は じ め
ほ に
う そ う と う そ う
江 戸 時 代
︑ 疱 瘡
︵ 痘 瘡
・ 天 然 痘 と 同 義
︶ は
︑ 近 現 代 の 麻 疹
︵ は し か
︶ や 水 痘
︵ 水 疱 瘡
︶ や 風 疹
︵ 三 日 は し か
︶ な ど と 同 様
︑ 多 く の 日 本 人 に と っ て 子 供 の 頃 に 一 度 は か か る 病 気 と 見 な さ れ て い た
﹇ 川 部 二
〇
〇 五 ｃ
﹈︒ 但 し 麻 疹 な ど と 異 な り
︑ こ の 病 気 は 軽 症 で 済 む と は 限 ら ず
︑ か な り の 割 合 で 罹 患 し た 子 供 た ち の 命 を 奪 っ た の で
︑ 江 戸 時 代 の 人 々 に と っ て そ の 羅 患 を う ま く 乗 り 切 る こ と が
︑ 成 長 し 成 人 し て い く 上 で の 一 つ の 大 き な 試 練 と な っ て い た︵１︶
︒ 他 方
︑ 幕 末 に 予 防 接 種
︵ 種 痘
︶ が 導 入 さ れ る 以 前
︑ こ の 病 気 に 対 す る 日 本 人 の 対 処 は
︑ 医 師 や 薬 に 期 待 で き る 面 は 乏 し く
︑ そ の 分
︑ 身 内 の
手 厚 い 看 病 と 神 仏 祈 願 や マ ジ ナ イ な ど に 頼 る 面 が 大 き か っ た
︒ こ の よ う な 背 景 か ら 近 世 期 に は
︑ 疱 瘡 に 関 係 す る 多 く の 信 仰 や 呪 法 が 簇 生 し
︑ 盛 行 す る こ と と な っ た の み な ら ず
︑ 疱 瘡 を め ぐ る 様 々 な 社 会 的 慣 行 や 風 習 が 発 達 し た
︵ ２
︒︶
そ の 一
さ か ゆ
さ さ ゆ
つ に 酒 湯
︵ ま た は 笹 湯
︶ の 儀 式 が あ る
︒ 酒 湯 と は
︑ 疱 瘡 の 回 復 期 な い し は 本 復 後 に
︑ 米 の と ぎ 汁 や 酒 な ど を 入 れ た 湯 を
︑ 病 人 の 頭 上 か ら 笹 の 葉 で 振 り か け る と い う 儀 式 で あ る
︒ 疱 瘡 は 一 度 か か る と ほ ぼ 終 生 免 疫 と な る た め
︑ 疱 瘡 か ら の 回 復 は
︑ そ の 後 の 人 生 に お い て
︑ こ の 恐 ろ し い 伝 染 病 に 二 度 と か か る こ と は な い こ と を 保 証 し た
︒ そ の た め
︑ 酒 湯 の 儀 式 は
︑ 人 生 の 大 き な 難 関 を 乗 り 越 え た 慶 事 と し て 盛 大 に 祝 わ れ た
︵ ３
︒︶
疱 瘡 の 酒 湯 儀 礼 と
﹁ 生 ま れ 清 ま り
﹂ の 観 念
川 部 裕 幸
1
こ の 儀 式 は
︑ 我 が 国 の 医 療 文 化 に 多 大 な 影 響 を 与 え た 中 国 や 朝 鮮 に は 見 ら れ な い 日 本 特 有 の も の と い わ れ て お り
﹇ 富 士 川 一 九 六 九
︑ 一 四 三
﹈︑ 江 戸 時 代 に は 非 常 に 盛 ん に 行 わ れ て い た
︒ 将 軍 や そ の 世 嗣 の 疱 瘡 罹 患 の 場 合 は
︑ 幕 府 の 公 的 な 行 事 と し て 執 り 行 わ れ
︑ 時 代 が 下 る に つ れ 次 第 に 一 般 の 武 家 層 か ら 庶 民 の 間 で も
︑ 広 く 行 わ れ る よ う に な っ て 行 っ た
︒ そ し て
︑ 明 治 以 降
︑ 種 痘 が 普 及 し 疱 瘡 の 脅 威 が 遠 の い た 後 も
︑ 種 痘 が う ま く 付 い た こ と
︵ 善 感
︶ に 対 す る 祝 い と い う
︑ あ ら た な 儀 礼 目 的 を 与 え ら れ て
︑ 民 間 で は 地 域 に よ っ て は 一 九 六
〇 年 代 頃 ま で 残 存 し て い た
︒ こ の よ う に
︑ 近 世
・ 近 代 で は
︑ 階 層 的 に も 地 域 的 に も 極 め て 広 範 囲 で 行 わ れ た 習 俗 で あ る に も か か わ ら ず
︑ 疱 瘡 の 文 化 史 的 研 究 に お い て は
︑ こ の 酒 湯 に 関 し て 簡 単 に 紹 介 さ れ る こ と は あ っ て も
︑ そ の 由 来 と 意 味 に つ い て 本 格 的 に 探 究 さ れ る こ と は 今 日 ま で ほ と ん ど な か っ た︵４︶
︒ ま た
︑ 酒 湯 に
み
は 笹 の 葉 や 酒 の 外 に サ ン ダ ワ ラ
・ 箕
・ 鼠 糞
・ 鍋 ぶ た な ど 色 々 な 小 道 具
︵ 呪 具
︶ が 用 い ら れ る が
︑ そ の 理 由 も 全 く 検 討 さ れ て い な い
︒ そ こ で 小 稿 で は
︑ 医 書 や 日 記 史 料
︑ 民 俗 報 告 や 図 像 資 料 に 基 づ い て 酒 湯 儀 式 の 解 明 を 行 い
︑ さ ら に そ の 過 程 を 通 し て 日 本 人 の 疱 瘡 観 の 一 端 を 明 ら か に す る こ
と に 努 め た い
︒ １
︑ 医 書 の 中 の 酒 湯 ま ず 酒 湯 と は
︑ 具 体 的 に ど の よ う な 内 容 の 儀 式 で あ っ た の か
︑ そ れ を 確 認 す る こ と か ら 始 め て み よ う
︒ 酒 湯 の 様 子 を 挿 し 絵 を 交 え て 詳 し く 叙 説 し て い る 疱 瘡 の 医 書
﹃ 護 痘 錦 嚢
﹄︵ 石 塚 上 著
︑ 文 政 七 年
︿ 一 八 二 四
﹀︶ か ら 引 用 し て み る
︒ 挿 し 絵
︵ 図 １
︶ を 参 看 し な が ら 引 用 文 を 読 み 進 め て い く と
︑ 酒 湯 の 儀 式 の 大 要 は 把 握 で き る だ ろ う
︒
さ さ ゆ
か け か た
酒 湯 の 灌 式
ま な か
も う せん
酒 湯 の 式 は
︑ し か る べ き 座 敷 の 中 央 に 毛 氈 を し き
︑
ほ う そ うに ん
お
きぢ
たら い
痘 者
︑ 毛 氈 の 真 中 に 座 り
︑ 掛 り の 者
︑ 質 の 盥 へ
︑ あ
あ わ
づ き
・ 鼠 の 糞
・ 酒 と 湯 を 合 せ た る を 入 て 持 ち 出 で
︑
ほ う そ うに ん
さ んだ わ ら さ んぽ う
痘 者 の 左 の 後 の 方 へ 置 き
︑ 今 一 人 は
︑ 狭 俵 を 三 宝 へ
ほ う そう に ん
の せ 持 ち い で
︑ 痘 者 の 右 の 後 の 方 よ り か ざ す
︒ 又 一 人 は
︑ く ま ざ さ を
︑ ほ う そ う じ ん の 左 の 後 の 方 よ り
︑
そそ ぎ
盥 の 酒 湯 を し め し
︑ よ く 水 を き り 灌 か く る ま ね を す る
それ
さ じ
う か が
こ と 三 度 に し て 終 わ る
︒ 夫 よ り 匕 を と る 者
︑ 診 い す
2
も と
が
み て
︑ 本 の 寝 所 に 入 り て 平 服 に な り
︑ 此 時 諸 人 賀 を 述 べ る
︒
︵ 続 編 上 の 六 葉
︶︵ 句 読 点 を 補 い
︑ 仮 名 遣 い
・ 送 り が な を 適 宜
︑ 現 代 表 記 に 改 め た
︒ 以 下 同
︶ 図 は モ ノ ク ロ な の で 分 か り づ ら い が
︑ 原 図 で は 人 物 の 衣 服 と 毛 氈 と 手 桶 の 敷 物 は み な 薄 紅 で 彩 色 さ れ て い る
︒ 紅 色 は 疱 瘡 の 治 療 に 有 益 な 色 と し て
︑ 近 世 で は 広 く 認 知 さ れ て い た の で
︑ 疱 瘡 病 人 の 身 の 回 り に で き る だ け 赤 い 色 の も の を 配 備 す る こ と が 看 病 法 と し て 奨 励 さ れ て い た
﹇ 川 部 二
〇
〇
〇
︑ 一 二 六
﹈︒ そ れ を 反 映 し て の 着 色 で あ ろ う
︒ 挿 し 絵 に は 引 用 し た 文 章 の 通 り
︑ 座 敷 上 座 の 中 央 に 赤 い 敷 物 を 敷 い て 疱 瘡 病 人 を 座 ら せ
︑ そ の 頭 上 に サ ン ダ ワ ラ
︵ 米 俵 の 両 端 に 当 て る
︑ 丸 い 藁 製 の 蓋
︶ を か ざ し
︑ そ の 上 か ら 熊 笹 で 薬 湯 を 振 り か け て い る 様 子 が
︑ 明 瞭 に 描 か れ て い る
︒ 後 述 す る よ う に
︑ こ の 形 式 は 一 九 六
〇 年 代 頃 ま で
︑ 各 地 に 民 俗 と し て 伝 承 さ れ て い た も の で あ る
︒ 描 か れ た 室 内 の 様 子 や 人 物 か ら し て 上 流 武 家 で の 儀 式 を 描 出 し た も の で あ ろ う
︒ 左 端 に 並 ん で 着 座 し て い る 者 は 疱 瘡 小 児 の お 付 き の 女 中 た ち
︑ 対 座 し て い る 者 は 医 師 と 母 親
︵ あ る い は 乳 母
︶ と
図１ ［石塚 １８２４］ 国立国会図書館蔵
3
推 測 す る
︒ 引 用 文 末 に
﹁ 夫 よ り 匕 を と る 者
︑ 診 い す み て
︑ 本 の 寝 所 に 入 り て 平 服 に な り
︑ 此 時 諸 人 賀 を 述 べ る
﹂ と あ る の は
︑ 酒 湯 灌 水 の 後
︑ 匕 を と る 者
︑ す な わ ち 医 師 が 診 察 を し
︑ 病 状 に 問 題 が な け れ ば
︑ 参 列 者 が 疱 瘡 回 復 の 賀 意 を 述 べ る こ と を 意 味 し て い る
︒ 先 述 し た よ う に
︑ 疱 瘡 罹 患 は 一 種 の 通 過 儀 礼 と 見 な さ れ て い た の で
︑ そ の 本 復 は
︑ 成 長 し て い く 上 で の 大 き な 危 難 を 乗 り 切 っ た 祝 い
︑ す な わ ち
﹁ 痘 業 成 就
﹂ の 祝 賀 の 式 と な っ て い た
︒ さ ら に
︑ 同 書
﹁ 続 編 下 三 十 四
﹂ に は
︑﹁ 酒 湯 の 調 度
﹂ な る 一 項 が あ り
︑ 儀 式 関 係 者 の 服 装 や 用 い る 小 道 具 に つ い て
︑ 事 細 か に 解 説 し て い る
︒
む も ん
な ん に ょ
衣 類 は い づ れ も 赤 の 無 紋 な り
︒ 或 い は 男 女 医 者 と も
︑
あ さ か みし も じ っ と く
お び と う
こ うあ さ ひ と え
麻 上 下
・ 十 徳
・ か い ど り
・ さ げ 帯 等 の 上 へ 紅 麻 の 単 の
お そ い
お と こ
ち ょ う ど
う わ 襲 し て
︑ 同 じ 男 帯 を す る こ と な り
︒ そ の 調 度 は
︑
き じ
え
質 の 盥 一 つ
︵ ご ふ ん に て
︑ つ る
・ か め
・ 松 竹 を 画 が く
︑︶ 同 じ く 手 桶 二
︵ 画 同 じ
︒ 一 つ は 湯
︑ 一 つ は 酒 を 入 る
︑︶ 杉
び しゃ く
さん ぼう
だ わ ら
五 合 柄 杓 二 本 同
︑ 八 寸
・ 水 こ し
・ 三 方 一 つ
︑ さ ん 俵
く ま ざ さ
つか
あ づ き
一 つ
︑
三 本
︵ 水 引 に て 本 を 一 つ に 束 ぬ
︑︶ 赤 小 豆 五 勺
︵ 紙 に つ つ む
︑︶ 鼠 の 糞 十 二
︵ 三 つ つ づ き た る
︒ 但 し う
あ わ
る う あ る と し は 十 三
︑︶ さ て 右 の 盥 へ 湯 と 酒 を 和 せ た る
さ ん ぼ う
︵ 湯 一 手 桶 に 酒 一 柄 杓
︶ を 次 の 間 よ り 持 ち い で
︑ 又 三 方
だ わ ら
く ま ざさ
に さ ん 俵 を の せ
︑ 其 上 に
・ 右 の 二 種 を 紙 に 包 み の
あ づ き
ねず み ふん
い
せ て も ち い で
︑ 赤 豆
・ 鼠 糞 を 盥 の 内 へ 納 れ
︑ 酒 湯 を か く
︒ 省 略 は 各 心 ま か せ に す べ し
︒︵ 括 弧 内 は 割 注
︶ こ の よ う に
﹃ 護 痘 錦 嚢
﹄ で は
︑ 非 常 に 格 式 張 っ た
︑ 仰 々 し い 儀 式 と し て 描 か れ て い る
︒ 著 者 で あ る 石 塚 上 に つ い て は
︑ 江 戸 の 医 師 と い う こ と 以 上 の 職 歴 は 未 詳 で あ る が
︑ 跋 文 に よ る と
︑ 代 々 幕 府 医 官 を 勤 め る 小 川 菴 の 弟 子 筋 に 当 た る 者 と あ り
︑ そ の 跋 文 の 執 筆 者 は
︑ 明 治 天 皇 皇 子 の 侍 医 団 に 漢 方 医 と し て 加 わ っ た 岡 了 允 で あ る こ と か ら し て
﹇ 富 士 川 一 九 四 一
︑ 七 三
﹈︑ 漢 方 医 と し て 格 式 あ る 修 行 を 積 ん だ 上 で
︑ 最 上 層 の 医 師 た ち と も 交 流 の あ っ た 人 物 と 思 わ れ る
︒ さ ら に
︑ 医 学 史 家 の 山 崎 佐
﹇ 一 九 三 一
︑ 二 五 八
﹈ に よ れ ば
︑ 石 塚 上 は
︑ 我 が 国 で 初 め て 牛 痘 苗 に つ い て
﹃ 種 痘 管 窺
﹄︵ 天 保 五 年
︿ 一 八 三 四
﹀︶ で 解 説 し た 医 家 と さ れ て い る の で
︑ い わ ゆ る 学 医 と 見 な し て も 差 し 支 え な い だ ろ う
︒ そ の 医 師 が
︑ 疱 瘡 の 症 状 経 過 と 各 々 の 病 態 に 対 す る 治 療 法 お よ び 注 意 点 な ど を 事 細 か に 解 説 し た 医 書 の 中 で
︑ 酒
4
