(66) 印 度 學 佛 教 學 研 究 第49巻 第2号 平 成13年3月
祭 式 学 者 と し て のUddalaka
Aruni
笠
松
直
0.Uddalaka Aruni「Arunaの 息 子Uddalaka」 は,Veda期 に お け る 最 も 有 名 な 祭 官 兼 学 者 の 一 人 で あ り,特 にChU Ⅵ の 「有 の 哲 学 」 で 名 高 い.哲 人 と し て の 彼 はB AU Ⅲ7(Yajnavalkyaと の論 戦),BAU Ⅵ 2,1-16,ChU V 3-10,KausU Ⅰ(五 火 二 道 説)及 びChU V 11-24(普 遍 我 説)に,祭 式 学 者 と して はKS-br.1)を は じ めAB, KB,SB,BAU2),就 中SV所 属 のPB Ⅹ Ⅹ Ⅲ 1,5(sattra祭 のHotrと して),JB3),JUB
Ⅰ 42-44,SadBに 登 場 す る.本 稿 は 彼 の 姿 を 最 古 層 の 記 述 に 探 る.
1.U.A.の 父 と判 断 さ れ るAruna Aupavesi4)は 全 て の 黒YS-br.に,Kusurubinda Auddalaki5)はTS Ⅶ2,2,1(br.)に 現 れ る.従 っ て 古br.成 立 期 ま で にArunaの 息 子 「A.」 と,Auddalakiの 父 「Uddalaka」 の 存 在 が 想 定 さ れ る.ArupiはAgnihgtra
の 権 威 と し てKSに 現 れ る が,後 の 文 献 に もAgnihotraを 巡 っ て(Uddalaka)A.が 現 れ る6)事 は 両 者 の 同 一 性 を 示 唆 す る.比 較 的 新 し いVeda文 献 に 広 く現 れ るA. は,Uddalaka内 至 族 名Gautamaを 伴 わ な い 事 が 多 い が,共 に 言 及 さ れ る 学 者 達 の 名 が 共 通 し て お り,(既 に 伝 説 化 さ れ た)U.A.が 意 図 さ れ て い る 事 は 明 白 で あ る7).以 上,KS以 降Veda時 代 末 期 ま で 同 名 異 人 を 想 定 す べ き 根 拠 を 欠 き,諸 文 献 が 伝 え るA.が 全 て 同 一 人 物 を 意 図 す る と考 え て 矛 盾 が な い. 2.A.はAgnihotraのAgnyupasthanaを 巡 っ てKSに3度 言 及 さ れ る:
KS Ⅶ 6[68,1-12] (KS Ⅵ 9のmantraに 対 す るbr.) : etad dha vai dasarrna arunim uvacagnim adadhivamsam. udgatah kenagnir upastheya iti. tasmai haitad agnyupasthanam uvaca. sa hovaca
nayopastheya indhanas tva satam hima iti. ... agnnes samid asy. abhisastva ma pahi. somasya
yamasveti. ... agile Vat to tapas tes7a tam pratitapa yo 'sman dvesti yam ca vayam drisma iti. ten-aivainam pratitapati pratisocati pratitityakti pratyarcati pratiharaty. etad dha va arunir uvacaitenaham
[KpS uvacaitena caham] sarvan sapatnan sarvan bhratrvyan abhyabhavam iti,次 の よ う
にDas-armaは,祭 火 を 設 置 し 了 え たA.に 言 っ た の だ:「Udgatrよ,如 何 な る[Agnyupasthana]に よ っ て 祭 火 は 礼 拝 さ れ る べ き か 」 と.彼(A.)は 彼 に 次 のAgnyupasthanaを 教 え た.彼 は
言 っ た:「 ① 『[我 々 は]点 火 し な が ら,君 を 百 の 冬 の 間[燃 え 立 た せ た い]』[と い う]こ
-975-祭 式 学 者 と し て のUddalaka Aruni(笠 松) (67) の[讃 歌]に よ っ て 礼 拝 す べ き だ 」 と.… ② 『君 はAgniの 焚 き 木 だ.呪 い か ら 私 を 守 れ. [君 は]Somaの[焚 き 木 だ.君 は 私 の 保 護 者 で あ れ].[君 は]Yamaの[焚 き 木 だ.死 か ら 私 を 守 れ]』 と[唱 え る].… ③ 『Agniよ,君 の 熱 で あ る も の,そ れ に よ っ て 彼 を 熱 せ, 我 々 を 憎 ん で い る 者 を,そ し て 我 々 が 憎 ん で い る 者 を 』 と[唱 え る].人 は そ れ(Agni) を 以 っ て 当 の 者(敵)を 熱 し滅 ぼ す.焦 が し滅 ぼ す.放 逐 す る.光 に よ っ て 滅 ぼ す.嘗 め 尽 くす.こ の よ う にA.は 言 っ た の だ:「 こ れ(上 記 のAgnyupasthana)に よ っ て 私 は あ ら ゆ る ラ イ バ ル 達 に,あ ら ゆ る 競 争 者 達 に 打 ち 勝 っ た の だ 」 と.KS Ⅶ 8[70,3-5](KS Ⅶ 1
のbr.): etad dha vai divodaso bhaimasenir arunim uvacagnim adadhivamsam. udgatah kena
garhapatya upastheya iti. tasmai haita uvaca.次 の よ う にDivodasa Bhaimaseniは,祭 火 を 設 置 し 了 え たA.に 言 っ た の だ:「Udgatrよ,如 何 な る[Agnyupasthana]に よ っ てGarhapatya
[祭 火]は 礼 拝 さ れ る べ き か 」 と.彼(A.)は 彼 に,こ れ ら の[讃 歌]を 教 え た.KS Ⅶ9
[71,2-3](KS Ⅶ 2のbr.):kada cana starir asity. etad dha va arunir uvaca. na ta vad ratrim staryam
uvasa yavad etam rcam asrnavam iti.『如 何 な る 時 も 君 は 不 毛 な 雌 牛 で は な い 』 と[唱 え る].
次 の よ う にA.は 言 っ た の だ:「 私 は こ の 讃 歌 を 聞 い た 限 り,不 毛 な 夜 を 過 ご し は し な か っ
た 」 と.
3.KS Ⅶ6のparall.で あ るMS Ⅰ 5,8-9で は,上 引 のmantraの 使 用 はNarada
(①,②)とAruna Aupavesi(③)に 帰 せ ら れ る.父 子 と 判 断 さ れ るArumとA.が
同 じ 場 面 に 同 じmantraの 使 用 を 教 え る 事 は,両 者 の 親 近 性 を 暗 示 し よ う.③ はAV Ⅱ19-23にparall.8)が あ り,そ の 目 的 は 自 已 の 敵 対 者 を 圧 倒 す る 事 と 認 め ら れ る. こ の よ う な 呪 法 に 関 わ る 点 に,呪 法 に 長 け 贖 罪 法 を 能 く す るA.のBrahman祭 官 的 性 格 が 認 め ら れ る9).ま たA.に 対 す る 言 及 の 仕 方 は 定 型 化 し て お り,彼 はKS-br.成 立 時 点 に 於 て,既 に 過 去 の 人 物 で あ っ た と 推 察 さ れ る. 4.A.は,祭 官 と し て はUdgatrを 務 め た.SV学 派 の 文 献 に 特 に 多 く 現 れ る 事 は こ れ と 関 係 し よ う.彼 はKatha派 と 親 し く,同 派 の 祭 式 次 第 形 成 に 関 わ っ た.MS
は 自 派Agnyupasthana説 にNarada説 とArunaの 教 え る 呪 法 を 採 用 し た が,KSは こ
の 二 人 の 説 を 踏 ま え た と 思 わ れ るA.説 を 自 派 正 統 説 に 組 み 入 れ た10).従 っ て 当 箇
所 に 於 て はMSが 先 行 し,KSは よ り 発 展 し た 形 を 採 用 し た と 推 測 し う る.
5.自 派 資 料 内 でA.と の 師 弟 関 係 が 語 ら れ るYajnavalkya(注4参 照.他 に:SB XIV
9,3,15=BAUVI3,7)11)やKausitaki(SA XV:vamsa)は,歴 史 的 に はA.と 直 接 の 関 係
を 認 め 難 い.A.はKS-br.に 現 れ る が,Yajn.及 びKaus.は 黒YS-br.に 現 れ な い.
贖 罪 法 を 巡 るA.とKaus.の 説 は 類 似 す る が,Kaus.説 は 理 論 的 に 発 展 し て い る
(KBⅩ Ⅹ Ⅵ4-5).Yajn.のA.へ の 言 及 は 二 人 の 同 時 代 性 を 証 す る も の で は な い12).
Veda諸 文 献 に お け るYajn.及 びKaus.の 登 場 が ほ ぼ 自 派 文 献 内 に 限 ら れ る13)事 は
-974-(68) 祭 式 学 者 と し て のUddalaka Aruni(笠 松)
A.と 著 し く対 照 的 で あ る.こ れ ら の 事 実 は 生 存 年 代 の 差 を 示 唆 し よ う.
1)YS-br.に 於 て は 他 に:KS X Ⅲ 12:arunayah,MS Ⅲ 6,4:arunivid-.
2)SB X 3,4,1-5:Arkaの 解 釈;SB XI4,1,1-16: Svaidayanaと のBrahmodya; SB Ⅶ 2,1,9: i
Svetaketuと 父 の 対 話;SB XIV 9,4,4=BAU VI4,1,4(生 殖 行 為 の 祭 式 的 解 釈).
3)JB Ⅱ 329:AruniはJabalaにmahatrikakubh祭 を 行 わ せ た.そ の 効 力 に よ っ てJ.は 同 盟 を 結 ん で い るKasi国,Kosala国,Iksvaku家 のPurohita職 に 就 く こ と が 出 来 た.こ の 事 件 は 合 従 連 衡 の 故 事 を 思 い 起 こ さ せ 興 味 深 い.
4)SB Ⅹ Ⅳ9,4,33=BAU Ⅵ 5,3 (Vamsa):Upavesi→Aruna→Uddalaka→Yajnavalkya.;ChU
Ⅲ 11,4:tad dhaitad uddalakayarunaye jyesthaya putraya pita brahma provaca.そ こ で 長 男 で あ るU.A.に 父 は こ のbrahmanを 公 言 し た.
5)U.A.の 息 子 と し て 有 名 なSvetaketu AruneyaもAuddalakiと 呼 ば れ る こ と が あ る:SB Ⅲ 4,3,13∼SBK Ⅳ 4,3,11;SB Ⅳ 2,5,15∼SBK Ⅴ 3,1,12.
6)SB Ⅱ 3,1,30-35=SBK Ⅰ 3,1,22-23:Agnihotraの 際 用 い るmantraに 関 し て;SB XI 5,3,1-13: Sauceya Pracinayogyaと のAgnihotraを 巡 るBrahmnodya.A.は 贖 罪 法 を 巡 る 知 識 の 優 越 に よ っ て 勝 利 す る;SB XII 4,1,11:Agnihotraの 解 釈;JB I 22-25:Janakaと バ ラ モ ン た ち(A.,Yajn.,Budila Asvatarasvi等)に よ るAgnihotra論
7)ChU Ⅴ 11-24:U.A.とIndradyumna Bhallaveya, Budila As.等;JB Ⅰ 271-272:A.と Indradyumna Bhall . Asadha Savayasa等;JB Ⅱ 395:A.とAsadha Savayasa.
8)特 殊 なKunstbildungの 動 詞 形pratyarca, pratisocaに つ い て はcf.Goto Ⅰ. Pras.98-99,308. 9)A.は 諸Br.に 呪 法(SB Ⅰ 1,2,10-11=SBK Ⅱ 1,2,11;JB Ⅰ 248)や 贖 罪 法(KB Ⅹ Ⅹ Ⅵ
4;SB Ⅳ 5,7,8-9=SBK V 7,4,10; sadB Ⅰ 6)の 権 威 と し て 現 れ る.
10)YV各 学 派 は こ れ ら のmantraの 全 て 又 は 一 部 をAgnihotraのAgnyupasthanaに 採 用 す る.TSとvsは ② ③ を 欠 く が,T派 のApSSは ② ③ の 使 用 を 規 定 す る(Ⅵ 16,12;Ⅵ 22). ApSSは,② に 引 き 続 きPratikaで 引 用 す るmantra (sam tvam agne suryasya varcasagathah こ のmantraと ② を 持 つ の はMSの み)と,③ に 於 てpratititigdhi(MSの み が 持 つ 語 形) を 持 つ 事 か ら,こ れ ら のmantraをMSか ら 採 っ た と 判 断 さ れ る.
11)こ の 二 人 を 同 時 代 人 と し て 伝 え る の は 他 に:JB Ⅰ 22-25(∼SB XI 6,2),BAU Ⅲ 7(∼SB X Ⅰ 6,3;JB Ⅱ 76-77).何 れ のparall.箇 所 に もA.は 登 場 し な い.
12)SB V 5,5,14:etaya vai bhadrasenam ajatasatravam arunir abhicacara. ksipram kilastrnuteti ha smaha yajnavalkyah.こ の[isti]を 用 い てAjatasatruの 息 子Bhadrasenaに,A.は 呪 い を 掛 け た の だ.「 た ち ま ち 彼 は 明 ら か に 屈 服 せ し め た 」 とYajn.は 言 っ た も の だ つ た. 13)Yajn.はSB, JB, BAU, SA以 外 に 現 れ な い.Kahoda Kaus.はSB Ⅱ 4,3,1=SBK Ⅰ
3,2,1及 びChU Ⅰ 5,2;4(父 称 の み),JB Ⅰ 236;BAU Ⅲ 5(Kausitakeya)に 現 れ る. 他 にpB Ⅹ Ⅶ4,3はKusitaka Samasravasaと 彼 の 子 孫 達(Kausitakanain)に 言 及 す る.
〈キ ー ワ ー ド 〉Aruni, Yajnavalkya, ArunaAupavesi, Kathaka-Samhita.
(東 北 大 学 大 学 院)
