初 会 金 剛頂 経 梵 本 ロー マ字 本(二)
堀
内
寛
仁
は
し
が
ぎ
先 に 高 野 山 大 学 論 叢 ・
第 三 巻(1968刊)に 「
初 会 金 剛 頂 経 ・梵
本 ロ ーマ字 本(一)」と
し て発 表 した梵 本 の、 これ は続 きで あ る。
した が って発 表 の 目的 ・
方 針 ・
記 号 等 はす べ て前 回 と同 様 で あ る か ら、 前 回 の
「
凡 例 ・
記 号 一 覧 表 」 を参 照 して頂 き た い。
次 に、 前 回 は、 金 剛界 品 に 大 ・
三 ・
法 ・
翔 ・
四 印 ・
一 印 の6種 の マ ンダ ラが 説 か
れ てい る中 の 第 一 ・
大 マ ン ダ ラが 説 かれ てい る部 分、 す な わ ち 「
第 一 章 ・
金 剛 界
大 曼 祭 羅 分 」 を掲 載 した の で、 今 回 は それ に 引 き つづ い て、 三 昧 耶 マ ンダ ラ以
下、 一 印 マ ン ダ ラ に至 る5種 の マ ン ダ ラ が 説 かれ て い る ・
第 二 章 か ら 第 五 章 ま
で を掲 載 す る。尤 も6種 の マ ン ダ ラの 中 で は、 大 マ ンダ ラが 基 本 的 な もの で あ
る か ら、前 回発 表 の第 一章 の み で金 剛界 品 の 大約 舞の分 量 を占 め、 あ と の5種
の マ ン ダ ラが 説 かれ て い る第 二 章 以 下 第 五 章 は全 部 合 わ せ て も 第 一 章 の 麦位 し
か分 量 が な い。
な お 内容 的 に い え ば、 弘 法 大 師 の い わ ゆ る金 剛 頂経、 す な わ ち不 空 訳 の 「三
巻 経 」 さ らに くわ し くい え ば 大 正蔵 経No. 865の
「金 剛 頂 ・
一 切 如 来 真 実 摂 ・
大 乗
現 証 ・
大 教 王 経 ・
全 三 巻 」 に相 当す る部 分 は、 「
第 一章 ・
金 剛 界 大 曼茶 羅 」 と して
そ れ は全 部、 前 回 掲 載 し た。 した が って これ 以 下 は弘 法 大 師 が 御 覧 にな らな か
った部 分 で あ るが、 施 護 訳 の 「
三 十 巻 経 」(大 正No.
882「 仏 説 一・
切 如 来 真 実 摂 ・
大
乗 現 証 三 昧 ・
大 教 王 経 」)に
は、 もち ろん相 当部 分 が あ り、 ま た 「
金 剛 界 九会
曼 茶 羅 」 で い え ば、 先 の第 一 章 は 中央 の成 身 会 に 当 り、 今 回 の 第 二 章 以 下 第 五
章 は 三 昧 耶 会(第 二章)・微 細 会(第 三章)・
供 養 会(第 四章)・四 印 会 ・
一 印会 ・
理 趣 会
(以上3会 ・
第 五章)の マ ンダ ラが説 か れ て い る部 分 で あ る。
而 して 金 剛 界 品 は これ で 終 り、第 六 章 以 下 に は後 の 三 大 品、 す な わ ち 降 三 世
品 ・
遍 調 伏 品 ・
一 切 義 成 就 品 と・お よ び以 上 の 四大 品 を 「
根 本 タ ン トラ」と し、 さ
らに 「続 タ ン トラ」 「続 々 タ ン トラ」(漢訳で は、第廿三品以下 の 「教理分」)が 説
か れ てい るが、 それ も機 会 を得、 事 情 の許 す 限 り、 出 来 得 る だ け早 い時 機 に、
つ づ い て発 表 した い と考 え てい る。
な お前 回 同様、 これ も 「これ が金 剛 頂 経 の梵 本 で あ る」 と過 信 し て発 表 す る
の で は な い。 あ くま で 学 会 に資 料 を提 供 す る とい う程 度 の もの で、 私 の 蔵 漢 二
訳 な らび にAnanda-garbhaの
註 釈 を よん だ範 囲 で一 応 校 訂 を加 え て あ るが、
原 写本 の 形 は す べ て そ の ま ま保 存、 附 記 して あ る の で、 私 の誤 解 や 不 足 の点 を
忌 禅 な く御 教 示、 御 指 摘 し て頂 い て、 よ り完 全 な もの が 出 来 上 る こ と を、 ひ た
す ら望 んで い る。
な お 今 回 は原 稿 作 製 に多 少 時 間 の余 裕 が あ った の で、Tib. 訳 ・Ch.
訳 の 異 同 を
随 意 注 記 した が、 す べ ての 異 同 を あ ま さず 注 記 した訳 で な い、 梵 文 の読 解 上、
蔵 漢 二 訳 を参 照 した 際、 自用 の テ キ ス トに書 き加 え た範 囲 内 の相 違 点 を、 参 考
の た め に注 記 した に す ぎ な い ので あ っ て、 決 して終 始 に亘 っ て 厳 密 に対 照 した
結 果 で の 異 同 で はな い か ら、 こ の外 に異 同 が な い な ど と誤 解 され な い よ う、 特
に お 断 りし てお く。 いず れ 三 本 相 互 の異 同 は、 同 じ く西 蔵 訳 に して も、 デ ル ゲ
版 北 京 版 等 各 版 に よ っ て相 違 す る し、 さ らに 「釈 」 に牒 され た本 文 と 西 蔵 訳 と
の 問 に も幾 多 の相 違 が あ る し、 釈 に よ り、 同 一 釈 で も版 に よ っ て異 同 が あ る か
ら、 これ を一 々指 摘 す る こ と は十数 本 を比較 対 照 す る こ とに な っ て、 非 常 に細
か い、 煩 雑 な仕 事 で、 そ れ は将 来 対 照 研 究 とし て改 め て 別 箇 に取 扱 うこ と と し
い ま は ご く簡 単 に指 摘 で き る範 囲 の相 違 点 の み の注 記 に止 めた。
日
召43.
11. 20 仁
な お 印 刷 に際 して は、 大学 院 の竹 前 快 宏 君 に、 写 本(写 真 版)と
の 照 合 を し
て貰 い、 ま た校 正 も手 伝 っ て貰 った。 記 し て感 謝 す る。
日
召44.
10. 17
注
意 !!
印刷 の都 合 で、a+aを
示 すaと、a+aを
示 すaと
が、 活 字 の上 で非 常 に
ま ぎ らわ しい結 果 に な りま した が、 よ く見 て 頂 け ば そ れ で もaとaの
活 字
に は、 僅 か な が ら一 応 の 区別 が あ り識 別 可 能 です の で、 御 注 意 下 さつ て.
目
次
第 二 章 金 剛 秘 密 曼 茶 羅…… §319 第 一、 最 勝 マ ン ダ ラ 王 の 三 摩 地…… §319 (一)五 仏…… §323 (二)十 六 菩 薩(女 形)…… §328 (三)四 波…… §337 (四)四 内 供…… §340 第 二、 阿 閣 梨 の 所 作…… §344 第 三、 入 壇 作 法…… §356 第 四、 悉 地 智…… §359 (一)金 剛 秘 密 身 印 智…… §359 (二)金 剛 秘 密 観 視 印 智…… §365 (三)金 剛 秘 密語 印 智…… §371 (四)金 剛 秘 密心 印智…… §377 (五)金 剛 秘 密 印智…… §383 第 五、 金 剛 秘 密 印 縛(大 三 法 掲 ・四種 印 智)…… §389 〔第 六、 諸 儀 則 類 〕…… §400 (1)成 就 法…… §400 (2)一 切 印 縛…… §404 (3)解 印…… §407 (4)堅 固…… §410 (5)縛 三 マ ヤ…… §413 (6)金 剛 薩唾 随 意 諦…… §416 品 名 ・章 名…… §417 第 三 章 金 剛 智 ・法 マ ン ダ ラ…… §418 第 一、 最 勝 マ ン ダ ラ 王 の 三 摩 地…… §418 (一)五 仏…… §419 (二)微 妙 金 剛…… §424 (三)一 切 如 来三 摩 地 智…… §429 (四)十 六 尊…… §433 (1)一 切 如 来 大 三 摩 地…… §433 (2)一 切 如 来 宝 三 摩 地…… §436 (3)一 切 如 来 法 三 摩 地…… §439 (4)一 切 如 来掲 磨三 摩 地…… §443(5)十 六 大 菩 薩 出 生…… §446 第 二、 阿 閨 梨 の 所 作(金 剛微 妙 智 マ ンダ ラ)…… §448 第 三、 入 壇 作 法…… §452 第 四、 悉 地 智(四 種 悉 地智)…… §453 (一)自 心 浄 除大 印智…… §453 (二)〔四無 量 心 〕…… §459 (三)一 切 如 来 随念 智…… §464 (四)〔月 輪 観 ・五 相 成 身 観 等 〕…… §470 (五)法 性 秘 密 印智…… §475 (六)一 切 如 来 智 金 剛 加 持三 摩 地 印〔智 〕…… §480 第 五、 大 三 法 翔 ・四 種 印 智…… §482 (一)金 剛 薩 唾 〔等 〕三 摩 地 印智…… §482 (二)一 切 如 来 族 三 摩 地三 マ ヤ 印智…… §484 (三)法 印…… §489 (四)掲 磨 印…… §491 品 名 ・章 名…… §492 第 四 章 金 剛 事 業 ・謁 磨 マ ン ダ ラ…… §493 第 一、 最勝 マ ン ダ ラ 王 の 三 摩 地…… §493 (一)五 仏…… §494 (二)諸 供 養 天 女 の 出 生…… §499 (三)十 六 供 養 天 女…… §505 (1)大 供 養…… §505 (2)灌 頂 供 養…… §509 (3)法 供 養…… §512 (4)掲 磨 供 養…… §515 第 二、 阿 闊 梨 の 所 作…… §518 第 三、 入 壇 作 法…… §521 第 四、 悉 地 智…… §525 (一)菩 提 心 出生 供 養 印 智…… §525 (二)一 切 仏 供養 印智…… §531 (三)法 供 養 印智…… §537 (四)三 摩 地 供 養 印智…… §543 (五)秘 密 供 養 印智…… §549 第 五、 大 三 法 編 ・四 種 印 智…… §555 (1)一 切如 来 供 養掲 磨 大 印 智…… §555 (2)一 切如 来 供 養 掲 磨 三 マ ヤ印 智…… §557
(3)一 切 如 来 供 養 法 印 智…… §559 (4)一 切 如 来 供 養掲 磨 ・掲 磨 印 智…… §560 品 名 ・章 名…… §561 第 五 章 〔四 印 ・一 印 曼 茶 羅 〕 附、 金 剛界 品 の結 び…… §562 〔A〕 四 印 曼 茶 羅…… §562 第 一 最 勝 マ ン ダ ラ 王 の 三 摩 地…… §563 第 二 阿 閣 梨 の 所 作…… §568 第 三 入 壇 作 法…… §572 第 四 悉 地 智…… §577 (1)一 切如 来 印三 マ ヤ(大 印 智)…… §577 (2)一 切 印秘 密(三 マ ヤ 印智)…… §580 (3)一一切 印 法 性(法 印 智)…… §582 (4)一 切 印掲 磨 法(カ ツ マ印 智)…… §584 (5)一 切 曼茶 羅成 就 秘 密 印 智…… §586 第 五 四 印 マ ン グ ラ 結 び…… §591 1) 金 剛界 大 マ ン ダ ラ所 説 の四 印 によ りて 諸天 のユ ガを 成 就 す べ き こ と……§591 2) 以 下、 阿 閾 等 の四 印 マ ンダ ラを と く…… §592 3) ユ ガ が主 な る こ とを と く…… §593 4)意 欲 を お こす た め利 益 を示 す(悉 地 成 就 の期 間)…… §594 〔B〕 一 印 曼 茶 羅…… §597 第 一 最 勝 マ ン ダ ラ 王 の 三 摩 地…… §597 第 二 阿 闊 梨 の 所 作…… §599 第 三 入 壇 作 法…… §602 第 四 悉 地 智…… §605 (1)金 剛薩 垣 最 上悉 地 〔成 就〕 智…… §605 (2)一 切 マ ン ダ ラ秘 密 三 マ ヤ智…… §607 (3)金 剛 薩1垂大 印等 四 種 印縛…… §610 〔C〕 金 剛 界 品 全 体 の 結 び…… §612 経 名 ・品 名…… §617
319
〔第 二 章
金 剛 秘 密 曼 茶羅 〕
(Vajra-guhya-mandala-vidhi-vistara)
(宋)金
剛秘 密曼 學 羅 ・
広 大 儀 軌 分 ・
第 二
第 一、最 勝 ・曼 茶 羅 王 の 三 摩 地
第 一 章 で は、 第 一 に 「
第-愉 伽 の三 摩 地 」 が説 かれ、 「
最 勝 マ ンダ ラ 王 の 三
摩 地 」 は第 二 で あ り、 さ らに第 三 の 三 摩 地 と し て 「
最 勝 カ ツマ 王 の 三 摩 地 」 が
説 か れ てい た。 本 章 で は、 い き な り第 二 の 「
最 勝 マ ンダ ラ王 の三 摩 地 」 が 出 る
が、 釈 に よれ ば本 章 の 儀 軌 次 第 に も 「
第 一 ユ ガ」 「
第 三、 カ ツマ 王 三 摩 地 」 は修
せ ら るべ きで あ るが、 そ れ らは第 一 章 と同様 で あ るか ら、 経 文 に は 略 され て い
る、 と し てい る。 す な わ ち釈 に よれ ば、(第二 章 は 内容 的 に は
第 一 「(第
一 ユ ガ の三 摩 地 」(略)
第 二 「
最 勝 マ ン ダ ラ王 の三 摩地 」
第 三 「
最 勝 カ ツ マ王 の三 摩 地 」(略)
とい う こ とに な る。
第 三章 以 下、 第 五 章 も同 様 で あ る。
蔵(35b1ぺ38b3)漢(359B終9)
320 Atha Bhagavan(T.: m)sarva-tathagata-sarva(sarvaノ 語: Tib., Ch., *1) 釈 共 ニ ナ シ、 削 除 シ タ 方 ガ ヨ イ カ)-vajra(T.:
jra)-dharapi-sarnaya-sambhava-vajram(T.:
n) ndlna
samd(6)dhim
samapannah.
samanantara-samdpanne
catha
tavad
eva
sarva-tathagata-hrdayebhyah
sa
eva bhagavdn
Vajra-pd(7)nir(T.:
nih)
vajra-dhara-rupa-dhdrindh
*2)
samanta-jvdld-garbha.,
vajra-dhdrani-samaya-mudrd-devatdl,
bhutvd
vinihs r(T.: sr)(8)tya,
321
sarva-1oka-dhatusu
sarva-buddhandm
sarva-tathagata-vajra-dha=
rani-jnanani
nispddya,
sarva-tathagata-sainaya-(9)mudra-bi=
*3)
mbani bhutvd,
sarva-tathdgatdndm
vajra-dhdtu-maha-mandala-sam
*4)
udanam
udanayam
asa//:
*5)
322
aho hi
bodhi-cittasya
sarva-satva-hitaiSita/
yad vineya-vasad(T.:
-vasad)dhira,
h stri(2)-rupamapi kurvate//
註 *1) Tib. 訳 は 「三 マ ヤ か ら(las)生 ず る 」と な っ て い るが、 釈 で は 「三
マ ヤ が 生 ず る 」 と 解 し て い る。
*2)jvala: 普 通jvalaで あ る が、 辞 書 に はjvala(m.), jvala(f.)も あ
る の で、 そ の ま ま と し た。
*3)bimbani: Tib. 訳 に はgzuhs(ダ ラ ニ)と あ る も、 そ れ はgzugs(形
像)の 誤 ま り と 解 す。
*4)samnivea: Tib. 訳 は 「bkod-pa(vt.)」 と訳 す。 た だ し降 三 世 品
で は 「gnas-pa(vi.)」(P. 1273)(§663)と 訳 し て い る。
*5)「eita」: eitrのNom. sg. と思 う が、 einのlns. sg.:「esina
の 誤 写 か も 知 れ な い。 更 にdhIrah(Nom, p1.)に 対 応 してpLと
解 す る な ら ばEdg. §13・12にtr語 基 のNom. pl. にtaの 形 が
見 え る。 な お 荻 原: 梵 和 大 辞 典 に はDas-bh. の 例 と して 「esita」
をp. p. と 出 し て い るか ら、 そ れ に 準 ず れ ば 「esit司 は(f.). Nom.
sg. 或 はesitahな ら ば(m. &f.)Nom. p1. で あ る が、 こ こ はdhlrah
に 対 応 して(m. Nom. pl.)か?。Tib. は 「sems-can kun la phan
bshed-pa//」 と訳 さ れ て い る。
323 (一)五 仏
蔵(35b5ぺ38b7皇 漢(359C2)
1) Atha
Bhagavan(T.: m)
sarva-tathagata-jnana-mudra-lama=
ya-vajra-dhaty-adhisthanarn
nama samadhim
sama(3)padyemam
sva-vidyottalnarn
abadsat//:
(1) om
vajra-dhaty-isvari
hum
vajrini'//
324
2) atha
khalv
Aksobhyas
tathdgatah
(4)
sarva-tathagata-vajra-sattva-samaya-jndna-mudrd-mandaladhisthdnam
(T.: n) ndma
samd=
dhim
samapad _yemam sva-vidyotta(5)mam
abadsat//:
*1)
(2)om
vajra-vajripi(T.:-vajri)huzn'//
325
3) atha
Ratna-sambhavas
tathagatah
sarva-tathagata-vajra-ratna-samaya-jnana-mu(6)drd-mandaladhisthanam(T.:
n) namasama=
dhim
samapadyemam
sva-vidyottamam
(T.: samdpadyemams
ca
vidyottamam)
abhasat//(T.:/):
(3) om ratna-vajripihulas'//
326
4) a(7)thAmitdyus
tathdgatah
sarva-tathagata-vajra-dharma-samaya-jnana-mudra-mandaladhisthdnazn(T.:
n) ndma
samddhim
sa(8)mapadyemdm sva-vidyottamam
abadsat//:
*2)
(4) om
dharma-vajrini(T.: vajra-dhar: mi)hum'//
327
5) athArogha-siddhis
tathdgatah
sarva-tathdgata-(9)yajra-kar=
ina-samaya-jnana-mudra-mandaladhisthanam(T.:
n) ndma samddhim
samdpadyemam
sva-vidyottamam
abhasat//(T.: /):
(p.
87166a)(1}om
karma-vajrini hum'//
註 *1) Tib., Ch. 及 び 他 の 三 仏 の 文 に 準 じ てvajriを 「vajripi」 に 改
め た。
*2)同 前 の 理 由 に 依 り、vajra-dharmiを 「dharma-vajri箪i」 に 改 め
た。
328 (二)十 六 菩 薩(女 性 形)
蔵(36a3ぺ39a6)漢(359C終8)
atha Vajra-panir
maha-bodhisattvah
sarva-tathagata-inaha-dhdrani-samaya-mudrd-catustayam(T.:
-mudrd-ca(2)catustayam)
ab=
hasat//:
329 (1)om vajra-sattva-guhya-samaye hirp//
(2)om guhya-vajrahkusi hum//
(3)olp vajra-guhyaTage raga(3)ya hum//
(4) om guhya-vajra-sadhv-isvari hum// 330 (pSamanta-bhadra/(T.: ra.) (2)TatllagatahkuSi/(T.: si.) (3)Rati-raga/(T.: /ナ シ) (4)Sadhu-coati ca/
*1)
1)vajra(4)-dharanyah(T.: ranah)//
331 (2)or
vajra-guhya-ratna-samaye hilp'//
*2)
(6) omvajra-guhya-prahhe(T.: -prate) him'//
(7) olp vajra-dhvajagra-guhye hum//
(8)otn g'uhya-(5)hasa-vajri hum'// 332 (2)Rat(nottama/ (6)Ratnolka/ (7)Dhvajagra(keyura/ (8)Hasa-vats ca/ *1) 2)ratna-dharanyah(T.: nah)// 333(9) om vajra-dharma-gu(6)hya-samaye hum'// (10) om vajra-kola-guhye hum'// (11) om vajra-guhya-mandale hum'// *3) (12) om vajra-guhya-japa-samaye huxn'// 334 (9) Vajra(7)mbuja/ *4） (10)Adharani/ *5) (11)Sarva-cakra/
(12) Sahasra(T.: sra)-varta(T.: rtta)ca/ *1)
3)dharma-dharanyah(T.: nah)//
335(13) om vajra-guhya-karma-samaye hum'//
(14) om(8)vajra-guhya-kavace hum'//
(15) om guhya-vajra(T.: jra)-damstra-dharini hum'i/
(16) ozn vajra-guhya-musti hum'//
336 13Siddhottara/(T.: ontara) (14)Sarva-raksa/(T.: /ナ シ) *6) (15) (9)Ujah(T.: omjah)-pratyaharini/ (16) Dharani-mtldra cad(T.: //) *7) 4)sarva-dharapyah iti/o// 註 *1)「vajra-dharanah」 は°-dharaPa(f.)のNom. pl. と そ の ま ま 解 し て も 差 支 え な い が、(1)§328に 「-maha-dharapi-」 と あ る こ と と、(2)
§3364)の 「sarva-dhapya」 を-dharapiのNom. P1.: -dh琶rap=
yahと 解 し、 そ の 誤 写 と 考 え た こ と、 こ の 二 つ の 点 か
らsarva-dharanahを 「-dharayah」 に 改 め た。
同 様 の 理 由 で §332、334のratna-dharapah, dharma-dharah
Tib., Ch. は も ち ろ ん 四 者 共 す べ て、 そ れ ぞ れ 「gzuns」「 総 持 」 な る 語 で 統 一 さ れ て い る。
な お、 こ のvajra-dharapyab(T.: nah)の と こ ろ、Tib. 訳 は
「rdo-rje gzuhs chen(mo rnams-so//」 と 「大 」の 語 が あ り、 釈 は 「gzuns
ehen-mo」 と の み あ っ てvajra-に 当 る語 は な く、 釈 意 も 「大 」と い う事 で あ る。 再 言 す れ ばSkt., Ch. は 「金 剛 」; Tib(は 「大 金 剛 」; 釈 は 「大 」で あ る が、 い ま は そ の 点 に ふ れ な い。 そ れ は、 こ の よ う な 相 違 点 を 問 題 とす れ ば、 梵 蔵 漢 三 本 の 間 に 存 在 す る だ け で な く、Tib. 訳 の み に つ い て も、 デ ル ゲ ・北 京 と い う よ う に 各 版 に 依 っ て 異 同 が あ り、 更 に 釈 に 牒 さ れ た 本 文 とTib. 訳 の 間 に も 異 同 が あ り、 釈 に 依 り 同 一 釈 で も 版 に よ っ て 種 々 の 相 違 点 が あ る か ら、 そ れ ら の 詳 細 な 校 異 は、 対 照 研 究 と し て 別 箇 に 論 ず べ き で あ る と 思 わ れ る の で、 現 段 階 で は、 梵 文 と し て 甚 し く不 都 合 を 感 ず る 場 合 の み 問 題 と し 校 訂 を 加 え て い る こ と を お 断 り して お く 次 第 で あ る。 な お、 こ の 様 な 大 同 少 異 の 相 違 点 は、 真 言 文 に お い て 特 に 見 ら れ、 種 子 に 関 し て は 梵 蔵 漢 三 本、全 く ば ら ば ら の 場 合 が し ば し ば 有 っ た が、 時 に 注 記 す る こ と は あ っ て も、 そ れ ら は す べ て 一 応 原 形 の ま ま 提 出 し、 校 訂 の 問 題 と は し な か っ た。 い ず れ 対 照 研 究 と して 別 箇 に 校 異 す る。
*2)Tib.: 「prabhe」; Ch.: 「鉢 曝 毘 」に よ っ てprateを 「prabhe」 に 改
め た。
*3)japaはTib. に は 「vaca」 と あ る が、Ch. も 「惹 波 」 と あ る の で 改
め る 必 要 を 認 め な か っ た。
*4) Adharanl: Tib. は 「kun-hdsin-ma」
*5)Sarva-cakra: Tib. 本 文 「kun-tu hkhor-10」; 釈 牒 文 「球hor-10
thams-cad」
*6) Tib.: 「mdans slar hphrog-ma」; Das: 「Tib-(Eng-Dic. 」: 「mdans
hphrog-pa ojoharipi」 に よ っ て、 「olpjah」を 「ojah-」 に 改 め た。
*7)sarva-dharapyahの 「sarva」 はvajra, ratna, dharmaに 対 応 す る
も の と して 用 い ら れ て い るsarvaで あ っ て、Tib. 訳 で
はthams-cadで 訳 さ れ て い る が、 gzuns thams-cadと 訳 さ れ ず に、 特 に
「thams-cad kyi gzuhs rnams」 と 訳 さ れ て い る し、Ch. も 「一 切
」
と訳 さ ず 「衆 総 持 門 」と 訳 さ れ て い る。
337 (三)四 波
蔵(36b1ぺ39b3)漢 ぐ360B12、
Atha Vajra-panir
mahd-bodhi-(p. 88 168b)(1)satvah
punar api
sarva-tathdgata-vajra(T.:
jra)-guhya-samaya-mudrd-catustayam
*1)
338
(1)om
guhya-satva-vajri hum'//
(2)(2)onl
guhya-ratna-vajri hum'//
(3)om
guhya-dharma-vajri hurm//
(4)om
guhya-karma-vajri hum'//
*2)
339
tah eva vajra-paramitadyah
sarva-(3)tathagata-vajra-guhya-samaya-dharanisai
graha-samaya-mudrah//
vajra-dhaty-isvari(T.:
rl/)-maha-mandala-sa-jvaldh
(4) candra-mandal'asritah
sthd=
pydh//.
註 *1)Tib. は、 以 下 三 真 言 を 含 め、四 真 言 共 に 「vajripi」 と な って い る。
*2)「oadyah」 はadya(f.)Nom. P1. と解 した。(f.). Nom. pl.:「.adayah」
の 形 は §343, §354に あ る。
340 (四)四 内 供
蔵(36b3ぺ39b6)漢(360B終8、
Atha
punar api
Vajra-pdnih
sarva-tathdga. ta-vajra-guh=
ya-pujd-samaya-mudrd-(5)catustayam
abhasat//
341
(1) om vajra-guhya-rati-pupa-samaye sarva-pujam
pra=
*1)
vartaya!
(T.: rttaya)hum'//
(2) om
vajra-guhya-puja'bhise(6)ka-puja-samaye sarva-pi=
*1)
jam
pravartaya!(T.: rtta) hum'//
342
(3) om vajra-guhya-glta-pupa-samaye
sarva-pujam
pra=
*1)
vartaya!(T.: .
rtta.) hum'//
(4) om vajra-(7)guhya-nrtya-puja-sarnaye sarva-pujam(T.:
*1)
puja) pravarta(T.:
rtta)ya! hum'//
*2)
343
tai,
evavajra-lasyadayah(T.: -lasyodayah)sa-jvalah
cihnamudrasca(8)kra-mandala-kona-catustaye
sthapyah//.
註 *1)「sarva-pujam Pravartaya(imp. IIsg.)」 は、 Tib. は 四 明 共
puja-pravarttanaya(Dat. sg.)」 と な っ て い る。Ch.: 「鉢 曙 嬉 哩 多
野 」はskt. に 合 す る も、 「布 惹 」と あ っ て 「恥 の 対 応 字 は な い。
*2)vajra(1asyadayah: Tib.: 「1a sogs」; Ch.: 「等 」 に 依 っ てoをaに
改 め た。 な お 「1asya」 「嬉 戯 」 に 対 し、Tib. は 「rdo-rje hdsin-ma 〔vajra-dhara〕 」 と 訳 さ れ て い る が、 「vajra-1asya」 を、 西 蔵 訳 に
「rdo-rje hdsin-ma」 と 訳 す る前 例 は、 嬉 菩 薩 出 生 段(§153)の 西 蔵 訳(D版20a7; ぺ23a6)に 既 出 で あ る。 但 し梵 文 に は そ れ に 相 当 す る語 は な か っ た が。 因 み に 「lasya」 と い う 言 葉 そ の も の の 対 訳 西 蔵 語 は 「sgeg-mo」 或 は 「hjo-ma(120b5ぺ136b4)」 で あ る。
344第
吊、阿 閣 梨 の 所 作(金 剛秘密vajr-guhya-曼 茶羅)
蔵(36b5ぺ39b8)漢(360C終9)Atha Vajra-panih
punar apidam vajra-guhyam(T.: n) nama
maha-vajra-manda(9)lam
abadsat/:
345
1) athatah sampravaksydmi
vajra-mandalam
uttamam/(T.: 1n)
vajra-dhdtu-pratxkdsam
vajra-guhyaln iti (p.
89 1.
67a)(1. )
sznrtam(T.: m)//
346
2) maha-mandala-yogena
sarva-lnandalain dlikhet/(T.:
t. )
sarva-mandala-madhyesu
buddha-mudrdh
samalikhet//(T.:
//-5-*1)
347
3) (2) paryanka(T.: mka)-susthitam
caityam
Vajra-dhdty-isvari smrtd/(T.: td. )
*1)
*2)
paryanke(T.: lnke) vajra-vajrdm to
*3)
Vajra-citteti kirtitd(T.:
rttitd)
//
*1)
348
4) vajra-ratnam (3) to paryanke(T.: mke)
*4)
Sv-abhiseketi kirttitd/(T.:
kirttitd)
*1)
*4)
-paryanke(T.: zuke)
vajra -padmam
tu
*5)
Ayudheti
p.
prakirtita(T.:
rtti)
*1)
349
5) karma-vajralu
to
paryanke(T.:
mke)
(4) Sarva-vajreti
kirtita(T.:
rtti)
/
*6)
padma-pratisthah
tah(T.: se) lekhydh
prabha-mauclala-samsthitah//
*1)
350
6) paryarike(T.: mke) to
likhed
vajram(T.: m)
utthi(5)tam
dvy-ankusam(T.: amku) tathd/ (T.: tha)
-85-va jram
vajra-paris vaktam
sadhu-kara-dvayam
tatha//
*7)
351
7) ratnarn
karojjvalani(T.: karojvalam)
kuryat
surya-mudram(T.:
n) tathaiva
ca/ (T.: ca.)
(6) dhvajagram
caiva
sa-jvalam
*8)
*9)
danta-panktir(T.:
-sunktir)
dvi-vajra-ge//
352
8) vajra-madhye
likhet
padmam
khadga-sa-jvalam
eva
ca/
vajragram
va(7)jra-cakrarn
to
*7)
jihvam
rasmi(T.: rasmi)-karojjvalam
(T.: rojvalam) //
353
9) vajram
to
sarva-to
vaktram
kavacam
vajra-samyutam(T.:
m)/
vajra-damstre
tathd
lekhye
musti-(8)mudra
kara-dvaye //
354
10) sattva-vajr'adayo
lekhya
*10)
yatha-vad
dhdtLL-mandale /
cihna-mudrah
sarnalekhya
*11)
vajra-lasya(T.: -lasya)(9)di-mandale
355
11) bahya-tas
ca
yathd-nyayam
sva-cihnam
to
samdlikhet /
maitrey'adi-sva-cihnani
yathd'bhiruci(p, 90 169b)(1)tam
likhed iti //
註 *1)各 偶 に 何 度 も 出 る 「paryahka」: 普 通 「結 蹴 朕 坐 」と 訳 さ れ る 語 で、
Ch. に も 「加 跣 相 」と訳 さ れ て い る が、 こ こ は 「座 上 」「台 上 」の 意 で、
釈 に は 「座(khri)」 と 訳 し、 「適 当 な 台(rigs-pahi rten)」 と 釈 し
て い る。
*2皇 第3偶 のvajra-vajram: amと 長 韻 と な っ て い る が、metreの 関
係 か? *3)第3偶 の(第4句vajra-cittetiの-eittaは、Tib. は 「sems-dpah〔= sattva〕 」と な っ て い るが、 釈 で は 「thugs」 で あ り、 「金 剛 心 」で よ い と思 わ れ る。Ch. は 「金 剛 部 金 剛 」と な っ て い る が。 *4)第4偶 の 「Sv-abhiseka」 は、 Ch.:「 妙 灌 頂 」 に 依 れ ば、 こ の ま ま で よ い が、Tib. 並 び に 釈 に 依 れ ば、 svabhi で 「自 灌 頂 」と い う
こ と に な る。
な お、 第 三 句 末 の 「tu」と 第 四 句 始 のAyuoの 「.A」と 何 故sa=
mdhiし な い の か、 恐 ら くtvと せ ば 一 字 不 足 す る た めparigrhya
に 扱 っ た も の で あ ろ う。
*5)同 偶 ・第4句 「Ayudha」 は、Ch.:「 持 寿 命 」に 依 れ ばayusで あ る
が 誤 ま り の 如 し、 釈 もayudhaで あ る。
*6)第5偶 「se」は、 tadの(f.)Nom. sg.:「sa」 よ り、(m.)Nom. pl:「te」
に 準 じseと し た も の か。Edg. に も見 え な い か ら本 経 特 有 の 誤 用
か?
*7)第7偶 原 本(写 本)「karojvalarp」 で はkara+ujvalalpと な る の
で、Tib.:「hod(zer bbar-bar-bya」 に 依 っ てkara+ujjvala単 即 ち
「karojjvala」 の 誤 ま り と解 し、「rojvaO」 を 「Orojjva.」 に 改 め た。
*8)同 偶 ・第4句sunktirは、Tib.:「sQhi phren」; Ch.:「 諸 歯 行 列 」
よ り見 て 「panktir」 の 誤 写 と 認 め て、 改 め た。
*9)同 句、 「dvi-vajra-ge」 の 「-ge」は、 は っ き り 判 ら な い が、Tib. に
「rdo-rje gnis bar」 と あ る の で 一 応 「gam」 → 「ga(……二 存 ス
ル)」 → 「ge((Loc.)」と考 え た。 い ず れ に し て も 釈 に は 「二 金 剛 の
間 に 歯 塁 二 を 画 く」 と あ る。
*10)第10偶 「dhatu」 は、 釈 に 依 れ ばvajra-dhatuの 略 で あ る。
*11)同 第4句vajra-lasyaに つ い て: Tib. は こ こ も 「rdo-rje
hdsin-ma〔=vajra-dhara〕 」 に な っ て い る。 〔§343の 次 の 註2)参 照 〕
356 第 三 入 壇 作 法
蔵(37a4ぺ40a7)漢(361A終14)
Athatra
vajra-guhya-man dale
praves'adi-vidhi-vistaro
bha=
vati//:
tatra
prathamam(T.:
n)
tavad
vajr'd(2)caryah
svayam
*1)
sattva-vajri-mudram
baddhva(T.: vadhva)
praviset.
pravisya,
(T.: sya.)
sakrt
pradaksini-krtya,
tam
mudram
bhagavate
Vajra-(3)panaye
niryatya,
357
sva-hrdaye
yatha-van
muktvd(T.:
muttka S_D>)
catursu
dvdresu
vajrankusa-karma-mudradibhir
yathd-vat
karma(4)ni
krtvd
niskramed.
abhiniskramya
sisyan(T.: m) pravesayet
vajra-dhatu-maha-mandala-yogeneti
//
358
tatah
pra(5)vesya
mustyacchddya(T.:
dchadya)
siddhi-gu=
(*2...
hya-vajra-cihnam(T.:
n)
dattva(T.: datvd),
vajra(T.:
jra)-guhya-*2)
註 *1)「sattva(vajri-」 は、Tib.:「sems-ma rdo-rje-ma」 に 依 れ ば(f.)の 如
く で あ る が、skt. は 恐 ら く 「-vajrin」 のcomp. の 形 で、(m.)で は
な か ろ う か?。Ch. は 「薩 唾 金 剛 印 」と あ っ て、(m.)(f.)何 れ か を
判 定 す る 材 料 に は な ら な い。Tib. は 本 文、 釈 を 通 じ 現 わ れ る言
葉 と して、 「sems-ma rdo-rje-ma」 の 外、 「sems-dpahirdo(
rje-ma」 「sems-dpah rdo-rje-ma」 「sems-pahi rdo-rje」
「rdo-rje sems-ma」 等 が あ り、 そ れ に つ い て、 そ れ ら の 原 語 が 同 一 か、 或 は 同 一で な く と も 同 一 印 の 異 称 か、 を 金 剛 界 品 全 体 に 亘 っ て 摘 出 ・照 合 し た 結 果、 そ れ ら の 言 葉 は ど う で あ れ、 そ の 指 示 す る 所 の 印 そ の も の は 我 が 国 で い う 所 の、 い わ ゆ る「普 賢 三 昧 耶 の 印 」で あ っ て、 三 昧 耶 会 の 阿 閤 及 び 金 剛 波 羅 蜜 の 印 と し て も 用 い ら れ て い る も の で あ り、 そ の 印 相 は 「外 縛 して 二 中 指 を 竪 て る」 で あ る こ と に ま ち が い な い 様 で あ る。 経 で は こ れ をsamayagrim mudraと、 度 々 称 し て い る。 し た が っ て、 先 に §207の 第15偶 「samayagrim mudram 」 の 註 で、 真 言 の 上 か ら 「金 剛 波 羅 蜜 の 印 で は な い ら し い 」 と し た が、 印 そ の も の は 「金 剛 波 羅 蜜 の 印 」 で も あ っ た 事 に な る し、 そ の 様 に 考 え て 来 る と、 金 剛 波 羅 蜜 の 心 真 言 「sattva-vajri」 か ら考 え て、 「satva-vajri-mudram」 は、 「金 剛 波羅蜜の印」を指す言葉と解する方がよく、そうなると vajrinで な く、 や は り 「.vajri」 か も 知 れ な い が、 再 応 金 剛 波 羅 蜜 の ウ ダ ナ ン(§141)に 「vajra-satvam(n. Nom.)」 と あ る か ら、 心 真 言 の 「satva-vajri(§139)」 も、-vajriのVoe. (m. f. の
場 合 はvajreの 誼 略vajri)で な く、-va-jrin(n.)のVoc. か も 知 れ
な い。 そ うす る とsatva-vajri-mudramのsatva-vajri(は、 や は り 「-vajrin(n.)」 のcomp. の 形 と い う 事 も 考 え ら れ る。 結 局 そ のstemは 「vajriかvajrinか 」 或 は 「(m.)(n.)(f.)い ず れ か は い ま の 処 確 定 す る 段 階 で な い の で、 そ の 決 定 は 更 に 今 後 に 保 留 す る。 *2)釈 で は 「dattva」 ま で を 「入 壇 作 法 」 と し、 「vajra-guhya」 以 下 を 次 の 「悉 地 智 」の 文 段 と して い た が、 こ の 文 段 に含 め て 出 した。 な お、Tib., Ch. に 依 れ ば、 「valra-guhya-lnudrah」 は、 金 剛 秘 密 智 印 即 ちvajra-guhya-mudra-jnanalpと な る。 359第 四、 悉 地 智 (一)金 剛 秘 密 身 印 智 蔵(37a6ぺ40b2)漢(361A終5)
Tatra
prathamam(T.:
n)
tavad
ya(6)jra-guhya-kaya-mudrd-jiianam
siksayet//
hasta-Padanja(T.: mja)lir mukham(T.: m)/(T.: /ナ シ)
vijrm(T.: vijrlp)bha(n'bhavaye(7)d vajrarp *1)
vajrinimapi ratgayet//
361 2) ahkuSambahu-sarpkocam
Siro vajram tu bhavayet/ *2)
Sabdapayams tu hastena
(8) a(T.: trpra ニ 見 エ ル ガ)nayed a(hkusim api//
362 3) v a1; la-praksepa-yogena
*3) vij rm(T.: ojrM)bhallprahareddhrdi/
*1) ragayenmara-yogena
rati-vajra(9)m api svayam(T.: m)//
3634) bahu-bandhena1)adhniyad *3)
dhrdayamsvayam atmanah/(T.: /ナ シ) *4)
vajra-varma(「ls.: -dharma)-prayogena
rak$edbuddham api svaya((P. 91168a)(1)m iti//
364
tatraisam hrdayani
bhavanti//:
(1)vajra ragaya hoh'//
(2)vajrahkusa
jah'//
(3)maraya maraya
phat'//
(4)bandha
(2) raksa ham'//
註 *1) 第 一 偶 ragayet: 辞 書 に は 見 え な い が、Mvyut. に はaragayat,
viragayatiの 語 が あ る。Tib. は こ こ で は 「chags-par byed(愛 着
セ シ メ ル)」 と訳 さ れ、 第 三 偶(即 ち §362)で は 「mies-par byed
(喜 バ セ ル)」、 更 に §372で は 「mgu-har hyed(悦 バ セ ル)」 と 訳
さ れ て い る。raga(m.)の 動 詞 化 で、 且 つ 使 役 法 で あ り、 こ こ は
OPt. III. sg. と 解 した。 因 み に 第 三 偶 でragayenに な っ て い る の
は 次 藷 の 「m」 と 会 し てtがnと な っ た も の で あ る。
*2)第 二 偶 忌abdapayas: こ れ ま たsabdaの 動 詞 化 でsabdayatiと
同 義 に 用 い ら れ て い る も の と 解 し た。 忌abdapayatiの 現 在 分 詞
sabdapaxatの(m. Nom. sg.)sabdapayanがtuと 会 してoyams
と な っ た も の で あ る。
な おTib. 本 文 の 「hdyed」 は 誤 ま り で、 釈 で は 正 し く
「hbod-byed」 と 訳 さ れ て い る。
の(t+h=ddh)。 第 四 偶 のdhrdayamも 同 様 で あ る。(t+hrda=
yam=d dhrdayam)
*4)第 四 偶 「-dharma-」 に つ い て。Ch. も 「金 剛 法 」 で あ るが、Tib.
本 文 及 び 釈 共 「go-cha」 と あ る に 依 っ てdharm鼠 を 「varma」 に 改.
め た。 前 例 も あ る し、varmaの 方 が 適 切 で あ る。
365 (二)金 剛 秘 密 観 視 印 智
蔵(37b2ぺ40b5)漢(361Blo)
Tato vajra-guhya-drsti(T.:
-drsthi)-mudra-jnanam
siksayet//:
366
1) vajra-drstis
to
samrdga-praharsotphulla-locana/(T.:
/-3-D=/)
(3) tayd
niriksita
stri
to
vasyd
bhavati
sasva(T.: sva)ti //
*1)
367
2)
pradruta-pracalac-caksuh-paksm'akarsana-locand/(T.:
na.)
di(4)pta-drstir
iti
proktd
sarvam
dkarsayej
jagat //
*2)
368
3) pradhvasta-bhrkuti.
-bhanga-krodha-samkuciteksanam/(T.:
ln.)
kro(5)dha-drstiln
samadhdya
trailokyazu
api
nasayet //
369
4),
meru-mandara-pasana-drdhanimisa(T.: drdhati)-locana/(T.:
nd.)
maitri-(6)drstir
iti
khyata
jvara-graha-visapaheti
Chd + iti) //
370
ath'asam(T.: athasam)
hrdaydni
bhavanti//:
*3)
(1) vajra-drsti mat(T.:
met)'/
*4)
(2)dipta-dr(7)sty-an(T.: drstyan)kusi jah'//
*5)
(3) krodha-drsti hih'//
(4) drdha-drsti tray//
註 *1)第2偶pradrutaの 「dru」 字 は、 原 本 の 文 字 は 直 ち に 「dru」 と は 読 み に く い、 へ ん な 文 字 が 書 か れ て い る け れ ど も、Tib.:「rab-tu-myur-bar」 よ り考 えpra-drutaと 読 ん だ。 *2)第3偶 「pradhvasta」 はbhrkutiと 共 に ど の 様 な 意 味 に な る の か 判 っ き りわ か ら な い が、Ch. の 「破 壊 相 」は、 そ の 訳 語 で あ ろ う。 次 語 のbhahgaに は 「開 く 」 「破 る 」 の 外、 「眉 を しか め る 」 意 も 辞 書 に 出 て い る。 〔こ れ は 大 学 院 の 日 和 田 君 に 教 え て 貰 っ た 〕 か ら、pradhvastaの 「破 られ た 」 の 意 も 多 分 「眉 を ひ そ め て 平 常 の 顔 の 相 を 変 え る」 の 意 で あ ろ う。
*3)第 一 真 言 の 「met」 は、 Tib., Ch. 及 び 日本 密 教 で も、mat「 摩
旺 」 と い う 事 は い う の で、metを 「ma t」 に 改 め た。 *4)第 二 真 言 の-drstykuiは、Tib. に 依 っ て 「drsty-ahkusi」 に 改 め た が、 但 しCh.:「 噌(二 合 引)」 よ り考 え る と、「-drstya(lns.) nlqlSi(Voe.)」 か も 知 れ な い。 *5)第 三 真 言 の 種 子 「hlh」 は、Ch.:「 係(引 皇」 に 合 す。 但 しTib. は hrlhと す。 371 (三)金 剛 秘 密 語 印 智 蔵(37b5ぺ41al)漢(361B終5) *1)
Tato vajra-guhya-ydn-mudrd-jndnarn(T.:
-mudrdh)
siksayet//:
*2)
372
1) hoh hoh hoh
(3) hot
iti
prokte
vag-vivarjitaya
ksandt/
*3)
ragayet
sarva-satvan(T.:
m) so
(*4... ...
*4)
vajra-vaca-parisphutam(T.:
m)//
*5)
373
2) jjah
jjah
jjah
(9) jja1. iti
prokte
krodha-vaca-parisphutam(T.:
m)/
dkarsayej
jagat
sarvarn
api
vajra-dharopamam(T.:
m)//
374 3)huzn hung huzn hum(T.: 四 ツ 共hum) sa(P. 92 170
b)(1)rddhaya
sabda-vac-parisphutam/(T.:
m)
mdrayet
sarva-satvan(T.:
m) so
m eru-man dara- sannibhan//
375
4) ham
ham
ham
ham
iti(T.: ham miti)
pro(2)kte
suksma-vded-parisphutam(T.:
m)/
rakset sarvam idain lokam
api vair'dtmakazn iinam iti//
376
tatraitdni
hrdayd(3)ni
bhavanti//:
Divajra
hoh'//
(2)vajra
jjah'//
(3)vajra
hur(T.: hum)'//
(4)vajra
ham'//
註 *1)Tib., Ch. に 依 って、 「jnana(智)」 を 補 っ た。
*2)第1偶 「hoh」 に つ い て。 普 通 にsandhiの 規 則 に 従 え ば、(a外
母h+軟 の 時 は)horに な る 筈 で あ るが、 そ れ な ら ば 前 三 者 も す
べ てhorと な る 筈 で あ るか ら、 種 子 は 別 と考 え て 一 応 「hoh」 と
した。 くわ し く は 印 度 の 阿 闇 梨 に 聞 い て 見 た い。 決 定 は 保 留 す
る。
こ の 真 言 に つ い て、Tib. は 釈 共 「ho ho ho ho」 で あ るが、 後
出 の 真 言 に もhohと あ る か ら、hoは 誤 ま り で あ ろ う。 *3) ragayetは §360のragayetの 註、 参 照。 *4) こ の 一 句 「vajra-vaca(f)-parisphutam」 とcomp. に 解 し た が、 「vaca」 は 「vac 」 のIns. sg. か も 知 れ な い。 私 に は わ か ら な い。 な おvaca-parisphutamは 以 下 の 三 偶 に も 現 わ れ る が、Tibは
(第一 偶 で は 「tshig stsal-baho」; 第 二 偶 ・第 四 偶 で は 「tshig(ni
gsal-ba ste」 と 訳 さ れ; 第 三 偶 で は、 本 文 は 「gsal-bahi」 と な っ
て い る が、 釈 の 牒 文 で は 「gsa1-bar」 と あ っ て、 第 一 偶 を 除 け ば 明
白 に して の 意 に 訳 さ れ て い る。 第 一 偶stsal-baboは 「与 え る」
の 意 で 私 に は 理 解 で き な い。 北 京 ・D版 共stsal-bahoで あ る
が、 恐 ら くgsal-bahoの 誤 写 誤 伝 で は な か ろ う か。
*5)第 二 偶 の 「jjah jjah jjah jjah」。 こ の 種 子 真 言 もTib. は 「jja
jja jja jja」 と あ っ て、 す べ て 浬 葉 点(visarga)は な い が、 釈 の
牒 文 とCh. の 「搦 」 及 び 後 出 の 真 言 か ら見 てjjahが 正 し い。
377 (四)金 剛 秘 密 心 印 智
蔵(37b7ぺ41a4)漢(361Clo)
Tato
vajra-guhya-citta-mudra-jnanam
siksayet//:
378
1) (4) sarv'akdra-varopetam
badvayan(T.: r11) svayam
atmana/(T.:
na.)
vajra-panim
svam atmanain
379
2) sarv'd (5) kdra-varopetam
badvayan(T.: m)
svayam
dtmana/
vajra-garbham
svam
dtmdnam(T.: m)
d(T.: md)karsayed
vajra-pdninam(T.:
m)//
380
3) sarv'dkdra-varo(6)petam
badvayan(T.: m)
svayam
dtmana/(T.:
nd.)
vajra-netram
svam
atmdnam
*1)
sarva-dharmdn(T.:
in)
sa
mdrayet//
381
4) sarv'dkdra-varopetam
badvayan(T.: m)
sva(7)yam
atmand/(T.:
nd.)
*2)
vajra-visvazn(T.: -vim vaip)
svam
atra(naJm(T.:
dtmaln)
*3)
sarva-vajrdn(T.: -vajrarn)
sa raksatiti//
382
tatraitdni
hrdaydni
bhavanti//:
(1) Vajra-pani ! (8) vasam anaya
sarva-buddhan(T.: m)
hoh'//(T.:
/)
(2) Vajra-garbha!
vajra-paiiln sig
hrazn akarsaya
hum
jjah'//
(3) Vajra-mletra!
sarva-dharman(T.: m)maraya
(9)
hum phat'//
*4)
(4) Vajra-visva(T.:-vimva)!
raksa sarva-vajran(T.:
m)
ham'//. //
註 *1) 第3偶 「sa marayet」 の と こ ろ。Tib. は 「des sdud-byed」 と な っ
て い るが、 恐 ら く 「sa marayet」 の 二 語 をsamarayetと 一 語 に
解 し、 そ の 語 根 をsamr (sam√r)と 解 し て 「sdud-byed」 と 訳 し
た か、 或 は 蝋rayetが 「bdud-byed」 と訳 さ れ て い た の をsdud
と 誤 写 誤 伝 し た も の で あ ろ う。 §386のmarayetのTib. 訳 も 同
様 で あ る。
*2)(第4偶-vimvamに つ い て。Tib.: 「rdo-rje thams-cad」;
Ch.: 「巧 金 剛 」 に 依 っ てvimvaを 「viva」 に 改 め た、 釈 で は
「rdo-rje sna-tshogs」 と 明 か にvivaと 訳 さ れ て い る。 第4真 言
のvimvaも 同 様 で あ る。 「visva」 に 改 め た。 註4)参 照。
*3)p1. の 方 が よ い と思 わ れ る上、 後 出 の 真 言 に は ち ゃ ん とvajran
と あ る の でsg. をpl. に 改 め た。
383 (五)金 剛 秘 密 印 智
蔵(38a3ぺ41a8)漢(361C終1)
Tato
vajra-guhya-mudra-jnanarnsiksayet//:
384
1)satva-vajram
sama(p,
93169a)(1)dhaya
hrdayesvayam
atma:
nab/(T.:
ob.)
*1)
*2)
vajra-clrstyatliriksan(T.: sat) vai
sarvam
avesayej jagat//
385
2)ratna-vajram
samadhaya
hr(2)daycsvayam
atman-ah/(T.:
oh.)
dlpta-drstya niriksan(T.: sat) vai
*3)
sarvam ana(T. ara)yate vasam(T.: m)//
386
3) dharma-vajrarpsamadhaya
hrdayesvaya (3) m atma: nah/(T.: /ナ シ)
krodha-drstyd
niriksan(T.:
sat)
vai
*4)
jagat
sarvain
sa mdrayet//
387
4) karma-vajrdm
salnddhdya
hrdayesvayam atma(4)nah/(T-: /ナ シ)
maitri-drstya
niriksan(T.:
sat)
vai
rakset
sarvam
idam jagad iti//
388
ath'asam
vajra-guhya-jndna-mudranam
hrdaya(5)ni
bhavanti//:
ゼリノ
(1) vajra-guhya-samaya. ah'//
*6)
(2)vajra-guhya-samaya
hoh'//
(3)vajra-guhya-samaya
ham(T.: hu-m)'//
(4)vajra-guhya-samaya
harn'//
註 *1) 第1偶 drstya (drtti(f.)Ins. sg.): Tib. 本 文 に は、 以 下 四 偶 共 す
べ て 「眼(mig)」 と訳 さ れ て い るが、 釈 に は ち ゃ ん と 「1ta-bas(視 ル コ トニ ヨ リ テ)」 と 訳 さ れ て い る。 *2)原 写 本 のniriksatは(n.)Nom. sg. と考 え れ ば、 そ れ で も良 い よ う だ が、 そ れ な ら ば 次 のvaiと 会 して. sadと な っ て い る筈 で あ るか ら、 七と 書 か れ て い る の はnの 誤 写 と 考 え、nirlksatをnir= Iksanと(m.)の 形 に 改 め た。 以 下 の 偶 に 於 て も 同 様 で あ る。
*3) 第2偶。Tib.: 「d'ban du byed-par hgyur」; Chl.: 「令 順 愛 」に 依
っ てarayateを 「anayate」 に 改 め た。
*4)第3偶marayet. こ こ もTib. に は 「des sdud-byed」 と 訳 さ れ て い
る が 不 適 当 で あ る。s380のmarayetの 註 を 見 よ。
・5)skt. 「ah」 に 対 し、Tib. の み 「hoh」
*6)skt. rhoh」 に 対 し、Tib. の みrjah」 }と な って い るが、 前 段 ・前
々毅 の 「hoh, jjah, hum(乃 至pllat), ham」 の 順 序 に は 合 致 す
る。 詳 し く は 後 日 に ゆ つ る。
389
第 五
金 剛 秘 密 印 縛(大 三法掲 ・四種印智)
蔵(38a6ぺ41b3)漢(362A14)
*1)
riato
vajr a-giuhya-Crniaha-Jndra-batidham
sik ayet/:
390 大 印 1)vajrafi(T.: vajram)jali-samludbh{1tah *2)
maha-g Uhyah(T.: -g uhy'a-m udrdh)
prakirtitah. / (T.:
rttitdh//)
znahd-rnu(7)drdh
samdsena
tdsam bandhah
pravaksyate//
391
2) an(T.: am)gustha-dvaya-paryankd
*3)
*4)
ku n(T.: kum) eitagragra-vigraha/
lama-madhyotta(8)manga
ea
vajra-cihaty-isvar1
sm rta//
*J)
392
3) sd eve
madhya-vajra
to
rnadhydbhydm to
mani-krtd /(T.: td)
*6)
*7)
nladhyanamantya(9)-padmd(T.:
-madyd2)
ca
pra sdrita-karaii(T.:
rdm)guli//
393
4) agrya
vajra
dvi-vajragrih
sd'tl(T. sdm)gustha-dvaya-grdhitd/(T.:
td)
sddhLL-kdrd'grya-ra(p. 94 171b)(1)tnd
ca
*8)
*9)
sa(T.: sa) ratnagrd
karojjvald(T.:
rojvald)//
394 5)samanamantya(T': omamtya)-ratna(T.: traニ 見 エ ル ガ)ca *10)
sa eva
parivarti(.T:
rtti)ta/
su-pra sarita- sar vagra
salnan(T.: mdm)(2)gus thazltara-sthitd//
*11)
395
6) prasdritan(T.:
tdi11)guli-znandd
*10)
sd eva to
mukhoddhrtd/(T.:
td)
an(T.: am)gu§tha-vajra-samchanna(T.: nra二 見 エ ル ガ)
sarnagryabhya(3)ntara-sthita/
396
7) dvy-an(T.: -aln)gustha-vikaca
sa tti
taco
'bhyantara-vajrini/
以 下、 三 昧 耶 印vajra-guhyah(T.: hyah) pun-ascaitah
vajra-bandha-samudbhaah//(T.: //ナ シ)
397
8) (4)dharma-guhyah(T.:
hyali)
punas
cihnaih
sai iputantara-badvitaih/(T.:
h. )
karma-guhya(T.:
hya)n. tara-sthais
to
cihnaih
karma-pradarsanam(T.:
m)// o //
398 法 印9)atah param (5) pravaksyarni
dharma-mudrahsamasa-tah/(T.: h・) *12)
(1)ah(2)jjah(3)hoh(4)sah(T.: /ア リ)(5)omazn(7)tramhah *13)
(9)hrih(ioeln(rib.: clham)(11)rriamram 13kam wham 15hum(T.:
burn)varn//
399 カ ツ マ 印10)guhya-mudra-dvidhi(6)-k. rt, y
karma-Inudrds
to
kalpayct/(T.: //)
ydvatyah
samayagryo
vai
dvidhi. -k rtya
tathaiva
ca//
註 *1) Tib., Ch., 釈 の 三 者 に、 す べ て 「大 」の 語 が あ る の で 〔maha-〕 を 補 っ た。 *2) 第1偶 ・原 文 「maha-guhya-mudrah prakirttitah」 の ま ま で は 10字 と な り、 偶 句 と し て 字 数 も多 い し、Tib., Ch. 共 「大 秘 密 」 と の み あ っ て 「印 」 の 語 が な い の でmudrahの 二 字 を 省 い て8 字 と した け れ ど も、 も ち ろ ん 「大 秘 密 印 と 言 わ る 」の 意 で あ る か らguhyaを 有 財 釈 と して 「guhyah」 と し た。 *3)第2偶 「agragra」 に つ い て。Tib. 本 文 は 「二 頭 指 」 と 訳 し; 釈 は 後 のagraを 「尖 端 」と 解 し 「頭 指 の 指 端 」と 釈 して い る。 *4) 同 偶 vigrahaは 「引 キ 離 ナ ス 」 の 意 が あ り、 「曲 げ た 頭 指 の 先 を 離 す 」 の 意 か。Tib. に はvigrahaに 対 応 す る訳 語 な き が 如 し。
*5)第3偶 「sa eva」 の 曲 は、 tadの(f.)Nom-sg. と思 うが、 そ れ な らevaと 会 して 何 故saivaに な ら な い の か、 私 に は 理 解 で き な い。 い ま はdu. 語 尾 の 如 くpragrhyaの 取 扱 い を 受 け て い る も の と 一 応 解 し て お く。 *6)同 偶 第3旬 「antya」 に は、 「小 指 」 の 語 義 は 辞 書 に 見 え な い が、 Tib. 訳 に 依 っ て 「小 指 」と解 して お く。
*7)Ch.:「 如 蓮 」; Tib.:「pad-ma」 に 依 っ てmadyaを 「padma」 に 改
め た。
*8)第4偶 ・第4句saratnagraは 原 文 の ま まsa-ranaと も 考 え られ
る が、 釈 に 「前 印 を 受 け る 」と あ る の で 「sa」 と し た。
*9)同 句karojvala: 原 文 の ま ま で はkara+ujvalaと な り、ujvalaと
い う よ う な 言 葉 は な い の でkara+ujjvalaと 見 て、 「karjjva」
に 改 め た。
*10)第5偶 「sa eva」 に つ い て。 前 の 註*5)に 同 じ。
*11)第6偶 第 一 句。 こ の 所Tib.:「sor-mo rab-tu hkhor-lo rkyafl」 と
あ り、Ch-に も 「輪 相.」と あ る の で、 「mapda」 はmapdalaの 略 か。
cakraを 用 い れ ば8字 と な る の に 何 故mapda(la)が 用 い ら れ た
の か、 よ く 判 ら な い。 い ず れ に して もlnapdaに は 「輪 」の 意 は な
い。 釈 に は 〈 金 剛 合 掌 の 形 か ら、 そ れ を 少 し 開 く〉 と あ る。
*12)第9偶 第3旬 「ah jah hoh sab」 の 四 字。Tib. は 「ajahosa」
と な っ て い る。
*13)同 ・第4句、Sktは 「(10)em」で あ るが、Ch.:「 談 」; Tib. も 「dha単 」
と な っ て い る。
400〔 第 六 諸 儀 則 類 〕
(1) 成 就 法 蔵(38b5ぺ42a1)漢(362Bg)
401
1) ath'dsam
sadhanazn
vaksye
(7) 'samayas tvam' iti bruvan/
svayain baddhvd(T.: vadhvd) to
sidhyante
kdina-raga-sukh' atlnanah//
402
2) asatn tv
adhikam
ekam
to
sarva-(8)kalam
na
bandhayet/
*1)
guhye
va'rtha-mahat-karye
prayun(T.: prapurn)jIta
vicaksanah//
403
3) yat
sarv'dtma-sthita
by
etal
*2)
sddhakesu
drdhaIu
rakta-man
yajeyuh
patim(T.: n) nijam
iti//
註 *1) 第2偶 第3句guhye va mahartha-karyeで は 第5字 目 が 長 韻 と
な る の で、「artha-mahat-」 と し て(metreを 調 え た も の と解 し た。
*2) 第3偶 の 文 章 の 続 き 具 合、 理 解 で き な い。 第3句 「rakta-man」
は. matのm. Nom. sg. と思 う が、 matは 名 詞 ・代 名 詞 に 附 す
る が 例 で、Tib. に も 「ran-chags-pas」 と あ る か らmktaに は 違
い な い がrak塩 と い うp. p. にmatを 附 す る事、 ま たpl. な ら ば
bhary激 を 受 け ら れ るがsg. で は 動 詞yajeyuhに も 合 わ な い。
しか し釈 意 よ り一 応rakta-manをbharyahと 同 格、 即 ちNom.
p1. と 解 し て お く。 ま た(n.)Nom, &A. cc.「yat」 も 理 解 で き な
い、yah(Nom. pl.)な ら ば 理 解 で き るが。
404 (2)一 切 印 縛
蔵(38b6ぺ42a3)漢(362B15)
Ath'dsam
sarva-mudrdnam
bandh'adini (p. 95 170a)(1)
karm=
dni bhavan. ti//:
*1)
405
vajr'dvesam
samutpddya
dtmanas
ca
parasya
va/
*2)
*1)
bandhed
vd(T.: vd-)
bandhayed
va' pi
anena
hrda(2)yena
to//:
406
'vajra
hum bandha'//
註 *1)註2)で 示 し た 様 に 幅 を 補 え ば 四 句 一 偶 と な る の で、 偶 文 と解
した が、 何 故 第 一 句 陥mutpadyaの 「a」と 次 のatmanasの 吃 」、
及 び 第3句vapiの 「i」と 第4句anenaの 「a」と がsamdhiし な
い の か、 私 に は 判 ら な い。
*2) こ の 句7字 の た め 「va」 を 補 っ た。 噴b.:「nam」 に 合 す。
407 (3)解 印
蔵(38b7ぺ42a4)漢(362B19)
Atha
moksyo
bhavati//: (T.: /)
408 yato yatah samutpannah
sarva-mudrah samasa-tah/(T.: /ナ シ)
tatra ta(3)tra
to
tam
mun(T.: mum)eed
anena
hrdayena
to//
410 (4)堅 固 蔵(39a1ぺ42a5)漢(362B終7)
Atha
drdhi-karanam
bhavati//:
411
ratna-vajram
drdhi-krtya
hr(4)dayan(T.: t) mu(T.: si二 見 エ ル)rdhlli moksita/
agrabhyam
kavacam
bandhed
anena
hrdayena
to//
*1)
412
om drdha-vajra-kavaca
dhrt'//
註 *1)真 言 の 種 子dhrt: Ch. も 「旺(半 音)」 と あ る の でTib. のdrdha と あ る は 誤 りで あ ろ う。 *1) 413 (5) 縛 の 三 昧 耶(Ch. 三 昧 縛 儀) 蔵(39a2ぺ42a6)漢(362B終3)Atha (5)
bandha-samayo
bhavati//(T.: /):
414
yathd
sthanesu
vai
mukta-kavacena
drdhi-krta/
nibandhet
talava
sarva
by
anena
hrda(6)yena
to//
*2)
415
om guhya-samaya-tala
sail' //
註 *1)施 護 訳 で は、samadhiは 「三 摩 地 」; salnayaは 「三 昧 」 と 訳 し 分
け て い る の で、 こ こ の 「三 昧 」 もSamayaで あ る。
*2) こ の 真 言 ・後 部。Tib. は 本 文 「. samaya tra」、 釈 牒 文 は 「. sama
talas」 等 と な っ て い るが、 Ch. に は 一 応 合 致 す る。
416 (6) 金 剛 薩 垣 ・随 意 諦
蔵(39a2ぺ42a7)漢(362C2)
Vajra-satvo
ruci-japtah
sar va-man dala-karma sub
*1)
prayoktavyo
'tra
sa(7)maye
sarva-siddhi-karah
param
iti //
//
417 品 名 ・章 名(金 剛 界 品 中 ・金 剛 秘密 鋼 マ ンダ ラ儀 軌 分)
蔵(39a3ぺ42a7)
sarva-tathdgata-maha-yanabhisamayan
maha-kalpa-rajad
漢(359B20)*1)
va(8)jra-guhya-vajra-mandala(T.:
vajra-guhydd
vajra-mandala)-vidhi-vistarah
samdptah //
//
註 *1)vajra-guhyaは 章 名 に 属 す る語 で あ るの に、 前 rajadのAbl. に つ ら れ て、 つ い-guhyadと 誤 記 し た も の と 認 め 「-guhya」 に 改 め た。 な お、 本 章 名 は Tib. に 準 ぜ 本 文 §344の 文 に 準 ぜ ばvajra-guhya-maha-vajra-maPdala Ch。 に 準 ぜ とな る。418
第 三 章
金 剛 智 ・
法 曼 茶 羅
(vajra-jnana-dharma-mandala-vidhi-vistara)
(宋)金 剛 智 法 曼 肇 羅 広 大 儀 軌 分 ・第 三
第 一、最 勝 ・曼 茶 羅 王 の 三 摩 地
(一)五
仏
蔵(39a4ぺ42a8)漢(362C4)419
1) Atha
bhagavan(T.:
m)
punar
api
sarva-tathagata-*１)
suksma-va(9)jra〔 コ ノ ー 行 ハjraノ ー 字 ノ ミナ レ ド欠 文 ニ ア ラ ズ 〕(p. 96115a)
maya-sambhava-satvadhisthdna-vajran
nama sama(2)dhim
samdpady=
edam〔 以 上 ア ン ダ ー ラ イ ン ノ 部 分 ハ 誤 入 ニ シ テ、 既 ニ §44ニ 移 シ タ 文 デ ア ル。 コ
コ デ ハ 不 要 デ ア ル 〕-jian. a-mudra-samaya-mapdaladhistha(nam nama
2)
*3)
samadhim
samdpadyemam(T.: eyam)
sva-vidyottamam
(T.: dyd=
ttamdm)
abhasat(3)//:
(1) Olp suksma-vajra-jnana-samaya
hum'//
420
2) atha khalv
Aksobhyas(T.: yah) tathdgatah
sarva-ta=
thagata-
vajra-satva-suksma-jf.
ana-sama(4)ya-mandaladhisthdnam(T.:
*3)
n) ndma
samad. him
samdpadyemam(T.:) eyam)
sva-vidyott=
amam
abhasat//:
(2) onl vajra-satva-suhszna-jnana-sa(5)Maya. h.
um'//
421
3) atha
khalu.
Ratna-sambhavas
tathdgatah
sarva-tath=
dgata-vajra-ratna-suksma-jndna-samaya-mandaladhisthd(6)nam
(T.: n)
*4)
ndma
samddhim
samd-padvemam
sva-vidyottamam
abhasat//:
(3) om
vajra-ratna-suksma-jnana-sa(maya
hum'//
422
4) atha kha(7)lv
Amit'dyus
tathdgatah
sarva-tathagata-vajra-dharma-suksma-jndna-sainaya-mans
aladhisthanam(T.:
n)
nama
*4)
samddhim
samd(8)padyemam(T.: dyedam)
sva-vidyottamam
abadsat//:
(4) am
vajra-dharlna-suksma-jna: na-samaya
hum'//
423
5) atha khalv
Amogha-siddhis
tathaga(9)tah
sarva-tathd=
gata-vajra-karma-suksma-jndna-saznaya-mandaladhisthanam
(T.: n)
nama
samadhim
samdpadyemam
sva-vidyotta(p. 97 117b)(1)mam
abhasat//:
*5)
(5) om vajra-kar:
ma-suksma-jnana-sa(maye hum'i/
註 *1) Sktは 「suksma-vajra」 の 順 で あ る が、Tib. は 「vajra-suksma」
の 順 で あ り、 な お、 こ の 「vajra」 と 次 の 「mudra」 の 二 語 は、 次
下 の 四 仏 の 文 に は な い。 こ の 二 語 が 大 日の 文 の 特 徴 か、 即 ち 始
め の 「sarva-tathagata」 と 「suksma-jnana-samaya-mapdaladhi=
sthana」 の 語 は 五 仏 の 文 に 共 通 して い る。
iyamは(f.)Nom., sva-vidyottamamは(f.)Acc. で あ る か ら、
こ こ だ け な ら ばiyamを(f.)Acc. に な お してimam(=samapa=
dyemam)と す れ ば よ い 様 だ が、2)の 阿 閤 の 文(§420)で は、 iy=
am…ttamam(m. or n.)Acc.; 3)の 宝 生(§421)で はimam(m.)
…ttamam(m.); 4)の 無 量 寿 の 文(§422)で はidam…ttamam (二 語 共(n.)Acc); 5)の 不 空 成 就 の 文(§423)で は、 imam… ttamam(二 語 共(m.))で、 全 く ば らば ら で あ る。 そ れ で 他 の 箇 所 も調 べ て 見 た が、 結 局(m.)の 場 合 も あ り、(f.)の 場 合 も あ っ て 一 定 して い な い。 い ず れ に して も (m.)な らばimam…ttamam (n.)な らばidam…ttamam (f.)な ら ばimam…ttamamと す る の が よ い の で、 い ま は 多 き に 従 っ て、 特 に 次 章 に 準 じ て 一 応(m.)に 統 一 し五 仏 の 文 を す べ てima卑sva-vidyottamamに 統 一 した。 す な わ ち 1)で はiyalpをima卑 に, ttamamをttamamに 2)で はiyamをimalpに 4)で はidamをimalpに 訂 正 した の で あ る。 *5)五 真 言 の 中、 こ の 不 空 成 就 の 真 言 の み(samaye(f. Voc.)と な っ て
い る が、Tib. は 五 明 共samayeで あ り、Ch. は 五 明 共samaya
(三 摩 野)で あ る。
424 (二)微 妙 金 剛
蔑(39b2ぺ42b7)漢(353A2)
Atha
bhagavan(T.: m) Vairocanah
sarva-tathagata-suks=
ma-jnana(2)-vajram(T.:
n) nama
samadhim
samdpannah.
samanantara-samapanne
ca bhagavaty,
atha tavad eva(T.: eca),
sarva-tathagata-hrdayebhyah
sn(3)ksma-jnana-vajra-rasmayo
vi=
nisearya(T.:
caritva),
sarva-loka-dhatavo
'vabadsya,
sarva-satvanam
sarva-tathagata-suksma-jrna(4)na-vajra-samadhi-samapat=
tir
drdhi-krtya,
425
punar
apy
eka-dhyi(-ghano
or -ghan iC'in, Nom. sgJ; T.: -dhpi)
bhutvd,
samadhi-jnana-vajra-kdya-tam
adhyalambyai(T.:
adhpolam=
*1)
vpai)ka-(5)ghanas
tathagata-jnanaC-kdyaJh
sambhuya,
bha=
gavato
Vairocanasya
hrdaye
pravistah//.
426
atha Vajra-panih
sarva-tathdga(6)ta-jziana-hrdayebhyah
pravist ve(T.: stye)dam
sarva-tathagata-snksma-jnana-maha-samaya
*2)
C-vajraj m abadsat//:
suksma-vajra '//
427
atha(7)smin(T.:
m)
badsita-matre
sarva-tathdgata-hrdaye=
bhyo
Vajra-panir
vinihsr(T.:
sr)tya,
sarva-tathdgata-suksma-jndna-vajra-bimba(8)m
atmdnam adhisthdya,
sarva-ta=
thdgata-nasikd'gresu
sthitvedam
uddnam
uddnayam
asa//:
428
"aho hi sarva-bu(9)ddhdnarn
suksma-vajram
ahazn mahat/
yat
rnahat-tvdt(T.: mahatvdt)
sa suksmo 'pi traidhatukam
api
sphared" iti//
註 *1)Tib. に も 「kaya」 に 当 る 語 は な い が、Ch. に は 「智 身 」 と あ り、 釈 の 意 に も 「身 」の 意 が あ る の でkayaを 補 っ てtathagata-jia= na-kayahと し た。 *2) Tib. に 「rdo-rje 」 の 語 が あ り、 釈 も あ り、Ch. に も 「金 剛 」の 語 が あ る の で 「vajra」 を 補 っ た。 429 (三)-切 如 来 三 摩 地 智 蔵(39b7ぺ43a6)漢(363A終10)
Athedam uktva(T.: uttkaニ 見 エ ル)(P. 98116a)(1)bhagavan(T.:
0141)
Vajra -panir rnahd-bodhisattvah
sarva-tathdgata-nasikd'gre=
bhyah
su-suksma-vajra-jnana-nimitta-spharana(2)-tayd
tathagata-kayebhyah
spharitvd,
430
sakala-dharma-dhatu-spharanata-yogena
satv'dkdsa-dhatum
su-suksma-va(3)jra-jnana-nirnittaih
sarnspharya,
sakal'dkdsa-dhdtu-visphdrita-sarva-tathdgata-jnana-vajra-bimbam
dtmdnam
a(4)dhisthayavasthitah/.
431
atha tasminn eva ksane
sarva-tathdgata(T.:
td)-jnana-vaj=
ra-madhye
vajra-dharma-tam
adhyalambya(T.:
adhpalamvpa)
sa(5)rva-tat hdgata-suksma-jnana-vajradhi(T.:
jradhi)sthdnam(T.:
n)
nama
samadhim
samapadyavasthitah/.
432
atha
tatah
sarva-tathagata-(6)jnana-vajrdt
sarva-tathd=
gata-samddhi-jnana-hrdayam
niseaedra//:
433 (四)十 六 尊
(1) 一 切 如 来 ・大 三 摩 地(薩 ・王 ・愛 ・喜)
蔵(40a4ぺ43b3)漢(363B2)
Athasmin(T.:
m) vinihsr(7)ta-matre,
bhagavan
Vajra-pa=
nih
punar
api
suksma-jnana-pravesa-yogena
sarva-tatha=
gata-kayesu
pravistva,
hrda(8)ye
vajra-bimbani
bhutva'=
*1)
vasthitah/.
434
atha
tebhyah
sarva-tat hagata-satva-vajrebhyal
idam
maha-jnana-hrdaya-catusta(9)yam
niscacara//:
(1) vajr'atmaka'//
(2) hrd-vajrankusa'//
(3) tistha raga-vajra
pravia(T.:.
sa)hrdayam(T.: YYI)'//
(4) aho vajra-tusti'//
435
(1)vajra-satva(p.
99118b)(1)-jnana-mudrah/(T.:
//)
(2) sarva-tathagata-samajadhisthana-mudrah/(T.: //)
(3) sarva-tathagatanuragama-jnana-mudrah/(T.:
//)
(4)maha-tusti-jna(2)na-mudras ceti/(T.: //)
*2)
(1) sarva-tathagata-maha-samadhayah//
註 *1)「avasthitah」 はvajra-papihを 受 け る も の と解 して そ の ま まsg. と し た が、-bimbaniを 受 け る な らavasthitani(pl.)が よ し)。 *2)Ch. は 「大 金 剛 等 持 門 」と 金 剛 の 語 が あ る。 但 しTib. もSkt. 同 様 「大 」 の み で 金 剛 の 語 は な い。 436 (2)一 切 如 来 ・宝 三 摩 地(宝 ・光 ・瞳 ・笑) 蔵(40a6ぺ43b6)漢(363B17)Atha Vajra-pdnih
sarva-tathdgata-hrdayah(T.:
//)
punar
api
suksma-(3)jndna-pravesa-yogena(T.:
na)
sva-hrdayam
p=
ravistva,
hrdaye
vajra-bimbam
atmanam
adhisthdyava=
sthitah //(T.: /).
niscacara//:
(5) vajra-rat: n'atmaka'// *1) (6) hrdaya (Ch. ハ コ コ マ デ ヲ 第 一 真 言 ト ス)-vajra-surya'// (7) tistha(Ch. ハ コ コ マ デ ヲ 第 二 真 言 ト ス)vajra-dhvajagra(5) vam'//(8) hrdaya-vajra-hasa'//
438 (5) sarva-tathagata-vajrabhiseka-jana-mudrah/ *2) (6) maha-prabha-rnapdala〔-vyuha〕-jnana-mudrah/ Osarva-ta(6)thagat'asa(T.: tasa)-paripurana-jnana-mud= rah/(T.: /) *3) (8)sarva-tathagata-maha-hasa-jiana-mudrah iti/(T.: //)*4)
(2) sarva-tathdgata-ratna(T.:
-vajra)-sa(7)mddhayah//
註 *1) 四 真 言 の 区 分 に つ い て。Ch. は 「hrdaya」 ま で を 第 一 真 言 と し、 「tistha」 ま で を 第 二 真 言 と して い る が、 次 下 の 文 段 の 真 言 文 に 照 す も不 適 当 な よ う で あ る。*2)Tib.: 「rgyan」(釈 で はbkod-pa); Ch.: 「荘 厳 」に 依 っ て 「vy曲a」
を 補 っ た。
*3) (8)の 「maha-hasa」(大 笑)に 当 る 部 分 のTib., Ch. は 全 くSkt. と
別 で あ る。 即 ちTib. は 「dgah-bahi sugs hbyuh-bahi」; Ch. は
「大 喜 出 生 」 で あ る。
*4) Tib., Ch. に 依 っ て 「vajra」 を 「ratna」 に 改 め た。vajraを 残 こ
し てvajra-ratnaと し て も よ い が、 い ず れ に して も、 こ こ はratna
の 語 が 必 要 で あ る。
439 (3)一 切 如 来 ・法 三 摩 地(法 ・利 ・因 ・語)
蔵(40h2ぺ44a2)漢(363C1)
