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部が﹁翫家式目﹂︵古式目︶︑第三部が

の名で伝わっていることを指橘された︒ 當道また平曲伝承にかかわる資料として﹁當道要集﹄は最も重視されてきたと言えよう︒その翻刻紹介は改定史籍集覧第二十七冊︵明治調︶に収められ﹃日本庶民生活史料集成﹂第十七巻︵昭和卿︶に再録︑一般に流布しているが︑﹃當道新式目﹂を附した右の翻刻によって﹃當道要集﹄を考えることに問題があることを注意されたのは︑加藤康昭氏である︒︐加藤氏は御著﹃日本盲人社会史研究﹄︵昭鯛︶において︑右の﹃當道要集﹄が三部に分かれていて︑第一部が﹁當道拾要録﹂などと同一︑第二部が﹁寛永式目﹂︵古式目︶︑第三部が﹃當道要集﹂ないし﹃當道要抄﹄

その後︑前田美稲子氏︵﹁奥村家蔵当道座︒平家琵琶資料﹂昭弱︑附載

研究︶により諸本の調査が発表された︒それによれば︑右の改定史籍集

覧本の第一部︵前田氏は甲とされる︶︑第三部︵乙とされる︶を二種の﹃當

道要集﹄と認め︑さらに乙種を︑ＡＢＣの三類に分けているのであるが︑

現段階での私の調査では︑前田氏の言われる甲本を﹁當道要集﹂ないし

﹁當道要抄﹂と称している伝本を見ていない︒それらは加藤氏が指摘さ

翻刻﹃當道要集︵要抄匡三種

れたように﹁當道拾要録﹂﹁當道祖神録﹂などの別の書とみなすべきでは

なかろうか︒前田氏の一覧表によればＭ番の国会図書館蕊﹁盲人諸書類﹂

第一冊当道拾要録が項目︵内題の意か？︶﹁当道要集﹂とあり︑甲本を﹃當

道要集﹄の一形態とみなす唯一の証拠であるように見受けられる︒しか

し︑該書は外題内題ともに﹁當道拾要録﹂であり︑内容も所謂﹃當道拾

要録﹄︵﹃三十輻﹄所収などを参照︶である︒よって︑私は﹁當道要集﹄

／の伝本は︑前田氏の所謂乙本の類のみを指すぺきと考え︑氏の三分類を

尊重しながら︑調査ずみのものを︑次のように四つに分類してみた︒

●

イＡ當道要集

ｐＡ當道要集 當道要集・當道要抄に関する伝本 鈴木孝庸

無窮会・神習文庫︵常道拾要録︶

︵古式目︶當道新式目と合

東京大学史料編纂所︵無窮会・神

習文庫本の写︶

一

305

卜Ａ當道要抄一冊

チＡ當道要抄

リＡ當道要抄 ホＡ當道要集

甲へＡ常道要集

ワＣ當道要抄 ヲＢ當道用集 ヌＢ當道尊種黍ルＢ當道用集 二Ａ當道要集勘文録 ハＡ當道要集

国会図書館替官紀談・下

所収内閣文庫啓官紀談・下

所収 録と合東京藝術大学音楽学部登記・平家相傳大綱と合東京大学附属図書館平家相痙京都府立総合資料館當道拾露今回国会図書館︵橋本経亮写︶ 平家相傳 當 国会図書館當道新式目・平家勘文力Ｃ営道要抄

国会図書館盲人式目別集の内當

●道新式目と合 益田勝実氏當道法式大概と合国会図書館所収内閣文庫所収 と合

當道拾要集と

當道拾要録．

替官紀談・上

瞥官紀談・上 道略

詳細は別稿に譲るが︑この四種は四様であり︑共有する部分を多く

含むものの︑簡単に一本で代表させることができない︒史籍集覧本は

原本︵前田氏の言われるように︑無窮会本を写した史料煽纂所本であ

ろう︒︶に忠実な翻刻と言って良いが︑本文そのものが良質ではない︒

そこでいまこれらのうち︑Ａについては比較的善本と思われる卜の橋

本経亮筆写本の翻字に︑京都府立総合資料館本をもって校異を記し︑

Ｂ︑Ｃについては国会図書館本の翻字照Ｂは同系益田勝実氏所蔵本

︵国文学研究資料館蔵紙焼本に拠る︶によって︑Ｃは︑Ｄ系内閣文庫

本︵タ︶によって主要な校異を記すこととした︒

書誌を簡単に記すと︒

３

７

タヨ

DD

しり當道要抄一冊

写本︑袋綴︑一冊︑縦二六・○センチ︑横一八・九センチ︑白

茶布目地表紙︑外題左にうちつけ書き﹁當道要抄﹂︑扉題﹁當道要

抄﹂︑瑞作題﹁當道要抄﹂︑全一三丁︑遊紙ナシ︑貼紙一葉︑表紙お 内閣文庫盲人式目別集の内當道妬

３

上

よび最終丁ウラに﹁西荘文庫﹂朱印あり︒

Ｂ︑Ｃ︑は合集の一部につき省略︒

なお︑本稿は昭和五十九年度科学研究費補助金︵奨励研究Ａ︶お

よび昭和六十年度︵前期︶国文学研究資料館文献資料部第四文献資

料室併任による研究成果の一部である︒

資料の調査等に多大の便宜を賜わった諸機関各位︑および益田勝

実氏︑薗田治子氏︑伊東玉美氏︑翻刻を快諾された国立国会図書館実氏︑薦田治子氏︑伊奉

一︑底本は誤字とおぼしきもの︑意味不明箇所が多いが︑と

することをひかえるようにし︑片仮名・平仮名を通常２

は︑漢字の字体もできるだけ原文に則するよう努刀した︒ 意味不明箇所が多いが︑あ

一︑説解の便を考え︑私意によって適宜改行・分かち書きを施した︒

一︑Ａは︑橋本経亮の本文吟味と覚しき雷き入れが多い︒このうち明

らかな誤りとして直しているような形になっている箇所は︑訂正さ

れた方を採用し侍に注記しなかった︒別案並記は︵︶に入れて示

れた方を採用し特に注記しなかった︒別案並記は︵︶に入れて一

一

、た

▲ ｡

Ａ

に対し御礼申し上げる︒

した︒なお︑Ａの冒頭︑文中︑末尾にある橋本経亮の考証書込み︑

および﹃平家正節﹂の書き抜き貼紙一葉︵﹁紅葉﹂の一部︶を省一を省い

凡例

の校異は︑片仮名と平仮名の間の違いについては取り上げず︑ ﹄

えて判断

片仮名・平仮名を通常の形にした外 その他頻出する二︑三の例︵也１１なり︑或はｌあるひは︑有１１あり︑所１１処の類︶を除いて掲出した︒一︑Ｂ︑Ｃの校異は主なものに止めた︒一︑のちの検討の便を考え︑それぞれに通し番号を付した︒Ａは︑一シ

書きの形を尊重し︑①②⁝⁝の如く︑Ｂ︑Ｃは翻刻者の判断によっ

て︑Ｂは︵１︶︵２︶⁝⁝︑Ｃは︵ａ︶︵ｂ︶⁝⁝の如く記した︒

307

１２②一平家物語の三部の始終を以て其意を案するに世の爲に善悪の

３４５亀鑑として本朝漢土に至迄沙汰し褒︵ホメ︶すと云事なし逼代の規

６７矩をになわしむ或ハ代々の帝徳を感して三皇五帝の昔に應し或ハ聖

８９人の佳名︻１ウ︼をかたらふ伯夷叔斉等か古へに及はん事を作り文

的皿嘘１

１１

６ミる或ハ公家武家の品族を知り或は諸國庄園の郡衛︵衙乎︶を知ル

７１胆されは我朝の列縣の系圖又ハ諸家の日記なとも見っへし

１︑一晨即一部２︑為に１１４麺３︑としてｌにして４︑

至迄Ｉｌ至るまて５︑褒す１１褒せす６︐．になわしむ１１になみしむ

７︑聖人１１聖人賢人８︑佳名ｌ姓名９︑露−１替加︑番に ４語と号給へり １當道要抄

２①抑平家物語ハ本朝四部の合戦状之内の矛三也前後之三部ハ何も年

２２３号を以題目とせり保元物語平治物語承久物かたり是也就中平家物か

２たりの題目ハ北野天神少納言入道信西か孫寛暁法印に御示現有て平家物

１︑要抄１１要集２︑物賠１１物かたり３︑是也１１也４︐

ぺつ号−１上晉し５︑業にあらすＩことわさにあらすたれか是を蔑如せんや Ａ︑當道要抄全︵国立国会図書館蔵本橋本経亮写︶

５凡夫の業にあらす

１２ ３４

５成事を示し仙︵仏歎︶道の殊勝成儀をわ譽象へて一念随喜母徳を６なせり

１④一源平闘課を沙汰して無常の勧門をひらき平家繁昌︻２オ︼の

２３古を知て盛者必衰の理りを悟るされは言葉麗々として理趣綿々たり

４−字を出せは千草あらはれ一句を︵に力︶あ︵は力︶たれは万端知る

５６ ７８

玉琢磨をくわへさる事なれば愚意の讃嘆せん事其揮すぐなからす唯

９紅粉を以て美女の轌騨巴を泥かことし

１︑勧間１１観門２︑盛者必衰の理り１１盛衰のことわり３︑

〆シ綿々１１綿々４︑一句をあたれは一句をあたれハ５︑数寄−１数 ｌはるかに︑︑睦甲１Ｊふみ人１１土詩人Ｍ︑つき１１継き鰯１１蜘蝉衝Ⅳ︑列縣ｌ州縣飛電行両

１︑寄特１１奇特２︑明し︵ら︶めｌ明しめ３︑利鬮１１刑飼

■４︑現趨成塞︑１１現當なる事５︑仙壺平１１弼道６︑なせり１１成せり 皿︑不吟してｌ吟ぜすして蝿︑諸

晦︑不詠して１１塞醒せすして嘘︑郡

鴫︑なとも見っへしなとも

一一一

１⑤一四條之院の御時性仏と申て僧正なる人天台山におはしき此性

２３仏僧正ハ叡山の検校職成しか俄に盲目と成給へりされハ諸の盲目の

０５業ハいか梯に可仕哉覧と山王穂現に祈誓申侍れハ平家物語をうたハせ

６７侍るへしと御詑宣有︻２ウ︼

８９扱性仏僧正此平家物語の音曲ハいか様に仕侍るへきそと亦山王槽現に祈

誓甲せハニ藪指坂よかんめるとの御詑宣也押し方却一錨琵担収のふしを ０１

皿６

１ ３

以て諸の盲目共にうたハせ侍りき

１︑四條之院１１四條院２︑俄に盲目１１俄盲目３︑賭の１１も

ろノ︑の４︑業は１１麹︽には５︑可仕哉覧１１仕へきやらん６︑

侍るｌ侍ふ７︑陀宜１１既宜８︑仕侍るｌＩ在る９︑亦１１又

皿︑三敦担牢三教指帰皿︑のＩ︵ナご皿︑其レー夫聡︑

賭の盲目１１諸盲目

⑥一筑紫方城一と申検校後宇多院の御時出來せり此城一ヲ検校

１γ２の開山とす在名を云事自是はしまれり其比城玄如一とて検校二人

３有二人ともに筑紫方城一の直弟なり城玄ハ八坂方壺初の検校也如

４−は一方壺初の検校なるに城玄の在名ハ八坂と号す八坂の塔の辺に

５６７すめは也如一の在名ハ坂東と号す此時八坂方一方と雨流に相分る

８

９加

１ １

・吃ハ別条なし亦覺一と云検校有是は如一直弟也在名ハ明石と号ず

咽Ｍ

５１見院御時の久我大納言の舎弟也此故に久我殿を検校の傅奏とす花園

６１陰恕ｂ城玄一壷杢永を御兄あり

１︑自是はし漢れり１１皇６始れり︑２︑比Ｔｌ頃３︑二人１１弐

人４︑なるにｌなり５︑すめはＩＩ住めは６︑如一の在名は

１１如一は在名７︑とＩ︵ナシ︶８︑正にｌＩまさに９︑一派

Ｉ一流皿︑汲てｌ汲んて︑︑亦１１又聰︑如一直弟也１１如

一の直弟咽︑也き１−也Ｍ︑伏見院御時のｌｌ伏見院の御時晦︑

此故に久我殿を検校の偲奏とすＩ︵ナシ︶躯︑あり１１ありぎ

１２⑦一平家勘文の録を勘るに作箸七人有て品々の本有然といへと

３も遍く其中に流布せるハ三本也草案本中害本清書本是也草案

４５本ハもろノ︑の盲目の業とせり中書本ハ月卿雲客翫ふ清害本ハ大内

６７の秘府に納らる是を雲井の本と名付ク︻３ウ︼

２３

４５主上の御前へ召出されて平家をうたハせ愛せさせたまふ依て件の雲

６７８

遍くたま＃︑４︐もろノ．︑の１１賭５︑翫ふｌｌもてぁそふ

６︑納らる１１上細る７︐名付クーｌ貞勺ク

、

309

１２３⑨一音曲ハ只其身の堪否によるへしいっれの流こそおもしるけれ

４５

４７シロヂウ８ワリコエ９＆▲コエ且ネ

４弱

︻４オ︼同事也或ハ諸經和讃或ハ早歌白拍子風俗催馬樂 ６７１１

ｌしてあらりと静るも郁或ハ小音にして優美に謬るも有是皆人の思々２

澱に侍るへし

１︑只ｌｌ唯２︑いつれのｌ何れの３︑おもしるけれＩＩ聾お

もしろけれ４︑云はｌいふハ５︑愚成人ｌ愚人６︑平家の音

曲１１平家音曲７︑中音初単１１中音三重初重８︑折壁１１折

音９︑胸声１１峯音血︑指言ｌサシ音ｕ︑拾１１甲音ヒロィ

１１ １２

胸間雨流の先達に越て一派の比︵頭力︶角と成ルされハにや理致庚博に

４

腸閲

ウリＱ

肥・

・１︑箪−１こえ２︑成故ｌなる問３︑常はＩ︵ナシ︶

４︑たまふ依て１１恕給ふに依て５︑璽井本︲１１震井の本６︑給る

１１賜ハる７︑其噂１１夫より８︑草壷零Ｔｌ上早案の本９︑以翫

フーＩ以てうたふ皿︑然間１１然ル間ｎ︑一派１１一流吃︑比角

ｌ頭角増慶博１１圏織皿︑不正にしてｌ正しからすして

喝︑頗−１すこふる妬︑あるも１１ありⅣ︑個依１１心蝿伏岨︑ミ

え１１坐見え １２３⑩一噌々切々た︑四の絃の基戸歴々なれとも宮畢團月徴羽の八音︑４５通すれハオーオニ矛三才四の絃共二一越断金平調勝絶下死^６

７８９

１

蛇聰肌

５１６１のすから妙を得るを以名人とす但萬物ハ出処を貴によれりいかにも

３７

る事は上手成へし釣騨寄白拍子なとの勝は風流成を滅意とす平家榊語

ｌ

は我朝の史記眞俗瀞︵如本摸乎︶規共申侍れは文讃に離して諸人の

釦

耳に騨椴に瀞るへし騨々尊ク殊勝成処をハ我も随喜の勝ひをなし 拾などをぱ我と文義をなし璃聯をぱ我も合戦の腓ひをなし郭成処ヒロヒワレ訓誕プン

をは我も袖をうるおし狂言綺語の所をは我も其身に成て僻っかハしく 調

謬りなせるを以上手とす瀞とて騨膨ひ入の過たるハ思ひ入の辮らも排

晦１

２３

１

つたかひしてのかひ︻５オ︼そり卵に型ミくちに獣ミ頭榊ふり顔腫

６４

７８

︵ゆ欺︶かめなとして謬るハ聞人も其躰のミ見物して扉白氣なくおか

副

しかる斗也小菅鮮者も大昔騨者もくせノ︑しくなき棟二音曲一句の内

蛇︑しら声１１白音昭︑但折声も胃声も１１但し色音と峯音もＭ︑同

ノプト事１１ふ回し事躯︑早歌Ｉｌ早野躯︑祝冒１１祝飼Ⅳ︑舵宜１１託

宜姐︑渡ルーわたる皿︑霞るｌかたる加︑有ｌｌ有り

皿︑思々ｌ思ひノ︑配︑心に待るへし１１心得待へし

一

I

●︽■■？ｇに当所一所斗語るへし音曲ハ中音初重騨︵如本緒力︶納る所にて唯 ５

５２

字一シ瀞シ音曲かと畔る斗に謬りなすへし拶場なとハ文の字によりて

６１醜吟を能やうにしなすへし一句の始方終迄火急成かよし柔和なれは感 おこりて聞人の退屈せり昔も今も人の称美に僻て佳名を榊侍るや壷 的醜笛

圖墨跡なとハ古きを騨郷蝋とせり音曲ハ其身去て後も献影卿様に新敷 開

呼自騨へし画に師の一定ら出ても緋別︻５ウ︼成のミ騨多し十人は

３別 而ね２

１

俊成定家の歌の評ま雨様也侍︵本ノマ︑︶坂を腓て沙汰せられし故に

摂政殿遊されし平家も郷れには灘へからす紳強弱宣︵本︶叙の差別有

と鄙共上手は同しかるへし當道の語る平家におゐて四の存知五の本意 あるへき也四の存知と識ハ或ハ禁裏仙洞の靭却臣將軍の執或ハ貴

１蛇

人瀞冨の畔︵前︶畔殿︵如本実藪︶野人の所にてかたる平家をかたる へき也五の本意と琴ハオ一癖本の瀞撰電一二音曲三二存知二部 弱

咽色塞二琵琶なるへし初めたる所にて平家かたるへき様ハ祝言常のこ

剛とし三句かたらは修羅一句︻６オ︼調物一句五句譜ハ愁嘆一句修羅

一句愁嘆にも修羅にもあらぬ所一句坪ミ物一句かたるへき也頓写にハ

凹妓王二代后葵小督内裏女房なとの類かたるへからす其故ハ智識の前に

て女のうはさうるさし是必緋︵如本︶墨にあらす通法也

１︑た︑Ｉたる２︑直々ｌまちノ︑３︑八音ｌ五音

４︑一銘１１登越５︑下先１１下無６︑聾鯛ｌ双調７︑黄渉

ｌ黄鋳８︑鴛鐘１１鴬鏡９︑鰹渉１１盛鋳加︑上元１１上無

︑︑語り禄１１かたりやう蛇︑引椴１−圭弾橡咽︑唯−１只Ｍ︑ぉ のすから１１みすから咽︑以Ｉｌ４以て咽︑資１１たつとふⅣ︑上手１１上手の胆︑まなふｌｌ学ふ理折るＩＩおる別︑早野１１台︸歌皿︑筋は−１坐即池︑杢亭１１本銭鯛︑物箪１１物かたり理鴬予Ｉ溺規晦均ひとしう蝿届撤にトーと︑倉侍る橡に︑扇るＩ︲かたる鯛︑返々１１選スノ＼も顔︑恩ひｌ鐙もひ釦拾１１拾ひ型と１１も銘文蕊１１文融廻哀成処ｌｌあハれなる所鍋︑うる簿し︲Ｉうるぼし鱒︑似っかハしくｌにっかわしく調︑鬮りｌ︲かたり訂︑鶴とてｌしかりとて認︑除ｌｌあまり鋼︑韓霧？１１無キより鋤︑あし渉ｌｌあしく処悪敷１Ｉあし書銘ふし１１鰯鯛︑ふに音曲に携るはｌこのみ鍵のするハ︑無益威へしｌｌ議し益娼うったかひしてｌぅったかにして妬︑のかひそりＵＩＩのりひそり銅︑鼻丁ＩＩはな網︑・埋み１１うつみ鍋︑含み︲ｌふくみ珊打ふりＩうちふり鼬︑にかめ−１にかめ蝿面白氣Ｉ︲面白け弱成鱈ｌ鞍るもの劉内１︲中弱一所一所１１一所二所弱︑斗１１臆かり斑諸納る所ｌ慮りおさめの

ヒロ所蝿威ツーニッ鞘闘るｌ閥ゅる印捨場Ｉｌ拾う掲

団︑能やうｌＩよき橡腿︑庫１１なる鯛︑おこりて●１１をとりて

︑の１１も噛菅ｌむかし蝿依てｌよりて珂得侍るゃ

々ＧＩＩ上狩るなり蝿規種ＴＩ出祝模閏去てｌＩ去りて囮面影

１１鐸︑︑残１１残る電衝白１１着もしろく洞︑正にｌま誉

に型師の一定Ｔｌ鼻師ハー室逼各別成１１格別なる乃是

Ｉ︵ナご両︑十葉也十椴犯︑自出とてｌミっから出とて

311

１２

３４正或時内裏奏し申されけるハ件の平家に糸竹かかき合てうたハまほし

５６７く存するハいかにと奏せられけれハ実も平家斗ハさうノ︑しく侍へる

８９０１１１間琵琶しかるへしと勅定有て上玄石上と申秘曲を當道にゅるか︵如本︶

９せましノ︑き此上玄石上と申秘曲ハ仁明天皇の御宇嘉祥の比おひ掃部

１ ３

Ｍ鱒聡

７１

１ ２

曲をハ秘して貞敏に不傳其後數年を経て村上天皇の御宇腫和の比おひ

１ ８

︒９１八月十五日の夜主上清凉殿の月の宴にして玄上と申御琵琶をゆるされし時瀞︵影欺︶の様成者御前に参してじゃうかを仕る主上御琵琶を １

麓４溺

６７

て僻果得侍らんとて御前に立られたる青山を取て四絃を瀞ならし彼秘 シユシゴッウね︑舜ハ啓學１１舜瞥腹帥︑さまｌＩさまも帥︑以て１１以魂︑それＩ夫囲︑連１１違ふ︑縦ｌＩたとひ鱒︑云共Ｉｌいへ共妬︑云ハ﹂１１いふハ師︑大臣１１公卿大臣明︑亭１１侍的︑簡官ｌ高僧卯︑単１１前皿︑田殿１１田夫蛇︑をかたるへき也１１有へきなり鯛︑にＩ︵ナシ︶瓢︑清撰−１清選弱︑二第二妬︑三第三呪︑四第四卵︑音色ｌｌ菅野的︑五−第五叩ことしｌ如し皿．鱈ハー１歳西らハ岬よミ物−１讃物噸︑智蹴１１知識岬箇畢１１衡墨

弱︑訂

絹帽〃

ねとし侍るへし

副タイケンハソウｒ︑トジコトク今ウウノ大絃者噌有如︾一急雨一

崎繊稗雛需〆蝿二鶴識一

号モシヤクサワトソタンズ噌々切々錯雑弾

牟遍クハンニ対照小珠落二玉盤一

ケンクハンタルワウゴハクハテイニナ虫ラカナリ間關鴬語花底滑

鰯嘩夕離潮ハ調和ノ瀞

レイシウニノプル今ヤウゼヲス水泉冷渋絃凝絶

．〃ズブウセコエシハラクヤム凝絶不し通騨暫歌

ペツニアリユウ歩ウアンコンノシヤウスル別︻７ウ︼有二幽愁暗恨生一

蹄蹴蝿し躍畷︐し有一一し聾

ギンペヤウタチマチニヤプレテスイ余ヤウ傘トパシリ

銀瓶乍破水漿遊

サブ今トツシユヲジトウソウナル鐡騎突出刀鎗鳴

蝿縄興蝿し鍵譲レ越一蕊ゞ

シケンイプセイコトシサクカハクヲ四絃一野如レ裂レ吊

１︑を１１︵ナシ︶２︑錯あわするｌましへあはする３︑内裏

ｌ内裏江４︑赤竹か１１糸か竹か５︑実も１１けにも６︐斗

､7

ｌはかり７︑侍へる１１侍るへき８︐しかるへしｌ然るへし

１２

︐︑上玄Ｉ上頗加︑と申１１の︑︑ゅるかせｌゆるき篭蝿︑⑫一涼みは六月十九日石賢二月士ハ日也二季蓋逮憲凉

３４５３比鐙ひ１１頃腫ひ聰︑渡麿ジー：してＭ︑欲てＩ鞍げ曾てみは裏の尊の書の御吊也臺は雨夜の尊の御吊也抑襄の尊と

６７８聡︑をＩ︵ナ乙聡︑の曲をハー醤哩鳶ｌ博へす鯛︑申ハ光孝天皇の才一の御子にて誓墓ひしか盲目とならせたまへり

９ｍ︑鯉週

八月十五日二一五岨︑ゆるされＩｌ遊ハされ型親の樺成者１１影或時父帝５仰成けるハ御身を有度ま︑に御篭信て伺雲も思召さまにて

Ｍ鴎３鱒

年月を送らせおハしませと仰られ侍しかは雨夜の尊の御返事ハ我は是

のやうなるもの瓢︑しやうか１１唱寄泥︑間て給てＩさし歴セ給ひ８９て潟︑いか成者ｌいかなるもの鋤︑御尋ｌ御尋有けれハ溺︑盲目にて賃ハ更８ォ霞明らか成者寛られ侍る嘉篝る也然 −７１１

・は我罫とく成盲目を沖へ置っ︑年月を送らまほしく思召すと柳返事侍

１露詞昔１１むかし範教へｌゆるし︑侍りしｌｌ侍りにし湖︑者酋ゞ︑ｌもの︑貞敏ｌ︲︵ナシ︶鋤︑侭きりしｌ侭へきりし弧︑る間是瀞童琴て洛中を御尋有てぎ雲静展盲目をゑらひ出

１彼秘曲を１１御琵琶の秘曲魂︑博へ１１傅へ奉り認︑佛果１１佛果をされて僻后ら女房を下されて或ハ勾當或ハ祷稜に錬成光孝天皇方

鋤︑鐙︲ｌか懲蕊︑授て︲Ｉ授ケ奉りて錨︑石上ｌ石上の罰︑後白河院の御時琴大隅薩摩日向三ヶ國の物成を日本國中の盲目静御

目幽嘆くｌめてた︑鯛︑竣略ｌ砂なる鍋︑いく瞼くそやｌい：扶持ありき彼物成を煮激千艘に種テ鷲の園鳥羽へ箸ヶ年々の雪

訂鱒調

０１

１躯

付︻８ウ︼瀞みは汽月なれは群みと秤付光孝天皇ら四条院の御時迄當

３４

方打掛とこまかに僻てり

５ １

合資料館本は﹁⁝二所弾くなり﹂と﹁凡琵琶の⁝﹂の間に︑

きハ長松に大風のふく橡にはしたなく聞ゆるなり薄選は柳の糸に松風のな４︑御吊也１−御とふらひなり・５︑石塔は雨夜の尊の御吊也１１︵ナシ︶

き樺に風情すぐなくなり上手ハ厚くもなく薄くもなきを好ミ侍るなり﹂が６︑渉一の御子１１御連枝７︑盲目百人８︑たまへり１１給へり入る．瓢︑白質１１畠易馳︑嘗行ｌ誉行蝿むねＩ９︑鳶ｉあると譽叩︑父帝Ｉ讃皿︑：けるハー曹けるハイゴウ

３

象

』

１

２ ⑬ 一 三 月 廿 四 日 に 八 坂 城 玄 の 位 牌 所 透 玄 篭 二 而 頓 写 あ り 是 ハ 安 徳

３

４５

７８事を語て世を渡り侍る間其追善也

＄

１︵ナシ︶４︑長門園Ｉｌ長門の園５︑檀の浦１−壇の浦６︑

亡果し事を１１亡果給ひしを７︑題てｌかたりて８︑渡り侍る間

ｌ渡る間 れｌ詔られ聡︑侍１１︵ナシ︶躯︑御返事ハーｌ御返事にⅣ︑侍れハー︵ナシ︶岨︑者１１もの四︑耽敷侍る也１１はっかしぐ候也釦︑ことく成ｌｌ如くなる皿︑井へｌならへ〃︑送ら−Ｉおくら認︑思召す１１思召別︑御返事侍る間１１奏聞ありしかハ弱︑輩１１やすき妬︑康１１なり︑みめ能１１みめよく魂︑尋常成１１尋常なる羽︑ゑらひ−１摸釦︑母后方女房を下されてＩ︵ナシ︶瓢︑検校に被戚１１棟校の官を宣下ありて御伽に参らせらる魂︑まてｌ迄鍋︑にＩ︵ナシ︶劃︑大舟１１大船弱︑山城の園１１山城園銅︑弥生毎に１１春毎に鋤︑日本國中の１１︵ナシ︶銘︑共鳥羽に集りてＩ︵ナシ︶釣︑河原に−１川原へ釦︑御−１︵ナシ︶虹︑されＩされハ蛇︑名付１１名付っら鯛︑顧みは１１凉塔ハ︑六月１１☆異妬︑名付ＩＩいへり妬︑官位１１宮鯛︑勾営愚躍寧１１検校勾當躯︑只１１唯伯︑時は１１時より別︑衆方１１衆分別︑こまかにｌ細力に鼬︑分てり１１分ケリ ．ｌ⑭一道ハ王氏方出て辞ハ典調に通したり鮭か是を賞せさらんや

２３されハ公方の御日記にも委當道の儀有と云り

三管領方書札の取かはし様

４５堀河院御宇康和年中に定ル︻９オ︼

聖家検校の事

６何の検校御房御同宿中返札ハ回報尊報人による

７８

叡山高野 ー １

山の検校

成へし

︲腿後宇多院御宇弘安年中に定ル

鱒座頭の検校ハたとへは在名枩尾ならは松尾検校御坊と害也

１１ ４５

Ｂ今但俗姓と︵本︶能仁ならは松尾検校御房御近習中

１ ６

右のことく回報尊報と書へし惣検校の事也

７１恥又二老三老近習中進し也

四老方すゑ平検校鰐 ９１

ｌ松尾検校坊避候事也︻９ウ︼

側僻性も能仁ならハ検校御坊近習中と書へし

勾當ヘハ松尾炉當坊旨

伊性能仁ならハ勾當御坊卜謬へし

此一ケ條ハ公方の御日記の内を寧畢ヌ

314

耳←

グ

→一申争÷一

１２３４⑮一後白川院の御時ら日本国の惣追捕使ヲ鎌倉の右大諮頼朝卿に被

５下間彼大隅薩摩日向三ケ國の知行武士のま︑に成て當座無足せり然

６７

９ｍ１目共にくたされて絵旨をたふ此時ら御帝の御祈蕎に心經一万巻讃て歳

２末に巻數を割︑け侍る也

１

２３

４５６７平家をうたふ時は正二位の大納言の座にっけり是平家の文字琵琶の掴 ナシ毛１︑典繭平１１典膜２︑委１１委しく３︑云りＯＩＩいへり４︑

康和℃１１貞和５︑定ルーＩ定まるなり６︐人による１１患ハ人により

侍る７︐か椴１１かやう８︑衆々ハーｌと脚衆ヘハ９︑書而１１笹

候て叫密っ︑奉也１１書っ︑け申︑︑叡山１１比叡山哩定ル

ー定蔑る鯛︑たとへ陣ｌ償令ハ卿直Ｔ直し脂︑俗鍵と艫

仁１１ふ俗姓能仁嘘︑惣検緯ＴＩ入定ハ惣検校Ⅳ︑三老三老ヘハ

埠遮し也１１進之迫すゑＩ末の型はｌｌへは型遮僅事

也１−運之候配︑熔樫や１１俗性も認︑勾當坊旨１１勾當坊へまいる

別︑俗性能声〒ｌＬ但し俗性も能仁麹魯へし１１番蝿写１１写し

プイプレー︑後白川院１１後白河院２︑惣追捕使１１惣追補使３︑の

Ｉ︵ナご︑被下關ｌｌ下さる塗閏５︑彼ｌｌかの６︑関自

ｌ字ｚ７︑怠率１１全醸８︑侍るＩ胸ふ書︐︑くたされ

下され皿︑たふ−１賜ふ︑︑御帝１１帝胞︑さ︑け１１樺 ８９０１︵掻力︶奇︵音力︶間をか︵近く力︶聞召れんか爲也１１右此末書令留置鹿ハ自然當道に對して談間せんする時此以當道要

抄榔元を爲令該儀也

３轡道要抄全終

Ｍ雷至ｘ八申年正月廿六日書写也︻皿ウ︼

１︑の官位１１字ｚ２︑蝋スーｌ礎す３︑し鷲ｌしか

４︑うたふ１１唱ふる５︑是１１皇ハ６︑文字１１文義７︑握奇

−１１擬音８︑間をか１１曲瞬近ク９︑聞召れんｉ１斗間しめさん皿

爲也１１爲なりと云々︑︑要抄１１蛮蕊曙根元１１根源喝當

道要抄全終１１︵ナ乙雌寛文八申年正月廿六日密写也１１寛政九の

巳とし藤本氏写ス

舟︽Ⅱ閣朏ⅡⅢⅡⅡⅡ

315

されハ吾朝州縣の系圏共又ハ諸家の系圖共可謂

︵３︶就中秘事と称セる処ハ皆神道の奇特を明め利鬮の現當なる

事を示し佛法の殊勝を加へたるハ一念随喜の功徳をなし

︵４︶次にハ源平闘謬の死亡を沙汰をして無常の観門を聞平家繁昌

の古しへを語てハ盛者必衰るの理を顕セリ然も辞と成文句麗々として

理趣綿々たり一宇を出セハ千筆彰し一句を語れハ万端聞ゆ数奇の

荷措す情此文質を以観するに仰けハ弥高し讃ハ弥堅し共可調夜光

の玉磨を可知ことなれハ愚意の讃嘆其憧少からす只紅粉を以美女の ︵１︶夫平家の物語ハ本朝四部の合戦状の中才三也前後の三部ハ何れも年号を以て題号とせり保元平治承久の物語等舩當道恭も北野天滿天神少納言入道信西か孫寛暁法印に示現して平家

ｉ

︵２︶抑此一部始終の鯉を以其意を按するに世の爲人の爲善悪の亀

鑑として本朝漢土の外迄も沙汰し残せる所なし後代に是を傳えんと

す既ニハ奉︵本ノマ︑︶の筋力を備て萬事の規矩を荷ハしむ或代々

３の帝徳を唇て三皇五帝の昔にかへし或賢人聖人の任名を語て伯夷叔

斉か古しへに及ハしむ書を作り文を製セる事も遥に顔額か芳鬮を

ふむ不し吟詩人才子と成て唐宋の風業を継不詠敷嶋の道に渡り詞

華言葉の林を見る或公家武家の品秩を知り或諸園庄園の郡街を知る

４ Ｂ︑営豆道Ｉ用麗栗︵国立国会図書館蔵﹃替官紀談﹂所収︶

1

顔色を汚すといふへし更愚人非可讃

︵５︶愛に音曲の嫡祖性佛検校熊野栂現の示現に価て贈り出セる六巻

の本あり夢中詫宣本と号す

︵６︶されハ平家の勘文録を以てかんか見るに既七人の作者有て本

に品々あり其中に猶三本を以て撰写して草案は盲目の家に鯵て謡に

中害ハ月卿雲客の玩とセリ清書ハ大内の秘府に納らる是雲井本と名

付らる又宇治巻共いへり

︵７︶音曲のことハ只堪否によるへし何れ流こそ面白けれと云事心

５

て洪荒と語るもあり或ハ小音にして幽微に語るも有り皆人の思々

心々に侍へし

︵８︶晴々切々たる四絃ハ其感匿ノ︑也と云事宮商角微羽の五調子

通すれハオーオニオ三矛四の絃共に登越・断金平調勝絶下無

双調尭鐘黄渉駕鏡盤渉神仙上無十二律不相違

︵９︶平家の本にハ墨譜なし師を崇て移さす只おのっから妙を得

るを以て名人とす然れ共万物ハ出所を貴むによれり如何にも只名人

共の風流を以て学問すへし縦風躰ハ替るとも上手たらハ然へし文々 捨自声是也或諸經法事和讃早歌白拍子風俗催馬樂韓神今椴祝言詫宣等惣て諸道の音曲に渡るといふ或は大音にし

７ 得なき人の申所也平家の音曲といふハ中音初重折声胸声差声

６

、

〃

−

句々ふしハカセニ騒綺を織事ハ大暑上手と申也実も其躰に語りなさん

する事ハ下手叶へからす先は上手といふへし但名人共の申ハさのみ

節音曲なるハ無所響る小歌か早歌ハ風流を以て本意とす平家の事

は我朝史記眞俗の清規ともいふへしされハ文讃二拘すして諸人の耳に

ソワ届く橡に語るへし鯵二其中一至心尊く殊勝成所を我も随喜の思を

なす様に拾ふ所をハ我と文義をなす様に軍場の躰ハ我と合戦する様

に哀なる所をハ袖をうるほす様に恋慕の沙汰セる所をハ我も心のう

かる︑様に狂言にか︑る所をハ我もおかしく畳ゆる様に只何方をも似

っかハしく語りなせるを以て上手とす然りとて思ひ入の余り過たるハ

無きより悪し細に節音曲を好む事をハ上手ハ嫌ふと見へたり声悪き

者のさのみ節に掛り音曲にたつさハリて分よりも調子高にして心苦敷語

れハとて殊勝なるへくもなし労して功なき也作法こそ指たる事もなき

に鼻に埋ミロに含んて頭打ふりたるハ見聞共に悪き也如何にも唯

音曲の躰を幽玄にして中音三重の間におゐて能節一シーツ語るへし音

曲も中音初重の下結ひ納る所にして只字一シーツ音曲かと間ゅるはかり

に語りなすへし去れハ珍も面白して聞人も感し侍なれ拾ふ所は文の

８品により吟のよき様にしなすへし拾ふ音曲の下をハ剛強以て納むへし

柔和なれハ感し劣れり上手名人共に風流ハ皆如斯昔も人の称美にょっ

．ルワ

ハ以奮ヲ規模となす音曲の事ハ身去て後跡も残らす只當座新しく面

白き樺に語りなすへし

面︶諸蓉ハ其身の所作必同学同流にあらぬ共似たる類も有也正に 師の一室より出たれ共各別なるのミ多しされハ拾人十色也聖人ハ自出とて舜は瞥里も似す重盛も清盛にハ似さりし也詠歌の道も厩ノ︑

ｉ

︵︑︶當道において四の存知五の本意有へき也四の存知とハ或は

ｉ

語る平家有へき也五の本意とハオーに本の清撰オニに音曲矛三

存知才四に音声才五琵琶なるへし

ｒ

貞敏渇陽の末流性風妙音院大政大臣師長公皇后宮亮經政木工頭

孝道右馬頭孝時此かたノ︑の御事ハ更に別条也學んて不可レ比し

之此當道の事ハ平家の爲に調子を窺ふ斗也されハ法のことく一巡を

引渡して後さのミ平家の中間にきひしぐ引へからす只下手ハ音曲の叶

さるのミならす耳根共に臓々として四絃一声一律一呂曲不調ハ稗手取合

時刻移して我身も本意になく聴聞衆も退屈其興なしといふへし

︵翌當道始たる所にて平家可語よふ先祝言常のことく三句を語

らハ軍場一句五句語らハ識物一句是必衡量にあらす通法たるなりｉ五︶彼音曲の祖師性佛と申ハ八十七代四條院の御時天台山の僧正

即叡山の検校たりしか卒に目盲たり依てこれに衆生の盲者の助とな

るへき業を示し給へと山王楢現へ祈誓申す平家物語をうたハせ侍ふへ

しと詫宣有り籾其音曲ハ如何橡に附侍ふへしと奉問三教指帰ょかん．

317

めりとあらたに御告を蒙り髪において三教指帰の節をもって平家を謡ひ

始乎是より傳諸盲流布と也ｉ︵巧︶五十代後宇多院の御宇に及て性佛の弟子如性より三世の末弟

筑紫方城一といふ検校あり此等も皆名人たり是即當道の中古開山也

在名を名のる事これより始る城一の直弟に城玄如一とて雨人あり城

玄ハ八坂方の最初如一ハ一方の根元也城玄ハ在名を八坂と号する

八坂の塔の邊に住する故也如一ハ坂東と号す此時より雨派分れたり

當に一流を汲んて雨翼を双ふといへ共平家文章の義理音曲の躰ハ別

Ｉ

Ｉ︲

︵躯︶髪に如一の直弟に明石覺一といふ検校有尊氏將軍従母弟也

播磨の明石を知行せり此人累代の祖師を越エ天下無双の名人たるに依

て常ハ摂家仙洞の主上の御前へ召て平家を謡ハせ愛セさせ給ふゅへに

雲井の本を下し給ふ然間雨流の先達に勝れて一統の頭角と成るされ

ハにや理致廣博にして文章微妙也余本ハ義理不正して言語に頗謎謬有

り彼雨流の外ハ世に帰依なき也故に流を尽すと見へたり

︵Ⅳ︶又平家に琵琶の錯へ合する事私にあらす性佛或時帝へ奏聞し

けるハ平家物語を糸竹の内いつれ成共取合て謡ハほしく存るよし願申

実も平家斗ハ寂しく侍るへし四絃を弾し交ヘハ相應すべしと勅定有て

上玄石象の秘曲を當道に御許し有り此朝恩庶幾そや然らハ琵琶を弾

する毎恭事を心底に深く思入侍るへし

︵胆︶其上検校参内して平家を謡ふ時ハ正二位の大納言に任して着座

、

石塔を積て尊へ手向奉るされハ積塔と号く凉ハ六月十九日雨夜の母

后の御追善なり夏なれハ凉と号す

︵別︶抑雨夜の尊と申ハ光孝天皇矛一の王子也御眼盲させましまし

父の帝御憐ミ思召て仰けるハ御身を有度様に御持有て何事も思召侭に

して年月を送りおハしませと有けれハ尊御返事に我ハ是目盲たる身に

て侍れハ両眼明らけきものに對する事恥しく侍る間我か如くなる盲

目共を並へ置年月を送らまほしく思召と申させ給ひしかハいと安き

Ｉ

の母后より女官を下されて或ハ勾當或ハ検校になされてしかのミな

らす大隅薩摩日向三ケ國の物成を日本國中の盲者共に御扶持有り彼米

穀を大船數千艘に積て京着せしめ年ノ︑弥生毎に山城園鳥羽に當道多

く集りて配分し來れり

︵皿︶然るを後白川法皇御政務の御時六十余弱の惣追補使を鎌倉の

右大將頼朝卿所望に価て勅許有こ︑において諸國に守護地頭を補セ

ー

時摂政道家公御詮議有て内裏へ備ふ諸道の運上を盲者共に下されて総

ｒ

れを調む歳末に巻數を捧け奉る

︵堅上代ハ官途検校勾當二階なり筑紫方成一より別當四度衆分打

掛等の品加へ始れり せり

︵四︶

９ 平家の文義琵琶の嬢音御前近く聞召んか爲也

Ｉ

、

▲０叩凸ｑ６ａｆｌｌ６Ｉ

︵翌文治の昔安徳天皇を始奉り百官悉く長門國遡の浦にて亡ひ果給ｉひし日なれハとて毎年三月廿四日城玄の位牌所通玄庵にて頓写あり

是ハ平家物語をわざとする故と云々

︵型︶道ハ王氏より出て辞ハ曲譜に通したり誰か賞ささらんされ

ハ公方の日記にも委く當道の儀有といへり最其身の霧業或は天子或

ハ大臣の沙汰也何そ疎に用ゆへきや

如此の次矛賭國の記録の中より撰て假名に書之顕す所也

益田勝実氏所蔵本による主要校異．

１︑﹁當道要集﹂︵益田本︑以下同︶

の必︑﹁回小手︿﹂

３︑憲曙石テ﹂

４︑ナシ

ヒロ

５︑﹁中音初重三重折竪差声拾上白声胸声是也﹂

⑥︒︑﹁・心︽毎癖二﹂

９︑﹁懸隔﹂

６︑ナシ ７︑ナシ

皿︑ナシ

ｕ︑ナシ

皿︑ナシ

篝「

鯛︑ナシ

Ｍ︑﹁三教指蹄ノフシヲ以テ平家ヲ囲始ソ可宜トァラタニ顔御告平家ヲ語り出

サレタリ﹂

蛎︑ナシ 躯︑ナシ

Ⅳ︑ナシ

明︑﹃石塔卜名付テ小石積御追善ヲナス也﹂

鋤︑﹁撰出され御前へ参り御伽をいたし又尊の﹂

皿︑ナシ

鯉︑﹁帝の﹂

閲︑﹁通元庵﹂

別︑ナシ

319

︵ａ︶夫平家物語は本朝四部の合戟状の中の才三也前後の三部は何

しも年号を以題とせり保元平治承久等也當部二おゐてハ黍も北野

天滿天神少納言入道信西か孫子二寛暁法印二示現して平家物語と付させ

給ふ処也更二凡夫の諺にあらすいつれの類歎蔑如せんや

ｉ

の亀鑑として本朝漢土の外迄も沙汰し抄せる所なし遼代二是を傳ん

とす既二八車の筋力をかりて萬事規矩を荷わしむ或は代々の帝徳を

ほめて三皇五帝の昔に復し或は賢人聖人の佳名を語りて伯夷叔斉等

か古に及はしむ書を作り文を製する事もはるかに蒼額か昔鬮をふ

む吟せすして詩人才子と成て唐宋の風業をつく詠せすして敷焔の道

に渡り飼花言葉の林を見る或は公家武家の品沢をしり或は諸國庄

園の郡衝をしるされは我朝州縣の系圖とも又は諸家の系圖共云っへし

︵ｃ︶就中秘事と稲する虚は皆神道の寄特を明して利閑の現當成︵ｃ︶就

るをしめし仏法の殊勝をか︑見たるは一念随喜の功徳をなさしむ

︵ｄ︶次には源平国謬の死亡沙汰をし無常の観門をひらき平家繁昌

の古を語は盛者必衰のことわりを顕セリしかも辞色麗欺として理趣綿

ノ︑たり一宇を以て世の文章顕れ一句を語れは一宇を万端聞ゅる

数寄の荷錆っらノ︑此文質を以て観するニ仰ハ彌高く鎖ハ弥堅しな

とも謂っへし夜光の玉琢磨を加ゑさる事なれハ愚意の霞嘆其偉少なか るをしめし

Ｃ︑當道要抄︵国立国会図書館蔵冒人式目別集﹄所収︶

らす唯紅粉を以て顔色を種すと唱すへし更二愚人の讃へきにあらす

︵ｅ︶愛二此音曲の嫡祖姓仏検校熊野権現の示現によりて鰭り出セる

を六巻の本有夢中詫宣本と号す

ＩＩｉ

罰罰劃剖捌劉劉馴副司︒川副副削劉馴刎Ｊ削剥割閲剰剰馴訓川刷荊倒是方

雨流に相暘れり郵劇劃剛到削剥副馴馴馴引制刺馴ｕｌ刎釧川胤卿測訓剛

え共疑ひ残りあり

︵９︶されハ平家勘文録を採見るに既二七人の作者是あり本二

品々有其中二猶三本を以て撰写して草案は當道の家二おゐて是をう．→たふ中書は月卿雲客の賞とせり清書は右内秘府に納是を震井の本

と名付候て又宇治の本巻共云り

１

に内裡仙洞二召れて件の雲井の本をもって是を直し改め数代の先

達を越て一派の頭角と也是を両派にったふ去レハ理致廣博にして文

章微妙也余本は義理鹿荒にして言晤二頗あやまり有これによって

彼両家の外ハ世の帰伏なきか故二流れぎ鐙すと見ゑたり

ｉ

れて此物語を語り魔め専名人の名を得たり

イ

' まさに一派を汲て雨翼を習ふとい

320

ｉ

音曲尤妙にして目に見ゑぬ鬼神おもあわれとおもわすへき程に語りすま

したりけれハ滿座奇昊の思ひをなし感懐肝に銘する処に御宝殿の

ほとりより重而一句と望む聾セリ時に右山おもへらく凡今の世にあ

たりて我音曲を如此しゐて望む者有へからす迩敢て語りさりけるとな

り後に聞ハ恭も北野の神の好セ給ふとそ筆をふるヘハ風雨おとろき

詩成て鬼神を泣しむと云事もおもひ合セられて弥有難く覺ゅる萬の

道つとめて妙を得るに至りてハ皆如此ならんしに或は都方二名轡

を初も有或は八坂方二寄妙を得るもあり其徳は人にありて家にはあ

らす南派の佳名環の端無か如く成へし

︵ｋ︶抑音曲の事は只其身の堪否二依へしいつれの派にて面白けれ

と云人は心得なき人の申処也平家の音曲と云は中音初重三重

→

讃甲歌白拍子風俗催馬樂韓神今様祝言詫宜等都而諸

道の音曲ニ渡ると云々或は大音にして坪劉卿到謝削１劃割引刈馴おもひ

ノ︑心ノ︑に依へし

︵１︶讐は噌鯛々たるの四の絃の其聾国々也といゑ共いつれもおも

しろきか如く二たとへ其風躰も替るといゑ共上手たるは然ルヘし

︵︑︶平家の本には墨譜なし師をあつめて師をうっさ︑れ只自妙

を得るを以て名人とす然れ共万物は出所を貴ふによれりいかにも唯

名人ともの風流を以て聞習ふへし文々句々節はかせに羅綾をおる事は

各唇上手と申也けにも其躰を語りなさんする事も下手は叶ふへからさ 肌聾物語胸包甲の謎差言拾物霞是袖或は諸經法事 る間まつハは上手といひつへし但名人共の申ハさのミふし音曲なるハほむる所なし小野甲歌杯はふしはかせををって本意とす平家の事

ｋＰＩ１ ６

ｉ

ニおゐて心をいたして尊く殊勝成ル所おは我も随喜の思ひをなす様二

拾ひなとおは我も文学をなす様二軍場の躰おは我と合戦する様二哀

成所おは我も袖をうるほす様二恋慕の沙汰をする所おは我も心の浮る

︑様二狂言にか︑る所おは我もおかしく畳ゅる様に只いつ方おも似つ

かわしく語りなせるを以て上手とす細にふし音曲を好む事おは上手ハ

嫌ふと見へたり実に無音の者杯のさのみふしに音曲二たつさわりて分

？よりも調子高にしてのりひに三心苦しうして是を語れは速殊勝成へくも

Ｉ

敷也いかにも唯音曲の鉢を幽玄にとて中宣一董の間二おゐて能ふし杯

ハ壱シーツは語るへし音曲も又中害勧重の下結ひおさむる所にして只

字一シ程舌の上にちらりと廻して音曲歎と聞ゅる斗二しるすへしされ

は珍ら敷も面白で人も感し侍るなれ拾ひ場杯ハ文のなり二より吟の下

によって能やうにしるすへし何様にもひろう音曲の下おは火急にもつ

→

一昔も人の称美によって佳名を得今二おゐても世二用て康上と称すへし

蜜墨跡杯ハ古きを以て規模とせり音曲の事は身さりて後は跡に残らす

唯富座の新しくおもしるしなすへし

︵︑︶諸蓉は其身の所作必同学派にあらぬ共似たる類も有之也まさ

I

人の耳二とつくる様二語るへし其中

321

I

躰懸隔也インハ侍坂︵伎巧卜有︶を似て沙汰せられし故摂政殿被遊て

平家も夫には違ふへからすたとへ強弱宣叙の差別有といへ共上手の意

地ハ何レも同しかるへし

︵Ｏ︶当道二おゐて四シの存知五シの本意あるへき也四シの存知と

云は或は禁裡仙洞の勘大臣將軍の亭或は貴人高僧の前田夫野人

の所にて語る平家あるへき也五シの本意と云ハ矛一二本の清撰二

二音曲三ツー存知四二音感五ツー琵琶成へし

︵ｐ︶次二琵琶の更ハ昊國にも先廉承武我朝には天徳の聖主掃部の寮

ｒｌ

．道右馬頭孝時此方の御事は平家の爲に調子を伺斗也されは如此一

巡を引渡して後さのミ平家の中間ニしけく是を引へからす唯下手は音

曲の叶わぬのミならす耳根共二瞳々として面をふり四絃一聾一律一

呂曲不調傳手二取合時刻を移して我身も本意なく聴衆も退屈して其興

なしと云々

︵ｑ︶當道初たる所にて平家可語るへきやふ先祝言常の如く三句

ｒ

︵ｒ︶當道ニおゐて凉の菰塔迄二季の寄合一日の追善あり其故は

昔光孝天皇の御子雨夜の尊迩盲人の宮おわしましき末代澆季二及んて

闇冥の盟殊二流布セんものか可被助方便通其頃天下二翫は家の風雅を に師の一定より出たれ共名別なるのミ是多しされは拾人は十様也聖人は自出速舜は瞥艘に似す重盛も滑盛には似さりし也詠寄の道も父子のまちノ︑也と俊成や定家を似て諸家を被引連歌もまた師弟の風

、、

、

吟して四絃を弾合宛此道を始腫給ひけるとかや

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出て石塔を組御菩提を吊らひ奉る是を積塔と名付て三月廿四日は

主上を始奉りて平家滅亡の日たる間一日頓写ありと云々六月十九日の

凉と云は光孝の雨夜尊母公の御仏吏となり

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︵ｔ︶當道の由来を無存知人杯は唯普通の遊者の列二おもひなされん

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に列して一万巻の心經を調て歳末二依捧巻數

︵ｕ︶僧家の輩二准し検校別當勾当以下の官位を許さらると

云々しかのミ成す其身の藝業大暑公家の沙汰也本に付而も雲の

井字を勿論か如此の次第其数寄に依て勘文録を披見し諸道の記録の

内撰して假名二書顕す跡也

︲︵ｖ︶右此末書跡々留置自然當道二對して是を説聞セいする時

偏執之儀又自家に違する事あらは定て段誇多からん先様其非

に依て論するへし其仁の説おも不可被遊故なんとなれは經

教の説にも相違不同あり何況狂言綺語の雑談ニおゐておや

容所也頻乞需而欝写旱努々他見不可有之者也

元禄五年申孟春日

内閣文庫本︵彰考館本の写︶による主要校異

１︑ナシ

・２︐つ儒法ノ殊勝ヲカミタルハ一念随喜ノ功癒ヲナサ︑ラン﹂

３︑ナシ

４︑ナシ ５︑﹁其後如一城賢トキコヘシハ昔城一ノ直弟﹂

６︑﹇如一は覚一ノ師匠城賢ハ八坂サイショノ検校ナリ﹂

７︑﹁平家ノ文章ヲンキヨクノテイタラク別條也世以テ疑胎アリ﹂

８︑﹁大内﹂

９︑﹁又ウチノ巻本トモイヘリ﹂

皿︑﹁受こ

ｕ︑この項全文ナシ

理︑この項全文ナシ

羽︑．﹁中音初璽三重折物語胸壁サシ言拾物騒是也﹂

Ｍ︑﹁法花鼠草﹂

聡︑﹁アラリト霞モアリ或ハ小音ニシテ幽美二語モアリ其皆人ノ﹂

略︑﹁文讃﹂

釦︑﹁名人﹂

刻︑﹁侍坂﹂

﹁ 侍

坂 ﹂

明︑﹁ノリヒリテノ心﹂

羽︑﹁榮〆功ナシ作法ニコソサシタル事モナキーこ Ⅳ︑ナシ

︒ な お 底 本 は

﹁インハ齢壷卜有﹂

34 33 32 31 30 29 28

、 、 、 、 、､ 、 、

27 26 25 24 23 22

、 、 、 、 、 、

﹁渇陽﹂

﹁皇后宮亮経政﹂

﹁御事ハ更二別條ナリ學テ葛スヘカラスコノ當道ノ事ハ平家ノ﹂

﹁コレカナラス衝量﹂・

﹁御フシシトナリソノ後延喜第四ノ皇子蝉丸モソノ跡ヲ追テ遼坂ノ関ノ邊

ニソ瀞陽江上ノ望ヲコラシ弾絃時ヲ吟シ戯月ヲ送ラセ玉ヒケルトャ是モ

愚擬迷暗ノ衆生ヲタスケラルヘキ御方便トコソウケ玉ワと

﹁王氏﹂

﹁無念ノ事ナリ﹂

﹁料綴ヲオカレ﹂

﹁勘文録シ﹂

﹁該聞センスル﹂

ナシ

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