ム の系
譜
」 に い た る ま で 、 こ の作
品 を中
心
に吟
味
が つ づけ
ら
れ
る 。内
容
を細
かく
紹
介
す
るわ
け
に は い か な い 。 こ こ で は 、 こ の 「 空気
が な く な る 日 」 の 評価
に 関 す る桔
論
だ
け
を
引
用 し て 参 こ う 。 こ の作
品は
「 そ れ と し て は 子供
の た め の文
学
作
品 に すぎ
な いけ
れ ど 、（
ぼく
たち
の吟
味
の 結 果 は）
そ れ を 主題
の示
し て い る方
向
に深
め て いぐ
こ と で 、眞
に リ ア ル な 本格
的
な ヒ｝
ー マ ニ ズ ム の作
品 を期
待
し 得 る と いう
、 そ う い う性
質
の 作 品 で あ っ た 。 」 と いう
の で あ る 。4
「
文
学
教
育
」熊
谷
孝
著 （一
九 五 六・
＝
、国
土
社
刊 ） こ の書
が 「文
学 教 育 の会
」（
後
に 「 文 学 教青
達
盟
」）
発
足 の契
機
に な っ た こ とは
広く
知
ら
れ て い る 。 と い う こと
は
、 「文
教研
」誕
生 と も 無関
係
で は な い o と こ ろ で 、 こ の書
でも
、 第 四章
「実
践
を めざ
し
てー
小
学
校 の場
合
ー
」
」 で 、「
空
気
が なく
な る 日 」 を 取り
あげ
て い る 。前
記 「文
学
人門
」 と 「文
学
序
章
」 は 、絶
対
と
い っ て い い ほ ど に 入手
は
困難
であ
る 。 文教
研 メ ン バ ー の多
く
は
、 こ の 「 文学
教青
」 か ら 「 空気
が な く な る 日 」 に つ い ても
学
び 、 現在
に 継承
・
発
展
（ ？ ） さ せ て い る 。 二 、文
教 研史
（一
九 五 八年
以降
）
文
教
研
の前
身
で あ る 「 文学
と 教青
の 会 」 発足
以
降
、今
日 ま で の 間を
、
文 教 研史
と
呼
ぶ こ と に し、
以 下 、 むも
な交
献
を
紹
介
し よ う ｝L
「文
学
と
教育
・
翫17
」（
一
九 六 〇・
八 ）「 空 気 が な
く
な る 日 」を
実践
し てi
未
分 化 の段
階・
三年
生
にー
1
五年
生 の場
合
ー
福
田 隆義
篠
原由
喜
子一 13 一
N工 工一
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