︻ エ ッ セ イ
︼
絆 里 山 障 が い 者
︱
︱ 日 本 語 雑 記
・ 続 後 拾 遺
︱
︱
工 藤 力 男
は じ め に 去 り し 三 月
︑ 当 学 部 の 懇 親 会 に 出 席 し た お り
︑ 国 文 学 科 の 人 た ち と の 間 で 和 柄 に 上 っ た の が
︑ 標 題 の 三 つ の こ と ば で あ る
︒ か ね て 気 に な っ て い た こ と ば な の で
︑ 同 じ 関 心 を い だ く 人 に 巡 り あ え た こ と を 喜 ん だ
︒ い ず れ も 扱 い に く い 対 象 で
︑ 長 く 執 筆 を た め ら っ て い た の だ が
︑ 背 中 を 強 く 押 さ れ る 感 じ が し た
︒ そ こ で
︑ こ の 連 載 の 最 後 に
︑ こ れ ま で の 十 二 篇 と は 色 相 も 濃 淡 も 異 な る 記 述 に な る こ と を 覚 悟 の う え で 書 い て み る
︒
絆 鴉 の 鳴 か な い 日 は あ っ て も
︑ 各 種 の メ デ ィ ア に
﹁ き ず な
﹂ の 登 場 し な い 日 は な い
︒ し か も
︑ メ デ ィ ア の 大 小
・ 公 私
・ 硬 軟 を 問 わ な い
︒ 土 曜 夜
︑ ラ ジ オ 第 一 放 送 は
﹁ き ず な
︑ そ れ は 人 と 人 と の 心 の つ な が り
﹂ の 触 れ こ み で
︑﹁ き ず な 歌
﹂ と い う 造 語 の 番 組 を 放 送 す る
︒ だ が 待 て よ
︑ 絆 っ て
︑ そ ん な 意 味 の こ と ば だ っ た
？ 手 も と の 国 語 辞 書 数 点 の 記 述 は 大 同 小 異 で
︑﹁ ほ だ し と 同 義
﹂ と あ る
︒ そ れ を よ む と
︑ わ た し な ど は
︑ 古 今 和 歌 集 の 哀 傷 歌
﹁ 世 の 憂 き 目 見 え ぬ 山 路 へ 入 ら む に は 思 ふ 人 こ そ
70
ほ だ し な り け れ
﹂︑ 平 家 物 語 巻 十
・ 維 盛 入 水 条 の
﹁ 妻 子 は
く わう ご ふ
この かた
きづ な
無 始 曠 劫 よ り 以 来
︑ 生 死 に 輪 廻 す る 紲 な る が 故 に
﹂ な ど を 思 い だ す
︒ 断 と う に も 断 て な い 繋 が り が 絆 で あ っ た は ず で
︑ 東 日 本 大 震 災 後 の 盛 ん な 用 法 と は 全 く 異 な る
︒ こ と ば の 意 味 の 変 化
︑ 用 い る 場 の 変 化 は
︑ 近 年 い よ い よ 速 い
︒ 自 分 の 気 づ か な い う ち に 進 ん だ
﹁ 絆
﹂ の 意 味 変 化 の 跡 を た ど り た い
︒ こ の 語 が 文 献 に 初 め て 登 場 し た の は
︑ 平 安 時 代 中 期 の 辞
わ み ょ う るい じ ゅ し ょ う
レ ン
書
﹃ 和 名 類 聚 抄
﹄︒
﹁ 攣
﹂ の 字 に つ い て
︑ 二 つ の 訓
︑ 鷹 の ア シ ヲ
︑ 犬 の キ ヅ ナ が あ る
︒ 現 在 の 辞 書
︑ 手 元 に あ る 最 新 の
﹃ 新 明 解 国 語 辞 典
﹄ 第 七 版
︵ 三 省 堂
2011
︶ を み る と
︑ 漢 字 表 記
﹁ 絆
﹂︑ 原 義
︹ 動 物 を つ な ぎ と め る 綱 の 意
︺ と し
︑ 語 義 を 三 分 す る
︒﹁
① 家 族 や 親 し く 交 わ る 人 と の あ い だ に 生 ず る 断 ち 難 い 一 体 感
﹂ と す る の は 他 書 と ほ ぼ 同 じ だ が
︑ 続 い て
② と
③ が あ る
︒
② 何 ら か の き っ か け で 生 じ た
︑ 今 ま で 比 較 的 疎 遠 で あ っ た 者 同 士 の 必 然 的 な 結 び 付 き
︒﹁ 学 校 と 家 庭 を 結 ぶ
︱
／ 現 代 の ペ ル ー 人 と そ の 祖 先 と の
︱ を 深 め る
／ 日 欧 間 の
︱
︹＝ 修 好
︺ を 深 め る
／ 平 和 へ の
︱
︹＝ 連 帯
︺ を 深 め る
﹂
③ 元 来 平 等 な る べ き 人 間 を
︑ 理 由 な く 束 縛 し
︑ 分 け 隔 て す る も の
︒ 階 級 意 識 や 差 別 意 識 な ど
︒﹁ 心 の
︱
︹＝ 先 入 観
︒ 謬 見ビ ュ ウ ケ ン
︺ を 解 い て く れ
﹂︹
③ は も と 誤 用 に も と づ く
︺
③ の 語 義 は 他 の 辞 書 に は な い が
︑ こ れ は 作 例 で は な さ そ う だ
︒ わ た し 自 身 し ら な い 用 法 で あ る が
︑ 本 稿 の 主 題 と は 直 接 か か わ ら な い の で 言 及 し な い
︒ い ま 流 行 の 用 法 は
② で あ る
︒﹁ 絆
﹂ は 室 町 時 代 す で に 原 義 で は 用 い ら れ な か っ た ら し く
︑ 日 葡 辞 書
︵ 邦 訳
︶ に は
︑
﹁ 係 累
︑ ま た は 拘 束
︒ た だ し
︑ 精 神 的 な 事 柄 に し か 用 い ら れ て い な い
︒﹂ と あ る
︒ こ の 語 義 は
︑ 著 し く 広 が っ て い る ら し い 現 代 の 用 法 を 覆 う よ う に 思 え る が
︑ は た し て そ れ を
︑ こ の 辞 書 の よ う に
﹁ 必 然 的 な 結 び 付 き
﹂ と 称 し て い い も の だ ろ う か
︒ 四 月
︑ 岐 阜 県 図 書 館 の 蔵 書 目 録 を キ ー ワ ー ド
﹁ 絆
﹂ で 検 索 す る と
︑ 驚 く べ し
︑ モ ー ム の
﹃ 人 間 の 絆
﹄ な ど 九 百 廿 四 件 に あ た っ た
︒ イ ン タ ー ネ ッ ト の フ リ ー 百 科 事 典
﹃ ウ ィ キ ペ デ ィ ア
﹄ の 検 索 で は
︑﹁ 絆
︵ き ず な
︶ は
︑ 人 と 人 と の 結 び つ き を い う
﹂ と 定 義 し て
︑ 三 十 年 来 の 映 画
・ 小 説
・ 歌
・ テ レ ビ ド ラ マ
・ 漫 画
・ テ レ ビ ゲ ー ム な ど か ら
︑ 宇 宙 航 空 研 71
究 開 発 機 構 ま で あ が っ て い る
︒ そ れ ら を し ら な か っ た 己 れ の 迂 闊 さ に 呆 れ
︑ 中 日 新 聞 の デ ー タ ベ ー ス で 十 九 年 前 か ら の 出 現 状 況 を 検 索 し た
︒ 各 県 版 を 含 ま な い 数 値 を 三 年 ご と に 掲 げ る
︒ 昨 年 の 数 値 は そ の 三 年 前 の 二 倍 を 超 え る の だ か ら
︑ 耳 目 に ふ れ や す い の は 無 理 も な い
︒ こ の 廿 年 間 で 十 三 倍 強 に な っ た の は な ぜ だ ろ う
︒ 文 化 庁 国 語 課 や 国 立 国 語 研 究 所 に 寄 せ ら れ た 質 問 に 答 え る 形 で 編 ま れ た 文 化 庁 の
﹁ こ と ば シ リ ー ズ
﹂ の う ち
︑﹁ 言 葉 に 関 す る 問 答 集
﹂ 第 十 七 集
︵1981
︶ に
︑﹁
!き ず な が 深 ま る"
と い う 言 い 方 は お か し く な い か
﹂ と い う 質 問 が あ る
︒ そ れ へ の 回 答 は
︑ 前 年
︵1980
︶ の 朝 日 新 聞 の 隔 月 一 週 間 分 ず つ
︑ し め て 八 十 四 日 分 の 記 事 に よ る 報 告 で あ る
︒﹁ き ず な
﹂ 廿 九 例 の う ち
︑ 多 く は
﹁ 強 ま る
／ 強 め る
／ 強 く す る
／ 太 い
／ 強 い
﹂ な ど と 共 起 す る が
︑﹁ 深 め る
／ 深 い
﹂﹁ 薄 れ る
／ 乏 し い
﹂ も 一 例 ず つ み え る と い う
︒ こ れ は 語 源 意 識 が 薄 れ た こ と を 意 味 す る の だ ろ う
︑﹁ 絆 が 深 ま る
﹂ は
﹁ 関 係 が 深 ま る
﹂ の 同 義 と い え そ う だ
︒ 現 代 の 社 会
︑ 特 に 都 会 で は 人 間 関 係 が 希 薄 に な っ た と い
わ れ る
︒ 年 間 の 自 殺 者 数 が 三 万 人 を こ え
︑ 遺 体 の 引 き 取 り 手 が な い
﹁ 無 縁 死
﹂ は 年 間 三 万 二 千 人 に 及 ぶ と い う
︵ Ｎ Ｈ Ｋ ス ペ シ ャ ル 取 材 班 編 著
﹃ 無 縁 社 会
﹄ 文 春 文 庫
2012
︶︒ 一 方
︑ 親 が 亡 く な っ て も 役 所 に 届 け な か っ た り
︑ そ の ま ま 親 の 年 金 を 受 給 し た り し て い た 事 例 も 多 く 明 る み に 出 た
︒ 百 歳 以 上 の 行 方 不 明 者 は 三 百 人 近 い と い わ れ た
︒ そ う し た 世 相 へ の 批 判 と し て
︑ 肉 親 の 絆 を 尊 ぶ べ し と い う 声 も あ が っ た の だ と い え よ う
︒
さ んて ん い ちい ち
三
・ 一 一 と 称 さ れ る 未 曾 有 の 災 難 に 対 し て
︑ 内 外 か ら 人 手
・ 物 資
・ 資 金
︑ 弔 意
・ 同 情
・ 激 励 な ど が よ せ ら れ た
︒ 在 日 米 軍 は
︑﹁ ト モ ダ チ 作 戦
﹂ と 称 し て 困 難 な 救 出 作 業 に あ た っ て く れ た
︒ そ の 献 身 的 な 行 動 を 支 え た 思 想 は な ん と 表 現 し た ら い い だ ろ う か
︒ そ れ を
﹁ 絆
﹂ と 称 す る と
︑ 先 の
② の 言 い 換 え
﹁ 連 帯
﹂ は い い が
︑ 語 釈 の
﹁ 必 然 的 な 結 び 付 き
﹂ は 自 分 勝 手 か つ 失 礼 で は な い か
︒﹁ 連 帯
﹂ 以 外 で は
︑
﹁ 善 意
／ 友 情
／ 共 感
﹂ な ど い ず れ を 採 っ て も し っ く り し な
ゆ い
い が
︑ 絆 よ り は ま し で あ ろ う
︒ 南 島 の 社 会 習 慣
﹁ 結
﹂ の 思 想 も あ る
︒ ア ウ ン サ ン
・ ス ウ チ ー さ ん は
︑ ノ ー ベ ル 賞 受 賞 演 説 で
︑ 世 界 平 和 を 実 現 す る た め の 努 力 が
︑﹁ 個 人 や 民 族 を 信 頼 と 友 情 で 結 び つ け
﹂ 我 々 の 社 会 を い っ そ う 安 全 で 優
２０１１ １５８１ ２００８
６６６ ２００５
５９７ ２００２
６６３ １９９９
３８０ １９９６
２８２ １９９３
１１８ 年度 件数
72
し い も の に す る と 訴 え た
︑ と 朝 日 新 聞 は 伝 え て い る
︵2012.6.12
︶︒ 柴 田 武
・ 山 田 進﹃ 類 語 大 辞 典
﹄︵ 講 談 社
2002
︶は
︑︻9102 か か わ り
︼ の
︹ ｈ 名 詞 の 類： コ ト
・ サ マ
︺ 項 で 五 十 九 語 を 八 分 し
︑﹁
#つ な が り
﹂ 類 に
﹁ 繋 が り 結 び 付 き 脈
エ ン エ ニ し ゆ か り
略 絆 鎖 紐 帯
﹂ の 五 語
︑﹁
#縁
﹂ 類 に
﹁ 縁 縁 縁 因 縁
﹂ な ど 十 四 語 を 収 め て
︑﹁ き ず な
﹂ と
﹁ え に し
﹂ を 別 の 類 に お い て い る
︒ 近 く て 遠 き は 絆 と 縁
︒ 四 月 二 十 八 日 は 沖 縄 県 が 米 軍 の 統 治 下 に は い っ た 日 で あ る
︒ そ の 日 を
﹁ 屈 辱 の 日
﹂ と 感 じ て い る 沖 縄 県 人 は
︑ 今 年
︑ そ の 六 十 年 を 記 憶 す べ く
︑ 本 島 北 端 の 辺 戸 岬 で 四 メ ー ト ル ほ ど の 篝 火 を と も し
︑ 対 す る 鹿 児 島 県 与 論 島 で も 同 時 に 点 火 し た と い う
︒ 朝 日 新 聞 は そ れ を
﹁ 沖 縄 絆 の 火
﹂ と 題 し て 報 じ た
︵2012.4.29
︶︒ 何 か が ず れ て い る
︒ 新 刊 の 小 森 陽 一 編 著
﹃ 沖 縄 と ヤ マ ト
﹄︵ か も が わ 出 版
えに し
2012
︶ は
﹁! 縁 の 糸"
を つ な ぎ 直 す た め に
﹂ と 副 題 し て い る
︒ 小 森 さ ん は
︑ 本 論 の
﹁
Ⅰ 問 題 提 起
﹂ を
﹁ 途 切 れ た
!縁 の 糸"
を つ な ぎ 直 す た め に
﹂ と 題 し
︑ そ の 論 の 末 尾 近 く で
︑ 大 江 健 三 郎 さ ん が ひ い た 折 口 信 夫 の
﹁ 敗 戦 後 一 年 の 秋
﹂ の 文 章 を 想 起 す る
︑ と し て
﹁ あ ゝ 蛇 皮 線 の 糸 の 途 絶 え
︱
︱
︒ そ の や う に 思 ひ が け な く
︑ ぷ つ つ り と
︱
︱ と ぎ れ た や ま と
・ 沖 縄 の 民 族 の 縁 の 糸
︱
︱
︒﹂ を 掲 げ て い る
︒ 絆 の 用 法 に 対 す る 小 森 さ ん の 批 判 が あ る と み る の は 欲 目 だ ろ う か
︒ 地 球 を 一 つ の 宇 宙 船 と 見 な す 考 え か た が あ る
︒ お 隣 さ ん も 外 国 人 も な い
︑ た ま た ま 乗 り あ わ せ た 同 じ 人 類 に す ぎ な い と す る の で あ る
︒ 船 内 に 苦 し む 人 が い た ら
︑ 親 身 に な っ て 考 え
︑ 行 動 す る の は 自 然 な 人 情 で あ り 態 度 で あ る
︒ 袖 擦 り あ う も 他 生 の 縁
︒ 小 杉 建 治
﹃ 絆
﹄︵ 集 英 社
1987
︶ は
︑ 第 四 十 一 回
・ 日 本 推 理 作 家 協 会 賞 の 長 篇 部 門 賞 受 賞 作 で あ る
︒ 内 容 は
︑ 殺 人
ま ん じ と もえ
事 件 の 被 告 人 を 卍 巴 に 縛 っ て い た 絆 を 一 弁 護 士 が 解 き 放 つ と い う
︑ 全 篇 が 法 廷 場 面 の
︑ 四 半 世 紀 前 の 作 品 で あ る
︒ 昨 年 末
︑ 漢 字 検 定 協 会 が 選 ん だ
﹁ 今 年 の 漢 字
﹂ は
﹁ 絆
﹂ で あ っ た
︒ そ れ を 報 ず る 朝 日 新 聞
︵12.13
︶ に は
︑ 東 京 大 学 名 誉 教 授 山 口 明 穂 さ ん の 談 話 を の せ
︑ そ の 趣 旨 を 罫 線 で 囲 ん で
﹁ 語 源 は 馬 引 く 綱 最 近 は プ ラ ス イ メ ー ジ 増 え る
﹂ と し て い る
︒ 同 日 の“TheJapanTimes”
紙 に は
︑‘kizuna
︵bond
︶’ と あ っ た
︒
﹃ 人 間 の 絆
﹄ と 訳 さ れ た モ ー ム 前 半 生 の 自 伝 的 長 篇“Of
73
