Title
散文詩『二重の部屋』 : 表題『微光と煙』と『パリの憂愁』の間
Author(s)
Yamada, Kenji, 山田, 兼士
Citation
年報・フランス研究, 16: 1-26
Issue Date
1982-12-25
URL
http://hdl.handle.net/10236/9111
Right
Kwansei Gakuin University Repository
散
文
詩
︱
︱
表
題
山
田
一 、 ﹃微 光 と 煙 ﹄ と ﹃ パ リ の 憂 愁 ﹄ ボ ー ド レ ー ル の 散 文 詩 集 は 、 主 題 に お い て も 方 法 に お い て も 、 き わ め て 多 様 で あ り 、 詩 人 自 身 、 こ れ に 決 定 的 な 表 題 を 与 え る こ と は つ い に で き な か っ た 。 一 八 五 七 年 の ﹃ 夜 の 詩 ﹄ ﹁ οヽミ 聡 s οも ヽミ ミ ∽ に 始 ま っ て ﹃ 孤 独 な 散 歩 者 ﹄ い ヽ ﹁ ミo ミ ミ ミ ミ ∽0ミ や ミミ ﹃。 ハ リ 逍 逢 者 ﹄ い ヽ 詢 ミ ミ ヾ ヽ ミ ミ∽ ﹂ヽ ﹃微 光 と 煙 ﹄ い や い ミ ミ ミ ざ ﹁ ヾ ミ き な ど の 表 題 原 案 が 次 々 と あ ら わ れ る の だ が 、 い ず れ も 詩 人 の 意 を 充 た す も の と は な り 得 ず 、 一 八 六 二 年 に 二 十 篇 の 散 文 詩 を 発 表 し た 折 に は ﹃小 散 文 詩 ﹄ ﹁ ヽミ ∽ ﹁ οヽ ミ 3 ミ ヽ ミo総 と い う 全 く 説 明 的 な 表 題 を 与 え ざ る を 得 な か っ た の で あ る 。 こ れ は ﹁神 秘 的 で か ん し ゃ く 玉 的 題 名 ど を 好 む 詩 人 と し て は 全 く 不 本 意 で あ っ た よ う に 推 測 さ れ る 。 次 い で 一 八 六 三 年 の 書 簡 の う ち に ﹃ パ リ の 憂 愁 ﹄ い ヽ ∽ ヽ ヽヽ ミ ヽ ヽ ﹁ ミ お が 初 め て あ ら わ れ 、 以 後 死 の 前 年 ︵ 一 八 六 六 年 ︶ に 至 る ま で 雑 誌 ・ 書 簡 等 に こ の 表 題 が 頻 出 す る こ と に な る 。 し か し 、 そ の 間 ﹃ 小 散 文 詩 ﹄ も 度 々 使 わ れ て お り 、 一 八 六 六 年 に は ﹃ 小 狼 狂 詩 ﹄ ﹁ ヽミ ∽ ﹁ οヽミ , こ もヽ ミ ミ S , と い う 題 名 が 新 散 文 詩 ﹃二 重 の 部 屋 ﹄ 一 司 の パF
一
重
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煙
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愁
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間
︱
︱
士
散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 一 一 た に あ ら わ れ て い る 。 こ の よ う な 度 重 な る 変 更 か ら 、 ボ ー ド レ ー ル が 散 文 詩 を 全 体 的 な 構 想 の も と に ま と め る た め に 払 っ た 統 一 へ の 配 慮 と 、 そ れ で も な お 変 更 を 余 儀 な く さ せ た テ ク ス ト の 多 様 性 と が 、 こ の 詩 集 の 特 徴 と し て 認 め ら れ る だ ろ う 。 し た が っ て 、 我 々 が ボ ー ド レ ー ル の 散 文 詩 集 を 一 つ の 総 合 体 と し て 把 握 し よ う と す る 時 、 た だ 一 つ の 表 題 か ら 詩 人 の 意 図 を 推 測 す る こ と は 不 用 意 で あ り 危 険 で あ る よ う に 思 わ れ る 。 か と い っ て 、 詩 人 が 統 一 的 な 題 名 を 与 え よ う と し た 事 実 が あ る 以 上 、 こ れ を 全 く 孤 立 し た 詩 篇 の 集 合 体 と み な し た り 、 不 完 全 な 構 造 物 と し て 捉 え た り す る こ と も ま た 、 同 様 に 詩 人 の 意 図 を 見 失 う 危 険 を 伴 う よ う に 思 わ れ る 。 本 稿 は 、 こ の よ う な 多 様 性 と 統 一 性 と の 矛 盾 を は ら ん だ 散 文 詩 集 に お け る 詩 人 の 意 図 を 推 察 す る た め に 、 表 題 原 案 に 見 ら れ る ﹃ 微 光 と 煙 ﹄ お よ び ﹃ パ リ の 憂 愁 ﹄ が 惹 起 す る 形 象 と 理 念 の 検 討 を 主 眼 と す る も の で あ る 。 ﹃ 微 光 と 煙 ﹄ に つ い て は 、 ほ ん の 一 時 的 に せ よ 、 詩 人 が 自 ら ﹁ 僕 の 考 え に ふ さ わ し い 題 名 ど と 呼 ん で い る に も か か わ ら ず 、 現 在 ま で の と こ ろ あ ま り 注 目 さ れ て い な い よ う に 思 わ れ る 電 そ の 理 由 と し て は 、 ﹁ 微 光 ﹂ お よ び ﹁ 煙 ﹂ が 暗 示 す る 観 念 ︱ ︱ 超 自 然 ︱ ︱ が ﹃ 悪 の 華 ﹄ に お い て も 重 要 な テ ー マ で あ る た め に 散 文 詩 に 固 有 の も の と し て は 捉 え 難 い と い う こ と 、 ま た 、 こ れ ら の 形 象 が 抽 象 的 か つ 多 義 的 な 雰 囲 気 と し て 散 文 詩 全 体 に 遍 在 し て い る た め に 、 各 詩 篇 の 主 題 と し て 問 題 と さ れ る こ と が 少 な か つ た こ と 、 な ど が 挙 げ ら れ る 。 し か し 、 ﹁ 微 光 ﹂ も ﹁ 煙 ﹂ も 共 に ボ ー ド レ ー ル の ﹁ 超 自 然 主 義 ﹂ の 表 象 と し て 散 文 詩 集 に お い て も 重 要 な 意 義 を 持 つ も の と 考 え ら れ 、 決 し て 看 過 さ れ る べ き で は な い 。 こ の 点 に つ い て は 後 で 詳 し く 述 べ る こ と に し た い 。 一 方 、 ﹃ パ リ の 憂 愁 ﹄ に つ い て は 、 今 日 一 般 に 知 ら れ て い る 表 題 で は あ る が 、 散 文 詩 集 全 体 の 一 面 ︵ 特 に 現 代 性 ︶ を 暗 示 し 得 て い る に 過 ぎ ず 、 あ く ま で 近 似 値 的 な 表 題 の 域 を 出 て い な い よ う に 思 わ れ る 。 ﹁ 憂 愁 ﹂ は 最 も ボ ー ド レ ー ル 的 な 理 念 の 一 つ で は あ る が 、 散 文 詩 集 の も う 一 つ の 側 面 で
あ る 理 想 的 楽 園 の 雰 囲 気 か ら は ほ ど 遠 く 、 ま た ﹁ パ リ ﹂ と い う 実 在 の 都 市 名 も 、 詩 集 の 題 名 と し て は や や 具 体 的 に 過 ぎ る 感 を 免 れ て は い な い よ う で あ る 。 と こ ろ で 、 ボ ー ド レ ー ル は 、 文 学 の 二 つ の 根 本 的 性 質 と し て ﹁ 超 自 然 主 義 ﹂ と ﹁ イ ロ ニ ー ﹂ を 挙 げ て い る o が 、 こ の 二 つ の 理 念 の 共 存 が 散 文 詩 集 の 多 様 性 と な っ て あ ら わ れ て い る こ と は 十 分 想 像 し 得 る こ と で あ る 。 ﹁ 超 自 然 主 義 ﹂ と は 想 像 力 に よ る ﹁ 生 の 感 情 の 無 限 の 増 加 ③ ﹂ を 指 し 示 す も の で あ り 、 ﹁ イ ロ ニ ー ﹂ と は 現 実 認 識 に よ る 批 評 精 神 の あ ら わ れ に 他 な ら な い o 。 こ れ ら 二 つ の 精 神 作 用 が 織 な す 様 々 な コ ン ト ラ ス ト の う ち に 、 ボ ー ド レ ー ル の 普 遍 性 と 独 自 性 が 認 め ら れ る と 推 測 さ れ 、 こ の コ ン ト ラ ス ト は 表 題 ﹃ 微 光 と 煙 ﹄ と ﹃ パ リ の 憂 愁 ﹂ を 対 比 さ せ る こ と に よ っ て 一 層 明 ら か に な る と 考 え ら れ る 。 こ れ ら 二 つ の 精 神 作 用 は 、 散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ に お い て 最 も 典 型 的 に 示 さ れ て い る 。 内 容 に お い て も 形 式 に お い て も 、 夢 想 と 現 実 と い う 二 つ の 領 域 が 明 確 に 対 比 さ れ 、 ﹁ 超 自 然 主 義 ﹂ と ﹁ イ ロ ニ ー ﹂ が 共 に 独 立 し た 詩 的 形 象 を 生 じ な が ら 、 全 体 と し て 一 つ の 統 合 的 な 詩 空 間 を 形 成 し て い る の が 認 め ら れ る の で あ る 。 以 下 、 ﹁ 一 重 の 部 屋 ﹄ を 中 心 に 、 散 文 詩 集 に お け る ﹁ 微 光 ﹂、 ﹁ 煙 ﹂、 ﹁ 憂 愁 ﹂ の モ チ ー フ を 検 討 す る こ と に よ っ て 、 ボ ー ド レ ー ル の 詩 的 理 念 の 諸 相 を 明 ら か に し て い き た い 。 無 論 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ が 散 文 詩 集 に お い て 最 も 際 立 っ た 作 品 で あ る と い う わ け で は な く 、 夢 想 と 現 実 を め ぐ る 詩 人 の 自 意 識 へ の 一 視 点 を 提 出 す る た め に 、 こ の 詩 篇 を 中 心 に 解 釈 を 進 め る こ と が 最 も 有 効 で あ る と い う 理 由 か ら に 他 な ら な い 。 他 の い く つ か の 重 要 な 詩 篇 に つ い て も 、 当 然 同 様 の 試 み が な さ れ る べ き で あ り 、 今 後 の 課 題 と し て 留 保 す べ き こ と を 予 め 付 言 し て お き た い 。 散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄
散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 四 二 、 ﹁ 微 光 ﹂ ︱ ︱ 悦 楽 の 夢 ま ず 、 ボ ー ド レ ー ル に と っ て ﹁ 部 屋 ﹂ と は 自 己 意 識 の 暗 喩 で あ る こ と に 留 意 し た い 。 そ れ は 、 世 界 の 中 心 に 位 置 す る 不 動 の 精 神 の 住 処 で あ り 、 夢 想 を 促 す ﹁妖 精 の 官 殿 ﹂ ﹁ 風 景 ﹄ ど で あ る 。 詩 人 は こ の ﹁ 宮 殿 = 部 屋 ﹂ に 閉 じ こ も り 、 ﹁ 錠 前 を 二 重 に 下 ろ し ﹂ ﹁ 午 前 一 時 に ﹄ J ﹁ い た る 所 の 鎧 戸 を し め カ ー テ ン を お ろ す ﹂ ﹁ 風 景 ﹄ J こ と に よ っ て 自 己 を 幽 閉 し 、 想 像 力 に よ っ て 人 工 の 楽 園 を 創 り 出 そ う と す る 。 一 つ の 部 屋 、 謂 わ ば 夢 想 に も 似 て 真 に 霊 的 と 呼 ぶ に ふ さ わ し い 部 屋 、 中 心 に 澱 ん だ 大 気 は う っ す ら と 薔 薇 色 と 青 色 と に 彩 ら れ て い る 。 そ こ に 魂 は 、 悔 恨 と 欲 望 と で 香 味 を つ け ら れ た 、 怠 惰 の 沐 浴 の 中 に 浸 る 。 ︱ ︱ そ れ は 黄 昏 に 似 た 何 も の か 、 仄 か に 青 味 を 帯 び 仄 か に 薔 薇 色 が か っ た 何 も の か で あ り 、 日 月 の 蝕 す る 間 の 悦 楽 の 夢 で あ る 。 翁 二 重 の 部 屋 帥 ﹄ 傍 点 部 分 原 文 イ タ リ ッ ク ︶ こ の 閉 ざ さ れ た 空 間 に お い て 、 ﹁ 悦 楽 の 夢 ﹂ を 彩 る 光 は の 光 で は な く 、 い わ ば 光 と 闇 と の 混 合 で あ る 黄 昏 が ボ ー ド 我 々 は 多 く の 詩 篇 か ら 知 る こ と が で き る 。 韻 文 詩 篇 は い う ま で も な く 、 散 文 詩 篇 に お い て も 、 ﹁ 黄 昏 に 似 た 何 か ﹂ で あ る 。 過 剰 な エ ネ ル ギ ー を 持 つ 真 昼 レ ー ル の 想 像 力 を ど れ ほ ど か き 立 て る も の で あ っ た か を 、 秋 の 日 の 、 昼 の 光 の 消 え 去 ろ う と す る 黄 昏 時 は 何 と 心 に 海 み る こ と だ ろ う ︵ ⋮ ︶ ︵﹃ 芸 術 家 の 告 白 誦 m し 彼 ら の 想 い は 、 今 や 、 薄 明 の お だ や か な 、 朧 げ な 色 彩 に 色 づ け ら れ る 。 亀 夕 べ の 薄 明 υ し
な ど 、 黄 昏 時 の 薄 明 は し ば し ば ﹁魂 の 抒 情 的 運 動 ⑬ ﹂ を 惹 き 起 こ す 契 機 と な っ て あ ら わ れ て い る 。 し か し 、 自 然 の 中 で の こ の 快 楽 は 、 や が て あ ま り に 強 烈 と な り 、 つ い に 詩 人 を 絶 望 へ と 至 ら せ る こ と に な る 。 黄 昏 が 惹 起 す る 歓 喜 と 苦 悩 の 二 重 性 を 、 ボ ー ド レ ー ル は 次 の よ う に 書 い て い る 。 思 う に 、 茫 洋 と し た 中 に も 身 を 切 る 鋭 さ を 秘 め た 、 或 る 種 の 甘 美 な 感 覚 と い う も の が あ る 。 そ し て ﹁無 限 ﹂ の 切 先 ほ ど に 研 ぎ す ま さ れ た 切 先 は 他 に は な い 。 電 芸 術 家 の 告 白 誦 し 茫 洋 と し な が ら も 研 ざ す ま さ れ た ﹁甘 美 な 感 覚 ﹂ と は 、 自 然 を 前 に し た 詩 人 の 苦 痛 に も 似 た 陶 酔 の こ と で あ る 。 こ の 陶 酔 は 魂 を ﹁無 限 ﹂ へ と 誘 い 、 彼 岸 の 美 へ と 導 い て い く 。 際 限 の な い 悦 楽 は 、 や が て 詩 人 の 自 意 識 を 麻 痺 さ せ 、 つ い に ﹁苦 痛 に 充 ち た 、 泣 き 叫 ぶ 振 動 を 与 え る の み ﹂ ﹁ 芸 術 家 の 告 白 誦 し と な っ て お わ る の で あ る 。 ボ ー ド レ ー ル は ﹁美 ﹂ を ﹁幾 ら か 漠 と し て い て 推 量 に 余 地 を 与 え て い る も の 0 ﹂ と 定 義 し て い る が 、 こ れ は 彼 岸 に あ る 不 感 無 覚 の 美 の こ と で は な く 、 此 岸 に あ り な が ら 手 に 触 れ ざ る も の 、 だ が 人 間 的 な 努 力 に よ っ て 暗 示 し 、 推 測 し う る も の の こ と に 他 な ら な い 。 自 然 は 推 量 に 余 地 を 与 え な い ﹁無 慈 悲 な 魔 女 ﹂ ︵コ バ 術 家 の 告 白 誦 し で あ る た め に 、 詩 人 に と っ て つ い に ﹁美 ﹂ と は な り 得 な い 。 自 然 の ﹁微 光 ﹂ で あ る 黄 昏 も ま た 、 人 を 狂 気 へ と 導 く ﹁悲 痛 な 諧 調 ﹂ ﹁ 夕 べ の 薄 明 し と な っ て 、 自 我 を 危 機 に 至 ら せ る こ と に な る の で あ る 。 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ を 彩 る ﹁微 光 ﹂ が 、 魂 を ﹁無 限 ﹂ へ と 誘 う 黄 昏 の ア ナ ロ ジ ー で あ る に も 関 わ ら ず 、 自 我 の 喪 失 と い う 危 険 を 免 れ て い る の は 、 こ の 夢 想 が 意 志 に よ っ て 閉 ざ さ れ た 有 限 の 内 部 に と ど ま っ て い る か ら に 他 な ら な い 。 ボ ー ド レ ー ル の ﹁無 限 ﹂ と は 、 自 然 の 中 に あ る 果 て し な さ の み を 指 す の で は な く 、 観 念 と し て の 無 限 で あ り 、 自 我 の 拡 散 を 許 容 し 得 る 限 り に お い て の 有 限 化 さ れ た ﹁無 限 ﹂ で も あ る 。 た と え ば 、 果 て し な く 続 く 大 海 原 を 前 に し て 、 散 文 詩 ﹃二 重 の 部 屋 ﹄ 五
散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 詩 人 は 次 の よ う に 言 う こ と も で き る 。 海 は 広 大 さ の 観 念 と 運 動 の 観 念 を 同 時 に 与 え る 。 六 里 か 七 里 が 人 間 に 対 し て 無 限 の 広 が り を 示 す 。 こ こ に は 無 限 の 縮 図 が あ る 。 そ れ が 完 全 な 無 限 の 観 念 を 暗 示 す る に 足 り る と す れ ば 、 そ れ で よ い わ け で あ る 。 亀 赤 裸 の 心 鰤 し 魂 が 悦 楽 の 夢 に 浸 り 、 精 神 が ま ど ろ み な が ら 揺 れ 動 く こ と が で き る の も 、 こ の ﹁ 無 限 の 縮 図 ﹂ と い う 有 限 化 さ れ た 無 限 を 意 識 す る 限 り に お い て で あ る 。 夢 想 の 部 屋 は 、 限 界 の あ る 閉 ざ さ れ た 空 間 で あ り な が ら ﹁ 完 全 な 無 限 の 観 念 ﹂ を 暗 示 す る も の で あ る が 故 に 、 真 に ﹁ 楽 園 ﹂ と 呼 ぶ に ふ さ わ し い も の と な る 。 た と え ば 、 こ こ で は 、 す べ て が 諧 調 を な す に 充 分 の 明 と 、 甘 美 な 暗 と に 充 た さ れ て い る 。 翁 二 重 の 部 屋 し と い う の は 、 明 ら か に 黄 昏 に 似 た 描 写 で あ る が 、 こ の 諧 調 は 、 ﹁ 無 限 ﹂ の 切 先 を 持 っ た 自 然 の 光 で は な く 、 ﹁ 無 限 の 観 念 ﹂ を 暗 示 す る 超 自 然 の 光 が 醸 し 出 し た も の に 他 な ら な い 。 ボ ー ド レ ー ル の ﹁ 超 自 然 主 義 ﹂ は こ の よ う な 有 限 化 さ れ た 無 限 を 創 造 し 、 そ こ に 、 歓 喜 の 中 に も 憂 い を 含 ん だ ﹁ 美 ﹂ ︱ ︱ ﹁ 熱 く 燃 え て い て し か も 悲 し い あ る も の ω ﹂ ︱ ︱ を 構 築 し よ う と す る 。 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ に お い て ﹁ 悦 楽 の 夢 ﹂ を つ く り 出 す ﹁ 微 光 ﹂ は 、 観 念 に よ っ て 創 造 さ れ た 超 自 然 の 光 で あ り 、 よ り 具 体 的 に は 、 詩 人 の 想 像 力 に よ っ て 変 形 さ れ た 人 工 の 光 で あ る 。 散 文 詩 集 に お い て は 、 至 る 所 に こ の 光 が 見 出 さ れ る 。 そ れ は 、 大 都 会 を 彩 る ガ ス 燈 や ラ ン プ の 光 で あ り 、 閉 ざ さ れ た 窓 を 照 ら す 蟻 燭 の 光 で あ る 。 蟻 燭 の 光 に 照 さ れ た 窓 ほ ど 、 深 遠 で 、 神 秘 的 で 、 豊 か で 、 暗 欝 で 、 輝 か し い 物 は 他 に は な い 。 → ← こ の 暗 い 、 或 い は ま ば ゆ い 穴 の 中 に 、 生 が 息 づ き 、 生 が 夢 み 、 生 が 悶 え て い る 。 ∩ 窓 ﹄m ︶
こ の ﹁ 暗 い 、 或 い は ま ば ゆ い 穴 ﹂ も ま た 、 夢 想 の 部 屋 で あ る 。 そ れ は 明 と 暗 と が 同 居 す る 深 淵 の こ と で あ ろ う 。 対 立 す る 二 つ の 要 素 が 、 矛 盾 を 感 じ さ せ な が ら も 調 和 を 保 ち 得 る の は 、 ﹁無 限 の 縮 図 ﹂ で あ る 密 室 に お い て で あ る 。 こ の 空 間 に 想 像 力 を さ ら に か き 立 て る ﹁ 微 光 ﹂ が 漂 う こ と に よ っ て 、 部 屋 の 光 景 は 明 と 暗 と に 明 確 に 分 割 さ れ 、 そ こ に 一 つ の 諧 調 が 醸 し 出 さ れ る の で あ る 。 想 像 力 に よ っ て 現 実 を 夢 想 へ と 化 す に は 、 こ の 蝋 燭 の 光 の よ う に 僅 か な ﹁ 微 光 ﹂ が あ れ ば 十 分 で あ り 、 自 然 も ま た ﹁ 微 光 ﹂ に よ っ て ﹁ 改 造 さ れ 、 修 正 さ れ 、 美 化 さ れ 、 鋳 直 さ れ ﹂ ﹁ 旅 へ の 誘 い ω し 、 超 自 然 へ と 変 容 す る の で あ る 。 三 、 ﹁ 閃 光 ﹂ ︱ ︱ 歓 喜 と 苦 悩 の 二 重 性 家 具 と い う 家 具 は 、 長 々 と 寝 そ べ り 、 疲 れ 倦 ん だ 形 を し て ぐ っ た り と 横 た わ る 。 そ れ ら は 夢 見 る 者 の 風 情 を 持 つ 。 植 物 や 鉱 物 と 同 じ く 、 夢 幻 に 遊 ぶ 生 命 を 授 け ら れ て い る よ う だ 。 織 物 の 類 は 無 言 の 言 葉 を 語 っ て い る 、 花 々 の よ う に 、 大 空 の よ う に 、 沈 み 行 く 太 陽 の よ う に 。 翁 二 重 の 部 屋 し 家 具 や 織 物 た ち で さ え 、 生 命 を 持 ち 、 夢 み 、 言 葉 を 語 る の だ が 、 そ れ ら は い ず れ も 、 躍 動 的 で 生 き 生 き と し た 生 命 で は な く 、 静 穏 に し て 緩 慢 な 動 き の う ち に ﹁ 夢 幻 に 遊 ぶ 生 命 ﹂ で あ る 。 ﹁ 無 言 の 言 葉 ﹂ と い う 矛 盾 語 法 は 、 こ の 逆 説 的 な 生 命 力 を 暗 示 し て い る と 考 え ら れ る 。 ボ ー ド レ ー ル の 夢 想 と は 、 決 し て 魂 が 飛 行 し 上 昇 す る 活 動 的 な 夢 で は な く 、 逆 に 、 緩 慢 な 拡 散 と 怠 惰 な 沐 浴 の う ち に 漂 う よ う な 静 か な 揺 動 の 謂 で あ る 。 こ の よ う な 夢 想 こ そ が 真 に 純 粋 な 夢 と し て 魂 に 幸 福 感 を 与 え 、 慰 安 と 休 息 で 精 神 を 包 み 込 む も の な の だ 。 こ こ に は ボ ー ド レ ー ル の 想 像 力 に よ る 最 も 幸 福 な 情 景 が 描 か れ て い る 。 こ の 幸 福 を 醸 し 出 し て い る の は 黄 昏 に 似 た 散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 七
散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 八 超 自 然 の ﹁ 微 光 ﹂ で あ る 。 薇 薔 色 と 青 色 と に 彩 ら れ た 壺 惑 的 な 光 は 悦 楽 の 夢 へ と 魂 を 誘 い 、 詩 人 は 自 己 を 見 失 う こ と な く 陶 酔 に 耽 る こ と が で き る 。 し か し 、 ﹁ 一 重 の 部 屋 ﹄ を 彩 る 超 自 然 の 光 は 、 諧 調 を 成 す 柔 か な 微 光 だ け で は な い 。 光 と 闇 と の 調 和 の 中 に 突 然 現 れ 、 ど ん よ り と 澱 ん だ 大 気 を 振 動 さ せ 、 詩 空 間 を 変 形 し よ う と す る ﹁ 閃 光 ﹂ ①、 o︻詳 も ま た 、 ボ ー ド レ ー ル の 超 自 然 主 義 の あ ら わ れ と 考 え る こ と が で き る 。 星 、 瞳 、 稲 妻 、 火 花 、 幽 霊 な ど が そ の 具 体 例 と し て 挙 げ ら れ る だ ろ う 。 時 折 閃 光 の よ う に 現 れ 出 て 、 身 を の ば し 広 が る も の 、 優 美 と 華 麗 と を 兼 ね そ な え た 一 人 の 幽 霊 。 → ← そ れ こ そ 彼 女 / 黒 く 、 し か し 光 輝 い て 。 G 幻 影 ﹄ I ﹁ 暗 闇 的 し ジ ャ ン = ピ ユ ー ル ・ リ シ ャ ー ル は 、 こ の ﹁ 幽 霊 ﹂ が ボ ー ド レ ー ル に と っ て 自 我 の 拡 散 の 夢 を 誘 う 華 麗 な 存 在 で あ る こ と を 認 め な が ら も 、 ﹁ し か し ﹂ と い う 接 続 詞 が ﹁ 光 と 影 と の 不 調 和 ﹂ を 示 す も の で あ る こ と を 指 摘 し て い る 電 つ ま り 、 こ の 幽 霊 は 、 詩 人 に と っ て さ え 不 可 解 な 魔 的 な 魅 力 に よ っ て の み 華 麗 さ の 象 徴 と な り 得 て い る の で あ り 、 感 覚 上 の 異 和 感 を 免 れ 得 て は い な い の で あ る 。 こ の 不 調 和 を 克 服 し 、 ﹁ 閃 光 ﹂ が 悦 楽 を 誘 う イ メ ー ジ と な る た め に は 、 周 囲 の 間 に 一 層 深 く 浸 る こ と に よ っ て 、 ﹁ 美 そ の も の よ り 美 し い 美 の 驚 異 o ﹂ と な る 必 要 が あ る 。 そ れ は ロ マ ン 主 義 的 な イ メ ー ジ の 複 合 体 ︱ ︱ 黒 い 太 陽 ︱ ︱ と な っ て 不 調 和 の 調 和 と い う 逆 説 を 表 象 す る 。 彼 女 は 美 し い 、 い な 美 し い と い う 以 上 に 人 の 心 を 驚 か せ る 。 彼 女 の 裡 に は 暗 黒 な も の が 充 ち 温 れ 、 す べ て 彼 女 の 喚 び 起 こ す も の は 夜 に 似 て 深 い 。 そ の 眼 は 、 神 秘 が 仄 暗 く 輝 い て い る 二 つ の 洞 窟 で あ り 、 そ の 眼 指 は 稲 妻 の よ う に 光 る 。 そ れ は 暗 闇 の 中 に 火 花 を 散 ら す 爆 発 で あ る 。 僕 は 彼 女 を 黒 い 太 陽 に も 讐 え よ う 、 も し 人 が 、 光 明 と 幸 福 と を 注 ぐ 黒 い 恒 星 を 想 像 す る こ と が で き る な ら ば 。 翁 描 き た い 欲
望 ﹄ぃ ︶ こ の ﹁ 稲 妻 の よ う に 光 る ﹂ 眼 指 、 ﹁ 爆 発 す る ﹂ 火 花 が 、 夢 想 の 部 屋 に 現 れ た な ら ば 、 ど う い う こ と が 起 こ る だ ろ う か 。 突 然 現 れ た ﹁ 閃 光 ﹂ は 、 そ の 魔 的 な 魅 力 に よ っ て 、 こ の 部 屋 を 彩 る 超 自 然 の 甘 美 な 光 と し て そ こ に と ど ま り 、 悦 楽 を さ ら に 極 限 ま で 押 し 進 め る こ と に な る だ ろ う 。 だ が 、 ﹁ 如 何 な る 魔 力 が 、 夢 想 と 悦 楽 の 玉 座 に 彼 女 ︵ ﹁ 偶 像 の 女 し を 安 置 し た の か ﹂ ﹁ 二 重 の 部 屋 ︶ と い う 疑 間 は 、 早 く も 詩 空 間 の 崩 壊 を 予 告 し て い る か の よ う で あ る 。 こ の 超 自 然 の ﹁ 美 の 驚 異 ﹂ は 夢 想 の 部 屋 の 霊 気 を 一 層 充 浴 さ せ 、 明 と 暗 と の 諧 調 を 破 砕 す る 過 剰 な エ ネ ル ギ ー を 生 み 出 し 、 夢 想 の 部 屋 を 一 気 に 破 局 へ と 至 ら せ る こ と に な る の で あ る 。 ま さ に こ こ に あ る も の は 、 黄 昏 を 貫 く 焔 の よ う な 双 の 瞳 、 こ の 鋭 利 に し て 危 険 な 眼 、 そ の 隠 し 持 っ た 恐 る べ き 悪 意 を 、 僕 が ど う し て 見 間 違 え よ う / ︵ ⋮ ︶ 僕 は 嘗 て 、 好 奇 心 と 嘆 賞 と を 要 求 し て や ま な い こ れ ら 二 つ の 黒 い 星 を 、 し ば し ば 観 察 し た も の だ 。 電 二 重 の 部 屋 ﹄ 傍 点 原 文 イ タ リ ッ ク ︶ ﹁ 黄 昏 を 貫 く 烙 ﹂ に 喩 え ら れ る 瞳 と 、 ﹁ 稲 妻 の よ う に 光 る ﹂ 眼 指 と の 類 縁 性 は 明 ら か だ ろ う 。 こ れ ら の ﹁ 閃 光 ﹂ の イ メ ー ジ は 、 夢 想 を 一 層 充 実 さ せ る と 共 に 、 ﹁ 怖 る べ き 悪 意 ﹂ を 持 っ た 、 逆 説 的 な 光 ︱ ︱ ﹁ 黒 い 星 ﹂ ︱ ︱ で あ る 。 と こ ろ で 、 こ こ で 用 い ら れ て い る ﹁ 眼 ﹂ 日 ” ﹃ ①一け 8 と い う 俗 語 に つ い て 、 シ ュ ザ ン ヌ ・ ベ ル ナ ー ル は 、 調 和 を 保 っ た 詩 節 の 中 に 突 然 現 れ る 不 協 和 音 で あ り 、 ボ ー ド レ ー ル の 散 文 詩 の 不 徹 底 を 示 す 要 素 で あ る 、 と 述 べ て い る が o 、 こ の 断 定 は 全 く 首 肯 し 難 い も の で あ る 。 な ぜ な ら 、 こ の 俗 語 が 持 つ 不 調 和 の 感 覚 こ そ が 、 ﹁ 一 重 の 部 屋 ﹄ の 構 造 を 支 え る 重 要 な 要 素 で あ っ て 、 詩 人 の 意 図 は 明 ら か に こ の 一 語 に 表 れ て い る と 考 え ら れ る か ら で あ る o 。 ︽ 日 ” ︻ ①汁一 ①O と は 、 動 詞 ︽ 日 ︻ ﹃ ①O ︵ 鏡 な ど に 姿 を 映 す ︶ か ら 派 生 し た 名 詞 で あ り 、 原 義 か ら す る と ﹁ 透 き 通 っ た 明 散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 九
散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 一 〇 晰 な 視 線 ﹂ と い う ほ ど の 意 味 に 解 釈 さ れ る 。 そ れ は 冷 悧 に し て 透 徹 し た 観 察 者 の 視 線 を も 暗 示 し 得 る の で は な い だ ろ う か 。 ﹁ 鋭 利 に し て 危 険 な 眼 ﹂ と は 、 茫 洋 た る 夢 想 の 裡 に 突 然 現 れ た 観 察 者 の 視 線 で あ り 、 ボ ー ド レ ー ル の も う 一 つ の 理 念 ︱ ︱ イ ロ ニ ー ー ー の あ ら わ れ で あ る と い う 推 測 が 成 り 立 つ の で あ る 。 要 す る に 、 こ の ︽ 日 ” ﹃ ①け一 ①も と い う 名 詞 は 、 俗 義 に お い て も 原 義 に お い て も 、 安 定 し た 詩 空 間 に 突 如 出 現 し た 不 調 和 な 光 を 意 味 し て お り 、 夢 想 の 部 屋 を 破 局 へ と 至 ら し め る 積 極 的 意 図 ︱ ︱ 現 実 へ の 回 帰 を 促 す 悲 愴 な 決 意 と し て の イ ロ ニ ー ー ー を 暗 示 し て い る と い え よ う 。 ﹃ 芸 術 家 の 告 白 誦 ﹄ に お け る 黄 昏 時 の 光 線 と 同 様 に 、 ﹁ 偶 像 の 女 ﹂ の 眼 指 も ま た 、 歓 喜 と 苦 悩 の 二 重 性 を 持 つ も の で あ る 。 こ の 眼 指 の 出 現 に 拍 車 を か け ら れ た か の よ う に 、 怠 惰 と 俗 怠 に 浸 っ て い た 精 神 は 、 急 速 に 熱 狂 的 快 楽 へ と 高 揚 し 、 歓 喜 の 絶 頂 ま で ク レ ッ シ ェ ン ド で 駆 け 上 が っ て い こ う と す る 。 今 や 僕 が 、 こ こ に 神 秘 と 、 静 寂 と 、 平 和 と 、 香 料 と に 取 り 囲 ま れ て あ る と い う の は 、 如 何 な る 善 魔 の な せ る 業 な の だ ろ う P お お こ の 幸 福 / 僕 等 が 通 例 、 生 と 呼 ぶ と こ ろ の も の は 、 そ の 幸 福 の 限 界 に 於 い て も 、 現 に 僕 の 識 る と こ ろ の 生 、 分 ま た 分 、 秒 ま た 秒 に 僕 の 味 わ い 尽 し て い る こ の 至 福 の 生 と 、 何 等 共 通 点 を 持 っ て は い な い の だ / ︵ コ 一 重 の 部 屋 し こ こ に 至 っ て つ い に 幸 福 は 極 限 に 達 し 、 歓 喜 は 絶 頂 に 至 り 、 熱 狂 的 な エ ネ ル ギ ー が 夢 想 の 部 屋 に 充 満 し 、 今 に も 爆 発 せ ん ば か り に な っ て い る 。 詩 人 の 宿 敵 で あ る ﹁ 時 間 ﹂ も 、 こ こ で は つ い に 消 滅 す る し か な い 。 い な 、 最 早 分 も な い 、 最 早 秒 も な い / 時 間 は 消 滅 し た 。 領 す る も の は た だ 永 遠 、 永 遠 に 続 く 至 福 で あ る / ︵﹁ 一 重 の 部 屋 し 時 o 分 ・ 秒 に 細 分 化 さ れ 、 現 実 の ﹁ 生 ﹂ の 象 徴 で あ っ た ﹁ 時 間 ﹂ は 、 詩 的 夢 想 に よ る 歓 喜 の 絶 頂 に お い て つ い に 歩 み を 止 め 、 ﹁ 瞬 間 ﹂ と 化 し 、 そ こ に ﹁ 永 遠 ﹂ が 現 れ る の で あ る 。 無 論 、 こ の 至 福 の 幻 影 が 永 続 的 で な い こ と は 明 ら か で あ る 。 次 の 瞬 間 、 こ の ﹁ 楽 園 ﹂ は 音 を 立 て て 崩 壊 し 、 お ぞ ま
し
い
﹁
亡
霊
﹂
の
出
現
に
よ
っ
て
、
楽
園
は
地
獄
へ
、
夢
想
は
現
実
へ
、
悦
楽
は
苦
悩
へ
と
、
一
挙
に
変
貌
を
と
げ
る
の
で
あ
る
。
四
、
﹁
煙
﹂
ま
た
は
﹁
薫
り
﹂
︱
︱
存
在
の
気
化
ボ ー ド レ ー ル の 散 文 詩 に お い て 、 ﹁ 煙 ﹂ は ﹁ 微 光 ﹂ ほ ど は っ き り し た 形 象 と し て は あ ら わ れ て い な い 。 煙 草 や 葉 巻 の 煙 が し ば し ば 情 景 描 写 の 一 部 に あ ら わ れ る と し て も 、 そ れ ら は い ず れ も 単 な る 小 道 具 か ち ょ っ と し た 間 の よ う な も の に と ど ま っ て お り 、 ボ ー ド レ ー ル が 表 題 と し て 選 択 す る に 足 る ほ ど の イ メ ー ジ の 広 が り を 示 し て は い な い 。 し か し 、 ﹁ 煙 ﹂ が 持 つ 超 自 然 的 性 質 に 注 目 し て み る な ら ば 、 詩 人 が ﹁ 感 覚 の 点 で も 表 現 の 点 で も 、 そ こ に 何 等 か の 新 奇 な も の が あ る の ﹂ ︵ 傍 点 原 文 イ タ リ ッ ク ︶ と 自 負 し た 散 文 詩 集 に ふ さ わ し い 表 題 と し て 、 ほ ん の 一 時 期 に せ よ 、 こ の 語 を 選 ん だ こ と の 理 由 が 明 ら か に な る で あ ろ う 。 ﹁ 煙 ﹂ は 空 中 を 漂 い 、 ど こ ま で も 伸 び 広 が り 、 自 由 に 姿 を 変 え る 物 体 と し て 、 ボ ー ド レ ー ル の 夢 想 を 刺 激 す る 超 自 然 的 性 質 を 持 っ て い る 。 ボ ー ド レ ー ル は ﹃ 人 工 の 楽 園 ﹄ に お い て 、 煙 が 惹 起 す る 夢 想 を 次 の よ う に 述 べ て い る 。 諸 君 が 煙 草 を 喫 っ て い る と 仮 定 し よ う 。 諸 君 の 注 意 が 、 パ イ プ か ら 立 ち 昇 る 青 み が か っ た 煙 に 、 少 し 長 す ぎ る ほ ど 注 が れ て い る と し よ う 。 ゆ る や か で 、 あ と か ら あ と か ら 続 く 永 劫 の 気 化 と い う 観 念 が 、 諸 君 の 精 神 を 捉 え る だ ろ う 。 す る と や が て 諸 君 は こ の 観 念 を 、 諸 君 自 身 の 思 考 や 、 諸 君 と い う 思 考 体 系 に あ て は め る こ と に な る 。 あ る 奇 妙 な 多 義 性 、 一 種 の 知 的 な 置 き か え 乃 至 は 取 り ち が え に よ っ て 、 諸 君 は 自 分 が 気 化 し て ゆ く よ う に 感 じ 、 自 分 の パ イ プ に ︵ 諸 君 は 自 分 が そ の 中 に し ゃ が み こ ん で 煙 草 み た い に つ め 込 ま れ て い る よ う に 思 う ︶、 諸 君 を 喫 う と い う 奇 妙 な 能 力 を 与 え る に 至 る だ ろ う 。 鳥 人 工 の 楽 園 側 ﹄ 傍 点 原 文 イ タ リ ッ ク ︶ パ イ プ か ら 立 ち 昇 る 煙 を 凝 視 す る う ち に 、 自 分 自 身 が 煙 と な っ て 気 化 し て い く の を 感 じ る よ う に な る 、 と い う 超 自 散 文 詩 ﹃二 重 の 部 屋 ﹄ 一 一散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 一 一一 然 的 感 覚 が 述 べ ら れ て い る の だ が 、 こ の 感 覚 が ﹁ 奇 妙 な 多 義 性 ﹂ と 結 び つ い て い る こ と に 留 意 し よ う 。 詩 的 夢 想 は 、 限 定 さ れ た 一 義 的 な 存 在 の 形 態 を 否 定 し 、 流 動 的 か つ 多 義 的 な 形 態 の う ち に 全 存 在 が 交 感 し 合 う こ と を 望 む の で あ る 。 こ こ で は 、 ﹁ 永 劫 の 気 化 ﹂ と い う 観 念 に 捉 え ら れ た 自 我 は ﹁ 煙 ﹂ と な っ て パ イ プ か ら 蒸 散 し 、 無 限 に 拡 散 し よ う と す る 。 一 方 、 パ イ プ は ﹁ 奇 妙 な 能 力 ﹂ を 持 っ た も の に 擬 人 化 さ れ 、 気 化 し た 自 我 の 現 存 を 凝 視 す る の で あ る 。 主 体 と 客 体 と の こ の よ う な 相 互 作 用 は 、 詩 人 生 来 の 二 重 性 を 示 す 一 例 と 考 え ら れ る が o 、 こ こ で は 自 我 の 拡 散 の 夢 想 が ﹁ 存 在 の 気 化 ﹂ と い う 形 態 お よ び 運 動 を と る こ と に よ っ て 詩 的 イ メ ー ジ に ま で 高 め ら れ て い る 点 に 注 目 し た い 。 ﹃ 悪 の 華 ﹄ の 中 で 、 こ の 夢 想 は 次 の よ う に 歌 わ れ て い る 。 私 ︵ パ イ プ ︶ の 日 か ら 立 ち 昇 る 身 軽 な 青 い 網 目 の 中 に 魂 を 抱 き や さ し く ゆ す る 。 翁 パ イ プ ロ し 魂 は 煙 と 同 化 し 、 空 中 を 浮 遊 す る 存 在 と し て 描 か れ て い る 。 こ こ で も ﹁ 煙 ﹂ が 惹 き 起 こ す 拡 散 の 夢 想 は 、 主 体 と 客 体 と の 相 互 作 用 の う ち に 詩 的 イ メ ー ジ を 形 成 し て い る 。 ﹁ 煙 ﹂ が 持 つ 拡 散 と 浮 遊 の 性 質 は ﹁ 存 在 の 気 化 ﹂ と い う 夢 想 を 惹 起 し 、 自 我 と 外 界 と の 交 感 を い と も 簡 単 に 実 現 す る 。 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ に お い て も 、 こ の 夢 想 は 、 自 由 に 姿 を 変 え る 家 具 類 の 描 写 と 相 侯 っ て 、 自 我 の 拡 散 を 暗 示 す る 超 自 然 的 形 象 を 生 み 出 し て い る 。 巧 み の 限 り を 尽 し て 選 び 出 さ れ た ご く 微 量 の 香 料 が 、 あ る か な い か の 湿 り 気 と 混 り 合 っ て こ の 大 気 の う ち に 漂 う と 、 そ こ に ま ど ろ む 精 神 は 、 快 い 温 室 の 感 覚 に や さ し く ゆ す ら れ る 。 モ ス リ ン の 布 地 は 窓 の 前 に 、 臥 床 の 前 に 、 尽 き る こ と の な い 雨 と な っ て 降 り 、 雪 ま じ り の 滝 と な っ て 温 れ 出 す 。 ∩ 二 重 の 部 屋 し
﹁ 香 料 ﹂ と ﹁ モ ス リ ン ﹂ が 並 ん で 描 か れ て い る の は 、 決 し て 偶 然 で は な い 。 こ こ に ハ シ シ ュ に よ る 幻 覚 作 用 の 影 響 を 見 る こ と は 容 易 で あ る が 、 よ り 重 要 な の は 、 こ れ ら の 形 象 が 意 図 的 に 変 形 さ れ る こ と に よ っ て 構 築 的 な ﹁ 美 ﹂ を 形 作 っ て い る こ と で あ る 。 夢 想 の 部 屋 の 情 景 描 写 と し て 、 空 中 を 漂 う 香 料 と 、 雨 と な り 雪 と な っ て 降 る モ ス リ ン は 、 共 に 想 像 力 に よ る 存 在 の 変 容 の 実 例 と な っ て い る 。 延 び 広 が る 家 具 や 言 葉 を 語 る 織 物 と 同 様 に 、 こ れ ら の 存 在 は 拡 散 の 夢 想 に よ っ て 姿 を 変 え 、 生 命 を 与 え ら れ 、 全 感 覚 的 存 在 ︱ ︱ 超 自 然 ︱ ︱ と な っ て 詩 人 の 前 に 現 れ る の で あ る 。 ﹁ 存 在 の 気 化 ﹂ を 表 象 し て い る ﹁ 香 料 ﹂が 、 煙 と な っ て 立 ち 昇 る 魂 の 暗 喩 で あ る こ と は 、 す で に 明 ら か だ ろ う 。 容 易 に 姿 を 変 え 、 性 質 を 変 え る 存 在 の 中 で も 、 ﹁ 煙 ﹂ の も つ 変 容 の イ メ ー ジ は 、 ボ ー ド レ ー ル 的 な 拡 散 の 夢 を 最 も 如 実 に 示 す も の で あ る 。 こ の 夢 を 観 察 し 、 描 写 す る の は 詩 人 の 精 神 で あ る 。 精 神 は 魂 ほ ど 身 軽 に 空 中 を 漂 う こ と は な い に せ よ 、 万 物 が 和 ら ぎ 、 香 が 漂 い 、 薄 明 に 充 た さ れ た こ の 空 間 に お い て 、 も は や じ っ と し て は い ら れ な い か の よ う に 、 静 か に 揺 れ 始 め る 。 こ こ で 魂 と 精 神 は 共 に ﹁ 純 粋 な 夢 ﹂ の う ち に 呼 応 し 合 い 、 歓 喜 の 絶 頂 へ と 昇 り つ め よ う と す る の で あ る 。 ﹁ 煙 ﹂ が も つ 存 在 の 気 化 と い う 作 用 は 、 こ う し て 自 我 の 拡 散 の 喩 と な る わ け だ が 、 ﹁ 一 重 の 部 屋 ﹄ で は 、 こ の 作 用 が ﹁ 薫 り ﹂ を 伴 っ て い る こ と に 留 意 し な け れ ば な ら な い 。 な ぜ な ら 、 ﹁ 薫 り ﹂ は 最 も ボ ー ド レ ー ル 的 な 感 覚 で あ り 、 ﹁ 万 物 照 応 ﹂ の 理 論 の 中 心 で あ る ﹁ 諸 感 覚 の 合 一 ﹂ を 惹 起 す る 主 要 な モ チ ー フ で あ る か ら だ 。 ﹃ 悪 の 華 ﹄ に お け る ﹁ 薫 り ﹂ の 意 義 に つ い て は す で に 多 く の 研 究 が あ り の 、 こ こ で 詳 し く 論 じ る 余 裕 は な い が 、 ﹁ 幽 明 の 深 い 合 一 の う ち に ﹂ ﹁ 万 物 照 応 ω し 溶 け 合 う 諸 感 覚 の う ち 、 最 も 曖 昧 か つ 抽 象 的 な 性 質 を 持 つ の が ﹁ 薫 り ﹂ で あ る こ と は 強 調 し て お き た い 。 ﹁ 薫 り ﹂ は ﹁ 色 ﹂ や ﹁ 響 き ﹂ と 一 体 化 し て 存 在 の 全 感 覚 的 把 握 を 促 す と い う 神 秘 的 能 力 を 持 つ ば か り で な く 、 意 志 に か か わ り な く ど こ に で も 現 れ 、 ま た 消 え て い く 超 感 覚 的 存 在 で も あ る 。 し た が っ て 、 ﹁ 薫 り ﹂ は ﹁ 存 在 の 気 化 ﹂ と い う 夢 想 に と っ て は 、 き わ め て 甘 美 な 超 自 然 的 存 在 な の だ が 、 こ れ を 眺 め 描 写 す る 精 神 散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 一 〓 一
散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ に と っ て は 、 己 れ の 自 由 を 脅 か す 危 険 を 伴 う こ と も あ り 得 る の で あ る 。 こ の 危 険 性 は 、 国 い の 華 ﹄ に お い て は あ ま り 問 題 に な ら な い よ う で あ る 。 な ぜ な ら 、 だ 、 諸 感 覚 を 呼 応 さ せ 合 う ﹁ 合 一 ﹂ の 観 念 に 不 可 欠 な 曖 昧 さ と し て 、 ﹁ 薫 り ﹂ の 持 つ 一 つ け て い た よ う に 思 わ れ る か ら で あ る 。 た と え ば 、 ボ ー ド レ ー ル が 、 花 々 は 香 炉 の よ う に 溶 け な が ら 、 響 も 薫 り も 夕 べ の 空 に め ぐ り 来 る ︵﹃ 夕 べ の 諧 調 制 し と 書 く 時 、 ﹁ 薫 り ﹂ は 詩 人 の 情 緒 を 暗 示 す る 慎 ま し い 感 覚 と し て 情 景 を 彩 り 、 甘 美 な 夢 想 を 誘 う の だ が 、 い つ し か 黄 昏 の 中 に 溶 け 込 み 、 蒸 散 し つ く し て 、 あ と か た も な く 消 え 去 っ て し ま う の で あ る 。 サ ル ト ル が ボ ー ド レ ー ル の ﹁ 薫 り ﹂ を ﹁ 肉 体 で あ る と 同 時 に 肉 体 の 否 定 で あ る o ﹂ と 定 義 し た の は 、 こ の 存 在 の 希 薄 性 の 故 で あ ろ う 。 触 知 し 難 い 曖 昧 な 存 在 が 喚 起 す る ﹁ 合 こ の 観 念 は 、 彼 方 へ の 憧 れ と な っ て 、 ど こ ま で も 広 が り 行 く 存 在 の 悦 楽 を 暗 示 し て い る 、 と い いた ■ r , 。 散 文 詩 集 に お い て も 、 ﹁ 薫 り ﹂ は ﹁ 煙 ﹂ と 同 様 に ︵ あ る い は そ れ 以 上 に 、 ま た 同 時 に ︶、 無 際 限 に 拡 散 す る 自 由 な 現 存 と し て 描 か れ て い る の だ が 、 こ こ で は ﹁ 薫 り ﹂ は 一 層 具 体 的 な 存 在 と な り 、 精 神 の 自 由 を 脅 か す 強 烈 な 刺 激 と し て あ ら わ れ て い る 。 ﹁ 何 と も 定 義 の で き な い 、 人 を 陶 酔 に 誘 う 薫 り ﹂ ﹁ 計 画 ど ︶ や ﹁ 意 志 を か き 乱 す 香 料 ﹂ ︵ 月 の 恵 み 0 し は 、 魂 を 魅 了 す る と 同 時 に 精 神 を 攪 乱 す る 不 安 定 な 性 質 を 伴 っ て 、 ﹁ 存 在 の 気 化 ﹂ の 愉 悦 と 不 安 ︱ ︱ 危 険 な 二 重 性 ︱ ︱ を 暗 示 し て い る 。 こ れ ら の ﹁ 薫 り ﹂ は 、 も は や ﹁ 無 限 の も の の 静 か な 広 が り ﹂ ︵﹃ 万 物 照 応 し で は な く 、 よ り 具 体 性 を 帯 び た ﹁ 薔 薇 と 磨 香 と の 強 烈 な 薫 り ﹂ ︵ ﹃ 計 画 し や ﹁ 祭 の た め の 薫 香 と も 言 う べ き 揚 げ 物 の 臭 い ﹂ ﹁ 年 老 一 四 ﹃ 悪 の 華 ﹄ に お い て 詩 人 は 未 一 重 性 を 悦 楽 の イ メ ー ジ に 結 び
い た 香 具 師 o し と い う 、 刺 激 性 の 強 い 先 鋭 的 な 感 覚 と な っ て 、 生 命 力 の 過 剰 な エ ネ ル ギ ー を 表 現 し て い る の で あ る 。 ﹁ 黄 昏 ﹂ の 悦 楽 の 中 に あ っ て し だ い に 増 大 し て い く エ ネ ル ギ ー が つ い に 詩 人 を 苦 悩 と 絶 望 へ と 追 い や っ た よ う に 、 こ の ﹁ 薫 り ﹂ も ま た 、 無 際 限 に 拡 張 し 続 け る こ と に よ っ て 、 魂 を 法 悦 へ と 導 き 、 次 い で 絶 望 へ と 至 ら せ る の で あ る 。 散 文 詩 に は 、 こ の 歓 喜 と 絶 望 の コ ン ト ラ ス ト が 苛 酷 な ま で の 明 晰 さ に よ っ て 描 か れ て い る 。 言 う な ら ば 、 刻 々 に 輝 き を 増 す 光 線 は い よ い よ 万 物 を 燦 か せ 、 興 奮 し た 花 々 は 、 色 彩 の 文 を 尽 し て 、 碧 落 の 蒼 竃 と 美 を 競 お う と の 欲 望 に 燃 え 上 が っ て い る 。 ま た 温 気 は 、 花 々 の 薫 り に 形 を 与 え て 、 太 陽 の 方 へ と 煙 の よ う に 立 ち 昇 ら せ て い る 。 翁 道 化 と 美 神 側 し こ こ で は 、 あ り と あ ら ゆ る 強 烈 さ が 競 い 合 い 、 千 不 ル ギ ー の 増 大 は と ど ま る と こ ろ を 知 ら ぬ よ う で あ る 。 ﹁ 形 を 与 え ﹂ ら れ 、 ﹁ 煙 の よ う に ﹂ 蒸 発 す る ﹁ 薫 り ﹂ は 、 ﹁ 一 重 の 部 屋 ﹄ の わ ず か な 湿 気 と 混 り 合 っ た ﹁ 薫 り ﹂ と は 対 照 的 に 、 こ こ で は 躍 動 的 で 活 発 な 熱 狂 的 快 楽 を 惹 起 し て い る 。 こ の 熱 狂 は 次 に ﹁ 道 化 ﹂ の 登 場 に よ っ て 一 気 に 絶 望 の 描 写 へ と 転 換 す る の だ が 、 ﹁ 一 重 の 部 屋 ﹄ の 扉 を た た く ﹁ 亡 霊 ﹂ と こ の ﹁ 道 化 ﹂ の 間 に は 、 転 換 の 支 点 と い う 類 縁 性 が 認 め ら れ る だ ろ う 。 こ れ ら は 共 に 生 の 歓 喜 の 絶 頂 に お い て 現 れ る 詩 人 の 批 評 精 神 ︱ ︱ イ ロ ニ ー ー ー の 喩 で あ る と 考 え ら れ る か ら で あ る 。 こ の コ ン ト ラ ス ト が ﹁ 死 ﹂ を 想 起 す る 場 面 に 描 か れ て い る こ と も あ る 。 こ の 場 合 、 ﹁ 薫 り ﹂ は や は り 強 烈 な エ ネ ル ギ ー を 持 つ も の と し て 現 れ な が ら 、 熱 狂 と は 反 対 の 、 憂 愁 に 充 ち た 雰 囲 気 を 醸 し 出 し て い る 。 ま っ た く 、 光 と 熱 と が 猛 威 を ふ る っ て い た し 、 酔 い ど れ の 太 陽 は 、 腐 肉 の た め 肥 え ふ と っ た 華 麗 な 花 々 の 絨 緞 の 上 に 、 伸 々 と 寝 転 が っ て い る と で も 言 え た 。 ︵ ・ ・ ・ ︶ 散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 五
散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 一 六 そ の 時 、 彼 の 頭 上 を 照 り つ け る 太 陽 の 下 に 、 ま た ﹁ 死 ﹂ の 強 烈 な 薫 り の 充 ち る 大 気 の 中 に 、 彼 は 、 腰 を 下 し た 墓 の 下 か ら 、 一 つ の 声 が 彼 に 囁 く の を 聞 い た 。 電 射 撃 場 と 墓 地 と 帥 し ﹁ 一 つ の 声 ﹂ と は 死 者 の 声 で あ る 。 ﹁ 光 と 熱 ﹂ の 過 剰 な エ ネ ル ギ ー と 対 を 成 す ﹁ 死 ﹂ の イ メ ー ジ は 、 ﹁ 薫 り ﹂ に よ っ て 導 か れ て い る 。 こ こ で は 、 千 不 ル ギ ー の 増 大 か ら 消 滅 へ の 転 換 が 、 強 烈 な ﹁薫 り ﹂ の 作 用 を 支 点 に し て 描 か れ て い る の で あ る 。 ﹁ 煙 ﹂ と ﹁ 薫 り ﹂ は 、 共 に ﹁ 存 在 の 気 化 ﹂ と い う 拡 散 の 夢 を 誘 う 超 自 然 の 表 象 で あ る 。 だ が 、 ﹁存 在 の 気 化 ﹂ が ボ ー ド レ ー ル に と っ て 純 粋 に ﹁悦 楽 の 夢 ﹂ と な る た め に は 、 や は り ﹁ 部 屋 ﹂ と い う 閉 ざ さ れ た 空 間 と 、 明 と 暗 と の 諧 調 を 成 す 超 自 然 の 微 光 と が 不 可 欠 だ っ た よ う で あ る 。 P 一重 の 部 屋 ﹄ は 、 こ れ ら の 条 件 を 全 て 充 た し た 時 、 初 め て ボ ー ド レ ー ル の 超 自 然 主 義 の 表 象 と し て 成 立 す る の で あ り 、 ど の 一 つ が 過 剰 に な っ て も 、 ま た 消 滅 し て も 、 全 て が 一 瞬 に し て 雲 散 霧 消 す る 危 い 均 衡 の 上 に 構 築 さ れ て い る 。 こ の 均 衡 が 破 れ た 時 、 夢 想 は 現 実 へ と 転 化 し 、 超 自 然 の 光 景 は 悉 く 苦 悩 と 絶 望 の 情 景 に 姿 を 変 え る こ と に な る 。 そ の 時 、 ﹁ 一重 の 部 屋 ﹄ は 、 歓 喜 と 絶 望 の コ ン ト ラ ス ト を 明 確 に 描 こ う と す る 透 徹 し た 批 評 意 識 ︵ イ ロ ニ ー ︶ に よ っ て 、 真 に ボ ー ド レ ー ル の 詩 的 自 我 の 象 徴 と な る の で あ る 。
五
、
﹁
憂
愁
﹂
︱
︱
意
志
の
美
学
ボ
ー
ド
レ
ー
ル
の
作
品
に
見
ら
れ
る
歓
喜
と
絶
望
の
一
一
重
性
は
、
そ
の
ま
ま
散
文
詩
篇
の
構
成
上
の
特
徴
と
な
っ
て
い
る
よ
う
で
あ
る
。
そ
の
特
徴
と
は
、
詩
的
想
像
力
に
よ
る
超
自
然
的
描
写
と
、
批
評
精
神
に
よ
る
写
実
的
描
写
と
の
、
明
確
な
コ
ン
ト
ラ
ス
ト
の
こ
と
で
あ
る
。
前
者
は
﹁
超
自
然
主
義
﹂
に
よ
っ
て
自
我
の
拡
散
を
描
き
、
後
者
は
﹁
イ
ロ
ニ
ー
﹂
に
よ
っ
て
自
我
の
凝
縮
を
描
き
、
共
に
散
文 詩 集 の 方 法 上 の 根 幹 を 成 し て い る 。 多 く の 詩 篇 に お い て 、 こ の コ ン ト ラ ス ト が 、 内 容 の 点 で も 形 式 の 点 で も 、 明 確 な 構 図 と な っ て 表 れ て い る こ と が わ か る 。 特 に 、 ﹁ 一重 の 部 屋 ﹄ ﹃年 老 い た 香 具 師 ﹄ ﹃菓 子 ﹄ ﹃ 雲 と ス ー プ と ﹄ な ど の 詩 篇 で は 、 各 詩 篇 の 前 半 に お い て は 、 夢 想 に よ る ︵あ る い は 夢 想 を 誘 う ︶ 超 自 然 的 描 写 が 魂 の 蒸 散 と い う 歓 喜 を 示 し て い る の に 対 し て 、 後 半 に お い て は 、 現 実 的 乃 至 写 実 的 描 写 が 現 実 の 卑 少 さ 、 悲 惨 さ 、 猥 雑 さ な ど を 表 出 し て い る 。 ま た 、 ﹃射 撃 場 と 墓 地 と ﹄ ﹃ 道 化 と 美 神 ﹄ の よ う に 、 生 命 の 高 揚 と 弛 緩 ︵あ る い は 死 ︶ の コ ン ト ラ ス ト を 描 い た も の も あ る 。 寓 話 や 小 説 風 の 詩 篇 に お い て は 、 登 場 人 物 の 描 写 や 突 然 の 場 面 転 換 等 が コ ン ト ラ ス ト を 成 し 、 抒 情 的 詩 篇 に お い て さ え 、 突 然 現 れ る 作 者 の 思 弁 的 あ る い は 冷 笑 的 陳 述 が 夢 想 と 現 実 と の 対 立 を 明 示 す る の で あ る o 。 さ ら に 、 各 詩 篇 に お け る シ メ ト リ ッ ク な イ メ ー ジ や 対 立 矛 盾 的 語 法 な ど が 挙 げ ら れ る だ ろ う 。 こ れ ら は 、 ボ ー ド レ ー ル が 散 文 詩 に 導 入 し た ﹁新 奇 な る も の ﹂ が 、 諸 観 念 の 融 合 に で は な く む し ろ 対 立 に 向 か う 、 徹 底 し た 異 化 の 技 法 に あ っ た こ と を 示 し て い る 。 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ に 現 れ る ﹁ぞ っ と す る よ う な ノ ッ ク の 音 ﹂ は 、 こ の コ ン ト ラ ス ト を 示 す た め に 意 図 的 に 引 か れ た 分 割 線 の よ う な も の と み な す こ と が で き る だ ろ う 。 し か し 、 ぞ っ と す る よ う な ノ ッ ク の 音 が 、 今 や 重 た く 扉 に 鳴 り 響 い た 。 ま る で 地 獄 の 悪 夢 で も 見 て い る 時 の よ う に 、 僕 は 鳩 尾 に 鶴 嘴 の 一 撃 を 打 込 ま れ た よ う に 感 じ た 。 遂 に 、 ﹁ 亡 霊 ﹂ が 入 っ て き た 。 ︵⋮ ︶ 楽 園 の 部 屋 、 偶 像 の 女 、 夢 の 国 の 女 王 、 か の 偉 大 な ル ネ の 呼 び な し た ﹁空 気 の 精 ﹂、 す べ て こ れ ら の 魔 法 は 、 亡 霊 の 手 荒 な ノ ッ ク の 響 き と 共 に 消 え 失 せ て し ま っ た 。 亀 二 重 の 部 屋 し ノ ッ ク を 打 ち 鳴 ら す こ と に よ っ て 楽 園 の 部 屋 を 一 挙 に 破 局 へ と 至 ら せ る の は 、 先 程 ま で ま ど ろ み な が ら 揺 れ 動 い て 散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 一 七
散 文 詩 ﹃二 重 の 部 屋 ﹄ 一 八 い た 詩 人 の 精 神 に 他 な ら な い 。 そ れ は 、 詩 人 を 夢 想 へ と 誘 う 魂 と は 別 の 、 峻 厳 に し て 冷 酷 な 意 志 と し て の 精 神 の 働 き 、 す な わ ち 、 現 実 を 直 視 し 夢 想 を 観 察 し 、 こ れ ら を 二 つ な が ら 一 つ の 空 間 に 構 築 し よ う と す る 、 批 評 的 自 意 識 た る イ ロ ニ ー で あ る 。 イ ロ ニ ー の 作 用 に よ っ て 、 夢 想 と 現 実 は 、 一 つ の 部 屋 に 二 重 の 情 景 と な っ て 現 前 し 、 ﹁ 意 識 の 飛 躍 ω ﹂ と い う 運 動 を 伴 う こ と に よ っ て 強 引 に 結 合 さ れ 、 内 容 的 に も 形 式 的 に も 明 確 な コ ン ト ラ ス ト を 描 出 す る 。 ﹁ 亡 霊 の 手 荒 な ノ ッ ク の 響 き ﹂ は 、 夢 想 と 現 実 の シ メ ト リ ー の 中 央 に 描 か れ た 一 本 の 直 線 に 喩 え る こ と が で き る だ ろ う 。 こ の 直 線 は 、 二 つ の 相 対 立 す る 観 念 あ る い は 形 象 が 、 そ の 細 部 に い た る ま で 正 確 に 呼 応 し 合 い な が ら 、 独 自 の 地 歩 を 主 張 す る こ と を 促 す 、 詩 的 個 我 の 象 徴 で あ る 。 こ の 直 線 を 軸 に し て 、 も は や ﹃ 万 物 照 応 ﹄ に 代 表 さ れ る 交 感 と 融 合 の 美 学 で は な く 、 対 立 と 矛 盾 の 美 学 と も 呼 ぶ べ き 、 徹 底 し た 二 重 性 の 背 離 が 行 わ れ て い る の で あ る 。 こ の よ う に 屹 立 し た 直 線 を 、 ボ ー ド レ ー ル は 、 夢 想 を 自 意 識 に よ っ て 制 御 す る 神 話 的 象 徴 ︱ ︱ バ ッ カ ス の 杖 ︱ ︱ に 喩 え 、 次 の よ う に 述 べ て い る 。 杖 、 そ れ は 真 直 な 、 量 固 な 、 不 撓 不 屈 の 君 の 意 志 で あ る 。 花 々 、 そ れ は 君 の 意 志 を め ぐ る 君 の フ ァ ン タ ジ ア の 逍 逢 で あ る 。 ∩ バ ッ カ ス の 杖 田 し ﹁ バ ッ カ ス の 杖 ﹂ と ﹁ ノ ッ ク の 響 き ﹂ を 同 一 視 す る こ と に は 疑 間 が 残 る か も し れ な い 。 と い う の も 、 ﹁杖 ﹂ が 、 周 囲 を 取 り 巻 く 花 々 の 曲 線 と 見 事 に 調 和 す る こ と に よ っ て 、 意 志 と 想 像 力 と の 幸 福 な 婚 姻 の 喩 と な り 得 て い る の に 比 し て 、 ﹁ ノ ッ ク の 響 き ﹂ は 、 夢 想 に よ る 楽 園 の 部 屋 を 崩 壊 さ せ る 不 協 和 音 と し て 描 か れ て い る か ら で あ る 。 し か し 、 こ の 不 協 和 音 こ そ が 、 自 我 の 拡 散 と 凝 縮 と い う 二 重 の 作 用 を そ の ま ま 一 つ の 詩 空 間 に 現 前 さ せ 、 一 貫 し た 詩 想 の 流 れ の 裡 に ﹁ 美 ﹂ を 構 築 し よ う と い う 、 ﹁ 不 撓 不 屈 の 意 志 ﹂ の 象 徴 に 他 な ら な い 。 詩 人 は 、 こ の 意 志 に よ っ て 、 夢 想 に お け
る 歓 喜 と 悦 楽︲ の み な ら ず 、 現 実 に お け る 苦 悩 と 恐︰ 怖 を も 形 象 イヒ . し 、. 二 重 の 作 用 に よ る 二 重 の 詩︲ 空 間 ‘ を 構︰ 築 す る の で あ る 。 し た が っ て 、 夢 想 が 消 失 し た 後 に 現 出 す る ︵ か の よ う に 書 か れ て い る ︶ 空 間 は 、 詩 人 に と っ て 単 な る 虚 無 で は な く 、 意 味 に 充 ち 存 在 に 温 れ た 存 在 論 的 磁 場 ︱ ︱ 新 た な る ポ エ ジ ー を 創 出 す る も う 一 つ の ﹁ 自 然 日 本 質 ﹂ ︱ ︱ と し て 把 握 さ れ る べ き も の な の で あ る 。 と こ ろ で 、 ボ ー ド レ ー ル は 、 散 文 詩 ﹃ 紐 ﹄ の 冒 頭 で 、 次 の よ う に 述 べ て い る 。 幻 影 が 消 え 失 せ た 時 、 即 ち 僕 等 の 外 側 に 、 或 る 存 在 な り 事 実 な り を そ れ が 存 在 し て い る 通 り に 眼 に す る 時 に 、 僕 等 は 、 半 ば は 消 滅 し た 幻 象 へ の 残 り 惜 し さ の た め に 、 半 ば は 新 奇 な も の を 前 に し 、 紛 う こ と の な い 事 実 を 前 に し た 時 の 心 地 よ い 驚 き の た め に 、 い と も 複 雑 に 綾 な さ れ た 、 不 可 思 議 な 感 情 を 覚 え る も の で あ る 。 G 紐 o し こ の 認 識 論 を 、 散 文 詩 集 に お け る 夢 想 と 現 実 の コ ン ト ラ ス ト を 考 察 す る 鍵 と す る こ と は 、 決 し て 無 意 味 で は な い だ ろ う 。 と い う の も 、 こ こ に は 、 ボ ー ド レ ー ル 自 身 の 幻 影 ど 現 実 に 対 す る 二 重 の 精 神 的 態 度 が 明 示 さ れ て い る か ら で あ る 。 こ の 二 つ を 前 に し て 、 詩 人 は ど ち ら を 選 択 す る こ と も な く 、 半 ば は 失 わ れ た 幻 象 へ の 哀 惜 の 念 か ら 、 半 ば は 確 固 た る 現 存 に 対 す る 驚 異 の 念 か ら 、 複 雑 に し て 不 可 思 議 な 感 情 を 抱 く 。 詩 人 は 、 夢 想 と 現 実 を 二 つ な が ら 等 価 に し て 否 定 さ れ ざ る も の と し て 認 識 す る こ と か ら 出 発 し 、 そ こ に 自 己 意 識 の 総 体 を 多 義 的 な 方 法 で 表 出 し 、 多 様 に 綾 を な す 諸 感 情 を 一 つ の 意 志 の も と に 掌 握 す る こ と を 試 み る の で あ る 。 散 文 詩 集 に お け る 多 様 性 と 統 一 性 の 矛 盾 も 、 各 詩 篇 の シ メ ト リ ッ ク な 構 成 や コ ン ト ラ ス ト も 、 こ の よ う な 試 行 の 結 果 生 じ た も の と 考 え る こ と が で き る 。 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ に 即 し て 言 え ば 、 ﹁ 幻 影 ﹂ と は 詩 的 想 像 力 に よ っ て 構 築 さ れ た ﹁ 楽 園 の 部 屋 ﹂ の 光 景 の こ と で あ り 、 ﹁ そ れ が 存 在 し て い る 通 り ﹂ の 現 実 と は 、 あ り の ま ま の ︵現 実 の ︶ 部 屋 の 光 景 の こ と で あ る 。 詩 人 は 、 こ の 二 つ 散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 一 九
散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 一一 〇 を 前 に し て 、 一 方 で は 歓 喜 に 陶 酔 し 、 他 方 で は 絶 望 に 打 ち ひ し が れ る の だ が 、 同 時 に 、 歓 喜 と 絶 望 の 外 に あ る も う 一 つ の 自 我 、 い ま や ﹁ ノ ッ ク の 響 き ﹂ と 化 し た 詩 人 の 意 志 が 、 こ の 二 重 の 空 間 に 対 す る 二 つ の 感 情 を 明 晰 な 視 線 で 捉 え 、 ど ち ら も 否 定 す る こ と な く 、 共 に 自 立 し た 詩 空 間 へ と 変 容 せ し め る 生 成 的 運 動 ︱ ︱ 詩 学 ︱ ︱ と な っ て 現 れ る の で あ る 。 こ こ で は 、 想 像 力 に よ る 超 自 然 的 表 象 の み な ら ず 、 現 実 認 識 に よ る 写 実 的 描 写 も ま た 、 意 志 の 力 に よ っ て ポ エ ジ ー と 化 し て い る 。 そ し て 、 こ の 意 志 を 支 配 す る の が 、 歓 喜 で も 絶 望 で も な く 、 イ ロ ニ ッ ク な 自 己 意 識 た る ﹁ 憂 愁 o ﹂ な の で あ る 。 何 と い う 恐 ろ し さ / 僕 は 思 い 出 す 、 思 い 出 す / そ う な の だ 、 こ の 荒 れ 果 て た 部 屋 、 永 遠 の 倦 怠 の 宿 る こ の 住 処 は 、 こ れ こ そ 僕 の 住 処 な の だ 。 こ こ に あ る も の は 、 塵 ま み れ の 、 磨 り へ っ た 、 愚 か し い 家 具 。 烙 も な く 湊 も な く 、 喀 痰 に 汚 れ た 暖 炉 。 雨 滴 が 埃 の 上 に し み の 痕 を つ け た 悲 し い 窓 。 直 し の 多 い 、 或 い は ま た 未 完 成 の 、 草 稿 。 鉛 筆 が 不 吉 な 日 付 の 上 に 印 し を 残 し た 暦 / そ し て 僕 が 十 全 の 感 覚 を 以 て 酔 い し れ て い た 彼 岸 の 薫 り も 、 悲 し い か な 、 鼻 を つ く 煙 草 の 臭 い と 、 そ れ に 混 る 胸 く そ の 悪 い 徹 く さ さ と に 替 っ た 。 今 や 人 は 、 こ こ に 荒 廃 の 悪 臭 を 嗅 ぐ の み だ 。 G 二 重 の 部 屋 し 現 実 の 描 写 は 、 逐 一 夢 想 の 描 写 と 対 比 さ れ る こ と に よ っ て 、 そ の ま ま ポ エ ジ ー と 化 し て い る 。 も は や 歓 喜 は な く 、 か と い っ て 悲 嘆 や 絶 望 も ほ ん の 一 時 的 な も の に お わ り 、 あ る 冷 や や か な 感 情 が 今 や こ の 部 屋 全 体 を 覆 い つ く し て い る 。 そ れ は 、 ボ ー ド レ ー ル が ﹁ 複 雑 に 綾 な さ れ た 不 可 思 議 な 感 情 ﹂ と 表 現 し た 、 認 識 論 に 基 づ く 諸 感 情 の 総 和 ︱ ︱ 憂 愁 ︱ ︱ で あ る 。 日 常 的 現 実 は 、 描 写 に お い て は 夢 想 と の 対 比 に よ っ て 、 気 分 に お い て は 憂 愁 に 彩 ら れ る こ と に よ っ て 詩 的 現 実 と な り 、 再 び 魂 が 沐 浴 に 浸 り 精 神 が 揺 れ 動 く 場 と な る こ と が で き る 。 な ぜ な ら 、 こ の 空 間 を 充 た し て い る の は 、 ﹁ 彼 岸 の 薫 り ﹂ の 混 っ た 生 温 い 空 気 で は な い に せ よ 、 同 じ よ う に 色 彩 と 質 量 を 伴 っ た ﹁ 荒 廃 の 悪 臭 ﹂ に 充 ち た
空 気 、 即 ち ﹁ 死 の 強 烈 な 薫 り の 充 ち た 人 気 ﹂ で あ る か ら だ 。 た と え ば 、 ボ ー ド レ ー ル が 、 肉 体 の 上 で も 精 神 の 上 で も 、 私 に は つ ね に 深 淵 の 感 覚 が あ っ た 。 電 火 箭 o し と 書 く 時 、 こ の ﹁ 深 淵 ﹂ と は 、 決 し て 虚 無 や 暗 黒 の こ と で は な く 、 意 味 と 存 在 に 充 ち 温 れ た 存 在 論 的 磁 場 の こ と で あ る 。 そ れ は ま た 、 詩 人 の 視 線 に よ っ て ポ エ ジ ー と 化 す べ き ﹁ 現 実 ﹂ で も あ る 。 そ こ に 大 気 は 、 夢 想 の 部 屋 に お け る の と 同 様 に 、 重 く 澱 み 色 づ い て い る 。 こ こ に 、 現 実 認 識 を 即 刻 ポ エ ジ ー と 化 す 、 ボ ー ド レ ー ル の 憂 愁 の 美 学 が 形 成 さ れ て い る の で あ る 。 憂 愁 は 、 散 文 詩 集 の 雰 囲 気 を 支 配 す る ﹁ 深 淵 ﹂ の 主 調 色 で あ る 。 ど れ ほ ど 歓 喜 に 充 ち 熱 狂 を 誘 う 詩 篇 に お い て も 、 憂 愁 の 影 が 深 淵 を 暗 示 す る こ と な し に 成 立 し て い る も の は ほ と ん ど な い 。 で 一重 の 部 屋 ﹄ に お い て 、 深 淵 の 意 識 は 、 次 い で 擬 人 化 さ れ た ﹁ 時 間 ﹂ と な っ て 現 出 し 、 現 実 を 悪 夢 へ と 変 形 す る 魔 術 的 レ ア リ ス ム に よ っ て 、 さ ら に 重 い 憂 愁 の 雰 囲 気 を 醸 し 出 す の で あ る 。 ま さ に そ う だ / ﹁ 時 間 ﹂ は 再 び 現 れ る 。 ﹁ 時 間 ﹂ は 今 や 至 上 者 と し て 君 臨 す る 。 → ← 時 計 の 刻 む 一 秒 一 秒 は 、 今 や 明 ら か に 、 力 強 く 厳 粛 な 響 き を 立 て 、 ま た そ の 一 秒 一 秒 は 、 柱 時 計 か ら 身 を 踊 ら せ て 、 叫 ぶ ︱ ︱ ﹃ 己 が ﹁生 ﹂ だ 、 耐 え が た い 、 執 念 深 い ﹁生 ﹂ だ / ﹄ と 。 人 生 に 於 て 、 幸 運 の し ら せ を 、 す べ て の 人 に 名 状 し が た い 恐 怖 を 惹 き 起 こ す か の 幸 運 の し ら せ を 、 告 げ る 使 命 を 持 つ も の は 、 た だ の ﹁ 一 秒 時 ﹂ が あ る に す ぎ ぬ 。 そ う な の だ / ﹁ 時 間 ﹂ は 君 臨 す る 、 彼 は そ の 兇 暴 な 独 裁 権 を 掌 握 し た 。 そ し て 彼 は 、 そ の 二 本 の 針 で 、 僕 が 牡 牛 で で も あ る か の よ う に 追 い 立 て る の だ 。 ︱ ︱ ﹃ そ れ 行 け / こ ん 畜 生 / せ っ せ と 働 け 、 奴 隷 め / 生 き ろ 、 呪 わ れ た 奴 / ﹄ と 。 G 二 重 の 部 散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 一 三
散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ 屋 ﹄ 傍 点 原 文 イ タ リ ッ ク ︶ 時 o 分 ・ 秒 に 細 分 化 さ れ た ﹁ 時 間 ﹂ は 、 い わ ば 肉 化 さ れ 空 間 化 さ れ た 実 存 的 時 間 で あ る 。 そ れ は 、 ま さ し く 詩 人 の ﹁ 生 ﹂ そ の も の と い え る の だ が 、 同 時 に 、 ﹁ 幸 運 の し ら せ ﹂ 即 ち ﹁ 死 o ﹂ を も た ら す も の で も あ る 。 だ が 、 詩 人 に と っ て ﹁ 死 ﹂ は つ い に ﹁生 ﹂ の 恐 怖 を 鎮 め る も の と は な り 得 な い 。 ﹁時 間 ﹂ は あ く ま で ﹁ 生 ﹂ の 側 に あ り 、 刻 一 刻 と 降 り 積 も り 、 人 を ﹁ 地 上 へ と 傾 か せ ﹂ ﹁ 酔 え o し 、 全 存 在 に 君 臨 す る ﹁ 恐 怖 と 非 情 と の 不 吉 な 神 ﹂ ︵韻 文 ﹃ 時 計 o し に 他 な ら な い 。 そ れ は ﹁ 生 ﹂ の 中 に あ る ﹁ 死 ﹂、 存 在 の 中 に あ る 不 在 の 謂 で あ る 。 こ の 恐 怖 を ふ り は ら う た め 、 ボ ー ド レ ー ル が 提 出 す る 方 法 は 次 の 二 つ で あ る 。 各 瞬 間 ご と に 、 わ れ わ れ は 時 間 の 観 念 と 感 覚 に お し つ ぶ さ れ て い る 。 そ し て こ の 悪 夢 か ら 逃 れ ︱ ︱ こ れ を 忘 れ る た め に は 、 二 つ の 方 法 し か な い 。 す な わ ち 、 快 楽 と 仕 事 で あ る 。 翁 火 箭 o し ﹁ 快 楽 ﹂ と は 、 既 に 述 べ た よ う に 、 夢 想 に よ る 時 間 の 観 念 の 消 失 ︱ ︱ ﹁瞬 間 ﹂ の 裡 に ﹁ 永 遠 ﹂ を 見 る こ と ︱ ︱ を 促 す も の で あ る 。 こ れ に 対 し 、 ﹁ 仕 事 ﹂ と は 、 時 間 と の 競 合 を 意 味 し 、 意 志 の 力 に よ っ て ﹁ 永 続 的 快 楽 o ﹂ を 地 上 に 実 現 し よ う と い う ﹁ 勇 気 あ る 克 己 ﹂ ﹁ 誘 惑 o し の こ と で あ る 。 ﹁ 今 こ そ ま さ に 行 動 し 、 現 在 の 瞬 間 を 最 も 重 要 な 一 瞬 と 心 得 ω ﹂、 ﹁ 一 挙 に 楽 園 を 手 に 入 れ る o ﹂ こ と ︱ ︱ 過 去 と 未 来 の 間 ︵悔 恨 と 欲 望 の 入 り 混 っ た 黄 昏 時 ︶ と し て の ﹁ 現 在 ﹂ を 夢 想 に よ っ て 引 き 延 ば す の で は な く 、 ﹁時 間 ﹂ と の 競 合 に よ っ て こ そ ﹁ 永 遠 ﹂ を 一 瞬 の 裡 に 捉 え 、 こ れ を ﹁ 美 ﹂ と し て 構 築 す る こ と に よ っ て 、 至 上 の ポ エ ジ ー を 実 現 す る こ と ︱ ︱ こ れ が 、 ボ ー ド レ ー ル の 意 志 の 美 学 を 促 す ﹁ 手 荒 な ノ ッ ク の 音 ﹂ と な っ て 詩 空 間 の 中 心 に 街 す る 詩 的 自 我 の 要 請 な の で あ る 。 一 一 二
ボ ー ド レ ー ル が 創 造 し た 五 十 の 構 造 物 に 一 つ の 決 定 的 な 表 題 を 与 え る こ と は 、 お そ ら く 不 可 能 で あ る 。 主 題 に お い て も 構 成 に お い て も 、 多 義 的 か つ 流 動 的 な こ の ﹁ 詩 集 ﹂ を 、 数 語 の う ち に 表 示 し 得 る 題 名 を 考 え 出 す こ と は 、 つ い に 詩 人 自 身 に も で き な か っ た の で あ る 。 し た が っ て 、 我 々 が こ の 詩 集 に 何 ら か の 総 合 的 意 義 を 求 め る と す れ ば 、 対 立 し 合 う 主 題 の 有 機 的 連 関 を 分 析 統 合 す る こ と に よ っ て 、 詩 人 の 意 図 を 能 う 限 り 生 成 的 力 動 的 な る も の と し て 再 構 成 す る し か な い 。 本 稿 は 、 ﹃ 微 光 と 煙 ﹄ に 象 徴 さ れ る ボ ー ド レ ー ル の ﹁ 超 自 然 主 義 ﹂ と ﹃ パ リ の 憂 愁 ﹄ に 暗 示 さ れ る ﹁ イ ロ ニ ー ﹂ と い う 二 つ の 理 念 を 検 討 す る こ と に よ っ て 、 そ の 美 意 識 の 諸 相 を 分 析 統 合 す る 試 み で あ っ た 。 ボ ー ド レ ー ル が 文 学 の 根 本 的 性 質 と 考 え た 二 つ の 理 念 は 、 ﹁ 一 重 の 部 屋 ﹄ を は じ め と し て 、 散 文 詩 集 に お け る 幾 多 の コ ン ト ラ ス ト の 必 然 的 基 盤 と な っ て い る 。 ﹁ 微 光 ﹂ と ﹁ 煙 ﹂ は ﹁ 超 自 然 主 義 ﹂ の 主 要 な 形 象 と し て 想 像 力 に よ る 詩 空 間 の 悦 楽 を 描 出 し 、 ﹁ 憂 愁 ﹂ は 批 評 精 神 と し て の ﹁ イ ロ ニ ー ﹂ に よ っ て 開 か れ る 認 識 論 的 磁 場 を 存 在 論 的 磁 場 に 変 容 せ し め 、 こ れ ら が 対 立 し 拮 抗 し 合 う こ と に よ っ て 一 つ の 総 合 的 詩 空 間 を 構 成 し て い る の で あ る 。 註 ① ︽ ﹁ 性 日 ① F ∽ 〓 け H ① ∽ 日 Ч 峰 O H ︼① “ x o “ ぉ ∽ 由 け ﹃ ① ∽ り 言 p H Q の し ︵ い ヽ ヽヽ ヾ ヽ ツ 噂 o 二 ① ” ︱ 〓 p ]F 協 お い ﹃ 日 ” 覇 ・ H ∞ い 哺 ︶ Q ο ヾ ヾ 聡 ヽ o s ヽ 6 S s ヽ い ヽ s 転 ミ ド o o ● 鶴 , 8 ミ 占 Φ 認 ” o く o ︻ 〓 ざ 日 ① 目 ・ ︵ 以 下 o o と 略 す ︶ い ヽ ヽ ヽ ミ ヽ ツ ト 亀 ∽ 0 い ① 〓 び “ ∽ ∽ ” Ч ① い ﹁ ぃ ぃ O ①、 o 2 日 げ ︻ ① ︺ H ∞ o r Q Q ・ 一 Q B ① マ ・ (0鬱) 例 え ば シ ュ ザ ン ヌ ・ ベ ル ナ ー ル は 、 こ れ ら の 表 題 原 案 の う ち ﹃孤 独 な 散 歩 者 ﹄ も の の 、 ﹃ 微 光 と 煙 ﹄ に つ い て は 全 く 触 れ て い な い 。 3 “ N ” 口 ① ” ①ヨ 鶴 Q ¨ s R ゝ ミ ♂ Z ぃ お F 8 胡 ・︶ ま た 、 ロ ベ ー ル o コ ッ プ の 批 評 版 を は じ め と す る 記 述 は ほ と ん ど 見 ら れ な い 。 散 文 詩 ﹃ 二 重 の 部 屋 ﹄ ﹃ パ リ 逍 逢 者 ﹄ に つ い て は 分 析 を 試 み て い る い ヽ ﹁ o︶ ミ ヽ ヽ s ヽ ヽ o ∽ ヽ ヽ ヽ い い ヾ ヽ ミ やや ヽ ヽヾ ∽ いヾ v 鍼 ﹃ 小 散 文 詩 ﹄ の 各 版 に も ﹃ 微 光 と 煙 ﹄ に 関 す る 一 一三