別
べついん院だより
真
しんしゅうおおたには宗大谷派 ブ
ぶ ら じ る べ つ い ん な ん べ い ほ ん が ん じラジル別院南米本願寺
～つながりあういのちの発
はっけん見～
BOM AMIGO
/
Comunicado Mensal do TemploNovembro /2011/ 11 月
がつ ごう号
同
どうぼうしんぶん
朋新聞
Associação Religiosa Nambei Honganji Brasil Betsuin
～ A descoberta da Vida que se inter-relaciona ～
『芋
いもほり会
かい』の報
ほうこく告
連 れんじつ 日の雨あめに引ひき続つづき今き ょ う日も朝あさから雨あめ。しかし、子こ ど も供たち にとってはお天て ん き気は関かんけい係ないようです。元げ ん き気いっぱいで バば すスに乗のりこみました。２時じ か ん間ほどで竹たけもと本さん宅たくに到とうちゃく着 し、全ぜんいん員でお内ないぶつ仏にお参まいりをしました。さすがマま ゆ ー りユーリ 学 がくえん 園の生せ い と徒たちは勤ごんぎょうしゅう行集を見みなくとも、空そらで覚おぼえたお経きょうを 大 おお きな声こえでお勤つとめしているのには感かんしん心しました。その後あと、 長は せ が わ谷川さんのお宅たくに移い ど う動して、シし ゅ は す こュハスコパぱ ー て ぃ ーーティーとな りました。美お い味しい煮に も の物や漬つけもの物、たくさんのお肉にくなど豪ご う か華 なお料りょうり理に舌したつづみ鼓をうちました。雨あめで外そとに出でられなくても広ひろ い納な や屋でトと ら ん ぽ り んランポリン、ボぼ ー る は う すールハウス、カか ら お けラオケと子こ ど も供た ちだけでなく大お と な人たちまで楽たのしまさせてもらいました。雨あめ が降ふっていたために畑はたけでの芋いもほりは中ちゅうし止になり、屋おくない内での 芋 いも ひろいとなりましたが、子こ ど も供たちは夢むちゅう中で袋ふくろにつめてい ました。楽たのしい時じ か ん間はあっという間まに終おわり、福ふ く だ田さんか らも頂いただいたお土み や げ産を手てに帰き ろ路につきました。疲つかれて眠ねむって いる大お と な人たちとは打うって変かわわって最さ い ご後までバば すスの中なかは子こ ど も供 たちのにぎやかな声こえが響ひびいていました。いつもの学がっこうせいかつ校生活 とは違ちがい、自し ぜ ん然いっぱいの中なかでお友ともだち達と遊あそべたことは大たいへん変 貴 きちょう 重な時じ か ん間だったと思おもいます。 私 わたし たちを迎むかえるにあたって準じゅんび備くださいました竹たけもと本さん、 長は せ が わ谷川さん、福ふ く だ田さん本ほんとう当にありがとうございました。また、 山 やｊました 下 先せんせい生をはじめマま ゆ ー りユーリ学がくえん園の関かんけいしゃ係者の皆みなさま様にはご尽じんりょく力 頂 いただ き、心こころより感かんしゃ謝いたします。 中なかざわ澤 有ゆ か香【 IMOHORI 】
Desde cedo, assim como nos dias anteriores, hoje é mais um dia de chuva. Entretanto, parece que o tempo não é problema para as crianças. Entraram animadamente no ônibus. Chegamos à residên-cia da família Takemoto após cerca de duas horas e participamos todos juntos do ofício budista diante do oratório doméstico. Só podiam ser alunos da Escola Mayuri: fiquei admirado ao observá--los recitando o poema de louvação em voz alta e de memória, isto é, sem verem o livro de ritualística! Em seguida, deslocamos para a residência da família Hasegawa onde aconteceu a churrascada. Saboreamos uma magnífica refeição com muita carne, além de deliciosos cozidos e conservas. Embora não fosse possível sair por causa da chuva, todos, não só as crianças como os adultos tam-bém, puderam se divertir dentro do espaçoso galpão brincando no
trampolim, casinha de bolinhas e karaokê. A chuva também fez cancelar a colheita de batatas no campo, porém puderam apanhar as batatas espalhadas no galpão, enchendo entusiasmadamente as sacolas. Os momentos alegres passaram-se rapidamente e toma-mos o caminho de volta trazendo presentes que ganhatoma-mos também da família Fukuda. Contrastando com os adultos adormecidos com o cansaço, as vozes animadas das crianças enchiam o ônibus até o fim da viagem. Acredito que foi um momento muito precioso em que puderam brincar com os amigos dentro de um ambiente re-pleto de natureza, diferente da vida cotidiana da escola. Os nossos sinceros agradecimentos às famílias Takemoto, Hasegawa e Fuku-da pelos preparativos que fizeram para nos receber! Manifestamos também, de coração, a nossa gratidão para professora Yamashita e a todas as pessoas relacionadas com a Escola Mayuri pelo esforço empenhado. Yuka Nakazawa
【 Depoimento 】
Vou fazer um pequeno depoimento sobre os cuidados que eu tive que aprender com meus filhos portadores de deficiência física progressiva. Quando nasceram, a primeira vista eram normais, bonitinhos, chorões, etc., uma criança comum. Passa-ram o primeiro aniversário, o segundo e o terceiro, notei que algo era estranho, corriam como saltitando, precisavam apoiar a mão nas pernas para subir degraus, a panturrilha crescendo, quando andavam nas pontas dos pés caiam muito, com um sorriso nos lábios, sem o conhecimento do futuro, levantavam e seguiam em frente. Na época talvez até os médicos ainda desconheciam o diagnostico. Pé chato, preguiça, botas, exercício físico, natação? Depois de várias consultas, exames daqui exames de lá e biópsia, veio o diagnóstico. Distrofia muscular progressiva Duchenne e a condenação de 19 anos de vida e à medida que vai crescendo, vai perdendo a coordenação motora aos poucos e aos 9 anos geralmente estaria em uma ca-deira de rodas. Há vários tipos de distrofia e a mais agressiva é a tipo Duchenne, o paciente mal terminava a adolescência. Tive quatro filhos, duas meninas (uma natimorta) e dois meninos, como sou portadora 50% do gene defeituoso, vamos as-sim dizer que a probabilidade dos meus filhos serem afetados é concreta e a minha filha mais velha não constou no exame de DNA ser portadora. Na época do meu filho Renato, eu não tinha informações necessárias e também a medicina estava descobrindo algo novo, poucos sabiam. Teve formação escolar completa. Faleceu com 19 anos, e talvez por insuficiência respiratória, pneumonia, asfixia, AVC. Saudades!!! Hoje o meu filho André passa pelo mesmo processo, só que são 14 anos depois, já existem mais recurso, mais conhecimentos, aparelhos como BIPAP, que faz um suporte respiratório, Emerson, um aparelho se sugar secreção em caso de gripe muito forte, fisioterapia intensa, remédios que retardam o avanço e já se fala em cura, através de células-tronco embrionárias, cuja esperança é de todas as mães. O André está com 25 anos, terminou a faculdade em Relações Internacionais e o Inglês, faz cursos pela internet e já está no mercado de trabalho escrevendo textos para uma editora. Veja bem, para que eles conseguissem isso, foi graças ao apoio da família, pois o dia a dia é trabalhoso, é preciso muita paciência, compreensão e muito amor. Cabe a mãe os maiores cuidados, como alimentação, higiene, educação, cooperação, etc. Também enfrentei tudo o que vinha pela frente, preconceito, olhares alheios, comentários, as dificuldades de transporte, acessibilidade, má vontade de professores e algumas discriminações dos colegas de classe etc. Alguém sem-pre me diz: Você é uma heroína. Não, não sou, respondo, porque toda mãe que quer bem ao seu filho faz o que faço e para eu ser uma heroína, preciso estar no ‘’eu perfeito’’, ainda tenho muitas falhas. Ayaka Suegama
【 証
しょう言
げん】
進 しん 行 こう 性 せい 身 しん 体 たい 障 しょう 害 がい を持 も つ息 むす 子 こ たちの世 せ 話 わ から学 まな んだ私 わたし の些 さ 細 さい な証 しょう 言 げん を致 いた します。 生 う まれたての頃 ころ 、 見 み たところでは息 むす 子 こ たちは普 ふ 通 つう の子 こ 供 ども と変 か わらず、 平 へい 常 じょう であり、 とても可 か 愛 わい くて、 泣 な き虫 むし でした。 初 はつ 誕 たん 生 じょう 日 び 、 二 に 歳 さい 、 三 さん 歳 さい と時 とき が経 た ち、 何 なに か異 い 常 じょう があることに気 き が付 つ きました、 と いうのも跳 は ねるようにして走 はし ったり、 階 かい 段 だん を上 のぼ る時 とき 、 脚 あし に手 て を添 そ えたり、 脹 ふくら 脛 はぎ が大 おお きくなって行 い き、 爪 つま 先 さき 立 だ って歩 ある くとよく倒 たお れ、 将 しょう 来 らい のことを何 なに も知 し らず、 微 ほほ 笑 えみ を浮 う かべながら立 た ち上 あ がりそのまま前 ぜん 進 しん し続 つづ けていまし た。 当 とう 時 じ ではおそらくお医 い 者 しゃ さんたちでさえ正 ただ しい診 しん 断 だん が出 で 来 き なかった のではないでしょうか。 偏 へん 平 ぺい 足 そく 、 怠 たい 惰 だ 、 ブ ぶ ー ー ツ つ 、 運 うん 動 どう 、 水 すい 泳 えい ？ 何 なん 度 ど もの診 しん 察 さつ を重 かさ ね、 あちらこちらでの検 けん 査 さ と生 せい 検 けん の末 すえ 、 診 しん 断 だん が下 くだ されま した。 デ で ユ ゆ シ し エ え ン ん ヌ ぬ 型 がた 進 しん 行 こう 性 せい 筋 きん ジ じ ス す ト と ロ ろ フ ふ ィ ぃ ー ー で、 １ じゅう ９ きゅう 歳 さい までの寿 じゅ 命 みょう に限 かぎ られ、 成 せい 長 ちょう するにつれて運 うん 動 どう 協 きょう 調 ちょう 性 せい が次 し 第 だい に失 うしな われ、 そし て ９ きゅう 歳 さい では大 たい 概 がい 車 くるま 椅 い 子 す 生 せい 活 かつ に入 はい る。 ジ じ ス す ト と ロ ろ フ ふ ィ ぃ ー ー にも色 いろ 々 いろ な種 しゅ 類 るい があってその内 うち でも、 最 もっと も進 しん 行 こう 性 せい の激 はげ しいのがデ で ユ ゆ シ し エ え ン ん ヌ ぬ 型 がた で、 患 かん 者 じゃ は思 し 春 しゅん 期 き を終 お えるか終 お えないかでした。 私 わたし は四 よ 人 にん の子 こ 供 ども に恵 めぐ まれ、 その内 うち 二 ふた 人 り は女 おんな の子 こ （一 ひと 人 り は死 し 産 ざん ） で二 ふた 人 り は男 おとこ の子 こ 、 そして私 わたし の遺 い 伝 でん 子 し の５ ご ０ じゅう ％ ぱーせんと に欠 けっ 陥 かん が見 み 受 う けられると言 い うことは息 むす 子 こ 達 たち がその影 えい 響 きょう を受 う けるのはまず間 ま 違 ちが いなく、 でも長 ちょう 女 じょ の遺 い 伝 でん 子 し 検 けん 査 さ の結 けっ 果 か では 異 い 常 じょう は見 み つかりませんでした。 私 わたし の長 ちょう 男 なん レ れ ナ な ッ っ ト と の時 じ 代 だい には必 ひつ 要 よう な情 じょう 報 ほう もなく医 い 学 がく もまだ新 あたら しい何 なに かを発 はっ 見 けん し始 はじ めていてごくわずかな事 こと しか知 し りませんでした。学 がっ 校 こう 教 きょう 育 いく は全 すべ て終 しゅう 了 りょう しました。呼 こ 吸 きゅう 不 ふ 全 ぜん か、肺 はい 炎 えん か、 窒 ちっ 息 そく か、 脳 のう 梗 こう 塞 そく かが原 げん 因 いん で １ じゅう ９ きゅう 歳 さい で命 みょう 終 じゅう 。 忘 わす れられない！！！ 今 こん 日 にち 、 次 じ 男 なん のア あ ン ん ド ど レ れ ー ー が同 おな じ苦 く 難 なん の道 みち を辿 たど っているが、 １ じゅう ４ よ 年 ねん が経 けい 過 か し ている現 げん 在 ざい ではあの時 とき と比 くら べてもっと新 あたら しい手 しゅ 段 だん や知 ち 識 しき があり、 ビ び パ ぱ ッ っ ピ ぴ という呼 こ 吸 きゅう 補 ほ 助 じょ 機 き や、 エ え メ め ル る ソ そ ン ん という酷 ひど いイ い ン ん フ ふ ル る エ え ン ん ザ ざ に伴 ともな う分 ぶん 泌 ぴ 液 えき 吸 す い取 と り機 き や、 集 しゅう 中 ちゅう 的 てき な理 り 学 がく 療 りょう 法 ほう や、 病 びょう 気 き の進 しん 行 こう を遅 おく らす薬 くすり などがあり、 そして胚 はい 性 せい 幹 かん 細 さい 胞 ぼう を採 さい 用 よう した治 ち 癒 ゆ 方 ほう が現 げん 実 じつ 化 か するかと も言 い われていることが、 全 すべ てのお母 かあ さん方 がた の希 き 望 ぼう に繋 つな がっています。 ア あ ン ん ド ど レ れ ー ー は今 いま ２ にじゅう ５ ご 歳 さい で、 国 こく 際 さい 関 かん 係 けい 学 がっ 科 か の大 だい 学 がく を卒 そつ 業 ぎょう し、 英 えい 語 ご の 勉 べん 強 きょう も終 お え、 イ い ン ん タ た ー ー ネ ね ッ っ ト と の通 つう 信 しん 講 こう 座 ざ を受 う け、 ある 出 しゅっ 版 ぱん 社 しゃ 要 よう 請 せい で記 き 事 じ を書 か く仕 し 事 ごと もやっている。 彼 かれ らがいろんなことを出 で 来 き たのも家 か 族 ぞく の 支 ささ えのお陰 かげ であり、 その日 ひ 々 び は大 たい 変 へん で、 深 ふか く大 おお きな忍 にん 耐 たい と理 り 解 かい そして愛 あい が必 ひつ 要 よう です。 その中 なか でも母 はは 親 おや としての心 しん 配 ぱい は特 とく に大 おお きく、 栄 えい 養 よう 、 衛 えい 生 せい 、 教 きょう 育 いく 、 協 きょう 力 りょく やその他 た に及 およ びます。 また、 色 いろ 々 いろ な辛 つら い経 けい 験 けん にも出 で 合 あ い ました、 例 たと えば、 偏 へん 見 けん 、 他 た 人 にん の冷 つめ たい目 め 、 非 ひ 難 なん 的 てき な言 こと 葉 ば 、 交 こう 通 つう 困 こん 難 なん 、 いろんな場 ば 所 しょ への出 で 入 い り困 こん 難 なん 、 先 せん 生 せい 達 たち のやる気 き なし的 てき な態 たい 度 ど 、 ク く ラ ら ス す 仲 なか 間 ま 達 たち からの差 さ 別 べつ 扱 あつか いなど。 いつも誰 だれ かが、 あなたは勇 ゆう 者 しゃ だと 言 い ってくれます。 けれども、 私 わたし は違 ちが います、 勇 ゆう 者 しゃ などではありませんと 答 こた えます、 なぜならば子 こ 供 ども のことを心 しん 配 ぱい する全 すべ ての母 はは 親 おや は私 わたし と同 おな じような ことをするでしょうし、 私 わたし が勇 ゆう 者 しゃ になるには 「完 かん 璧 ぺき な私 わたし 」 でなければなら ないけれど、 私 わたし はまだまだ沢 たく 山 さん の欠 けっ 点 てん を持 も っています。 末 すえ 釜 がま あやか法
ほう事
じでの食
しょく事
じを受
うけ賜
たまわっています。
予
よ や く で ん わ約電話は当
とう別
べついん院まで。
Encomendas para Festas, Aniversários, Hoji
Márcia Waldomiro
（11） 3869-4909 （11） 6189-4455
（11） 9683-9933 （11） 9580-5224
RUA GALVÃO BUENO. 331
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Notícias do 4º Encontro de Crianças do Betsuin
Dia 23 de outubro aconteceu o 4º Encontro de Crianças. Isso quer dizer que, rapidamente passaram-se quatro meses des-de a realização do 1º Encontro. Desta vez, contamos com a presença de 16 crianças e 14 adultos. No período da manhã, após a recitação do "O Poema da Verdadeira Fé no Nem--butsu", o Sr. Oscar Sakuraba tomando como referência a música "bolhas de sabão", discorreu sobre a diferença entre a língua japonesa e portuguesa e o jovem Takao ensinou-nos o trava-língua japonês chamando “Jugemu”. Para o almoço, as
próprias crianças fizeram seu bolinho de arroz, cuja atividade, creio eu, tenha oferecido um sabor especial ao arroz habitual. À tarde, divertimo-nos travando lutas de sumô com os com-petidores feitos em dobraduras de papel pelas crianças. O vencedor foi o Éric. Parabéns!
O nosso próximo Encontro está previsto para 20/11, 3º do-mingo, às 10 hs. Qual a programação?! Aguarde o dia com expectativa! Venham todos participar! Almoço e lanche, es-tarão à disposição; e a participação é gratuita.
Yuka Kikuchi
第
だい４回
かい別
べついん院こども会
かい報
ほうこく告
１０月がつ２３日にちに第だい4 回かいこども会かいが行おこなわれました。早はやいものでこども会かいがスす た ー とタートして４ヵか げ つ月がたちました。 今こんかい回の参さ ん か し ゃ加者は子こ ど も供 16 人にん、大お と な人 14 人にんでした。午ごぜんちゅう前中は、正しょうしんげ信偈のお勤つとめの後あと、桜さくらば庭オお す か るスカルさんから「しゃぼん玉だま」の歌うた を使つかって日に ほ ん ご本語とポぽ る と が るルトガル語ごの違ちがいについてのお話はなしや、タた か おカオ君くんから「寿じ ゅ げ む限無」という日に ほ ん ご本語の早はやくち口言こ と ば葉を教おしえていただ きました。お昼ひるごはんは、子こ ど も た ち供達がおにぎりを作つくりました。自じ ぶ ん分で作つくったご飯はんの味あじはいつもとは違ちがったのではないでしょうか。 午ご ご後からは、おりがみで「おすもうさん」を折おり、みんなで対たいせん戦しました。優ゆうしょう勝したのはエえ り っ くリック君くんでした。おめでとう！ 次じ か い回は 11 月がつ２０日か（第だい３日に ち よ う び曜日）朝あさ１０時じ開か い し始予よ て い定です。何なにをするかは来きてからのお楽たのしみです。 是ぜ ひ非みなさん、ふるってご参さ ん か加下ください。昼ちゅうしょく食とおやつがあります。参さ ん か ひ む り ょ う加費無料。 菊き く ち池ゆか声
しょうみょう明 ･ 儀
ぎ し き式作
さ ほ う法研
けんしゅうかい修 会 開
かいさい催される
去さる 10 月がつ18 日にち～ 20 日かの三み っ か か ん日間、本ほんざん山より御みどうしゅう堂衆 ( 本ほんざん山の僧そうりょ侶 ) の泉いずみ康や す お夫 師しを講こ う し師にお招まねきし、声しょうみょう明と儀ぎ し き式 の研けんしゅうかい修会を行おこないました。現げんざい在南なんべい米開かいきょうく教区で従じゅうじ事する全すべての従じゅうじしゃ事者を対たいしょう象にして、本ほんざん山の正ただしい声しょうみょう明やあらゆる 作さ ほ う法を懇こんせつ切丁ていねい寧に講こ う ぎ義して頂いただきました。来らいねん年は南なんべい米開かいきょう教 60 周しゅうねん年の記き ね ん た い か い念大会も計けいかく画されておりますので、日ひ ご ろ頃 各か く ち地でお勤つとめする者ものたち達は、三み っ か か ん日間熱ねっしん心に受じゅこう講しました。 はるばる日に ほ ん本からお越こし下くださいました泉いずみ先せんせい生には大たいへん変感かんしゃ謝致いたします。またの来らいはく伯を一いちどう同お待まちしております。 SEMINÁRIO DE “SHÔMYÔ” E DE ETIQUETA DE
OFÍ-CIOS BUDISTAS
Durante três dias, no período de 18 a 20 de outubro passado, realizou-se o Seminário de “Shômyô” (louvações ao Buda utili-zando expressões melodiosas) e de Etiqueta de Ofícios Budistas, sob a orientação do mestre convidado Rev. Yasuo Izumi, monge do Templo Matriz (Quioto, Japão). Tendo como público alvo todos aqueles que se dedicam à propagação dos ensinamentos budistas no território abrangido pela Missão Sul-Americana, o mestre lecionou de maneira minuciosa e dedicada a correta recitação do “shômyô” e as mais variadas etiquetas. Como está planejada a realização do congresso para comemorar os 60 anos da Missão Sul-Americana no ano vindouro, os responsáveis pelos ofícios do dia-a-dia nos diver-sos templos assistiram atentamente às aulas durante três dias.Mani-festamos os nossos profundos agradecimentos ao Rev. Izumi, pela vinda de tão longínquo Japão. Aguardamos todos juntos a próxima visita.
【 2011 年
ね ん ど度 『報
ほうおんこう恩講』のご案
あんない内 】
浄
じょうど土真
しんしゅう宗の宗
しゅうそ祖、親
しんらん鸞聖
しょうにん人の御
ご め い に ち命日に厳
ごんしゅう修される、我
われわれ々 真
しんしゅう宗 門
も ん と徒にとりまして一
いちねん年で最
もっとも大
たいせつ切
にしております法
ほうよう要が報
ほうおんこう恩講です。今
こ と し年は 750 回
か い き忌にあたり、日
にっぽん本は京
きょうと都の本
ほんざん山でも『御
ご え ん き遠忌』
という大
だ い ほ よ う法要がお勤
つとまりになります。ここブ
ぶ ら じ るラジル別
べついん院南
なんべいほんがんじ米本願寺での三
み っ か日間
かんに渡
わたる法
ほうよう要の全
すべての法
ほ う ざ座では御
ご ほ う わ法話もございます。南
な む あ み だ ぶ つ無阿弥陀仏の教
おしえに出
で あ会う大
たいせつ切な御
ご ほ う よ う法要に皆
みなさま様お誘
さそい合
あわせの上
うえ、是
ぜ ひ非ともご参
さんぱい拝下
くださいます様
ようご案
あんない内申
もうしあげます。
11 月
がつ25 日
にち( 金
きん) 午
ご ご後 2 時
じ初
し ょ た い や逮夜
11 月
がつ26 日
にち( 土
ど) 午
ご ぜ ん前 7 時
じ半
はん晨
じんじょう朝
午
ご ぜ ん前 10 時
じ日
にっちゅう中 兼
けん子
こ ど も供報
ほうおんこう恩講
午
ご ご後 2 時
じ大
お お た い や逮夜 兼
けん教
きょうく区追
ついとう悼法
ほうよう要
午
ご ご後 7 時
じ初
し ょ や夜 引
ひき続
つづき 後
ご や夜
11 月
がつ27 日
にち( 日
にち) 午
ご ぜ ん前 7 時
じ は ん半 結
けちがん願晨
じんじょう朝
午
ご ぜ ん前 9 時
じ は ん半 帰
ききょうしき敬式 引
ひき続
つづき 結
けちがん願日
にっちゅう中
CONVITE PARA HÔONKÔ 2011 (RITO DE AÇÃO DE GRAÇAS)
Hôonkô (Rito de Ação de Graças) é a comemoração do aniversário de falecimento do Mestre
Fun-dador Shinran, considerado o evento de maior importância dentre todas as celebrações budistas por
nós, devotos das Escolas do Budismo Shin.
Este ano, por se tratar de 750 anos de passamento do mestre, será celebrado também no Templo
Matriz em Quioto um grandioso ofício denominado “Goenki”, evento que se repete somente a cada
50 anos. Aqui no nosso Templo de São Paulo também poderemos ouvir as palavras do Dharma por
ocasião de todos os ofícios que acontecerão durante os três dias de comemoração.
Convidamos todos a participarem, juntamente com seus familiares e amigos, dessa celebração que
consiste numa preciosa oportunidade de encontrar com os ensinamentos do Nembutsu.
◎ 25/11/2011 (sexta-feira)
14:00 horas
Rito de Shotaiya (Início da Noite Anterior ao Aniversário de
Falecimento)
◎ 26/11/2011 (sábado)
07:30 horas
Rito de Jinjô (Matinal)
10:00 horas
Rito de Nicchu (de Dia), com Hôonkô
(Rito de Ação de Graças) das
Crianças e Jovens
14:00 horas
Rito de Ôtaiya (Noite Anterior ao Aniversário de Falecimento) e
em seguida, Rito em Memória dos Falecidos na Regional da
Missão Sul-Americana
19:00 horas
Rito de Shoya, seguido de Goya
(Noite do Aniversário de Falecimento)
◎ 27/11/2011 (domingo)
07:30 horas
Rito de Kechigan Jinjô (Matinal de Encerramento)
09:30 horas
Kikyôshiki (Cerimônia de Iniciação Búdica) e em seguida,
Rito de Kechigan Nicchu (de Dia de Encerramento)
Templo Budista
Higashi Honganji
Associação Religiosa Nambei Honganji Brasil Betsuin Av. do Cursino, 753 Jardim da Saúde
São Paulo – SP 04133 000 H P <www.nambei-honganji.com> E-Mail <[email protected]> Tel. (11) 5061-4902 ou 5061-4766 Fax: (11) 5062-7370
【11 月
が つの別
べ つ い ん院行
ぎ ょ う じ事予
よ て い定】
２（水
すい）
ブ
ぶラジル盆
ら じ る ぼ ん10:00、14:00
５
（土
ど）
仏
ぶっきょうがくいんこうざ教学院講座 16:00
６（日
にち）
別
べ つ い ん て い れ い ほ う わ か い院定例法話会
13:00
12（土
ど）
ポ
ぽ ご語定
て い れ い ほ う わ か い例法話会
16:00
13（日
にち）
前
ぜ ん も ん し ゅ門首ご命
め い に ち て い れ い日定例
13:00
19（土
ど）
真
しんしゅうがくこうざ宗学講座 16:00
20（日
にち）
第
だい5 回
かい別
べついん院こども会
かい10:00
23（水
すい）
報
ほうおんこうじゅんび恩講準備・おみがき 08:30
25( 金
きん) ～ 27( 日
にち) 報
ほうおんこう恩講
〔５頁
ぺーじを参
さんしょう照〕
28（月
げつ）
親
しんらんしょうにん鸞聖人ご命
め い に ち て い れ い日定例
13:00
※ こども会かいの申もうし込こみは11 月
がつ16 日
にち までにお願ねがいします今
こん げつ月も沢
たく さん山のお参
ま いりをお待
まちしております
02(qua)
10 e 14 h
『
〝
OBON ″do Brasil』
（Rito de Finados）
05(sab)16:00 Curso de Budismo Básico.
(palestra em português)
06(dom) 13:00 Rito do Betsuin (palestra emjaponês). 12(sab)16:00 Rito do Betsuin (palestra em português). 13(dom) 13:00 Rito em Memória do Grão MestreAnterior
(palestra em japonês).
19(sab)16:00 Curso de Budismo Shin.
(palestra em português)
20(dom) 10:00 “5º Kodomo-kai” (5º Encontro de Crianças) (*)
23(qua) 08:30 Trabalho voluntário de lustração e de limpeza.
25(sex) ～ 27(dom) 『HÔONKÔ』 (vide página 5)
28(seg) 13:00 Rito em Memória do Mestre Shinran
(palestra em japonês). (*) Gentileza fazerem inscrição até o dia
