こそが、アクティブラーニングの本質である「教員 と学生が相互に刺激を与えながら知的に成長する」 ことにつながるのではないだろうか。 今後の課題は、人間形成や社会人基礎力の向上を 意識した自らの実践プログラムの数々について、そ の教育的効果を検証することである。そしてまた、 それらの検証結果を研究報告することで、大学体育 実技・スポーツ実習の教育的価値を高めることにも 努めていきたい。 引用文献 藤井文武・平尾元彦（2010）社会人基礎力を高める授業の実践 一産学連携PBL 授業「アクティブラーニング」の取組. 大学 教育, 7 : 23-24. 引原有輝・森田啓・若林斉・金田晃一（2016）実技種目の異な る大学体育授業が社会人基礎力の育成に及ぼす影響. 大学体 育学, 13 : 16-25. 平尾元彦（2014）山口大学におけるキャリア学習の取り組み. 大 学教育, 11 : 36-42. 今井茂樹（2012）個の輝きから生まれる「深く考える」を求め て : 第 4 学年「テニピン」の実践を通して（体育科）. 東京 学芸大学教育学部付属小金井小学校研究紀要, 34 : 143-146. 今井茂樹・鈴木秀人（2018）小学校体育授業における攻守一体 プレイのネット型ゲームに関する一考察 : 直接返球するゲ ーム「テニピン」の学習価値の検討. 日本体育学会予稿集, 40 : 137-142. 今井茂樹（2018）攻守一体プレイネット型ゲームの可能性を探 る :「テニピン」の学面白さの追求を通して. 東京学芸大学教 育学部付属小金井小学校研究紀要, 34 : 143-146. 今井茂樹（2019）小学校体育における用具操作を伴う攻守一体 プレイネット型ゲームに関する一考察 : 技術の系統性に着 目して. 日本体育学会予稿集, 70 (0) : 301_2-301_2. 石道峰典・西脇雅人・中村友浩（2015）選択科目の体育実技授 業を履修する大学生の社会人基礎力の特徴について. 大学体 育研究, 37 : 1-10. 板橋クリストファーマリオ（2014）大学のスポーツ科目におけ るテニス受講者の実態. 北里大学一般教育紀要, 19 : 135-150. 亀山佳明（2013）身体論の可能性、その後 一制度の身体論から 体験の身体論へ一. 日本スポーツ社会学編『21 世紀のスポー ツ社会学』創文企画. 金田晃一・引原有輝（2018）学外活動を伴う集中型の大学体育 授業が受講学生の社会人基礎力におよぼす影響：ゴルフ種目 を対象に. 大学教育学, 15 : 22-30. 金子明友（2002）わざの伝承, 明和出版. 金子明友（2005）身体知の形成(上), 明和出版. 松田裕雄・吉岡利貢・河村レイ子・桐生習作・金谷麻理子・武田 丈太郎・門野洋介（2012）大学体育の価値向上へ向けた一考 察 ―教育実践における目標・教授・学習に着目して―. 大学 体育学, 9 : 69-92. 森田啓・林容一・引原有輝・谷合哲行（2008）大学体育は「健 康」を学習目標にすべきか：大学体育における体育の位置づ けに関する考察.大学教育学会誌, 30 (2) : 129-135. 森田啓・引原有輝・若林斉・金田晃一・西林賢武（2016）学士 課程教育における大学教育：その可能性と再定義. 大学体育 研究, 61 (1) : 217-227. 奈良雅之（2015）大学体育学の振り返りと展望. 大学体育学, 12 : 3-12. 日本テニス協会編（2005）『新版テニス指導教本』.大修館書店. 奥井遼（2015）『＜わざ＞を生きる身体 一人形遣いと稽古の臨 床教育学一』. ミネルヴァ書房. 迫俊道（2019）テニスの授業実践における身体活動の意義に関 する一考察. 大阪商業大学教職課程研究紀要, 3 (1) : 11-17. 千賀康利（2002）教養教育としての体育 一運動生理学の立場か ら. 大学創造, 12 : 36-43. 田崎健太郎（2001）大学体育の設置基準の規制緩和を巡る論議 に関する研究. 大学体育研究, 23 : 1-16. 全国体育連合（2017）大学生のスポーツ経験と意識に関する調 査報告書.
白柳秀湖の日本民族観
―戦前昭和における「東洋」をめぐる議論―
小畑嘉丈
＊Shuko Shirayanagi's view of Japanese people
―
Discussion on "Orient" in the prewar Showa period―
OBATA Yoshitake
＊A
Abbssttrraacctt
Shuko Shirayanagi described what the Japanese people are, but it is clear that their characteristic is to remove the Chinese element from Japanese culture, and that nationalism consists of relationships with the outside world.
キ
キーーワワーードド：民族，戦前昭和 K
Keeyywwoorrddss：Ethnicity, prewer Showa
33 津田 1938、pp.40,41 34 津田 1938、p.42。しかし日本人には中国思想が理解できな いとなると、日本人である津田には中国思想が理解できるのか という素朴な疑問が生じるが、「結語」に「西洋の文物に接す るに至って、知識社会においても始めてシナの文物なりシナ思 想なりに疑を容れるものが生じてきた。それはシナのと違う文 物があり思想があることを知ったためばかりでなく、それに刺 激せられて、日本人の生活とシナの文物シナの思想との矛盾に 気がついたからである」（津田1938、pp.100,101）とある。 「シナの書物によってのみ知識を得るものはシナ人の考え方に よって考える外は無かった」（津田1938、p.51）という状態 が、西洋思想の流入によって解消されて以降は、中国思想を適 切に理解することができるようになった、という論法なのだろ う。 35 白柳 1942、p.126。なお、白柳は、中国の王朝で漢民族によ るものであることが明らかなのは夏以降だとする（白柳 1942、pp.126,127）。
民俗芸能の音楽にとってモチーフとは何か
―神楽囃子「テケテットン」を事例として―
川 﨑 瑞 穂
＊What is the Motif of the Music of Folk Performing Arts?
―
From the Case of
Teketetton
in the Kagura Musical Accompaniment―
KAWASAKI Mizuho
＊A
Abbssttrraacctt
The author’s research project, “Theme and Variations,” in the Music of Folk Performing Arts: Diachronic and Synchronic Studies on Hayashi’s Motifs, Grant-in-Aid for JSPS Fellows (JP18J00237), is a study of various “motifs” found in the music of “folk performing arts” handed down in each region of Japan. Although many studies of folk performing arts have been undertaken, there is no systematic study of the motifs (melodic or rhythmic patterns) of the musical accompaniment (hayashi). This paper defines “motifs” in the music of folk performing arts, and examines methods for studying motifs, using a short rhythmic motif called Teketetton as an example.
キ
キーーワワーードド：民族音楽学，構造人類学，構造言語学，モチーフ・インデックス，鷲宮神社神楽 K
Keeyywwoorrddss ： Ethnomusicology, Structural Anthropology, Structural linguistics, Motif-index, Washinomiya Shrine Kagura
