第 八 回 國際 宗 教史 學 會 議 の報 告
宮 本
正 尊
日本學術會議派遣 1
昭 和30年4月17日 よ り23日 まで ロ ーマ に 開催 され た 第8同 國際 宗 教 史 學 會
議The VIIIth lntefnational Congress for the History of Religionsへ, 日本 學術 會 議 よ り 日本 代 表 として 派 遣 され, カ ン タベ リ神 學 校 赴任 途 上 の立 教 大 學 菅 圓吉 博 士 夫 妻 と共 に 出席 し, 1958年 第9同 國際 宗 教 史 學 會議 日本 開催 につ いて 委 員會 及 び 総 會 の贅 成 と決 議 とを得 る こ とに威 功 した.こ れ に つ い て は, 會 員 の 9分 まで が欧 州 各 國 の學 者 で あ つ て, 日本 開 催 の場 合 に 大部 分 の會 員 が 出席 出來 な い爲 に, 委 員 の招 致, 特 に 印度 方 面 の協 力 と参 加, 佛 教 哲 學 に 力 を入 れ 一 部 門 を設 け るの3黒 占が, 幹 部 及 び財 的援 助 を して い るユ ネ ス コ方 面 か ら要 望 され た. この要 望 は 日本 印度 學 佛 教 學 會 の 活動 及 び協 力 に よつ て 充 され るに ふ さ わ し い 秀 ので あ る. なお ト ウ ツチ博 士 は 閉會 式 にお いて, セイ ロ ン政 府 及 び ユ ネ ス コが補 助 す る英 文 佛 教 百 科全 書 に つ いて 獲言 した. これ は10月16日 日本 宗 教 學 會 第15同 學術 大會 絡會 へ の報 告 と10月23日 日本 印度 學 佛 教 學會 第6同 學 術 大 會 に お け る報 告 と を簡 潔 に綴 り, それ に會 議 み 資 料 を併 せ輯 録 した もので あ る.日 本 の 學 界 で は 國 際會 議 の資 料 及 び 経緯 に つ い て は, 出 席 代表 の手 許 に あ るだ けで, 廣 く關 係者 一般 の手 に渡 らな い憾 み が あ る. 日本 で 開 催 され る當會 議 の機 構 及 び 實 情 を豫 め知 つ て お くこ とが, 開 催 準 備 へ の 必 須 條件 で あ り, また 國際 會 議 常 識 養 成 として何 等 か の足 し に もな るで あ ろ う. 出獲 に先 立 ち 日本 學 術 會 議 の うち に 「國 際 宗教 史學 委 員 會 」 と 日本 宗 教學 會 の うち に 「國際 宗 教 學 會 議 開 催 促 進 委 員會 」 とが設 け られ て いた.そ こで は1960年 の第9同 國際 宗 教 史 學 會 議 の 日本 開 催 を打 診 して いた ので あ るが, 同會 の本 部 よ り, 會 員 の大 部 分 が 出 席 出 來 な い し, ヨ ー ロ ッパ は10年 の ブ ラ ン クに な る事 唐 な どか らして, 委 員 を招 致 して1957年 に 東洋 部 會 を開 催 して は と勘 告 され て あ つた ので あ る. 随 つ て ロー マに お け る委 員 會 で も, ブ レ ー カ事 務 総長 は それ は地 方 部 會regional meetingで あつ て 會議congressで は な い と前 言 を繰 返 し, ユ
-307-第八 同國際宗教 史學會議 の報告(宮 本) (2) ネ ス コの シ ュナ イ グ ー委 員 は會 員 の 少 な い 日本 で は時 期 尚 早 だ, も しや るに して も 日本 だ けで は駄 目で, 印 度 の参 加 を必 要 とし, 東 洋 會議Orientl Congressた ら しめ タ と圭 張 した. 予 は地 方 部 會 で あ ろ う と何 ん で あ ろ うと も, 開 催 す る とす れ ば, 日本 で は 初 め て の 國 際會 議 で あ るの に, 正 式 の 名 の な い もので は關 係 者 へ も國 民 一 般 へ もア ッピ ール 出來 ない し, 募 金 な ど も畳 束 な い と, 當 り前 の こ と を 述 べ た に 過 ぎ ない の で あ るが, これ に よつ て本 部 側 が安 協 案 として 「第9同 國 際 宗 教 史 學會 議 」 と名づ け て よい. そ して 準 備 もあ るか ら一 年 延 ば して1958年 に して よい と, 決 議 に運 ん で くれ た。 1960年 の會 議 に つ いて は, ハ イ ラ炉委 員 よ リマ ール ブル グ 招 致 が 提 案 され た が, 贅 成 を得 るに 至 らず, 樹 抗 案 として ス 下ラス ブ ール 開催 が 出 され, 贅 成者 が 多 か つ た の で, 交 渉 及 び手 綾 を経 て, 後 者 に 落 付 くか もしれ な い. 日本 開 催 に贅 成獲 言 を した英 國 の ロ ーズH. J. Rose委 員 は, 欧 州 ・ア メ リカ ・東 洋 の 三 地域 制 に して 交 互 に 開 け と圭 張 し, フ ァル クMiss. M. Falk會 員 は, 東 京 會 議 まで に途 中 ベ ナ ー レス で イン ド部 會 を開催 して は と獲 言 した. 今 同 ロ ーマ の會 議 で は東 洋 よ りは菅 博 士 夫妻 と宮本 との三 人 に過 ぎず, ア メ リ カ の出 席 も四人 であ つ て, 甚 だ稀 薄 で あつ た.時 期 尚早 論 の起 るの も無 理 は な く, 今 日まで この會 議 の實 態 は 「美 しい ヨー ロ ッパ學 者 の 家族 會 議 」 で あつ た と観 察 した. 要 は 日本 開 催 を機 縁 として 東洋 及 び ア メ リカ の複 藪 参 加 及 び會 員 の充 實 を 計 る こ とが 急 務 で あ る. そ して何 よ りも先 ず 日本 及 び 東 洋 に お い て 「宗 教 史 」 の 内容 となつ て い る各 方 面 の研 究 助 成 に力 め て世 界 學 界 に 寄 與 す る こ とが, わが 國 の 學者 に課 せ られ て い る責 務 の うち最 も大 き な もので あ ろ う. 2 會 揚 は ロ ー マ 市 外 の 文 化 セ ン タ ー と も云 うべ き 世 界 展 覧 會 地 域Uhiversal Ex-hibition area EURに あ る會 議 揚, Palazzo dei Congressiで あ つ て, 2つ の 大 會 議 窒, 一 般 講 演 室, 籔 多 の 研 究 稜 表 室, 委 員 會 室 な ど が 隣 接 し て 設 け られ, 會 議 中 は 郵 便 局, 銀 行 も 出 張 し て, 國 際 會 議 場 た る に ふ さ わ し い も の で あ つ た. 研 究 獲 表 は 次 の10部 門 に分 け られ た. 1 未 開 族 (各 個 研 究 獲 表 者15, 一 般 講 演1) 2 極 東, イ ン ド 中央 ア ジ ャ, 佛 教(16, 1) 3 イ ヲ ン, ゾ ロ ア ス タ ー, マ ニ教(11, 1) 4 古 代 ヱ ジ プ ト, 近 東(12) 5 奮 約, ユ ダ ヤ 教(ユ6, 1)
-306-(3) 第八 同國際宗教 史學會議 の報告(宮 本) 6Aギ リシ ヤ的 世 界(16)Bロ ー マ的 世界(15, 1) 7ヶ ル 下, ゲ ル マ ン, ス ラブ等 ク リスチ ャ ン以 前 の欧 州, 近 代 欧州, 民 俗 (16, 1)8ク リス 下教(15, 1> 9 イ ス ラム(8) 10 一 般 課 題(方 法論, 宗 教 心 理 學, 宗教 社 會 學)宗 教 現 象 學(14) 各 個 研究 獲表 は 午前9時 半 か ら3時 間, 嚢 表 時 聞 各30分, 質 問15分, 合 計 154名, 一 般講 演2名 は午 後4時 か ら2時 間 孚, 各50分, 質 問30分, 合 計8名 .
ローマ會 議 の共 通 テ ー マは "The King-god and sacral charactef of Kingship" "Le Toi dieu et le ryaume sacral"で, デヴァイン, キングシツプの究明であ
つ た. 随 つ て その研 究 嚢 表 が 多か つ た. 日本 で は代 表 出席 の決 定 が遅 れ, 蛮 表 題 目の通知 も締 切 り後 で あつ た ほ どで, 共 通 テ ー マ の こ と もロ ーマで 知 つ た わ けで あ る. も し佛 教 か らす る な らば, 「韓 輪 聖王 と佛 陀 」 「ダ ル ァ ラ ー ジ ャ と大 佛 」 丁 大 乗 経 典 に現 われ た 王 権 」 「國家 佛 教 の意 義及 び性 格 」 な どが 適 當 で あ ろ う. 菅博 士 の獲 表 は 「教 育勅 語 と明治 時 代 の ク リス ト教 」 宮本 の は 「浬繋 の 内容, 佛 教 に お け る李 和 の 基礎 原理 」 で あつ た.浬 繋 は ニ ヒル かハ ッピ ネス か. 欧州 學 者 が2世 紀 に わ た つ て論 箏 して きた 過 程 を類 別 し, 實 詮 的 に解朋 しつ つ 傳 統 的解 繹 を そ の うち に 反 映 ぜ しめ る と共 に, 新 しい見 解 を示 した. ネハ ンは バ ラモ ン的 起 源 で な い と云 う黒占に, グ ラ ム大學 講 師 とし て滞 英 中で あ る イ ン ドの バ ス博 士 は 豫 期通 り反 樹 され, す べ て が梵 か らの熱 辮 を撞 われ た. これ に封 し宗 教 理 論 の 研 究 家 で あ る英 國 のス マ ー 下教 授 は そ うした 形 而上 的 な實 禮 論 で す べ て を演 澤 す る こ とが す べ て で な い. そ こが ネハ ンセ な いか と駅 論 され た りして, 興 味深 い論 議 に なつ た. そ して 浬葉 の清 涼味 を さ らに確 實 に した. 一 般 講 演 第 工部 レ ーデ ィン博 士, 第2部 トウ ッチ 博 士 は 宮 本 が 司會 に當 つ た . 家 族 病 人 の た め レ ーデ ィ ン博 士 敏 席 で シ カゴ の ワ ックJbachilh Wach教 授 が 代 讃 さ れた. 因 み に ワ ック教 授 が 予 の渡 米 につ いで シ カゴ で お迎 い 出來 な い憾 み を 述 べ, 今 夏 は スイ スの ロカル ノの母 の許 で 暮 らす と云つ て い られ た ので あ るが, 8, 月27日57歳 で 急 逝 さ れ, 最 後 に御 會 い した 日本 人 とし て, また 司 會 を した 因 縁 を もつ て こ こに深 く追 悼 の意 を表 す る.音 樂 の天 才 メンデ ル ス ゾー ンは御 母 堂 の租 父 で あ る と聞 い て お り, 國 學 院 の 準 井助 教 授 は博 士 の教 え子 で あ られ る. 襲 表 言 語 は英 凋 佛 伊 の 四 ケ國 語 で, 佛61, 英 尋4, 猫42, 伊35で あ る. 講 演 及 び 委 員會 を通 じて佛 猫 爾 語 が 主 流 をな し, 流 石 は欧 州 の二大 根 幹 をな して い る 印 象 を與 え た. こ とに ドイ ツの登 録 参却 者 が地 元 の イタ リ ー と同位 で あ る とに も ドイ ツ人 の學 的熱 意 の ほ どが うか が われ, た.
第八 同國際宗教 史學會議 の報告(宮 本) (4) 3 委 員 會 は17日 午 後4時 半, 21日4時, 23日2時 の3剛 こわ たつ て 行 われ た。 17日 の議 事 日程 は, 1理 事 會 の報 告, 2會 則 攣 更, 3常 在 事 務所 の設 置, 4斯 し い 珪 事 の構 成, 帥 ち選 出, 5各 國 の割 當 額, 6次 期 開催 地, 7機 關 誌Numen及 び その 他 の 出版, 8雑 件 で, この うち 常在 事 務 所 はエ ネズ コ所 在 のパ リが 適 當 で あ るが, 常務 は廻 り持 ち の2黒 占をブ レ ーカ事 務 総 長 が 提 案 した. 贅 否 決 せ ず, 議 長 は不 探 揮 と した. 新 し い理 事選 出 に つ い て は, 次 下 の フ ラ ンス文 報 告 に あ る通 り, 23日(p記 名 投 票 とな り, 會 長 ペ ッタ ツ ォ ー二(ロ ー マ). 副 會 長 ウ ィデ ング レ ン(ウ プサ ラ), プ ェチ(パ リ), 事 務 総 長 ブ レ ーカ(ア ムス テル ダ ム), 會 計 リ ジ ック(ア ムス テ ル ダ ム)そ れ に猫 のハzlラ ー, 英 の ジ ェー ム スは 再選, 新 し く ノル ウ ェ片の ヤ ンセ ン, ベル ギ ー の ラ メ ール, 日本 の宮 本, ユ ネス コの シ ェナ イ ダ 一の 四 名 が選 出 され た. 會 計 は個 人 年5ド ル, 團禮 は最 少 額25ド ル. この外 に 開 催地 の政 府, ユ ネス コ の 「哲學 及 び 人 文 研 究 の國 際 協議 會 」 の補 助, そ の他 の寄 附金 で まか なつ て き た. 會 計 牧 入 の源 泉 で あつ て, この會 の重 要 な基 本構 成 をな して い る各 國 参加 團 禮 を一 覧 す る と, 各 種 の 關係 學 會, 各 大 學, 學士 院, 學 術 會 議 等 が 協 力 参 加 の形 と なつ て お り, 各 國 と も複 歎 の と ころが 多 い. イ タ リヤ13, フ ラ ンス11, イギ リス8, ドイ ツ7, ベル ギ ー6, オ ラ ング5, 合 衆 國5, スイ ス4, ノル ウ ェー' 3, ス ウ ェーデ ン3, オ ース 下 リヤ2, 日本2, イ ン ド2, デ ンマ ーク, エ ジ プ ト, ア イル ラ ン ド, イ ス ラヘル, レバ ノ ン, ポ ー ラ ン ド, スペ イ ン, ハ ンガ リヤ各1. 國 際會 議 に は遊 覧 と レセ プ シ ョンが會 員 相 互 の懇 親 の爲 に 重要 な役 割 を なす も の で あ る. エ キ ス カ ー シ ョンは20日(水)午 前8時 半 出 獲, ロ ーマ港 の古 蹟 オ ス テ ィヤ見 學, 中食 は サ ンマ レ ソ ー トの海 岸 の レス 下ラ ン, 午 後 パ レス トリナ の 城 廓 寺 院 を見 て, 7時 半 解 散. レセ プ シ ョン は18日 夜 ローマ市 長 招 待 の カ ビ ト ール 宮殿 の饗 宴 は肚 麗 な建 築 と壁 書 な ど 目 を見 張 るに 足 る もの が あ つた. 19日 は 塾 士 院, 21日 は建 築 及 び 美 術 研 究 所, 22日 は7時 に フ ラ ンス大 使 夫妻, 9時 に 中 東 及 び 極 東 イ タ リヤ研 究 所 の招 待. フ ラ ンス 大 使 館 は宏 肚 な歴 史 的 建 物 で, そ の ラテ ン文 化 に お け る實 力 を思 わ し めた. 何 れ も簡軍 なつ ま み もの とワイ ンで あ つ た が, 入 が む らが り混 雑 す る こ とが 多 か つ た. 自分 は機 會 を失 つ て と らなか つ た が, 前 後 に 夕食 を と るべ きで は なか つ た か と思 つ た. ア ッシ シや フ ロ ー レ ンス へ の有 料 遊 覧 も用意 され て いた. ホテ ル や パ ン シ ョン も料 金 表 に よつ て世 話 して い た らレい が, 自分 等 は ロー マ絡 着 騨 近 くの コ ンチ ネ ン タル に滞 在 した.
-304-(5) 第八 圓國際宗教吏學會議の報告(宮 本) 下ウ ッチ博 士 邸 の茶 會, ヴ ァチ カ ン宮 殿 シ ステ ≧ンチ ャペル 拝 観, 入 汝 との 忘 れ得 ぬ交 歓 な ど もあつ て, 26日 恩 師F.W.下 一 マ ス先 生 を始 め菖 知 訪 問 の爲 に英 國 へ 向 い. 辞 ン ドンで は 同 大 學東 洋 部 長 サ イ モ ン博 士 の懇 ろな もて な し に預 つ た。 次 いで ケ ンブ リ ッジ大 學, オ ック ス フ ォー ド大 學, ロン ド ン佛 教 協 會 等 を訪 問. 或 は薔 交 を温 め或 は新 知 已 を得, 滞 英 一 ヶ月 の後, 北 米合 衆 國 へ渡 り, 約 四 ヶ月 闇, 日本 大 使 館, 國 會 圖 書館, コ ロ ン ビヤ, エ ール, ハ ーバ ー ド, ミシ ガ ン, シ カ ゴ, ノー ス ウ エス タ ン, ス タ ンフ ォー ド, カ リス ォル ニヤ の各 大 學, ア ジ ャ研 究 所 及 び 北 米 佛 教 團, ニ ュ ヨ ーク佛 教 ア カデ ミー, バ ーク レ佛 教 研 究 所, ニ ュ ヨ ーク第 一輝 を巡 歴 覗 察 した .麟 路ハ ワイに約三週 間滞在, ハ ワイ大學, 本願寺 を 始 め曹 洞 日蓮 浮 土 眞 言 各 宗 の佛 教 會 を歴 訪, 九 月二 十 九 日無 事 羽 田へ齢 着 した. 鈴 木 大 拙 先 生, E. J.ト ーマ ス博 士 は八 十 五 歳 で 健 在。 トーマ ス先 生 は八 十 九 歳, 薪 護 見 の ヒマ ラヤ ・ザ ンズ ンの方 言 につ い て, トウ ヲチ 博 士 の招 待 で ロ ーマ へ講 演 に 出 か け られ た ほ どの元 氣 パ ー り語 の ス デ ー ド父 子, サ ンス ク リ ッ トの べ ー レ ー, バ ロー, ゴ ング, ボ ブ リンス キ, 印 度哲 學 の イ ンゴ ール, グ ラ ーゼ ナ ツプ, ブ ラ ツフ, フ リー ドマ ン, ハ ァル ク, パ ンデ ィア, 肚 會 學 のモ ー リス, 國 際 法 の ノ ース ロ ップ, 哲 學 の ゴ ー ヒ ー ン, シナ佛 教 の ラ イ シ ャ ワ ー, ラ イ ト, シ ナ學 の プ リブ ラ ンク, グ ッブ, チ ベ ッ トの ペ テ ッチ, ス ネル グ ロー ヴ, レ ヅシ ン グ, 足利, 宗 教 ノ ック, 北 川, 日本 研 究 キ ーデ ル, ボ ーナ ス, カル メン ・ブ ラ ッ ヵ, ダ ニェル, ス トリー, ア ンダ ソ ン, ホ ークレ, 東 洋研 究 の親 友 ハ ドソ ン, 佛教 ハ ン フ レ ーズ, コ ンゼ, ア ラ ン ワ ッツ, 千 崎如 幻, 歌 劇 小 池 壽 子, そ の他 に お 會 した.エ ール で は ラ ーデ ル 博 士 夫 妻 の敷 待 を受 け, 最 近 出版 物 の知 識 を得, As抵 Foundationの ガ ー ド博 士 夫 妻 ロ ン ド ンの川 瀬 氏 に お世 話 に なつ た. 只 今 サ嫁 モ ン博 士 の急 報 に, ステ ー ド博 士 令 嬢Dr. Dorothy A. L. Maskelさ ん は一 月十 四 日手 術 後 逝 くな られ, 春 日井 眞 也教 授 の便 りに, サ ンチ ニ ケ ー タ ン大學 糖 長 バ グ チ 博 士 は一 月十 九 日朝 心臓 マ ヒで急 逝 され た.哀 悼 に耐 え な い. 大 正11年 冬 レ ヴ ィ博 士 と來 朝 當 時 の若 き博 士 を偲 び, 日印文 化交 流 の 至 寳逝 くの感 切 で あ る. この度 の 欧米 族 行 は, ロー マ會 議 以 後 は 文部 大 臣委 囑 に よつ て 宗 教 事 情 の 調 査 に從 事 し, 北 米 及 び ハ ライ 佛 教 團 の お 蔭 を被 つ た が1他 の機 會 に謝 意 を表 した い. 人 に會 うこ とに 主 力 をそ そい だ爲 に, 多 ぐの方 々に親 し く面 接 す る こ とが 出來 た. 見 聞 を斯 に した もの も あ り, 講 演 或 は會 談 に よつ て 得 る と ころ, ま た教 え られ る と ころ も多 か っ だ. 今 こ こに ロ ーマ會 議 の報 告 を綴 る に當 り, い ろ い ろ と御 世 話 に なつ た 内外 の皆 様 に, 厚 ぐ感 謝 の意 を表 す る。
A Report
on theth
International
Congress
for the History
of Religions
Shoson Miyamoto*
Delegate, Science Council of Japan
1 Name: The International Association for the History of Religions (I. A. H. R.) II History: Previous Congress, Paris 1900, Basel 1904, Oxford 1908, Leiden 1912,
Lund 1929, Brussels 1935, Amsterdam 1950.
The International Association for the Study of History of Religions (I. A. S. H. R.) has been founded at the 7th Congress for the History of Religions, which took place September 4th-9th, 1950 at Amsterdam. I. A. S. H. R. was abridged as I. A. H. R. at Rome Congress.
III Structure: 1 Executive Board, 2 International Committee, 3 General Assembly. (1) Executive Board at Rome Congress
President: R. Pettazzoni; Vice-President: Widengren, Peuch -; Honorary Treasurer: W. A. Rijik; General Secretary: C. J. Bleeker; Associate: A. Alfoldi, F. Heiler, E. O. James, A. O. Nock.
New Executive Board: President: R. Pettazzoni, Rome
Vice-President: G. Widengren, Upsala; H. CH. Peuch, Paris
Honorary, Treasurer: W. A. Rijik. General Secretary: C. J. Bleeker, Amsterdam Associate: F. Heiler, Marburg; E. O. James, Oxford; H-Ludin Jansen, Oslo; W. Lameere,
Brussels; S. Miyamoto, Tokyo; H. W.Schneider, UNEsco.
Unesco representative in the Standing Committee has been accepted as a member of Unesco-Committee called "The International Council for Philosophy and
nistic Studies" (C. I. P. S. H.) (2) International Committee National groups:
Belgium: J. Coppens, M. Mehauden Ph. D. (Oxon) D. Litt. (Tokyo Univ.) Professor Emeritus, University of Tokyo
Professor of Waseda University, Professor of Komazawa University
Chairman, the Board of Directors, Japanese Association of Indian and Buddhist Studies
(7) Report on the VIIlth International Congress for the History of Religions England: H. J. Rose, S. G. F. Brandon
France: J. Bayet, A. Dupont-Sommer Germany: F. Heiler, G. Mensching
Holland: H. Wagenvoort, K. A. H. Hidding Italy: U. Pestalozza, G. Furlani
Japan: Shoson Miyamoto, Enkichi Kan Norway: H. Ludin Jansen, Nils Lid
Sweden: H. Ljungberg, E. Ehnmark , U. S. A.: *J. Wach, H. W. Schneider
Non-National Group: P. A. H. de Boer, M. H. Cazelles (International Organization of Old Testament Scholars)
Observers: G. Scholem, Israel; E. Rochedieu, Swiss; C. M. Edsman, Sweden. (3) General Assembly: Total enlisted members: 447.
Italy 105, Germany 104, France 62, Holland 42, Belgium 23, Swiss 18, Sweden 13 Norway 9, Denmark 9, Austria 8, Spain 6, U. S. A. 4, Japan 3, Near East 2, West Africa 1, South America 1, Czecho 1, Egypt 1, Finland 1, Ireland 1, Hungary 1. Attendants at the Inauguration meeting were about 600, included guests, journalists..
IV Italian Board of the Congress
Alto Patrono: LUiGI EINAUDI, Presidente della Repubblica Comitato D'Onore: Onorevole Professore GAETANO MARTINO
Ministro per gli Affari Esteri
Onorebole Professore GrussEPPE ERMINI Ministro della Pubblica Istruzione
Onorevole Professose VINCENzo ARANGIO-RUIz Presidente dell'Accademia Nazionale dei Lincei Onorevole professore ALDO FERRABIEO
Presidente della Giunta Centrale per gli Studi Storici Professore GIUSEPPE UGO PAPI
Rettore Magnifico dell'Universita degli Studi di Roma Ingegnere SALVATORE REBECCHINI Sindaco di Roma Comitato Italiano: R. Pettazzoni (Roma) Presidente
U. Pestalozza (Milano) Vice-Presidente A. Ferrabino (Roma)
G. Furlani (Roma)
G. Levi Della Vida (Roma) L. Salvatorelli (Roma)
Report on the VEth International Congress for the History of Religions (8) G. Tucci (Roma)
N. Turch (Roma)
P. Brezzi (Napoli) Segretario
Comitato Romano Di Signore: Giorgina Amadasi Levi della Vida, Francesca sini Scaduto, Maria Luisa Astaldi, Giovanna Dompe, Giulia Gasparri, Mary Pint cherle, Clara Querzola.
V Enlisted Societies, Associations, Institutes, Universities, Academies, Science Council
AUSTRIA
Osterreichische Akademie der Wissenschaften, Wien Universitat, Wien
BELGIUM
Academie Royale des Sciences, des Lettres et des Beaux-Arts de Belgique, Bruxelles Koninkl. Vlaamse Academie, Bruxelles
Universite Libre de Bruxelles
--- Institut de Philologie et d'Histoire Orientales et Slaves Universite Catholique de Louvain
Universite de Liege CZECHO-SLOVAKIA
Komenskeho Evangelicka Bohoslovecka Faculta, Praga DENMARK
Kobenhavns Universitet, Copenhagen EGYPT
Institut Dominicain d'Etudes Orientales, Abbasiah-Le Caire FINLAND
Abo Akademi, Abo Universite di Helsinki FRANCE
Institut de France: Academie des Inscriptions et Belles Lettres, Paris College, de France, Paris
Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, a la Sorbonne, Paris.
Societe Ernest Renan, Paris Musee Guimet, Paris
Bibliotheque Nationale, Paris Universite de Lyon
300-(9) Report on the Vifth International Congress for the History of Religions Universite de Poitiers
Universite de Strasbourg
Ecole Francaise d'Extreme-Orient; Saigon Institut det Hautes Etudes Marocaines, Rabat GERMANY
Deutsche Akademie der Wissenschaften, Berlin Universitat, Bonn
Universitat, Frankfurt a. Main Universitat, Heidelberg Universitat, Marburg/Lahn
Lutherhalle, Lutherstadt Wittenberg
Deutscher Zweig der Internationalen Vereinigung fur das Studium der geschichte, Marburg/Lahn
JAPAN
Japanese Association for Religious Studies, Tokyo Science Council of Japan, Tokyo
GREAT BRITAIN
University of London, School of Oriental and African Studies University of Birmingham
University of Durham
--- School of Oriental Studies University of Manchester University of Oxford
University of Edinburgh University of St. Andrews INDIA
Banaras Hindu University, Banaras
Centre for International Indological Research, Poona and Paris IRELAND
University College, Dublin ISRAEL
The Hebrew University, Jerusalem ITALY
Accademia Nazionale dei Lincei, Roma Istituto Lombardo di Science e Lettere, Milano Accademia Patavina, Padova
Report on the VIlth International Congress for the History of Religions (10) University di Bari University di Catania University di Milano University di Napoli University di Roma
Istituto Italiano per it Medio ed Estremo Oriente, Roma Istituto per 1'Oriente, Roma
Istituto Storico Italiano per l'Eta Moderna e Contemporanea Istituto Italiano di Antropologia, Roma
Society di Storia delle Religioni, University di Roma, Citty Universitaria LEBANON
Universite St. Joseph, Beyrouth NORWAY
Det Norske Videnskaps-Akademi, Oslo Universitetet i Oslo, Teologisk Fakultet, Oslo
Norsk religionshistorisk forening, Universitetet, Oslo HOLLAND
Nederlandsch Archaeologisch-philologisch Institut voor het Nabije Oosten, Leiden Rijksuniversiteit Groningen
Rijksuniversiteit Utrecht Rijksuniversiteit Leiden
Genootschap van Godsdiensthistorici, Amsterdam POLAND
Academie Polonaise des Sciences, Varsovie SPAIN
Real Academia de la Historia, Madrid SWEDEN
Societe' Royale des Lettres de Lund Universite de Lund
Svenska religionshistoriska samfundet, Uppsala SWISS Universite di Berna Universite di Ginevra Universite di Neuchatel Universite di Zurigo HUNGARY
-298-(11) Report on the V.th International Congress for the History of Religions Accademia delle Scienze, Budapest
U. S. A.
University of Chicago, Federated Theological Faculty American Council of Learned Societies, Washington American Oriental Society, New Haven, Conn. Garrett Biblical Institute, Evanston, Ill.
Committee on History of Religions of American Council of Learned Societies, ington
UNESCO: The International Council for Philosophy and Humanistic Studies (C. I. P. S. H.)
VI Sections of the Congress: 1 Non-literate peoples: R. BIASUTTI
2 Far East. India and Central Asia. Buddhism: G. Tucci 3 Iran. Zoroastrianism. Manichaeism: A. PAGLIANO 4 Ancient Egypt. Ancient Near East: G. FURLANI 5 Old Testament. Judaism: G. LEvI DELLA VIDA 6 (A) Greek World: U. PESTALOZZA.
(B) Roman World: N. TURCSI
7 Pre-christian Europe (Celts, Germans, Slaves nd others) Modern Europe, Folk-lore G. MAVER
8 Christianity: L. SALVATORELLI 9 Islam: E. CERULLI
10 General problems (Methodology, Psychology, and Sociology of Religion) menology of Religion: R. PETTA ZZONI
VII Official Languages: English, French, German and Italian. Regulations: Individual lectures, 30 ms., discussion 15 ms.
General lectures, 50 ms., discussion 30 ms. VIII Program of the Congress (April 17-23, 1955) Sunday 17 11 Inaugural Meeting 16 Executive Board 16.30 International Committee Monday 18 (9.30-12.30) Section I
M. me M. DAVID Vue comparee de idees de Herder et de Benjamin Constant sur l'etude des religions.
Report on the VIIith International Congress for the History of Religions (12) K. ALAND Die Arbeiten der Deutschen Akademie der Wissenschaften auf dem
Gebiet der Religionsgeschichte.
C. M. EDSMAN Le roi-dieu dans, les recherches des derniers siecles. M. ELIADE Le vol magique.
Section II
H. LOMMEL Konig Soma.
M. me J. AUBOYER Le caractere royal et divin du Trone dans l'Inde ancienne. J. , GONDA Le carattere sacre de la souverainete daps l'Inde antique.
Sig. na M. FALr The Foundation of Universal Royalty (Samrajya) in the Rgveda. Section III
W. FILERS Kultische Kontinuitat in Iran (con proiezioni). M. MOLE La religion iranienne et le Zoroastrisme.
J. DUCHESNE-GUILEMIN Ahritnan daps les Mysteres de Mithra. A. PAGLIARO La concezione iranica della regalita.
Section IV
G. LANczaowsKI Das Konigtum im Mittleren Reich. SAINTE-FARE GARNOT Les dieux-rois daps l'ancienne Egypte.
H. JACOBSOHN Die symbolische Bedeutung des gottlichen Pharaonentums fur den aegyptischen Menschen.
S. MORENZ Die Erwahlung zwischen Gott and Konig in Aegypten. Section V
S. MowuNCaEL General Oriental and specific Israelite elements in the Israelite conception of the Sacral Kingdom.
K. H. RENGSTORF Nachwirkungen einer Formel aus dem altorientalischen ritual im Alten and im Neuen Testament.
A. S. KAPELRUD- King David and the sons of Saul.
A. ROSENWASSER Yahve a Jerusalem et la dynastie davidique. Section V-1' A
U. PESTALOZZA Il carattere primordiale del matriarcato con particolare riguardo al mondo religioso mediterraneo.
K. MAJEwsKI Nouvelles ' formes des cultes au passage de la periode egeenne. ancienne a la periode egeenne moyenne en Crete.
Sig. na M. MARCONI Maternity divina e androginismo nella religione mediterranea. M. UNTERSTEINER Pensiero e poesia della Grecia arcaica alla luce della
sity mediterranea. Section VI B
(13) Report on'the Vlith International Congress for the History of Religions H. WAGENVOORT The parentatio in honour of Romulus (L1V. I. 16, 3).
J. HUBAux Furius Camillus, second fondateur de Rome. G. FUNAIOLI La religiosity di Virgilio
A. BRELZCH- I primi re latini: dei ed eroi culturali. Section VII
B. KUMMER' Sverre and Magnus.
A. V. STROM The king-god and the character of sacrifice in Old Norse religion. H. WIRTH ROEFER Boson Die Entstehung der Heerkonigsreligionen der
europaischen Volkerwanderungszeit and das Ende des kultischen Matriarchates (con proiezioni).
A, C. BLANC Di una testimonianza grafica di sacrificio umano nel Paleolitico periore mediterraneo,
Section VIII
H, CLAVIER-La royaute messianique on la fonction royale du Messie dans la Bible, L. CERFAUX- La souverainete de Dieu et la souverainete des empires humains
dans l'Apocalypse de Saint Jean,
S. G. F. BRANDON The effect of the destruction of Jerusalem in A, D. 70 on primitive Christian Soteriology,
B. .DELBERE' La communaute apostolique de Jerusalem apres la destruction du Temple en Pan 70,
section IX
A, ABEL-Rois des Rois on Khalife (du Prophete) de Dieu? Essai sur tation religieuse de la titulature souveraine dans l'Islam.
H. RINGGREN Some religious aspects of the caliphate. S. MoscATi-La crisi religiosa dell'impero Arabo. Section x
A. ALLWOHN Der religionspsychologische Aspekt des sakralen Konigtums. E. ROHEDIEU Le caractere de la souverainete a la lumiere de la psychologie
religieuse collective.
K. A. H. RIDDING, The High-God and the King as symbols of totality. H. SUNDEN-La notion psychologique de sole. Le roi et 1'experience religieuse, General lectures (16-18.30)
F. HEILER-Die Wandlung des antiken Gottkoni gtums im Bereich der christlichen Kirchen.
H. Ch. PUECH Les ecrits gnostiques recemment decouverts en Haute-Egypte: ce qu'ils apportent a 1'histoire des religions.
Report on the Vjth International Congress for the History of Religions (14) Reception (19-)
in Campidoglio by the Mayor of Rome. Tuesday 19 (9.30-12.30)
Section I
M. me G. DIETERLEN Caractere religieux de la chefferie au Soudan f rancais (Afrique Noire)
Th. VAN BAAREN Ceremonial Swinging as a Rite of Ascension. P. Axol Sacred Royalty in Ashanti.
V. VAN BULCI -La place du roi divin dans les cycles culturels d'Afrique Noire. Section II
A. BASV The Hindu Doctrine Kingship.
H. VON GLASENAPP Die Bedeutung des Jainismus fur die Aufhellung der geschichte des Buddhismus.
D. L. SNELLGROVE The Notion of Kingship in Tantric Buddhism.
J. ToNDRIAu, Le Kumbh Mela d'Allahabad 1954 et le festival des lamaseries thibetaines exilees en commemoration du Ta-Lo 1954 (con proiezioni)
Section III
Miss M. BoYcE Some remarks on the unpublished Manichaean hymns in Parthin E. A. VORETZscH Parthenos toil photos: archaologisches Material aus Turfan zur
Deutung der manichaischen Lichtjungfrau (con proiezioni)
U. BIANCHI Le origini mitico-cosmogoniche del dualismo iranico e gnostico-manicheo. Section IV
C. J. BLEEKER The function of the Queen in Egypt.
J. LECLANT Les Divines Adoratrices thebaines, epouses d'Amon et souveraines. G. BOTTI Il culto di Souchos nel Fayoum in un papiro jeratico da Tebtunis del
tempo dt Adrian.
Sig. na C. DOLZANI Il culto del dio Sobek (Suchos) nei riflessi dell'onomastica e toponomastica dell'antico Egitto.
Section V
0. EISSFELDT Malkiel' (Kong ist El) and Malkija (Kong ist Jahwe): glaube and Namengebung in Israel.
M. STRACMANS Un theme egyptien de la legende de Thamar. J. HEMPEL Herrschaftsform and Ichbewusstsein.
H. SEVNTJENS Adam, l'homme agraire: historicite de la legende biblique. Section VI A
H. J. RosE-Divine Kings in ancient Greece. -
294-(15) Report on the VEth International Congress for the History of Religions H. JEANMAIRE La naissance d'Athena et la royaute magique de Zeus.
B. PACE Anna e le figlie; Dote di religione sicula.
M. e J. DUCHEMIN La mission sociale du poke et son pouvoir magique compares a ceux du roi daps le lyrisme de Pindare.
Section VI B
C. C. VAN EssEN Venus Cloacina. S. FERRI luno Regina e Venus
A. DEGRASSI Il dio Favor nel calendario prenestino di Verrio Flacco. St. WEINST00 Victor and Invictus.
Section VII
0. HOFLER Der Sakralcharakter des germanischen Konigtums. W. BAETKE Zur Religion der Skalden.
H. LJUNGBERG Das sakrale Konigtum im Norden wahrend der Missionszeit im 10. and 11. Jahrhundert.
NILs LID-. The Scandinavian Heathen Cult Places. Section VIII'
M. SIMON Les sectes juives et le christianisme primitif.
W. C. VAN UNNIXThe origin of the recently discovered CCApocryphon Jacobi). H. J. ScxoEPS The Dead Sea Scrolls and die Pseudoklementinen.
H. W. SCHNEIDER Christian Theocracy and Hobbes's ((Mortal God). section IX
Fr. A. SCHIMMEL Der Heilige in der Dichtung des tiirkischen Mystikers Yunus Emre.
S. DE LAUGIER DE BEAURECUEIL La pauvrete, attitude essentielle de l'homme en face de Dieu, d'apres Abdallah Ansari de Herat (Ve/XIe s.).
A. BAUSANI Sviluppi istituzionali della religione Baha'i. Section X
E. 0. JAMES The sacred Kingship and the Priesthood. K. L6wITH Christentum and Geschichte.
W. E. MUHLMANN Probleme einer Soziologie der Religion.
W. KEILBACH Der historische Gottesbeweis. Sein Aufbau and seine Beweiskraft. General lectures (16-19)
G. DUMEZIL Le rex et les flarnines maiores. G. WIDENGREN The Sacral Kingship , of Iran. Reception (21-)
Report on the Vfth International Congress, for the History of Religions (16) Wednesday 20 (8.30-19.30)
Excursion to Ostia and Palestrina Thursday 21 (9.30-12.30) Section I
W. KOPPERS 50 Jahre Australienforschung (Volkerkunde and Religionsgeschichte) (con proiezioni).
J. HAEKEL Wilhelm Schmidt and die Erforschung der Religionen Amerikas. E. M. MENDELSON Past and present patterns of sacred' authority in Highland
Guatemala.
V. LANTERNARI Tabu di Iavoro e angoscia di frustrazione nell'annua festa <<Milamala>) dei Trobriandesi.
Section II
T. W. CLARK The Evolution of Hinduism in Medieval Bengal.
L. BEZACIER Le Paradis d'Amitabha d'apres les bas-reliefs vietnamiens (con proiezioni).
C. VON FiiRER-HAIMENDORF Pre-Buddhist Elements in the Religion of the Sherpas
of Nepal (con proiezioni).
M. e S. BERNARD-TRIERRY La personne sacree du roi daps la litterature
gienne. Section IV
G. CASTELLINO Le sorti del re nell'aldila secondo um importante testo di Ur-Nammu (III din. di Ur).
B. A. VAN PROOSDIJ ... C<Moi je suis l'envoye d'Enlil>> daps le Code d'Hammurabi.
G. B. ROGGIA Sostrato mitico dell'alternanza monarchica in 1-in testo ugaritico. S. BOSTICCO Un cippo di Horus sui coccodrilli, inedito.
Section V
J. COPPENS Le caractere sacre de la souverainete en Israel, en particulier d'apres le Psaume 110.
M. BIC Das erste Buch des Psalters, eine Thronbesteigungsfestliturgie. J. DE FRAINE Quel est le sens exact de la filiation divine dans le Ps. 2, 7? G. RICCIOTTI C<E nudo ternero cola>) (Giobbe, 1, 21).
Section VI A
E. EIINEMARMThe Homeric Kingdom and Divine Law.
E. DES PLACES Platon et Eusebe d'apres la Preparation Evangelique.
E. COLD Konigtum and Adel nach dem Lao-Tse "Tao Te King and den chen des Herakleitos Ephesios.
292-(17) Report on the VDith International Congress for the History of Religions K. MAROT Musen, Sirenen, Chariten.
Section V I B
J. BAYET Prodromes sacerdotaux de la divinisation imperiale. K. -ALAND Der Abbau des Herrscherkultes im Zeitalter Konstantins.
E. PARATORE-Nuove interpretazioni del mito di Didone, anche in rapporto col suo sviluppo nella cultura latina.
H. P. L'ORANGE Expressions of Cosmic Kingship in the Ancient, World. Section VII
W. GAERTE Sakrale Herrschaftsform bei den heidnischen Preussen, Litauern and Letten.
E. GASPARINI Le symbole de la main aux doigts ecartes. - - La balancoire.
Sig. na M. FAL$ Two refrains: (Lada-Lada, Dana-Dana. Section VIII
M. MACCARRONE Il sovrano «vicarius Dei nell'alto Medio Evo.
J. A. P. BIZET La notion du royaume interieur chez les mystiques germaniques du XIV s.
J. B. AUFHAusFR Die sakrale Kaiseridee in Byzanz (con proiezioni). Section IX
G. ANAWATI La personne du Christ d'apres deux livres recents d'auteurs mans: Mahmoud El-Aggad et le Dr. Kamel Hussein.
M. e D'ALVERNY Un traite grec sur la sympathie universelle et les principes de l'astrologie et de la magie transmis par Al-Kindi.
Section X
G. MENSCHING Volksreligiose Herrschaftsformen.
R. ERNST- Woher der sakrale Charakter des Konigtums?
M. C. SMIT Le caractere religieux de la royaute et ses implications historiques. General lectures (16-19)
P. RADIN The sacral chief among American Indians.
G. Tuccl Aspetti magico-religiosi della regalita nell'antico Tibet. Reception (19-)
by the Institute of History of Archeology and Art. Friday 22 (9.30-12.30)
Section I
E. DAMMANN Die sakrale Stellung des Hauptlings in ost- and siidafrikanischen Bantustammen.
Report on the yflth International Congress for the History of Religions (18) A. LoPAsrc Who were the carriers of Divine Kingship in East Africa?
M. e H. PLAZIROwsKY-BRAUNER Beleuchtung der allgemeinen religiosen Situation in Abessinien.
M. e D. EARTHY-The Impact of Mohammedanism on Paganism in the Liberian Hinterland.
Section II
P. L. VANNICELLI L'autorita secondo la mitologia dei popoli dell'Asia orientale. P. B. FEDELE Il sacrificio del vecchio re-mago nella Cina leggendaria.
SHOSON MIYAMOTO The Contents of Nirvana: the philosophical Basis of Peace in Buddhism.
ENKICHI KAN-The Imperial Rescript on Education and Christianity in the Meiji Era.
Section V
J. MORGENSTERN The King-God among the Western Semites and the meaning of Epiphanes.
P. A. H. DE BORE <<Vive le roi!
M. A. BEER Chasidic Conceptions of Kingship in the Maccabean Period. H. LUDIN-JANSEN The Consecration in the 8th Chapter of Testamentum Levi. Section VI A
F. TAHas R Alexanders Gottkonigsgedanke and die Bewusstseinslage der Griechen and Makedonen.
M. e E. VISSER The Divinity of Alexander.
J. ToNDRIAU Un curieux parallele de divinisation entre Philippe II de Macedoine et Jules-Cesar.
K. V. JALEANEN Das dionysische Kultdrama and die attische Tragodie. Section V I B
CR. PICARD Quelques aspects nouveaux d'Attis et de son culte (con proiezioni). Miss. L. R. TAYLOR-The Chair in the Pediment of the Palatine Temale of Magna
Mater (con proiezioni).
P. RoMANELLI Nuovi elementi per la storia del culto di Cibele e di Attis in Roma. L. HERRMAN Le dieu roi dans Apulee.
Section VII
M. e M. E. DRAAK Some Aspects of Kingship in Pagan Ireland. G. B. GARDNER The religion of the WICA commonly called Witchcraft.
E. DE MARTINO I documenti etnografici europei sul lamento funebre rituale e it loro valore storico-religioso.
-290-(19) Report on the V.lllth International Congress for the History of Religions
Sig. na C, NASELLI -Tracce, di antichi culti in talune pupattole popolari di pasta dolce.
Section VIII
G. MIEGGE Motivi pre-umanistici nella Riforma di Calvino.
G. GONNET 11 movimento valdese in Europa alla vigilia della Riforma protestante. 0. THULIN Chcistus der Herr: Wandel spdtantiker Bild- u. nd Symbolsprache in
fruhchristlicher Kunst (con proiezioni).
K. GOLDAMMER Sakrale Herrscher- and Hoheitssymbolik im friihen Christenttum and ihre religionsgeschichtlichen . Beziehungen (con proiezioni).
Section x '
M. MEHAUDEN Nature psychologiaue et action morale du Sacre.
H. H. HoLZ , Die Dialektik des Gott-Konigtums: der Konig als Gott, Gott als Konig. A. FAGGIOTTO Per una metodologia degli studi storico-religiosi,
General lectures (16-18.30)
A. DUPONT-SOMMER Les Manuscripts de la Mer Morte: leer importance pour l'histoire des religions.
Lady E. S DROWER Sacramental Rites in a Mandean Sanctuary (film) Reception:
(19) by French Ambassador
(20) by the Italian Instituae of Far and Middle East Saturday 23 (9.30-12.30)
Section II
J. P. Roux L'origine celeste de la souverainete dans les inscriptions paleo-tiurques des Mongolie et de Siberie.
Section V
G. ScHOLEmSome Problems of Jewish Gnosticism.
S. STRELCYN La litterature religieuse des Phalachas (etat de la question). F. CANTERA Y BURGOS El concepto de la immortalidad a traves de las inscripciones
hebraicas del Medievo espanol,
H. SEROcYA La Kabbale du point de vue philosophique, religieux et historique. Section V I A
Sig. na L. A. STELLA Il problema degli Inni omerici nella storia della religione greca.
0. FALSIROL Problemi di psicologia omerica e limiti dell'influenza dell'orfismo sul concetto dell'individualita e dell'immortalita dell'anima.
Report on the VIQth International Congress for the History of Religions (20) M. TARRADELL Nouveaux aspects de l'hellenisation de la religion punique. Section VI B
A. BALIL ILLANA I1 culto d'Iside nella Spagna Romana. M. ALMARGO BASCH ' Lass religiones orientales en Ampurias.
M. me G. VRzIN Les lens de la flagellation et de l'onction de sang chez les peoples de 1'Orient mediterraneen.
Section VII
M. e M. A. MURRAY The Divine King in England. A. DUPRONT La royaute de droit divin au XVIIe siecle.
L. RouGIER L'origine et l'evolution du caractere sacre de la royaute en France. Section VIII'
S. STRELCYN Elements hellenistiques et arabes dan les croyance abyssines. E. CSRLLI Idee gnostiche in una eresia cristiana nell'Etiopia medievale.
L. H. GRONDLrS Schematismes logiques dans la pensee mystique. Les trois formes E contradictoires entre la Sagesse increee et l'intelligence creee.
D. M. LANG The Spiritual work of the Georgian Athonites. Section X
R. N. SMART The Comparative Logical Analysis of Religious Doctrines. B. COLD Allgemeine Religionsgeschichte als Universalgeschichte.
E. Possoz Quelques ecueils a eviter daps l'etude du caractere de la souverainete, General Assembly and Closing Ceremony (16-)
IX Contributions: Government and UNESCO UNESCO: Amsterdam Congress $ 1.000
Rome Congress $ 2.000
Annual-Subsidy for the publication of a bibliography since 1953 $ 1.000 Expert meeting in Paris, 1953 May $ 600
"Anthropologie religieuse" $ 600 1. O. O. T. S. meeting 1957 $ 670
X Seances du Comite International pendant le 8e Congres de l'Histoire des Religions, du 17-23 av ril 1955 au Palais des Conferences a Rome. Seance du 17 avril l'apres midi a 4.30 tteures
Le president ouver la seance en souhaitant la bienvenue aux membres presents et en soulignant l'importance de cette reunion, dans laquelle le Comite International s'assemble pour la premiere fois. La liste des membres est lue. Le secretaire general presente son rapport, qui est approuve. On accepte de meme le rapport du tresorier. Sa proposition de fixer une cotisation minimum de $ 25 par anneer pour tous les groupes
-288-(21) Report on the VIlith International Congress for the History of Religions
provoque beaucoup de discussions. On hesite a fixer le montant definitif avant que lea groupes aient ete consultes et on recommande de la souplesse dans l'application de cette mesure. Le tresorier est prie de dresser un memorandum sur cette question, qui sera presente aux groupes afin d'etre examine par eux. En rapport avec l'roganisation de l'I. A. H. R. M. Scholem demande, s'il y a possibilite pour les universites de s'affilier. Ce cas n'ayant pas ete prevu dans les statuts, le Bureau Executif etudiera le probleme. Puis le president lit ses propositions de modification des statuts, qu'il vent soumettre au jugement de Comite International. Sa premiere proposition concerne une abreviation du nom anglais de l'organisation, qui s'appelle maintenant "International Association for the Study of History of Religions" (I. A. S. H. R.), un nom qui a son avis devrait etre change en: "International Association for the History of Religions" (I. A. H. R.). Les membres parlant anglais declarent, que, quoique cette formule soit d'un anglais defectueux, ils ne s'opposeront pas a cette proposition, qui est ainsi acceptee. Comme it apparait, que ni les membres du Bureau Executif, ni ceux de Comite International ont recu le texte des propositions de M. Pettazzoni, on decide d'ajourner la discussion sur ce point jusqu'a la prochaine seance, qui aura lieu l'apres-midi de 21 avril.
Le Bureau Executif est charge de la tache d'etudier ces propositions dans une seance speciale. Vient ensuite la question du siege permanent de 1'I. A. H. R. (art. 3 des statuts). Il est decide de choisir Paris. En rapport avec le siege du prochain con-gres, le delegue du Japon, M. Miyamoto prend la parole pour exprimer le voeu ardent des Japonais que le 9e congres soit tenu a Tokyo en 1960. Tout en appreciant 1'hospi-talite des Japonais, on se voit force de modifier cette proposition pour des raisons evidentes: un congres a Tokyo reunira en premier lieu les savants orientaux et attirera tres peu d'Europeens et d'Americains; d'autre part les membres des gropes europeens et americains desirent se rencontrer en 1960 lors d'un congres avant lieu quelque part en Europe. Il est decide, qu'on organisera en 1958 un congres a Tokyo, destine pre-mierement a l'Orient et qui sera visite par une petite delegation de l'Occident. M. Heiler offre 1'hospitalite de Marburg pour le congres de 1960. A la fin M. Pettazzoni expose les difficultes qu'il a du affronter comme redacteur era chef de Numen. Il est dispose a continuer ce travail, a condition qu'on l'assiste moyennant, par exemple, un article par an que chaque groupe s'obligera de fournir.
Seance du 21 avril, l'apres-midi a 4 heure5.
Le president presente les propositions de modification des statuts, comme elles ont ete redigees par le Bureau Executif daps sa seance du 18 avril au soir. Le texte se lit comme suit:
Report on the VIllth International Congress for the History of Religions (22) a) Le Bureau Executif
b) Le Comite International c) L'Assemblee Generale
a) Le Bureau Executif est compose d'un President, de deux Vice-Presidents, d'un Secretaire General, d'un Tresorier, et de differen'ts membres choisis de fawn que tons les grouper nationaux soient representes, chacun par un membre, dans le Bureau.- Le Tresorier peat appartenir au meme pays que le Secretaire General. Le Bureau Exe-cutif est nomme par le Comite International lors de sa reunion a l'occasion de chaque Congres International sur proposition faite par le Bureau Executif sortant.
b) Le Comite International est compose de deux membres nommes par chacun des groupes nationaux ou non nationaux dans son sein; dans chaque pays ou it existe plusieurs groupes les deux membres sont nommes de common accord par les groupes en question adherents a la I. A. H. R. En outre le Bureau Executif a la faculte de nommer jusqu'd quatre membres du Comite International choisis de preference parmi des personnes appartenant a des pays ou it n'existe pas de groupes nationaux.
c) L'Assemblee generale a chaque Congres est composee de tout les membres (associes ou individuels) de la I. A. H. R. participant au Congres.
Art. 6 Le Bureau Executif se reunit a l'occasion de chaque Congres et en outre toutes les fois qu'il est juge necessaire et possible. Dans les cas ou it y aurait a prendre des decisions urgentes ses pouvoirs sont delegues a un Conseil restreint compose du Presi-dent, des deux Vice-Presidents, du Secretaire et du Tresorier. Un compte-rendu de
l'activite du Bureau est soumis chapue annee a l'approbation du Comite International. Art. 7 Le Comite International se reunit a l'occasion de chaque Congres et en outre sur convocation du Bureau Executif. Il soumet des propositions et elabore des projets propres a favoriser les activites de la I. A. H. R. Au cours de chaque Congres it souniet un rapport de son activite a l'Assemblee generale.
Art. 8 L'Assemblee generale ratifie a chaque Congres le rapport presente par le Comite International. Les membres de 1'I. A. H. R. pourront y faire des propositions concernant l'activite de l'Association.
...
Ces propositions ne rencontrent pas d'opposition serieuse, mais donnent seulement lieu a une longue discussion, qui se concentre en premier lieu autour de la signification et des consequences de 'La clause sur la composition du Comite International, dans la-quelle it est prevu que 1'I. A. H. R. pourra reconnai tre plus d'un groupe dans un pays quelconque. C'est surtout M. Edsman qui craint des difficultes quant a la relation de ces' groupes avec le gouvernement de leur pays. Om lui repond que ce probleme ne
-286-(23) Report on the Yi1 th International Congress for the History of Religions
regarde pas 1'I. A. H. R., qui seule a Ie droit de donner a un groupe en question son etat legal de membre. D'autres membres du Comite international soutiennent la nou-velle formule, parce qu'elle donne de la souplesse a l'organisation et ouvre la porte a certains groupes de specialistes, qui en ce moment ne sont pas allies et dont on desire la cooperation. Apres avoir elairci tous les points douteux, on accepte les propositions susmentionnees. ca signifie que le Comite International accepte le groupesuedois, intitule "Samfundet for religionshistorisk forskning", qui a envoye une demande officielle au secretaire general d'etre reconnu membre. Des ce moment M. Edsman change sa fonction d'observateur en celle de delegue. Ensuite le President lit une resolution sur la publication 1) des actes du Congres et 2) d'un ouvrage dedre au theme central, "Le roi dieu et le royaume sacral", qu'il va presenter a l'assembleee generale et pour laquelle il demande l'approbation du Comite International. On lui donne volontiers son sepport. Il est decide de renvoyer l'election du nouveau Bureau Executif jusqu'au 23 avril, afin de donner au Bureau Executif present l'occasion de formuler une proposition.
Seance du 23 avril, l'apr'es-midi a 2 heures.
Les Secretaire general lit une declaration, dans laquelle it dit, que le travail du secretariat a tellement augmente, qu'on peut a peine demander d'un vrai savant d'y
sacrifier le temps et l'energie necessaires. Il preferait se retirer, maims on n'a pas trouve
de successeur. Dans les circonstances donnees, it est dispose a continuer son travail aux condotions suivantes: 1) qu'on cherche un successeur pendant la periode de 5 ans qui suit, parce qu'il quittera l'organisation en 1960, pu'il y ait tin. successeur ou non. 2) que le fonctionnement de l'organisation soit ameliore, ce qui signifie: a) que le Bureau Executif et le Comite International s'assemblemt la veille du congres pour discuter tons les problemes, b) que le Comite International soit responsable de l'organisation du congres, notamment de celle des sections, c) que le. conseil reduit du Bureau Executif s'assemble chaque jour avant le commencement des seances pour prendre les mesures necessaires, d) qu'on mobilise les deux Vice-Presidents; sans cela la Vice-Presidence serait inutile. M. Bayet reagit au nom du Comite International stir cette declaration, en disant, qu'on comprend parfaitement l'attitude du Secretaire general et qu'on accepte son 'offre avec beaucoup de gratitude. Puis le Secretaire general lit la liste des person-nes, proposees par le Bureau Executif present comme membres du nouveau Bureau Executif. Cette liste contient les noms suivants: R. Pettazzoni, President; H. Ch. Puech,
Vice-President; G. Widengreu, Vice-President; C. J. Bleeker, Secretaire general; W. A. Rijk, Tresorier; Fr. Heiler; E. O. James; H. Ludin Jansen; W. Lammere; S. Mi-yamoto; H. W. Schneider (M. Schneider, qui' n'etait present pendant cette election, a declare que sa position a l'Unesco l'empeche d'accepter pour le moment cette fonction),
Report on the VEth International Congress for the History of Religions (24) quiensemble representent les pays dans lesquels it y a des groupes. La question se pose de savoir de quelle facon on votera cette liste: par vote ouvert ou vote secret. E. Eds-man, qui craint des inclinations dictatoriales dans le gouvernement de 1'I. A. H. R. fait un plaidoyer pour la derniere methode. Il recoit du support de la part de M. Heiler, sur des considerations de tout autre nature, c'est a dire sur des principes purement democratiques. On commence par voter' sur le principe d'election. 4 membres se decla-rent en faveur du vote secret, 12 membres sort contre. Puis on vote sur la liste des candidats pour le nouveau Bureau Executif, qui est accepte avec 15 votes et une abs-tention. Le President donne la parole a M. Heiler pour presenter la declaration suivante au nom de la delegation allemande: "La section allemande de notre Association desire constater que la conposition du programme des conferences a ete etablie sans consul-tation de son groupe. Afin d'eviter des inconvenients pareils a ceux qu'on a constates ici darts le cas de quelques conferenciers allemands, la section allemande prie le Comite de bien vouloir se mettre en contact avec les groupes nationax pour ce qui concerne les conferences qui seront tenues au prochain congres international". Il se montre que des membres d'autres delegations ont senti des difficultes analogues. M. Brandon dit, qu'on s'est etonne sur le choix de quelques conferenciers anglais. Il demande une ex-plication de la procedure qu'on a suivie pour trouver .des conferenciers. Le Secretaire general explique, qu'on a ete force d'appliquer diverses methodes, ce qui a cause tine mangue d'harmonie dans le programme. On est d'accord, qu'il faudra a l'avenir exclure des personnes non-qualifiees. Au nouveau Bureau Executif incombe la tache delicate de choisir les conferenciers avec soin en consultant les groupes. A la fin de cette der-niere seance M. Coppens prend la parole pour remercier le Bureau Executif et surtout le President et le Secretaire general de tout ce qu'ils -ont fait au profit de 1'I. A. H. R.
C. J. SLEEKER, Secretaire general
