駒澤大学佛教学部論集 20 009椎名 宏雄「宋元代の大蔵経解説書と禅籍資料」

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宋

元

代

の

大

蔵

経

解

説

書

と

禅

籍

資

料

椎

名

宏

雄

N工 工一Eleotronlo _{Llbrary 　Servloe}

Kom 三1z三1w三1　Umversrty 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書

　

宋

元 版

禅

籍 の 文 献 史 的 研

究

に と っ て 、 宋 元

代

の 大

蔵

経 に 入

蔵

し た 禅 籍 類 の テ キ ス ト 研 究 は 、 も っ と も 重

要

な 基 礎 的 分 野 で あ る 。 し か し 、 ひ と く ち に 宋 元 代 の

大

蔵

経 と い っ て も 、 こ れ

ま

で 知 ら れ る 限 り で は 、 す く な く と も 七 種 の

別

が

知

ら れ 、 こ れ に 時

代

の か さ な る 遼 ・ 金 の

各

〕 蔵 を 加 え る と 、 九 種 と な る 。 さ ら に 、 目

録

の 別 行 や 時

代

の 変

遷

に よ っ て 、 思

渓

蔵 と 磧

　

　 　

　

　 　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 1 ）

砂

蔵

を そ れ ぞ れ

前

後 二 蔵 ず つ と み る

蔡

運

辰

氏 の 説 な ど に よ れ ば 、 さ ら に 種

別

は 増 加 す る 。

　

と も あ れ_、 こ れ ら の 蔵 経 中 へ の 禅

籍

の 入 蔵

状

況 を 知 る こ と は 、 け っ し て

容

易

で は な い 。 な ぜ な ら ば 、 ま ず

各

蔵

経 に 対 す る

基

礎

知 識 を 必

要

と す る こ と に 加 え て 、

蔵

経 じ た い の 目 録 も な く

組

織 内 容 の 全 貌 が 未 解 明 な も の に つ い て は 、 あ ら か じ め 研 究 的 な 作

業

を 必 要 と す る か ら で あ る 。 駒 澤 大 學 佛 教 學 部 論 集 第 二 十 號 　 平 成 元 年 十 月 　 た と え ば 、 宋

代

最 初 の

勅

版 蔵 経 は 、 目

録

も 伝 わ ら ず 、

遺

存

す る

巻

帙 も ほ と ん ど な く 、 わ ず か に こ の

蔵

経 を

覆

刻

し た

高

麗

　 　

　

　 　 　 （ 2 ） 版 蔵 経 の 伝

存

目

録

に よ っ て そ の 組 織 を

知

る に す ぎ な い が 、 そ こ に は

禅

籍

は

含

ま れ て い な い 。 こ の 勅 版

蔵

経

の

本

蔵

部 分 の

完

成

（ 九 八 三 ） 以

後

、 → 世

紀

の

間

に 新 訳 経 典 な ど と と も に 入

蔵

し て く る

禅

籍

類 は 、 い わ ゆ る 続 蔵

部

分 で あ る が 、 こ う し た

状

況 の 考

察

は す べ て 研 究 的 な

分

野 で あ る_。 ま た 、

勅

版

蔵

経 に つ づ く 福 州 の

東

禅

寺

版

・ 開 元

寺

版 と い う 二 蔵 の 間 に は 、 こ れ ま た 続 蔵

部

分

に

禅

籍 入 蔵 の

相

関

関 係 が

考

え ら れ る が 、 な お

事

実

　 　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 3 ） の 解 明 は

今

後

に の こ さ れ て い る 。 　 こ の よ う に 、

蔵

経 の 続

蔵

部

分 に つ い て は 、 た と い 目 録 が

伝

存

し て い て も 、 そ れ だ け に 依

存

で き な い と い う

問

題 が あ る 。 ま た 、 磧

砂

蔵

の よ う に 、 端 平 元 年 （ 一

壬

二 四 ） に 目

録

を 刊

行

し た の ち 、 全

蔵

の

完

雕 を み ぬ ま ま に 大 火 で 焼 失 し 、 元 代 に な 　 　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

（ 4 ） っ て か ら 追 雕 し た

内

容

は 、 目

録

と 大 差 を 生 じ た と い う

事

例 も ｝ 九 七

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ） あ る 。 　 か く し て 、 入

蔵

禅

籍

の 検

討

に は 、 必

然

的 に

蔵

経 そ の も の の

研

究 、 さ て は 蔵 経 じ た い の

閲

覧

調 査 を 必

要

と す る の で あ る が 、 こ れ が ま た 容

易

で な い 。

周

知 の と お り 、

宋

元 代 の 大

蔵

経 は 日

本

に 多 く

伝

存 し て い る の で あ る が_、 ほ と ん ど 名 山

大

刹 に

秘

蔵

さ れ て 国 宝 ・ 重 文 の

指

定

を う け 、 そ の 閲

覧

は

簡

単

で は な い 。 そ の 上 、

完

全 な セ ッ ト は

皆

無 で あ っ て 、 す べ て 混

合

版 か

断

欠

本

で あ る 。 し た が っ て 、 こ う し た 現 状 の も と に 研

究

を 進 め て ゆ く た め に は 、 伝 存 し て い る 蔵 経 目 録 と 所

蔵

機

関

の 現 蔵 目

録

を 中 心 と し 、 こ れ に

先

学

に よ る 調 査 報 告 や

閲

覧

記

録

を 参

考

に し て ゆ か な け れ ば な ら な い 。 　 こ う し た

観

点 か ら 、 筆

者

は 、

金

朝

を も 含 め て 、 宋 元

代

に お け る 入 蔵

禅

籍 の リ ス ト や 記 録 な ど を 渉

猟

し 、 さ き に 公 に し て 　 （ 5 ） い る 。 現 在 と し て は 若 干 の

補

訂

が 必 要 で あ る が 、

本

稿

で は

宋

元

代

に お け る 禅 籍 研 究 の 一 環 と し て_、 こ の

時

代 の 大

蔵

経 解 説

書

を 対

象

に し て 、 そ れ ら の 中 に

散

見

さ れ る

禅

籍 関 係 の 記

録

や

資

料

を 整 理 し 紹 介 し て お き た い と 思 う_。 　 広

義

で の 漢 訳 大 蔵 経 の

解

説

書

と い え ば 、 古 く は 東 晋 の 道 安 に よ る 『 綜 理 衆 経 目 録 』 一 巻 に は じ ま る 。

蔵

経 と い う 尨 大 な

叢

書

に あ っ て は 、 目 録 類 の

作

成 は 不 可 欠 で あ り 、 ま た 、 翻 訳 仏

典

に つ い て は

音

義 や

字

書 の 類 、 内

容

の

手

引

た る

解

題 な ど が ］ 九 八 生 み だ さ れ た の は 、 必 然 的 な

要

請 で あ っ た 。 こ れ に 対 し て 、

蔵

経 中 の

語

句

を

抽

出

再

編 し た 仏

教

事

典 や 綱 要

書

な ど は 、

権

威

志 向 に よ る 所 産 で あ っ た 。 こ う し て 、 各 時 代 や

蔵

経

ご と に 、 少 な か ら ぬ 末 書 の

類

が

作

成 さ れ た の で あ る 。 　 と こ ろ で 、 大

蔵

経 の 末 書 に 対 す る 総 合 的 な

研

究

や

整

理 は 、 こ れ ま で に 経 録

類

と 音

義

の 分 野 で は す ぐ れ た

成

果

が 公 に さ れ て い る が 、

他

の 分 野 は 寥 々 た る

状

況 に あ る 。 宋 元 代 に 限 れ ば 、

個

々 の 典 籍 か ら の 依 用 や 関

説

は な さ れ て も 、 典 籍 そ の も の の

研

究 は き わ め て 稀 で あ る 。 こ れ は 、 蔵 経 研

究

が こ ん に ち 低 調 な こ と と 無

縁

で は な い 。 い っ た い 、 大 正 大

蔵

経 の 掉

尾

を か ざ る 別 巻 「 昭

和

法 宝 総 目

録

」 三

巻

が 世 に

行

わ れ て か ら

半

世 紀 、 か え っ て

蔵

経

研 究 が 地 に

落

ち て い る と い う

奇

妙 な 現 状 を 反

映

す る も の で あ る 。 　 し か し 、 卑 見 に よ れ ば 、

蔵

経 の

研

究

が

先

述

の よ う な 困

難

性 を と も な う 以 上 、 同 時 代 に

成

っ た

蔵

経 の 末

書

類

は 、 研 究 上 の

有

益

な 資 料 と な り う る の で あ る 。 そ れ は 、 あ る

典

籍 の 文

献

史 的

研

究

を 試 み る

場

合 、 成 立 の 古 い

末

書

の

類

が あ れ ば 、 そ れ は 貴 重 な

資

料 に な る の と 似 て い る 。 　 そ れ で は 、

宋

元 代 の 大 蔵 経 の

解

説

書

に は 、 ど の よ う な

作

品 が あ る の だ ろ う か 。 い ま 、 解 説

書

と い っ て も 、

便

宜 上 、

経

録

ま で も 含 め て 、 こ の

時

代 の

作

品 を

成

立 順 に 一

覧

し て み よ う 。 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty

0

書 　 　 　 名 巻 数 撰 編 者 成 　 立 西 　 暦 備 　 　 考 存 （ 所 収 ） 佚 性 　 格

1

続 一 切 経 音 義 一 〇 希 麟 遼 統 和 五 頃 〜 九 八 七 〜 慧 琳 音 義 未 収 の 語 に 対 す る 註 釈 正 蔵 五 四 字 書

2

蔵 経 随 函 索 隠 六 六 〇 雲 勝 咸 平 初 年 九 九 八 〜 『 三 朝 史 』 芸 文 志 著 録 佚

3

訳 経 院 実 録 一 〇 大 中 祥 符 元 一 〇 〇 八 『 大 中 祥 符 法 宝 録 』 一 四 著 録 佚 経 録、 解 題

4

大 中 祥 符 法 宝 録 二 二 楊 億 等 大 中 祥 符 八 　 〇 一 五 存 一 六 巻 中 華 蔵 一 − 一 Q 経 録、 解 題

5

新 訳 経 音 義 七 〇 夏 竦 等 天 聖 四 一 〇 二 六 『 資 治 通 鑑 長 編 』 所 説 佚 音 義

6

天 聖 釈 経 総 録 三 惟 浄 等 天 聖 五 一 〇 二 七 存 二 巻 中 華 蔵_一

⊥

○ 経 録

7

景 祐 天 笠 字 源 七 惟 浄 等 景 祐 二 一 〇 三 五 蔵 経 中 梵 字 の 発 音 と 字 義 中 華 蔵 一

⊥

○ 字 書、 音 義

8

景 祐 新 修 法 宝 録 二 一 宋 綬 等 景 祐 四 一 〇 三 七 存 一 四 巻 中 華 蔵 一 −_一 Q 経 録

9

高 麗 刻 蔵 目 録 高 麗 文 宗 一 二 一 〇 五 八 卍 続 蔵 総 目 「 大 蔵 諸 本 一 覧 」 所 載 佚 経 録

10

契 丹 刻 蔵 目 録 覚 苑 等 清 寧 六 頃 〜 一 〇 六 〇 〜 同 右 佚 経 録

11

伝 法 院 新 編 法 宝 録 若 干 蔡 確 等 元 豊 二 一 〇 七 九 宝 元 〜 元 豊 の 伝 法 院 刊 行 記 録 佚 経 録、 解 題 12 福 州 刻 蔵 目 録 了 元 等 元 豊 八 〜 淳 熙 元 一 〇 八 五 〜 一 一 七 四 「 大 蔵 諸 本 一 覧 」 所 載 経 録 13 紹 興 重 雕 大 蔵 音 三 処 観 元 祐 九 一 〇 九 四 蔵 経 中 の 文 字 発 音 辞 書 卍 蔵 三 五 − 一 音 義

14

大 蔵 経 綱 目 指 要 録 八 仏 国 惟 白 崇 寧 三

＝

〇 四 蔵 経 収 録 書 の 綱 要 を 略 説 法 宝 目 二 綱 要、 解 題 15 大 蔵 聖 教 法 宝 標 目 八 王 古 崇 寧 四

＝

〇 五 同 右 佚 解 題 16 思 渓 円 覚 院 新 雕 大 蔵 経 律 論 等 目 録 二 元 偉 紹 興 初 頃 一 ＝_一 ＝ 〜 前 思 渓 蔵 の 目 録 法 宝 目 三 経 録

17

翻 訳 名 義 集 七 法 雲 紹 興 一 三 一 一 四 三 梵 漢 字 典 正 蔵 五 四 字 書 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ） 一 九 九 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ） 二 〇 〇

18

大 蔵 一 覧 集

二

陳 実 紹 興 二 七

＝

五 七 東 禅 寺 版 に よ る 類 書 法 宝 目 三 類 書 19 思 渓 資 福 禅 寺 新 雕 大 蔵 経 目 録 二 後 思 渓 蔵 の 目 録 法 宝 目 一 経 録 20 磧 砂 延 聖 院 新 雕 経 律 論 等 目 録 二 端 平 元 一 二 三 四 磧 砂 蔵 の 目 録 法 宝 目 一 経 録

21

新 雕 大 蔵 校 正 別 録 三 〇 高 麗 守 其 高 麗 高 宗 三 八 一 二 五 〇 高 麗 再 雕 時 に 旧 版 等 と の 校 勘 記 縮 蔵 結 九 〜 一 〇 経 録、 解 題 22 大 蔵 経 目 録 三 高 麗 再 雕 蔵 の 目 録 法 宝 目 二 経 録 23 至 元 法 宝 勘 同 総 録 → ○ 慶 吉 祥 等 至 元 二 四 　 二 八 七 漢 蔵 二 本 の 対 校 録 法 宝 目 二 経 録 24 南 山 大 普 寧 寺 大 蔵 経 目 録 四 如 瑩 大 徳 三 一 二 九 九 大 普 寧 蔵 の 目 録 法 宝 目 二 経 録 25 大 蔵 須 知 録 三 高 麗 見 明 『 朝 鮮 仏 教 通 史 』 下 所 説 26 大 蔵 聖 教 法 宝 標 目 一 〇 管 主 八 大 徳 一 〇 ＝ 二 〇 六

15

の 補 訂 法 宝 目 二 解 題 27 蔵 乗 法 数 一 西 菴 可 遂 元 統 二 一 三 三 四 蔵 経 に よ る 法 数 の 編 集 書 内 閣 、 東 洋 法 数 　 右 の

作

品

類

を 内

容

に よ っ て 分

類

す る と 、 経

録

・ 音 義 ・ 字 書 ・

解

題 ・

綱

要 ・ 類

書

・

法

数

、 な ど に 分 け る こ と が で き よ う 。 も っ と も 、 経 録 と

解

題 を 兼 ね た り_、

音

義

と 字

書

と い う 性 格 の

書

も あ る が 、 い ま_、 当 面 の

禅

籍

研

究

に

益

す る 資

料

と な り う る も の は 、 入

蔵

禅 籍 に

関

す る

直

接 の 目

録

・ 解 題 ・

綱

要 に 加 え て 、

引

用 文 が あ る 。 引 用 文 に は 、 蔵 経 の 函 号 が 明 示 さ れ る も の と_、 さ れ な い も の が あ る 。

前

者 は 、 函

号

に よ っ て 該 当 蔵 経 の

種

別

が

判

明

す る か ら 、 そ の

蔵

経

の テ キ ス ト の 一 部 が 知 ら れ る こ と に な り 、 ま た_、

後

者

は 逸 文 な ど の

場

合 も あ っ て 、 い ず れ に し て も 、

貴

重 な 資

料

と な る 。 　 さ て 、 右 の 二 七

種

の う ち 、 佚

書

と 所

在

不 明 の 九 種 を 除 く と 、

閲

覧 可 能 な も の は → 八

種

で あ る が 、 当

該

の

禅

籍 資 料 を

含

む も の は 、

46814182326

の 七 種 で あ る_。

他

は

惜

し む ら く は

直

接

の 資 料 を

含

ん で い な い 。 し た が っ て 、 以 下 、 順 を 追 っ て 七 種

中

の 資 料 を

紹

介 し よ う_。 　 な お_、 資 料

紹

介

に あ た っ て は 、 ま ず 右 の 七

種

の 典 籍 個 々 の

解

題 、 つ い で

禅

籍

資 料 の

紹

介

、 問 題 点 の 指

摘

、 の 順 に 記 述 し た い 。 二

　

禅

籍

資 料 と 問 題 点 の 、 大 中 祥 符 法 宝 録 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty 　 『 大

中

祥

符 法 宝

録

』 二 二

巻

は 、 つ ぎ の 『 天 聖 釈 教 総 録 』 『 景 祐 新

修

法 宝

録

』 と と も に 、 い ず れ も

宋

朝

に お け る

勅

版

大 蔵 経 関 係 の 経

録

、 な い し は 解 説 書 で あ る が 、 宋

代

の 諸

書

に

散

見 さ れ な が ら 、

近

代

ま で は 逸

書

と さ れ て い た_。 と こ ろ が 、 一 九 三 四 年 に 山 西

省

霍

山 の 広 勝 寺 か ら 発 見 さ れ た 金 刻 大 蔵 経

中

に 、 こ れ ら 三 書 が い ず れ も 断

欠

本

な が ら

残

存

し_、 と も に 「 宋

蔵

遺

珍

」 中 に 影 印 収 録 さ れ 、 ま た 台 湾 版 の 「

中

華 大 蔵 経 」 第 一

輯

第

一 〇 冊 中 に 収 め ら れ て 、

学

界

を 大 き く

稗

益

し て い る 貴 重 文

献

で あ る 。 こ れ ら の 経

録

に つ い て の

紹

介 と 論 攷 は 、 横 超 慧 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 6 ） 日 ・ 塚 本

善

隆 両 氏 に よ っ て 、 く わ し く な さ れ て い る_。 　 『 大 中 祥

符

法 宝 録 』 は 、 宋 朝 中 央 の 高 官 で あ る

趙

安

仁 や 楊 億 と

憎

惟 浄

等

に よ る

勅

を 奉 じ て の 編 集 で あ り 、 大 中

祥

符

八

年

（ 一 〇 一 五 ） に

完

成 し て い る 。 内 容 は 、 蔵 経 中 の 典

籍

一 点 ご と に 、 き わ め て

懇

切

詳

細 な

解

題 を ほ ど こ し た 経

録

で あ る 。 た だ し 、

金

蔵 本 に は

欠

巻

が あ り 、 全 二 二 巻 中 、

第

一 、 二 、 九 、 一 九_、 二 一 、 お よ び

最

後

の 総 録 、 の 合 計 六

巻

分 を 欠 き_、 一 六

巻

分 を 残

存

す る_。

残

存

巻

の 中 で_、 禅 籍 は 巻 二 〇 の 末

尾

に 『 景

徳

伝 燈 録 』 の

著

録

を み る の み で あ る 。 　 『 景 徳 伝 燈

録

』 三 〇

巻

は 、

道

原 に よ っ て 景

徳

元 年 （ 一 〇 〇 四 ） に 上

進

さ れ 、 の ち に 楊

億

等

に よ っ て 刊 定 （ 具 体 的 に は 添 削 ） が ほ ど こ さ れ 、 入

蔵

を は た し た の は 、 本 経

録

の 記 載 に よ っ て 、 大 中 祥

符

四

年

（ 一 〇 一 一 ） 四 月 で あ っ た こ と が

知

ら れ 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ） る 。 こ の 入

蔵

は 、 い う ま で も な く 勅 版 蔵

経

の

続

蔵

で あ る が 、 『

景

徳

伝

燈

録 』 よ り も

早

く 入 蔵 を 果 た し て い た 『 宝 林 伝 』 九 （ 7 ）

巻

に つ い て は 、 お そ ら く 『 大 中 祥 符 法

宝

録

』 の

巻

一 九 の

中

に 詳 細 な 解 題 が

存

在

し た は ず で あ る 。 周 知 の と お り 、 現

存

す る 『 宝

林

伝 』 は

巻

七 、 九 、 一 〇 の 三

巻

を 欠 き_、 こ と に 巻 九 は

禅

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 8 ）

宗

第 四 祖 か ら 六

祖

ま で の 伝

記

を

収

め る 部 分 で あ る か ら 、 こ の

部

分 に

対

す る 解 題 を

知

ら し め る べ き 本 経 録 の 欠

巻

は 、 た い へ ん

残

念

で あ る_。 　 以 下 、 巻 二 〇 末 尾 の 『

景

徳

伝

燈

録

』 に 対 す る

著

録

部

分 を 「 中 華 大

蔵

経 」 本 に よ っ て

掲

げ よ う 。 景 徳 伝 燈 録 一 部 三 十 巻 目 録 三 巻 　 第 一 巻 第 二 巻 　 　 已 上 二 巻 、 述 眦 婆 尸 仏 至 釈 迦 牟 尼 仏 為 七 仏 聖 師。 釈 迦 牟 尼 、 　 　 将 入 涅 槃 、 始 以 法 眼 付 嘱 摩 諷 迦 葉 、 故 迦 葉 為 天 竺 第 一 祖 。 如 　 　 是 次 第 伝 法 、 至 第 二 十 七 祖 般 若 多 羅。 又 第 三 祖 商 那 和 修 旁 　 　 出、 末 田 底 迦 一 人 。 第 二 十 四 祖 師 子 尊 者 旁 出 、 達 磨 達 等 二 十 　 　 二 人 。 合 前 是 為 五 十 祖 師_。 　 第 三 巻 第 四 巻 　 　 已 上 二 巻、 述 第 二 十 八 祖 菩 提 達 磨、 遠 従 天 竺 観 機 授 道 、 至 于 　 　 比 方 、 得 慧 可 大 師、 乃 伝 心 印 。 故 達 磨 為 比 土 第 一 祖 焉 。 次 第 　 　 伝 法 、 至 第 五 祖 弘 忍 大 師。 由 達 磨 至 忍、 其 間 旁 出 尊 宿 、 二 百 二 〇 一 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ） 　 一 十 六 人。 → 十 七 人 不 出 世 不 録_、 一 百 九 十 九 人 見 録。 第 五 巻 　 已 上 一 巻 、 述 第 六 祖 慧 能 大 師、 法 嗣 弟 子 四 十 三 人_。 内 ］ 十 人 　 旁 出、 二 十 四 人 不 出 世 、 一 十 九 人 見 録 。 第 六 巻 至 第 十 三 巻 　 已 上 八 巻 、 述 第 六 祖 弟 子 、 南 嶽 懐 譲 禅 師 九 世 相 承 、 及 漕 渓 別 　 出 二 世、 其 問 次 第 法 嗣 五 百 一 十 三 人 。 二 百 七 十 八 人 不 出 世、 　 一 百 三 十 五 人 見 録 。 第 十 四 巻 至 第 二 十 巻 　 己 上 七 巻、 述 第 六 祖 弟 子 、 吉 州 清 源 山 行 思 禅 師 一 世 至 六 世 相 　 承 三 百 七 十 九 人。 一 百 一 十 六 人 不 出 世 、 二 百 六 十 三 人 見 録 。 第 二 十 一 巻 至 第 二 十 亠 ハ 巻 　 已 上 六 巻、 述 行 思 禅 師 七 世 至 十 一 世 相 承 五 百 四 十 六 人。 一 百 　 三 十 二 人 不 出 世 、 四 百 一 十 四 人 見 録 。 第 二 十 七 巻 至 第 三 十 巻 　 已 上 四 巻 編 次、 禅 門 散 聖、 及 諸 方 広 語、 歌 詩 讃 頌 。 或 挙 事 照 　 理 、 或 接 物 随 機 、 啓 迪 初 心_、 流 伝 来 裔、 乃 禅 悦 之 香 飯、 法 楽 　 之 正 性 也。 故 以 其 文 集_、 而 録 之。 　 　 右 比 録 者、 諸 祖 分 燈 、 随 方 化 導 、 伝 法 徒 侶、 記 諸 善 言 也 。 　 　 談 無 遣 有 煥 乎 、 方 便 之 奥 枢、 即 色 明 空 寂 、 爾 霊 源 之 妙 指 、 　 　 紀 斯 法 印、 以 示 禅 流。 景 徳 中、 東 呉 僧 道 原、 釆 振 成 編 、 詣 　 　 闕 献 上_。 乃 詔 翰 林 学 士 左 司 諌 知 制 誥 楊 億 、 兵 部 員 外 部 知 制 　 　 誥 李 維 、 太 常 丞 王 曙 、 同 加 刊 定、 勒 成 三 十 巻。 大 中 祥 符 四 　 　 　 　 　 　 （ 9 ） 年 、 詔 編 入 蔵。 二 〇 二 （ 巻 二 〇 ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 〔 10 ） 　 右 の 著

録

資

料

に つ い て は 、 す で に

検

討 し た こ と が あ る が 、 も っ と も

重

要

な こ と は 、 『

大

中

祥

符

法

宝

録

』 の

編

纂

責

任

者

に

楊

億 が い る こ と か ら し て_、 右 の 解 題 こ そ は 、 楊 億 み ず か ら 刊

定

し て 入

蔵

さ せ た ば か り の 『 景

徳

伝

燈

録

』 の 組 織 内

容

を ま の あ た り に 伝 え て い る に 相 違 な い と 思 わ れ る こ と で あ る 。 ま た 、 具 体 的 な

問

題 と し て は 、

右

の

解

題 に み え る 『

景

徳 伝 燈

録

』 の 所

収

禅

者 の

数

が_、 の ち の

流

布

本

系

の そ れ と い ち じ る し く 相 違 し て い る 点 で あ る 。 　 い ま 、 右 の

解

題

記

事

を

整

理 し て 、 こ れ を

流

布 本

系

統

を 代

表

す る 元 の 延

祐

三

年

（

；

＝ 六 ） 刊

行

本

（ 延 祐 本 ） の 収

録

人 数 と の 対 照

表

を

作

成

す る と_、

次

頁

の と お り で あ る 。 　 こ ん に ち み ら れ る 『 景

徳

伝

燈

録

』 の テ キ ス ト は 、 流 布 本 以

外

の 宋

版

な ど の 古

版

類

を み て も 、 収 録

者

の

総

数 は 、

高

麗

版 を

例

外 と し て 、 ほ ぼ 一 七 〇 一

名

前

後

で あ る 。 そ し て 、

勅

版 蔵

経

本

と の 約 五 〇

名

の 差 は 、 右 の

対

照 表 に よ っ て 、 お お む ね 青 原 下 第 七 世 か ら 同

＝

世 の 祖

師

の 記

載

に あ る こ と が 知 ら れ る 。 あ た か も 、 編 者 道 原 の

属

す る

法

眼

宗

の 人 々 は 、 こ の

書

の 掉

尾

を か ざ る 巻 二 五 と 二 六 に

収

め ら れ_、 他 の

巻

に 比 較 し て 数

量

的 に 優 遇 さ れ て い る 傾 向 は_、

流

布

本 に あ っ て す ら う か が え る 。 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty 計 ニ 　ー　六　 五 　三 　 　 　一 一_{四　 〜　 　 　 〜　 　 　 〜} 〜



〜



_＝



四



二 二 　 　二 　 　二 六 _〇 巻 次 青 　青 　 南 　六 　東 　師 過 原　原　岳　祖　土　子 去 下　下　下　 ’ 初 　傍 七 七



一



一



六



祖



_{出 仏} 世 　世 　世 　 祖　 〜　 　 　 ’ 〜



〜



〜



の



五



_西

：

奩 血

藕

楫

　

_丕

世

　　

欝



_誼

　 　 　 、 構 成

983414

　

263

　

235

　

20

　　

17

　　　

34

見 録 772132 　116　278　24　199　　　23 不 録 勅 版 続 蔵 本

175546

　

379

　

513

　44　

216

　　　

57

_{計 1011}

963378

　

253

　

239

　19　　

36

　　　

34

見 録

738119

　126　273　　25　　172　　　

23

不 録 延 祐 本 170497 　379　512　　44　208　　　57 _計

1316

し た が っ て 、

勅

版 蔵 経 本 に お い て は 、 こ う し た

傾

向

が な お

著

し か っ た こ と 、 ひ い て は 、 そ の 祖 本 た る 道 原 の 原

著

に 楊 億 た ち が

刊

定 を

加

え た 対

象

に つ い て も 、 一 つ の 根 拠 を

与

え る も の 　 　 （ 11 ） で あ る_。 　 さ ら に 、

勅

版

蔵 経 本 に つ ぐ 本

書

の 開

版

は 、 お そ ら く は 東

禅

寺

版

大 蔵 経

本

の 元

豊

三

年

（ 一 〇 八 〇 ） か ら 同 五

年

に か け て の 刊 行 で あ る が 、 こ の テ キ ス ト の 収 録 者

数

も 流 布

本

に ほ ぼ 同 じ で あ る_。 し た が っ て 、 約 五 〇 名 の 減 少 は 、 こ の

東

禅

寺

本 に お い て な さ れ た こ と を 示 唆 す る 点 で も 、 『 大 中

祥

符

法

宝

録

』 の 記 事 は 重

要

で あ る 。 　 東

禅

寺

版

の 『 景 徳 伝 燈 録 』 に つ い て は 、

内

容 的 に 詳 し い 検 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ）

討

が 必

要

で あ り_、 そ の テ キ ス ト の 地

位

に っ い て も に わ か に は 論 じ ら れ な い が 、 こ こ で は 、 勅 版 蔵

経

本

と の み 共

通

す る 古 い 要 素 も

残

し て い る 点 を 指

摘

し て お こ う 。 そ れ は 、

禅

門 祖 統 説 に も か か わ る 記 載 で あ る が 、 巻 一 の 目

録

部

分 に お い て 、 流

布

本 や

高

麗 本 で は 末 田 底 迦 を

等

し く 第 二

祖

阿

難 下 の

旁

出 と し て い る 。 と こ ろ が 、 『 大 中 祥 符 法 宝

録

』 と

東

禅

寺

版

の み は

第

三 祖 商

那

和

修

下 の 旁 出 と し て い る の で あ る 。 前 者 の 説 は 、 さ か の ぼ れ ば 『 付

法

蔵 因

椽

伝 』 （ 四 七 二 ） の

所

説

で あ り_、

後

者 の 説 は 、 同 じ く 『

摩

訶 止

観

』 （ 五 九 四 ） で あ る が 、 唐 代 以

後

の

禅

門 灯

史

書

の 多 く は

前

者

の

説

を と り 、 後 者 の 説 は 『 円

覚

経 大 疏 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 12 ） 鈔 』 （ 八 二 三 ） な ど き わ め て

少

な い 、 し た が っ て 、 『

景

徳

伝

燈

録

』 の 古

本

に み ら れ る 右 の

相

異

は 、 そ の

貸

借 関 係 の 上 に

興

味 あ る 問 題 を 投 ず る も の で あ る 。 ¢ ⇒ 、 天 聖 釈 教 総 録 　 『 天

聖

釈 教 総 録 』 三 巻 は 、 勅 を

奉

じ て 惟 浄 な ど 一 ＝

名

の 僧 が

編

集

し た 経

録

で あ り 、 天 聖 五 年 （ 一 〇 二 七 ） の

完

成 と い わ れ る 。 内

容

は 、 旧 来 の

蔵

経 と 新 訳 仏 典 と を

合

わ せ た 新

大

蔵

経 の

総

目

録

で あ る が 、 金

蔵

中 か ら は 巻 下 だ け が 発 見 さ れ て い る 。 　 本 書 に 著 録 さ れ る 禅 籍 は 、 『

景

徳

伝 燈 録 』 の み で 、 つ ぎ の 四

行

に す ぎ な い 。 二 〇 三 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty 時 に 三 蔵 を も

総

摂

し て

相

伝 す る 祖 師 た ち の 語

録

集 、 と い う 意 識 を 示 す も の で あ ろ う 。 こ う し た か れ の 教 禅 一 致 的 な 思 想 は 、 つ づ い て

本

書

の 末

尾

に お か れ る 「 式

観

禅

宗 」 と 「 禅

教

五

派

宗

源

述

」 に も よ く う か が わ れ る_。 以 下 、 こ れ ら の 文 を つ づ け て

掲

げ 、 北

宋

末

期 に お け る

教

禅

一 致 思

想

を う か が う

資

料 と し た い 。 底 本 は 、 「 昭

和

法

宝 目 録 」 所 収 本 よ り も 、 む し ろ 原 型 を 保

存

し て い る と 思 わ れ る 駒 大

所

蔵 の

無

刊

記 本 に よ る 。 式 観

禅

宗 、 肇

乎

先

仏 数 周 塵

劫

。

曷

紀

歳

時 、

原

自

鷲

峯

授

手 、 鶏

嶺

笑

顔_、

花

綻

千 枝 。

源

分 万

派

_、

普

伝 竺 国 、 大

播

華 夷 。 継

代

機

縁

_、

集

成

伝 録_。 然 竺 天 祖 師

伝

法

偈 頌

識

語 生

縁

、 飜 訳 在 於 何

時

_、 流 通

載

於

何

代

。

謹

按 、

禹

門

太 守 楊 衒 之 銘

系

記 云 、

東

魏

静

帝

興

和 四

年

庚 申 、 齲 醐 敵 雕 从 鞭 肪 嘆 梁

高

僧

雲

啓

_、 住 西 竺

求

法 、 至

亀

茲

国 、 遇 天 竺 三

蔵

那

連

耶

舎

、 欲 来 東 土 伝 法 。 雲

啓

日_、 仏

法

未 興 、 且 同 止

此

、 遂

将

梵

本 、 共 訳 為

華

言

。 雲

啓

去

遊

印

土 、 那 連

耶

舎 、

親

将

至 西

魏

、

値

時

多

。 故 乃 入

高

斉

文

宣

帝 、

礼

遇 甚 厚 、 延 居 石

窟

寺

_、 以

斉

方 受 魏

禅

。 末 暇

翻

訳 別 経 、

迺

将 亀

茲

、 與 雲 啓

所

訳

祖 偈 因

縁

伝 、

播

居 士 万 天

懿

。 殷

勤

叩

問

、 深 悟 玄

旨

、 遂

将

校

対

。 昭 玄

沙

門 曇 曜 、 同 西 天 三 蔵

吉

迦

夜

所

訳 付

法

蔵

伝 、

失

於

次

序 、

兼

無

偈 讖 。 乃 写

本

進

去 魏

朝

、

證

其

差

謬

。 鮒 灘 覧 監 齢 偲 灘 導 鵄 嬬 辮 榊 租 鴨 蝿 結 覲 懸 躑 贓 ポ 澱 滅

梁

簡

文

帝

_、

聞

魏

有

本

、 遣

使

劉

玄

運

、 往 伝 写 、

帰

建 康 流 布

江

表

。 大 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ）

唐

貞

元 中 、 金

陵

沙 門 恵 炬 、

将

此 祖 偈 、 往 曹 渓 、 同 西 天

勝

持

三

蔵

_、 重 共 参

校

_、

并

唐

初 已 来 伝 法

宗

師

機

縁 、 集 成 宝 林

伝

。 光 化

中

、 華 嶽 玄

偉

禅

師_、 集

貞

元

已 来 出 世

宗

師

機

縁

_、

將

此

祖

偈 、

作

其

基

緒

、

編

為

玄

門

聖 胃

集

。 開

平

中 、 南

岳

三 生 蔵

惟

勁

頭

陥

、 又 録 光

化

已

後

出 世 宗 匠

機

縁_。 亦 以

祖

偈

為

由

致

、

集

成

続 宝

林

伝

_。 皇

宋

景

徳

中 、 呉 僧 道

原

_、 集

聞

平

己

来

宗

師 機

縁

、 成 伝

燈

録

_、 上

進

真

宗 皇

帝

_。 勅

翰

林 学 士 楊

億

、

兵

部

員

外

郎

李

維 、 太 常 丞 玉 曙 、

同

議

校

勘 、 備

検

古 今 伝 記

證

之 。

尋

具

奉

聞 、

降

詔

作

序

、

編

入 大

蔵

頒

行_。 天

聖

中 、

鮒

馬

都

尉 李 遵

勗

、

参

石 門

聰

禅

師 、

発

悟 心 地_、 因 聚

禅

学

僧

集 、 景

徳

已

来

出 世

宗

師 語

要

、 列 此 祖 偈 、

為

根

系

、

多

総 事 緑 成

広

燈

録

上

進

_。

仁

宗

皇

帝

、 御

製

序

文 、 勅 随 大

蔵

流

通

。 建 中

靖

國 元

年

秋

、

惟

白

集

天

聖

已 来 出 世

宗

師

機

縁 、 憑 此 祖 偈 、 似

為

標 本 、 成 続

燈

録 。 上

進

今 上

皇

帝

御

製

書

序 文 、

勅

入 大 蔵_、 伝

布

使

百 干

萬

世 、

知

佛

祖 妙 道 、

在

吾

炎

宋

特 盛

於

天 下 、 得 非 仏

菩

薩

示 現 、

為

国

王 大

臣

者 乎 。

禅

教

五 派 宗 源

述

　

夫

出

家 作 沙

門

者

、

須

悟 佛 心 宗 、 明 見 本

性

_、 解 仏 教 旨 、

通

暢

　

精

義

、 則 禅

定

戒

慧

了

然

円 證_、

如

説

而 行 乃

真

仏

子

也 。 若

滞

之

　

一

隅

、 則 偏 而 不

通

、 或 二 倶 末

習

、 則 名 字 比 丘

良

可

傷

哉_。 且

　

化 心

者

、 祖 祖

密

伝 、

真

指

悟

心 證 性 。 乃 雲 門 ・

臨

済

・ 曹 洞 ・ 二 〇 七 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty

　

宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ）

法

眼 、 諸

禅

門

宗

師 之 所 提 唱 也 。 仏 語 者_、 則

師

師

演

説 、 以

論

浄

戒

定

恵 、 乃

賢

首

・ 慈 恩 ・ 天

台

・

南

山_、 諸

教

門

法

師 之 所

闡

揚

也 。 然 諸 宗 門 下_、

接

踵 伝

持

_。 各 代 有 其 人 、 不

可

備

論

矣 。 子 伝 仏 心

外

窮

仏

語

旨

、 常 閲 大 蔵 經 、 以 其

字

号

随 函 、 頓

巻

軸

考

東 部

類

品 題_、

撮

義

撚

而 録 之 。 庶 幾 、 五 千

餘

巻

綱

目 、

頓

現 定 境 、

抑

亦

俾

乎

来

者

於

此 先 明 大 旨 、 然 後

披

其

経

文 、 則

皎

如

鏡

像

。

其

或 踏

著

透

脱

一 路 、 無 俟 斯 矣 。 然

伝

道

伝

教 宗 源 、 因 而

述

之 、 俾 不

滞

偏

局

、 而 通 弘 法

道

、 荘 厳

聖

世

也

。 且

如

来

在

多

子 塔 前 、 分 半

座

、 而 授 手 金 色

頭

陥 、 便

伝

正

法

眼 、 令

教

外

別

行

付 上

根

輩

。 而 天 竺 継 之

者

、 二 十 七 世

達

磨

、 入 于

中

国 、

伝

乎

可

祖

。 至 於 六 代

曹

渓

門

下 、 分

枝

列

派

。 以 之

今

日

諸

宗

師

、 共 所 提 唱

者

、

謂

之

真

指

悟 心 見 性 宗 、 乃 日

禅

門

也

。

如

来

在

菩

提

場 、 文 殊 ・

普

賢 二 大 士 、

当

機 啓 悟 。 而 後 馬

鳴

・

龍

樹 二

祖

師

、 青 目 ・

清

辯

二

尊

者

_、

泊

智 光

法

師 、 次 第 伝

演

。

中

国

則

帝

心 禅 師 ・ 智

厳

尊

者

・

賢

首

・

清

涼 二 国 師 、 泊 圭

峯

定

恵

_、

広

而

序

述 、 以 之

今

日 諸

法

師_、 共 所 闡 揚 者 、 謂 之 一

念

円

触

具

徳

宗

、 乃 日 賢

首

教

也

。

　

如

来

在

鷲

峯 山 、

慈

氏 菩

薩

、

啓

蒙

識

智

_。 而 後 無 著 ・ 天

親

二 大 士_、

護

法 ・

難

陥

二 尊

者

、

泊

戒

賢

法

師

、

績

明 斯 旨 。

中

国

則 三

蔵

弉 師 ・ 慈 恩 基 師 、 大 為 嗣

述

_。 以

之

今

日 諸 論 師 、

共

所

伝

講

者

_、 謂 之 三 乗

法

相 顕 理 宗 、 乃 日 慈

恩

教

也

。

　

如

来 在 給 孤

獨

園

_、

優

波 離

躬

行

性

相

戒

法

、 而 後 分

諸

部

類 。 鵜 頭 寺

耶

舎

尊

者 、 以 至 諸 派

嗣

続

弘

持

。

中

国 則 僧 　 　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　 二 〇 八 護 ・

恵

猷

・ 僧 業 ・ 僧 祐 諸

高

僧

、 泊 澄

照

宣 師 、

恢

弘

細

行

。 以 之 今 日

諸

律

師 共 所

持

守

者 、 謂 之

行

事

防

非

止 悪

宗

、 乃 日

南

山 教 也 。

　

如 来

滅

後

五 百

年

、

龍

樹 祖 師 、 伝 正

法

眼 、 外

述

中

論

頌 、 而

後

青

目

尊

者

、 分 別

明

菩

薩 、

条

暢

妙

義

。 中

国

則

恵

文

禅

師 ・ 思 大

和

尚

・ 智

者

国 師 、 泊 灌

頂

・ 左 渓 朗 ・

荊

渓 然 三

尊

者_、

続

大 玄 旨 、 以 之 今 日

諸

講

師_、 共

所

発 揮

者

、 謂 之 四 教

法

性 観

行

宗

、 乃 日 天 台

教

也

。 然 教 分 五

宗

、 実 樞

機

如 来

所

説 経 律 論 、

靡

不 該

羅

_、 其

道

本

一

貫

也_。

竊

嘗

以 塑 仏 者 、 為

喩

_、 之 何 謂

也

。

若

慈 恩

教

者 、

如

立

仏

骨

_、 上

筋

泥 也 。

南

山 教

者

、 如 裹 仏

細

泥 緻 密 也 。 天 台

教

者

、 如 安 仏 五 臟 、

内

備

也

_。

賢

首

教

者 、

如

装 佛 金

彩

色

沢

也 。

禅

門

宗 者 、 如

著

仏 眼 珠 、 開

光

明

也 。

如

是 、 則

闕

一 而

不

可

也

_。 在 乎

智

者

、 以

譬

愉

得

解

耳

_。

在

大

悟

性

者 、

各

宗

本 具 。 国 、

大

蔵 】 覧

集

　 『 大 蔵 一

覧

集

』 一 〇

巻

は 、

寧

徳

（ 福 建 省 寧 徳 県 ） の 大

隠

居 士 陳 実 が

編

集 し た 類

書

で あ る 。 す な わ ち 、 大 蔵 経 の

要

文 を 抽 出 し て 八

部

門 六 〇 品 に 分

類

し て い る が 、 抽 出 文 に は 原 則 と し て

東

禅 寺

版

蔵

経 に よ る 千

字

文 の 函 号 が

付

せ ら れ 、

原

文 の

所

在 を 明 示 し て い る 。 　 　

　

　 　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

（ 21 ） 　

本

書

は 、

南

宋 末 の 思

渓

版 大 蔵 経 に 入

蔵

し た た め に 、

明

代 以 後 は か な り 流

行

し_、 多 く の

開

版 を み て い る 。 現

存

最 古 の テ キ N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty ス ト は 、 「 昭

和

法 宝

総

目

録

」 三 に 収 め る も の の 底

本

で あ る

高

　 　 　 　 　 　 　 　 （ 22 ） 麗 版 大 蔵 経 の

補

版

本

で あ る と 思 わ れ る が 、 こ の テ キ ス ト に は な ぜ か 序

跋

が み ら れ な い 。 と こ ろ が 、 わ が 江 戸 初

期

の

寛

永 一 九 年 （ 一 六 四 二 ） に 京 都

寺

町 の 西 田

勝

兵

衛

刊

行

本

に は 、 巻 首 に 王 令

衿

に よ る

紹

興

二 七

年

（

二

五 七 ） の 序 と

陳

実 の

自

序 が 存

在

し 、

本

書

が こ の こ ろ の 成 立 で あ る こ と が 知 ら れ る_。 こ の 二 つ の 序 文 も 、

資

料 と し て つ ぎ に 掲 げ て お こ う 。 　 大 蔵 一 覧 集 序 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 安 定 郡 王 　 令 衿 超 然 居 士 一 覧 集_、 奇 特 事 也 。 工 夫 甚 富 、 雖 然 立 意、 纂 述 如 来 出 世 行 位 法 門_。 其 間 委 曲 覦 縷 、 為 】 切 衆、 広 設 葛 藤。 至 於 把 手 施 洩 人 処 、 老 婆 心 切 、 不 可 具 載 。 有 為 無 為 之 事 、 声 沈 顕 用、 尽 己 説 了。 不 知、 更 下 甚 麼_、 擺 脱 常 流 言 語 、 為 此 事 出 氣、 僕 初 地 無 根 、 扣 道 有 意 撮 文 味 義、 筆 頭 欲 堕 。 今 支 提 主 人 道 升 、 性 義 光 輝 、 薬 林 推 許 、 見 属 為 此 文_。 事 不 獲 已、 自 甘 落 草、 於 無 功 有 過 之 地 、 謹 為 陳 実 居 士 。

F

箇 之 遶_、 是 与 支 提 老、 及 陳 居 士 三 人、 共 成 一 火。 他 日 未 免 、 明 眼 人 検 責 在 。 紹 興 丁 丑_、 書 于 衆 香 園 水 光 軒 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 大 隠 居 士 陳 　 實 此 一 大 事_、 本 無 字 脚 、 俯 徇 中 下 之 機 、 苟 向 無 説 中 、 教 海 瀰 漫 、 区 区 者 望 涯_、 而 返 干 流 万 派_、 得 入 者 又 莫 窮 源。 源 既 未 窮_、 那 求 至 　 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ） 宝、 不 免 作 箇 方 便 仏 事。 惚 教 人 人 有 分 去_、 纂 五 千 餘 巻 、 約 為 十 巻_、 摂 八 万 餘 門、 帰 以 八 門。 其 一 著 如 来 之 行 状 、 作 夫 膀 様 。 其 二 弁 教 門 之 究 竟、 復 指 知 帰_、 其 三 則 反 観 自 己 、 出 入 胞 胎 。 其 四 為 有 我 、 故 有 善 因 有 悪 縁。 其 五 有 報 応、 故 有 天 堂 有 地 獄 。 其 六 欲 求 解 脱 、 当 仮 三 乗。 其 七 行 満 功 円、 直 登 正 覚。 其 八 立 教 伝 宗 、 始 終 一 貫 ． 凡 六 十 品_、 一 擒 一 縦 、 皆 有 所 自。 且 如 布 施 品_、 或 施 多 而 福 少、 或 施 少 而 福 多_、 由 心 軽 重 。 固 不 在 物、 苟 不 見 能 施 人 。 及 無 所 施 物、 亦 無 受 施 者 。 了 了 施 無 所 施 、 是 名 真 施。 如 持 戒 品 、 或 上 品 而 降 為 下 、 或 下 品 而 升 為 上、 由 心 優 劣 、 固 不 在 法 。 且 凡 夫 犯 而 不 戒、 声 聞 戒 而 不 犯、 菩 薩 犯 而 為 戒 、 了 了 無 戒 可 戒、 是 名 真 戒。 窮 微 摂 要 、 品 品 皆 然。 譬 彼 百 川、 朝 宗 于 海、 試 一 討 而 源 窮_、 ． 一 覧 而 蔵 畢_。 到 這 裏 、 忽 遭 一 口 吸 尽 底 時 、 始 信 我 黄 面 老 子 、 説 中 無 説 。

本

書

は 、

柳

田

聖

山 氏 に よ っ て 、 わ が 栄 西 の 「

興

禅

護

国

論

』 製 作 へ の 影

響

や 、 抽 出

禅

籍 に

珍

し い

書

の あ る こ と な ど が

指

摘 　 　 　 　 〔 23 ） さ れ て い る 。 た し か に 、 本

書

に は 禅 籍 の

抽

出

が

多

い の み な ら ず 、 そ れ ら は 本 書 を つ ら ぬ く

骨

子 と な っ て い る よ う で あ る 。 特 に 、 さ い こ の 巻 一 〇 は 「

第

八 宗 説

門

之 余 」 と

称

し て 、

宗

眼 品 ・ 正 伝 品 ・

旁

出 品 ・

分

派 品 ・ 散 聖

品

・ 流 通 品 、 の 六 品 に 分 け 、

禅

門

に お け る 伝 燈 の

祖

師 と

傍

系

者

の 語 句 を 体

系

的 に

序

列 す る こ と に つ と め て い る の で あ る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 二 〇 九 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty 　 　 　 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ） 　 い ま 、

巻

冖 ○ 全 体 の

構

成 を 一

覧

す る と 、 つ ぎ の と お り で あ る_。 な お 、

表

の 上 欄 に は 語 句 等 を 収 め る 仏 祖 の

名

、 下 欄 に は 典 拠 の

禅

籍

名

と 巻

次

、 　 　 　 　 　 　 　 　 二 一 〇 お よ び 入

蔵

本

の 函

号

を 記 し た_。 語 　 句 　 所 　 収 　 仏 　 祖 　 名 　 伝 燈 録 （ 一 〇 〇 四 ） 宗 門 統 要 （ 「 〇 九 三 ） 続 燈 録 （ 一 ］ 〇 一 ） 　 僧 宝 伝 （

＝

二 四 ） 宗 眼 品 第 五 ＋ 五

　

則 釈 尊 正 伝 品 第 五 ＋ 六 三 ＋ 三 則 巻 一 初 祖 迦 葉 〜 二 十 七 祖 般 若 多 羅 振 二 二 十 八 祖 菩 提 達 磨 〜 三 十 二 祖 弘 忍 振 三 三 十 三 祖 慧 能 振 五 旁 出 品 第 五 ＋ 七 二 ＋ 四 則 僧 那 ・ 向 居 士 振 三 牛 頭 法 融 ・ 牛 頭 智 巌 ・ 鶴 林 玄 素 ・ 天 柱 崇 慧 ・

暈

道 林 ・ 雲 居 智 ・ 北 宗 神 秀 ・ 蒙 ・ 道 明 ・ 出 咼 嶽 慧

三

振 四 破 竃 堕 ・ 嵩 嶽 元 珪 ・ 保 唐 無 住 緇

騨

繍

糴

難

顯

鞴

鱒

砿 酬

饕

振 五 分 派 品 第 五 十 八 　一 百 四 十 八 則 南 嶽 懐 譲 振 五 馬 祖 道 一 振 六 大 梅 法 常 振 七 南 泉 普 願 振 八 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty 大 珠 慧 海 盤 山 宝 積 ・ 塩 官 斉 安 ・ 五 洩 霊 黙 ・ 興 善 惟 寛 ・ 東 寺 如 会 ・ 帰 宗 智 常 汾 州 無 業 ・ 西 山 亮 ・ 忻 州 打 地 ・ 洪 州 水 老 ・ 廰 蘊 瀉 山 霊 祐 ・ 黄 檗 希 運 ・ 石 霜 性 空 ・ 福 州 大 安 古 霊 神 讃 逍 州 従 論 長 沙 景 岑 ・ 子 湖 利 蹤 ・ 池 州 甘 贄 秘 魔 巌 ・ 湖 南 祗 林 ・ 鎮 州 普 化 ・ 五 台 智 通 仰 山 慧 寂 香 厳 智 閑 ・ 霊 雲 志 勤 ・ 王 敬 初 ・ 金 華 倶 胝 ・ 関 南 道 吾 ・ 末 山 尼 臨 済 義 玄 ・ 宝 寿 沼 ・ 興 化 存 奨 鄭 十 三 娘 南 塔 光 湧 興 陽 帰 浄 ・ 黄 竜 慧 南 黄 竜 祖 心 清 原 行 思 ・ 石 頭 希 遷 丹 霞 天 然 ・ 薬 山 惟 儼 ・ 潮 州 大 顛 ・ 長 髭 曠 ・ 竜 潭 崇 信 ・ 船 子 徳 誠 ・ 李 翩 ・ 三 平 義 忠 韓 愈 ・ 徳 山 宣 鑒 清 平 令 遵 ・ 投 子 大 同 ・ 石 霜 慶 諸 ・ 漸 源 仲 興 ・ 洞 山 良 价 ・ 夾 山 善 会 巌 頭 全 豁 雪 峯 義 存 ・ 高 亭 簡 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ） 振 振 振 八 　 六 　 六 振 振 六 九 振 十 纓 纓 其

笹

振 振 五左 四 五 纓 六 巻 五 巻 巻 四 六 巻 五 巻 六 巻 六 巻 巻 巻 八 七 七 二 　 一 巻 上 巻 下 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty 　 　 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 　 九 峯 道 虔 　 雲 居 道 膺 　 曹 山 本 寂 　 竜 牙 居 遁 ・ 蜆 子 ・ 欽 山 文 邃 　 玄 沙 宗 一 ・ 長 慶 慧 稜 ・ 鼓 山 神 宴 　 雲 門 文 偃 ・ 大 原 孚 　 抗 州 仏 日 ・ 永 光 真 ・ 永 安 善 静 　 羅 漢 桂 探 　 国 清 師 静 　 洞 山 守 初 　 薦 福 承 古 　 清 凉 文 益 　 高 麗 恵 炬 　 大 陽 明 安 　 投 子 義 青 　 北 禅 智 賢 　 天 衣 義 懐 　 天 寧 道 楷 散 聖 品 第 五 十 九 六 則 　 維 摩 　 布 袋 ・ 寒 山 ・ 拾 得 ・ 無 著 ・ 傅 大 士 （ 椎 名 ） 纓 纓 纓 纓 纓 纓 七 九 八 七 七 七 世 「 世 三 世 世 五 四 纓 六 巻 八 巻 十 巻 十 巻 巻 二 　 二 刻 五 刻 巻 上 巻 中 巻 中 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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Kom 三1z三1w三1　Umversrty 流 宗 　宗 通 鏡 鏡 品 挙 挙 第 成 頌 六 実 　

i

　 十 三ム_： 面冊・_二 　 則 卩 　 ． 禄 富 字　字 函 　函 第 第 二 　 九 巻 巻 　 右 の

表

に よ っ て 明 ら か な よ う に 、 本

書

巻

一 〇 の

構

成 は 、

前

四 品 に お い て は 、

釈

尊

か ら 禅 門 の

南

岳 下 一 三 世 ・

青

原 下

三

世 に い た る 西 天 ・

東

土 の

伝

燈

祖

師 → 四 八

名

と 、 そ の 機 縁 の 語

句

や 偈

頌

を 序 列 し 、

散

聖 品 で は 、

禅

門 不

出

世 の

者

六 名 の 語

句

を 配 す る の で あ る 。 こ の よ う な 構

成

は 、 い う ま で も な く 、 『 景 徳 伝 燈 録 』 の 巻 「 〜 二 七 ま で の そ れ に

等

し い 。 し か も 、 さ ら に

注

目 す べ き は さ い こ の

流

通

品 で あ っ て 、 こ こ は 一 転 し て 「 宗

鏡

録

』 を 典 拠 と な し 、 伝

法

度

生 こ そ 報

恩

の

者

で あ り 、 「 正 理 に 順 ず れ ば

聖

教 と な す に 堪 ゆ 」 と い う 仏 語 を

引

い て 結 ん で い る 。 　 こ の よ う に み る と 、 陳

実

に よ る

本

書 編

集

の

底

流

に は 、 一 大 蔵 経 の

真

意

を

宗

眼 で も っ て 正 伝 し 、 比 土

各

地 に

分

派

流 通 さ せ た の が

禅

門

に ほ か な ら ぬ 、 と い う 主 張 が 流 れ て い る こ と を 知 る 。 さ き に 引 く か れ の 自

序

に も 、

幾

多 の

門

品 を た て て も_、 百 川 が 朝

宗

す る ご と く 一 討 す れ ば

源

を 窮 め る と あ り 、 要 す る に

教

禅

一

致

の 思 想 に 立

脚

す る こ と 、 い う ま で も な い 。 陳 実 の 伝 は 目 下 の と こ ろ 不

詳

で あ る が 、 お そ ら く は

禅

家

に 親 し い 居 士 で あ っ た と 思 わ れ る 。 宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ） 　 本

書

が こ の よ う な

基

本

的 性

格

を も つ 以 上 、 そ の

引

用

禅

籍

も ま た

注

目 し な け れ ば な ら な い 。

全

巻

を

通

し て 引 か れ る

禅

籍

を あ げ る と 、 司 宗

鏡

録

』 『

景

徳 伝 燈

録

』 『 宗

門

統

要 』 『

建

中

靖

国

続

燈 録 』 『 禅 林 僧

宝

伝

』 『 証 道

歌

』 ． 坐

禅

儀 L 「 張

拙

秀

才

悟 道

頌

」 「

長

慶

然

禅

師

懺

悔

文 」 「 仏 日 禅 師

普

説

」 の 一 〇

種

で あ り 、 引 用 の 則 は 三 〇 〇 に 近 い 。 た だ し 、 全

体

と し て は 、 『

宗

鏡 録 』 と 『

景

徳

伝 燈 録 』 の

引

文 が 大 半 を

占

め 、 「 坐

禅

儀 」 以 下 の 四

書

は 、 た だ 一 度 ず つ 引 か れ て い る に す ぎ な い 。 ま た 、 入 蔵

書

は 『 宗

鏡

録 』 『

景

徳

伝

燈

録 』 『

建

中 靖 国

続

燈 録 』 の 三

書

だ け で あ る か ら 、

他

の 七

書

は 陳

実

の 主 観 に よ っ て 、 入 蔵

書

に

準

じ る 扱 い が と ら れ た の で あ る 。 　 こ れ ら の 七

書

は 、 資

料

的 に は 注 目 す べ き も の が す く な く な い 。 ま ず 、 『

宗

門

統

要

』 は 、

右

に 表

示

し た

巻

一 〇 の ほ か に も 、 六 則 の

引

文 が み ら れ る_。 こ の

引

か れ る 祖 師

名

を 『

宗

門 統 要 』 の 収

録

巻

次

順

に あ げ る と 、 つ ぎ の と お り で あ る 。 （

　

） 内 は 「 昭

和

法 宝

総

目

録

」 三 所 収 の 『 大

蔵

一

覧

集 』 の 該

当

ペ ー ジ で あ る_。 　 巻 一

　

釈

尊

（ 一 Gg   討 ） 二 ＝ 二 N工 工一Eleotronlo _Llbrary

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宋 元 代 の 大 蔵 経 解 説 書 と 禅 籍 資 料 （ 椎 名 ） 　

巻

三 　 盤 山 宀 玉 積 （ 一 ω 謡 m ） 、 西 堂 智 蔵 （ 一 ω 同 ぎ ） 、 　 　 　 　

紫

玉 道 通 （ 一 ω 黷 国 〜 げ ） 、 石

鞏

慧

蔵

（ 一 。。 b。

g

） 、 　 　 　 　 仏

光

如 満 （ 一 ト∂ 刈 bo6 〜 一 N 刈 ω 麟 ） 　 こ の よ う に 、 『

宗

門 統 要 』 か ら の 引 文 は 、 さ き の

巻

→ ○ と

合

わ せ る と 二 一 回 に お よ び 、

燈

史

書

と し て は 『

景

徳

伝

燈

録

』 に つ い で

多

く 、 た し か に 該

書

が 入

蔵

書

と 同 格 に 扱 わ れ て い た 　 　 　 　 　 　 　 （ 24_） こ と を

証

し て い る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 25 ） 　 つ ぎ に 、 『 証 道

歌

』 か ら の

引

用 は 四 回 で あ る が 、 左 の

引

用 に は 注

意

を 要 す る_。 　 永 嘉 云 、 不 思 議 解 脱 力、 妙 用 恒 沙 也 無 極 、 四 事 供 養 敢 辞 労、 万 両 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　_〔 26 ） 　 黄 金 亦 消 得、 粉 骨 砕 身 未 足 酬 、 一 句 了 然 超 百 億 。 　 す な わ ち 、

第

二

句

の 「 妙

有

恒

沙

也

無

極

」 は 、

敦

煌 本 『 禅

門

秘

要

謙 臣 や 『 景

徳

伝

燈

録

』

巻

三 〇 に

収

め ら れ る 『 証

道

歌

』 で 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 28 ） は 「 比 即

成

吾 善 知

識

」 と あ っ て 、 ま っ た く 字 句 を 異 に し て い る 。 ち な み に 、

宋

元

代

に お け る 『 証

道

歌 』 の 末

疏

瓢

に 、 い ず れ も 田 大

蔵

一 覧 集 』 の も の と

等

し く 、 『 証

道

歌 』 の 文 献 史 の 二 ｝ 四 上 に 二 つ の

系

統 が あ っ た こ と を 知 ら し め る も の で あ る 。 　 さ ら に 、 わ ず か → 度 ず つ の 引 文 四

種

の う ち 、 「 坐 禅

儀

」 は 、 長 蘆 宗

蹟

の

作

と し て 流

布

本

『 禅 苑 清 規 』

巻

八 に 含 ま れ る も の 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 30 ） と 比 較 す る と 、 そ の 抄 出 文 で あ る こ と が 知 ら れ る 。 ま た 、 「 張

拙

秀

才

悟

道

頌 」 は 、 唐 末 の 張 拙 が 石 霜

慶

諸

に

参

じ て 言 下 に

省

悟 を え た

際

の 偈 頌 と し て_、 『

宗

門

聯 燈

会

要

』 二 二 や 『 五 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 31 ） 燈

会

元 』 六 に

載

せ る 七

言

八

句

の 作 品 に

等

し い 。 し か し 、

残

る 「 長

慶

然

禅

師

懺

悔 文 」 と 「 仏 日

禅

師

普

説 」 の 二

書

に つ い て は 、 目 下 の と こ ろ 典 拠 を み い だ し 難 い 。 あ る い は 後 世 伝 わ ら ぬ 逸 文 で あ る か も し れ な い 。 　 し た が っ て 、 以 下 に

掲

げ る 資

料

と し て は 、 「 坐

禅

儀

」 以 下 の 四

書

に

限

定

し た い 。 た だ し 、 「 坐

禅

儀 」 だ け は 、 宋 版 『 禅

苑

清

規 』 （ 東 洋 文 庫 所 蔵 ）

巻

八 所

収

本 、 お よ び

鎌

倉

時

代 古 写 本 （ 成 貴 堂 文 庫 所 蔵 ） 、 と の 三

本

を

対

照 し て お く 。 伝

存

す る

最

古 の 坐 禅

儀

軌

た る 宗 蹟 の 「 坐 禅

儀

」 と し て は 、 こ の 三 本 が 最 古 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 32_） の テ キ ス ト だ か ら で あ る 。

N工 工一Eleotronlo _{Llbrary 　Servloe} 〈

資

　

料 〉 「 坐 禅 儀 」 三 本

対

照 Kom 三1z三1w三1　Umversrty 高 麗 版 『 大 蔵 一 覧 集 』 本 　 　 　 　 ⊃ 一 五 七 頃 成 立 ） 坐 禅 儀 云 、 宋 版 「 禅 苑 清 規 」 本 　 　 　 　 　 （ 一 二 〇 二 序 刊 ） 坐 禅 儀 鎌 倉 時 代 筆 写 本 　 　 　 （ 「 二 五 〇 以 前 写 ） 坐 禅 儀

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