ニ大 われわれの主題佐ついての今藍でのすべての議論がそうであつたように︑この支配者たる富者が．︑一服従
者たる費者に対サる関係の研究も︑その諸原現に到適するた欄に蜂最も簡箇な要田にぉいてせねばならない︒
調うところの最も簡認な状態とは︑その場合︑次のとお幻である※︒ひと勿の賢明で分別深い人物があつて大い
／
に働き︑少ししか費消せず︑乱り貯注記こしち戌も︒今ひとり無分別な人物があつて︑これば少ししか働かす†生
産したものは皆費消し︑且つ何の貯えもてしら針ない︒ところが専政が起つて日々の仕事が妨げられるか︑要たは
生産盈記瀕ずるに草る︒すると怠惰な方の人物は飢餓に偽るか︑藍たは分別深い方の人物に生計を支えセ箕わざる
をえない︒後者け押かくて前者を自在に換づゎうることゝなり︑相手を挟要することを全然提督するかもしれない︒
或いは︑明らか忙こゐ芽餌磯自身の嘉の利挙芸るで譲ろうが︑相手′誉jう云うかもしれない＼︒﹃たしかに君を
扶養してあげよう︒しかし兎は︑今度揉怠けなどせす懸命に働かぬばならぬ︒′藍た
ヽヽヽ 場合︑節約したものを貯えたかもしれないが．これ政︑これから緑許されぬ︒剰余は麿わたしが寛いたい︒これを
君自身のためにとつておい允有して按ならぬ︒君をわたくしの支配下佐投じたのは︑・偏え忙憩白身のとが孜のであ
ヽ−ノ 驚ら欄姦現品か要やるd㌃昏れぼ餞え誓え這ゞ雷笠の利潤窟琵至芸違寄簑
四九 ジョン：フ孔キン﹃ムネラ︒プルウ五リス﹄
t／
㌦
㊥
︶ ジョン⁚アスキン﹃ムネラ・ブ／ルクエリス﹄瞳・完
′
要 論 静六牽 蓋
木 村 正 身 謬
箭○ 第二十三巻 第四弓
してほ冒そのパンのみむ差上げよう︒︹パンの分畳如何は︑現車次第と小うことにしよう烹︒︺﹄このような取扱い
方法疲︑今日甚だ廉く溶こなわれるようになつた結典は︑それが雌二の邑然なト1香︑唯山の可能な方法であると
想定されているほどであつて︑由場賃金なるものも︑経済学者達によつて娩幽に﹃労働者を扶番すべき金額﹄と定
義されているのである︒ ヽヽヽ ※ 玄での仙般的吟囁においては︑
歩しUレるわけである︒餐芝は︑つねに罪の結果だと傾屈することによつて．一回限りわたくLほ現代イギリスの実際家の
心裡にわたくしの推理を順応させてい．る女第である︒その例外として考うべき諸点は︑後ほど吟味したい︒
︹⁝貫 賃金は競争によつて大いさを凱定さるべきであるという︑例の近代現論の獣じみた愚かしさを攻撃するに足るほどに︑
つよい檻斑を含んだ英語の語彙のもちあわせがわたくしにほない︒また︑ギリシャ語︒ラテン語︑其の他わたくしの承知し
ている︑どの慣熟な国語の中にも︑そのような冒尭を見出すことが描来ない︒︺
ニ七 分別ある方の人が︑右む実施しょうとする功は︑たゞ彼同株︑節倹な習慣むもつた今ひとゎの隣人の相
関的なカ忙よらてのみ阻止せられるのであつて︑この隣人がかの労働者堅茶う1﹃わたし隠ト あの分別する同僚
よりも若干沢山を君に輿えよう︒だから凍てわたしのために働きたまえ︒﹄
かくて分別ある人が︑分別のない人む支配するカは︑第一次的には両者の相対的員数に︑第一義的
サる当事者が相互慣行う協定の株式に︑依存するのである︒賃金の偶然的水準は︑・隠に存する分別ある者︑および
怠惰な者の数︑階級としての彼等の問の敵億︑ならびに同山階級に属する人々相互の協定︑これらの多変函数であ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ る︒それ挽終始二賞して道徳的候件に依存するのであ ヽヽヽヽヽヽヽ︑ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽlヽヽヽヽ ニ八 仮り匿富者が山途に利己的だせすれぼ︐餐者の数は富者がこれを雇用し且つ拘束しうるだけであること
ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ が︑つねに富者の利益である︒何故なら︑粂人口がそれほど大でなく七容易に土鱒転番われておゎ︑両階級奴厳格
常区分されておれ︑藍た富者には相手を服従させる於けの知攣誉基底があるものとすれば︑そのとき︑もし一国
民の十分の九が費乏であれば︑残サの十分の叫は各人九人すゝの奉仕密受けるがガ︑もし十分の八が黎乏なのであれ
ぼ各自は四人ずつの奉仕を受けるにとゞまり︑十分の七が食乏なら一人鱒つき猪八ずつ︑十分告ハが費乏な
ら各塙人サマ十分．の五が費乏ならばわずか∵∧ずつ︑となるからである︒けれども実際上︑︑もし富者が費
者を引きあげてやろうと摩す︑却って食者に対する支配力を益々強めようとつねに努めるならば︑−また︑もし ヽヽ も他方において餐者が放置と庄迫のため断えず益々悪行に赴き︑且つ数を均すならば．−富者の支配鱒の範囲は 凋大するけれども︑その掛鮮掛曇不確警雷︑途に疫不霊偲竺杯喜工鮎糾莞㌫馳篭︶︑
渾倫か内乱か︑さもなければこの国衆の脚層健全な︑葱たは償カな国儀への従属ということで．この道穂朝擦敗潜
よび麻薬の疾病の絡煉をみること1なるのである︒⁝
※ 奉仕する側の八々の性質についでは︑わたてしはまだ何も申じていないが﹂それにもかゝわらず︑それが問題の核心なの
である︒諸君は御宅の天井をパオP・ダニネーゼに描いて箆われたいか︑それとも向う横丁の鉛管エにであるか︒同人と
も同額の瓢酬で私事するであろうQもし㍉ハ芝の磯鹸さえ損なわなけれぼ︑商人のろち彼の方がどちらかといえば安上りで
あろト︒たゞ開轟は︑諸君がまず彼を識別しなければならぬということであつてこれは眼識を必嬰とすることである︒
︹※※ 以上の二二七︑﹂≡入︑⊇一九の三節においてぼあたくしは改訂に際して片富も改めなかった︒但Lイタリックを多 去︵繭瑚離軍述㌻あ針琵牒を同時に︑ほとんど知られ喜ないか美雪︺
ニ九 心かしながらこのように橡端な事態に韮到ることは稀であ為︒富者申の額切な人々．また袋老中の賢明
な人々が両階級の関係敬やわらげる︒丁方が引率あげ救済してやろうとする努力︑他方の正直な労苦の成功︑との
宕脚 ジョン●ラスキシ﹃ふ至フ○プルケエリス﹄
二つが軋金網舷窓蕃蕗びつけ混合して︑日常生活の経糸財形づくつ七いるところの中途半時な凝埋とか駄々ながら
の服従とか︑また穣々の方向に向けられた︑乃室向けられそこなつた．豊富かの錯綜した椋わ目をこしらえる︒し
かしこの機織りのはじめの図案全体を次の大漁紆が支配しているのである︒す庵わサヽつねに成功どば︵礼金が蘭
寧の漁法則忙よつて導かれている間は︶隣人に対してその仕事の指導権を振ってこれによつて利潤を博しうるほど
︑︑︑︑︑︑︑︑︑︑ノ︑ 1 ︑︑︑ ︑︑ヽ ヽ ヽ︑︑︑ ヽ ▼ ヽ′ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ 忙勝利をえることの謂いに他ならぬということ︑これである︒これこそあらゆる草笛の実際の源泉なのである︒何
びとも自分の個人的労苦によるだけでは大して富裕になれるもの・でない翠その人白身の手による仕事は︑賢明に
指導されるならばなる掩どつぬにこの人自身およぴその山家を養い︑また過当な彼の老後の準備をととのえるであ
￠
︑︑︑︑ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ︑︐︑︑︑ヽ ヽ ヽ ヽ︑ヽ ヽ ヽ．ヽ︑ヽ ヽ ヽ ヽ ヽレヾ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ろ㌢︒しかし彼は︑他人の労働／に敬称するなんらかの方途を発見することによつてのみ︑はじめて潤沢となゎうる ヽヽヽヽ のである︒▼彼の資本が増加する毎に︑彼はこの御報竺層駄犬することが出紫電︒換言すれ竺厨大きな基金を労
働牒を扶蕃するのに投ずることが出奔るィ﹂従・つて更に益々莫大な労働畢を指導し︑且つその利滴を私用に供する
ことが出来るのである︒
※ この人東雲示伝よる慧昆は︑﹀︑これは打紐かもしれない︒但しそ九は︑芸術品またはその鑑寛が論談の題目となつてーL
かもそのためこの芸術家が自分自身の一労働と引き準〃芸大靡の労働に大いに徽課しうるはどとなる璧昆限られる︒
アブPプりふ−ション 凹0 この私用という問留については甚だしい観念の混乱が存している︒これについて被傭皆の限を誤魔化す
ことは勿論嘩雷利姦であるが︑更佐魔女捻己れの尉籍︑猫足む求めセしぼしぼ右覧臥す自らの眼をも鋲魔牝そ
J ぅと欲するものである︒そこでわたくしめ大いに疑問とするところ怯︑右の問題についセよく使われる例の鉄つた
馬鹿三しい議論が果して英際どの投資まで︑由つ虎馬鹿々ゃしい信念教同時に正直に表明しているのかというこ
と一成い富しろ︵その試論が開警れる際の焦燥状態から撤してわ兜くし誓羞警ぎる髪警宗よく 王叫 鰐二十三巻 駿河尊
ある︶経済の鳳実の法則並びに人間の未来の義務を最椅の瞬間葱で陰破するように仕組まれ晩と／ころの絶対的に不
軍隊で慮情で撃息のある詭弁でそれはあかのかというLと︑てれでを慰簡払海霧を告セこれを徹底的町解明
することによサ︑問題偲このようにほとんど決琴的となつた偽説から救い出されるであろう︒
−四一叢匿或る河畔紅住む典夫達の咄祀会があつて精々長期の間隔豪嘉㌫て破壊的な洪水に見舞わ姓るものと
ん︑︑患た農夫の各白ば
と想定しょう︒更に藍た︵しかもての倣窄がただしいことの可能性ばありすぎるほどであるが︶︑．彼等め過半数ほ
憐情にも丁度日々の食物を供する衷けの廃さの土地しか耕作せぬ射の︑−子供等蛙遊ぶにまがせて息き︑河流の
上嵩に対しては何の予防策も講じ庵いものとしよう′︒但しそのうもの・一人︵問題を山唐竹つき空亡せるため唯仙人 ヽヽヽ としておこう︶は自分の所有する土地叙すべて注意沫く耕し︑その子供を孜々と且つ健康的に働かせ︑自分や子供
の余暇を刺し七河の防屈む築く︒をして数年後には倉に食攣衣服の東貯蔵談︑舵紅は食儲の十分行屑いた家畜
を︑また田畑の周囲に掟洪水予防の楷壁を︑もつ紅玉るものとする︒
迭に河流が氾濫し︑︑この不注意な典夫達の収穫と小舎の半ばを琴い思ゎ﹂彼等む生活転窮せしめる︒自然彼等は
援助を求めて︑畑も荒れす穀倉も硲ちているところのあの分別ある賓の許聖書篭後者にはこの援助盈拒む権利が
軋り︑何びともこの権利に文句をつや降し患い※︒けれ一ども鱒ばおそらく援助を拒敷ないであろう︒拒むのは彼の
毎策でない︑たとえ彼がご遂に利己的で冷観であるとしてもである︒彼にとつての唯山の誹雷巧どのような僚件
で恩の援助を針警てやるべきれということでぁ㌢︵欝守Thi旨tじ
︹数この点に留窓せられたい︒働いて求めえたものを保持し且つこれを好きなように使用するという法的権利こそあらゆる準
疲の棍純なのである︒第二寄末尾象慣︒︺
ジョ ン：アスキソ ﹃ムネラ′○プルクエリス﹄ 申≒ ∴ ．
軍団 屠一斉ニ惑 第四尊
一望︼ 明らかに︑この條作慄塩産る慈番ということにとゞ貴つたゎはし潔い︒隣人達を遊ばせたま1で扶養す
る町は菅打破の破滅たるだげでたぐその隣人達の破滅でもあろう︒彼は︑彼等の挟蕃と引き換えに︑彼に仕草を薬
求するであちう︒しかも親切にか冷酷紅かは別として︑ともかく紋等の供しうる仕事のすべてを嬰求するであろ
う︒つ皐㌣〃今や︑彼等が自分自身の土地でやつていたよう堅ニ乃至四時間程度の仕事でなくて︑本当はやるべきで・
あつたところの八乃至十時間わ仕事を要求する誉︑レかし彼拭この労働をどめように充用するであろうか︒右の人
々は今や彼の奴隷忙他ならないしそれ以下の︑またそれ以上の何ものでも奪い︒彼は相手の飢餓の鳶痛む手段と
して彼笹を自分の欲するとおりの方法で欲する目的に向け︑働かせることが出奔る︒ところでまさにこの選択に際
しての彼の賢明さの如何によつて︑彼が主人たる紅ふさわしいことが︑またはふさわしくないことが︑証明せられ
るのである︒明らかに︑彼はまず何らかの謄急の方法で彼等笹防水堤を築かせ︑その土地を整耕きせて藤子の播凄
直しをさ．せねばならぬ︒
れが終了し︑しかも彼が衛彼等を挟蕃しなければならない間灯︑倣わ貯彼ば未来のあらゆる洪水に備えて彼等眉身
Ⅵ土地のため忙堅固な防塵を彼等に築かせ︑葱警犀安全な場朗忙彼等の象屋を︑その見出しうる最良の材料で常
連させるものとし︑彼等臥この上ぅな材料を蓬方から道心で来る時間をその仕零時周中から割くことを許容せられ
るものとしよう︒そして彼は衣食を前渡しするが．そのかわぉに等畳を都合のよい時期に返済して貰う㍗丁との輩保と
して土地む軽るものとしよ㌢︒ 扇望なら羞労働時間を亮三分の患蘭︶望でなくむをを下誉すべ掌﹂ろで替︺
−聖二 数年の終りには惹の損保は請け出されで負偵が返却されるものと考えてはいであろうっかの分別ある典 ヽヽヽノヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ・ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ 未払何らの損失藍森らなかつたわけで軋かが︑しかし過去以上に何ら富んだわけでなく︑披は無報酬ですべての煩
ヽヽヽヽヽヽヽヽヽ 菅を忍んだのである︒けれども彼踪隣人達を物好的終嘗ませでやったのであゎ︑彼等の家屋を改聾し︑その土地を
保全してやり︑また枇俗蘭般竺且つて．敬白身と同等にしてやつたわけである︒あらゆる合理酌且つ窮梅的な意味ぬ
P−ド キング おいて︑彼ぼ二貰して彼等の虞実の﹁︑空′であり↓王﹂であつたのてある︒
讐閤．次に彼の目的が専ら自分自身の財産を増加することにあるものと仮定して︑彼のやり
ってみよう︒蹄記の土地を大略原状に紛し清掃した後︑彼はかの破襲した農夫達に対してー彼等が働けるだけの健
康が保てる程度に風摘む凌げると腰えるよう卑小合を㌃の土地上に建七ることのみを︑許す︒彼等の残余時間はこ
れを︑生ず彼昆身の家屋む敢毀って今野は大塊板な再建築をおこなうの檻︑恵たそれに種々・の大がかゎな附属物む
っけ㌃芸てる︒それが済むと︵臥私詣摘㌘鮨雛猿㈹︶穀物晶久達賢ゞいて供給してやるかわゎ︑そ
の土地を自分が手入れ臆督が出奔ると思われるだけ買い︑この譲渡部分は旧所有者連に確実に堤防をめぐらさせて
保誰せしめる︒この協定によつて彼は仙窺貞傲の農夫達に対し︑丁変との規準員数が扶番せられるだけの土地しか
残しセやむぬことゝなる︒入口が増加するにつれて︑との儲院となつた地灘では羊われえぬ余剰人員を彼は自分白
身の下僕として引取わ︑その山部は買つた土地を耕すのに徴用し︑彼等忙はむの窪川物のうちれゞ生存に十分なだ
けしか輿えてやらない︒その穣余は︑彼の精力的且つ憤垂足管理の下では施米紅蓮いないが︑これを用いて役は格
式づけのための一群の召使と圏の職人とを尊い︑暇人笹姓装飾枝牽の故膚を施す︒今や彼は自分の邸宅の飾りも
素晴らしミ
上のようにして︑何らの権利の盛用もみないでも︑近代文明に︵鵬彼の想像では必然的忙︶伴うところのあらゆる
餐富の諸現象が確立されることむめれわれは見出すであろち忘われわれ竺部の地方で虹不健康な地面・悲惨な任
抱
罰茄 ジョン三ブスキγ﹃ム束ラ︒ブルウニリス﹄
第二十≡巻 第四尊 空ハ
尿忠よび年ば轡えた貧乏人・敬もつことであろうし︑他の地方では整耕の行届いた蝿朗◎挟持宜しきをえた下僕︑そ
れに敬重も高度に調度も豊かを上品な生病状態をもつことであろう︑︒
ヰ四思 わたくしは以上二つの事例霊草純且つ多少極端に考えた︒七かし︑仮令をの作用竺藤複雑で制限をうけ
て心ようとも︑あらゆる整鼠係監早場以室ぢの典丞打な国典閑聯の拡充たるにすぎない︒注意願いたいのはわ
養ぐし披雷二の手順が売壁に推奨すべきものだとか︑凌いはすゝんで重くたゞレいのだとか︑況んや第二の手順が仝
熟読つてい．鼠とか申しているの・で隠放い︒僕婦留美術象や放麗な住宅︒屈従は皆その用途適所・︑職分をもつもので
ぁる︒．けれどもわたくしが試演に断然要望致したいことは︑これらに要する費用のことを明確笹理解きれ︑藍たこ −
′れら堅草魚するという状態がユ定数の恕分別乃至不孝な人々︵それとも場合によつてはそ′の主人よわは車幅なこと
もあわうるが︶をわれわれに従属せし牒ることに他ならぬものであつでこの人々の這命監⁝制限の統制力を振うも
のであるヱとを理解していたゞくということである︒・﹃富裕﹄とは永劫且つ水質的にこ紆ことを意味するのである︒ ︵曙撃そ㌃わ′㌻わ謂悸頂経警︵管某が屁牒差わ養われが本当に﹃富裕とはどう 小うどとか老骨心得て富﹄貰うにな為時期﹂つ整ソ膚裕とはこの苦慮も造かなところまでにわたゎ倭素人々
の慣習と思想のすべて攫わたつて奴隷の真人となるの潤い紅他ならぬことが朝るように怒る時期︑が遽に如来する
ノまう︑繭Jは知りたまえでぁる︒ノ諸君の使用する作乗手は層諸君の贋英の僕婦に他ならない︒その所在の遠近を関
ゎす︑また諸君の直接め命に従うと或いはすつと間接に諸潜の気室ぐれがよく侍磨っセの常蓼に奉仕しょう▼竃問
わすーその求めるところが契約⊥た給料であるかそれとも希望する慣格であるか・散開わサー この賀金という大
領城下では貸間様なのである︒衣裳をこしか宜る仕立靡払衣裳を着る象嫡と同株安︵否︑奉仕に際して轡惹む用い
ることが一層大きいだけ一∵潜大きな程好︶に︑嘗た寧疋飢る大工笹原む開閉する下僕・二︑更に食卓に物を供給する
㊥
商人はその商人に物む供給する鼻働者や水夫と同程度に︑それぞれ召こ思鱒いなのである︒このような下級の渚奉仕の
ことばかり語る理由瀾ない︒・画家も歌手も︵歌うのが音符であろうと璧柑でぁろうと鞄関わない︶︑道化師・物語 ヽヽヽヽヽヽヽ 師︒道学軍︒歴史象・檜侶も1・−1これらの人々が何らかⅥ程度紅於 バーフォー心 愛埼む扱わま嘗或いは儀式を冒りおこなう﹄限わ潤おいて斗去さ軋それだけ彼等は皆奴隷紅他たらぬのであつ
て︑たゞもしその奉仕が蓼なぁ報酬踏当てにすぎなぃならば塗然卑しいわけであるが︑乙の人▲ペの敬細が鵬の立漉 ヽヽヽヽヽヽ な民族打命令・仕事む具すととゝな渇のに相應じて︑彼等の義顔に
ころの愛と智悪の程度に比例し・つ1漸次卑しさの慶む滅するものなのである︒−それ主廃観いはこの人・ペの際能
が幼稚な民族を誤魔化し︑誘惑し︑欺くてとゝなるのに相應じて寄機苅変るであろう︒
︹※ 瓜この最後の者にもⅤ序文参照︒︺
叫四大一つ怠りこのような嵐噂らしや誘惑のうちに餐者による富者統治なる事象が︑富者による貧者統治という
こと1恵んでつね町域る軽度存在しでいるぬけである︒
てもしその統清が栄啓ある私のである場合恵ちば︑それは醍々の労働利潤をばそれを誤用した筈の人々から徴集
し︑且つこの利潤む同一人葱たは別人の番茶の用のために管理するということに依存するものである︒ネれとも︑
現代では叫修しばしば塩ることであるが︑もしもこの統治が反対に不名啓なものであれば︑傍働利潤をたゞしく使用
由来た膚の人々から徴集してこれを徴集著自身わ用のために管理するということ紅依存すると︑と⊥なるのである︒
−四七 尉官の徴集ぉよび風速に関するこれらの擾々な様式の吟舞はわれわれの将来の研究の第二南門を形づく ＼ 冴であろう︒けれども全問題の鍵は︑利己的な出費と非利己的な班費との差異む明瞭忙理解すること忙懸っている
のである︒このことを概して乗気でない鵡き争に対して押しつけるのは︑どのような論理の選鱗を辿ろうと︑容易
京七 ジョン⁚フスキン﹃ムネラ￠ブルウふリス﹄
第二十三訂替 範囲骨 茄八
ではない︒それにも拘らず非利己的な出費というもの1定義は簡単なのである︒すなわち非利己的出費左は︑諸君
ヽヽ■ が資本家であるとすれば諸君の儲げとはなむない■で疎か他の人の儲けとなるような出費︑また諸君が消費者だとす ヽ・ヽヽ れぼ諸君をよろこばせないで誰か他の人をよろこばせるような出費のことである︒上述の一般的顆型を更に例証す
る−つの特別な寄倒を引こう︒わたくし捻右の塀塾を苑阻レたわけでなく実耗の河︑冥在の姦夫達のこと教申して
小るので︑つ葛この莞達と誓ヴオイ遠慮のアルヴ河畔の茨し誓荒蕪地に居住する︑という守出渡す畠
−何故なら彼等終生きた人間というよわもむ心ろ幽鬼に近いことがよくあるからでをヤ1⊥ころの無気力で病
弱な稜旗のことなのである︒数年淵のこと︑ジチネーヴで結成された或る協会が︑この河に堤を築いてこれで快復
可能恕土成を入手しようと披講したのであるが︑この提議は︵当時はサルデイニアの︶政府忙よつて否決された︒
資本家達は︑もしも河から救われた土塊が自分のもの忙なるものならこの出費をしでも填でなかつた笥だというこ
とが判ったので・ある︒しかしたがらもし︑このように儲かる見込のある櫨議が香決された際に摘も資本家達がこの
計画を固持し︑自己の投賓の償還に備えた担保を取るだけで資金を同率菜のために貸興し︑かくて人顛の一理族金
銀が痺痛の沼沢地で死滅しょうとするのを救うたものとすれば︵それは︑敢えて云ってみれば︑丁度溺れている人
間を彼等めをちの誰かゞ身の危険鮎許し蒜流から引っばゎ出し︑しか洩その代償窒期待しはしなか岩窟い
ないのと同断である︶︑とめような出費こそまさ紅︑兜の第仙桝においてわが想像上の富裕な巣夫がぉこなつた極力
︑ の行使とびったり符合したこ▼こ漂ろう1それは高利欝の雷撃り利得目当ての出噴きではなくて﹂却つ芸 グレース めおこなう澄みの情勢せあつた筈である︒
蒜A 此鱒まで溶読み甲雀つ盈孤老諸君の数鱒蓼々であろうが︑そのまた十人中丸人までの方は叫ぼれること
である︒﹃不可能麿︑無茶だ︑サートピア的だ！﹄㌢
ヽヽヽヽヽ ・ 雫読者諸君︑これだけはユートピア的ではないのである︒但し︑軋しわれわれがをれと悟ら忍ければ良い東でな
く志しい前に溶いてnlトビγ的だとも思えたかも心れぬ事例を︑わたくしは諸君に告げた・い︒．すなわち︑人々が
かゎ 創の危険や薬子を遺族と化するの危険む胃せと欝求されるなら再度を彿うことなく欣戯とこれを実行する反面︑も
し組閣のため50ポンドを︑その償還額叫〇五ポンドに癒するだけの拉傑なしで※支出するように依頼されよう
ものなら︑諸君の画商で噴き捜す︑といつた場合がこれ庭他ならない︒
芸たく←はをで金利の閏髄についてほ触れなかった︵軌叩詣枇蛸軍師篭︶︒それ針に聾ので違背述
︵謂郎軌積緑諾∽窮那萱蓋絹毒な宗のため誓れ差せぎ曇ない︒︵新和ポ襲訃餌 場諦菱餅篭襲簸喝訴詣泥︶利子の定塾は︵危険負櫓の補警別と パワ すれほ︶︑﹃労働完遜の欒しみの指数︑但しその寒からほ独☆した指数﹄となる︒買というのは貸付額に他ならな．い︒だか
ら利子の全面的琵
︑
士︵DごW訂welこ・がその・瓜講義∀の四山菜に岬推している︒ところが博士の引用した諸家国枝編者たる博士自身の胸裡に
も夢にも浮びそうにみえぬようなことがある︒すなわち︑人間は喝や二十日艮と同じ守うに高利のためでなぐ使用するため
に貯濁するものであり︑また冬の夜々風備えて何かを︑それも貯めたものを優すよりむLろ頒ち合うことを期待して︑貴慮
でるものであつてヽこのことほ大いに可能なことヽ否︵ユダヤの諺に従うなら︶思庶扱いことでさえあるのだという事実が
これに磯ならない︒︵詣訳摘甑禦㌶謂唱︶方言ヴォイのわが富どもが宣果を貯めても誰も警を耕って興れ
華火 ジj ソ○ラスキン ﹃ムネタ●プルウニグス日
第十三巻 第圏尊 六〇 ぬとて貯えるあを不断に好みつゞけようものなら︑賓の積もつた松の栴の くしは茶証を町のまゝ忙しておく︒しかしながら上述のように今日でほ
のフランス忍済学者連に桑面的に左祖したいと孝見るものでをQ︒︺
−田丸 同時にまたこの生命のやゎとゎの遊戯は結局に患いて︑他の稜々な形態め遊戯の場合以上に費用が潜む
ことぶないわけでないのである︒なるほど躇銃演儲は健康にわるからぬ娯焚ではあり︑頭上に挿す訝飾わぽた外し
いお添えむので哲のる︒しかしこの甘突孜辞典の制動袋澄や週報法教修得している間に︑果して誰も序曲山回分の
費用登←ないもの曇牒うか∴体ティ†ス︵袈警誤鎧雛鵬欝謂悸︶誓の螺旋もやさし い管でどのような旋律をかなでようと考まるのであるか︒八方に撒布されるその銃の楓子ぼ壊さに本ものの円錐状 の﹃晰凱堅︵胱凱駅幣︶の警品驚ぬわ盟友計㌣ト但し去は同名称の革の場合に普遍必慧よ是風
の手心む必姿とする度合が少いのであるト←ト︑一件諸君はこの種子からどのような収穫を滞る見込をもたれるであ
サうか︒夜少蒜君が志願してこのよケな射馨の前進後逸実習をやるかわゎに︑多少なかとも志願して鋤耕の前進
疲芙智嘗㌢し雷どうでめろう？即座町英行するの誓の方が困難だが︑これで慧げ選ぼ旨臥︑許な
る歩調訓警警げた士誓豊是姦いのである︒是霊カップ︵詣謂硝に︸が仮是鋤誹の優秀という
てとに潤して警られるものとすれぼ言の色合又兢勧蝕鮎欄物︶凋衰警至う︒㍑緩して淑女達の 欝遍軍書ては︑鞄に基驚﹃お牒
ノ
築いたゎするの濫警タるものと姓別なこと︑更にからすむぎの輝子は敏子せも鉛製の輝子から得た典葵彗．あのか レムーレン Lましい死警￡費論議−冒︑﹃︒ん変革い豪の普請を継がした︒﹄︵雛霹雛が撃釦錆㌍篭宗
択甜開削禦わ和板姦鴨撃刷艶㍍媚態︶︸−賢かせつし︑芸するのに掌る裳誉と豊雪が
ったことは．存せぬものであろうか︒例えば伐りに諸君かリンカンシヤに灘水防数の堤歓もつと堅固に築か蹄るな
ら︑或い腋ソルゥェー湾から泥i誓按現されるなら︑1その暁には毎年姐当の時期に多少の素人式ながらの加入 れや穀打ちも出来るというものではなかろうか︒
﹃否．進歩した今日で綜藤気のカで刈入組も叡打ちむやれるわけで遜る勺﹄
賢明忙して経済む弁えた諸束︑それ協私も承知の上である︒所蔵が諸君にパシを柊ヰこで輿えたもうた強敵な轡 で嘗は隣人達︑−是紳掛のやぎ最いぇ紬摘︶篭︑射殺しかね漂篭芝㌢そこで諸貰豊富を
新わ招いて御自身の畑仕事に連れて来ること1なり﹂かくてこう叶う次第となる1
ジョン・ラスキン﹃ムネラ︒プルウエリス﹄ 老いも潜きも煙硝臭い 休日忙軋でつどい遊び暮すとき︑ 叩からぎお あの陰微の妖魔が精出鱒蚤誓 ︵その次盛の宴按生さに処を得たわけ︶︒ 十人の日傭いも果しえぬ穀打ちを終えてしまう︒
＼ 盗チョーサーが鳥に関して偏している感墳︵カナケーの腐をほじめ︑愛の主に向かつで﹃主よ唇云ふ﹄︹
いかける夜篤に至るまでについでの︶を︵■本間題についての現代イギリス人血股の気持と此駿きれたい
㍊再編㌫詐筍牒︶︒或い望ヨ丁サーのか常にヵウリーの計冨よろしい︒−
犬山
ノニ＼●苛
≡誕 ト
ー 九屈歌
この木蔭に低まえるものに︒
宮人彼等に何ものをも受掃わず︑はた替えず︒
彼等︑他のあらゆる詩人とひとしくおのが
懇ろの労苦に報酬も感謝も穿けずして住む︒
彼等餌食とならずぼ辛いなり︒﹄︵即断現前㌔︶
然り︑重い以上である︒特に︑路傍に薄かれた木の種子はわが園田食の諸教区では教会紹㌫二部を棉別に流用することに
よつて保護されてきたので為るから二層然りである︒タイムズ紙こ八六二年六月四日附︵又は五日附○誓筒口附は六月≡冒︶ ＼
掲患あ二﹃田舎傲聖よりの抗扱をみよ︒−卜﹃予はさる教区税納付者の会合の際︑数億の持病忙数シリングの吊牽をする
のについて相当喝しい諭疲を開いた︒然るに五十乃至百ダースもいる小鳥どもの常に濃ぜられた部分の税金がもとで不満が
表明されたのを予は曹て聞いたことがない︒﹄︹傾りにわれゎれが近代の戦争のすペての院因の最奥部を探りうるものとすれ
ぼ︑それは諸国民の貪慾や野心のちちにほ見椚されないで︑上層階級・が単に怠慢であるという軍買のうらに見Ⅲされるであ
ろうとわたぐしは信ずるものである︒上層階級は袋民に対して互い虹殺し合うということを教える以外に何もしないでいる のである︒︺
皐0∴あれわれは当面の問題︑に芸つて上記の臥例竺庵護に牒ことゝしよう︒さハ○年の⁝︵相即錮 鮎㌫詣砂均しクリ言とポシヴイルとの間︑アルヴ河の平地志雪線の小丘に︑ひとつの小今があつて㌧善
良た二家1主人︑妻君︑三人の子供︑それ紅組母−が住まつていた︒小舎といつても冥は地上のひとつの大き
な煙突なので︑底が廉く七象放か隠火を囲んで暮せるようになつてい宅採光は小さな壊れ窓紅かわ︑また出入は
閉らない靡忙よつた︒一家はたしか忙﹃尊氏﹄であつた︒少くとも希望に発ちて愉しげであつた︒聾者は健廉だし 第二十≡巻 第四尊
毎如何なる王君の合唱隊もまさりうべき︑ 六二
子供達もサヴオイ人．として昼可愛いくて活疲であつた︒但し夫の方は︑日中ば千ン・ヴュル汐︵MOnt宕毒i︶の ﹂
絶壁の下忙︑義孝鱒のぉく夜々はこの煙突象の四囲の膵彼の隙間忍漏る風に︑曝量れて︑嚢崩気味であつた︒
﹃何故劇体彼は隙間忙漆喰む塗らなかつたの．であるか﹄と実際朝盗靴者は訊ぬら絆る︒しかしそれはあたかも諸
君の上てろの子供が︑その瀕や卓廠何日もか1つて諸君が優ってやってはじめて自分で洗えるようになるものであ
わ
−盈−わたくしは散歩の途次しばしばこの小倉の傍を過つて︑その窓や靡を直させてやり︑藍ね酢つぼいパン
とスープの食事を時々は多少改良してやつた鳳して∵概して鹿砦いすれかの瀕から親切な挨拶占後笑とを受けたの
である︒ところが今年に恵ると右の験拶は︑上の兇が生半可放談甘合い顔で凝鋭するのと︑老女が涙を流すのとだ
けとなつてしまつた︒大壷の双方が他界してし敦つたからー一方ぽ軒戴︑他方は心痛でーである︒偶々わたく
しが通りかかつたときは独わでなく一人の同伴者︑す患わちイギリ．スから雑たさる東棟な指物髄と和であつた︒こ
の男は右の山家が寒気で死忙か1つ七いた問はロンドゾの或る大嘘宅でi巌月間︑朝六時から晩六時藍で︑たつた
蒜の屏の鏡板を釘蝕しで取付けるため備われていたので透った︒仮りに適切な時期にこ紆男の仕事の≡日分だ飢
な．樫の鏡板を軸益な凡帳面さで取付けることから取り姦つて︑蕗薬松の響蓬品な念の入れようで取付けるゎに
ヽヽヽヽヽヽ 償っていたならばこれらサヴオイ人達の生命は救われていたことであろう︒指物師自粛は扶持は同じように受けた
で誓う︒︵仕事忙対して彼笑庖㌃の象︵鰐鮒酎軌詣還の所有主からも同株に眉墨纂で警う︒た
ゞ仕事が所有者者自身の壁に向けて利己的に贋されなかったという点だけが異ったであろうと思う︒︶ そして右の
盛大天壌︑また結庵はおそらく同じ道締のその子供達も∵敬われたことであろう︒
l五 それ故に1放伐にこの犬つぴらな結論を押し出して読者に委ねることを許されたい ー︒いやしくも
六≡ ジョ ンふラスキン﹃ムネラ・ブルクエリス﹄
褒乏な人を使用するに方つては三つの尋柄が考慮せられるべきである・や彼忙職を輿えふだけでは十分でない︒諸君
は第叫に有用なものを生産するために戒む侭用するのでなければならぬ︒攣置は︑彼がひとしく巧みに生産しう
る敏偶のもの︵ひとしく有用だと仮定する︶のうちで︑諸君は彼をして屈も健康な生酒を営ましめるようなものを
作らせねばならぬ︒最優に生産されたもの︐㌢ち︑どれたげを諸君が自己のものとすべきか︑藍たどれだけ畝他人
に譲渡すべきかは．依然智奮お︑よび良心の問題としで凍るのであるら常温すべきは︑−諸君がそれを破毀するのでな ヽヽヽヽ︑ヽヽ い限りは︑大なる分意のものが・つねに遅かれ早かれこうして譲渡されぎるをえ次いわけで︑諸君の決定すべき健二 ︑︑ヽヽヽ︑ヽヽヽヽヽヽヽヽ の問題は諸富が何故輿えるかということではなくして何時︑どのようにして︑藍た誰に鞄え克か︑と叶うことのみ
なのである︒勿紛人生の自然の法則として︑人は潜い時には働いて老後のための貯えを攣凡てるべきものであゎ︑
老年と潜れば自分の積立てたものを使用し︑漸次労苦を綬徐にし︑雇えを茶々思れ切つて使用するようにし︑但し
倫どんなに長生しょうとその間欠丈夫私だ・けのもの掟持してぉくようつね紅配慮すべ■きものである︒白分白身の用
を足す忙十分な以上に既に獲指した︑葱たは穏和で不安のない労苦忙よつて現痙獲得しっゞけているところのもの
やついては︑彼・は自扮の存命掛に︑をのものゝ伐たらす緬利が別の人の掌中にあつて再び始凍るのを見届けうる
よう︑しこれを管理すべきである︒何故ならば彼はこちしセそれから最大恩のよこぴを自ら待︑また自分の明敏さを
ぅまく翻無しっゝ︑誠実鼠傍出誉こ㌣驚からで雪︒ところが大槻の人言ま孝昌の財産が再び手許
を去つて他人の役豊且つ光景を嫌がつて︑こう独わ言薮会うよう忙みえるのである︒− ﹃なる．ほど俺ばこの・金子
が結局他人の掌中忙帰するのを到偲邪魔することも出奔ぬし︑洩冥どおゎのこめ金子の冥加も俺のものにならすに
他人のものとなるのを妨害することむ叶わ潔い︒しかしせめて後生だから奴等の飽満■記指くわえて眺めることにな
ちぬうち忙死なせでいたゞ重たい戊の︒紳棟︑どうかわたしの限の盤いうちはこの余子のどの部分からもどんな其 第二十三巻 第四尊 六四
ふ芯他人が扱かることなどあや透せぬ七う∵御聞き届け下さいませ︒﹄
−五三 仮りにこの感情が押えがたいものだとすれば︑資本象が合理的にこれを猫足させる最も安全な方汝は︑ 一 すべての財産む直ちに自分白身のために費潤してしまうことであろうひ浸しててれは︑実際多くの場合︑もし彼が
宅急賢遠島扱と晶えてい貰らぼ︑実行するのぬ全く最もたゞ心く差義たの㌦いことであろう︒
しかし革妃絞首身のためにすぎ扱か名説と或いは他人の車を曜且つ他人のため灯するものだろシとを関わす︑賢明
姦生潜の法則なるものほ︑金銭の儲け辛が河畔灯その費やし争でもあるべきものであつて︑且＼つその死ぬ以前に米
銀忙おいて全部を費消すヰきゃあるということトこれ酎のである︒そ腔故に彼の嘩済象としての贋の野心とは所有
の柳の退くのを生命の潮が温くのと馬実に且つおだやか忙比例せしめウ1瀞算して揖乗るかぎり富んででたくて出
奔‰だけ資しく死ぬ︑というちとでなけれぼならな小※︒乙の法則は︑潜穣慾の巽が盲散に飛ぼんとする蔑さに
中途を押えて※※︑老年時の所有を平和にし円熟を大成せしめるに至訂ものであるが一︑またこの︑法則政︑白衣な凝
輿とか老いた現在よりする援助息督よか軋よつて尭人骨著者の眼筋で親愛すべきものたらしめると同時に威厳ある
ものたらしめもするという点にお㌢︑睡全でも臥る・のである︒そう計れば岩窟はもはや死者の身俸敬通則ぐこと
はせず∵却って生きて′いる老の親幼里皐受するわけである︒この法則の主恩用途は仮わにこうで潜ろう︵乃至は番
葉上も静水はそうなるであろう︑何故放ら人間は実際セの＼理性をこのように大いに活用する域に到わうるもの薇の アクイブサイケネス だからである︶︑すなわち﹂何らかの自伽と尺度とが南東の棒得慾に対︺て輿洩られるであろうということ喜※︒
何故というに︑事実がそうであるように︑人ば己れの食物や巳れの肉体忙ついては節制であることを以て義務と心
得るけれども︑己れの財富や己れの心情については節制であるこ之を義治だとはすこしも考えぬからである．︒彼は
己れの青春︑己れの肉体を賓惨のために浪費して隠
ジョン︒ラスキン﹃ム恭一フ︒プルクエリス﹄ 六蕎
ヂリリりム．トレノンス 心魂はこれを金銀のために浪費してしかも自分は何も間違うてれないと考え︑知性の酒精中毒性緒妄症が病気でみ
・一 る
ぅと欲する金額むも確定すべきものなのであつて．︑限界瓜到達しだら常藍つで仕事の増加を抱け︑これぼ他人に委
せ．︑こうして仙庖すぐれた思索のための適当な自由時間を痙侍すべきなやである※※責︒仕事の喰べ通ぎがどのよ
ビル・オヴ．ヘルス ぅな懲罰を安心るものであるかは︑豪寒極まる諸商館の会長遽のために年㌔発行される健険自署が十分に印象的に
てれを示すであみう︒
⁚戦⁝ロン伝営よ︒﹃働く戯賢そ終始彼諸賢しい対象で彗た︒カンプレーの彼の風琴は彼
の所萌せるすべての竃籍︒叉琶とともに火災で減失したが︑彼ほ沈薦な温推さでこの不孝に甲え︑副費盈の舎が焼けるよ殉
は自分の官邸が焼ける巧が宮しであると云︑った︒﹄︵こ
失うものである︒︶ 彼は↓濫夜と貪慾との間につねに中庸の徳を遵守してその範を零れつ1︑負債も財産も践さず︑に死んだ
ので．ある︒︵醐粥胡認難節約鐸沌押饉毎時に雛凱雛靴酎トフ酎触指摘敵翫髭醐欄璃雛酢蛸
繹藷窮幾韓詮娼篭絡萄転諸造詣諷票驚詣鷺と︒︶
※※﹃而して蟄芝は八の所靖を少なからしめることには依存せずして八の昏慾を犬ならしめることに依存するものである︑ と壷牒驚㌢つゝ︒﹄蔚即断博引︶﹂優等︵げ㌫︶言︒
薇なるもの⊥太めに麗やし︑正当なるもの以外の・何ものによりても利得せざる著︑か1る者は著しきはど富むことも或いは
′ 痛ましきほど賛しくなることも︑殆どなきものである︒﹄ − Å得法拾Y罫︒亜︒
こ宗栗 頂代濁葦の狂潮さの主原眉ほ︑大規模な取引とか偶発的な発明発見によつて俄かに琵を成すことが打絶だということ
に発している︒各国民の窮極の関心事がこれらの商業的冨密行為を防止することにあるということ︑またすべての大なる偶
＿
第二十三巻︑膀四号 六六
発的利得または損失が国民的たるべきであること﹂つまり個人的たるべからざること︑以上はわたくしも壌わぬところであ
る︒けれども摘発上の努力と関係のない絶対的悪味登の投機こそ凝然たる車悪そのものであり︑その他無数の諸宰霜の横澤
でもあるのである︒
︹宕W仙※ねたく勉は茶節に含まれて沐るすべての軍項を蝕も強烈な言残で補強したいも牒だと思う︒︺
玉田 勿論わ′たくしは承知し．ているのであるが︑洩代商人は以上のような説明を．まるで十六世紀に騎馬で出
T−チエ．M︑− 汲した追剥が万．二 ﹃一体国境人達蛙窮からくその生計む拍革に七つ七で点く鋤軋よつて立てるのが安当である﹄
の労働者が前者む番う食めに二倍の時間働かされ船ばな頂ぬからである︶︒また今日のところではまだ︑もし労働 一
などという文句歓席にした場合と同じような調子㌣︑受けとることであろう︒しかしわたくしの仕事はた一ゞ本当の
こと︑必薬なことを述べることでしかない︒わたくし躍とめうち￠二万の承認を求めもしない㌧また他方の到来が
近いことを期待するものでもな小︒たゞ乾かろうと仲々であろぅと別として︑叫観の商人達がその眞実の交換の下
僕︑つまゎ還搬賀︑門静という二畢の意味で国展のポークトとなり︑すべての陸地の間に腹赦のない誠実な運輸を
行いうるよう窒らしめ︑利得の守護神誓マノーキチリ1で拭なくして讐の綿雲ヘルメス︵業師紘謂㌫ 如詔配苧そ彼等のギルイの宮尾慧ぬ夏鳥る時期が︑必ずや臥掌る獣飢仇㌫デ㌻恥ミ
⊥孟五 さて最後に︑す1んで従う気のあるところのすべての人々にあてはまる直接の規則として﹄ 〆
およそ或る民衆の困苦とは．・その民衆が食掛︑・宿所・衣服並びに燃羽に阻つていることを意味する︒それ故に食
物・宿所・衣服乃至燃料を生産す克ために労働督を使用することが誤・つて︑いるということばあゎえない︒しかしも ヽヽヽ しも何ら生産的手広いことに彼教使用する鬼をそれはつねに誤っているのであを︵何故ならばその場合には誰か別
者を︵彼が他疫何もすることが出死なれガなら仕方がないけれども︶蟄肝品・賓拶晶を生産するのに使用するなら
六七 ジョン︒ラスキシ ﹃ムネヲ︒プルウニリス﹄
匂
窮二手三巻．窮四暑 六八
これ竺般的には渋ったことである︒何故なら近代美術は大概虚偽の地盤の上に存摩しているし︑近代の奪移は犯
罪の域に入るほどに貫大・で庵渇からである※︒
※時に必要なのは︑読者が国見的計窮の霹展の瀕とLノ左隅警破壊なをものの種々の方法に絶えず留藩さ止るということ イクスペンチイチヤ である︒入〝ほあらゆる交換を﹃用蛮﹄と呼び勝ちである琵ども．H誓いえば洞乗場外にぬないのである︵酢㌫酎組
舶嘉駿謂碩欝墨竃幣跡眺㌶艶訳鉱軋順増換︶︒富裕階級サ警な壷なるもの去牒
数偲単に不厨な財琵の交易の攣形態舟るにすぎず︑国民的繁栄にほ全然影響を及ぼざないものである︒慣りに忘の磁凝土
塀の価値ぞ○つポンドと評価される虜合︑Aが土瓶を所有LBが針ソド甥を所有しようが︑或いはAがポンド賃︑Bか土
瓶を所有Lようが︑国家にとつく喝も間鶴ではない︒しかLもト土瓶が美Lくて︑トかもAまたほBがこれを毀Lたものと
すれぼ︑裳に国民的損失が腐った．わけであゎ︑牒たそれ以外ではありえぬ︒かくてまた二且この損失が起ってLまえば︑いく
らこれ︑を渾種する八の筒を替えでみたせころで︑この事冥を株数しうるわけではない︒大衆の胞裡には負鮫を安胡拒絶の手で
破棄することについて甚だしく馬鹿げた考えが存している︒i負債が変擁揮托された璧n︑僧芋のかわ勿に貸手が損をする︑
それだけの詣で・ある︒瀾失そのものは正確︒永劫に同左のである︒アメ㌢カ国民は僚幣を調達しては己れ自身の家屋を爆破
するの蒜滑Lている︵網靴謂㍑渡詣凋落雛顎︶か蒜封歩附濡ら等は既賃㌃六≡軒︶︺㌃の仙 針 してい牒で︑蓋†義挙じ享′﹂とになろ桑が離蟹竪琴凄︶
これほ奈く︑紙幣の保有者達が発行当局にかわつて損失者となるべきことを意曝するのにすぎない︒損失の畳はまさ．にひと
Lて且つ快復不純のものであつで︑つまりそれは爆破に問質された入間勤労のノ塾︑プラス爆破された財の畢なのである︒
米語などということほたゞ損告凝を誰に安梯ぁせるかを決めるにせゞまりゝ刑々そ汀が支捕われるか密かを決めるものでは
ない︒Lかもそれほ断じ七乾擁われねばならないのである︑最後のこ鱒二宅に至るまで1
卑六一層多くの食物︑畝生産するの方迭は︑主として︑新しい土地宜入手し且つ蓬輸﹀の便を均すこと︑−−宕
を砕き︑地上を有無相通ぜしめ︑洩地を干し︑乾燥地は礎漑すること︑道路を補修し避難港を建設するととヽこれ
である︒このようにレて費された課税▼は款祝そ砂地のを廃絶せしめるであろう︒しかし取寧に費零れをなち臥それ
＼ は歳入の方を廃絶せしめること1なる︒
−孟母 宿朗を生産するの方法は︑譜讃の力を生ず叫番購しい任屈に適用するごとである︒謬君の煉瓦エが仕事
にあぶれているときには︑豪壮な新綺顔を建設しないで旧椅路を改良すること托せられたい︒諸君の舗道人夫や胤
蟄職人揉−番魯乏な村々に遮ることにされたい︒また堂々たる建築匿着手する以蹄に貧乏人が健康な住いむしてい こて るか確かめられたい︒諸君は後に襲ってこの隆築が餞の下竺療草々と出来上るのを見捜されるであろう︒そして
われわれはまだ︑われわ外の按傭薮後世肛誇示す牒のを急が隠ばならぬほど痙築が上手にたつてはいないのJであ る・︒蟹に両議院の警署装牒し蕾針が︑蓬わ是︑㌻ルセックス州︵蝉翫誌研雷部か．象
々の壁や屋根の隙間を塞いでいたならば︑またわが選良達が︑茄百年間位はスタッコ漆喰を必要とし患いようなど
つしりした壁紅かこ変れて会食討議していたならば︑も右の装飾は後に却つで山屠立派に出発上つたかもじれな
いし︑今日の議会の討議もまたもつと立沢だらたかもしれないの恐ある︒更に欠い佐良心的なわが教会建築に関し
てすら︑倫十分記憶せちれてよいことは︑嘗て 翳か溢が幣窮吋と放して完という∴と︒是菅信す㌻普︵耀謂︶賢れ悪筆藩閥窟当多くを
教会同株小食の中でも費やしたもうもので参るから︑殖は其処でも針たおそらく今少しは良い状態で泊ることを欲
したもう恐あろうということ︑一これである︒
塾八：一瀞多くの衣服を獲るの方法奴1ト必ずしも二僚多くの綿花を捗るということではない︒菟竺享年蹄
六九 ジョン三アスキソ﹃ムネラ︒ブルウエリス﹄
第二十二惑 第四葛 七〇 に書かれたもので※︑もしそれが遅くならぬうもに顧みられていたならばそのため多数の邦人が成る程慶塞戴にふ
るえないでも済んだろうと思われるような文句が声る︒それを帯び読んでみようか︒
﹃欧大陸の人々はわが固の磯城を輸入し︑独力で棉花を紡いで響冊を作わはじめ︑こうして攻から攻へと︑市場か
らわれわれむ断ち放そうとし按じめつ1あるようにみえる︒全く嘆かわしい⁝−スであるが︑しかし矯めるわけ
笹披ゆかぬ︒′然るにこれが蒜嘆かわしいー；−スなのではない一皮も嘆かわしい一三﹂ス管は︑予のしばしば
耳にするところだが︑われわれの団居的生存が︑他のいずれの団居よりも以上忙︑綿製品をごルにつき鵬．ファー
′ジングだけ安︵賛るということに腰つている笥実をわれわれが見出さねばならぬということなのである︒一大閻属
が班つてもつて立つのには甚だ狭院な躇み合たる哉である0＼た告え串よそ考えうも﹁穀物俵例﹂撤廃措置の二印む
≠講じょう塞このよう儀み合が永警レうるものとⅥ−わtた㌻は考を﹄
・︑ う云うとせよー ﹁これがわれわれのぎわ′1の木綿値投貯︒当分これ以上安くしようとは思わない︒君達の方で むし結梓だと思われるなら木綿む安くされたらよろしいー︒常連め肺繊教練毛で︑心繊を緑欝の層気で︑痕怒と反抗 で︑充たサがよろしい︒汝尊敬洲の俸備ども︑ランプの奴温帯詣︶と誉がよい︒﹂農の涯量る空でのすべて アンダーセル の他国民㌫がも安く賛ち潔い上死んでしまうと考えるよう蒐団居に予は感嘆するものである︒諸君∵かれわれは他 図属よかも安く嚢るのは止めよ㌢︒われわれは彼等と同じ値段で費るへeq邑・Se貫ことで洛足し︑彼等と相倶に 這様に襲って車幅となろう⑬彼等よわ安く償っても何秒利益も考えられぬのでぁる︒綿布は既竺ヤーイが二ペン
ス乃至それ以下笹なつているが︑しかも晋の終り切れた人が今計ほど多いことは骨ヤをかつた︒創意透る人々をし
て︑木綿を安くしうる方港む不断にエ夫しょうとて発布を費治することを止めさせ﹂木綿を現在のま1の低廉＆
で多少とも遠雷﹈にわれわれの問紅分配しうる方韓をすこしぼ創案するよう佐働めさ＝せるがよい︒﹄ ﹃創意ある人芸して考えさせるがよい・﹂具してこ︑の尋宙の秘戟ほ結局拡金銀儲けというこ あるのか号か撃地獄む菩て﹁金銭を儲け損うこと﹂の忠と解するかぎ㌢れ竿慶匹敵し食雫圃恵どおよそ存
レヅセ′フ忘1ルハインドモウスト 衣レうると筆意わない︒彗昇れば︑需要供給とか兢撃とか自由放任1か︑また宗れ膠ち︑び是意魔まか
フォアモウスト せ﹂という諺と恥︵カーライル氏よ︑領しろ﹁忘讐巴とするのが御本意セあえう︶︑すべてこういつ彗ンモy 畠苛は這よ喜祭れた鷲み㌣壷日の∴皇菅ぼじ凋でいるの志る︒芸撃＄
︹※ ︵金糸と準慧東二義第九琵よ毛︶この二十年間というものし今では二十大牢にもなる・ト︑石のカーライルの喜
が全英国内で述べられた唯∵の誠実で童用な言残であゎながら︑しかもこの間ずつと姦しく響くにとゞまつたとは！うォ
ルス●クラサイダラ∀第で◎琶閻参照︒︺ 忘允 忘多くの燃料む生産するの方洪は※︑まず竪坑骨もつと沢山作ること誓つて洪坑そ閏安全ならし
め＆ことである︒そうして後︑諸君の罪人はすべてこの中で既発させるがよろんい︒そしても㌦も︑これは望まし ぎとであるが︑誓がこの欝労個者の供給姦せす守と昆功するな計︑貴贋の成育で風主の改桑 田雅るような場所忙櫨林するについて︑次には沃土の諾陸地を道無く療病化せしめているところの森林を伐わ拓い
て薪の束齢韓するの打ついて︑−かくて氷⁚太陽の同意解職って支配域を獲得するの紅つ・いてどのよをな手段が
存するものかむ考えられたい︒諸君の蒸気舟なる牒のは︵何隙かお朝敗忙なるでぁろうが︶このょうな仕事のため にこそ授けられたのであつて︑遠足列寧のため紅綬けられたのではない︒諸君は既に蒸菊カで都会を押し況して鰐 ︑ 敗の塊と化しているのであるが︑遠足卿串巧労鰍潜恋してこの都会の只中から︑永琶に息の根の止変る危険患で 胃しながらも︑せめて﹂瞬だけ一息つき忙出掛けさせるためのものにすぎぬのである︒都会を裡設サるの法︑これ
圭二 ジョソ○ラスキン﹃ムネラ○プ彿ウニリス﹄
第＝三巻窮四葛
＼
七二 島掌るの警緒票警られる㌢に寛ば︑諸賢その稗路で休息することが出誓うし一差﹃慧﹄議
会む臥む野原での牛償の散牒撃な1るであろう︒︵㍑㌦錮︶髭精銅㌍鍼謂純絹 ヽヽヽ 詑触㍑詣纏鸞㈹︶
︹※・但L早あれわれは︑燃料の生亀は今芸者沢山で鱒なくて却ってずつと少くすることを︑また入手トたものほ戦瘍で 建姦るためでなく痕讐た晶誓言宣をめに傾守ることを︑欲するものである︒︺
＝︿0 ﹃だがとのような仕事に揉何の引合うまころ釘ないではないか︒﹄
ぁ甘︑署の部嘗掃愉豪い姦悪の雲の傭段老洗うことが引合わないの晶様に︑で雷︒霧造貸の
南では引合わないであろうが︑通貨の目的正して淵警濡ところのも■訝おいて1つ寄生命賢いて忌た 計
量つて違の面で鼻巴︑引合うであろう︒ま塩船以上たる蓋︑つ雷︵臥即断鳩細物︶郡おいて 引合 うであろう︒こめ光の賢の慣格鱒まだどのよう急貸賃って旦勘定され誓と貰いが︑しか豊の映像
の中音べての富はぃすれに豊よ投げ込蜜れざる雷ないので誓？何警いうに完君の財富雄あ夜か轟肇
に牒︵m㌍東．Th皆のい＼ずれかの臥億を㌃ざる警ないから一である︒す禁ち︑ たゞ冥の申で生れるのみ︑ 赫とはかゞやき声高くは語れど︑ 始まると見るや忽ちオの扱き疾駆絡う︒ また金色に照らすとてうその場所を傷つく︒
このよう急事で賢か︑それと︑其の高から他の宗へ宗ぶきわ雷撃徴の暗奏である場合か︒他には選
いわゆる人道上の四主徳︵FO彗Cardina−くirtue∽︶とされ 照︒備前出のcO蔓S︹Ⅶe苫．の．へsi誓︑︑ほ㌃i讐ereよカ来り︑ 繹徳性が閥の円外の敬寧を回避せしめるの力は︑変さ・忙︑囲尿中のたゞしい人々の員数に正確に比例するのであ
蕎もし正義の掛則に訴えるに足るだけの人数が訓練されておれぼ︑すべての紛辱は平和裡に解決出来るであろ 放任﹄の教義檻最も痕く反対した人々に他な冶ないbすなわち調うところの性情とは人を竪確ならしめる諸徳性の こ㌻これ琶ゆ娼謂賢明蓋が︵臥遽送還次のよう贅の表緒攣蓋したい ディスクレション の忙他ならぬ︒日く︑﹁惧慮﹂藍たは﹁分別﹂ ︵た果しく識別し採択するの精神︶︑白く当意義﹂ ︵たゞしく琉輿 テムベランス フォーテメテコード し分割するの精神︶︑日く﹁鼻気﹂ ︵たゞしく主項し持硫するの精紳︶︑日く﹁節御﹂ ︵たゞしく中止し猛者する 紆紳︶︑︵騒遠鰻璧履慧窮観覧㌍誘新野sis嘉これで誓︒とれらの新郎瞥見誓 約急齢服晋溜は︑菅笠警㌃の姦護︒延駁す毒警ある㌢わ憲く︑物堅掌段の主誓守衛 ま食路線漁蕗のであわ︑買Å軌瑠︶支配するカにして君︑富貴るわけなので鳶︒︵ぬ銅往錯蕗㌘eは り彼が の成果
●
＼
も 七四 第二十≡巻 窮p巧者
のでなく︑偶外軋あつて本論いぃ対する読者の注意を妨げていたものである︒しかしこれらのうちには︑わたくしが
他の著作中で乱及出奔ればと考えている︑または既望笈した︑叙述もあるので︑保存してぉくのが滴当と存ずる
次第である︒︶
附錬償
︵訟軸詑蒜靴欝酢綱詣齢謂諾陣拷渚摘詣雛酎甥饉襲で酎詑節鎧鮎設摘憫詣
巌駒韻語謂㌶ほ認許詣㍑摘指摘欄㌍唯凋︶各経済雪中で菅偉大な人々占ふえぼ︑﹃白由
璃紬鴇摘㈹鱈済囁︶このようにして︑︵露軋詣謂職場 ︶
●
− そ
今日文明の思進歩した諸寓居申の少くとも挙瓢分が窮極的蛋の雷として蓋しているところの例の寄物
︵警若のう富︑．︑款鋸鄭﹂に攣る湯ほ㌃解されてぃろことの誓いもの鼠多賢い︒何故富ば 第二十三巻第四番 七六 るこ嘉判明する場合がしばしばあぇであるげ彿英簡閲が蓋い品く恐怖は︑穣々の通商上の障碍を刑として 針∵侍隈閥蓋ぞれ年率︑五︒︒ノ蚤ンド畠雷しサ芸であ芸ぷ雛詫篇劫撲触︶︑ 募金 警蓋の手段のかわ是破壊の憲姦苧るの簑警れているのである︒俵英南開が票蒜朴せね ば誉ぬ冨窒基いうものが物事の渚程ょして霊せぬことは︑筒イングランドとスコツ与ンぺ乃雷ラン ＋ ヵシヤとヨークシ芸繁昌同断せあろてーイギリえ海峡の両対岸細君恐怖が必然的でも経済的でも芽れば︑ 莞惹こ㌻ない㌢苧庭草言オット丘陵︵㍊研酢駅髭酎ごの両側の蚤かわ貫湾 膵行掠警 された⁝や︑或いはインぞアシドがその﹁赤薔薇﹂三白薔薇﹂の茎で己れのため正荊林の誓言 か濡っ一瞥と︵凝遷欝葦竃諸藩諒恕語嶺曾酪ド︶と望しいので ある︒∴ ︹誉茎ハ＝年に密かれた亀のであるヤぬたくし掌の次に校正Lた折には︑この茶文を毒よく例証するような﹃著の﹄ 警㌢のがト他ならぬバリーのきゼリ菟酎枇約諾鰭肇でフランス入同志の惹るなどとは︑ 去
附 錬 第 二 ︵化け淵︶
＼ ち
