奈良教育大学学術リポジトリNEAR
平成27年度修士論文要旨
雑誌名 奈良教育大学国文 : 研究と教育
巻 39
ページ 75‑78
発行年 2016‑03‑30
URL http://hdl.handle.net/10105/10930
平 成 二 七 年 度 修 士 論 文 要 旨
綱 島 梁 川 の ︿ 見 神 ﹀ 論 と 明 治 末 期 の 文 学 益 田
本 論 で は ︑ 明 治 末 期 に 流 行 し た 綱 島 梁 川 の ︿ 見 神 ﹀ 論 に 注 目 し ︑
同 時 代 に お け る 文 学 の 繋 が り に つ い て 考 察 す る こ と で ︑ 自 然 主 義
や 反 自 然 主 義 と い っ た 文 学 史 的 な 対 立 の 中 に 梁 川 の ︿ 見 神 ﹀ 論 や ︑
そ の 理 論 的 骨 子 で あ る プ ラ グ マ テ ィ ズ ム の 影 響 を 明 ら か に し た ︒
第 一 章 で は ︑ 綱 島 梁 川 の ﹁ 予 が 見 神 の 実 験 ﹂ に お け る 修 辞 上 の
戦 略 を 分 析 し た ︒ ﹁ 予 が 見 神 の 実 験 ﹂ 技 巧 を 用 い る こ と の な い 自 身
の 経 験 の 描 写 を 基 に し て ︑ 検 証 不 可 能 な 宗 教 的 真 実 へ と 読 者 を 導
く プ ラ グ マ テ ィ ズ ム を 理 論 的 骨 子 と す る レ ト リ ッ ク が 用 い ら れ て
い た ︒
第 二 章 で は ︑ 第 二 次 ﹃ 早 稲 田 文 学 ﹄ に お い て ︿ 見 神 ﹀ 論 が 自 然
主 義 と プ ラ グ マ テ ィ ズ ム と に 結 び 付 け ら れ て い る こ と に 着 目 し ︑
そ の つ な が り を 検 討 し た ︒ ﹃ 早 稲 田 文 学 ﹄ に お け る 自 然 主 義 的 な 文
学 と は ︑ 技 巧 を 用 い る こ と な く ︑ 主 観 的 な 内 面 の 告 白 が す な わ ち
社 会 に お け る 客 観 的 な 真 実 と な り 得 る も の を 指 し ︑ ︿ 見 神 ﹀ 論 や プ
ラ グ マ テ ィ ズ ム 的 な 要 素 を も つ 作 品 で あ る こ と を ︑ 小 栗 風 葉 ﹁ 青
春 ﹂ の 分 析 を も と に 明 ら か に し た ︒
第 三 章 で は ︑ 自 然 主 義 と 対 極 に お か れ る 反 自 然 主 義 的 な 作 家 と し て 位 置 づ け ら れ て い る 泉 鏡 花 が 書 い た 連 作 小
刻 ﹂ の 分 析 を 行 っ た ︒ こ の 作 品 に は ︿ 見 神 ﹀
引 用 さ れ て お り ︑ か つ ︑ 第 一 章 で 見 た ﹁ 予 が 見
上 の 戦 略 が 用 い ら れ て い る こ と を 明 ら か に し な
的 な 立 場 に お け る 鏡 花 に お い て も ま た ︿ 見 神 ﹀
ズ ム に 関 連 す る 要 素 が あ る こ と を 明 ら か に し ︑
描 写 論 を 検 討 し た ︒ 鏡 花 の 描 写 論 も ま た ︑ 主 観
に 囚 わ れ る こ と の な い ︑ 新 た な 文 学 の 在 り 方 を
っ た ︒
終 章 で は ︑ 自 然 主 義 と 反 自 然 主 義 と い う ︑ 新
し て の 文 学 史 の 両 極 の 中 間 項 と し て ︿ 見 神 ﹀ が
え ︑ ︿ 見 神 ﹀ 論 が ︑ 同 時 代 の 作 家 達 が 目 指 し た
イ ム と 深 く 関 係 し て い る こ と を 示 唆 し た ︒ 以 上 の よ う に 本 論 は ︑ ︿ 見 神 ﹀ 論 と い っ た 歴
補 助 線 と し な が ら 明 治 末 期 の 文 学 を 顧 み る こ と
積 さ れ て き た 文 学 史 と い う 仮 構 物 に 対 す る ︑ 別
の 文 学 史 を 紡 ぎ だ す こ と を 試 み た ︒
平成27年 度修士論文要 旨
限定 副詞 「 む しろ」 と形 容動 詞 「 逆 に」新用 法 につ いての研 究 岩 永 一 啓
限 定 副 詞 の 中 に 、 先 行 研 究 や 辞 典で 意 味 を 「比 較 ・選 択 ・評 価 ・判 断 」 と さ れ る 「 む し ろ 」 が あ る。 他 の似 た 意 味 の 限 定 副 詞 よ り も価 値 ・状 況 ・能 力 ・範 囲 ・程 度 の差 を 幅 広 く 設 定 す る こ との 出 来 る の は 「 む し ろ 」 だ 。 しか し 近 頃 、 文 頭 な ど に お い て こ れ らの 意 味 の 希 薄 な 使 用 が され て い る よ う に 感 じ た 。 た とえ ば 、
(1)X:「 困 っ た こ とが あ る ん だ 。 助 け て くれ な い か 。」
Y:「 む し ろな に を そ ん な に 困 る ん だ よ 。」
(2)X:「 課 題 の 印 刷 し た?」
Y:「 む し ろ ま だ 書 け て な い 。」
(3)X:「Yの 話 っ て た ま に下 品 だ よ ね 。」
Y:「 ご め ん ね 。」
X:「 あ 。 む し ろ お も し ろ い よ 。」
類 似 し た もの に形 容 動 詞 「 逆 だ 」 の連 用 形 「 逆 に 」 が あ る 。 た と え ば 、 (4)X:「 お 前 授 業 に ち ゃ ん と出 て るの か?」
Y:「 逆 に な ん で 出 て る と思 っ た ん だ い 。」
(5)X:「 明 日 は 車 で 行 こ うか な 。」
Y:「 逆 に電 車 で い っ た ら ど う。」
X:「 い や 、 車 な ら逆 に 早 い か ら、 そ うす る つ も り な ん だ 。」
「 逆 に」 に つ い て 『現 代 用 語 の 基 礎 知 識2015』 に は 「ロ グセ 」 の 項 目 と して 「「 実 際 の と こ ろ 」 「 別 の 見 方 をす れ ぼ 」 く ら い の 意 味 で つ か わ れ る。」 と記 述 され て い る。 こ の こ と か ら 「む し ろ」 「 逆 に」 に従 来 の 意 味 よ り も意 味 が 弱 ま っ た 、 ま た は 変 化 し た 新 用 法 が 出 て きて い るの で は な い か と考 え 、 そ の 検 証 を 研 究 の 目的 と した 。
意 味 論 ・構 文 論 を 中 心 に 新 用 法 と して 研 究 を 行 い 、 「む し ろ 」 で は 新 用 法 と従 来 用 法 の 間 で 前 後 に く る言 葉 の 「 評 価 的 条 件 」 に 違 い が 見 られ 、 別 の 用 法 と見 な す 根 拠 にな っ た 。
「 逆 に 」 で は 「語 彙 的 制 約 」 の 差 は 見 られ な か っ た が 、 「評 価 的 条 件 」 で は 新 用 法 は 比 較 項Aに くる もの が 、 基 準 で あ る こ と よ り も話 者 に と って 想 像 しが た い もの や 意 外 性 の あ る
も の とい う要 素 が 強 く、 そ して 比 較 項Bの 反 対 の 程 度 に も 差 が 見 ら れ た 。 「逆 に 」 の 新 用 法 は 「む し ろ」 の 新 用 法 に近 い も の と考 え られ る。 「 評 価 的 条 件 」 の 比 較 を 行 う と、 比 較 項Aで は 、 と も に話 者 に とっ て 考 え られ な い 意 外 性 を 持 っ た も の が 入 る とい う点 が 共 通 し て い る 比 較 項Bは 「 否 定 す る」 と 「 反 対 」 とい う近 い ニ ュ ア ン ス を持 って い る こ とが 分 か
っ た 。
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「 オ ノ マ トペ+す る 」 研 究
NguyenThiBichTram
どの 国 の 言 語 も オ ノ マ トペ は 豊 か な 単 語 の 宝 庫 の 中 の 大 切 な 一 部 で あ る。 そ れ に 日常 生 活 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン で オ ノ マ トペ ン で も オ ノ マ トペ は よ く使 わ れ て い る 。 日本 語 を 学 習 す る 外 国 人 に と って 、 日本 語 オ ノ マ トペ は 非 常 に 複 雑 で あ る。 そ の た め 、 日本 語 の 学 習 と研 究 は 簡 単 な こ とで は な い 。 し か し、 難 しい か ら こ そ 学 習者 と研 究 者 に 対 して 面 白 さ を 与 え て くれ る も の で あ る。
本 論 は 「 オ ノ マ トペ+す る」 形 式 に着 目 し、 ア ス ペ ク ト、 「と」 の 使 用 の 分 析 、 文 の 構 成 の 分 類 を 検 討 した 。 ま た 、 認 知 の 観 点 で オ ノ マ トペ か ら 「オ ノ マ トペ+す る」 形 式 へ の 意 味 の拡 張 に つ い て検 討 し た 。
オ ノ マ トペ と 「オ ノマ トペ+す る」 形 式 の 意 味 ・用 法 に つ い て 検 討 し、 こ の よ うな 語 の 特 質 や 文 法 特 性 を 明 らか に し た 。 「こそ こ そ す る」 「ち くち くす る」 「ご ろ ご ろす る」 「ぴ り ぴ りす る」 「ぼ た ぼ た す る」 が 分 析 の 対 象 で あ る。 小 野 『 擬 音 語 ・擬 態 語4500日 本 語 オ ノ マ トペ 辞 典 』 と コー パ ス を参 照 し、 意 味 面 と文 法 面 に 関 し、 「オ ノ マ トペ+す る 」 形 式 の 特 徴 を 明 らか に した 。
オ ノ マ トペ の 指 導 ・学 習 に つ い て 少 し述 べ て お き た い 。 オ ノ マ トペ を学 習 す る と き、 共 感 を持 ち 、 興 味 が あ れ ば、 身 に つ け や す くな る と思 わ れ る。 し た が っ て、 初 級 ・中級 レ ベ ル か ら、 教 科 書 で 現 れ る オ ノ マ トペ を 指 導 す る とき に は 、 関連 語 も一 緒 に 入 れ て 説 明 し 、 で き れ ば生 教 材(漫 画 、新 聞 、イ ン タ ー ネ ッ ト、 ア ニ メ等)も 利 用 す る こ とが 良 い と思 う。
オ ノ マ トペ 指 導 は重 要 な課 題 だ と考 え られ る。
あ らゆる教科 の学習の前提 として必要 な言語能力の効果的な育成方法 勤務校における実践をふまえて
中 井 政 治
本 論 文 は 、 生徒 の 学 習 能 力 の 向 上 を 目 指 し、 様 々 な 教 科 の 学 習 の 前 提 と な る言 語 能 力 の 育 成 方 法 を 考 え 、 実 践 し効 果 を検 証 し た も の で あ る。
第1章 で は 、 こ れ ま で の 勤 務 校 で 学 習 指 導 を お こ な って き た 生 徒 た ち の 現 状 と問 題 点 、 改 善 法 に つ い て 述 べ る。 そ こ に は 、 語 彙 の 少 な さ か ら、 教 科 書 に 出 て く る言 葉(用 語)の 意 味 が 理 解 で き な い た め に文 意 が 読 み 取 れ な い 、 す な わ ち 学 習 内 容 に入 り込 め な い 生 徒 の 苦 し さ が あ っ た 。 そ れ は 、 言 語 活 動 を 活 発 化 させ る こ と に よ り改 善 で き る の で は な い か と 考 え られ た 。
第2章 で は 、 現 任 校(奈 良 県 立 山 辺 高 等 学 校)に お い て 総 合 学 科 の 時 代 に 取 り組 ん だ 内 容 に つ いて 述 べ る。 総 合 学 科 の ク ラ ス で は 生 徒 達 の選 択 す る授 業 内容 は 多 岐 に わ た る 。 ま ず は ク ラス 担 任 と して 読 書 活 動 を 推 進 す る こ とに よ り、 どの 教 科 の学 習 に も 役 立 つ 言 語 能 力 の 向 上 に な る こ とが 明 らか に な っ た 。ま た 、言 葉 の 学 習 に 主 眼 を置 い た学 校 設 定 科 目 「チ ャ レ ン ジ 日 本 語 」 な ど を設 け 、 実 施 した 。
第3章 で は 、 現 在 、3年 次 の 生 物 科 学 科 植 物 コ ース の 生 徒 お よび 普 通 科 生 活 文 化 コ ース の 生 徒 に対 し 、 お こな って い る学 校 設 定 科 目 「新 聞 活 用 」 お よび 「読 書 」 の 授 業 内 容 お よ び 効 果 につ い て 述 べ る。
第4章 で は 上 記 の 取 り組 み に つ い て の 考 察 と提 案 を述 べ る。
言 語 能 力 の 効 果 的 な 育 成 に お け る 「 新 聞 活 用 」 お よ び 「 読 書 」 の 組 み 合 わ せ は 、 画 鋲 理 論 」 と名 付 け た 仮 説 に 基 づ く。 「 新 聞 活 用 」 の 授 業 を 通 して こ の 世 の 中 で 起 こ って い る 様 々 な 事 象 に触 れ 、 現 代 社 会 で 必 要 な語 彙 の 習 得 にっ な げ る。 それ と並 行 して 行 な う 「 読 書 」 の 授 業 で は 、1つ の テ ー マ につ いて 書 か れ た 作 品 を 作 者 の 意 図 を念 頭 に 置 き な が ら、
最 初 か ら結 末 ま で 読 み 通 して 思 考 の 深 化 を 図 る 。 幅 広 い語 彙 と深 い洞 察 力 の 育 成 、 こ の2 つ を 通 して 言 語 能 力 を 高 め る こ とが 、 あ ら ゆ る教 科 の 学 習 理 解 に寄 与 す る と考 え る。
ま だ ま だ 、 端 緒 に つ い た ぼ か りで 、 授 業 内容(題 材)の 選 定 や 授 業 方 法 の 改 善 が 必 要 と 思 わ れ るが 、 今 後 も継 続 して 取 り組 み た い と考 えて い る。
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