シェイクスピアのソネット(4)

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大 八 木 敦 彦 本 論 は ﹃英 米 学 研 究 第 三 十 二 号 ﹄掲 載 の ﹁ シ ェ イ ク スピ ア の ソネ ッ ト ( 3) ﹂ に 続 く も ので あ り 、 翻 訳 論 と し て の本 論 の目 的 は ﹃ 英 米 学 研 究 第 三 十 号 ﹄掲 載 の ﹁ シ ェ イ ク スピ ア のソ ネ ッ ト ( 1 ) ﹂ の冒 頭 に 記 し て あ る 。ま た 、本 論 で取 り上 げ る 既 訳 に 関 し て の 詳 細 も 既 に 示 し てあ る が 、便 宜 の た め 、 こ こ に再 度 掲 載 す る。 ﹁ 詩 篇 其 二﹂ ソネ ット集 坪 内 逍 遙 ・ 訳 ( ﹃ 新 修 シ ェ ー ク ス ピ ヤ 全 集 ﹄ 第 三 十 九 巻 昭 和 九 年 ・ 中 央 公 論 社 ) シ エイ ク スピ ア詩 集 吉 田 健 一 ・ 訳 ( 昭和 三 十 六 年 ・ 垂 水 書 房 ︿ 吉 田 健 一 集 成 別 巻 平 成 六 年 ・ 新 潮 社 ﹀ に所 収 ) ソ ネ ッ ト 詩 集 西 脇 順 三 郎 ・ 訳 ( ﹃ シ ェ イ ク ス ピ ア 全 集 ﹄ 8 昭 和 四 十 二 年 ・ 筑 摩 童 旦 房 ︿ 西 脇 順 三 郎 全 集 第 三 巻 昭 和 四 十 六 年 ・ 筑 摩 圭 旦 房﹀ に 所 収 ) ソ ネ ッ ト 集 中 西 信 太 郎 ・ 訳 ( 昭 和 五 十 一 年 ・ 英 宝 社 ) シ ェ イ ク スピ ア の ソ ネ ッ ト 田村 一 郎 他 ・ 訳 (昭 和 五 十 二年 ・ 文 理 ) ソネ ッ ト 集 高 松 雄 一 ・ 訳 ( 昭 和 六 十 一 年 ・ 岩 波 書 店 ) 一 ユ 冖

シ ェ イ ク スピ ア詩 集 関 口篤 ・ 訳 (平 成 四 年 ・ 思 潮 社 ) シ ェ イ ク スピ ア の ソ ネ ッ ト 小 田島 雄 志 ・ 訳 (平 成 六 年 ・ 文 藝 春 秋 ) ω 汁 恥 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ これ ら のう ち 、 吉 田 訳 は 四 十 三 篇 、 関 口 訳 は六 十 二 篇 のみ の抄 訳 。ま た 、 私 訳 の際 、 底 本 と した の は 搴 鳴 ⑦ § ミ 誘 (Φ 住 ゜ σ く } o げ 昌 U O < 奠 芝 宀δ o P O 9 ヨ再 置ひ q Φd 巳く 臼ω 同亳 牢 Φ ω ρ 一 ㊤ ① ① ) であ る 。 さ て、 ( 3) に お いて ソ ネ ッ ト の 第 十 一 番 か ら 第 十 三 番 を 扱 った の で、 本 論 で は 第 十 四番 よ り 始 め る が 、 そ の 前 に、 ( 3) の冒 頭 で 論 じ た と同 様 に、 我 が 国 の近 代 詩 に見 ら れ る ソネ ッ ト に 就 い て少 し ふ れ て お き た い 。 ( 3) では 明治 か ら 大 正 に か け て の象 徴 詩 に 用 いら れ た ソネ ッ ト を 取 り 上 げ た の で、 今 回 は そ れ 以後 、 即 ち 昭 和 初 期 と い う こと にな る 。 こ の 時 期 、 日本 語 に よ る ソ ネ ッ ト 形 式 の可 能 性 を 発 見 し 、 そ の作 品 が今 な お 近 代 詩 の 一つ の典 型 と し て 、 同 時 に 、 永 遠 の 青 春 の歌 と し て 、 時 を 超 え 愛 唱 さ れ て いる 一 人 の詩 人 が 登 場 す る。 立 原 道 造 で あ る 。 あ る 意 味 で、 詩 が 青 春 の産 物 であ り 、 純 粋 さ と 、 は か な い 美 し さ の象 徴 で あ る と す れ ば 、 我 が 国 の近 代 詩 人 の中 で、中 原 中 也 と 立 原 道 造 ほ ど 、 詩 人 の宿 命 に従 順 だ っ た 詩 人 は いな い。 中 也 は 道 造 よ り 七 歳 年 上 だ が 、 二 人 と も 昭 和 九 年 か ら 十 年 に か け て相 次 い で ﹃ 四季 ﹄ の同 人 と な り 、 生 前 に は 一 、 二 冊 の詩 集 を 刊 行 す る の み で、 病 に 冒 さ れ 短 い生 涯 を 終 え た 。 中 也 は 三 十 歳 で 夭 逝 し た が 、 道 造 が 世 を 去 っ た のは 更 に 若 く 二 十 四歳 で あ っ た 。 従 って、 道 造 の本 格 的 な 詩 作 の活 動 は ほ ん の 二、 三 年 の問 に過 ぎ な い。 け れ ど も そ のわ ず か な 年 月 に、 自 ら の生 命 を 蒸 留 す る よ う にし て 完 成 さ せ た透 明 な 言 葉 の輝 き 、 知 性 と 感 性 の融 合 し た 明 る い抒 情 性 一   一

ω 汁 恥 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ は 、 近 代 詩 に 一つ の転 回 点 を も た ら し 、 現 代 詩 へ つ な が る 道 を 確 実 に切 り 開 いた 。 道 造 は 死 の ひ と 月前 に第 一 回 の中 原 中 也 賞 を 受 賞 し てお り、 中 也 と 道 造 は 、 詩 の根 幹 が 、 と も に ﹁ う た ﹂ であ る と いう 点 で 共 通 し て いる のだ が、 そ れ ぞ れ の ﹁う た ﹂ の スタ イ ル は 対 照 的 と 言 っ て よ い。 明治 の末 に 山 口県 の鄙 び た 温 泉 街 に生 ま れ た 中 也 の ﹁ う た ﹂ に は 、 い つでも 子 守 歌 の よう な 懐 かし さ と 古 謡 の よう な や る せ な さ が 漂 い、 セ ピ ア色 の 温 も り を 備 え た 言 葉 は ア ダ ー ジ ョか 時 に は ラ ルゴ で、 た め息 と 自 嘲 と 慰 め の旋 律 を 奏 で る 。 そ れ に 対 し て大 正 期 に東 京 日 本 橋 で生 を 受 け た 道 造 の ﹁ う た ﹂ に は 、 は る か に 都 会 的 で 洗 練 さ れ た 西 洋 音 楽 の響 き が あ る 。 彼 が 、 自 ら の詩 を 、 何 よ り も 言 葉 の音 楽 と し て 編 ん で い た こ と は 、 次 のよ う な 彼 自 身 の言 葉 から も 明 ら か であ る 。 ﹁ 僕 は こ の詩 集 が そ れ を 読 ん だ 人 た ち に 忘 れ ら れ た こ ろ 、 不 意 に何 も のと も わ か ら な いし ら べと な つて、 た し か め ら れ ず 心 の 底 でか す か にう た ふ奇 蹟 を ね が ふ。 そ のと き 、 こ の歌 の し ら べ が 語 る も の、 そ れ が誰 のも の であ ら う と も 、 僕 のあ こ が れ る 歌 の秘 密 な のだ 。 ﹂ そう し て、 彼 の純 粋 化 さ れ 抽 象 化 さ れ た 言 葉 は 、猥 雑 な 現 実 の意 味 か ら 遊 離 し 、音 符 のよ う に非 有 機 的 な 、旋 律 を 示す 記 号 と 化 し、 同 時 に、 そ れ ら の 言 葉 を 配 列す る た め に 彼 は 、 西 洋 の詩 形 で最 も 音 楽 的 な ソ ネ ッ ト 形 式 を 選 び 、 更 に は 詩 集 自 体 も 楽 譜 の大 き さ と 体 裁 で 造 り 上 げ た 。 第 一 詩 集 ﹃ 萱 草 に寄 す ﹄ は ﹁ ク ラ ブ サ ンと フ ルー ト のた め の﹂ ソ ナ チ ネ 集 、 第 二詩 集 ﹃ 暁 と 夕 の歌 ﹄は ﹁ ド イ ツ風 の フ ル ー ト 曲 集 ﹂を イ メ ー ジす る と いう 徹 底 ぶ り であ った 。 し か し な がら 、 立 原 道 造 は 詩作 の最 初 か ら 、 ソネ ット 形 式 を 用 い て いた わ け では な い 。 十 九 歳 で 彼 は ﹃ 日 曜 日﹄ と ﹃ 散 歩 詩 集 ﹄ と い う 二 つ の手 製 の詩 集 を 編 み 、 これ ら に 収 め ら れ た 二 十 四 篇 の 詩 の ほ か にも 、 二 百 篇 程 の習作 を 書 いて い て、 形 式 的 に は 一 行 詩 か ら 散 文 詩 ま で様 々な のだ が、 後 に 見 ら れ る よ う な ソネ ッ ト 形 一 ヨ 一

ω 汁 恥 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ 式 に よ る 作 品 は 、 驚 く べ き こ と に 、 こ の 時 点 で 一 篇 も な い ( ﹁ か な し み は ⋮ ﹂ の よ う に 、 偶 々 十 四 行 に な っ て いる 詩 も あ る が、 ソネ ッ ト と し て 構 成 さ れ て は いな い) 。更 に重 要 な こと は、習 作 期 に彼 が 、詩 と 平 行 し て、 量 的 に は む し ろ 詩 よ り も 多 く の 散 文 を 書 いて いる と い う 事 実 であ る 。 彼 自 身 は 小 説 を 意 図 し て いた かも 知 れ な い が、 こ れ ら は 小 説 では な く 一 種 の散 文 詩 で あ り 、 彼 の言 葉 は、 外 の世 界 を 描 写 す る よ り も 、 外 の 世 界 に 喚 起 さ れ て 自 ら の 心 に 沸 き 起 こ る 旋 律 を ひ た す ら た ど っ て い る。 そ し て、 こ の、 や さ し い風 のよ う に と り と め も な く あ ふ れ 出 て 、 い つ ま でも 終 わ る こ と のな い 詩 人 の魂 の お喋 り は 、 そ れ 自 身 、 完 成 さ れ た ﹁ 歌 ﹂ と な る た め に リ ズ ム や 音 数 と いう 一 定 の圧 力 の中 で結 晶 し て美 を 析 出 さ せ る た め に 確 固 た る ひ と つ の形 式 の到 来 を 待 ち 望 ん で いる よ う に 思 わ れ る 。 そ も そ も 道 造 が詩 作 を 始 め た き っ か け は、 彼 が 十 八 歳 に な っ た ば か り の夏 に読 ん だ 三 好 達 治 の ﹃ 南 窗 集 ﹄ で あ る と 言 わ れ て いる 。 そ れ 以 前 に は 彼 は し き り に短 歌 を 創 って いた のだ が、 現存 す る 当 時 の彼 の手 紙 ( 高 尾 亮 一 宛 、 八 月 二十 四 日 付 、 及 び直 吉 宛 、 八 月 ? ) か ら 、 ﹃ 南 窗 集 ﹄ が 彼 に衝 撃 を 与 え 、 短 歌 か ら 詩 へ 転 向 す る 契 機 と な っ た こと がう か がえ る 。 ﹃南 窗集 ﹄ は 三 好 達 治 の 第 二詩 集 で あ り 、 収 録 さ れ た 二十 四 篇 は す べ て 四 行 詩 であ る。 フ ラ ンシ ス ・ ジ ャム の影 響 と 言 わ れ る こ れ ら 、 エスプ リ の利 い た 軽 妙 に し て洒 脱 な 詩 篇 の 魅 力 を 、 道 造 が書 簡 の中 で 、 ﹁ 感 傷 ﹂ と 言 って いる のは 、 興 味 深 い こ と で あ る 。 そ のま ま では 形 無 く 流 れ て し ま う 感 傷 を 詩 と し て成 立 さ せ る た め に (あ る いは 、 感 傷 と し て終 わ ら せ ず に、 抒 情 と し て結 晶 さ せ る た め に) 、 四 行 の枠 組 み と いう 知 的 な 構 成 が 必 然 であ っ た こ と を 、 何 よ り も 彼 の詩 魂 は 感 じ 取 っ た に違 いな い。 そう し て 彼 は 短 歌 を 止 め 、 自 由 詩 の最 初 の試 みと し て 、 四 行 詩 を 書 いた 。 し か し な が ら 、 達 治 の 四行 詩 と 道 造 のそ れ 一   一

㈲ 汁 恥 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ と を 読 み比 べる と 、 フ ルー ト の 音 色 に 喩 え る の が ふさ わ し い道 造 の 言 葉 の旋 律 は 、 達 治 よ り も 遙 か にな だ ら か で息 の 長 い こと がわ か る 。 だ が 、 長 い 旋 律 を 、 四行 の三 倍 以 上 も あ る 十 四行 の楽 曲 に 編 む 構 成 力 も 、 道 造 に は 十 分 備 わ って いた 。 道 造 が 東京 帝 国 大 学 の工 学 部 建 築 科 の出 身 で 、 本 業 は 設 計 家 であ っ た (建 築 事 務 所 で働 け た のは わ ず か 数 ヶ月 であ っ た が) と い う 事 実 は無 論 、 詩 人 と し て の彼 を 考 え る上 で 、 重 要 な 意 味 を 持 つ の であ る 。 昭 和 十 年 、 道 造 は 二 十 一 歳 で 習 作 期 を 終 え た 。 ﹁ " 風 のう た つた歌 " を 発 表 し た 僕 は 脱 皮 し た ﹂ (伊 達 嶺 雄 宛 書 簡 、 六 月 十 日付 ) 。 ﹁ 風 のう た つ た 歌 ﹂ は 短 い詩 の連 作 で 、 九 篇 の詩 よ り 成 り、 当 時 創 刊 間も な い詩 誌 ﹃ 未 成 年 ﹄ の 第 二 号 に発 表 さ れ た。 何 れ の詩 篇 も 、 三 行 の連 と 四 行 の連 を 一つ の 単 位 と し て 、 そ の組 み合 わ せ で 構 成 さ れ て いる 点 で 、 確 か にあ る 形 式 を 探 り当 て た と い う 感 触 がう か が え る 。 これ に続 い て道 造 は 、﹁ 風 のう た つ た 歌 ﹂ と い う 同 じ 題 名 で 、 今 度 は 三 篇 の詩 よ り 成 る 作 品 を ﹃四 季 ﹄ の七 月 号 に寄 稿 し た 。 こ の連 作 詩 の 冒 頭 に 置 か れ た 一 篇 が ソネ ット であ った。 道 造 の ペ ンが 生 み出 し た 最 初 の十 四 行 詩 であ る 。 一 日 草 は し や べる だ け 一 日 空 は 騒 ぐ だ け 日な た へ 日 か げ へ 過 ぎ て 行 く と あ あ 花 色 と に ほ ひ と か が や き と 一   一

む か し む か し そ のむ か し 子 供 は 花 のな か に ゐ た し あ は せ ば か り 歌 ば か り 子 供 は と ほ く 旅 に出 た ω 汁 恥 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ か す か に揺 れ る 木 のな か へ 忘 れ てし ま つた 木 のな か へ や さ し く や さ し く 笑 ひ な がら そ よ ぎ な が ら た め ら ひ な がら ひ ね も す 梢 を 移 る だ け ひ ね も す 空 に 消 え る だ け (﹁ 風 のう た つた歌 そ の 一 ﹂ ) 一   一 風 、 空 、 草 、 木 、 花 、 歌 、 し あ は せ 道 造 が 歌 う た め に 必 要 と し た わ ず か な 語彙 の ほ と ん ど が 既 に 出 そ ろ っ て いる 。 音 律 的 に は未 だ 五 音 、 七 音 を 基 調 に し て いる が 、 十 四 行 の中 に 脚 韻 と リ フ レイ ンを 巧 妙 に 組 み 合 わ せ て、 む し ろ 簡 素 に 過 ぎ る と も 言 え る 形 式 で あ る 。 し か し な がら 本 当 に 新 し いも のは 、 い つも こ のよ

ω 汁 恥 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ う にし て 生 ま れ 出 る 。 複 雑 混 沌 と し た 深 い闇 か ら 、 単 純 明 快 な 光 が 産 声 を あ げ る 。 そ れ は ま た 、 一 人 の芸 術 家 が模 索 と 彷 徨 を 重 ね た 末 に、 よ う や く 自 ら の魂 に た ど り 着 いた 瞬 間 でも あ る 。 形 式 と は 、 作 者 の 個 性 そ の も の であ り 、 魂 の 形な の であ る 。 道 造 は ソ ネ ッ ト と いう 西 欧 の詩 形 に、 ﹁ 風 ﹂や ﹁ 空 ﹂ のよ う に そ の純 粋 な 用 法 のあ ま り 、 ほ と ん ど 抽 象 語 と 化 し た 詩 語 を 配 置 す る こと で 、 独 自 の ﹁ 歌 ﹂ の ス タ イ ルを 創 り 上 げ た 。 彼 は 自 ら の作 品 のテ ー マと し て青 春 期 の感 傷 以 外 は 必 要 と し な か っ た 。 音 楽 に お け る音 が 抽 象 的 であ る よ う に、 言 葉 も 抽 象 的 であ って構 わ な い 1 言 葉 は む し ろ濁 っ た 現 実 的 な 意 味 を 捨 て 、 美 し い旋 律 を 示す 音 符 のよ う に の み 用 いら れ な け れ ば な ら な い。 歌 の た め に は む し ろ 、 過 剰 な 意 味 や 思 惟 は 邪 魔 な の であ る。 そ う いう 純 粋 な 信 念 自 体 が 青 春 の 感 傷 であ っ た 。 し か し 結 果 と し て道 造 は 、 そ れ ま で の詩 と い う 闇 か ら 、 歌 と いう 光 を 生 み 出 し た 。 そ れ は 青 春 の輝 か し い勝 利 で あ っ た ろう か 。 そ れ と も 、 短 い青 春 期 の み に 許 さ れ た 、 敗 北 を 覚 悟 の、 現 実 への反 抗 であ っ た ろ う か 。 あ る いは 、 既 に 死 を 予 感 し て い た 彼 だ け に許 さ れ た 、 精 一 杯 の生 へ の讃 歌 であ っ た ろ う か。 三 好 達 治 は 晩 年 に 記 し た 書 ( ﹃ 詩 を 読 む 人 の た め に ﹄ ) の中 で、 道 造 に つ いて 、 そ の作 品 の永 遠 性 を 保 証 し な が ら も 、 次 のよ う な 言 葉 で、道 造 に 関 す る自 ら の文 章 を 結 ん で いる 。﹁ し か し 彼 の歌 は 、前 後 を 通 じ て 一つ の 歌 に す ぎ な か った。 ﹂ 何 れ に し て も 、 立 原 道 造 は ﹁ 歌 ﹂ に 徹 す る こ と で、 日本 語 に よ る ソネ ッ ト の 可能 性 を 切 り 開 いた 。 ﹁ 風 のう た つ た 歌 ﹂ に は 、 依 然 と し て 日本 語 古 来 の七 五 調 の名 残 と、 童 謡 に似 た 幼 い響 き が あ る が、 こ の作 品 か ら 一 、 二 ヶ月 後 に 書 か れ 、 処 女 詩 集 ﹃ 萱 草 に寄 す ﹄ の冒 頭 に 置 か れ る こ と にな る ﹁ は じ め て のも の に﹂ に は 、 七 五 一   冖

調 を 脱 し た 彼 独 自 の散 文 風 の 内 的 な リ ズ ム と 、 青 春 期 の不 安 や お の のき を 象 徴 す る 問 いか け の旋 律 が 、 成 熟 し た 形 で 現 れ て いる 。 ω 汁 射 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ さ さ や か な 地 異 は そ の か た み に 灰 を 降 ら し た こ の村 に ひ と し き り 灰 は か な し い 追 憶 のや う に 音 立 て て 樹 木 の 梢 に 家 々 の屋 根 に 降 り し き つた そ の夜 月 は 明 か つ た が 私 は ひ と と 窓 に凭 れ て 語 り あ つ た ( そ の窓 か ら は 山 の姿 が 見 え た ) 部 屋 の隅 々 に 峡 谷 の やう に 光 と よ く ひ びく 笑 ひ 声 が溢 れ て ゐ た [   一 人 の 心 を 知 る こ と は ⋮ ⋮人 の心 と は ⋮ ⋮ 私 は そ の ひ と が 蛾 を 追 ふ 手 つきを あ れ は蛾 を 把 へ よ う とす る のだ ら う か 何 か いぶ か し か つた

いか な 日 に みね に 灰 の煙 の立 ち 初 め た か 火 の山 の物 語 と ⋮ ⋮ ま た 幾 夜 さ か は 果 し て夢 に そ の夜 習 つ た エリ ー ザ ベ ト の物 語 を 織 つた ( ﹁ は じ め て のも の に﹂ ) ω 汁 恥 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ 西 欧 語 で厳 格 な 音 律 と 押 韻 の規 則 に従 って初 め て 成 立 す る 十 四 行 の 形 式 が 、 そ の よう な 意 味 で の音 律 も 押 韻 も 全 く 備 え ず に (備 え る こ と が不 可能 な ま ま に ) 日 本 語 でも 成 立 し 、 少 な く と も 、 四 、 四 、 三、 三 と い う 行 数 よ り な る 計 四 連 のイ タ リ ア 風 ソネ ッ ト の形 式 が そ の音 楽 的 な 展 開 法 が 日 本 語 でも 可 能 であ る こ と が こ こ に 証 明 さ れ て いる 。 詩 に 用 いら れ た 言 葉 は 、 典 雅 で気 品 のあ る 王 朝 風 のか な 言 葉 であ り 、 む し ろ古 風 と さ え 言 え る よ う な 日 本 語 だ が、 そ れ が同 時 に 十 四 行 の枠 組 みを 得 て 、 西 欧 風 の洗 練 さ れ た 器 楽 の 音 色 を 奏 で て いる。 ﹁ は じ め て のも のに ﹂ で確 固 た る ス タイ ルを 見 出 し た 彼 の詩 法 は 、 ﹃ 萱 草 に寄 す ﹄ の中 で、 こ の 四 篇 後 に置 か れ て いる ﹁ のち の おも ひ に﹂ で 一 挙 に頂 点 へ 登 り 詰 め て いる よ う に 思 わ れ る。 一   } 夢 は い つ も か へつ て行 つた 山 の麓 のさ びし い 村 に 水 引 草 に風 が 立 ち 草 ひ ば り のう た ひや ま な い し づ ま り か へ つた 午 さ が り の林 道 を

う ら ら か に 青 い空 に は 陽 が て り 火 山 は 眠 つてゐ た そ し て私 は 見 て来 た も のを 島 々を 波 を 岬 を 日 光 月 光 を だ れ も き い て ゐな いと 知 り な が ら 語 り つづ け た ⋮ ⋮ ω ト ツ ネ ソ の ア ピ ス ク イ エ シ 夢 は そ のさ き に は も う ゆ か な い な にも か も 忘 れ 果 て よ う と お も ひ 忘 れ つ く し た こ と さ へ 忘 れ て し ま つた と き に は 夢 は 真 冬 の追 憶 のう ち に凍 る であ ら う そ し て そ れ は 戸 を あ け て 寂 寥 のな か に 星 く づ に てら さ れ た 道 を 過 ぎ 去 る であ ら う ( ﹁ のち のお も ひ に ﹂ ) 一 10 一 道 造 が 自 ら の ﹁ 歌 ﹂ を 託 し た 風 は 、 こ こ では も う 吹 い て い な い。 春 か ら 夏 へ 、 青 春 のめ ぐ り と 共 に 明 る い 光 の中 、 自 在 に 天空 を 吹 き 回 っ た 風 は、 冬 の季 節 を 迎 え た 今 、 そ の透 明 な 力 を 失 い、 夢 と し て過 ぎ 去 っ た 時 間 の中 を さ ま よ い 歩 い て いる。 そ う し て歩 き 疲 れ て凍 え な がら 星 空 の闇 の中 へ 消 え て行 く ⋮ ⋮ ﹁ だ れ も き い

ω 汁 恥 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ て ゐ な い L 歌 を 残 し て 。 自 ら の レク イ エム とも いう べき こ の 一 篇 の主 旋 律 は 、 確 か に ク ラ ヴ サ ン で奏 で ら れ る は ず であ り 、 そ の厳 か で荘 重 な 響 き の中 で、 青 春 の感 傷 は 純 粋 に結 晶 し て悲 愴 感 に高 め ら れ て いる 。 こ れ は 自 ら の 生 命 を 夢 と 重 ね 合 わ せ、 誰 も 聞 かな い であ ろう 歌 に 生 命 の全 て を 注 いで 、 同 時 に自 ら の全 てを 夢 と し て葬 る覚 悟 を し た 一 人 の詩 人 の真 正 の遺 言 に 他 な ら な い。 こ の遺 言 は 早 過 ぎ る こと はな か っ た 。 立 原 道 造 は 昭 和 十 二 年 の五 月 に ﹃ 萱 草 に寄 す ﹄ 、 同 年 十 二月 に ﹃暁 と 夕 の詩 ﹄ を 刊 行 し た が 、 既 に彼 の肉 体 は 病 魔 に 蝕 ま れ て いた 。 翌 年 、 第 三 の詩 集 を 構 想 し つ つも 果 た せず 、 昭 和 十 四 年 の三 月 、 新 し い春 を 迎 え る こと な く 二 十 四歳 の生 命 は燃 え 尽 き た 。 道 造 の 死 よ り 十 年 ほ ど を 経 て、 日 本 の詩 壇 で ソネ ット が 再 び 活 発 に 創 作 さ れ る 動 き が見 ら れ た 。 福 永 武 彦 や 中 村 慎 一 郎 ら を 中 心 と す る マチ ネ ・ ポ エテ ィク によ る押 韻 定 型 詩 の試 み であ る 。 そ れ に つ いて は 後 の回 で 述 べ る こ と に す る 。 で は 、 シ ェイ ク ス ピ ア の ソ ネ ット 訳 の 考 察 に 戻 ろ う 。 一 11 一 十四 私 は星 を 見 て物 事 を 判 じ た り は し な いが そ れ で も 占 星 術 の心 得 は あ る と 思 う た だ し そ れ は 吉 凶 を 言 い当 て る の では な く

ω 汁 射 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ 疫 病 や 飢 饉 や 季 節 の 気 候 を 占 う の でも な い か と い っ て 分 刻 み に 一 々 の運 命 を 予 言 し 雷 や 雨 や 嵐 の来 る時 を 言 い 当 て た り 夜 空 の星 に し ば し ば 現 れ る 予 兆 を 見 て 王 侯 に 幸 運 を 告 げ た り す る ので も な い 私 は た だ 君 の目 を 見 て智 慧 を 得 る だ け 君 の 目 に い つ も 輝 く 星 から 読 み と る だ け だ も しも 君 が 自 分 を 源 にし て 子 供 を 殖 や す 気 にな れ ば 真 実 の心 と 美 し い姿 は 共 に栄 え 続 け る と いう こ とを さ も な く ば 私 は こう 予 言 す る 君 が 死 ね ば 真 と 美 も 永 遠 に 終 わ り を 告 げ る と 皿 12 一

ω ト ツ ネ ソ の ア ピ ス ク イ エ シ 一 行 目 霧 嘗O p o ヨく は 9 U ° 芝 房 8 の 注 に よ れ ば 、 霧爲o δα q 団 と 同 義 。 科 学 と 宗 教 の 未 分 化 な シ ェ イ ク ス ピ ア の時 代 に は、 ま だ 天 文 学 と 占 星 術 の 厳 密 な 区 別 は 無 か った ので あ る。 そう いう 意 味 で は 、 西 脇 訳 の み ﹁ 天 文 学 ﹂ と し て いる のも 決 し て 誤 り で は な い が、 こ の詩 の テ ー マが 占 いであ る こと を 考 え れ ば ﹁占 星 術 ﹂ の ほ う が や は り ふ さ わ し いだ ろ う 。 尚 、 田村 訳 は こ の点 を 考 慮 し て か ﹁星 見 に 長 け た 男 ﹂ と い う 独 自 の言 葉 づ か い で 工 夫 が感 じ ら れ る。 四 行 目 ω $ ω o 磊 、 ρ 墨 一凶 蔓 は 、 直 訳 な ら ﹁ 四季 の特 徴 ﹂ (坪 内 ) ﹁ 季 節 の 特 質 ﹂ (西 脇 ) 。 実 質 的 に は 、 農 作 物 の 出 来 や 人 々 の健 康 に影 響 を 及 ぼす 各 季 節 の 天 候 を 指 し て いる と 思 わ れ る の で、 私 訳 で は そ の意 味 を 明 示 し た 。 一 13 一

ω 汁 恥 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ ﹁ 時 候 ﹂ (中 西 、 田 村 ) も 同 義 。 五 行 目 、 ﹁ 出 来 事 の 一 々を 微 細 に予 報 し ﹂ ( 坪 内 ) ﹁ 時 々刻 々を こま かく 区 分 し て﹂ (中 西 ) ﹁ 一 分 刻 み に運 勢 を 占 い﹂ ( 高 松 )と 、 何 れ の訳 にも 自 壼 けΦ ω の 二 重 の意 味 合 いを 出 す た め の、 苦 慮 の跡 が う か が え る 。 私 訳 は そ れ ら を 参 考 に し な が ら 、 な る べ く 平 易 な 言 葉 づ か いを 考 え た 。 十 行 目 o o 昌 ω β簿 ω け 鍵 ω は ﹁ 恒 星 ﹂ ( 西 脇 、 高 松 、 小 田 島 ﹀ で 正 し いの だ が 、 こ の場 合 、 詩 語 と し ては いさ さ か 硬 さ が残 り は し ま いか 。 恒 星 と は 結 局 、 自 ら 燃 え て輝 いて いる 星 な のだ か ら 、 私 訳 では ﹁ い つも 輝 く 星 ﹂ と し た 。 十 一 行 目 寓二 窪 鋤 巳 び ① 鋤 二 蔓 は 無 論 ﹁ 真 と 美 ﹂ と し か 言 いよ う が な い のだ が、 英 語 の中 で頻 繁 に 用 いら れ る こ の フ レー ズも 、 日本 語 と し て は観 念 的 に過 ぎ る と 感 ず る 。 真 と は 心 の 真 実 で、 美 と は 姿 の 美 し さ と 単 純 に 割 り 切 って、 観 念 語 の み の翻 訳 臭 を 薄 め よ う と 試 み た 。 そ れ にし ても 、 こ の 一 篇 に は 、 語義 的 にも さ ほ ど 難 し い 箇 所 は な く 、 解 釈 上 も 問 題 に な る と ころ はあ ま り な い。 わ か り や く す コ ンパ ク ト にま と ま っ た 印 象 を 与 え る が 、 逆 に言 え ば 、 そ れ だ け 詩 想 の 冒 険 が少 な く 、 緊 張 感 に乏 し い。 恋 人 の目 を 星 に喩 え る の は、 当 時 に限 ら ず 今 でも い つの時 代 でも 、 し か も 詩 人 に 限 ら ず 誰 でも 、 思 い つ く こ と だ か ら 、 そ の比 喩 のみ で十 四行 を 構 成 す る のは そ れ ほ ど 困 難 な 技 で も あ るま い。 実 際 、 ソネ ット集 を 読 ん で いる と 、 こ の第 十 四番 のあ た り で 、 シ ェ イ ク スピ ア の ペ ンが い っ と き 、 さ さ や か な 休 息 を 取 っ て いる よ う に も 思 わ れ る 。 こ の 一 瞬 の静 け さ の後 、 ト リ オ を 成 す 次 の 第 十 五 番 か ら 第 十 七番 に か け て 、 詩 人 の ペ ンは 、 時 間 と 対 決 す る 烈 し さ を 増 し 、 そ の切 羽 詰 ま っ た 深 刻 な 調 子 は 一 挙 に 加 速 し て険 し [ 14 一

ω 汁 恥 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ い坂 を 駈 け 上 り、 雲 を 突 き 抜 け 、 風 を 追 い抜 く 速 度 で頂 上 へと達 す る 。 そう し て 、 有 名 な 第 十 八番 で 、 溢 れ ん ば か り の光 に満 た さ れ た 天 上 的 な 風景 が 眼 前 に繰 り 広 げ ら れ る こと にな る のだ 。 十五 こ の 世 で生 き て 行 く も の はす べ て 束 の 間 完 全 な 形 を 得 る に過 ぎ な い こ の 世 の巨 き な 舞 台 で 天 の星 に 操 ら れ な がら 芝 居 を 演 ず る だ け だ 人 も 草 木 も こ の同 じ 天 の下 で 育 て ら れ も す れ ば 枯 ら さ れ も し 若 さ を 誇 って頂 に 登 り 詰 め た か と 思 う と す ぐ に 衰 え 華 や か な 姿 は 忘 れ 去 ら れ る こう し た は かな い こ の世 の生 に つ いて 思 う と 若 い 盛 り にあ る 君 の姿 が 目 に 浮 か び と き 非 情 な 時 間 が 老 衰 と 手 を 組 み 合 っ て 君 の真 昼 を 醜 い夜 に変 え よ う と す る のが わ か る と き 愛 す る 君 のた め に私 は 力 の限 り時 間 と 戦 い 一 15 冖

と き 時 間 が 君 か ら奪 う た び に 君 に新 し い命 を 与 え る 4 く ト ツ ネ ソ の ア ピ ス ク イ エ シ 16

ω

升

淋

砌

疋

杪

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一 行 目 ひQ ﹃ O ≦ ω は 、 ﹁ 成 長 す る ﹂ (西 脇 、 中 西 、 田 村 ) ﹁ 生 ま れ 育 つ﹂ (小 田 島 ) と 、 ﹁ 生 い 出 つ る ﹂ (坪 内 ) ﹁ 生 き る ﹂ (関 口 ) ﹁ 生 き と し 生 け る ﹂ (高 松 ) の ふ た 通 り の 訳 に 分 か れ る 。 こ の 場 合 の 意 味 と し て は 確 か に ﹁ 成 長 ﹂ が 必 要 で あ り 、 成 長 の 過 程 で 若 い い っ と き の み が 美 し い と いう 主 張 に つな が る の だ が 、 坪 内 、 関 口 、 高 松 訳 が ﹁ 成 長 ﹂ と いう 語 を 避 け た の は 、 こ の 語 の 生 硬 な 響 き が 気 に な った の で あ ろ う 。 私 訳 も ﹁ 成 長 ﹂ と い う 語 は 用 いな か った が 、 育 つ意 味 を 込 め て ﹁ 生 き て 行 く ﹂ と し た 。 四 行 目 は 前 に 置 か れ た 第 十 四 番 の ﹁ 星 ﹂ を 引 き 継 ぎ な が ら 、 こ の 世 を 舞 台 、 人 生 を 劇 と み な す シ ェイ ク ス ピ ア に は お 馴 染 み のせ り ふ 回 し で あ る 。 私 訳 は 、 o o 日 日 Φ 耳 を ① × Φ 辞 の意 と す る 注 (﹀° い゜ 菊o を ω ①" 鬟 塗 鳶 、 G。 ⑦ ○ 藷 鵠 ) に 従 った 。 既 訳 で は ﹁ 批 判 ﹂ (坪 内 、 中 西 ) ﹁ 批 評 ﹂ ( 田 村 ) ﹁ 喝 采 や 非 難 ﹂ ( 小 田 島 ) と 、o o ヨ 目 Φ 簿 が そ のま ま 訳 語 に 出 て いる も の が多 いが 、ω Φ o ﹃ Φ 江 昨 冨 魯 o Φ が 天 意 を 指 す と す れ ば 、 こ れ は も は や 有 無 を 言 わ せ ぬ 天 の采 配 であ り 、 ﹁ 非 難 ﹂ と い う 語 では 弱 す ぎ る よ う にも 思 わ れ る 。 ま た 、 こ の場 合 、 星 々は 非 難 し た り 喝 采 し た り す る 観 客 でも あ る が 、 同 時 に 自 ら 芝 居 を 意 のま ま に動 かす こ と の でき る 天 上 の存 在 でも あ る 。 最 終 行 Φ 昌 ひq 螽 津 ﹁ 接 ぎ 木 す る ﹂ は 、 詩 全 体 に わ た る 植 物 の比 喩 の締 め く く り と し て 用 い ら れ た 言 葉 で、 既 訳 でも ﹁ 芽 接 ぎ ﹂ (坪 内 、 西 脇 ) ﹁ 接 木 ﹂ (中 西 、 田 村 、 関 口 、 小 田 島 ) と 本 来 の意 味 通 り に訳 さ れ て い る 。 け れ ど も 私 訳 で は敢 え て植 物 を 連 想 さ せ る 言 葉 を 用 いな か っ た 。 と い う のは 詩 の後 半 、 八 行 目 以 降 、 植 物 の比 喩 は と ぎ れ る し 、 十 二行 目 で 夜 と 昼 と いう 別 の比 喩 が 入 り 込 こん で、 植 物 のイ メ ー ジ は 一 層 薄 め ら れ て いる か ら だ 。 従 っ て 、 そ の後 カ プ レ ッ ト に 再 び植 物 に 関 す る言 葉 を 持 ち 出 す のは し か も 日本 語 の場 合 ﹁ 接 木 ﹂ と いう よ う な 特 殊 な 専 門 語 を 置 く のは 、 ど う も 座 り が悪 く 、 奇 異 な 印 象 を 与 え る よ う に思 わ れ る か ら であ る 。 一 17 一

し かも 、 こ のカ プ レ ッ ト は、 ソネ ッ ト 集 の中 で詩 人 が 初 め て、 自 ら の詩 に よ って相 手 の姿 を 永 遠 にと ど め よ う と 申 し 出 る 重 要 な 箇 所 であ り 、 詩 人 と し て の控 え め だ が決 然 た る 新 た な 愛 の宣 言 で も あ る。 そ う し た 調 子 を な る た け 活 か せ る よ う 、 私 訳 は 過 剰 な 比 喩 を 避 け 、 ﹁ 命 を 与 え る﹂ と いう 単 純 な 表 現 に し た 。 ω 汁 痢 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ 十六 け れ ども な ぜ 君 はも っ と 確 か な 方 法 を 使 って こ の暴 君 のご と き 時 間 と 戦 お う と し な い の か 私 のく だ ら ぬ 詩 な ぞ よ りも っ と 良 い 方 法 で 衰 え 行 く 自 分 の 身 を 守 ろう と し な い のか 今 君 は 幸 福 な 時 の頂 に立 って いる そ し て ま だ 種 を 蒔 か れ て いな い沢 山 の 娘 達 が 君 の 花 を 咲 か せ よう と 慎 ま し く 待 っ て いる 肖 像 画 な ど よ りず っ と 君 に 似 た 花 を 咲 か せ よ う と そ う す れ ば 君 の生 き た 姿 が 君 の生 命 を 蘇 ら せ る のだ が こう し た 当 世 の画 家 の筆 と か 私 の拙 い ペ ンと か は 心 の尊 さ に し ろ身 体 の美 し さ に し ろ 生 き る ま ま の姿 を 人 の 目 に 伝 え る こ と は でき な い ︻ 18 一

我 が 身 を 人 に 与 え る こ と こそ 生 き 残 る 道 であ り 君 は そ の麗 し き 手 で自 ら を 描 いて 生 き ね ば な ら ぬ   4 く ト ツ ネ ソ の ア ピ ス ク イ エ シ 一 19 一

ω 汁 恥 ソ の ア ピ ス ク イ エ シ 一行 目 日 お ぼ 同興 は ﹁ 雄 大 な る ﹂ (坪 内 ) ﹁ 力 強 い ﹂ ( 西 脇 ) ﹁ 強 力 な ﹂ (中 西 ) ﹁ 力 あ る ﹂ ( 田 村 ) ﹁ 強 力 な ﹂ ( 小 田 島 ) と い う よ う に ﹁ 力 ﹂ を 含 め た 訳 語 が ほ と ん ど で 、 戦 い の 比 喩 が 用 い ら れ て い る 場 面 だ か ら 、 そ れ で 良 い の だ が 、 そ の場 合 は 芝 錯 を 単 に ﹁ 方 法 ﹂ で は な く ﹁ わ ざ ﹂ (田 村 ) あ る い は ﹁ 戦 術 ﹂ (小 田 島 ) と す べ き で あ ろ う 。 私 訳 は ﹁方 法 ﹂ の 方 を そ の ま ま に し て 、 ﹁ 確 か な 方 法 ﹂ と し た 。 六 行 目 目 巴 島 魯 αq 鍵 位 Φ づ ω は ﹁ 処 女 園 ﹂ (坪 内 ) あ る い は ﹁ 乙 女 の 花 園 ﹂ ( 中 西 ) の よ う に 、 既 訳 は 皆 ﹁ 園 ﹂ を 訳 出 し て い る が 、 英 語 で は 、 こ の 二 語 の 韻 の 効 果 も 含 め て 面 白 い 表 現 で も 、 日 本 語 の 詩 行 で 用 い る に は 如 何 に も わ ざ と ら し い 比 喩 と し か 思 え な い 。 私 訳 は ﹁ ま だ 種 を 蒔 か れ て い な い沢 山 の 娘 達 ﹂ と し て 、 ﹁ 園 ﹂ の 訳 は 直 接 出 さ ず 、 イ メ ー ジ と し て 言 葉 の 裏 に 含 め た つ も り で あ る 。 十 行 目 、 ↓巨 軌ωづ ① ⇒ o 鵠 は 旨 U書 芝 出 ω 8 の 注 に よ れ ば 鋤 o o 畧 ① 日 O o 鑓 憂 鋤 a ω け の 土思 。 他 の 注 釈 書 も ほ ぼ 同 様 の 注 を 付 し て いる (諺゜ 目 ゜ 菊 ○ 芝 ω Φ " 饕 塗 蕾 6 ⑦ 9壽 錺 亳 簑冨日 ︼W 霞 什o" 譴 ⑦ ○ ﹀ 靄 錺 ω 鋤 日⊆ 色 しu 暮帚 同 " 鬟 鑒 鳶 6 ⑦ 9 壽 鵠 鳶 O Q ≧ー )。既 訳は ﹁時 の 絵筆 ﹂ (田村) のよ う に直訳 し て い る も の が 多 い が 、 中 西 、 高 松 訳 は 今 挙 げ た 注 の 解 釈 に 依 っ て い る と 思 わ れ る 。 ま た 、 こ の 行 の 括 弧 は 、 O⊆ 曽 8 版 で は 行 末 ま で か か っ て い る が 、 旨 U° 芝 房 0 5 は こ れ を 誤 り と し て い る 。 即 ち 、 括 弧 は 什匡 ω の 内 容 を 提 示 す る た め の も の で 、 そ れ は ﹁ 肖 像 画 ﹂ の み で あ る 。 ω 鋤 8 ￠ 色 しu三 一興 は 括 弧 を 取 り 払 い、 什 三 ω ↓巨 Φ 、ωO Φ づ ω = と 、け ぼ ω を 形 容 詞 と 見 て い る 。私 訳 は 妻 同尻o ⇒ の 本 文 に 基 づ く が 、括 弧 自 体 は こ の 場 合 、特 に 重 要 な 意 味 を 持 つ 用 法 で は な いも の と 考 え 、 訳 文 の な め ら か さ を 損 な わ な いよ う 省 略 し た 。 一 20 一