論理トレーニング 問題
3担当 新居 俊作
学生番号 氏名
次の文章を読んで後の問に答えよ。
(a)
、
1ごくふつうの意味では、習俗の支配力は町より村のほうが強いといえるだろ う。
(b) 2都会地では、町内こぞっての祭りなどというものはほとんどみられなくなっ た。3 祭りの主宰者がいなくなって、もっぱら見物人ばかりになってしまったのである。
(c)
、4 はたして都会は習俗を脱却したといえるのであろうか。5 そうはいえないよ うに思うのである。それどころではなく、6 ある意味からいえば、都会のほうがかえって 田舎よりも、習俗的なものの支配はより大きいとすらいいたい事例にぶつかる。7 ちが いがあるとすれば、それはただ古い習俗と新しい習俗のちがいというにすぎない。8 古 い習俗の支配は田舎のことにしても、新しい習俗の支配はむしろ都会のほうがいちじる しい、といいたいくらいである。
(d)
、9 大都会にしばしばみられる電車の環状線などは、近代都市とそこでの人びと の生活との、ひとつの象徴のように思われてならない。10 環状線は、いくつかの駅をつ なぐ円周をぐるぐる回っているだけで、特定の行先というものがない。また、11 この電 車は、私といい君という特定の個人のために動いているのではなく、不特定のいわば「ひ と一般」のために動いているのである。
12それはもはや、個人的・私事的な「乗り物」で はなく、社会的・公共的な「交通機関」にほかならない。
13
現代の都会生活では、個々人がいかなる人生観・世界観をもとうと、そんなことは まるで無視して、現実の人生と世界はそれ自身の歩みをつづけてゆく。14 ここには、個 人の側からの自律的な生活はほとんどみられない。15 社会の習俗に便乗する他律的な生 活がみられるだけなのである。
(1)
次の
[ ]の中から適切な語を選び、空欄
(a)–(d)に入れよ。(同じ語を用いても
よい。)
[しかし、しかも、それゆえ、たしかに、たとえば](2)
下線部「ある意味からいえば」における「ある意味」とはどのような意味か、説 明せよ。
(3) (a)–(d)
の接続関係に注意しつつ、1 から
12までの議論の骨格を図示せよ。
記号
<
順接の接続関係
>付加:
A+B解説:
A=B論証:
A→B例示:
A−例B<
逆接の接続関係
>転換:
A−転B制限:
A−制B譲歩:
譲A−転B対比:
A−比B解答例と解説
(1)
まず
∼1 3で, 町より村のほうが習俗の支配力が強いと述べた後で, 4 以降で, 見方を変えると必ずしもそうとはいえないと主張している. 従って
4のところで 話が転換されているのだから, (c) には選択肢の中から逆接の接続詞を選んで「し かし」を入れることになる. このとき
(a)に「たしかに」を入れると, 1
∼12全 体として譲歩の構造を持たせることになる. (a) に対する他の選択肢については,
1
に先行する文章が無いので, 前の文を受ける接続詞「しかも」及び「それゆえ」
は入り得ない. また
∼1 3全体がなにかの例になっているわけでも無いので「た とえば」も不適切である.
次に
∼1 3を詳しく見ると, 2
, 3では, 「都会地では習俗の支配が弱まってい る」ことの具体的な例として祭りを取り上げている. よって
(b)に入るべきもの は「たとえば」である.
更に
∼9 12においては, 都会での生活の象徴, つまり代表例として電車の環状 線を対象にしているのであるから, (d) にはやはり「たとえば」がはいる.
<
答え
> (a)たしかに
(b)たとえば
(c)しかし
(d)たとえば
(2) 6
では「ある意味からいえば」つまり見方を変えれば, 「都会のほうが田舎より 習俗的なものの支配は大きい」というのだから, そのような見方を述べている部 分を探せば良い.
1
∼3
の内容は普通の見方に基づいているのでこの部分ではない. 4
, 5は疑 問の提示なのでこれも不適. 7
, 8は
6の繰り返しにすぎない. 9
∼12において は「電車の環状線」という特定の具体例について述べられているだけで, 「普通と は異なる意味での習俗の支配」とはなにかという一般的な内容ではあり得ない.
こうして
∼13 15に書かれていることが「ある意味」の内容であることが予想 されるが, 実際にここで, 「個人の側からの自律的な生活はほとんど見られない。
社会の習俗に便乗する他律的な生活がみられるだけなのである。」と習俗
(=社会の制度) に支配されることの意味が説明されている.
従って答えとしては, 14
15を抜き書きするか, 自分の言葉でまとめれば良い.
<
答え
>社会の制度に従った他律的な生活のみで, 個人の自律的な生活が見られ ない, という意味.
(3) (1)
での解説に従って議論の骨格を図示すると以下のようになる:
譲(1 −例( 2 ∼ ))3 −転(( 4 ∼ )8 −例( 9 ∼))12
